Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


К разумному диалогу между православным и исламским мирами

Диалог имеет свои корни, условия, сдерживающие мотивы и желательные последствия в отношениях между православным и исламским мирами. Попытаемся свести их к ряду следующих пунктов: Во-первых, прежде чем начать разумный диалог с кем-либо, необходимо провести его с самим собой. При этом следует проанализировать как примирительные, так и отталкивающие стороны в своих делах и словах.

Ведь диалог, опирающийся на логику разума и заряд чувства, начинается с методологического сравнения между сомнением и уверенностью, между одной идеей и другой, между одной линией поведения и иной. Все это вращается в кругу одного человека, одного мировоззрения, одной веры, одной культуры. А целью этого является не исполненный самолюбования монолог с самим собой, а стойкое стремление своего «я» расширить рационально-критический подход к самому себе, раздвинуть пространство мудрости, мира, любви в одном и том же круге и для распространения его в дальнейшем на другой или другие круги. Для сокращения расстояния между мудростью разума и теплотой сердца человеку необходимо познать самого себя. Так нас учил великий философ Сократ. Глубокое рационалистическое познание себя, исполненное упоительной духовностью веры и общечеловеческими ценностями, – это ключ к вступлению в процесс гармоничного общения между человеком как индивидуумом и его собратьями из числа других людей. И между ними всеми и их природным космическим окружением.

Во-вторых, в диалоге необходимо наличие партнера, причем партнера открытого. Поскольку только в открытом диалоге происходит духовное движение сторон навстречу друг другу, перерастающее в обоюдное желание к большему сближению и взаимодействию. Именно через диалог устанавливается взаимное партнерство между его участниками. При этом каждая из сторон доносит до другой свои идеи, свои опыты, свои тексты, свои реалии. Искусство диалога – это способность выявлять подлинную точку зрения и поведенческие мотивы другой стороны. Наши мысли и истины как православных, так и мусульман могут быть скорректированы и углублены через теплое общение, творческий контакт с идеями и истинами, которые несет с собой другой собеседник. Диалог в этом контексте представляется подлинным вхождением в процесс расширения пространств познания и освобождения от ошибочных мыслей и представлений о себе и о другом человеке. Кроме того, истина, как говорит один из крупнейших мудрецов Востока, митрополит Жорж Ходр, «не может быть рождена замкнутым сердцем. Она появляется от двух идей, налагающихся одна на другую» 1.

В-третьих, равенство точек силы и точек слабости в исламской и православной личностях по отношению к человеку как космической ценности и перед Создателем человека и Вселенной. У каждого из нас есть сильные и слабые стороны применительно к различным вопросам жития и бытия.

В-четвертых, полнейшее уважение другого участника диалога, восприятие его, слушание его. Диалог не строится на попытке убедить другого (вторую сторону) в правильности своих (первой стороны) слов, высказываний, текстов, опытов через отрицание и опровержение слов, высказываний, текстов и опытов этого другого (второй стороны). Наоборот, необходимо, чтобы подлинный диалог основывался на разъяснении, понимании, изучении и деликатном подходе. Социологическо-поведенческий принцип, обуславливающий наше отношение к собственному культурному «я» и взаимоотношение с культурным «я» другого, состоит в признании принципов объективности и относительности в оценке вклада каждого в строительство и созидание цивилизации. Именно это делает настоятельно необходимым, чтобы отдельное или коллективное «я», относящееся к какой-либо цивилизации, не помышляло бы об исключении, удалении, уничижении и попросту неуважении другого «я», а стремилось бы к добровольной связи и сближении с ним, реальному сопереживанию с ним, практическому содействию в разрешении его трудностей, восторженному отношению к его историческим и современным достижениям и заслугам.

В-пятых, предполагается, что собеседник обладает свободной волей. Ибо диалог требует от его участника самостоятельности и независимости во взглядах, суждениях, широких знаний и познаний, а не жест-кой привязки к буквам текстов, слепого подчинения идеологическим стражам и капитуляции перед наносами исторической памяти, наполненными враждой и противостоянием. Прежде чем какой-либо человек вступит в диалог с другим, ему необходимо, выражаясь образно, очистить свой разум, освобождаясь от своих комплексов, нетерпимости и нервозности, самовлюбленного замыкания в себе, подобно улитке, вокруг своего религиозного и мирского «я». Диалог вовлекает в свои объятия людей, когда они входят в «храм» встречи, будучи настроены широким разумом, горячим сердцем и свободной волей. Такой настрой неизбежно ведет к лучшему узнаванию самого себя через сравнение с другим лицом (собеседником), как и к вкушению глубин культурных и духовных хранилищ, которые были произведены на свет творческими умами и чистыми сердцами православного и исламского миров.

В-шестых, диалог должен охватывать все уровни, сферы, человеческие практики и опыты двух миров, наиболее значительными из которых являются:

а) Диалог понятий о духовных и морально-нравственных ценностях. Целью такого диалога является настойчивое стремление к пониманию религиозной, идейной, культурной и исторической речи другого. И при этом он, в свою очередь, способствует постоянному обновлению языка знания и углубляет взаимопонимание и взаимоуважение сторон.

б) Диалог реалий жизни на этом Свете через создание широкой сети экономических, общественных и культурных отношений, связей в научных сферах жизни, где имеет место сотрудничество и дополнение усилий сторон по обоюдному обеспечению их взаимных интересов.

в) Диалог в разрезе спора и диспута, демократическое обсуждение с целью активизации конструктивного, рационально-критического духа в отношении собственного «я» и другой стороны.

г) Диалог опытов, то есть препарирование позитивных и негативных опытов с позиции социологических подходов в целях конструктивно-созидательного развития и непрерывного раскрытия потенциалов для ощущения и познания реальности и бытия. При этом жизненная необходимость предполагает гарантированное признание исторических корней конфликтов и ошибок. А это – чрезвычайно важный шаг во благо залечивания исторических ран и закладки фундамента уверенности в настоящем и будущем.

В-седьмых, диалектика подверженности воздействию и оказания воздействия в прошлом, настоящем и будущем. Хотя характерной чертой бытия является борьба между сильнейшим и слабейшим (это та черта, на которую предпочитают делать упор последователи дарвинистской социальной философии и глашатаи извечной борьбы между цивилизациями и религия-ми), мыслящие личности православного и исламского миров должны проставлять акцент на другой линии взаимоотношений между религиями и цивилизациями, а именно линии позитивного, конструктивного взаимодействия. Необходимо подчеркивать, что диалектика жизни построена в свою очередь на позитивном взаимоотношении собственного «я» с другим таким же «я», то есть на воздействии со стороны кого-то и оказании воздействия на кого-то. Всякое позитивное взаимоотношение и взаимодействие не может не вести к созданию новой и более богатой структуры или конструкции, в рамках которой еще более раздвигается поле для позитивных, прекрасных, человечных и духовных проявлений. Опыты позитивного взаимодействия между цивилизациями на уровне зодчества и живописи, всех других искусств, обмен опытом управления экономикой и обществом, а также на уровне смешанных браков и просто дружбы и товарищества являются лучшим свидетельством того, что процесс позитивного взаимодействия в истории можно повторять во все более широком масштабе в настоящем, изобретая еще более успешные пути и методы для построения совместного будущего.

Таковы принципы, создающие благополучную картину, которая на первый взгляд представляется даже идеальной и труднореализуемой, поскольку перед диалогом существуют сдерживающие препятствия и условия внутри самих двух миров и в отношении каждого из них к другому. Это в известной степени правильно. Однако связи между православным и исламским мирами отражают наличие и целого ряда общих знаменателей, а также надежд и пожеланий обеих сторон по внедрению и распространению подобной культуры диалога. Попробуем пояснить все это по пунктам.

Препятствия для диалога

У каждого из миров существует свой язык или языки, своя религия, образ мышления и поведения. Этим он отличается (более того, разнится) от другого. Но это – вполне естественное явление, уходящее корня-ми в саму естественную человеческую структуру. Оно как часть многообразия, являющегося источником богатства, красоты, а вместе с тем и взаимодополнения и интеграции населения православного и исламского миров, как и жителей нашей планеты в целом.

Как отмечает исламо-христианская исследовательская группа по проблемам Арабского мира, «Аллах создал нас разными и повелел сотрудничать и вести диалог, чтобы мы вместе осваивали и обустраивали этот мир в справедливости и мире»[2].

И хотя отличие создает естественное сдерживающее препятствие для того, чтобы одна из сторон отождествляла себя с другой, тем не менее оно же делает неизбежным для сторон вступление в диалог, который в свою очередь становится жизненно важным морально-нравственным и религиозным долгом. При этом диалог, поскольку он ведется между различными людьми, превращается сам по себе в увлекательное приключение. В том смысле, что происходит между разными по своим этническим и культурным чертам и характеристикам людьми. В то же время диалог подпадает под действие определенных условий, которые могут налагать ограничения на свободу, справедливость и мир в отношениях между православным и исламским мирами.

Второе сдерживающее препятствие (которое, с моей точки зрения, является основным) кроется не в явлении отличия, а прежде всего сводится к двум главным проблемам. Первая из них заключается в отсутствии антропологического взгляда на человека. Вторая – в отсутствии рационально-разумного личностного взгляда. С позиции антропологического подхода к человеку он являет собой некую конструкцию, состоящую из одинаковых биологических, психических, умственных и даже духовных компонентов. Многообразие и различия предстают в этом случае лишь как проявления одного и того же человеческого существа. Если захотеть при желании подвергнуть религиозно-культурное сознание антропологическому анализу, то нас перестанет одолевать догадка о местонахождении истины или возможной ошибки при выборе альтернатив, а будет интересовать лишь то, что продуцируется жизненно-культурным поведением индивидуума в смысле позитивной или негативной энергии. Антропологический подход к религиям, например, способен создать более широкое поле для объективности, чем любой другой подход, носящий ограниченный характер. Антропологический подход помогает понять единый человеческий дух, скрывающийся за специфическими особенностями той или иной конкретной религии, народа или культуры. В отсутствии же рационально-разумного критического личностного взгляда человек будет пленником истории, исповедуемого им Священного текста, своего религиозного и мирского языка. Что сделает по сути неотвратимым для него повторение его же прежних ошибок, пережевывание иллюзорных представлений и фантазий, углубление и усугубление его самовлюбленного (нарцистического) видения своей собственной личности и своей цивилизации.

Отсутствие этих двух взглядов можно отчетливо отметить не только у простолюдинов в общей массе верующих в исламском и православном мирах. Оно сильно проявляется в подходах религиозной и культурной элиты, которая ведет за собой общественное мнение и вырабатывает общественное сознание и вкусы у народов. Именно в этом кроется наибольшая опасность, поскольку из-за этого отсутствия формируется самое значимое препятствие для всестороннего объективного научного видения человека, религии и культуры.

Третье сдерживающее препятствие (и также значительное) связано с тяжестью давления исторической памяти на обе стороны. Расхождения между православными и мусульманами имеют корни, уходящие к отличию священных текстов, обрядовых ритуалов. Они связаны также с противоборством, которое велось между ними на протяжении многих веков за районы и сферы влияния и приводило к столкновениям, раздорам и многочисленным войнам.

Можно при желании бегло пояснить на примерах, как складывалась историческая связь между православным и исламским мирами. На первом этапе кровавые стычки происходили между мусульманами и византийцами. При этом над ними довлело ограниченное знание, игнорирование и пренебрежение к верованиям другой стороны, доходившие порой в их эмоциональных проявлениях до издевательств и насмешек друг над другом. Со временем состояние взаимного отрицания и негативизма сменилось на проповедничество, а затем в ряде регионов переросло в состояние позитивного диалога. При этом переход от одного состояния к другому не происходил одними и теми же темпами в двух мирах. Некоторые ситуации напоминают нам о прошлых взрывоопасных точках в отношениях между, например, турками и византийцами, которые дали о себе знать вновь и проявились за последние пятьдесят лет на Кипре, в Нагорном Карабахе, Чечне, Югославии, Албании и в отдельных районах Северного Кавказа. Но есть и примеры успешного мирного сосуществования и добрососедства между православными и мусульманами, которые можно встретить в западной части Арабского Востока, в бассейне Волги, в некоторых областях юга Кавказа, в центральной части России. Есть примеры, когда все складывалось, как говорится, «и так, и эдак», причем в разном процентном соотношении, как, например, в Болгарии, Румынии, Греции, Узбекистане, Казахстане, Киргизии, Таджикистане, Туркмении и некоторых регионах России.

В горячих районах, где уже заполыхало пламя, мы наблюдаем проявления фанатизма, фундаментализма и, наконец, террора, как самой крайней степени враждебности. И наоборот, в районах мирного существования активно действуют движения в пользу конструктивного диалога между различными религиозными общинами. В тех же местностях, где происходит «и так, и сяк», на поверхности позиций и событий проступают тревожное ожидание и настороженность. Эти регионы и проблемы стали известны всем. Да в настоящем исследовании и не ставится задача углубиться в показ и мотивацию причинно-следственных связей в каждом конкретном случае. Ибо для этого требуется создание рабочей группы из числа крупных специалистов-исследователей в области истории, социокультуры, теологии, права, политики, которая могла бы всецело сосредоточиться на выработке новой научно обоснованной стратегии, направленной на постепенное разрушение отрицательного наследия истории и слом разделительных стен между двумя культурами. В том же ключе для достижения желанной цели важно сосредоточиться на выработке необходимой стратегии знания по решению следующих четырех задач:

а) тщательное изучение остаточного наследия исторической памяти и установление его нынешней силы;

б) применение сравнительной методологии под углом зрения объективной антропологии;

в) исследование движения взаимного притяжения между религиозным и историческим языками и мышлением, которое передается на этих двух языках;

г) выявление причин возникновения напряженных ситуаций между тем, что подсказывает скромный научный разум, и тем, что продуцируется социальным воображением из числа постоянных фантазий и страхов. Знание и культура, как говорит мыслитель Мухаммед Аркун, становятся богаче и шире, когда существуют и применяются точные критерии для достижения справедливости, правды, добра, красоты, с тем чтобы эти справедливость, правда, добро и красота были бы не только для отдельно взятого клана, племени, группы, общины, нации, а и для всего человечества»[3].

Четвертое сдерживающее препятствие, которое не позволяет широко открывать врата диалога, связано с незнанием текстов и душ. Как говорит немецкий философ Поль Гольбах, «незнание – отец грехов». Ведь существует масса пунктов расхождения между право-славным и мусульманским мирами, источником которых были не внешнее давление или попытки завоевания и захвата добычи, рядившиеся в одежды религии, а элементарное отсутствие культуры знания существа исламских и христианских текстов Священных Писаний, в которых в изобилии присутствует дух любви, мира, чистого поклонения Господу Миров. Как и незнание блистательных творческих сторон учений и дел великих суфиев и пацифистов-подвижников, которые рассматривали человека как многогранную духовную ценность, созданную по образу и подобию Господа.

Остановимся немного на некоторых текстах и на-помним, к примеру, ряд навечно значимых высказываний из Библии (Евангелия) и Корана.

Как рассказывал пророк Матфей, Иисус Христос говорил (часть 5-я, изречения 44-е и 45-е):

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных».[4]

А в Священном Коране содержится изречение, схожее с этими светлыми словами. В суре 49-й «Аль-Худжурат» («Покои»), в айате 13-м, говорится: «О люди! Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга, ибо самый уважаемый Аллахом среди вас – наиболее благочестивый. Воистину, Аллах – знающий, сведущий».[5]

Упор на язык диалога и его высоконравственные стороны также изобилует в текстах этих священных книг. Напомним лишь некоторые из них для иллюстрации. Так, в Первом Соборном послании святого Апостола Петра христианам (часть 3-я, изречение 15-е) он говорит: «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением».[6]

А в Священном Коране в суре 16-й «Ан-Нахль» («Пчелы»), в айате 125-м, приводится такое великолепное изречение: «Призывай, на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор средствами наилучшими».[7]

В свою очередь, святой Апостол Павел в послании к Колоссянам (часть четвертая, изречение 6-е) останавливается на жизненно важном вопросе о духе диалога и говорит: «Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому»[8].

А в Священном Коране в суре 3-й «Аль-Имран» («Семейство Имрана»), в айате 64-м, говорится «О люди Писания, обратитесь вы к слову равенства, между Нами и Вами».[9]

Ссылки на изречения в обоих священных текстах можно продолжать и продолжать. Но там же можно найти и массу положений, способных порождать разногласия. Здесь все дело в разнице между одним читателем и другим, подобно тому, как эта разница существует между благочестивым верующим и невеждой крайнего толка. Благочестивый верующий превращает силу веры в дух любви, что несет в себе священный текст, в энергию диалога, встречного движения, сотрудничества и партнерства. А религиозный фанатик обращает слабые силы своей веры и глухую окаменелость своего сердца к ценностям любви, которыми изобилуют оба священных текста, в энергию ненависти и агрессивности. Те из числа последователей той или иной религии, которые искусственно порождают словесные и физические конфликты и столкновения, разжигают войны, проливают кровь, прибегают ко всевозможным видам террора, это как раз те, кто делают упор на острых моментах расхождений в каждом из религиозных текстов по отношению к другому. В то же время те, которые стремятся расширить общие знаменатели и поля совместной деятельности между людьми среди последователей и верующих различных религий, они-то и искренне стремятся подчеркнуть чистоту небесной миссии религий, опирающихся в своих основах на любовь, справедливость, внутренний мир, стремление к другой жизни не только для собратьев по религии и членов той же общины, но и для сыновей всего человечества.

Пятое сдерживающее препятствие заключается в жесточайшей борьбе между светским и религиозным подходами к вопросам бытия и мира. Отсутствие взаимного признания границ знания и разумных, материальных и духовных возможностей каждой из сторон делает поля напряжения постоянно присутствующими в отношениях между ними. Религиозная идея, которая связывает судьбы человечества с желанием и волей Его Создателя и пытается установить дистанцию между Создателем и Его созданием для того, чтобы избавить Господнее сияние от временных отклонений и постоянно случающихся драматических трансформаций в истории, это, безусловно, очень хорошо.

Вместе с тем, данная религиозная идеология, связанная с тем или иным течением (или ветвью) в религии или религиозной общиной, не может дать нам всеобъемлющей комплексной картины человеческой судьбы, поскольку остается заложницей узкой трактовки, связанной с этим учением или направлением. Все это ставит эту идеологию в сильнейшую зависимость от обрядовой стороны, делает крайне опасливой по отношению к открытому позитивному контакту с другой идеологией. В то же время мы видим, напротив, что светская идеология связывает людскую судьбу и диалог цивилизаций с общим течением истории человечества, то есть с диалектикой постоянно изменяющегося исторического движения, которое сопровождается перманентной эволюцией всех типов общественного сознания у людей. Светская мысль в этом смысле ограничивает свое поле проявлениями судьбы и делами этого Света только. Поэтому эта мысль не стремится привязывать все разновидности и формы человеческого сознания к возвышающимися над историей и над людьми текстовыми источниками, или в религиозном смысле – священными основополагающими постулатами, ниспосланными Всевышним. Отсюда светская мысль ставит себя вне идеи спасения, награды и кары божьей, которая составляет одну из фундаментальных основ христианского и мусульманского текстов Священных Писаний.

В этом смысле любая идея, будь она религиозной или светской, является освобождающей самою себя от определенных оков и ограничивающей себя в то же время определенными предостережениями. Это не только создает значительное познавательное препятствие в процессе всестороннего человеческого диалога между православным и исламским мирами в целом, но и вызывает серьезную трещину внутри культурного и идейного здания одной цивилизации и одного народа и даже между последователями одной религии среди верующих и идейного направления среди светских людей.

В подобной ситуации представляется, что религиозная мысль, словно бы, оторвала свой рассудок от динамики созидательной взаимосвязи, сопряженной с изменениями в сфере знаний, наук, культурных и нравственно-этических систем. В то время как светская мысль замыкается внутри короткого материалистическо-реального измерения жизни человека, без дополнения его духовным измерением, которое с такой силой присутствует в религиозной мысли, открывая широкий простор ожидания и вечной жизни для человека.

И до тех пор, пока мудрые умы носителей этих двух идей не разрушат пропасть между историческим и метаисторическим, между материальным и духовным, между временным и вечным, трещина будет оставаться внутри каждой цивилизации, негативно отражаясь на всех уровнях. Взаимопроникновение между научным разумом и религиозным разумом настоятельно необходимо в обоих мирах. И не только для широкого распространения разума, но также и для постоянного гармоничного соединения земного с небесным. Или, как говорит один из мыслящих имамов в российской мусульманской среде Умар Идрисов, «духовное обновление невозможно без поиска, без знаний, без взаимодействия и диалога науки и религии, без диалога конфессий! Кажется, по воле Аллаха приходит время сотрудничества науки и конфессий, идущих, наверное, к одной цели – познанию мира... Путь познания мира есть дорога к Богу».[10]

Шестое сдерживающее препятствие состоит в смешении исторического измерения религии с обрядовым измерением и в искусственном взаимопроникновении политического и религиозного компонентов. Все это лежит камнем преткновения на пути реализации возможностей взаимопознания и позитивного контакта не только между двумя мирами, но и между представителями одного народа, принадлежащих к разным религиям или религиозным течениям. Некоторые смешивают, например, понятия религиозного знания и откровения, ниспосылаемого свыше. Знание – это, говоря по-простому, человеческое прочтение откровения. И если источником религии является Аллах (Бог), то источником культурного или религиозного знания являются люди. Культура, построенная на глубоком знании религиозных и научных текстов, открывает перед индивидуумом перспективу диалога. А с помощью творческого, продуктивного диалога, базирующегося на широкой религиозной культуре, отворяются двери в каждое религиозное «легкое», дабы оно могло ощутить и вобрать в себя иную точку зрения и добавить новые блистательные вехи на пути постижения религиозной истины, которая представляет собой интегральное целое. То целое, в котором участвуют все стороны в плане пополнения вероисповедального представления о божественной истине.

То же, что мы наблюдаем в исламском и право-славном мирах в виде возведения разделительных стен между ними, не имеет в качестве первоисточника или первопричины религиозное знание или вопросы культуры, науки и бытия современной цивилизации. Оно никоим образом не было почерпнуто также из ниспосланного религиозного священного текста и не было инициировано прочитавшими этот текст великими мудрецами. Эти явления, к сожалению, по-прежнему обуславливаются прагматической необходимостью в числе прочих необходимостей, которые встают перед религиозными властями, которые хотят с силой уцепиться за свою паству.

Из-за поведения таких властей, которые, держа в своих руках судьбы религиозных учреждений, толкают некоторых деятелей на то, чтобы те погрязали в политических соблазнах и материальных и иных пороках земной жизни, эти деятели отдаляются от духовно-нравственной миссии религии. Именно это подвергает некоторые знаковые фигуры в православном и исламском мирах многим горьким испытаниям, после которых благочестиво и богобоязненно настроенные верующие и просто добропорядочные светские люди начинают сомневаться в искренности этих религиозных деятелей. Поскольку простым людям начинает казаться, что те деятели попросту формируют под себя органы властного влияния подобно светским властям, которые ставят на первое место среди своих приоритетов деньги, кресло, силу психологического и жизненного воздействия на людей.

Седьмое сдерживающее препятствие, существующее в исламском и православном мирах, заключается в их недостаточной, усеченной культуре демократии. Отсутствие демократической культуры и демократической практики в этих мирах делает большинство систем власти в них близкими к авторитарным моделям. При этом многие из этих режимов, не сумев утвердить свою власть посредством опоры на демократический порядок, прибегают к использованию религиозного и политического багажа, унаследованного от прошлого. Для оправдания, более того – увековечивания своего присутствия и своей политики, власти в рамках таких систем проводят политику «модернизации» через определенный религиозно-идеологический посыл, апеллируя к народной аудитории в попытке «примирить», с одной стороны, погоню за материальными ценностями цивилизации и технологическими новшествами и новациями, с другой стороны, возврат к наследию далеких предшественников.

Реанимация этого наследия направлена «по-исламски» для одних на возврат к помыслам о создании религиозного государства, почерпнутого из опыта государства Медины, а «по православному» для других – на возвращение к таким старым идеям в русской цивилизации и культуре, как восстановление государства Святой Руси или миссия Третьего Рима в распространенной трактовке многих русских литераторов. Все это идеи, которые не принимают во внимание ни языка современности, ни многообразия религиозно-культурной структуры цивилизационной ткани исламского и православного миров. Как следствие, эти положения неизбежно вступают в противоречие с идеей творческого диалога между людьми, стремящимися ко взаимосвязи и интегральному действию.

Общие знаменатели

Несмотря на наличие этих сдерживающих мотивов, существует целый ряд общих знаменателей между православным и исламским мирами, которые формируют схожие для них моменты в различных областях. Оба мира живут вечной мечтой о приближении к Духу небесному и опасением за напрасную и зряшную игру человека в его алчной погоне за материальными соблазнами в жизни на этом Свете. Здесь мне приходят на память высказывания двух мудрейших людей православного и исламского миров. Первый – русский православный мыслитель Александр Панарин, который посвятил силу своего могучего интеллекта и мышления до физического ухода с этого Света написанию духовно-научной книги под заглавием «Православная цивилизация в глобальном мире». В одной из глав этого труда он писал: « В православном космосе творчества в социальной среде, в замкнутом “тексте” социума нет. Оно возникает только на полюсах, питаясь энергетикой вне- или надсоциального плана. Свободное творчество, а в сущности, и вся жизнь человека движется между этими двумя полюсами, между глубиной и высотой, между глубиной природной стихии и высотой Божественного духа».[11]

А исламский мыслитель Мансур аль-Муаддиль в своем важнейшем труде, озаглавленном «Исламская культура и политика», отмечает: «Напряжение в исламской мысли лежит между идеальным и фактическим, духовным и временным, добродетелью и силой, разумом Аллаха и поведением людей».[12]

В православном и исламском мирах наряду с этими философско-религиозными мечтаниями, представлениями и положениями существует множество общих знаменателей между ними, наличие которых делает возможность диалога и встречного движения совершенно достижимой перспективой. Назовем некоторые из этих общих знаменателей:

1) как православие, так и ислам принадлежат к духу Востока;

2) и православный и исламский миры обладают наследием веры, опирающимся на непререкаемый принцип веры в единого и единственного Бога. И у их обоих их жизненная культура ставит духовные ценности над материальными в плане приоритетов;

3) и православный и исламский миры жили и продолжают жить вдали от использования новейших и суперсовременных достижений;

4) и православный и исламский миры включают самые широкие слои людей измученных и лишенных материальных, моральных и информационных благ на этой планете. Возможно, эти люди (и миры) находятся во главе списка тех, которые не пользуются себе во благо и наслаждение ценностями справедливости, суверенитета и достоинства;

5) и православный и исламский миры стоят во главе списка пострадавших и продолжающих нести ущерб от опасностей культурной глобализации. Это происходит в силу того, что их народы обладают богатейшим культурным наследием, а темпы агрессивности, порождаемой отрицательными сторонами американизированной глобализации, в отношении этих миров все более и более нарастают.

Пожелания

Имеются широчайшие поля – культурное, философское, религиозное, духовное, политическое и экономическое, на которых возможен разумно-рациональный диалог и достижение соглашения о выработке стратегии сотрудничества и партнерства между сторонами в самых различных сферах, на некоторых из них хотелось бы указать в заключительной части данного исследования.

На философском, религиозном и духовном уровнях есть вопросы бытия, которые вполне могут совместно прорабатывать творческие силы право-славного и исламского миров открыто и основательно с учетом наличия глубочайшего культурного и религиозного достояния двух цивилизаций. К числу этих вопросов могут быть отнесены вопросы жизни и смерти, прощения и ответственности, боли и счастья, личного и коллективного избавления, мирской и вечной жизни и другие крупнейшие вопросы бытия, которые беспокоят сегодняшнего человека. Целью погружения в пучину этих вопросов и углубления диалогов вокруг них не является удовлетворение мыслительной прихоти и культурно-духовное обогащение тех, кто интересуется и занимается этими вопросами. Нет, их наивысшая значимость кроется в настойчивом стремлении к обогащению человеческих и духовных человеческих взаимоотношений между православным и исламским мирами.

Надежда и пожелание, реализация которых желательна со стороны умственного и политического потенциалов, имеющихся у религиозных и светских учреждений православных и мусульман, состоят в настойчивом стремлении к тому, чтобы православный христианин создавал такой портрет ислама, на котором мусульманин смог бы увидеть свое подлинное изображение. И чтобы мусульманин, в свою очередь, представлял такой портрет православного христианина, на котором тот смог бы увидеть свое реальное изображение. Подобный позитивный настрой в обеих общинах по отношению друг к другу, вселяющий глубокую надежду, можно встретить в различных уголках того широкого пространства православного и исламского миров, в которых находятся вместе и сосуществуют группы верующих с обеих сторон. В России, например, проводником различных сторон этого опыта и реализации позитивных устремлений и надежд является один из крупных мыслителей и ответственных деятелей страны Рамазан Абдулатипов. Он отмечает, что «добрые отношения и плодотворное сотрудничество православия и ислама содержат огромный потенциал сотворчества мусульман и православных. Надо радоваться, когда в Дагестане строится церковь, а в Саратове – мечеть. Сердце радуется, когда видишь, как православный христианин помогает мечети, а мусульманин-спонсор поддерживает церковь. Такая деятельность соответствует духу Библии и Корана».[13]

Как исламский мир, так и православный со всем тем религиозным, этническим и культурным многообразием, которое охватывает их широкое пространство, представляют собой горячую лабораторию диалога и противоборства культур, религий, интересов и надежд. И эти два мира нуждаются в более тесном и прочном сближении между ними, поскольку именно этого настоятельно требует от их взаимоотношений логика интересов и выработка реалистичных и разумно-рациональных стратегий, полезных и выгодных для обеих сторон. В этом контексте российский академик Олег Колобов пишет: «Исламский фактор государственной национальной политики и международных отношений обновляющейся России находится примерно в том же положении, что и русский вопрос... Для современной России крайне важно привнесение всего позитивного потенциала ислама к решению многих народнохозяйственных задач – правовых, политических, культурных и иных».[14]

То, что успокаивает душу и укрепляет веру в будущее, так это сплоченность и сотрудничество ряда влиятельных и деятельных сил и личностей в обоих мирах во имя формирования реалистичной основы всестороннего диалога между двумя цивилизациями. Несомненно, для этого необходимо и создание механизмов и институтов или центров по диалогу в одних и других государствах на уровне неправительственных организаций. В особенности, это необходимо для тех мест, где сосуществуют православные и мусульманские конфессии, с тем чтобы главной заботой тех, кто осуществляет руководство ими, было бы привнесение жизненного и психологического успокоения в положение православных меньшинств среди мусульманского большинства и мусульманских меньшинств среди православного большинства населения того или иного региона.

Следует также указать на целый ряд важных инициатив и мероприятий, которые предприняли и осуществили многие министерства, общественные организации и видные деятели, представляющие обе цивилизации, на различных уровнях и в различных сферах. К сожалению, из-за фактора ограниченности во времени не представляется возможным остановиться на большинстве из них, но один из таких многообещающих шагов я все же упомяну. Речь идет о достойных благодарности усилиях российского дипломата, полномочного представителя Министерства иностранных дел Российской Федерации по вопросам сотрудничества России с Исламским миром доктора наук, посла Вениамина Попова и генерального секретаря Организации Исламская конференция Экмеледдина Ихсаноглу. Эти два ответственных деятеля весьма энергично работают вместе со своими командами над реальным, более тесным сближением двух миров.[15]

Наиболее наглядные примеры в этом отношении дает Россия, где проживает самая многочисленная православная группа населения в мире. Именно на основе позиции этой страны, координации ее действий с братскими православными церквами в исламской среде определяются и вырабатываются многие параметры путей сотрудничества и партнерства между двумя мирами – православным и мусульманским. В этом русле большую роль играют государственные учреждения и организации гражданского общества в Турции, Королевстве Саудовская Аравия, Египте, Ливане, Сирии, Греции и ряде других стран, где общий исламоправославный дух составляет неотъемлемую часть их культурной самобытности, в плане воплощения многих из мечтаний и благих пожеланий относительно более тесного и теплого сближения двух цивилизаций в реальной действительности.

В завершение пожеланий выскажу одну из наиболее значимых задач, относительно которой следовало бы задаться вопросами правителям и подданным, верующим и людям светского толка в каждом из двух миров – православном и исламском, а именно:

– До какого рубежа мы будем работать вместе во имя реализации принципов социальной справедливости, расширения поля нравственности, солидарности с ущемленными в правах и страдающими в наших двух мирах и во всем мире?

– До какого рубежа наши православная и мусульманская общины будут содействовать укреплению общечеловеческого братства во имя упрочения уз любви, справедливости, мира между всеми теми, с кем мы вместе живем на этой планете?

(Статья опубликована в научном ежеквартальном альманахе «Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты», 2 выпуск)

Автор:

Комментарии (111)

Аватар Антон09.04.2011 в 20:52#7451
Браво, Хамзат. Такие статьи полезны для всех.
Аватар Хамзат09.04.2011 в 22:59#7452 ответ на #7451
Спасибо. Мне она тоже очень понравилась.
Аватар Юлия10.04.2011 в 18:46#7458
Салям алейкум сестры и братья,
Мир и здравия всем друзьям!

После слов Геннадия о том, что я лгала в своем рассказе, я все думаю, в чем именно. Поскольку пока я понять этого не могу... Вернее, чтобы понять лучше все происходившее, я пишу другой рассказ. А пока хочу тем, кто просил написать еще, посвятить стихи.

....
Я пишу свою Книгу,
Как летопись дней,
Как горный ручей,
Хочу, чтоб была.

Но час каждый кто-то мутит ручей
И ил застилает глаза.

Хотела бы путником быть среди гор,
Хотела б забраться туда,
Где душа
Не чует земли,
Не знает оков,
Не ведает, кем была.
...
Благодарите Господа небес,
Когда ниспосылает Он страданье.
В час бури мы все чаще смотрим вверх,
А он все ждет любви и покаянья.

И час приходит,
Светел и Высок
Тот, кто прекраснее людей
И тех, кто в Его Свете.

Смотрите путь свой!
И внимательно смотрите:
В любом страдании есть дверь,
Которая откроет новый путь.

Так будем благодарны за несчастья,
Не всем ниспосылает их Господь.


Он дал высокий людям путь.
И те, Кто ведают Его всем сердцем и душой,
Те обязательно его отыщут.

Он знал, что человек высоким сотворен.
Ведь только человек умеет добрым быть средь мирового зла.

Быть честным средь предательств и разврата
И человек сумеет сохранить любовь
злословью вопреки.

Держись моя душа,
иди за знаменем Аллаха!
....
Как мало времени сознанье
живет в чудесной храмине души,
все чувствующей и летящей,
как над рекою журавли.

Не выпускай же птиц без дела,
Не отдавай души в торгсин,
Не предавай любви и дела,
Живи одним
Дыханием свободы и любви
К безмерным граням жизни.
Ведь если так рабы свободны,
Что будет там, за створками души?!
....
Очень быстро время идет.
Мы всегда идем чуть не в ногу.
Я надеюсь еще, что исправлю свой путь,
Я еще выверяю дорогу.

Но мне звезды торопят:
"Смотри, ты неравно черпаешь свой путь,
Помни, помни, путь твой конечен!"

И приходится вкладывать в ножны клинок
Чтобы путь не терять,
тот, что тесен.

01.11.2010

слишком долго мы валяем дурака.
слишком много оставляем мы «пока»,
слишком многое не делаем «еще».

Жизнь прошла – и нет ее.
07.04.2011

На мечах

Моряк, говорят, узнает моряка –
Походкой они похожи,
Но те, кто ходят по краю ножа
Видят друг друга тоже.

Не учит их жизнь, говорят, ничему:
Лиричны они, но упрямы.
Внутри все кипит,
Но на лице
не прочитаешь драмы.

Ведь мы старомодны:
никто из нас
не станет использовать порох:
Уж если сражаться, то на мечах,
А если молиться- то в голос!

А если крылья даны – то лететь.
А если их нет – через горы.
И почему-то судьбы у нас
До неприличья похожи!

Мы знаем вкус борьбы и стыда
И жаркой соленой крови.
Себя мы не можем сберечь –не беда:
Ведь ангел хранитель, наш ангел-хранитель
Не спит никогда…
А если задремлет,
То………………………
что же –

Моряк нальет стакан моряку,
Стрелок сдаст на склад патроны.
Но сколько ударов выдержал меч –
Другой меч лишь знает...тоже.

В стихах невозможно лгать. Можно только фальшивить.
Да помилует нас всех Аллах и даст каждому совершенства в его деле.
Аватар НеуЧ10.04.2011 в 21:12#7462
Браво, Юлия. Амин.
Аватар Геннадий11.04.2011 в 01:35#7465
Тихо над городом месяц плывет
В добрые сказки детей он завет.
В добрых тех сказках во имя добра
Волшебник и фея тварят чудеса.
Там злого Кащея убивает Иван
И не поможет Кащею обман.
Люди проснитесь и станте людьми
Совесть достанте из царства зимы.
Смеются все дети как плачет обман
Но выбирают дорогу по вам.
Аватар Геннадий11.04.2011 в 03:31#7466
То ли я "глуп", то ли статья "умная", но унас говорят так -
"Где просто там и ангелов со сто, а где мудрено там ни одного"
"... Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого” (Матф. 5,33-37)" - нельзя ли сказать проще - "уважайте друг друга как человека и тогда взаимопонимание всегда найдется". Всегда найдутся противоречия и общие понятия добра и истины - и тут уже зависит от духовного воспитания общающижся как они уладят эти вопросы.
То что выражено "двадцатью" словами напичкаными терменами не по теме( типа "напряженности поля") - можно выразить тремя простыми и тогда мысль будет выражаться яснее.
Какие же они умные эти космические мыслители.
Аватар Геннадий11.04.2011 в 04:18#7468
Глобальное соперничество христианства и ислама в цифрах и фактах
Аналитический обзор Лондонского отделения Ассоциации православных экспертов

www.k-istine.ru/apologia/apologia/apologia_islam_europe.htm
Аватар Анна11.04.2011 в 14:15#7476
Спасибо Тебе Юлия! Аллах вознаградит Тебя в Судный день Раем, воистину Аллах любит Своих рабов идущих на прямой путь(к Исламу). Я желаю всем братьям и сестрам(мусульманам) крепко держатся за Ислам и чтобы они никогда не сбивались с пути истины. Аллах Терпелив, Слава Ему!
Аватар Анна11.04.2011 в 15:10#7479
В Благородном Коране Аллах неоднократно хвалил терпеливых: (155) Мы испытываем вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и плодах,- и обрадуй терпеливых,-(156) тех, которые, когда их постигнет бедствие говорят: ''Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы возвращаемся''.(157) Это-те, над которыми благословения от их Господа и милость, и они-идущие верным путем(2:155-157). ''Если кого-либо постигло несчастье, а он скажет: ''Поистине, мы принадлежим Аллахау, и к Нему мы вернемся! О Аллах, вознагради меня в несчастье моем и дай мне взамен нечто лучшее!-Аллах непременно вознаградит его и даст ему нечто лучшее взамен. Аллах Терпелив и Милостив!
Аватар Даурен11.04.2011 в 15:14#7480
Татьяна спс Это верно Коране Аллах неоднократно хвалил терпеливых: (155)Аллах Терпелив и Милостив!
Аватар Анна11.04.2011 в 22:10#7489
Пророк Мухаммед(с.а.в)- был ниспослан распространять Ислам. Он пророк милость для миров, От начало до сканчания веков. Родился он в шестом веке, Понедельник утром в Мекке. Его матерью Амина была, А отцом был Абдуллах. Он был удивительнейшим созданием, С детства наполненный знанием. О его красоте невозможно рассказать, Ни словом сказать, ни пером описать. Каждый человек который с ним общался, Объязательно ему удивлялся: Каким он был идеальным, И на характер и на внешность необычайным. Его сказанные слова-Проникали в души всегда, Его призывы и убеждения, Убеждали в одно мгновение У него была цель одна, Призывать людей к Исламу, И не обманывал никогда, И всегда был от души своей. Люди его искренне любили, Уважали и очень ценили, Ведь он избранный раб Божий И лучший человек в религии Ислама и не только, Никогда никого не обижал, Всем мудрые советы давал. В его словах всегда была мудрость. Все гордились им, кроме плохих людей Которые мучились от зависти своей. Они завидовали, что он хороший такой... И всегда остается самим собой Всегда правдив и умен. И на пути Господа силен. Аллах наделил его необычной красотой, Он был красив телом и душой. Его речи слушали с радостью, А плохие люди с завистью. Люди готовы были за него жизнь отдать- Каждый мусульманин ему цену знал. Его слова для мусульман был закон, Они уверены, что правдив был он. Ведь он лучший пророк в Исламе, И всегда будет с нами В судный день будет дано право ему-Перед Богом заступиться за нас, Такое право не будет дан никому, Ведь это трудный судный час. Мухаммеда(с.а.в) никогда не видела я, Но он очень сильно близок для меня. Его истории я читаю снова и снова, Как же у него достижений много. Из его лица излучается свет, Эта тайна известна лишь тому, кто Творец и Владыка всему, Перед Кем мы должны чувствовать страх- Это наш Всевышний Аллах. Он послал пророка к нам, Чтобы до нас дошел Ислам. Чтобы мы поклонялись Ему, И заслужили место в раю. Мухаммеду(с.а.в) был ниспослан Коран, Который помогает понять, что такое Ислам?!. Это священная книга для нас, Чтобы мы помнили судный час. Нашего пророка мы должны любить больше себя, И вспоминать в рассвете каждого дня. Знать!!! Что он последний Пророк в религии Ислама-Который Богом был ниспослан нам.
Аватар Елизавета12.04.2011 в 15:00#7509
Хорошая статья. Она раскрвает и даёт нам больше, чем кажется на первый взгляд. Это как раз одна из тех статей, к которой надо периодически возвращаться и читать и каждый раз будешь для себя узнавать что то новое.

слишком долго мы валяем дурака.
слишком много оставляем мы «пока»,
слишком многое не делаем «еще».

Жизнь прошла – и нет ее.
07.04.2011
Юлия - браво. Лучше и не скажешь.
Когда то в детстве слышала притчу. Вкратце. Один очень богатый и могущественный человек завещал, чтобы когда его тело понесут на кладбище, то уложили так, чтобы все могли видеть раскрытые ладони рук. Его спросили "зачем тебе это". Тогда он сказал "Все здешние люди меня знают, знают, что человек я богатый и могущественный, и я хочу чтобы все они увидели, что ничего из того, что я имею, я не могу забрать с собой". Ну в общем перевела я неуклюже, но смысл остался.
Аватар Анна12.04.2011 в 15:02#7510
Изначально человечество имело одну религию-религию покорности(арабское-''Ислам''). Прорко Адам(м.е) поклонялся Единому Богу и этому учили своих детей. Последующие пророки также призывали свои народы поклоняться Одному Богу и быть покорным Ему. Но после того, как пророки покидали этот бренный мир, некоторые люди начинали искажать веру, внося в священные писания свои взгляды. Одни-умышленно, в корыстных целях, другие-в силу своего невежества. Так возникли различные верования, искажающие истинное учение. И всякий раз, когда люди отходили от веры, Бог посылал им нового пророка, дабы направить их на прямой путь. Первые признаки язычества появились после ухода из этого мира пророка Шиса(м.е)-сына Адама(м.е). Тогда для наставления людей был послан пророк Идрис, затем Нух(мир им), а также и все другие пророки. Каждый пророк посыласлся к какому-либо одному определенному народу, а лишь Мухаммед(с.а.в) был послан ко всему человечеству, завершая на этом миссию пророчества. За всю историю человечества Богом было послано около 124тысяч пророков, включая 313 посланников(мир им). Первым которым был Адам(м.е), последним Мухаммед(с.а.в). Мы должны признать их и любить, но нельзя обожествлять их, ибо они-рабы Аллаха.
Аватар Владимир12.04.2011 в 17:45#7514
Салям.Кто ни быть понимает что сам пишет.Многобожники .Библию никогда не читали.Если бы читали бредни не писали бы.Если принимаете Ислам почему все пишут то чего не знают. Вы знаете лучше чем Аллах.Когда пишете отсебятину должно быть подтверждение из Торы Евангелие и ОТКРОВЕНИЯ Корана. Библии - не искажена.Искажение а голове.Христианине вы присутствовали когда жил Иисус.Откуда вы знаете что Он простил всем грехи где это написано.Если вы все знаете так объясните заблудшим почему Иисус Был распят и почему Он Воскрес .Зачем??? Почему петух должен пропеть 3 раза??? .------------------------------------------------------------Сура 29. Паук.46. Если вступаете в споры с людьми Писания, то [приводите им] наилучшие [доводы]. И не спорьте с теми из них, которые бесчинствуют. Говорите: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам (т. е. в Коран) и что ниспослано вам (т. е. в Библию). Наш Бог и ваш Бог - один и тот же, и Мы предаемся Ему".--------------------------------------------------------Сура3.2. Аллах - нет божества, кроме него, - вечно живой, вечно сущий.

3. Он ниспослал тебе [, Мухаммад,] Писание - [Коран] истинное подтверждение того, что было [ниспослано] до него, - а прежде ниспослал Он Тору и Евангелие, -

4. Раньше как руководство для людей, ниспослал, чтобы верующие различали [истину от лжи]. Воистину, тем, которые не веруют в знамения Аллаха, уготованы страшные муки. Ведь Аллах - могучий, раздающий возмездие.

5. Воистину, ни на земле, ни на небесах ничто не сокрыто от Аллаха.

6. Он - тот, кто придает вашему [зародышу] в утробах такой облик, какой пожелает. Нет бога, кроме Него, могущественного, мудрого.

7. \\ Он - тот, кто ниспослал тебе Коран. В нем есть ясно изложенные аяты, в которых суть Писания, другие же аяты требуют толкования. А [люди], в сердцах которых укоренилось уклонение [от истины], следуют за аятами, которые требуют толкования, стремясь совратить [людей истины] и толковать Коран [по своему усмотрению]. Но не знает его толкования никто, кроме Аллаха. Сведущие в знаниях говорят: "Мы уверовали в него. Весь [Коран] - от нашего Господа". Но только разумные мужи следуют назиданиям.\\\

8. Господи наш! После того как Ты направил нас на прямой путь, не отклоняй наши сердца [с него]. Даруй нам от Тебя милость, ибо, воистину, Ты - дарующий.----------------------------------------------------В Коране аяты.В Библии тоже аяты(не знаю)/Если аяты то есть понятные и непонятные.Объяснение непонятных знает только БОГ.Цитаты из Евангелия объясняются в Торе и подтверждаются в ОТКРОВЕНИИ Коране .Если этого нет значит объяснение знает только Бог-Аллах.Это мое понимание если неправильное объясните как правильно.---------------------------------------------------Многобожники о каком Пророке здесь написано .--------------------------------------------------------------Ев от Матвея.13.33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. -------------------------------------------------------------Пс.77.1 (77-1) ^^Учение Асафа.^^ Внимай, народ мой, закону моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.
2 (77-2) Открою уста мои в притче и произнесу гадания из древности.
3 (77-3) Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам,
4 (77-4) не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил.
5 (77-5) Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их,
6 (77-6) чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, --
7 (77-7) возлагать надежду свою на Бога и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его,---------------------------------------------------------Сура.25.33. [Неверные в спорах] не приведут ни одной притчи, [в ответ на которую] Мы не поведали бы тебе истину и наилучшее толкование.

34. Тем, которые будут воскрешены с лицами, обращенными к аду, уготовано наихудшее место [в том мире], ибо они дальше [других] отклонились от [прямого] пути.

35. Задолго до этого Мы даровали Мусе писание и сделали его брата соратником.

36. И Мы повелели: "Ступайте к народу, который отверг Наши знамения". А потом Мы искоренили его до основания.

37. А народ Нуха, когда они отвергли посланников, Мы потопили и сделали их [поучительным] знамением для людей и приготовили нечестивцам мучительное наказание.

38. [Мы искоренили] и адитов, и самудитов, и жителей ар-Расса, а также многие поколения, [которые] были между ними.

39. И каждому [из народов] Мы приводили притчи и каждый искоренили без остатка.

40. Они проходили мимо селения, на которое низринулся недобрый дождь. Неужели же они не видели его? Нет, они не ждали пробуждения [в Судный день].

41. А когда они видят тебя [, Мухаммад], они только насмехаются над тобой [и говорят]: "Неужели же он - тот самый, кого Аллах сделал посланником,

42. [который] чуть было не сбил нас [с пути], если бы мы не были привержены к нашим богам?" Но они скоро узнают, когда понесут наказание, кто наиболее отклонившийся с пути [истины].
Аватар Анна12.04.2011 в 18:31#7515
Владимир! Вы задали вопрос: почему Иса(м.е) был распят и почему он воскрес. Зачем??? Так я на него вам отвечу. Иса(м.е) не был распят и убит, он был вознесен Аллахом, и заново перед концом свете вернется на землю, чтобы объединить мусульман и христиан. Коран опровергает утверждение иудеев(на самом деле они распяли и убили человека похожего на Иисуса(м.е): ...'Они не распяли и не убили, но это только представилось им(4:157). Мир вам!
Аватар Анна12.04.2011 в 18:59#7516
Иса(м.е) не был распят на кресте, как утверждают многие христиане. Коран ясно сообщает, что его не смогли распять и умертвить, Аллах вознес его к Себе. Ни в одном из айятов Корана не сказано о смерти Исы(м.е). Пророк наш Мухаммед(с.а.в) сообщил своим последователям о том, что Иса(м.е) будет вновь послан на землю, когда приблизится конец света.
Аватар миша13.04.2011 в 16:25#7538
Если в аятах не сказано ничего о смерти Исы, то эти пробелы легко заполняются выдержками из разных мест предыдущих писаний, кои вы должны признавать, согласно самому Корану. Причём распятие первоначально не многие христиане утверждают, а ветхозаветное и новозаветное писания, а верующие только основываются на писаниях. Да и если христианин не признаёт распятие и воскресение, то он не христианин вообще-то. Вот если верующие будут утверждать что-либо, не подтверждённое их писаниями, тогда другое дело, можете смело их обличать во лжи. А обвинять верующих христиан в том, что они следуют своим писаниям нелепо, даже потому, что если верующий не верит своим писаниям и не следует им же, то он уже не верующий, а вероотступник, коих вы и у себя не любите даже более, чем сами христиане.
Аватар Владимир13.04.2011 в 17:45#7547
Татьяна я спрашивал не у вас.ИСА(ОБРАЗ) НЕ БЫЛ РАСПЯТ РАСПЯЛИ ПЛОТЬ.ВОСКРЕСЛА ПЛОТЬ(ХРИСТОС).ЕСЛИ НЕ БЫЛ РАСПЯТ И НЕ ВОСКРЕС.ЗНАЧИТ ИБЛИС С НАМИ И ВСЕХ СОВРАЩАЕТ.И НИКТО С НИМ СПРАВИТСЯ НЕ МОЖЕТ.А ВЫ ВСЕ АНТИХРИСТА ЖДЕТЕ.ЧИТАЙТЕ КОРАН И БИБЛИЮ ВНИМАТЕЛЬНО И РАССУЖДАЙТЕ.\Ни в одном из айятов Корана не сказано о смерти Исы(м.е).\ МНОГО АЙЯТОВ ГДЕ НАПИСАНО ЧТО ВСЕ ПРОРОКИ БЫЛИ СМЕРТНЫМИ.ЕСЛИ ИСА БЕССМЕРТНЫЙ ТОГДА КТО ОН.---------------------------------------------------------------СУРА3.55. [Вспомни, Мухаммад,] как сказал Аллах: "О 'Иса! Я \\упокою тебя,\ вознеся тебя ко Мне, и очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые следовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. А потом вы вернетесь ко Мне, и Я буду вашим судьей в том, в чем вы между собой не согласны.

56. А тех, которые не уверовали, Я накажу сурово в этой жизни и в будущей, и никто не поможет им". -------------------------------------------------------------------ЧТО ЗНАЧИТ УПОКОЮ.И О КАКИХ ЗНАМЕНИЯХ О ИСЕ НАПИСАНО.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------СУРАЗ.38. На том самом месте воззвал Закариййа к своему Господу и воскликнул: "Господи! Даруй мне от Тебя прекрасное потомство, ибо Ты - слышащий мольбу".

39. Ответили ему ангелы, когда он все еще молился в михрабе: "Воистину, Аллах сообщает тебе благую весть о [сыне] \\\\Йахйе, господине, воздержанном муже и пророке из праведников, который подтвердит истинность слова от Аллаха". \\\\\\\\\-------------------------------------------------ЕСТЬ ТРИ ПУТИ .ПРЯМОЙ -ЭТО ТЕ КТО БУДЕТ ЖИТЬ НА ЗЕМЛЕ И ИМЕТЬ ПЛОТЬ.ПРО ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ О КОТОРОМ НИЧЕГО И НИКТО О НЕМ НЕ ЗНАЮТ ВСЕ СОБРАЛИСЬ -УДАЧИ.
Аватар Анна13.04.2011 в 17:48#7548
Наука, направляемая истинами, содержашимися в Коране, развивается очень быстро и способна плодотворнее служить человечеству. Аллах в Коране призывает людей размышлять о происхождении небес, звезд, земли, растений, дня и ночи, о рождении самого человека, о дожде и других творениях и предписывает изучать их. Занимающийся изучением этих творений человек увидит во всем Созданном величие Аллаха, и таким образом приблизится к достижению Высшей мудрости Создателя, Сотворившего из Небытия каждого из нас и всю вселенную.
Аватар Анна13.04.2011 в 18:18#7549
Владимир! Какой религии вы придерживаетесь? У каждого человека вера должна быть одна, а истинный путь к Богу можно найти только в Исламе. Ислам- это глубокая вера в единство Аллаха Всевышнего и в благословенного Мухаммеда(с.а.в). Его раба и Посланника.
Аватар Геннадий13.04.2011 в 18:31#7552
Татьяна,
"Наука, направляемая истинами, содержашимися в Коране, развивается очень быстро и способна плодотворнее служить человечеству. Аллах в Коране призывает людей размышлять о происхождении небес, звезд, земли, растений, дня и ночи, о рождении самого человека, о дожде и других творениях и предписывает изучать их. Занимающийся изучением этих творений человек увидит во всем Созданном величие Аллаха, и таким образом приблизится к достижению Высшей мудрости Создателя, Сотворившего из Небытия каждого из нас и всю вселенную." - будте любезны покажите это место в Коране, а то кроме покарись и угроз мне ничего не показывали.
Аватар миша13.04.2011 в 18:59#7553
Татьяна, осмелюсь Вам напомнить, что ислам- это глубокая вера в одного Аллаха и Во всех пророков и писания, а кто отделяет одних пророков от других и одни писания от других, тот хуже неверного. Начиная с суры 2:4 и вдоль всего Корана. А то, что Вы утверждаете, это и есть заблуждение на внушённой Вам лжи
Аватар НеуЧ13.04.2011 в 22:21#7567
Миша, вы видимо привыкли приписывать пророкам всё, что о них говорят третьи лица. Остудите свой пыл, сделайте то, что советуются в Коране:"Размышляйте". Прежде чем поверить во что либо, примените это к жизни.

У мусульманина религия начинается не с книги, не с пророка, не учёных, и не традиций предков.
Аватар Анна14.04.2011 в 02:46#7574
Друзья мои, христиане! Я вас люблю и уважаю ни смотря ни на что. Но вы обязаны познать истину. Ислам-это верный путь к Богу, теперь я уже мусульманка по милости Аллаха и горжусь этим. Именно Ислам способен сделать человека счастливым, все полезное находится на пути Ислама, ибо эта религия самая прекрасная, истинная правильная. С помощью Ислама можно достичь любовь к Богу, обрести рай и заслужить прощение Бога. Я очень надеюсь что вы познаете истину, а истина это и есть Ислам-любовь к Аллаху и Его Посланнику Мухаммеду(с.а.в).
Аватар Геннадий14.04.2011 в 07:06#7575
Татьяна, еслибы Вы хорошо знали православие, то эти ваши слова относились бы к православию. Даже не сомневаюсь в сказаном мной.
Именно православие дает человеку истинное счастье, радость,красоту веры, не лицемерную любовь к Богу и т.д.
Христианский Бог говорит - любите, исламский Аллах - покоритеся. Это два различных понятия.
Аватар Анна14.04.2011 в 09:52#7582
Геннадий! Да, Ислам-это религия поклонения Единому Богу, мусульмане совершают пятикратные молитвы ежедневно, подтверждают единство Аллаха 'Ла илаха илаллах, Мухаммадан расулулах'-Нет Бога кроме Аллаха, Мухаммед(с.а.в) Его раб и посланник. Каждый раз когда слышишь призыв к молитву, для мусульман -это счастье. Кто служит и поклоняется Аллаху, тот получает любовь и награду от Всевышнего. Смерть ему не будет страшна, молитвы очищают наши сердца от греховного. Истинно верующие люди не должны воспринимать молитвы и другие обязанности, возложенные на них Аллахом как нечто тягостное. Наоборот, это-радость, проявление милости Аллаха, позволившего человеку общаться с Ним. Ислам самая чистая верная религия!
Аватар Геннадий14.04.2011 в 10:36#7583
Татьяна, я вам конечно желаю спасения, но истину ясно вижу ТОЛЬКО!!! в православном пути к Богу.
В Евангелии есть притча как Царь приготовил брачный пир :
"...1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: 2 Царство Небесное подобно человеку, царю, который сделал брачный пир для своего сына Прит.9:1; Лк.14:16; Откр.19:7 3 и послал своих рабов звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. 4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: "Вот, я приготовил мой обед, мои быки и откормленный скот заколоты, и всё готово; приходите на брачный пир". 5 Но они, оставив то без внимания, пошли, кто на своё поле, а кто на свою торговлю; 6 остальные же, схватив его рабов, оскорбили и убили их. 7 Услышав об этом, царь разгневался, и, послав свои войска, истребил тех убийц и сжёг их город. Лк.19:27; Лк.19:43 8 Тогда он говорит своим рабам: брачный пир готов, а званые не были достойны; 9 итак, пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир. 10 И те рабы, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился обедающими. 11 Царь, войдя посмотреть обедающих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12 и говорит ему: "Друг! Как ты вошёл сюда не в брачной одежде?" Он же молчал. 13 Тогда царь сказал слугам: "Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во внешнюю тьму; там будет плач и скрежет зубов; 14 ибо много званых, а мало избранных". Мф.20:16...." - брачная одежда это Христианство, а теперь уже точнее - Православие.
Аватар Анна14.04.2011 в 10:43#7584
Шахадат-это формула Единобожия и признания пророческой миссии Мухаммеда(с.а.в). Смысл Шахадата. Ашхаду-я свидетельствую, зная, будучи абсалютно убежденным, без тени сомнения и без принуждения,-алла илаха-что нет бога, которому в действительности следует поклоняться-иллалах-кроме Аллаха, у Которого нет ни временных, ни других ограничений, не нуждающегося ни в ком и ни в чем, не похожего ни на кого и ни на что, Которому нет подобных; Всемогущего, Всезнающего, Всевидящего, Всеслышащего Творца и Управителя всего сущего; по воле Которого происходит все, против воли Которого не происходит ничего, Который по Своей милости отправил пророков к человечеству для наставления людей на прямой путь истины, и Который является Властелином судного дня-последнего, когда решается судьба каждого в вечной жизни-Ва ашхаду- и (вновь) я свидетельствую, также зная, будучи обсалютно убежденным, без тени сомнения и без принуждения,-анна Мухаммадар-поистине, что Мухаммед(с.а.в), отцом которого является Абдуллах, а матерью- Амина, происходящий из племени Курейш, из рода Хашима, рожденный в Мекке и похороненный в Медине-росулуллах-посланник Аллаха, посланный Им к людям, чтобы научить их Истине, истинной религии.
Аватар Анна14.04.2011 в 12:10#7590
Всевышний Аллах говорит в Коране: ''Если вы сомневаетесь относительно правды и подлиности Корана, который Мы ниспослали нашему рабу-пророку Мухаммеду(с.а.в), то принесите хоть одну суру, подобную любой суре Корана по красноречию, назиданиям и руководству, и призовите ваших свидетелей помимо Аллаха, которые могли бы свидетельствовать, если вы правдивы...''(2:23).
Аватар Геннадий14.04.2011 в 13:36#7593
Нам Господь окрыл законы, применяя каторые мы можем дойти до Царства Небесного, дал свидетельства истинности этих законов(чего в исламе нет).
Вы можите слепому объяснить как выглядит зеленый цвет, вы можите дать понятие красоты, вы видили свой ум. Слепой может понять это только когда увидит. Прочитавший писание много ли увидел или нахватавшийся верхушек может ли понять всю истину.

Христос сказал людям то, что ни когда даже близко не упоминалось в Ветхом Завете. Христос показал какой Бог не самом деле. Ветхозаветное учение о Боге - судья - награждающий праведников и каркющий грешников. Праведникам он дает изобилие благ земных грешникам он дает бесчестие здесь на земле. Богатство - знак милости Божией, а милость Божья тому кто исполняет Его заповеди. В любой религии спросите кто спасется - ответ тутже - тот кто живет по заповедям Божьим., а кто погибнет - тоже ясно тот кто грешит. А тут в Царствие Небесное первым приглашается разбойник у которого руки в крови и который законни пригвозден к кресту.
Скажите пожалуйста по какому земному мышлению возможно такое - "Истинно говорю тебе, сегодня же будешь со Мною в раю". Может ли земной ум не только помыслить такое но и понять это. Где же ты Судья Справедливый? А вы говорите Мухаммад. И это не единственный случай.
Вспомните что сказали апостолы сопровождавшие Христа, когда они увидели слепорожденного, - "как согрешили его родители?" и что Христос ответил им. А слова Его - "Тогда Иисус выпрямился и сказал: - Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень.
8 И Он опять, склонившись, продолжал писать на земле.
9 Тогда они начали по одному уходить, начиная с самых старших. В конце концов остался один Иисус и женщина.
10 Иисус поднял голову и спросил: - Женщина, где твои обвинители? Разве никто не осудил тебя?
11 - Никто, Господин, - ответила она. - И Я тебя не осуждаю, - сказал Иисус. - Иди и больше не греши.
12 Когда Иисус вновь заговорил с народом, Он сказал: - Я свет миру. Тот, кто идет за Мной, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." Возможно ли такое человеческому уму.

Посмотрите на ваши статьи когда нужно вам - говорите что Библия икажена, когда нужно приписать себя к истине -ислам говорит что Библия - истина. Но в библии прарок Дениил, да и не только он, ясно говорит что после Христа прароков не будет. Сам Христос говорит и восстанут лжехристы и лжепророки. А Коране что ни высказывание - то как хочеш так и принимай, а ваши толкователи мне не нужны.

Зачем мне нужна мысль которая хочет присоеденится к истине, когда есть сама истина.
Так что подумайте Татьяна, в данном случае решается вопрос о нашей жизни, и от нас зависит будет ли она вечной.
Аватар Анна14.04.2011 в 15:51#7604
Инджиль был ниспослан пророку Исе(м.е). В Коране сказано: ''Вслед за пророками Мы отправили Ису(м.е), сына Марьям, с подтверждением истинности того, что было прежде в Таурате. И мы даровали ему Инджиль, в котором было верное руководство и свет веры, подтверждение тому, что было прежде ниспослано в Таурате, и он был руководством и наставлением для богобоязненных:(сура ''аль-маида ''5/46). Верить в Инджиль в том виде, в каком оно было ниспослано Аллахом пророку Исе(м.е), является одним из условий веры писания. Однако в наше время не существует подлинника Инджиля, также, как не существует и подлинника Таурата Мусы(м.е) и Забура Давуда(м.е) Существуют лишь искаженные рукой человека, экземпляры. Евангелие еще называют 'Новым заветом''.
Аватар Геннадий14.04.2011 в 16:45#7608
Все, что нужно Бог дал людям, если людям полезны были именно четыре евангелия - значит они четыре и вошли в Библию. И на Вселенских Соборах принимались решения под вразумлением Божьим.
Кстати на шестом Вселенском соборе иконопочетанебыло отменено, но по вразумлению Божьему на седьмом соборе вновь принято.

Остров Керкера осадил турецкий флот, но увидев в небе грозного мужа с огненным мечем, флот с поспешностью бещал, а жители узнали в муже св. Спиридона Тримифунского чьи мощи Находились(и находятся) на острове.

Бог дает людям все что им нужно - Былали книга, или истиная ли она была.
Аватар Владимир15.04.2011 в 11:01#7633
Геннадий 14 Апр, 2011

Татьяна, я вам конечно желаю спасения, но истину ясно вижу ТОЛЬКО!!! в православном пути к Богу.
В Евангелии есть притча как Царь приготовил брачный пир : ------------------------------------------------------------------- Сура.36.74. Они поклоняются помимо Аллаха другим богам, надеясь на помощь от них.

75. Они не могут им помочь, но они (т. е. многобожники) для богов - готовая рать.

76. Пусть тебя не огорчают их (т. е. многобожников) речи, ибо Мы ведаем о том, что они утаивают и что говорят открыто.

77. Неужели человек не знает, что Мы сотворили его из капли? И тем не менее он открыто пререкается!

78. И приводит он притчи, забыв о том, кем сотворен, и говорит: "Кто же оживит истлевшие кости?"

79. Отвечай [, Мухаммад]: "Оживит их Тот, кто создал поначалу, ибо Он сведущ в любом творении.

80. [Он] - Тот, кто зажег для вас огонь из зеленого дерева. А теперь вы от него зажигаете [огонь]".

81. Неужели тот, кто сотворил небеса и землю, не в силах создать подобное им? Да, способен! Ведь Он - Творец, мудрый.

82. Когда Он хочет чего-либо, то стоит только Ему произнести: "Возникни!" - и творение возникает.

83. Слава тому, в чьей мощи власть над всем сущим. И к Нему вы будете возвращены. ----------------------------------------------------------
Аватар Владимир15.04.2011 в 11:19#7634
Салям.Прочитал вчера Анекдот.Люди шутят.---------------------------------------------------------Хочу помянуть фамилию.А какая у вас Кацман.А какую хотите.Кацманавт.Мы первые кто отправляет в Космос в Мире!
Аватар Геннадий15.04.2011 в 11:41#7635
Владимир,
"82. Когда Он хочет чего-либо, то стоит только Ему произнести: «Возникни!» – и творение возникает." - именно поэтому я и сказал, что всё что нужно человеку Бог даал и дает. Но и "щука" тоже ищет кого поглотить( распространяет свои приманки - лжеучения). Если вы сможите к богу придти путем ислама - идите, нам от Бога дана свобода выбора или спасаться или погибать.
В Библии все взаимосвязано, одно подтверждант другое - человеку не помыслить такое.
В Коране - пртиворечия и двусмыслия.(... Но да будет слово ваше: "да, да"; "нет, нет"; а что сверх этого, то от лукавого", Матфея 5:33-37.) - а "поступайте по справедливости" - у каждого(вора, мерянина, праведника) своя справедливость.
Аватар Гуф15.04.2011 в 13:32#7644
Коран это книга от Аллаха в отличии от библии он содержит новую информацию например в коране небеса пишутса в множественом числе и указываеться количество небес 7 это атмосфера гидросфера стратосфера и т.п все согласны что пророк посылался только одному народу к примеру пророк Нух (а.с )- Ной был послан только своему народу он жил в мессопатамии следовательно потоп был только в мессопатамии а не вселенским что дакозали археологи о том что без ветра небыло бы дождя о том что вселенная расшыряеться и если представим обратный отсчет то мы придем в состаяние ничто когда кроме Аллаха ничего небыло
Аватар Елизавета15.04.2011 в 18:21#7651
Салам алейкум!
Геннадий 14 Апр, 2011

Татьяна, я вам конечно желаю спасения, но истину ясно вижу ТОЛЬКО!!! в православном пути к Богу.
В Евангелии есть притча как Царь приготовил брачный пир :
«…1 Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: 2 Царство Небесное подобно человеку, царю, который сделал брачный пир для своего сына Прит.9:1; Лк.14:16; Откр.19:7 3 и послал своих рабов звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. 4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: «Вот, я приготовил мой обед, мои быки и откормленный скот заколоты, и всё готово; приходите на брачный пир». 5 Но они, оставив то без внимания, пошли, кто на своё поле, а кто на свою торговлю; 6 остальные же, схватив его рабов, оскорбили и убили их. 7 Услышав об этом, царь разгневался, и, послав свои войска, истребил тех убийц и сжёг их город. Лк.19:27; Лк.19:43 8 Тогда он говорит своим рабам: брачный пир готов, а званые не были достойны; 9 итак, пойдите на распутия и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир. 10 И те рабы, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился обедающими. 11 Царь, войдя посмотреть обедающих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12 и говорит ему: «Друг! Как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал. 13 Тогда царь сказал слугам: «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во внешнюю тьму; там будет плач и скрежет зубов; 14 ибо много званых, а мало избранных». Мф.20:16….» – брачная одежда это Христианство, а теперь уже точнее – Православие.

Геннадий!!! Вы зная эту притчу чуть ли не на каждой страничке утверждаете в Библии нет призыва к жестокости, покажите на её? А сами Вы только писать умеете, а читать получается нет?
5 Но они, оставив то без внимания, пошли, кто на своё поле, а кто на свою торговлю; 6 остальные же, схватив его рабов, оскорбили и убили их. 7 Услышав об этом, царь разгневался, и, послав свои войска, истребил тех убийц и сжёг их город. Лк.19:27; Лк.19:43 Я так понимаю и праведных и неправедных перебили!
Тогда царь сказал слугам: «Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во внешнюю тьму; там будет плач и скрежет зубов; 14 ибо много званых, а мало избранных». Мф.20:16….
То есть нехристианину - скрежет зубов!!! А где же милосердие? увещевание? отмаливание? Нестыковочка получается.
Аватар миша15.04.2011 в 20:24#7662
Уважаемый НеуЧ, удивительно от Вас это слышать, но нормальный путь у верующего должен начинаться с пророка и с книги. Вы меня сильно озадачили своим ответом, объясните, с чего тогда начинается путь мусульманина, если не с Корана и Мухаммеда
Аватар Юлия15.04.2011 в 21:05#7670
Здравствуйте, Миша! поскольку НеуЧь Вам пока не ответил, но, я думаю, обязательно это сделает, я думаю, что ислам для мусульманина начинается с другого мусульманина. Если я что-то поняла, то свет ислама передается из глаз в глаза, а остальное учение и молитва - из уст в уста. Настоящего мусульманина надо видеть.
Аллахъ велик!
Аватар миша15.04.2011 в 22:08#7674
Юля, здравствуйте! Эх, не повезло мне, не видел я настоящего мусульманина(как и христианина), все простые, обычные люди, со своими заморочками. Искал Вас на мейле, но не нашёл. Единственная Юля из Екатеринбурга вышла по похожему адресу. Не повторите ли? А по поводу вышенаписанного думаю, что когда каждый вносит немного своего, то тогда и происходят постепенно искажения, заблуждения и, как следствие- раскол. Я за чистоту веры, которая основывается на прямом следовании писаниям, не прибавляя ничего в дополнение, не убавляя ничего лишнего. как я и писал раньше:"что можно добавить к тому, что Бог сказал(якобы Он не договорил)? Что можно убавить(якобы Он наговорил лишнего)?
Аватар Анна15.04.2011 в 22:27#7676
Здраствуйте, дорогие мои! Знаете ли вы, для чего дано зрение? Зрение нам дано для того чтобы, увидев чудеса Аллаха, мы задумались о Его величии. Слух же дан нам, чтобы люди читали и слушали Коран. Аллах наш Господь, Хвала Ему!
Аватар Геннадий15.04.2011 в 22:53#7677
Миша, тогда сами станте примером, применив полученый здесь опыт, и мы с удовольствием будем брать с Вас пример.
Я не говорю, что вы плохой.
Удачи Вам, я думаю что встретимся с вами в православном храме.
Аватар Геннадий15.04.2011 в 23:04#7678
Елизавета,
если вы умеете читать, то хочу вас спросмть - вы ознакомились с материалом, каторый я вам предложил?

!Геннадий!!! Вы зная эту притчу чуть ли не на каждой страничке утверждаете в Библии нет призыва к жестокости, покажите на её? А сами Вы только писать умеете, а читать получается нет?" - по моему я говорил про Евангелие, ответте на каких условиях Бог стер с лица земли Содом и Гомору?
Другой вопрос кто были слуги у Хозяина в этой притче. И понимаете вы ее не правильно, если бы понимали правильно, то приняли бы христианство, хотя у кого что на душе тот то и выбирает.

На счет жестокости в исламе, то вновь смею напомнить притчу о вашем праведнике(не о Аллахе), как я понимаю праведник простой смертный, не джин и не ангел.
И в дополнение хочу предложить коментарий - "джаннат уль фирдаус 14 Апр, 2011 (статья - Сура «Любовь» или терпимость ислама к немусульманам 13 Апр 2011 | Коран | 38 коммент.)
Многие приверженцы т.н. «традиционного Ислама» очень любят утверждать, что тот мазхаб, за которым они слепо следуют (а это мазхаб Имама Абу Ханифы) якобы очень «толерантен» и «терпим» к представителям других религий...." - прочитайте пожалуйста полностью.
"То есть нехристианину – скрежет зубов!!! А где же милосердие? увещевание? отмаливание? Нестыковочка получается." - молят Бога о нас грешных - ангелы, святые и мы молим Бога с блихних. А знаете кто такой ближний - это тот кто находится рядом, даже враг, но чтобы чистосердечно молится за врагов своих, нудно не мало потрудится в заповедях и доброделании.А что вы разве в "Свмдетелях" такого не проходили, оно и понятно, секта она иесть секта, преподает только то, что им выгодно.
А на счет милосердия пояснено так, что Бог забирает человека когда тот перестает духовно развиваться, и тем более когда без остановочно катися в низ по наклонной в ад, что бы тот не попал в более ужасное место в аду. А если человека постигают скорби и болезни значит есть надежда на спасение - делается "хирургическая операция" .
На счет увещевания - вспомните притчу о бедном Лазаре и Богаче. и в это" притче на стет "скрежета зубов" - представляете про комрьютер бы притчу в те времена стали рассказывать.


В статье "Могут ли христиане признавать Мухаммеда пророком?" я ответил вам, но мой ответ исчез, может появится-прочитаете.
Аватар Анна15.04.2011 в 23:18#7679
Аллах сотворил человека после ангелов и джиннов. Всевышний Аллах сказал Своим ангелам: ''Я создаю человека из глины. А когда вселю в него дух, то падите, поклоняясь ему!'' И пали ниц ангелы все вместе, кроме иблиса(дьявол),-он возгордился и оказался неверным. А возгордился он от того, что он создан-из огня, а человек-из глины. После этого случая Аллах проклял его. На родость Адама(м.е) Аллах создал Еву, ставшую его женой. Иблис совратил Адама и Еву. Они поели от дерева вечности, и совершили грехопадение.
Аватар миша16.04.2011 в 09:44#7684
Татьяна, человек не создан из глины. Глина- SiO2, а в теле человека силициума нет ни грамма. В Библии человек создан из праха земного, так и есть на самом деле: мы едим растения, которые из земли растут,и животных, которые едят эти растения. И не с дерева вечности, а с дерева познания добра и зла. Бог выслал их из рая, чтобы не смогли от древа вечности вкусить и начать жить вечно, поэтому мы и смертные, но мы осознающие добро и зло.
Аватар миша16.04.2011 в 09:50#7685
Геннадий, Вы правы, любой человек является примером для другого и за этот пример потом спросится. И, я думаю, что вы правильно определили, где мы можем втретиться.
Аватар Геннадий16.04.2011 в 10:29#7686
Храни Вас Господи!
Аватар Анна16.04.2011 в 11:56#7689
Аллах сказал: ''Мы уже сотворили человека из эссенции глиные, потом поместили его каплей(нутфа) в надежном месте, потом создали из капли сгусток крови, из сгустка крови-кусок мяса(мудга), потом создали из этого куска кости(изам), и потом облекли кости мясом(ляхм), потом Мы вырастили его в другом творении,-благословен же Аллах, лучший из Творцов!''.(Сура ''верующие'' аяты 13-14).
Аватар Владимир16.04.2011 в 12:10#7690
Салям.Геннадий.\\\\\«щука» тоже ищет кого поглотить( распространяет свои приманки – лжеучения). Если вы сможите к богу придти путем ислама – идите, нам от Бога дана свобода выбора или спасаться или погибать.
В Библии все взаимосвязано, одно подтверждант другое – человеку не помыслить такое.
В Коране – пртиворечия и двусмыслия.(… Но да будет слово ваше: «да, да»;\\\\\\ Вы о чем.Каких то рыб придумали.Есть Паучки .Прекрасная у них паутина.Муравьи -санитары леса.Пчелы -собирают мед с Прекрасных растений никого не трогают. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Сура 22.70. Разве ты не знаешь, что Аллаху ведомо то, что на небе и на земле? Воистину, это [записано] в Писании, и, воистину, это знание не составляет для Аллаха труда.

71. [Многобожники] поклоняются помимо Аллаха тому, о чем Он не ниспослал никакого довода и о чем у них нет никакого знания. И не будет у неправедников заступника!

72. Когда же неверным читают Наши ясные аяты, ты узришь на их лицах отвращение. Они готовы обрушиться на тех, кто читает им Наши аяты. Скажи: "Не поведать ли вам о худшем, чем то, что вы испытываете? Об огне? Аллах обещал его тем, кто не уверовал. И скверная же это обитель!"

73. О люди! Вот вам притча, послушайте ее. Воистину, те, кому вы поклоняетесь, минуя Аллаха, не сотворят и мухи, если даже будут стараться изо всех сил. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут отобрать у нее. Слаб и тот, кто просит, и тот, у кого просят!

74. Они не воздали Аллаху по Его подлинному достоинству. А ведь Аллах - сильный, великий. Хвала Аллаху.
Аватар Анна16.04.2011 в 12:19#7691
Стадии зарождения и развития человека опысывается в Коране с большой точностью. Так, отмечено, что ''нутфа''(капля) преврашается в ''алака''(пиявку), оплодотворенная яйцеклетка после начала своего деления действительно напоминает по форме именно пиявку, насыщенную кровью, так как к концу 3-ей недели развивается в зародыше начинает циркулировать кровь. Этот момент развития также нашел отражение в Коране, так как слово 'алака'(пиявка) которое используется в аяте, означает по-арабски также ''сгусток крови''. Если взять кусок белой глины и разжевать его, затем сравнить с формой зародыша, то можно увидеть, что эмбрион действительно похож на разжеванный кусочек глины. Я лишний раз в этом убедилась после того как мне учитель наш по-биологии это подтвердил. И слово ''мудга'' использованное для обозначения кусочка мяса, по-арабски означает ''разжеванный кусочек''.
Аватар Анна16.04.2011 в 12:59#7692
В средневековье не только было никакого прогресса в эмбриологии, но и вообще о такой науке мало что знали. Однако благодаря Священному Корану мусульмане были просвещены и в этой области. Пророк(с.а.в) сказал: ''У каждого из вас составляющие вашего творения собираются вместе в утробе вашей матери к 40 дню. За этот период он бывает подобен сгустку крови, и затем через тот же срок- разжеванному куску. После этого к нему посылается ангел, который вдыхает в него душу. Ему даны четыре указания: записать его удел, срок, деяния и будет ли он несчастным или счастливым. Пророк(с.а.в) также сказал: ''Когда минуют 42 ночи со времени нутфа(т.е.со времени зачатия). Аллах посылает к нему ангела, который придает ему мышцы и кости.''. В нем подчеркивается что ангел ''придает форму'' зародышу. До 42-го дня довольно трудно отличить по внешнему виду эмбрион человека от эмбрионов многих животных, но именно после 42-го дня он приобретает присущий ему облик.
Аватар Юлия16.04.2011 в 13:23#7693
Здравствуйте, Миша! Я обещаю за выходные рассказ про мусульманина. К сожалению, я никаким примером тоже не являюсь. А Вы фильм "13 воин" не смотрели? Как обычно, голливудская трактовка, но в фильме так красочно показано, как произнесение Шахады дает человеку мужество. Впрочем, я этот фильм смотрела тоже слишком давно.Я видела мусульман в Египте. Настоящих, с детьми и женами. Эти лица ни с какими другими не спутаешь. На них мир, довольство миром и людьми, довольство своей участью...они вызывают доверие, к ним тянуться дети, они не привлекают внимания, о них никто не говорит...они не общаются первыми...но когда обращаешься к ним, то смотрят на тебя так,будто в этот момент ты - самый главный для них человек...словом, трудно описать. Ничего общего с признаками их этноса. От них исходит ощущение мира.

Христиан таких я не видела. У христиан в облике больше выражена радость и просветленность. Большего не скажу.

Пишите на адрес: [email protected]
Буду рада. Всем мира и радости.
Аватар Даурен16.04.2011 в 13:29#7694
Научные знаки в Коране и Сунне

Бог сотворил мир и человека и сделал первого человека, Адама, и первым пророком. И в последующем Он отправлял к сынам Адама пророков, чтобы указать им правильную дорогу. Для подтверждения пророческой миссии Бог наделял пророков способностью совершать чудеса

До Мухаммада все пророки были посланы отдельным народам. Однако миссия Мухаммада - Ислам - предназначена для всего человечества. Поэтому Аллах сделал чудеса Мухаммада отличными от чудес пророков, пришедших до него.

Чудеса пророков до Мухаммада видели их современники и ближайшие последователи. Так, например, трость Моисея (Мусы, мир ему) превратилась в змею, а Иисус (Иса, мир ему) оживлял мертвых. Эти чудеса видело много людей - современников этих пророков, но другие люди увидеть эти чудеса не могут, поскольку они были привязаны к конкретному месту и времени. Мухаммад же является последним пророком вплоть до Судного дня, и поэтому Аллах сделал его чудо неисчезающим. Таким неисчезающим чудом является Коран.

Каким только исследованиям не подвергался Коран со стороны врагов Ислама, но всегда они вынуждены были признать, что Коран совершенен со всех точек зрения, в любом ракурсе. Одни изучали его как литературное, поэтическое произведение, другие - с точки зрения различных сведений, содержащихся в Коране, и их соответствия современным научным данным, третьи - его буквенные и числовые параметры и т.д. Но никому еще не удалось найти никакого изъяна в Коране. Для мусульман это естественно, ибо Коран - это Речь Всевышнего Бога. В связи с этим возникает вопрос: что бы стало, например, с Библией, если бы ее подвергли такой проверке?

Коран - это чудо, которое существует века, и люди могут изучать его. Всевышний сказал: "Спроси: какое свидетельство самое достоверное? Скажи: Аллах - Свидетель между мной и вами, и дан в откровение мне этот Коран, чтобы я увещевал им вас и тех, до кого он дошел". (Сура "Скот", аят 19).

Аллах являет знамения, "чтобы узнали те, кому даровано знание, что (Корана) - это истина от твоего Господа; чтобы они уверовали в Него и покорились пред Ним сердца их". (Сура "Хадж", аят 54).

Аллах сделал Мухаммада посланником для миров, сказав: "Мы послали тебя только как милость к мирам". (Сура "Пророки", аят 107). Он является посланником как для простого человека, так и для современного ученого. Он - посланник на все времена.

Природа чуда Корана состоит в знании, в частности, в содержащихся в нем научных данных. Всевышний сказал: "Но Аллах свидетельствует о том, что низведенное тебе Он низвел по Своему знанию". (Сура "Женщины", аят 166).

Современные исследователи, профессора университетов и мыслители изучают содержащиеся в Книге Аллаха научные сведения.

В современную эпоху ученые достигли значительных успехов в познании человека и изучении Вселенной и бытия. Но Священный Коран открыл людям некоторые тайны человеческой природы и Вселенной более четырнадцати веков назад.
1. В области эмбриологии

а) Всевышний сказал: "Мы уже сотворили человек из эссенции глины, потом Мы поместили его каплей (нутфа) в надежном месте, потом создали из капли сгусток крови, из сгустка крови - кусок мяса (мудга), потом создали из этого куска кости (изам), и потом облекли кости мясом (ляхм), потом Мы вырастили его в другом творении, - благословен же Аллах, лучший из творцов!" (Сура "Верующие", аяты 13-14).

Стадии зарождения и развития человека описываются в Коране с большой точностью. Так, отмечено, что "нутфа" (капля) превращается в "алака" (пиявку). Оплодотворенная яйцеклетка после начала своего деления действительно напоминает по форме именно пиявку, насыщенную кровью, так как к концу 3-ей недели развития в зародыше начинает циркулировать кровь. Этот момент развития также нашел отражение в Коране, так как слово "алака" (пиявка), которое используется в аяте, означает по-арабски также "сгусток крови".

Если взять кусок белой глины и разжевать его, затем сравнить с формой зародыша, то можно увидеть, что эмбрион действительно похож на разжеванный кусочек глины. И слово "мудга", использованное для обозначения кусочка мяса, по-арабски означает "разжеванный кусочек".

В средневековье не только не было никакого прогресса в эмбриологии, но и вообще о такой науке мало что знали. Однако благодаря Священному Корану мусульмане были просвещены и в этой области.

Пророк сказал: "У каждого из вас все составляющие вашего творения собираются вместе в утробе вашей материи к 40 дню. За этот период он бывает подобен сгустку крови, и затем через тот же срок - разжеванному куску. После этого к нему посылается ангел, который вдыхает в него душу. Ему даны четыре указания: записать его удел, срок, деяния и будет ли он несчастным или счастливым". Этот хадис передали имамы аль-Бухари и Муслим.

б) Пророк также сказал: "Когда минуют 42 ночи со времени нутфа (то есть со времени зачатия), Аллах посылает к нему ангела, который придает ему мышцы и кости…". Этот хадис передал имам Муслим. В нем подчеркивается, что ангел "придает форму" зародышу. До 42-го дня довольно трудно отличить по внешнему виду эмбрион человека от эмбрионов многих других животных, но именно после 42-го дня он приобретает присущий ему облик.

в) В Коране сказано, что зачатие человека - это результат соединения мужских и женских выделений. Всевышний сказал: "Пусть подумает человек, из чего он создан! Он создан из излившейся влаги, которая вытекает из чресел (мужчины) и груди (женщины)". (Сура "Движущаяся ночью", аяты 5-7). Обратите внимание, что это утверждение, ниспосланное VII в веке нашей эры, противоречило самым передовым мнениям той эпохи, так как считалось, что человек зарождается из материнской крови, ибо менструальные кровотечения во время беременности прекращаются.

г) Согласно Корану, эмбрион развивается в трех "мраках". Всевышний сказал: "Господь творит вас в утробах ваших матерей, одним творением после другого в трех мраках". (Сура "Толпы", аят 6). И действительно, зародыш окружают три оболочки: внешняя стенка живота женщины, стенка матки и внутренняя оболочка, непосредственно прилегающая к зародышу.

К сожалению, в этой короткой брошюре невозможно привести подробное разъяснение всех важных и интересных фактов относительно развития человека, содержащихся в Коране и хадисах, достоверность и уникальность которых признали ведущие анатомы и эмбриологи мира.
2. В области анатомии

а) Известно, что когда кожа подвергается сильному ожогу, это приводит к повреждению рецепторного аппарата, ощущающего боль.

Всевышний сказал: "Поистине, тех, которые не веровали в наши знания, Мы сожжем в огне! Всякий раз, как сгорит их кожа, Мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили наказания. Поистине, Аллах - Великий, Мудрый!". (Сура "Женщины", аят 56).

б) Всевышний также сказал: "…Мы поволочем его за хохол, хохол лживый, грешный". (Сура "Сгусток", аяты 15-16). Сегодня анатомам известно, что если удалить кору лобных долей мозга, то есть провести лоботомию, то человек станет послушным и безвольным. То есть именно отсюда исходят импульсы, повелевающие телу совершать те или иные деяния, совершать праведные дела или грешить, и хохол грешника действительно лжив и грешен!
3. В области океанологии

а) Наука утверждает, что моря не такие, какими мы их себе представляем. Они не являются чем-то единым. Это - разные моря, с различной температурой и плотностью воды, с разным содержанием соли. И между этими морскими массами существуют барьеры. Это стало известно после того, как ученые установили ряд исследовательских станций для изучения свойств морей и океанов и прибегли к помощи искусственных спутников Земли для этих целей.

Всевышний сказал: "Он смешал моря, которые готовы встретиться. Между ними - преграда, через которую они не устремятся". (Сура "Милосердный", аяты 19-20).

Под преградой здесь подразумевают водоразделы между морями.

Как же моря могут смешиваться, если между ними преграда? И какая преграда может быть между морями?

Наука сегодня определила, что моря все-таки смешиваются и между ними действительно существует некий наклонный водораздел. Благодаря ему воды одного моря попадают в другое, но в процессе этого вода первого, попадая в воды второго, приобретает свойства второго моря.

б) В другом аяте Всевышний сказал: "Или - как мрак над морской пучиной. Покрывает ее волна, над которой волна, а над ней - облако. Мрак - один поверх другого. Когда он вынет свою руку, почти не видит ее. Кому Аллах не устроил света, тому нет света!". (Сура "Свет", аят 40).

Об этом мраке ученые узнали недавно - после того, как с помощью подводных лодок погрузились в глубины морей. Ведь человек не в состоянии нырнуть на глубину больше 20-30 метров.

Если предположить, что человек нырнет на глубину, где царит сплошной мрак, например, на глубину 200 метров, то он просто не выживет. А этот аят как раз рассказывает нам о явлении, имеющем место на большой глубине.

Этот мрак образуется из-за того, что цвета исчезают по мере погружения в глубину.

Возьмем, например, световой луч, спектр которого состоит из семи цветов. На глубине 10 метров поглощается красный цвет, то есть на этой глубине красный цвет невидим, он исчезает. После этого поглощается оранжевый цвет. На глубине 50 метров поглощается желтый цвет, на глубине 100 метров - зеленый, на глубине 200 метров - синий цвет. Таким образом, возникает картина одного мрака поверх другого.

Второй причиной исчезновения цветов являются барьеры, заслоняющие свет. Световой луч, который идет от Солнца, частично поглощается облаками, а частично рассеивается над ними - это первый мрак.

Световой луч, дошедший до поверхности моря, отражается от него. Частично отражая лучи, волны словно образуют второй мрак.

Затем световой луч спускается вниз. Море как бы делится на две половины: поверхностную и глубинную. Поверхностная часть содержит в себе свет и тепло, а глубинная - мрак и холод. Эти два моря различны по своим свойствам. В 1900 году была открыта так называемая разделяющая волна между поверхностным и глубинным морями.

Таким образом, этот мрак соответствует тому, о котором Всевышний сказал: "Или - мрак над морской пучиной. Покрывает её волна…". Здесь говорится о мраке в глубине и первой волне, отделяющей поверхностное море от глубинного.

"Покрывает ее волна, над которой волна…" - иными словами: над разделяющей волной есть еще одна волна на поверхности моря. "А над ней - облако. Мрак - один поверх другого".

Кто же сообщил эти аяты пророку Мухаммаду? Эти слова не могут быть словами простого человека.

Всевышний показал нам, что Священный Коран - это Книга, ниспосланная как милость к мирам. Он сказал: "Это - только напоминание для миров, и узнаете вы весть о нем спустя некое время!" (Сура "Сад", аяты 87, 88).

Это - напоминание всему человечеству вплоть до Судного дня, и смысл его знамений открывается людям с течением времени.

Коран - это свидетельство абсолютного знания Господа миров. Всевышний сказал: "Но Аллах свидетельствует о том, что низведенное тебе Он низвел по Своему знанию". (Сура "Женщины", аят 166).

Человечество постоянно развивается, и вскоре людям вновь откроются неизвестные доселе законы и явления, и тогда они смогут понять Божественный смысл все новых и новых аятов этой мудрой Книги, ниспосланной более 14 веков тому назад. И люди узнают, что это - знамения их Господа.
4. В области физики

а) Атом состоит из мельчайших частиц: протона и электронов. Для того, чтобы они соединились в атом, необходимо затратить определенную энергию.

При подсчете количества энергии, необходимой для образования атома железа, ученые пришли к выводу, что она должна превышать энергию всей Солнечной системы в четыре (!) раза. Поэтому наука считает железо "чужим" элементом, ниспосланным на Землю, а не образовавшимся на ней. Это нашло отражение и в Священном Коране. Всевышний сказал: "Мы низвели железо, в нем сильное зло и польза для людей". (Сура "Железо", аят 25).

б) Существует еще одно свидетельство Божественной природы Книги Аллаха. Если взять какую-нибудь точку в космосе, то при смещении на определенное расстояние ее масса будет оставаться одинаковой, в каком бы направлении она ни сместилась. Причина этого состоит в том, что каждая точка Вселенной уравновешена, так как уравновешено давление, действующее на нее. Если бы не это равновесие, то Вселенная стала бы двигаться, и в ней возникли бы "трещины". В результате она бы раскололась. Всевышний Аллах сказал: "Разве не смотрели они на небо над ними, как Мы воздвигли его и разукрасили, и нет в нем расщелин". (Сура "Каф", аят 6).
5. В области геологии

а) континентальные и океанические горы имеют различное строение. Континентальные состоят в основном из устойчивых веществ, а океанические - из камней вулканического происхождения. Континентальные горы возникли за счет сил давления, а океанические сформировались за счет так называемых сил растяжения.

Общим для них является строение поддерживающих их оснований. Как у континентальных, так и у океанических гор основания образованы из легкого, с небольшой плотностью, вещества, находящегося под землей подобно корню. Эти структуры выполняют опорную функцию - поддерживают горы в соответствии с так называемым законом плавания, открытым Архимедом.

Всевышний Аллах сказал: "И (сделали Мы) горы - опорами". (Сура "Весть", аят 7).

В результате научных исследований было доказано, что горы играют большую роль в укреплении земной коры. Об этом говорится и в Священном Коране, ибо Всевышний сказал: "И горы - Он утвердил их". (Сура "Вырывающие", аят 32). Он также сказал: "И бросил Он на землю прочно стоящие (горы), чтобы она не колебалась с вами…". (Сура "Пчелы", аят 15).

б) В Коране также упоминается самый низкий район Земли, в котором произошло сражение между персами и византийцами.

Аллах сказал: "Побеждены византийцы в ближайшей самой низкой земле. Но они после победы над ними победят". (Сура "Римляне", аяты 1-3).

Арабское слово "акса" имеет два значения: "ближайший" и "самый низкий". Эта близкая к Аравии местность находится рядом с Мертвым морем и действительно является самым низким местом на Земле.

в) В Коране также имеются сообщения о происхождении Вселенной. Аллах сказал: "Разве не видели те, которые не веровали, что небеса и земля были соединены, и Мы их разделили!". (Сура "Пророк", аят 30).

О происхождении звезд и планет существовало множество гипотез. Но сейчас с помощью современной аппаратуры и космических исследований доказано, что звезды на небе образовались из газообразного вещества, напоминающего дым. Из него произошла и вся Вселенная. Таким образом, все звезды вначале представляли собой газообразное вещество, или дым. Всевышний сказал: "Потом утвердился Он к небесам, а они были дымом, и сказал им и земле: "Приходите добровольно или невольно! Они сказали: "Мы приходим добровольно". (Сура "Разъяснены", аят 10).
6. В области эпидемиологии

Пророк Мухаммад сказал: "Порок становится явным в людях и они сами начинают говорить о нем только тогда, когда поразит их чума и болезни, о которых не знали их предки".

Под пороком в этом хадисе подразумеваются супружеская измена, гомосексуализм, половые извращения.

Посмотрите на связь между этим хадисом пророка и тем, что происходит в ряде стран Европы и Америки, где был узаконен гомосексуализм. В мире появилось и распространилось, пожалуй, самое опасное заболевание, чума ХХ века - СПИД.
7. В других областях науки

а) Всевышний сказал: "Кого пожелает Аллах вести прямо, тому Он расширяет грудь для Ислама, а если кого Он пожелает сбить с пути, то делает грудь его узкой, тесной, словно он поднимается на небо. Так Аллах направляет наказание на тех, которые не веруют!" (Сура "Скот", аят 125).

Человек при подъеме в горы испытывает трудности с дыханием из-за снижения концентрации кислорода в атмосфере. Именно это подчеркивается в словах Аллаха: "...то делает грудь его узкой, тесной, словно он поднимается на небо".

б) Всевышний сказал: "Он низвергает с неба горы туч с градом, и поражает им кого желает, и отгоняет от кого пожелает. Блеск молний Его готов унести зрение". (Сура "Свет", аят 43).

Еще раз наука подтвердила истинность сказанного в Коране: облака, из которых низводится град, в отличие от обычных, имеют форму гор. Поэтому Всевышний сказал: "...с неба гору туч..."

в) Всевышний сказал: "О люди! Приводится притча - прислушайтесь же к ней! Поистине, те, к кому вы взываете наряду с Аллахом, не создадут и мухи, даже если соберутся все вместе для этого. А если похитит у них муха что-либо, то они не могут отнять этого у нее. Слаб и просящий, и просимый!" (Сура "Хадж", аят 73).

Аллах сообщил, что все, к кому взывают многобожники наряду с Ним, никогда не смогут создать нечто живое, даже муху. А во второй части аята утверждается, что если муха похитит что-нибудь, то это невозможно отнять у нее. Действительно, муха опрыскивает захваченную пищу жидкостью, которая расчленяет ее. Наукой доказано, что даже убив муху, для того чтобы извлечь из нее захваченное ею, мы получим лишь его отдельные компоненты.

г) Всевышний говорит: "И ты увидишь, что горы, которые ты считал неколебимыми, движутся, словно облака. Таковы творения Аллаха, который исполнил все в совершенстве! Поистине, Он ведает о том, что вы творите". (Сура "Муравьи", аят 88).

Этот аят свидетельствует о движении Земли и о том, что атмосфера движется с той же скоростью, что и Земля.

д) Всевышний сказал: "И солнце течет к местопребыванию своему. Таково установление Славного, Мудрого!". (Сура "Йа Син", аят 38).

То есть солнце движется по своей орбите, о чем сегодня свидетельствуют ученые; оно является центром нашей планетной системы.

Кто же сообщил эти факты пророку Мухаммаду более 14 веков назад?!

Из книги "Коран как источник научных знаний"
Аватар Геннадий16.04.2011 в 14:06#7696
"Таким неисчезающим чудом является Коран." - А Библия - история человечества завершившаяся Новым Заветом - Божественным Откровением.
Разве она не вечна. и сказано! Ни на йоту не изменится от закона сего(Откровения Божия) пока существует род человеческий. Так почему же Мухаммад принес противоположное Евангелию?
Сколько различных предсаказаталей и аракулов, экстрасенсоа и т. д. связанных с темными силами и все пророчествуют, предсказываю, гадают, но не по делам ли их узнают. Сатана не изменен, не изменна и политика его и дела его и поучение его. Так вот давайте и примерим свойство и политику сатаны к Евангелию и Корану, и без труда будет видно что Евангелие обличает этого врага рода человеческого.
А что будет завтра - знает и самый маленький бесенок.
Аватар Анна16.04.2011 в 14:29#7698
Дорогие добрые люди, ну зачем вы все время спорите? Вы вспомните что сказала Юлия, так что ребята давайте не будет спорить, доказывая, какая религия истинная а какая ложная. Мы и так знаем что Истина-это Ислам, а православие придуманная людьми религия. Мир вам всем!
Аватар миша16.04.2011 в 15:03#7705
Татьяна, как же не спорить, раз и Вы сами подбрасываете спорные утверждения. Например, что Истина- это только Ислам. Это противоречит Корану, где говориться, что Он был послан для подтверждения предыдущих писаний. А религия Ислам- это же религия Ибрахима, то есть Иудаизм! Как же ни Вы, ни другие этого до сих пор не поняли? Ну женщине это простительно, она должна слушать своего мужчину(или другую женщину). Вот от сюда и предубеждения. И если Православие могут выдумать люди, то и Ислам тоже мог выдумать человек, даже и не выдумать, а попросту всё взять из иудаизма.
Аватар Геннадий16.04.2011 в 16:02#7712
Татьяна, " православие придуманная людьми религия." - ... и на сим камне Я создам церковь свою и врата ада не одолеют Её" - церковь православная была создана и создана Богом. И приглашаются в неё все желающие получить жизнь вечную ни кого Бог силой не заставляет. А если Бог не заставляет, а смиренно ждет пока человек не оставит дела худые и обратит взор свой к спасению своему, так можем ли мы силой заставлять человека принять ту или иную религию. А вот сатана как раз и заставляет принять религию противную Богу и погибельную человеку. По делам познается церковь. По делам и по святым. Скажите кто ваши святые - я скажу какова ваша церковь. Николай Чудотворец, Сергий Радонежский, Серафим Соровский, Александр Свирский, Спиридон Тримифунский, разве всех перечислиш , а Матрона Московская, а Ксения Петербургская? Разве это худые плоды. А если плоды хороши, то и дерево доброе. А ветка оторваная от дерева живого быстро засыхает.
Её хоть и украшают, но итруп в морге тоже украшают.
Аватар Юлия16.04.2011 в 22:42#7732
Татьяна, пойдем отсюда, ухти.
Они уже спасены, как они думают, а у нас еще дел по горло.

Милые люди, я публикую еще один короткий рассказ, в котором теперь "достанется" другой стороне. Интересно, будут ли возмущаться мусульмане? Посмотрите, Геннадий!

-Адам!
-Вот я, Господи!

- Самолет приземляется в Арабской республике Египет – послышался голос командира корабля и через овальные окошечки самолета мы увидели темных людей, снующих вокруг остановившейся машины.
Все внутри меня сжалось, как от боли. «Как же я могла так сплоховать?» - думала я. Вот что значит жить своими женскими мозгами! Я летела в ЕГИПЕТ, но я не знала, что это Арабская Республика!!!
Генетическая неприязнь к арабам ожила и дала о себе знать легкой тошнотой и ознобом.
Тут надо сделать отступление и рассказать о начале этой неприязни. Когда мне было 19-20 лет я жила в Париже. Так получилось. За плечами у меня была средняя школа в СССР, один курс иньяза, три с половиной месяца в монастыре новой России и полное отсутствие знаний об исламе, арабах, да и вообще отсутствие широкой эрудиции.
В Париже мои друзья не любили арабов. Но надо сказать, что «арабами» там также называли и тех, кого назвать «негром» не позволяло законодательство и общественная мораль. Так что настоящим арабам доставалось от общественного мнения «за себя и за того парня».
Когда моему земляку Денису проломили ночью голову камнем и забрали все деньги, никто не сомневался, что это «арабы».
Образ дикарей в моем сознании закрепился за ними и после личного, так сказать, знакомства.
Был вечер. У меня был выходной. Я только что закончила свой ужин на берегу Сены. Я была студенткой и денег на приличное питание просто не хватало. Поэтому ужин я устраивала себе так: покупала «Сендвич грек» - такой бо-ольшой бутерброд и мирно съедала его сидя на камнях набережной.
Так было и в этот раз. Был закат и река текла как расплавленное олово. Шпили Нотр-Дама замыкали панораму слева, а справа от меня был мост.
Я уже съела свой сендвич и просто сидела, терзаясь ностальгией. То, из-за чего мой отец отказался от карьеры во Франции, постигло меня неизбежной участью. Днем и ночью, в сознании и без сознания и испытывала муки ностальгии. У меня было ощущение, что я сижу в закупоренной банке, кислород уже кончился и я дышу собственными испарениями. А вокруг - лишь безыскусные декорации пластикового мира. Ощущение реальности как –то смылось. То есть в масонской столице «свободного мира» я ощущала такую духовную духоту, что ничто не способно мне было доставить подлинной радости. Хотя нет. Радость у меня была каждый вторник. В этот день бесплатно работал Лувр.
«Джулия, ты куда собралась?» - спрашивала меня моя подруга, которая мне любезно предоставляла квартиру.
-В Лувр, сегодня вторник.
-А что ты там делаешь каждый вторник?
-Смотрю Леонардо да Винчи
-А-а! А это кто?!
Если выйти из зала, где висит «Джоконда», то дальше, в небольшой пустынной проходной комнатке висит «Иоанн Креститель» кисти Леонардо. Это его последняя работа.
Из глубокой темноты небольшой картины внутренним светом высвечиваются часть лица и часть руки Иоанна. Светлые длинные волосы. Они падают вниз двойными спиралями (кстати, у меня такая же структура волос).
Я садилась напротив этой картины на пол и сидела столько, сколько моя душа выдерживала, разрываясь от созерцания высшего мира, переданного так наглядно, так неописуемо!!!! Тысячи тайн, необыкновенное знание, простота и красота….
Люди шли мимо. Никто не задерживался больше у этой картины, потому, что про нее не написано в путеводителях.
На меня смотрел лик из иного мира, мира, другого измерения, иной духовной реальности.
Да, я ходила в Лувр, чтобы смотреть одну- единственную картину. Портрет Иоанна Крестителя и собор Парижской Богоматери были моим самым ценным приобретением, которые окупали все.
И все же в тот вечер на берегу Сены я терзалась ностальгией с особой силой. Местной анестезией мне тогда служили сигареты…
Вдруг совершенно внезапно мир остановился и, как это бывает у нашего мира, стал другим. Наступила тишина, пропали даже голуби. Люди исчезли. Я поняла, что нахожусь на набережной совершенно одна. И вдруг в этой тишине я услышала гогот. (Если кто читал житие блаженной Феодоры, когда к ее отделившейся душе приблизились бесы). Вот только такое сравнение тут можно привести. От моста ко мне приближалась группа молодых арабов. Нет, не негров, а именно арабов. Они увидели меня издали, осознали, что мы одни, и с издевательским криками приближались ко мне. Они ржали между собой и кричали мне « Что, мадемуазель, полюбуемся вместе Парижем?», «Ой-е-ей, какая красота!» - ну и тому подобные.
Я встала на ноги. В голове быстро что-то щелкнуло, и вместо того, чтобы спасаться от ребят бегом, чего они собственно и ждали, я не торопясь, но и не медля, ощущая каждый шаг пошла на них. Я даже сняла красные очки, которые помогали мне сделать закат еще красивее, и шла на них. И арабы остолбенели. Они просто расступились, когда я проходила сквозь их толпу. А я внятно процедила сквозь зубы «Париж ваш – говно!». И не оборачиваясь, поднялась на мост.
Других арабов я не знала. Они навсегда остались в моей памяти жалкой кучкой, которая храбра лишь благодаря своей численности. А по одиночке – это хитрые подхалимы. Так я считала.
Итак, я привезла детей отдыхать в «Арабскую республику».
Никогда я еще не испытывала такой потребности в парандже. А главное – в муже. Все, что я думала об арабах, оправдывалось с лихвой. Приставучие, горланные, навязчивые до омерзения….
Я быстро познакомилась в отеле с такими же как я мамочками, которые привезли своих детей на Красное море, чтобы вознаградить наших крошек после промозглой осени, зимы, весны и лета.
Лежа на шезлонге рядом с мамой Леной из Красноярска, я присматривала за детьми, которые играли в бассейне, любуясь своей необыкновенно красивой соседкой, морем, наслаждаясь легким ветерком. Лена рассказала, что она тоже в разводе, что ее дочь тоже часто болеет. При этом такая исконно русская мощь и красота ощущалась в ней, что слушать, в общем –то, невеселую ее историю было почти наслаждением.
-Ой, Лен, я пойду к детям. Боюсь, они уже надоели тем милым людям.
Дети мои уже долгое время играли с очень странной семьей. Теперь я понимаю, что это были мусульмане. А тогда я и думать об этом не хотела. Две девочки – подростка постоянно притягивали моих детей. Эти девочки в бассейне были покрыты с ног до головы.
И что было на их лицах – полное довольство! И как они себя вели? Так, буд-то все люди вокруг приносят им необыкновенную радость!
Они играли с моими беленькими маленькими девочками уже долго, а главное, не первый день.
Интересно, что думают их родители, и не досаждают ли им мои дети, - думала я, подплывая к «их» краю бассейна. На мне был, конечно, раздельный купальник…
Оказалось, что с их полностью одетыми родителями мы не знаем ни одного общего языка. Я так и не знаю, к какому народу они принадлежат…
Никто и никогда в моей жизни мне так не улыбался. Они смотрели на меня так, будто и я полностью одета, будто мое появление принесло им истинную радость, а мои дети их восхищают, и они счастливы играть с ними. Это было так искренне.
Но самое странное, что мои русские компаньоны по отдыху, от беспримерного безделья целыми днями обсуждали друг друга, себя…все подряд. Только семью мусульман не обсуждал никто. Как будто их не было.
И это было главным, что я увезла из Египта.
Аватар Геннадий16.04.2011 в 23:15#7736
Юля, я Вам ни чего уже не скажу, что хотел уже все сказал.
Вы уже не маленькая девочка, сами оценивайте свот шаги.
Мир Вам.
Аватар Анна17.04.2011 в 15:33#7755
Здраствуйте Юлия, друзья мои! Кстати, я тут недавно купила себе религиозную книгу ''Жизнь Пророка Мухаммеда(с.а.в). Открыла ее и с большой радостью взялась за чтение,- перелистая ее благославенные страницы. Вообщем, расскажу вам коротко. Чтобы стать истинным мусульманином. Истинным мусульманином является тот, кто соблюдает все виды поклонений и воздает дань благодарности лишь Единому Аллаху. Совершает молитвы и обряды не для внешнего приличия, а от души, с усердием и любовью. Бояться Аллаха-значит сильно любить Его. Как не желает человек причинения вреда своему любимому человеку, так и мусульманин должен тщательно исполнять Его установления, чтобы не вызвать Его недовольствия. Всевышний Аллах, может быть, простит тех, кто в своих поклонениях допускает ощибки, но не простит того, кто, обидев Его раба, не заслужит прощения обиженного им. Каждый мусульманин должен избегать лжи, воровства, жестокости, несправедливости, эгоизма и должен помогать своим собратьям. Не выполняя этих наставлений, он не будет истинным мусульманином, сколько бы он не молился. Молитва таких людей не будет приниматься. Истинный мусульманин должен быть радушным, правдивым, никогда не сердиться и иметь мягкий характер. Истинный мусульманин уважает свою религию, родителей, учителей и.т.п. Не играет в азартные игры, не занимается пустыми делами и не теряет время попусту. Аллах сказал: '' Всевышний не простит тех, кто не умеет прощать других''. При общении с людьми нужно помнить о трех ограничениях: мало говорить, мало спать и мало смеяться. Потому что громкий смех чернит сердце. Этими качествами обладал наш пророк Мухаммед(с.а.в). Мусульманин обязан много трудиться, верить только в Аллаха и надеяться на Него. Истинный мусульманин не верит во всякие суеверия: в колдовство, гадание, магию, талисманам. Не ставит свечи на могилы, не верит фокусникам, которые говорят что, могут творить чудеса. Все эти верования пришли из других религий, мусульманин не верит в них, так как самая главная цель его жизни- изучение Исламской религии и жизнь по Исламу. Настоящий мусульманин свои поклонения, молитвы, благие дела, делает не напоказ, а ради Всевышнего, ибо это велит Сам Аллах. Священный Коран велит также уважать представителей других религий, ибо они не видят что творят. Я верю всем сердцем, что ни в одной религии нет такой открытости и смысла, как в религии Ислам.
Аватар миша17.04.2011 в 16:08#7758
Татьяна, это Вы хорошо сказали, именно так должны думать, говорить и поступать все верующие. Только это Вы увидели в исламе, другие это видят в христианстве. В этом писания схожи и настоящие верующие именно этому и следуют. Попробуйте заменить слово"мусульманин" на "христианин" и Вы получите представление об истинном христианстве.
Аватар Юлия17.04.2011 в 16:45#7760
Спасибо, Татьяна, за полезный и хороший пост. И очень мне понравились слова про открытость и смысл.
Так о чем наш спор? Ислам и христианство учат нелицемерной, подлинной любви к Богу. Только у мусульман это собственно любовь к Создателю и почитание законов Создавшего, а у христиан сложная система небесной иерархии, которая тоже, как пирамида (зрительно это выражено в иконостасе и паникадиле) восходит к Создателю, который есть Един в трех нераздельных ипостасях.
От многого знания много и печали. В каждой системе все выверено.
Миша, а когда Вы определитесь с вероисповеданием, Вы скажите нам?
Аватар Геннадий17.04.2011 в 18:32#7768
Какая самая, самая молитва человека - Господи помилуй!, Но пока у нас все хорошо мы произносим ее с прохладцей, как бы всуе, не в думываясь в смыл. Когда над нами занесен мечь, мы просим помиловать каждой извилиной своего мозга, своей клеточткой. Но дело втом что не видим над собой беды "занесенного меча" - от этого и наши проблеммы.
Таня я не хочу умничать, тем более мы уже немного знакм друг друга. И вы правильно здесь написали, но все это простая человеческая нрвственность(наружняя оболочка), а есть еще духовность. Духовность(внетренняя жизнь человека)основа в ввоспитании христианина. Не спорю, по свим делам и поведению я не подхожу даже под нравственность, но ведь нужно знать куда стремится. Для христианина нравственность является только первой ступенькой к духовному.
"Не ставит свечи на могилы" - мы ставим свечи на могилы когда поминаем усопших свеча освешает путь нашей молтвы к Богу. Если вы скажите что мусульмане запросто могут молится и так то тогда я скажу что вы великие молитвенники. Нас же грешнх, просить молится святых о нас, ставить свечи просит чевство недостойной дерзости и чувства вины за свое поведение перед создатнлем. Мы молим Бога конечно, все наши молитвенные правила направлены на молитву Богу, но из-за чувства вины не дерзаем мыслить что наша молива сильна.
Аватар миша17.04.2011 в 18:39#7769
Уважаемая Юлия, с вероисповеданием я недавно определился, и это оказался Ислам, но с признанием Христа за сына Бога и то, что предыдущие писания не изменены, а только трактовки. А с такой верой и в таком виде, сами понимаете, я буду изгой ВЕЗДЕ. Придётся не пространным путём и широкими вратами... Было бы не честно ходить в православную церковь и молиться со всеми на иконы, при этом отрицая поклонение иконам, а так же ходить в мечеть и, молясь Всевышнему, втихаря поклоняться Исе, как Его Сыну. Устрою дома сам себе храм и буду сам себе и батюшка, и мулла, и святая инквизиция...
Аватар Юлия17.04.2011 в 20:59#7777
Миша! Если Вы не потрудитесь написать мне на почту (кто хотел, кстати, тот нашел), я буду оставлять для Вас посты. Мне очень тяжело на этом сайте, но я здесь "пока".
Человек не должен соглашаться с тем, в чем он не уверен. Для облегчения своей жизни, жизни Странника почитайте Н. Лескова и Даниила Андреева.
А это Вам от меня.

Я знаю- ты меня поймешь:
Мысль изреченная есть ложь.

Дорога в горах высока.
Дорога в горах не легка.
По ней не поднимется гордый,
Ни слабый,
ни хилый,
ни "ловкий".

Кому же тогда даются Пути,
Что в сердце твердынь
для людей пролегли?

Я сяду. Нет сил уже для борьбы.
Хочу запрокинуться, чтобы смотреть
В небо.

Чтоб путь обрести
Каждый день нужно знать свое сердце.
Это так просто.
И между тем – это требует сил.
Причем это требует всех сил.
Слышать сердце не просто.

Ему мешают глаза. Его отвлекают уши.
Его не хотят пустить мысли.
Его уводят вдаль чувства.

При этом должен быть зорким глаз.
И тонким быть слух.
И четкие мысли.
И ясные чувства.

И самое главное в этом пути,
что знаешь ты курс,
И должен идти.
Но ровно до самой смерти
Не будешь ты знать
Наверняка
Была ли дорога верна.
07.02.2011.

Удачи тебе, Путник. Только избегай греха и не оставляй молитвы. Не дай себя отвлечь или расслабить. Да поможет нам Аллах. Аминь
Аватар Геннадий17.04.2011 в 21:17#7779
Миша, ищите прежде Царствия Божия и правды Его, Все остальное приложится Вам. Молитесь Богу о вразумлении. Бог ни когда не оставлял искренне ищущих Его. Некоторый жемчужину искалм всю жизнь. Пока вы ищите - вы живете. Я нашел и совешенствуюсь.
С большущим уважением Геннадий.
Аватар Геннадий17.04.2011 в 21:30#7780
Мища, ваше лекарство - книга св. Иоанна Кронштадтского "Моя жизнь во Христе"
Аватар Анна17.04.2011 в 21:58#7782
Михаил, сомневатся в Исламе-это большой грех, поэтому я желаю вам оставить все сомнения и со всей душой искренне принять Ислам. Чего собственно я и желаю Геннадию и всем христианам. Друзья мои, я желаю вам спасение, но найти его вы сможете только приняв Ислам.
Аватар миша17.04.2011 в 22:42#7784
Спасибо всем, друзья! Юля, я постараюсь Вас найти, хоть я в "инете" новичок, но продолжаю всё ж идти. Таня, я не сомневаюсь в исламе, то есть в единобожии, как таковом, просто не со всем в ныне существующем исламе согласен. Существует слишком много трактовок,мнений специалистов и др., причём всех писаний, входящих в разногласие с самими писаниями. Как я и писал уже раньше: есть подозрения, что во всех верах действуют некие противосилы, направленные на искажение религий и их противоборство, вместо разумного диалога. И ещё мне кажется, что когда мы все предстанем пред Всевышним, то спросит Он не о спорах наших, а о делах каждого по своей вере. Как в Коране: У каждой общины своя кибла... И, может, не в словах, а в деле(поведении) сила? Точнее так:в словах должна быть истина, а в деле- сила.
Аватар Татьяна18.04.2011 в 08:03#7786
Мусульманам рекомендуется как можно скорее похоронить умершего на ближайшем кладбище. Когда умершего кладут на землю, голова его должна быть повернута в сторону Киблы. В могилу тело опускается ногами вниз, а когда женщину опускают в могилу, над ней держат покрывало чтобы мужчины не смотрели на ее саван. Бросают в могилу горсть земли, говоря на арабском языке: '' Инна лиляли йа инна алайхи раджун'' что в переводе означает: ''Все мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращаемся'. Засыпанная землей могила должна возвышаться над уровнем земли на 4 пальца. Затем могилу проливают водой семь раз бросают на нее по горстки и читают молитву, в переводе означающую: ''Из нее мы сотворили вас, и в нее возврашаем вас, и из нее изведем вас в другой раз. Затем 1 человек остается и читает талкин-слова свидетельства вере мусульманина в Аллаха, Его пророка Мухаммеда(с.а.в), Священные писания, которые читают над могилой усопщего, чтобы облегчить ему допрос ангелов- Мункара и Накира.
Аватар Геннадий18.04.2011 в 10:16#7790
Миша, Бог же дал десять заповедей Моисею, для людей не пожалел и Сына Своего, через Христа мы получили Божественное Откровение. Христос создает Свою церковь - главой которой он и явлается. а теперь обратимся к истории. Византия - была разрушена после принятия унии - союза с католичеством. Но перед этим стала забывать учение православное. Но остров Корфу где жители почитали Спиридона Тримифунского не был захвачен турками потому что их прогнал Сам Спиридон Тримифунский(встав над городом грозным мужем с огненным мечем, каторого и испугались турки)чьи мощи находятся на острове и почетаются жителями. Украина - после союза князя Галицина с темже Ватиканом -там три православных церкви( все тот же уход от истины. И Россия - Князй Дира и Аскольда, равноапостольную Ольгу, кн. Владимира пропустим - это становление православия на Руси. 200 лет Русь после процветала в силе и праведности пока князья и народ не стали забывать Бога и делить княжества - тутже Бог вразумил Русь татарами. Но начнем с Александра Невского - и веру сохранил и католические крестовые походы разбил, и строго держась православия добился от татар ослабления ига. Дмитрий Донской собрал в кулак Русь разбил татар, но поскольку народ не был готов, пришел другой хан и вновь поработил Русь. Но когда подошел Тамерлан, вся Русь встала на колени в храмах, вышли на встречу врагу с Владимирским образом Богородицы и бежал Тамерлан в страхе. Далее забыли про Бога при Иоанне Грозном - тутже последовали Борис Годунов, А.Шуйский, лжедмитрии I и II -называемое то время - смута. И опять пока Русь не покаялась Бог не снял вразумление, прогнало поляк Русское ополчение во главе Минина и Пожарского под православными знаменами. Алесандр Суворов, Феодор Ушаков, Михаил Кутузов - не под православными ли знаменами били врага не православной ли веры держались. Забыли Бога - предали православного Царя - революция 17 года - сколько народа погубили массоны. Гитлер - оккультизм - захватил бы Россию если бы не православные святые, в силу которых он не верил. Немца под Москвой разбили после крестного хода с Казанской иконой Божыей Матери и добили когда вновь открыли все теже православные церкви ккоторые позакрывали. Опять же грянула война и весь народ в церкви. Наступают такие времена когда молятся все.А сколько раз до этого закрывала Богородица православный народ своим амофором от турок. Да и сейчас в Чечне не оставляет Христос воинов поступающих по заповедям православным. рассказывают как Чечен выпустил очередь в голову бойца и тот получил только шишки на лбу на котором была повязка с молитвами. Три пули срекашетили от этой повязки(на повязке остались явные царапины)в стену. Там было трое свидетелей. Разве Христос оставляет свою павству.
И я очень рад, что Вы мне показали где бы я был если бы умничал, а у меня был такой период, да во время врвзумил меня Господь.
Аватар Геннадий18.04.2011 в 10:25#7791
Бог один и церковь у него только ОДНА!!! Не может отец говорить одному сыну одно , другому противоположное. А понятие что каждый понимает Бога по своему в корне не верно - не для того бог создал человека чтобы бросить его на произвол - барахтайтесь как хотите сами. Бог дал првила и помогает человеку именно по этим правилам. Но лукавый извращает эти правила и создает ложные учения инасильно пытается заставть человека принять их.
Аватар Владимир18.04.2011 в 13:09#7792
Салям. Юлия 17 Апр, 2011

Миша! Если Вы не потрудитесь написать мне на почту (кто хотел, кстати, тот нашел), я буду оставлять для Вас посты. Мне очень тяжело на этом сайте,.------------------------------------------------------------Эпосы, легенды и сказания

Анекдоты Омирбека

Занимательные истории из жизни знаменитого каракалпакского шутника.
Аватар Анна18.04.2011 в 15:43#7796
Владимир, а вы уже определились с религией?
Аватар Юлия18.04.2011 в 18:47#7797
Салям, дорогие. Я соглашаюсь с Мишей в том, что очень важно как верить. Мои рассказы именно об этом. Об образе действия веры. Мало того, что спор истощает, да еще надо помнить, что за каждое слово мы ответим. Уже скоро конец. До споров ли? Пора мести свою избу. Я откланиваюсь. Благодарю всех.
Аватар Анна18.04.2011 в 20:39#7803
Спасибо Вам Юлия! Я с вами полностью согласна. Друзья мои, следуя Священному Корану, мусульмане отвергают библийское свидетельство о воплощении и искуплении: Коран отрицает многие эпизоды жизни Исы(м.е) описанные в Евангелиях. Это в первую очередь относится к его распятию и воскрешению. Например, утверждается что евреи, обвинив его в колдовстве и отвергнув его пророческую миссию, решили распять его. Однако Аллах защитил Своего посланника и вознес его к Себе. Никакой он не спаситель мира, а благословенный пророк Аллаха. Всевышний наш Создатель и Спаситель, Ему равных нет. Спасибо вам всем, друзья мои!
Аватар Анна18.04.2011 в 22:22#7805
Дорогие христиане! Вот вам ссылка, через которой вы сможете узнать историю Мухаммеда(с.а.в), muknin точка narod точка ру.
Аватар Геннадий18.04.2011 в 23:24#7806
Юля, всего тебе хорошего. У меня отпуск скоро закончится, тоже наверное отключусь
Аватар Владимир19.04.2011 в 10:37#7815
Салям.А ЕСЛИ ОН РАССЕРДИТСЯ?

Мать Омирбека так верила в могущество аллаха, что целые дни с утра до вечера только и делала, что взывала к нему.

Омирбек много раз пытался уговорить мать поменьше обращаться ко всемогущему, а побольше надеяться на себя. Но на нее это не производило никакого впечатления.

Долго думал Омирбек, как отбить у матери охоту к беспрестанному повторению «аллах, о аллах, э-э аллах, у аллах…». И наконец придумал.

Утром он окликнул мать.

– Чего тебе? – спросила она.

Омирбек промолчал. Мать поворчала-поворчала – видно, решила, что ей послышалось – и занялась своими делами.

А он снова ее окликнул, уже погромче.

– Чего тебе? – снова спросила мать.

Омирбек молчал.

– Тьфу! – беззлобно сплюнула мать.

Тогда он опять позвал ее.

Мать рассердилась:

– Делать тебе нечего, безобразник! Зачем меня зовешь? Покоя моего не жалеешь!

– Вот, мама, как получается, – рассмеялся Омирбек. – Я тебя только три раза позвал, а ты уже ругаешься! А ведь ты зовешь аллаха целый день. Что если он на тебя в конце концов рассердится? А? И нашлет на нашу юрту беду?

Больше слово «аллах» с губ матери не слетало.
Аватар Анна19.04.2011 в 15:30#7827
Владимир, аттеистов сейчас очень много, я с ними встречаюсь каждый день. Вот недавно Британский музыкант Элтон Джон объявил Иисуса(м.е) геем, по его словам Иисус(м.е) был представителем нетрадиционной сексуальной ориентации. На этом свете грешник не получает наказание, справедливость восстановится в день суда. Все наши деяния записываются, и эти записи нам будут представлены в судный день.
Аватар Анна19.04.2011 в 17:45#7831
Извините за ощибку, вернее mukmin точка narod точка ру, пройдите по этой ссылке. Удачи вам.
Аватар Владимир19.04.2011 в 18:16#7832
Как Христиане принявшие ИСЛАМ могут что то говорить если не понимают Анекдотов.я баран(ребенок) и мне нужно молоко а вам что Хлеба хотите.А вы знаете с чего он -может с плевел.Не пытайтесь опередить АЛЛАХА и посланников Дух Джибрил Микаил.------------------------------------------------------------Сура16.90. Воистину, Аллах велит вершить справедливость, добрые деяния и одаривать родственников. Он запрещает непристойные и предосудительные деяния и беззаконие. Он наставляет вас, - быть может, вы последуете совету.

91. Будьте верны завету с Аллахом, если вы его дали; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, \ибо вы признали Аллаха своим поручителем.\\ Воистину, Аллах ведает о том, что вы содеете. ----------------------94. Не обращайте свои клятвы в средство взаимного обмана, чтобы ваши ноги не поскользнулись после того, как они [стояли] незыблемо, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали [людей] с пути Аллаха, и вам будет уготовано великое наказание.

95. Не продавайте данные Аллаху клятвы за бесценок, ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если только вы это понимаете.

96. То, что у вас, истощится, а то, что у Аллаха, вечно. А тем, которые терпеливо сносили [лишения], Мы непременно воздадим наградой, превосходящей то, что они содеяли.

97. Тех верующих, которые вершили благие дела - будь они мужчины или женщины, - Мы непременно воскресим, даруем им прекрасную жизнь и воздадим награды лучшие, чем их деяния.

98. Когда ты читаешь Коран, то ищи прибежища от побиваемого камнями шайтана у Аллаха.

99. Воистину, ему (т. е. шайтану) неподвластны те, которые уверовали и уповают на Аллаха.

100. Воистину, подвластны ему (т. е. шайтану) те, которые признают его своим покровителем или которые ради него стали многобожниками. Хвала Аллаху.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Извините если грубо может пошутим.Вы с какой Суры начали может с 10 а кто вам это сказал что нужно с нее начинать.-------------------------------------------------------Уходя в поле, отец часто оставлял маленькому Омирбеку столько заданий, что он просто не в силах был их все выполнить.

Однажды поручений было так много, что Омирбек все их не смог даже запомнить.

– Чтобы все было сделано, когда я вернусь! – сказал в заключение отец.

Омирбек подумал-подумал и убежал играть с ребятами, да так весь день и проносился по полю да по дороге.

Отец вернулся, увидел, что ничего не сделано, и строго спросил:

– Чем же это ты весь день занимался? А?

Омирбек ответил:

– Вы, ага, столько дел мне дали! Я целый день не мог вспомнить, с чего же мне нужно было начинать… Может, вы сами вспомните, отец?

Но отец, как ни старался, не смог вспомнить – какое дело он назвал первым, какое вторым, а какое – десятым.

– Ну, вот, видите, – сказал Омирбек, – даже вам трудно все вспомнить, а мне же нужно было не только вспоминать, но еще и сделать…

С той поры отец никогда больше не поручал сыну непосильной работы.
Аватар Владимир19.04.2011 в 19:00#7833
Как быть с этим Анекдотом.ВЕЛИКИЙ ПОСТ – УРАЗА

Омирбек плохо запоминал числа и цифры.

Во время уразы – великого поста – он постоянно путался в счете дней: сколько осталось до конца уразы?

Зная эту слабость Омирбека, ишан приказал ему следить за тем, сколько дней уразы прошло, и утром, после намаза, провозглашать это число.

Чтобы не сбиться со счета, Омирбек вечером клал в карман по маленькому камешку. Каждый раз пересчитывая их, он определял, сколько дней поста миновало.

Племянник ив!ана все время искал повода подшутить, поиздеваться над Омирбеком. Узнав о его секрете, он незаметно всыпал Омирбеку в карман сразу целую пригоршню камней.

На следующее утро ишан спросил:

– Омирбек, скажи нам, сколько дней уразы прошло?

Омирбек, засунув руку в карман, сосредоточенно пересчитывал камешки пальцами.

– Почему ты молчишь? – спросил ишан.

– Пятьдесят пять дней прошло, мой пир, – промолвил, наконец, Омирбек.

– О аллах! – удивился ишан. – Вся ураза длится тридцать дней, откуда же взялось пятьдесят пять?

Супы хором воскликнули:

– Ой-бой!

А племянник ишана радостно хихикнул.

Омирбек как ни в чем не бывало продолжал:

– Чего же тут удивительного? Бедняки считают качало великого поста с того дня, когда им в последний раз удалось поесть досыта. Вот и получается, что у меня ураза длится уже пятьдесят пять дней. Многие постятся и целыми годами…
Аватар Геннадий20.04.2011 в 05:11#7844
Владимир, хорошие расказв мне понравились. Если бы писались только добрые рассказы то все забыли бы про зло и оно просто бы исчезло, растворилось, рассыпалось и т.д.
Аватар Владимир20.04.2011 в 10:47#7848
Здравствуйте Геннадий хорошие рассказы 1 вам объяснили(М).Может прочитаете--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Вместо послесловия

Анекдоты Омирбека и некоторые вопросы сатирико-юмористического фольклора
1

Бурное развитие сатирических и юмористических жанров в советской литературе последних лет – явление весьма и весьма характерное.

«Здоровый народ не может обойтись без смеха», – много веков тому назад сказал великий французский сатирик Франсуа Рабле.

Статистики, которым все известно, подсчитали, что ежедневно (включая субботы, воскресенья и праздничные дни) в нашей стране в 1969 году выходило в среднем три целых и одна десятая юмористических и сатирических книжки. Это – басни, стихи, юморески, эпиграммы и шаржи, альбомы карикатур, коллективные сборники, репертуар для эстрады и самодеятельности, выпуски многочисленных библиотечек («Крокодил», «Перец», «Вожик», «Муштум: «Нианги» и т. д.).

Как правило, тиражи этих книг громадны и уступают лишь тиражам детской, детективной и приключенческой литературы. Несмотря на это, купить в магазине что-либо из сатиры и юмора трудно – здания расходятся почти мгновенно.

Особенно большие успехи достигнуты в сатирической и юмористической прозе. Появление многих десятков веселых романов и повестей (в то время как лет двенадцать – тринадцать назад лицо сатирической и юмористической прозы определяли «короткометражные» жанры – рассказы, юморески, фельетоны) – яркое доказательство возмужания, верный признак выхода на новые идейные и качественные рубежи.

Громадное значение имеет и то, что советская веселая проза многонациональна.

Если лет двадцать назад основным стилевым направлением юмористическо-сатирического романа был курс, проложенный блистательными произведениями И. Ильфа и Е. Петрова, то в последние годы появились произведения, которые раскрыли перед прозаиками веселого цеха новые жанровые возможности, расширили творческие горизонты.

Примечательно, что эти новые пути развития сатирической и юмористической прозы открыла нам украинская литература многотомным романом Александра Ильченко «Казацкому роду нет переводу или Мамай и Огонь-молодица». Стилевой его ключ определен в подзаголовке: «Украинский озорной роман из народных уст».

В чем же заключаются новаторство и теоретические открытия романа Александра Ильченко? В чем причина его успеха в нашей стране и за рубежом (несмотря на чудовищную сложность перевода и большой объем – лишь первый том 50 печ. листов – он уже выдержал много изданий на различных языках)? Почему он может считаться знаменательной вехой в развитии советской сатирической и юмористической прозы?

Причина первая: новаторство жанровое. В советской литературе это первый и пока единственный ЮМОРИСТИКО-САТИРИЧЕСКИЙ РОМАН-ЭПОПЕЯ, то есть качественно новый жанр (в «серьезной» прозе его первооткрывателем является Лев Николаевич Толстой, роман-эпопея которого «Война и мир» оказал гигантское влияние на всю мировую литературу).

Причина вторая: роман синтетичен, то есть определить его однорядово («юмористический», «сатирический», «лирический», «приключенческий») невозможно. Хотя в основе его и лежит сатирико-юмористическое зерно («озорной роман»), но в нем на равных правах существуют и процветают мелодрама, героика, романтика, публицистика, сентиментальность. Философия и фантастика, приключения я бурлеск, лубок и лирика, сатира и кобзарские думы, любовная лирика и балаган, пародия и детектив, репризы и средневековые мистерии – все это дало а результате такой озорной, шальной, задорный сплав, что нельзя не удивиться смелости художника, соединившего в одном романе столько, казалось бы, несовместимых (да так оно и считалось прежде!) жанров, при этом оставаясь исторически точным в трактовке и описании событий, в деталях эпохи.
Аватар Геннадий20.04.2011 в 11:46#7850
К юмору, как и икуству нужно относится осторожно. Юмор дружедюбно высмеивает недостатки и пороки человеческие это верно, но под перо сатирика попадают ичеловеческие достоинства - и получается кощунство над добродетельностью. Пример тому похабные анекдоты.
Ильф(Илья (Иехиел-Лейб) Файнзильберг) и Петров(Евгений Петрович Катаев) на ряду с человеческими недостатками высмеивали и священство не отдельных не благоразумных священников, а священство в целом. Но почемуто они не писали, что тысячи тысяч их были растреляны не слогав, не оклеветав, не отрекшесь от веры, что патриарх Тихон своими святыми действиями сохранил православную церковь на Руси, уберег ее от обновленцев.
Комедия Н.В. Гоголя "мертвые души" рассказывает людям о мирских срастях - жадности, разгульству и т. д.
Сколько человек понимающих веру как тупое покланение говорят - "я не пойду кланятся попу про каторого рассказала моя соседка." , не понимая, что на одного не благоразумного батюшку приходится 100000 нормальных настоящих которые правильно тебе подскажут как идити по нашей грешной земле к Богу - Богу истинному.
Так что смех бывает здоровым, а бывает и кощунственным, вредным.
А рассказы мне понравились - они добрые.
Аватар Геннадий20.04.2011 в 12:28#7851
Про Омирбука я нашел рассказы, конечно явная противоположность, но помолчу потому что не знаю правды, хотя многим меня удивили мусульмане.
Хотя про православное священство только А.С. Пушкин писал, да Ильф с Петровым.
Аватар Владимир22.04.2011 в 13:08#7914
Почему только. Прочитайте Коран.----------------------------------------------------------------Сура57.27. Потом направили Мы вслед за ними [других] посланников и послали 'Ису, сына Марйам, и даровали ему Писание, а в сердца тех, кто последовал за ним, Мы вселили сострадание и милосердие. Монашество же они сами придумали, Мы не предписывали этого им, разве что [они избрали его] для обретения благоволения Аллаха. Но они не соблюли [обычаи монашества] должным образом. Тем из них, которые уверовали, Мы воздали по их заслугам, но многие из них - нечестивцы. -------------------------------------------------------------------29. И пусть люди Писания знают, что они не властны ни над чем из щедрот Аллаха, что щедрость - во власти Аллаха и Он дарует тому, кому пожелает, ведь Аллах обладает великой щедростью. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Хороший Анекдот.ЕСЛИ ХВАТИТ ГРЯЗИ…

Омирбек сидел возле дороги – дело было после дождя – и лепил что-то из грязи.

Шел мимо прохожий, остановился, спросил:

– Что ты делаешь, мальчик?

– Леплю мечеть.

– А мулла у тебя будет?

– Если хватит грязи, то слеплю и муллу! – ответил Омирбек.
Аватар Геннадий22.04.2011 в 15:17#7926
Владимир, "Почему только. Прочитайте Коран" - - на когоже еще то должен обрушиваться лукавый - конечно на истину .
Истина Евангелие - чтоже тогда Коран?
Аватар Владимир23.04.2011 в 10:42#7983
Здравствуйте.Геннадий .ИСТИНА-АЛЛАХ.-------- Евангелие это мы люди.Какие мы.Как мы соблюдает заповеди.Как понимать заповедь люби ближнего или не прелюбодействуй.Какое а нас Сердце.Доброе злое.или мы не понимаем.я душа ближний моя плоть .как я люблю свою плоть недолюбливаю (бесы пьянства разврата и тд) или перелюбливаю (Эго Гордыня Я или я )где середина.Не спешите хотите ускорить -не жалко. Как дети а внуки.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Сура.34.19. Они же ответили: "Господи наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути" - и тем самым сами навредили себе. И Мы обратили их в притчу во языцех и рассеяли толпами [повсюду]. В этом, несомненно, - знамение для каждого терпеливого, благодарного человека. ------------------------------------------------------------------Сура28.45. Но [после Мусы] Мы сотворили [много] поколений, над которыми миновали века. Не жил ты и среди жителей Мадйана, возвещая им Наши знамения, но Мы [непрестанно] отправляли посланцев [к тебе с вестями о прежних общинах].

46. Ты не был на склоне горы [Синай], когда Мы подали глас [Мусе, чтобы поведать об этом], но [ты отправлен посланником] милостью Господа твоего, чтобы ты увещевал народ, к которому до тебя не приходил увещеватель; быть может, они запомнят наставление.

47. И если бы не так, то, когда их постигнет наказание за то, что вершили их десницы, они сказали бы: "Господи наш! О, если бы Ты отправил к нам посланника, чтобы мы последовали за Твоими знамениями и стали бы верующими!"

48. Когда же явилась к ним от Нас истина, они заявили: "Почему ему не даровано то же самое, что и Мусе?" Но разве прежде они ! не отвергли то, что было даровано Мусе? Ведь они [тогда] сказали: "[И то и другое] - два колдовства, которые подкрепляют друг друга". И они присовокупили: "Воистину, мы во все это не верим".

49. Скажи [, Мухаммад]: "Представьте же писание от Аллаха, которое лучше вело бы к прямому пути, чем эти оба (т. е. Коран и Тора), чтобы я последовал за ним (т. е. Писанием), если вы правдивы".

50. Если они не ответят тебе, то знай, что они повинуются только своим [низменным] страстям. А кто более заблудший, чем тот, кто следует своим страстям, не будучи ведомым Аллахом к прямому пути? Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь творящих беззаконие.

51. Мы ниспослали к ним слово (т. е. Коран) в надежде, что они образумятся.

52. Некоторые, которым Мы даровали писание до Корана, уверовали в него [также].

53. Когда им провозглашают [Коран], они говорят: "Мы уверовали в него, он действительно истина от Господа нашего. Воистину, мы и прежде были предавшимися [Аллаху]".Хвала Аллаху.
Аватар Геннадий23.04.2011 в 11:03#7986
Мир вам Владимир.
Аватар Владимир24.04.2011 в 13:38#8011
Геннадий 23 Апр, 2011

Мир вам Владимир.
Здравствуйте и вам Мир.С праздником всех Христиан.Христос Воскрес.
Аватар Владимир24.04.2011 в 14:19#8012
Чего хотят Многобожники.Вам говорят Мир. По ТV говорят ходим трапезы.Что вы еще хотите.Может неправильно понял что вы говорите так объясните.-----------------------------------------------------------Сура21.Сура 21.

1. Близок для неверных час расплаты [в Судный день], но они по [своему] невежеству отрицают [это].

2. И не было им ни одного нового назидания от Господа их, которое они выслушали бы, не предаваясь забавам

3. и игривым мыслям. Те, что грешили, говорили промеж себя тайком: "Разве он не такой же человек, как и вы? Неужели же вы поддались колдовству? Ведь вы воочию видите [, что он - человек]!"

4. [Мухаммад] сказал им: "Мой Господь знает то, что говорят на небе и на земле, ибо Он - внемлющий, знающий".

5. [Неверные] скажут: "[То, что он говорит], - бессвязные сны. Нет, он сочинил все это А кроме того, он - поэт! Пусть он явит нам знамения, с которыми были отправлены прежние посланники".

6. [Жители] ни одного из селений, которые мы подвергли гибели задолго до них, не уверовали.

7. Мы и до тебя [, о Мухаммад,] отправляли посланниками только мужей, которым внушали откровения. Спросите знатоков [Таурата и Инджила], если вы не знаете этого.

8. Мы не сотворили их (т. е. посланников) бестелесными существами, не потребляющими пищу, \\и не были они бессмертными.\\

9. Потом Мы сдержали данное им обещание, спасли [от бедствий] их и тех, кого захотели, а преступающих [пределы дозволенного] погубили.

10. Мы ниспослали вам Писание, содержащее назидание вам. Неужели же вы не призадумаетесь? -------------------------------------------------------------16. Мы не ради забавы создали небо, землю и то, что между ними,

17. и если бы Мы вообще занимались [чем-либо подобным], то Мы бы сотворили это из того, что есть у Нас [на небесах].

18. Напротив, Мы сокрушаем истиной ложь, и она разбивается вдребезги, словно ее и не было вовсе. И горе вам за то, что вы измышляете [против истины]. --------------------------------------------------------------26. Они говорят: "Милосердный породил ребенка". Пречист Он [от того, что приписывают Ему]! Да ведь они - почитаемые рабы.

27. Они не говорят ни единого слова до того, как скажет Он, и действуют целиком по Его указаниям.

28. Он ведает о том, что случилось до них и что будет после них. Они могут заступиться только за тех, кем доволен Аллах, и сами они содрогаются от страха перед Ним.

29. А тому из них, кто станет говорить: "Воистину, я - бог помимо Него", - Мы воздадим адом. Так воздаем Мы грешникам.
Аватар Анна24.04.2011 в 15:41#8013
3драствуйте дорогие мои! Поздравляю всех христиан с праздником. Пусть этот праздник для вас будет счастливым. Я желаю вам найти истину в Исламе, любите Иисуса не как Бога, а как Посланника Аллаха(Иса, мир ему). Иса(м.е) сам сказал: ''Воистину, Аллах-мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему.
Аватар Анна24.04.2011 в 17:23#8014
Друзья мои, хочу вам напомнить о самых больших грехах, которому нет прощения. Приписание Всевышнему сотоварищей и помощников и является самым большим грехом. Или же поклонение чему-либо кроме Аллаха, например: Ису(м.е) будде, огню, что является самым худшим грехом. Аллах в благородном Коране говорит: ''Всевышний прощает все, кроме ширка, тому, кому Он пожелает''. Ширк-это придание Аллаху сотоварищей. Рассказать ли вам о наибольших грехах?,- спросил Пророк Мухаммед(с.а.в)- Это ширк Всевышнему, непослушание родителей и лжесвидетельство.
Аватар Даурен24.04.2011 в 18:01#8015
Ассалам Алейкум Всем.Аллах – Истинный Бог, Один, Единственный!


Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и посланник Его.


А затем:


Только один Аллах достоин поклонения и никто кроме Него, потому что только Он один обладает высочайшими совершенными божественными качествами.

Всевышний Аллах сказал: «Ему принадлежат самые высшие (совершенные) качества (среди всего, что существует) на небесах и на земле. Он – Могущественный, Мудрый». [Коран 30: 27] Также Аллах сказал: «Воистину, Аллах является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын (т.е. не нуждается он ни в супруге, ни в помощниках, ни в продолжателях рода)». [Коран 4:171]
Также Всевышний Аллах сказал: «Скажи: «Он – Аллах Один, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему (т.е.нет никого, по-добного Ему, в Его совершенных божественных качествах)».[Коран 112: 1-4]

Также Всевышний Аллах сказал: «Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божеств,достойных поклонения, кроме Него, Милостивого, Милосердного». [Коран 2: 163]

Таковы некоторые из неисчислимых, наивысших и совершенных качеств вашего Творца. Таков ваш Господь Бог – Аллах – Обладатель совершенных качеств, Творец каждой вещи, Прекрасный, лишенный каких-либо недостатков и пороков, как Он Сам об этом сказал: «Таков Аллах, ваш Господь. Нет никого, достойного поклонения, кроме Него, Творца всякой вещи». [Коран 6: 102] Нет Ему ни равных, ни подобных, как Он Сам об этом сказал: «Знаешь ли ты другого подобного Ему? (т.е. подобного в божественных совершенных качествах)».[Коран 6: 102-103]

Также Всевышний Аллах сказал: «Нет никого равного Ему (т.е. нет никого подобного Ему в Его высочайших божественных качествах)». [Коран 112:4]

Так каких же божеств наряду с Аллахом желают люди, когда незаслуженно приписывают божественные качества Аллаха Иисусу, Марии, крестам,Будде, звездам, амулетам, оберегам, иконам святых, мертвым в могилах или прочим творениям, тем самым обожествляя и возвеличивая их? Воистину, это всего лишь лживые убеждения, придуманные сатаной, которые делают человека идолопоклонником. Аллах сказал: «Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его (т.е. внутри Его Ладони), а небеса (т.е. все семь небес, среди которых небеса Вселенной, украшенные звездами) будут свернуты Его Правой [Ладонью] (Примечание: Ладонь Аллаха не подобна ладоням творений, как и у Него Самого нет подобия). Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи (т.е. пречист Аллах и превыше божеств, которым они поклоняются наряду с Ним)». [Коран 39: 67]

Только Аллах достоин быть Богом по праву, потому что Он нас создал, потому что только Он обладает наивысшими совершенными прекрасными божественными качествами. Никто не обладает такими качествами, кроме Него. Он Создатель – Прекрасный и Совершенный со всех сторон, а все, что помимо Него – создано и преисполнено недостат-ков. А тот, кто приписывает божественные качества ложным богам, обожествляя их, в то время, когда его Создателем является только Аллах, тот поступает несправедливо по отношению к самому себе, так как обожествляет сотворенное – то, что этого не достойно.

Что же может ожидать такой человек от своего Господа, кроме Его гнева и сурового справедливого наказания? Что вы скажете о человеке, которого растили мать и отец, заботились о нем, пока он не достиг зрелости, а когда они стали старыми, он отвернулся от них, став в числе неблагодарных. Вне всякого сомнения, такое поведение вызывает только гнев и недовольство. Однако еще отвратительнее, когда люди отворачиваются от своего Создателя, закрывают глаза на Его милости, отказываются подчиниться Ему и обращают свое поклонение к кому-либо помимо Него.

Поэтому Аллах Всевышний сказал: «Воистину, многобожие (т.е. поклонение ложным богам и их почитание) является величайшей несправедливостью». [Коран31: 13] И если человек умрет, так и не раскаявшись в многобожии, Аллах не простит ему этого и введет его в огонь навечно, а его благие дела, совершенные в мирской жизни, будут развеяны в прах и не принесут ему в День Суда никакой пользы.


Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей (т.е. когда поклоняются наряду с Ним другим божествам), но прощает все остальные грехи, кому пожелает (т.е. тем, кто уверовал в Него, как в Единственного Бога, достойного поклонения и поклонялся только Ему). Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех». [Коран 4:48] Также Всевышний Аллах сказал: «Мы займемся деяниями, которые они совершили, и обратим их в развеянный прах». [Коран 25: 23]




И в заключении,хвала Аллаху – Господу миров!


.И да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада,

членов его семьи и его сподвижников!
Аватар Анна25.04.2011 в 17:03#8043
Спасибо вам Даурен! Ассаламу алайкум дорогие мои мусульмане! Коран воспитывает мусульман в духе праведности богобоязненности и благодатия. Коран опровергает существовании других богов, помимо Аллаха, и предписывает обязательность служения только Ему. В современном мире широко распространено убеждение, что Коран предсказал многие научные теории и открытия. Современные ученые приняли Ислам после того как сделав очередное открытие, видели, что оно было отражено в Коране 14 веков назад со дня его ниспослания. Эта чудесная Книга была ниспослана Аллахом через пророка Мухаммеда(с.а.в) для исправления искажений которые были внесены людьми в ранние божественные писания- Тору и Евангелие.
Аватар Владимир26.04.2011 в 16:06#8054
Сура 45. Коленопреклоненная

1. Ха. Мим.

2. Это Писание ниспослано Аллахом, великим, мудрым.

3. Воистину, в небесах и земле заключены знамения для верующих.

4. И в том, что вас сотворили, и в животных, которых Он рассеял [по земле], - знамения для тех, кто тверд в вере.

5. В смене ночи и дня, в уделе (т. е. дожде), который Аллах ниспосылает с неба и оживляет им землю, которая была безжизненной, в смене [направления] ветров, воистину, заключены знамения для тех, кто разумеет.

6. [Все] это - знамения Аллаха. Мы возвещаем их тебе в истине. Так в какие же сказания, кроме как об Аллахе и Его знамениях, вы веруете?

7. Горе каждому лжецу-грешнику!

8. Он выслушивает аяты Аллаха, которые возвещают ему, а потом упорствует в гордыне, словно он и не слышал их. Порадуй же его вестью о мучительном наказании.

9. Узнав же какие-либо Наши аяты, он встречает их насмешками. Таким уготована унизительная кара,

10. Им уготован ад. И ни то, что они обрели [на земле], ни те, кого они взяли себе в покровители помимо Аллаха, нисколько не избавят их [от кары]. Их ждет великое наказание.

11. Этот [Коран] - указание к прямому пути. А тем, которые не уверовали в знамения их Господа, - уготованы им в наказание страшные муки!

12. Аллах - тот, кто покорил вам море, чтобы по нему плыл по Его велению корабль, чтобы вы домогались Его милости. И, быть может, вы будете благодарны [Ему].

13. Своею волею Он полностью подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих.
Аватар Владимир26.04.2011 в 16:17#8055
Сура 61. Ряды

1. Славословят Аллаху те, кто на небесах, и те, кто на земле: Он - великий, мудрый!

2. О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего не делаете?

3. Ненавистнее всего Аллаху, когда вы утверждаете то, чего не делаете.

4. Воистину, Аллах любит тех, которые сражаются [стройными] рядами на Его пути, словно они - прочно сложенное здание.

5. [Вспомни, Мухаммад,] как Муса сказал своему народу: "О мой народ! Почему вы обижаете меня, ведь вы знаете, что я - посланник Аллаха к вам?" И когда они сошли [с прямого пути], Аллах совратил их сердца, ибо Аллах не ведет на прямой путь нечестивцев.

6. [Вспомни,] как 'Иса, сын Марйам, сказал: "О сыны Исраила! Воистину, я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что было в Торе до меня, и сообщающий вам благую весть о посланнике, который явится после меня и имя которому - Ахмад". А когда явился он к ним с ясными знамениями, они заявили: "Это - явное чародейство".

7. Кто же грешнее того, кто возводит на Аллаха навет в то время, когда его призывают к исламу? Аллах не направит на прямой путь нечестивцев.

8. Они хотят задуть свет Аллаха своими устами, но ведь свет Аллаха совершенен, как бы это ни было ненавистно неверным.
Аватар Анна26.04.2011 в 17:07#8057
Земля недвижна; Неба своды, Творец, поддержаны Тобой. Да не падут на сушь и воды. И не подавят нас собой! Зажег Ты солнце вовселенной. Да светит небу и земле, Как лен, елеем напоенный, В лампадном светит хрустале, Творцу молитесь; Он Могучий: Он правит ветром, в знойный день На небо насылает тучи; Дает земле древесну сепь. Он Милосерден: Он Мухаммеду(с.а.в.) открыл Сияющий Коран, Да притечем и мы ко свету И да падет с очей туман. А.С.Пушкин. Стихотворения. ''Подражание Корану''
Аватар Анна29.04.2011 в 03:40#8136
Пророк Мухаммед(с.а.в) сказал: ''Община пророка Исы в течение 200 лет придерживалась истинному учение, а затем люди исказили его и впали в заблуждение. Люди писания исказили те места, в которых сообщалось о приходе Мухаммеда(с.а.в).
Аватар Анна30.04.2011 в 01:38#8173
Последний пророк занимает самое высокое положение среди других пророков. Согласно Исламу, вера в пророческую миссию Мухаммеда(с.а.в) является обязательной для всех людей, в том числе и для христиан и иудеев, которые должны были последовать его призыву и принять последний шариат. Аль-Бути, так пишет о месте Мухаммеда(с.а.в) и его шариата в Исламе: ''Нет различий в монотестических религиях(имеются ввиду монотестические религии в неискаженном виде), так как все эти-звенья единной Божественной цепи, в которой миссия пророка является кульминацией всего религиозного развития человечество. Мухаммед(с.а.в) принадлежал к племени курайшиты. Притесняемый мекканцами-язычниками, в 622 г, он переселился из Мекки в Ясриб, которой после этого стал называться Мединой(эта дата-хиджра(перезд)-является началом мусульманского календаря), а затем вместе со своими приверженцами завоевал Мекку. К моменту смерти пророка в 632 году в Ислам был обращён уже весь Аравийский полуостров, а вскоре после смерти пророка, его приёмники завоевали обширные территории азиатских и африканских владений Византийской империи частично Европу, распространяя Ислам. Мухаммед(с.а.в) завершил пророческую миссию, он является пророком Аллаха. Ислам-покорность единому Богу, была присуща всем праведникам, в том числе последованием велению Бога, приняв учение Исы и Мусы(мир им) и других библейских пророков. Учения иудаизма и христианства, были искажены людьми, а потом потеряли свою актуальность после начала ниспослания Корана-последнее Божественное откровение. Коран является словом Аллаха, последним писанием, которое не подвергается изменениям. Так как, по воле Господа, последнее писание содержит арабскую речь.
Аватар Даурен30.04.2011 в 08:26#8174
Ассаламалейкум Всем!!!Всевышний видел что люди идут не по той дорогой и По его Воли Аллах послал последние го Пророк Пророк Мухаммед.Для того чтобы мы люди шли по правильному пути.Всевышний одни!!!И он видел что люди начали использовать религию как Бизнес для себе и за власти.По этому Всевышний послал Священная Книга Коран.Чтобы все МИР,опомнился...Да я уверен что Всевышний послал Библию Буддийская Книга Священная Книга.Но люди Использовали не по значению.По этому Всевышний послал Священная Книга Коран.Бог,Аллах,Это Один Всевышний...!!!
Аватар vik01.05.2011 в 15:31#8193
Татьяна 29 Апр, 2011 :

"Пророк Мухаммед(с.а.в) сказал: »Община пророка Исы в течение 200 лет придерживалась истинному учение, а затем люди исказили его и впали в заблуждение. Люди писания исказили те места, в которых сообщалось о приходе Мухаммеда(с.а.в)."

-- Скажите, Татьяна, кто более владеет информацией: журналист, который ради пиара, сенсации, денег или иной выгоды открывает миру "истину" о семье известного человека, например Путина или Пугачевой, или сами эти люди? Очевидно, что человек более знает о истории своей семьи, нежели какой нибуть модный репортер.
Так и Церковь лучше знает свою историю, чем те "репортеры от религии" которым Вы верете.
Касательно Священного Писания, то спросите любого христианина, любой из традиционных христианских конфессий (православных, католиков, протестантов), что "ни одна йота, ни одна черта" не искажена в Писании. (здесь я промалчу про мнения неких около, или псевдо-христианских культов, типа иеговистов, мунисном и т.д., как Вы понимаете, все это - "похоть плоти, позоть очей и гордость житейская). И в этом смысле мнение Корана об искажении Евангелия, об потерянов неком "Евангелии от Иисуса" мне кажутся более чем странными.

Татьяна 30 Апр, 2011 :
"Последний пророк занимает самое высокое положение среди других пророков. Согласно Исламу, вера в пророческую миссию Мухаммеда(с.а.в) является обязательной для всех людей, в том числе и для христиан и иудеев, которые должны были последовать его призыву и принять последний шариат. "

--Ну это уже Ваше личное мнение.
"Коран является словом Аллаха, последним писанием, которое не подвергается изменениям. Так как, по воле Господа, последнее писание содержит арабскую речь."
--Очень сильный аргумент!Коран истинен, потому что написан на арабском! Браво!
Ну а если серьезно, то, как я понимаю, шариат - это закон Божий?
Понимаете, Закон уже был дан.:
"Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие
Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него". (Лук.16:16 )
"ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа".(Иоан.1:17)

Христианам не нужно возвращаться к рестоврационной версии закона Моисея, потому что с нами Сам Бог.
Кроме того:
Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом
оправдание, то Христос напрасно умер.
Гал.3:11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это
ясно, потому что праведный верою жив будет.А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Наверное по-этому Мухаммад отрицал смерть и Воскресение Христа, чтобы оправдать возвещаемый им закон. И наверно в этом и таится неприязнь мусульман к апостолу Павлу.
Аватар Владимир01.05.2011 в 19:03#8200
vik 1 мая, 2011 Христианам не нужно возвращаться к рестоврационной версии закона Моисея, потому что с нами Сам Бог.\\\\\\-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------Римлянам 3.

1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 \\\\\\\\\Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.\\\\\\\\\\
3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?
4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.
5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому [рассуждению]).
6 Никак. Ибо [иначе] как Богу судить мир?
7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых.
9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их--открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
14 Уста их полны злословия и горечи.
15 Ноги их быстры на пролитие крови;
16 разрушение и пагуба на путях их;
17 они не знают пути мира.
18 Нет страха Божия перед глазами их.
Аватар Анна02.05.2011 в 20:16#8225
Глубокую мысль Корана вам не понять. Коран- это путь к Единобожию, тогда как Евангелия в искаженном виде призывает людей поклоняться бездушным иконам, на которыми изображены человеческие лица. Всевышний Аллах приказал нам верить только в Него, поклоняться только Ему, бояться Его гнева и наказания. Аллах- Един! Создатель всего живого. Он видящий все наши и скрытые, и явные дела. Не нуждаясь ни в словах, ни в языках различных народов. Пророк сказал: ''Лучше всех Всевышнего знаю Я'' А познание Аллаха и есть познание тайн которыми он владеет. Чтение Корана неарабами приводит к изменению смысла слов, но ведь от этого сам Коран не меняется, следовательно, чтобы правильно и четко переводить его тексты-нужно знать арабский язык наизусть, знать смысл Корана, только так можно четко и ясно переводить его. Пророк сказал, что арабский язык- это язык рая и арабы-лучшая нация среди людей. Известное изречение сказанное Мухаммедом(с.а.в) таково: ''Потому что я- араб, Коран написан на арабском языке, и люди в рае- арабы.
Аватар vik02.05.2011 в 20:43#8227
Татьяна 2 мая, 2011

Глубокую мысль Корана вам не понять. Коран- это путь к Единобожию,

-- Ну, как же, конечно, куда нам убогим!
Только знаете, Татьяна, Что по-мне ислам - это не путь к Единобожию, а, в лучшем случае идея Единобожия. С Богом в исламе не встретишся. А в православии Бог Сам предлогает встречу.
Аватар Тагир02.05.2011 в 21:34#8228
Vik. Да нет, вы не убогие, вы прекрасно знаете, что Коран это истина, но тем немением не хотите признавать, дабы не предать своих предков. Но, ваши предки предавали уже своих предков и нечего. Тут как то слушал ректора Петербургского Аграрного Университета Е.А Ефимов об исламе, умнейший человек, он там много чего говорит о Коране. Советую послушать, разговор не только о Коране, а вообще о том, как мир устроен люди, которые правят миром и финансами всяческий хотят очернить Коран они не хотят, чтоб люди читали эту священную книгу.
Аватар vik02.05.2011 в 22:33#8230
Тагир 2 мая, 2011

Vik. Да нет, вы не убогие, вы прекрасно знаете, что Коран это истина

-- Может что-то истинного в Коране и есть... Но понимаете, истинных вещей много. К примеру, есть верные правила поедения в обществе, верные какие-то суждения о Боге, к примеру то, что Бог Один. Есть какие-то правилиные книги, имеющие верные суждения. Да что там! при желании любой талантливый человек может написать свой аналог и Библии и Корана... Вспомните Толстого? Ведь написал таки свое "Евангелие"! Да зайдите в любой книжный магазин и в отделе "религия, эзотерика" Вы увидете столько "истин", что голова кругом пойдет! Да, многие претендуют на истинность. И истин, как я говорил, много, но Истина - одна и это личность Иисуса Христа. Запомните, Тагир, суть и центр православия - это не иконы, не храмы, ни пышность богослужения - это все двухтысячелетняя богатая и красивая культура, традиция. Центр христианства - это Сам Иисус Христос. И именно из Его Личности, воспринятого как Откровение происходит и тайна Троици, и вообще вся христианская догматика.
Аватар Шамиль17.05.2011 в 02:25#8667
vik!

"А в православии Бог Сам предлогает встречу."

А в гольф поиграть не предлагает?
Аватар фома23.05.2011 в 03:34#8879
Диалог - вербальное столкновение различных точек зрения на какую-то проблему по строгим правилам признающим равноправие участников с целью установления или приближения к ИСТИНЕ.
Совершенно очевидно, что межрелигиозный диалог не возможен в принципе, поскольку убеждения сторон основаны на СЛЕПОЙ ВЕРЕ в свое обладание ИСТИНОЙ.
Статья автора основана на современных представлениях о толерантности и уважении к оппоненту, выработанных секулярным атеистическим мировозрением, как предотвращение индеологического и физического столкновения угрожающего существования обеих цивилизаций. Недаром автор из Ливана - многоконфессиональной страны с весьма трагической, но оптимической историей.
Современный русский религиозный философ, проф.МГУ А.Дугин считает, что: "Религия – это глубинное мировоззрение, затрагивающее сами основы человеческого существа и, когда она подлинная, она не оставляет возможности для терпимости, толерантности... Христос говорит - « не мир я принес, но меч» и задача христианина – борьба со злом, а не толерантность ко злу.
Православная церковь - «церковь воинствующая». С точки зрения православия, католики и протестанты, законченные и необратимые еретики, а уж про мусульман и говорить нечего. Мусульмане отстаивают, что бог един – они нам пытаются утвердить своего бога как единого. Мы же это категорически не понимаем. Миссия Мухаммеда – это не то, что ересь, это за гранью представления о добре и зле, это просто нечто чужеродное и никакого диалога серьезного в данном случае быть не может. Никакой другой позиции у православного человека быть не может, иначе он не православный.
Война и мир вещи метафизические... В религиозном мире война и мир, добро и зло, разрешенное и запрещенное, основывается на ее догматах. Человек должен испытывать ненависть…., наша официальная пропаганда, к сожалению, в людях ненависть не воспитывает”.
Войны были и будут и будут скорее религиозными. Отношения между собой мы не выясним – ни с мусульманами, ни с католиками, ни с протестантами; мы никогда не сойдемся ни по одному серьезному теологическому пункту.… Тем не менее диалог между различными конфессиями возможен. Единственный способ избежать религиозных войн, реального мира между конфессиями – найти общего врага. Этим ОБЩИМ ВРАГОМ ВСЕХ ЦЕРКВЕЙ И РЕЛИГИЙ ЯВЛЯЕТСЯ СВЕТСКАЯ,ЛИБЕРАЛЬНАЯ,СЕКУЛЯРНАЯ,ГЛОБАЛИСТСКАЯ МОДЕЛЬ ПРОСВЕЩЕНИЯ. И в этом мусульманин, католик, православный, иудей и буддист – друг друга поймут".
Вот и тема для диалога, не правда ли? А что потом?
Оставить комментарий


В рубрике "Фобии":

Вред свинины. Только наука и никакой религии

Вред свинины. Только наука и никакой религииЗначение гормона роста. Свинина содержит в больших количествах гормон роста, являющийся причинным фактором развития процессов воспаления, гипертрофии и набухания тканей (акромегалия, ожирение, склонность к патологическим разрастаниям, включая злокачественные). Отсюда ответ на вопрос о причинах роста...

Ислам и для русских

Ислам и для русскихНичего не зная об исламе и шариате, окружающие, как правило, строят своё отношение к нему на основе поведения людей, жизнь которых не имеет с исламом ничего общего. Ислам ассоциируется с культурой и традициями «традиционно-исламских» народов или с бескультурьем отдельных личностей, в то ...

Мифы о принятии Ислама

Мифы о принятии Ислама Основополагающая идея Ислама в том, что нет настоящего божества, кроме Аллаха (Бога). Он – Единственный, Первый и Последний. У Него нет партнеров, дочерей, сыновей, как и нет посредников между Ним и человеком. Он единственный Всемогущий Господин. Эта идея проста, и она есть истина. Глубо...

Нет принуждения в Исламе

Нет принуждения в ИсламеНикто не может заставить принять Ислам – такова одна из основополагающих истин в религии. Задачи мусульманина – предоставить все необходимые доказательства правоты Ислама, чтобы человек мог отличить истину от лжи. Дальше, принять Ислам или оставаться сторонником неверия, каждый решает са...

8 марта и муравьи

8 марта и муравьиКак-то, проходя мимо муравейника, я присел и решил понаблюдать за муравьями. Мне казалось, что они говорят о чём-то друг другу, командуют, беседуют, ругаются, ну совсем как люди. Бесконечно снуют, тащат листочки, комочки всякие, и мой взгляд рассеялся. Так же как и муравей, я перестал видеть дальше ...

«Православный терроризм». Прошлое и настоящее

«Православный терроризм». Прошлое и настоящееВ СМИ и обывательских разговорах утвердился термин «исламский терроризм». Многие думают, что другого вообще и не бывает. Между тем, современная Россия, да и дореволюционная, знают примеры терроризма, который вполне можно, по аналогии с «исламским», назвать «православным...

Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке?

Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке?Немусульмане говорят, что мусульмане поклоняются Каабе, помимо Аллаху, астафируллахь, и что целуют черный камень и поклоняются ему тоже. Я знаю, что их слова всего лишь попытка сбивать с пути Аллаха, знаю еще, что поклоняясь Каабе мы поклоняемся Аллаху, а на счет целования черного камня я не знаю. Х...

Диалог культур или «битва цивилизаций»?

Диалог культур или «битва цивилизаций»?Последние события, вызвавшие возмущения и протесты мусульман по всему миру, а именно выход в массовый прокат фильма «Невинность мусульман», оскорбляющий религиозные чувства сотен тысяч людей по всему миру, а также последствия в виде нападений на посольство в Ливии и организованных демонс...
Δ Наверх
Rambler's Top100