Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


"Почему Коран не чудо" или достойный ответ. (часть 11)

В продолжение ранее опубликованного материала - опровержения, ярко демонстрирующего некомпетентность и несостоятельность статьи «Почему Коран не чудо» опубликованной на сайте «Православие и ислам». Работа написана Маликовым Р. специально для сайта "Почему Ислам?", и опубликована там под названием «Достойный ответ на лживый навет» часть 11. Автор под именем Эндрю, попытался подвергнуть Коран критике и провести «научную экспертизу». Посмотрим, что из этого вышло?

Иностранные Слова

Согласно Джалаль аль-Дин аль-Шути (d. 1505), большому мусульманскому филологу и комментатору, и Артур Джеффри, Коран содержит от 107 до 275 иностранных слов, взятых из персидского, ассирийского, сирийского, иврита, греческого, коптского, и эфиопского языков. Следующее - несколько примеров этих слов:

Персидский: Ara'ik и Istabraq (al-Kahf 18:31) значение кушеток и парчи соответственно, Abariq (al-Waqi'ah 56:18) значение кувшинов, Ghassaqan (al-Naba' 78:25) значение гноя, Sijjil (al-Fil 105:4) значение испеченной глины;

Арамейский: Harut и Marut (al-Baqarah 2:102), Sakina (al-Baqarah 2:248); Иврит: Ma'un (al-Ma'un 107:7) значение милосердия, Ahbar (al-Tawbah 9:31) значение Раввинов; Эфиопский: Mishkat (al-Nur 24:35) значение ниши; Сирийский:сура (al-Tawbah 9:124) значение главы, Taghut (al-Baqarah 2:257; al-Nahl 16:36) значение идолов, Zakat (al-Baqarah 2:110) значение милостыни, Fir'awn (al-Muzzammil 73:15) значение Фараона; Коптский: Tabut (al-Baqarah 2:248) значение ковчега. Мухаммад не знал точное значение некоторых из этих иностранных слов, которые не были арабизированны в его время. Поэтому, он неправильно их использовал. Например, слово арамейского языка "фурган" означает "выкуп". Мухаммад использовал его как "открытие" и "критерий" (e.g. al-Furqan 25: 1). Слово арамейского языка "мила" означает "слово", в Коране оно используется как "религия" (al-Baqarah 2:120, 130, 135; и т.д). Еврейское слово "ильён" (al-Mutaffifin 83:18, 19) означает "самое высокое" Мухаммад использовал как "небесная книга" (al-Mutaffifin 83:20).

Самый ранний Исламский экзегеты, особенно связанные с Абд Аллахом ибн Аббасом, кузеном Мухаммада, имели особый интерес в обнаружении происхождения и значения иностранных слов. Поскольку истинный Бог, создатель всех человеческих языков, наверное мог бы изъясниться на прекрасном арабском языке без примеси иностранных слов, особенно в свете утверждений Корана, что Его вечная речь исполнена на чистом арабском языке! В виду этого, Божественное происхождение Корана весьма сомнительно.

Автор говорит:

Согласно Джалаль аль-Дин аль-Шути (d. 1505), большому мусульманскому филологу и комментатору, и Артур Джеффри, Коран содержит от 107 до 275 иностранных слов, взятых из персидского, ассирийского, сирийского, иврита, греческого, коптского, и эфиопского языков.

Во-первых, учёного зовут не «аль-Шути», а ас-Суюты. Во-вторых, про какого Артура Джеффри идёт речь? Может, это известный канадский физик, тогда какое отношение он имеет к Корану? Но если даже этот физик на досуге занимался востоковедением и любил покритиковать Книгу Аллаха, то на мусульман он не производит никакого впечатления, а также не имеет славы компетентного специалиста по коранистике среди западных исламоборцев.

Также хотелось бы спросить Эндрю, что значат его слова: «Коран содержит от 107 до 275 иностранных слов», значит ли это, что ас-Суюты сомневался в некоторых словах, являются ли они исконно арабскими или были заимствованы  из других языков?

Прежде, чем начать рассмотрение иностранных слов, использованных в Коране, спросим, есть ли что-то плохое в использовании в речи слов, заимствованных из иностранных языков? Противоречит ли это какому-либо из аятов Корана или положению Шариата? Говорится ли где-то в Коране, что все слова этой Священной Книги являются исконно арабскими?

Всевышний Аллах сказал:

إنا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون

«Воистину, Мы ниспослали его в виде Корана на арабском языке, чтобы вы могли понять его». (12.Йусуф: 2)

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

«Писание, аяты которого разъяснены в виде Корана на арабском языке для людей знающих». (41.Фуссылят: 3)

ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فصِّلت آياته، أأعجمي وعربي، قل هو للذين آمنوا هدىً وشفاء

«Если бы Мы ниспослали Коран не по-арабски, то [многобожники] непременно сказали бы: «О, если бы разъяснены были его аяты? Как же это - араб [возвещает Коран] не по-арабски?» (41.Фуссылят: 44)

Мы видим, что Аллах Всевышний говорит о ниспослании Корана на арабском языке. Вопрос: может ли кто-то сказать, что Коран написан не на арабском, а на персидском, ассирийском, сирийском, коптском или иврите? Может ли кто-то из носителей данных языков понять Коран без знания арабской речи?  Может ли кто-то сказать, что в Коране есть слова, смысл которых был непонятен арабам во времена пророчества? Ответ на все эти вопросы один: однозначно, нет.

Всё, что Эндрю называет «иностранными словами», на самом деле, на момент ниспослания Корана, таковыми уже не считались. Некоторые слова были заимствованы арабами из других языков и вошли в арабскую речь, став её неотъемлемой частью. Эти слова произносятся соответственно арабскому произношению, а  некоторые звуки этих слов утратились в арабском языке, в виду того, что их просто нет в арабском языке. Эти слова подчинились грамматическим и словообразовательным правилам арабского языка.

С вашего позволения, я приведу вам пример, предложение: «Александр ремонтирует телевизор». Является ли это русской речью или это иностранная речь? Разберём предложение:

Александр – происходит от греческого слова «'Блέобндспт» (Альзандрос), что значит  «мужественный защитник».

ремонтирует - от слова «ремонт», которое в свою очередь происходит от французского слова «remonte».

телевизор – от новолатинского слова «televisorium», что значит «дальновидец».

В соответствии с ходом мыслей Эндрю, вышеуказанное предложение не соответствует русскому языку, и если кто-то захочет выразить данную мысль на исконно русском языке, то он должен сказать: «Мужественный защитник латает дальновидца». Я не сомневаюсь, что это предложение вызовет только улыбку у любого русскоязычного человека.

Коран был ниспослан на языке, понятном арабам, потому что Всевышний всегда посылает своё Откровение на доступном для них языке. Всевышний сказал:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ

«Мы отправляли посланниками только тех, кто говорил на языке своего народа, чтобы они разъясняли людям». (14.Ибрахим: 4)

Некоторые из тех слов, о которых упомянул Эндрю, являются настолько арабизированными, что даже среди исконно арабских слов нет слова, более подходящего для выражения того или иного смысла, поэтому Всевышний использует именно эти слова. Да и потом, религия Ислам вовсе не является религией арабского национализма, другие языки не являются чем-то нечистым и скверным, недостойным того, чтобы оказаться в Книге Аллаха. Все людские языки являются чудесным знамением Аллаха и все они по-своему прекрасны, но Всевышний по своей великой Мудрости ниспослал Коран на арабском.

Теперь приступим к рассмотрению слов, указанных Эндрю, и узнаем, являются ли все они иностранными:

Автор говорит:

Персидский: Ara'ik и Istabraq (al-Kahf 18:31) значение кушеток и парчи соответственно, Abariq (al-Waqi'ah 56:18) значение кувшинов, Ghassaqan (al-Naba' 78:25) значение гноя, Sijjil (al-Fil 105:4) значение испеченной глины;

Слово «аль-араик» (الْأَرَائِكِ) является множественной формой от «арика» (أريكة), что значит: ложе, постель, диван, трон, софа, кушетка. В Коране этим словом называются райские ложа праведников, украшенные жемчугом и яхонтом. Как мы видим, слово «аль-араик» (الْأَرَائِكِ) приняло вид множественного числа по классической арабской схеме «фа`алиль» (فعالل), что указывает на высокий уровень арабизации данного слова.

Слово «истабрак» (إستبرق)­ – арабизированное персидское слово, которое обозначает определённый вид шёлка, это был толстый шёлк, расшитый золотом. Арабы никогда до Ислама не занимались производством шёлка, не говоря уже о таких дорогих его видах, как истабрак. Только очень богатые люди могли позволить себе купить такую материю для пошива одежды, поэтому,  разумеется, закупая эти шелка у персов, они заимствовали и их названия. Слово «истабрак» вошло в арабский язык, и замены этому слову не существует и по сей день.

Слово «аль-абарик» (الأباريق) множественное число слова «ибрик» (إبريق), этим словом обозначается железный кувшин с длинным горлышком и носиком. Слово является чисто арабским и происходит от трёх-буквенного корня «Б+Р+К» (ب+ر+ق). Данный корень образует глагол «БаРаКа/яБРуКу» (блестел/ блещет). От этого же корня образовано и имя коня, на котором пророк совершил переселение в аль-Кудс (Иерусалим), коня звали «БуРаК». Молния по-арабски «БаРК». Железный кувшин в арабском языке называется «ибрик» (إبريق) из-за своего блеска.

Слово «Гассак» (غساق) является чисто арабским словом, образовано от корня «Г+С+К» (غ+س+ق), от которого образуется глагол «аГСаКа/юГСиКу» (темнел/темнеет), имеет сразу два смысла. Само слово «ГаССаК» (غساق) имеет два смысла:

1. Гной. Этот смысл происходит от слова «ГаСаКан» (غسقان),«ГуСуК» (غسوق) и «ГаСК» (غسق), что значит «течение», потому что гной течёт и льётся из раны.

2. Холод, мороз. Например, ночь называется по-арабски «ГаСиК» (غاسق), потому что она холоднее и темнее, чем день. Слово «ГаСиК» (غاسق) мы встречаем в суре «аль-Фаляк» (Рассвет).

Также от данного корня образуется слово «ГаСаК» (غسق), что значит «темнота». Это слово мы можем увидеть в 17-ом аяте суры «аль-Исра» (Ночное перенесение).

Также от данного корня образуется множество других слов арабского языка. Это ясно дает нам понять, что слово «Гассак» (غساق) является чисто арабским словом, которое образовано по схеме усиления и преувеличивания (мубаляга) смысла в арабском языке «фа`аль» (فعّال).[1]

Слово «сиджиль» (سجّيل) в арабском языке значит «обожжённая глина». По некоторым версиям, оно образуется от двух персидских слов: «сидж» (камень) и «джиль» (глина), т.е. «глиняный камень». Арабы превратили это в одно слово «сиджиль». Существуют и другие версии этимологии данного слова, но если даже принимать в расчёт версию заимствования из персидского языка, то мы можем видеть, что арабы взяли два иностранных слова и создали одно своё. Поэтому слово «сиджиль» (سجّيل) можно считать полностью арабским, так как его не было в языках других народов, даже в персидском.

Также многие специалисты древности в сфере арабского языка сказали, что слово «сиджиль» (سجّيل) является чисто арабским и несет в себе три смысла:

1)     «Сиджиль» (سجّيل) – это синоним слова «Сиджин» (سجين), которое является названием седьмой земли, в недрах которой хранится книга деяний, совершённых грешниками. Само же слово «Сиджин» (سجين) происходит от корня «С+ДЖ+Н» (س+ج+ن), от которого образуется слово «СиДЖН» (тюрьма), также и другие слова, образованные от данного корня, указывают на смысл: «Заключение», «удержание», «заточение». Слово «Сиджин» (سجين) по своему строению указывает на смысл больший, чем просто тюрьма, и ему больше соответствует старое русское слово «узилище».

2)     «Сиджиль» (سجّيل) – значит «вписанный, начертанный» и происходит от своего естественного корня «С+ДЖ+Л» (س+ج+ل). Слова с данным корнем указывают  на «запись», «регистрацию», «внесение [в списки]». В таком случае слово «Сиджиль» (سجّيل) обозначает предопределение Аллаха и Его всеохватывающее знание и, в частности, знание о будущем и прошлом.

3)     «Сиджиль» (سجّيل) значит: «Многочисленный, твердый и крепкий»[2].

Данное слово в Коране используется в суре «аль-Филь» (Слон), в ней Аллах говорит:

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ *  أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ *  تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ *   فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ

«Разве ты не видел, что сделал твой Господь с владельцами слона? Разве Он не запутал их козни и не наслал на них птиц стаями? Они бросали в них каменья из обожженной глины (Сиджиль) и превратили их в подобие изъеденных иссохших злаковых листьев».

В этой небольшой по размеру суре идет речь об одном великом событии, когда Аллах спас Священную Каабу от разрушения, которое грозило ей от рук эфиопского тирана Абраха и его воинов. Множество птиц напали на армию эфиопов, они бросали на них камни, которые пробивали их головы и тела насквозь и от которых те заболевали мучительной проказой, а их тела разваливались на куски.

Ни один из вышеперечисленных смыслов слова «Сиджиль» (سجّيل) не противоречит другому, все они дополняют друг друга и расширяют смысл данного аята. Давайте посмотрим на то, как в одном коротком аяте воплощается обширный смысл. Если мы совместим все вышеперечисленные смыслы рассматриваемого нами слова, то получим следующий смысл данного аята:

«По предопределению Аллаха,  записанному в Хранимой Скрижали, они бросали в них много твёрдых и прочных камней из обожженной глины, взятых из самой бездны седьмой земли, где хранятся записи грешных дел».

Именно поэтому мусульмане всегда говорят, что истинный арабский текст Корана невозможно переводить дословно, во многих его словах содержится более одного смысла.

Автор говорит:

Арамейский: Harut и Marut (al-Baqarah 2:102), Sakina (al-Baqarah 2:248); Иврит: Ma'un (al-Ma'un 107:7) значение милосердия, Ahbar (al-Tawbah 9:31) значение Раввинов;

Слова «Харут и Марут» – это имена ангелов, а потому являются именами нарицательными, и, соответственно, говорить о том, что Коран заимствовал их из другого языка, просто глупо. Имена никогда не переводятся на другие языки. Также очень интересно, с чего Эндрю взял, что имена ангелам даются именно на арамейском языке?

Слово «сакина» (سكينة) также является чисто арабским словом, без намёков на какое либо заимствование. Слово «сакина» (سكينة) образовано от корня «С+К+Н» (س+ك+ن). Смысл этого слова: «спокойствие», «тишина», «мир», «штиль». От этого корня образовано множество арабских слов, таких как: «СаКиН» (спокойный, недвижимый), «иСКяН» (поселение), «таСКиН» (успокоение, смягчение), «СаКаН» (жительство, жильё), «СуКНа» (проживание, пребывание), «маСКуН» (населённый), «маСКаН» (жилище) и т.п.

Говорить о каком-то заимствовании просто неуместно, тем более, когда речь идёт о семитских языках, таких как арамейский и иврит.  Эти языки отличались от литературного арабского языка не больше, чем сегодня от него отличаются простонародные арабские наречия и диалекты. Это был почти один и тот же язык. Известно, что арамейский язык на сегодня является мертвым языком, и нет людей, владеющих им. Но куда же мог подеваться язык, который был достаточно сильно распространён в Палестине, и на котором, по утверждению самих христиан, разговаривал Иисус сын Марии (мир ему)? Дело в том, что арамейский язык не исчез, он просто легко смешался с арабским языком в силу своей чрезвычайной схожести и образовал особый диалект арабского языка, на котором сегодня разговаривают сирийцы и палестинцы.

Мы видим, что Коран не заимствовал слово «сакина» (سكينة) из другого языка, однако переводчики Библии на русский язык не нашли в русском языке слова для обозначения переносного храма божьего, кроме слова «СКиНия», которое является однокоренным слову «СаКиНа». Сами же евреи называют его «миШКаН» (מִשְכָּן), что соответствует вышеуказанному  арабскому слову «маСКаН» (жилище). Буквы С (س) и Ш (ش) часто заменяют друг друга в этих двух языках.

Кстати, слово «СаКиНа» является особым термином в иудейском богословии. Этот термин обозначает у них присутствие Господа, в том числе и в физическом аспекте, и определяется как ощущение присутствия божественной силы. Только в отличие от арабов они произносят это слово через букву «Ш», а не через «С», как в арабском. Они говорят «ШХиНа́», «ШеХиНа» (ивр. שְׁכִינָה‎, «присутствие, пребывание, проживание»), а сам термин выводится из глагола «шакан» (ивр. שׁכן‎, «посещать, прибывать», сравните: «мишкан»).

Слово «Ма`ун» (معون) также является исконно арабским словом, которое происходит от корня «`А+У+Н» (ع+و+ن). От этого корня происходит множество слов, связанных со смыслом «помощь», такие как: «та`АУН» (взаимопомощь), «АУН» (помощь), «му`АУиН» (помощник) и т.п. Само слово «Ма`ун» (معون) указывает на любые вещи, которыми люди обычно помогают друг другу безвозмездно, такие как: топор, ведро, молоток, вода, верёвка и т.д. Надо сказать, что как слово «Ма`ун» (معون), так и все другие слова, приведённые Эндрю, содержатся в доисламских стихах арабов, которые были написаны задолго до пришествия пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

В данном случае нет никакого заимствования из иврита, хотя мы не отрицаем наличия данного слова и в еврейском языке, потому что он очень близок к арабскому.

Слово «аль-ахбар» (الأحبار) является множественным числом слова «хабр» (حبر), имеет арабский трёхбуквенный корень «Х+Б+Р» (ح+ب+ر). Слово «хабр» (حبر) имеет и другую форму множественного числа: «ХуБуР» (حبور). Это слово значит: «учёный муж, богослов, высокая духовная особа». В арабском языке еврейское племя Левитов также принято называть ахбарами, например, библейская «Книга Левитов» в Пятикнижии в арабской версии Библии, которой пользуются арабские христиане, называется «Сифр аль-Ахбар» (سفر الأحبار), что дословно переводится как «Свиток учёных мужей». Слово «хабр» (حبر) происходит от слова «таХБиР», что значит: «делать что-то хорошо, качественно». Учёные были названы так, потому что хорошо разбирались в богословии и толковании священных книг. До Ислама среди арабов знатоками Писания и божественных Откровений были в основном только евреи, поэтому данное название было закреплено за еврейскими раввинами. Однако, само слово «хабр» (حبر) – исконно арабское, и не является заимствованием из иностранного языка.

Автор сказал:

Эфиопский: Mishkat (al-Nur 24:35) значение ниши; Сирийский:сура (al-Tawbah 9:124) значение главы, Taghut (al-Baqarah 2:257; al-Nahl 16:36) значение идолов, Zakat (al-Baqarah 2:110) значение милостыни, Fir'awn (al-Muzzammil 73:15) значение Фараона; Коптский: Tabut (al-Baqarah 2:248) значение ковчега.

Слово «мишкат» (مشكاة) образовано от арабского трёхбуквенного корня «Ш+К+У» (ش+ك+و). Мишкат - это углубление в стене для лампы.

Ас-Суюты в книге «ад-Дурру аль-мансур» привел высказывания ибн Аббаса, Муджахида, Саида ибн `Ияда, а также ибн Кутейбы, что слово «мишкат» (مشكاة) в основе является эфиопским словом. Однако ас-Суюты привел эти высказывания, ничего не сказав об их иснаде, поэтому об их достоверности нам ничего неизвестно.

Некоторые учёные утверждали, что это слово заимствовано из индийского языка[3]. Великий индийский учёный Абдульали Мухаммад Низамуддин аль-Ансари сказал: «И потом, происхождение слова  «мишкат» (مشكاة) от индийского языка не имеет оснований. Брахманы, знатоки индийского языка, не знают такого слова. Да, есть слово «мускат» (مسكاة), которое значит «улыбка», это индийское слово, но слово «мишкат» (مشكاة) в Коране  не имеет такого значения».[4]

Ахмад Шакир сказал: «Это слово (мишкат) – чисто арабское». Затем он сослался на словарь «Лисан аль-араб», в котором говорится «Аз-Заджадж сказал: «Мишкат – это ниша, говорят, что это эфиопское слово. Мишкат – это слово относится к языку арабов. Ему подобно слово «ШаКУат» (شكوة), что значит «маленькая лампа».[5]

Слово «сура» (سورة) является чисто арабским словом, в чём ни у кого нет никаких сомнений, а то, что оно взято из другого языка, не имеет никаких обоснований. Слово «сура» (سورة) образовано от трехбуквенного арабского корня «С+У+Р» (س+و+ر). От данного корня образованы следующие слова: «иСУаР, СиУаР, СуУаР» (браслет), «СУР» (стена, забор), «СаУаР» (сильно действующий, досл.: охватывающий). Также есть слово, похожее на это, но не происходящее от данного корня, это слово «сури» (سوري), которое переводится как «сириец», может быть именно это совпадение так впечатлило Эндрю и он решил, что слово «сура» (سورة) является сирийским.

Как видим, смыслы приведённых слов указывают на «охватывание», также и коранические суры охватывают собой группу аятов, деля их на разделы, каждый из которых в отдельности называется сурой. Также суры Корана охватывают собой великие знания и содержат в себе много пользы для людей.

Также Эндрю по своей невнимательности мог перепутать слово «сура» (سورة) с другим словом, имеющим хождение в арабском языке, но которое изначально пришло из персидского или эфиопского языка, – это слово «сур» (سور). Данное слово значит «угощение», «гостеприимство». Это слово было употреблено пророком, когда он позвал мусульман на угощение к Джа̀биру во время рытья защитного рва вокруг Медины, он сказал:

يا أهل الخندق قوموا فقد صنع جابر سورا

«Оделающие ров, встаньте, Джа̀бир приготовил угощение (сур)».

 

«Ат-Табари сказал: «Сур – это пища, к которой приглашают людей, а некоторые сказали, что это вообще любая еда. Это на персидском языке, а некоторые сказали, что на эфиопском». Аддашир сказал: «Сур - это приглашение гостей, это чисто персидское слово, которое [у них] значит «свадебное торжество».[6]

Понятно, что коранические суры не имеют отношения к еде и угощениям и не являются заимствованием из другого языка.

Слово «тагут» (طاغوت) является чисто арабским без малейших примесей заимствования. Данное слово образовано от трёхбуквенного арабского корня «Т+Г+Я» (ط+غ+ي) Слова, образованные от данного корня, в основном несут в себе смысл «переход через границы», «переступание пределов». Даже не обращаясь к словарям, уже в самом Коране мы находим много слов, образованных от данного корня, например: «ТаГа» (преступил границы), «яТГа» (покусится), «аТГаЙту-ху» (я заставил его преступить границы), «ТаГун» (люди, преступившие границы), «ТаГыЯт» (страшный крик), «ТуГьЯн» (выход за пределы дозволенного, беспредел). Само же слово «тагут» (طاغوت) обозначает «всё, чему поклоняются, помимо Аллаха», потому что тот, кто призывает поклоняться себе, переходит все границы дозволенного., То же самое делает и тот, кто добровольно поклоняется кому-то, кроме Аллаха, так как поклонения достоин только Один Аллах и никто, кроме Него.

Слово «закят» (زكاة) в основе арабского языка имеет смысл «очищение» и является на сто процентов арабским словом, а не сирийским. Хотя, если учитывать, что сирийский язык – это одна из разновидностей арамейского языка, то не исключено, что и в нём имелось данное слово. До  Ислама оно указывало на любую милостыню, потому что милостыня очищает душу и сердце человека. В Исламе слово «закят» (زكاة) является уже термином, который указывает в первую очередь на обязательное пожертвование, которое обеспеченный мусульманин должен расходовать в пользу своих неимущих или нуждающихся единоверцев.

Слово «закят» (زكاة) образовано от трёхбуквенного арабского корня «З+К+У» (ز+ك+و). От данного корня образуется множество других слов, которые используются, в том числе, и в других аятах Корана, например: «ЗаКийя» (чистая), «ЗаКка» (очистил), «ля туЗаКкУ анфусакум» (не обеляйте себя), «туЗаКки-хим» (ты очистишь их), «таЗаКка» (очистился), «аЗКа» (чище), «ЗаКий» (чистый). Таким образом, кораническое слово «закят» (زكاة) значит «очистительная милостыня», которая очищает имущество и душу верующего. Нет ни малейших оснований полагать, что данное слово было заимствовано из сирийского языка, так как арабский язык богат и не нуждается в заимствовании слов со значением «милостыня».

Слово «Фир`аун» (فرعون) является титулом египетских правителей древности, которым они прославились, и это имя закрепилось за ними в истории всех народов. Незнание таких простых вещей может выставить Эндрю в дурном свете, и люди могут подумать, что он не совсем умный человек. В русском языке это слово произносится «фараон». Мало кому придёт в голову называть фараонов королями, кесарями, хосроями. Хотя, впрочем, такой факт имел место в современной истории. Когда в 1974 году египтологи обнаружили, что мумия фараона Рамзеса II быстро портится, было принято решение немедленно отвезти её самолётом во Францию для экспертизы, для чего мумии оформили, им дали египетское гражданство, выдали современный египетский паспорт, а в графе «род занятий» написали «король». В Париже мумию встречали со всеми военными почестями, полагающимися королям. Такие случаи, скорее, можно назвать забавными нелепостями современности, чем правилом.

Однако Коран был ниспослан на арабском языке, а арабы не были сторонниками лишнего официоза, покойникам гражданства не давали, у них не было никакой потребности в том, чтобы изменять древние и устоявшиеся титулы на более современные, и поэтому фараоны остались фараонами. Так они и были названы в Священном Коране, потому что это было понятно всем арабам и неарабам.

Безусловно, слово «Фир`аун» (فرعون) не имеет арабских корней, также как и не существует другого титула, которым были бы так известны деспоты Нила. При этом называть слово «Фир`аун» (فرعون) сирийским не совсем верно. Евреи называли фараонов словом «паро» или «фаро» (ивр. פַּרְעֹה), затем авторы перевода Библии на греческий язык использовали слово «фарао» (греч. Цбсбю). Конечно же, данное прозвище властителей Египта было известно не только евреям и грекам, но и всем народам, жившим в ту эпоху, и, по-видимому, никогда не было официальным титулом, а возникло как эвфемизм, позволяющий обойтись без упоминания царского имени и титулов.

Словом «табут» (تابوت) в Коране именуется «ковчег завета», который был дан сынам Исраиля как знамение от Аллаха. В нём лежали некоторые вещи Мусы и Харуна, что являлось напоминанием для верующих и давало им ощущение близости к великим пророкам. Возможно, что в те времена существовали и какие-то религиозные обряды, связанные с ковчегом завета. В Коране же описывается только тот факт, что ковчег завета был дан сынам Исраиля в подтверждение того, что царь Талут (Саул) был достоин власти, несмотря на свою бедность и незнатное происхождение.

Слово «табут» (تابوت) образовано от слова «тауб» (возвращение), оно имеет трехбуквенный арабский корень «Т+У+Б» (ت+و+ب). Изначально это слово произносилось «табува(т-х)» (تابُوَة), с «та марбута» (ة) на конце, которая произносится либо как звук «т»(ت), если после данной буквы нет остановки и речь продолжается, либо как «h» (ه) (почти неслышный звук, похожий на букву «х» с придыханием), если на данной букве речь останавливается. Однако затем почти все арабские племена стали произносить это слово с четким звуком «т» (ت), вне зависимости от остановки или продолжения речи, так как это записано в Священном Коране. Эндрю говорит, что слово «табут» (تابوت) было заимствовано у коптов, но тогда у кого заимствовали его евреи, которые называют ковчег на своём языке  словом «теват» (ивр. תֵּבַת) или «тева» (ивр. תֵּבָה‎)? Например, ковчег пророка Нуха (Ноя) евреи называют «тева́т Hóax» (ивр. תֵּבַתנֹח), а ковчеги для хранения свитков Торы, они по-прежнему называют «тева» (ивр. תֵּבָה‎). На иврите это слово значит: «ящик», «сундук».  Это слово абсолютно аналогично арабскому слову «табут» (تابوت) или «табу(h)» (تابوة), которое так же, как и на иврите обозначает «ящик», «сундук». И даже разница в племенных произношениях этого слова соотносится с разницей в произношении этого слова в арабском языке. Аль-Касим ибн Ма`н сказал: «Ни в чём не различается язык курайшитов и ансаров в том, что связано с Кораном, кроме слова «табут» (تابوت), курайшиты читают с буквой «т» (ت) (табут), а ансары с буквой «h» (ه) (табу(h))»[7].

Как мы сказали выше, слово «табут» (تابوت) образовано от слова «тауб» (توب), что значит «возвращение». Слово «табут» (تابوت) имеет трехбуквенный арабский корень «Т+У+Б» (ت+و+ب) и образован по арабской словообразовательной схеме «фа`лют» (فعلوت). Распространённым смыслом этого слова является «ящик», «короб», «сундук»[8]. Ковчег завета был назван этим словом потому, что евреи часто приходили к нему, возвращаясь раз за разом. Табут был их святыней, которую они почитали, в нем хранились скрижали Мусы (Моисея), остатки манны небесной и некоторые другие вещи. Их сердца успокаивались рядом с табутом, сыны Исраиля находили у него умиротворение и покой. Также табутом называют похоронные носилки, на которых человек возвращается в прах, из которого он был создан.

Данное слово не является коптским, как утверждает Эндрю, это чисто арабское слово, которое является естественной частью их языка. Также это слово можно назвать общим для арабов и евреев, несмотря на небольшие различия в произношении.

Автор говорит:

Мухаммад не знал точное значение некоторых из этих иностранных слов, которые не были арабизированы в его время. Поэтому, он неправильно их использовал.

Данное утверждение трудно даже комментировать по причине его несносной глупости. Если они не были арабизированы, то откуда их знал пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)? И зачем он их использовал, не понимая их смысла? Каким образом современники пророка, которые просто до исступления восхищались арабским языком и были ревностными ценителями красоты арабского слога, не углядели в Коране непонятных иностранных слов, которые, по утверждению Эндрю, не понимал даже сам пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)? Для чего пророку (мир ему и благословение Аллаха) нужно было использовать иностранные слова без перевода, в то время как идентичные по смыслу слова в изобилии имеются в арабском языке, ведь арабский язык можно по праву назвать самым насыщенным синонимами языком? Например, у слова «сайф (мечь)» (سيف) имеется более шестидесяти синонимов, а слово «асад (лев)» (أسد) имеет количество синонимов, близкое к сотне.

Хотелось бы спросить самих христиан, насколько они сами довольны такими своими собратьями, которые пишут такие лживые и клеветнические нападки на Коран? Неужели вы считаете, что религию Бога можно защищать ложью? И пусть никто не говорит, что нормальный христианин не написал бы такой ерунды, потому что данный труд, написанный врунишкой-Эндрю, был с радостью воспринят на христианских миссионерских сайтах и форумах, как разоблачение Корана. Данную статью как уникальный довод против Ислама использовали священники и христианские апологеты, и поэтому мы считаем, что каждый, кто поставил данную статью на своём сайте или форуме, подписался под всем тем, что написал Эндрю, и вместе с ним ответит перед Богом за клевету, которую они возводят на божьего пророка Мухаммада и последнее божественное Откровение.

Автор говорит:

Например, слово арамейского языка "фурган" означает "выкуп". Мухаммад использовал его как "открытие" и "критерий" (e.g. al-Furqan 25: 1). Слово арамейского языка "мила" означает "слово", в Коране оно используется как "религия" (al-Baqarah 2:120, 130, 135; и т.д). Еврейское слово "ильён" (al-Mutaffifin 83:18, 19) означает "самое высокое" Мухаммад использовал как "небесная книга" (al-Mutaffifin 83:20).

Слово «аль-Фуркан» (الفرقان) является чисто арабским словом, произошедшим от трёхбуквенного арабского корня «Ф+Р+К» (ف+ر+ق), от этого корня образуется глагол «ФаРаКа/яФРуКу» (отделял/отделяет). «Аль-Фуркан» (الفرقان) – это одно из названий Корана, он был назван так, потому что своими совершенными законами он отделяет Истину ото лжи и отделяет верующих от неверных, правдивых от лжецов, как в этом мире, так и в День Суда. От данного корня происходит большое количество исконно арабских слов, таких как: «МуФаРаКа» (развод), «таФаРраКа» (разделился), «Фа̀РиК» (разделяющий), «ФаРК» (разница), «ФиРК» (одна часть [чего-то разделённого)]), «ФиРКа» (секта, раскольники), «ФиРаК» (расставание), «ФаРѝК» (группа), «таФРиК» (смута, раскол, разделение), «мутаФаРиКун» (разные, различные).

Всевышний Аллах сказал:

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً

«Благословен Тот, Кто ниспослал Cвоему рабу Различение (Фуркан), чтобы он стал предостерегающим увещевателем для миров».(25.Аль-Фуркан: 1)

Смысл слова «аль-Фуркан» (الفرقان) прекрасно известен на арабском языке, он не имеет смысла «выкуп, открытие и критерий». Все эти смыслы не имеют никакого отношения к слову «аль-Фуркан» (الفرقان) и поэтому источник этой информации остаётся на совести Эндрю и тех, кто за ним стоит.

Слово «милля» (ملة) – это чисто арабское слово, образовано от арабского корня «М+Л+Л» (م+ل+ل), что переводится как «религия», «вера», «божественное установление». От данного корня происходят многие другие слова: глагол «аМаЛЛя/юМиЛЛю» (наполнил/наполняет, надиктовал), «МаЛЛя/ яМаЛЛю» (пек/печёт [в углях]), «МаЛиЛь» и «маМЛюЛь» (хлеб, запечённый на углях), «МаЛЛя» (ямка, которую наполняют углями, а также и сам уголь называют этим же словом), «МаЛиЛя» и «МуЛяЛь» (жар, лихорадка) и много других слов. Само слово «милля (религия)» (ملة) указывает на то, что наполняет душу человека, и во что он с жаром верит. Никакого отношения к иностранному языку данное слово не имеет, это древнее и исконно арабское слово.

Слово «`Иллиййун» (عليون) - это название места на небесах, а не название книги, то есть «`Иллиййун» (عليون) – это, в первую очередь, имя собственное, которое образуется от корня «`А+Л+У» (ع+ل+و). От данного корня образовано много арабских слов: глагол «`АЛЯ/я`ЛЮ» (возвышался/возвышается), глаголы «а`ЛЯ/ю`ЛИ», «`АЛлЯ/ю`АЛлИ», «`АаЛЯ/ю`АаЛИ» (возвышал/возвышает,), в данном случае последняя коренная буква изменяется на другую гласную соответственно правилам словообразования, «и`тиЛЯ» (восхождение), «истиЛЯ» (возвышение), «аАЛИ» (пики гор), «АЛин» (высокий), от этого же корня происходит и слово «АЛИ» (высокий), которое является именем двоюродного брата пророка Мухаммада и его двоюродного брата Али ибн Абу Талиба. От этого же корня образуются имена Аллаха, такие как «аль-Али» (Высочайший) и «аль-Мутааль» (Вознёсшийся), а также слово «тааля», которое на русский язык почти всегда переводится как «Всевышний». От этого же корня образуется имя одного хорошо известного нам героя арабских сказок «Аляуддина» (Возвышенность религии), которого мы больше знаем как Аладдина.  Слово  «`Иллиййун» (عليون), как мы сказали, является именем собственным, а по сему может выглядеть несколько оригинально и отлично от обычных арабских слов. Оно действительно очень эффектно звучит в арабской речи, а своим корнем оно указывает на нечто необычайно возвышенное и великое.

В Коране говорится:

كَلَّاإِنَّكِتَابَالْأَبْرَارِلَفِيعِلِّيِّينَ *وَمَاأَدْرَاكَمَاعِلِّيُّونَ* كِتَابٌمَرْقُومٌ*يَشْهَدُهُالْمُقَرَّبُونَ

«Но нет! Книга благочестивых окажется в Иллиййуне. Знаешь ли ты, что такое Иллиййун? Это – книга начертанная, у которой находятся приближенные ангелы».(83.Аль-Мутаффифин: 18-21)

Как видите, второе предложение (Знаешь ли ты, что такое Иллиййун?)  написано с вопросительным знаком, так же написано и во всех переводах Корана на русский язык, но это не совсем правильно, его следовало бы написать с восклицательным знаком. Потому что данное выражение в арабском языке служит совсем не для вопроса, а для подчеркивания важности и значимости того, что было сказано прежде. Поэтому последующие слова Аллаха (Это – книга начертанная…) относятся не к слову «`Иллиййун», и разъясняют не его, эти слова разъясняют выражение «Книга благочестивых» (كِتَابَالْأَبْرَار). Что бы было понятнее, я приведу смысловой перевод данного аята в соответствии с данным разъяснением:

«Но нет! Книга благочестивых окажется в Иллиййуне. Знаешь ли ты, как велик Иллиййун![Книга благочестивых] – это книга начертанная, у которой находятся приближенные ангелы».

Что же касается самого слова «`Иллиййун» (عليون), то смысл его содержится в книгах толкования Корана. Великий специалист арабского языка древности аль-Фарра сказал: «`Иллиййун» (عليون) – это возвышение после возвышения, которому нет предела, потому что оно образовано из двух слов: «`Али (высокий)» (عَليّ) и «`Улюв (высь)» (عُلُوّ)». Аз-Заджадж сказал: «`Иллиййун» – это высокие места». Аль-Вахиди сказал: «Это седьмое небо». Ад-Даххак, Катада и Муджахид сказали: «`Иллиййун – это седьмое небо, в нем души верующих». Некоторые муфассиры сказали, что «`Иллиййун» - это Рай, а Катада также сказал: «Он (`Иллиййун) находится над седьмым небом, у правой опоры Великого Трона».

Как мы видим, нет никаких оснований говорить о заимствовании арабского слова  «`Иллиййун» от еврейского «Ильён» так же, как нет оснований считать, что евреи заимствовали это слово от арабов. Божественное Откровение раньше приходило сынам Исраиля, а значит, они вполне могли узнать о названии `Иллиййуна от других пророков Аллаха. Однако Эндрю прав относительно смысла этого слова, оно действительно указывает на «возвышенное место», а не на «небесную книгу» как думают некоторые, и пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), конечно же, об этом знал. В этом моменте Эндрю сказал правду, хотя он и лжец.

Автор говорит:

Самые ранние Исламские экзегеты, особенно связанные с Абд Аллахом ибн Аббасом, кузеном Мухаммада, имели особый интерес в обнаружении происхождения и значения иностранных слов. Поскольку истинный Бог, создатель всех человеческих языков, наверное мог бы изъясниться на прекрасном арабском языке без примеси иностранных слов, особенно в свете утверждений Корана, что Его вечная речь исполнена на чистом арабском языке! В виду этого, Божественное происхождение Корана весьма сомнительно;

Исламские экзегеты (толкователи) имели особый интерес ко всему, что связано с Кораном, и изучали всё, что даже косвенно связано с Кораном. Подробным изучением всех коранических наук занимались все муфассиры (толкователи), а не только ученики Абдуллы ибн Аббаса. Каждое слово и каждая буква были изучены тысячами ученых, миллионы страниц были исписаны в подробном и скрупулёзном изучении каждого отдельного слова Священной Книги. Муфассиры изучали этимологию и морфологию арабских слов, их толкование, их лексическое, грамматическое и терминологическое значение, фиксировались огласовки и разночтения, подробно изучались возможные варианты написания слов и аятов Корана, определялись места допустимых, обязательных и желательных пауз, а также места, где паузы делать нельзя или нежелательно. Наука о Коране имеет глобальную и тщательно проработанную структуру, поэтому Эндрю напрасно старается внести смуту в сердца мусульман относительно Книги Аллаха.

Выше мы уже говорили о том, что в Коране нет иностранных слов, кроме того небольшого количества, которое издревле вошло в арабский язык и стало его неотъемлемой частью. Ознакомившись с данным материалом читатель сам может увидеть, насколько мало смог Эндрю привести слов, заимствованных из иностранных языков, это такие слова, как «фир`аун» (фараон), «истабрак» (дорогой вид толстого шелка, расшитый золотой нитью), «Ибрахим» (Авраам), и то эти слова такого типа, которые в силу своей специфичности не имеют отдельного эквивалента в арабском языке. Также надо заметить, что когда мы говорим о «заимствовании», то это не значит, что сам Коран заимствовал из других языков, отнюдь. Эти иностранные слова были заимствованы самим арабским языком и гармонично в него влились. Всевышний Аллах обратил свою речь к людям на арабском языке, который понятен арабам, со всеми его правилами и приемами, а арабизация иностранных слов являлась естественным механизмом обогащения и пополнения арабского словаря.

Хвала Аллаху, который ниспослал людям Своё безупречное Писание, Священный Коран, которое согревает сердца и души верующих. О Аллах, сделай нас среди тех, кто видит Истину Истиной и следует за ней, и сделай нас среди тех, кто видит ложь ложью и отстраняется от неё.

  • [1]Подробнее см.: «Аль-Муарраб мин калями аль-ааджами», Абу Мансур аль-Джаваликы, с комментариями Ахмада Шакира (стр.283, 4-я строка)
  • [2] См.: «Лисану аль-араб», корень (س+ج+ل), слова Абу Убайды.
  • [3] См.: «Аль-Мустафа» (1:105).
  • [4] «Шарх Муслим ас-субут» (1/212).
  • [5] См.: «Аль-Муарраб мин калями аль-ааджами», Абу Мансур аль-Джаваликы, с комментариями Ахмада Шакира (стр 351, 12-я строка).
  • [6] Предыдущий источник: (стр 240).
  • [7] См.: «Мугджам ас-сыхах» Исмаиль ибн Хаммад аль-Джаухари (ت- و- ب).
  • [8] «Фатх аль-Кадир» Мухаммад ибн Али аш-Шаукяни (2.Аль-Бакара: 248)

Автор:

Комментарии (68)

Аватар Геннадий20.04.2011 в 10:19#7847
Смотрел документальный фильм, как люди после поражения током, аврий и т. д теряют сознания, умирают(клиническая смерть) но когда приходят в сознание замечают какуюто одаренность, поэтическую, музыкальную и т.д но самое интересное в том, что произносят фразы на древних языках которые ни кто не знает, один говорит что в какойто жизни был древним Йогом и произносил фразы на дренеиндусском каком то языке, уважаемые мусульмане хотелось бы знать ваше мнение о таких явлениях - это обыеновенные физические явления, благодать от Бога, или вмешательство бесов?
Аватар Анна20.04.2011 в 16:52#7853
Адзейрбаджанская девушка во время грозы подверглась грозовой молнии, сорок дней она пробывала в состоянии транса. А когда пришла в себя, то обнаружила что может узнать о процессах происходящим в человеческом организме и читать мысли окружающих. Она предсказала людям будущее, и плюс ко всему прочему она научилась писать арабской вязью и цитировать Коран, который раньше даже не читала. Кто-то после удара получил дар лечить людей. А как вы это объясните Геннадий?
Аватар Геннадий20.04.2011 в 17:12#7854
Татьяна вы задали вопрос не вопрос? Или хотите этим чтото сказать?
Аватар НеуЧ20.04.2011 в 18:27#7859
Геннадий:

Вмешательство бесов.
Аватар НеуЧ20.04.2011 в 18:32#7860
В 99,9 % случаев
Аватар Геннадий20.04.2011 в 18:43#7862
Согласен, даже очень. Даже все 100%. Не может один человек сам лечить другово какойто личной энергетикой. Все это бесовское.
Аватар Расул20.04.2011 в 19:43#7864
Татьяна Даже если что то там предсказывает в это верить запрещенно так как Мухаммад с.а.с запретил эти мерзости! И верить в это! Может Аллах хочет испытать! И лечить люджей никто не можэет без помощи Аллаха толкьо Аллах лечит а мы только причина изучайте таухид единобожие и иншаллах будите самые счастливые!
Аватар НеуЧ20.04.2011 в 21:16#7871
Караматом называют «необычное явление, которое не связано с притязаниями на пророчество и не является предпосылкой для этого, происходящее с праведным рабом или совершенное им, имеющим правильные воззрения и совершающим праведные деяния».

Слова «необычное действие» исключают обычные деяния, совершаемые людьми. Слова «которое не связано с притязаниями на пророчество» исключают чудеса пророков. Слова «не является предпосылкой для этого» исключают все предзнаменования пророчества. Слова «происходящее с праведным рабом или совершенное им...» исключают любые колдовские чары и фокусы, которые показывают колдуны и предсказатели.

Божьим угодникам часто удавалось показывать караматы, и в священных текстах упоминаются караматы праведников, живших в прошлые времена. Об одном из таки х караматов Аллах поведал в истории о Марьям: «Каждый раз, когда Закария входил к ней в молельню, он находил у нее пропитание. Он сказал: «О Марьям! Откуда у тебя это?». Она ответила: «Это – от Аллаха» (Аль Имран, 37).

Еще одним примером караматов была удивительная история людей пещеры, о которых Аллах тоже поведал в Своем писании.

К примерам караматов, показанных Божьими угодниками из мусульманской общины, относится история Усейда б. Худайра. Однажды, когда он читал суру «аль-Кахф», с неба спустилось нечто похожее на облако, в котором находилось что-то вроде светильников. Это были ангелы, которые спустились послушать его чтение. В другом предании сообщается, что с Имраном б. Хусайном здоровались ангелы. Однажды, когда Салман и Абу ад-Дарда ели из блюда, оно вдруг восхвалило Аллаха, или же их еда вдруг восхвалила Его. Когда Хабиб б. Ади попал в плен к мекканским язычникам, Всевышний Аллах почтил его тем, что одарил его виноградом, который он съел, хотя в то время в Мекке не было ни одной виноградины. Аль-Ала аль-Хадрами и его отряд верхом на лошадях проехали по поверхности воды, причем их седла даже не намокли. Когда же аль-Асвади аль-Анси провозгласил себя пророком, к нему в плен попал Абу Муслим аль-Хаулани. Тот спросил его: «Свидетельствуешь ли ты, что я – посланник Аллаха?». Абу Муслим ответил: «Я не слышу». Тот спросил: «А свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад – посланник Аллаха?». Он ответил: «Да». Тогда аль-Асвад приказал бросить его в огонь. Когда же они бросили его в пламя, то увидели, как он совершает в нем намаз, поскольку пламя превратилось для него в прохладу и спасение. В летописях и книгах по истории приводится еще много други х подобных историй.
Аватар Анна20.04.2011 в 21:44#7874
Благодарю вас Расул, Спасибо что ответили на мой вопрос! Поэт А.С.Пушкин интересовался Исламом, даже сочинял стихи и любовался над мусульманами. Есть большая вероятность того, что Пушкин исповедовал Исламскую религию.
Аватар Владимир20.04.2011 в 22:08#7875
Неуч напишите мне [email protected] буду ждать ииншаллах
Аватар Враг Сатаны21.04.2011 в 07:01#7880
NeuCh
ma shaa Allah, horoshie info u tebya! da budet tobou dovolen On!

Gennadii
eto ne somnenno jinny(besy)
Аватар abuabdullah21.04.2011 в 17:03#7891
просто счастье иметь возможность читать Коран, а если эту возможность подкрепить знанием арабского языка и таджвидом (правила чтения Мудрого Корана), то он по истине удовлетворяет душевный голод и наполняет ее спокойствием и счастьем. Как я не завидую тем кто этой возможности лишил себя сам.
Аватар Ио21.04.2011 в 17:59#7893
Коран после смерти Пророка существовал в виде отрывков, выученных на память, записанных на разных табличках, листьях - разными людьми - женами Пророка, его последователями, выжившими в войне и др.
Только через 12 лет после его смерти список Корана был составлен и обобрен халифом Османом, при этом все артефакты, все другие списки были уничтожены. Почему?
Боялись разночтений? Каких? А как узнали, что именно этот список Корана верен?
Коран - творение человеческих рук по этой причине.
Аватар НеуЧ21.04.2011 в 18:18#7895
Kyana:

Позвольте задать вам вопрос, что такое разночтение?
Аватар Расул21.04.2011 в 19:55#7900
Keana вы зблуждаетесь в этом вопросе я бы вам прежде чем что то говорить без знаний прочитать книгу "на пути к корану" Эльмир кулиев! Разночтение! Это когда ты разными темпами голоса читаешь! А не разные тексты! на этот ваш вопрос уже достойно давно ответели! Вы задаете его только из за своего незнания! Неуч напишите мне [email protected] буду ждать ииншаллах вопросы есть по воле Аллаха
Аватар Ио21.04.2011 в 20:08#7903
Разночтение.
Вы считаете, что их искоренение было необходимо?
Как убедится в истинности той или иной редакции?
Как посчитал Халиф? Или голосованием?
А если Пророк говорил что-то другое,и очень важное, и может быть совсем иное, что написано в Коране, но из-за борьбы с "разночтениями" это вымарали, это хорошо?

"Не позволяйте никому из вас говорить, что он получил весь Коран, поскольку, откуда он знает, что это - все? Большая часть Корана была потеряна, поэтому пусть он скажет, что я получил из этого то, что было доступным." (Ас-Сути, Иткан).
Аватар Тагир22.04.2011 в 11:16#7910
Геннадий. Иерусалимский патриарх развеял миф о нисхождении благодатного огня
Сногсшибательную информацию напечатала газета «МК» (21.04.08 г., «Быть ли в этом году благодатному огню?»). Представители христианской церкви развеяли миф о «чудесном нисхождении благодатного огня». Оказывается, благодатный огонь «чудесно появляется» от обычной зажигалки! Судите сами. Ниже приводим текст статьи полностью без комментариев. Выделения в тексте наши.
Огромное впечатление на российских журналистов, поездку которых на Святую землю организовал Фонд Андрея Первозванного, произвела пресс-конференция иерусалимского патриарха Феофила. Оказывается, Благодатный огонь, по словам иерусалимского патриарха, совсем не ежегодно свершающееся чудо, а лишь напоминание о свете, воссиявшем при Воскресении Христа.
"Мне, - пояснил один из участников встречи с патриархом иерусалимским, - такого слышать от предстоятеля Церкви ещё не приходилось. Да и местные сказали, что так грубо блаженнейший Феофил высказывается впервые". Диакон же Андрей Кураев подробно изложил высказывания предстоятеля Иерусалимской церкви.
"Поводом для откровенных заявлений патриарха, - по словам диакона Андрея, - стал вопрос одного из членов российской делегации о том, считает ли патриарх нормальным, что прихожане его патриархата - это арабы, а епископы - сплошь греки". Далее диакон Андрей Кураев цитирует патриарха Феофила: "Наша Церковь никогда не занималась политикой и бизнесом. Господь хранит нас как колыбель всех церквей. Он хранит своим промыслом нас сам. Но это греческая метафизика, которую русским, наверное, трудно понять". Понятно раздражение патриарха - сегодня русский бизнес успешно осваивает все те приобретения в Святой земле, включая недвижимость, которые были совершены в XIX в. тогдашним главой Русской духовной миссии архимандритом Антонином Капустиным. Тогда как храм Гроба Господня и другие православные святыни Святой земли пребывают в небрежении.
Во время пресс-конференции предстоятель Иерусалимской церкви развеял характерные для русского благочестия представления о обряде возжигания огня в Великую субботу в храме Гроба Господня. По словам диакона Андрея Кураева, патриарх всячески избегал терминов "чудо" или "схождение", заявив, что обряд Великой субботы - "это церемония. Как некогда пасхальная весть от гроба воссияла и осветила весь мир, так и ныне мы в этой церемонии совершаем репрезентацию того, как весть о воскресении от кувуклия разошлась по миру". Ничего страшного в этом признании нет. Достаточно вспомнить разговор первого главы Русской миссии в Иерусалиме, епископа Порфирия Успенского, с патриаршим наместником, филадельфийским епископом Дионисием. Последний откровенно говорил об обычном способе зажигания святого огня в кувуклии патриархом иерусалимским. Преосвященный Порфирий пишет: "Рассказавши всё это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и вразумит и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо Великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба".
Диакон Андрей Кураев так откомментировал слова патриарха Феофила: "Откровеннее сказать о зажигалке в кармане он, наверное, и не мог". Эти слова звучат более чем странно - год назад, в Великую субботу, он, комментируя прямую трансляцию этого обряда на российском телеканале НТВ, уверял зрителей, что огонь сходит в виде молнии с неба. И что это является зримым подтверждением истинности православия. Среди российских верующих упорно муссируется слух, что если Благодатный огонь не сойдет в одну из суббот, то это означает, что близок конец света. Интересно, полетит ли в эту Великую субботу председатель Попечительского совета Фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин в Иерусалим за Благодатным огнём? Или объяснение патриарха Феофила остановит его?
В 1949 году русский литургист Николай Успенский заявил, что "огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от скрытой лампады, все-таки есть огонь священный, получаемый с места священного. Для нас этот огонь есть, был и будет священным еще и потому, что в нем сохраняется древнехристианская и вселенская традиция. Традиция, связанная с верой во Христа, как света истинного, просвещающего всякого человека, приходящего в мир. Традиция, с которой христиане завершали каждый день своей жизни".
Остаётся порадоваться тому, что нашлись наконец-то люди, которые взяли на себя разоблачение этой благочестивой лжи. Отрадно, что среди них не только патриарх иерусалимский Феофил, но и русский диакон Андрей Кураев.
Сергей Бычков, источник www.kpe.ru

А вы Геннадий, слепо всему этому верили, как дите малое.
Аватар Расул22.04.2011 в 11:20#7912
Kyana на это тоже есть достойный ответ! Если мы читаем что это слова от Ибн Умара р.а в правильном переводе, мы понмает что он гворит о ПОНИМАНИ» КОРАНА И НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ О ЦЕЛОТНОСТИ КОРАНА УЧЕННЫЙ G.D HADAD Говорит СЛОВА ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ИБН УМАРОМ ТАКИЕ КАК «ПРИОБРЕЛ2 «ИСЧЕЗЛИ» ahattu (у меня охватывала) «faatahu ( побег ему) и ma tayassara minhu (независимо от суммы его была облегчена)поЭтому! ФАКТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СЛОВ ИБН УМАРА Р.А ЯВЛЯЕТСЯ ПУСТЬ НИКТО НЕ ГОВОРИТ Я ОХВАТИЛ ВЕСЬ КОРАН ( ТОЕСТЬ ПОНЯЛ ЕГО АЯТЫ) МЕНЯ ОХВАТЫВАЛА ВСЕ ТО ЕГО КОЛИЧЕСТВО КОТОРОЕ БЫЛО ОБЛЕГЧЕНО(ДЛЯ МЕНЯ ЗНАТЬ) ИБН УМАР Р.А БЫЛ ИЗВЕСТЕН СВОЕЙ СДЕРЖАНОСТЬЮ В ТОЛКОВАНИИ К КОРАНУ! ОН НЕ ИМЕЛ ВВИДУ СТРУКТУРУ!!! КОРАНА!!!! И ЕСЛИ МЫ ЕЩЕ ПОДРОБНЕЕ ЧИТАЕМ (АЛ- ИТКАН, РАЗДЕЛ 47 СТРАНИЦА 1455)А НАСЧЕТ СТЕРТЫХ АЯТОВ! Я ЕЩЕ РАЗ ПОВТОРЯЮ!!!!!! СЛУШАЙТЕ!!!! БЫЛИ ОТМЕНЕННЫЕ АЯТЫ КОТОРЫЕ ВО ВРЕМЯ ПРОРОКА С.А.С ОТМЕНЯЛИСЬ ПО ПРИКАЗАМ АЛАЛХА НАПРИМЕР ПРО СПИРТНЫЕ НАПИТКИ! И ОСТАЛОСЬ ТОЛЬКО ТО ЧТО АЛЛАХ РАЗРЕШИЛ!! ЭТО ТАК АЛЛАХ УЖЕ ЗАРАНЕЕ ПРЕДОПРЕДЕЛИЛ!! ПОДРОБНЕЕ ЕШЕ РАЩ ЧИТАЙТЕ КНИГУ НА ПУТИ К КОРАНУУ!!!!! ЭЛЬМИР КУЛИЕВ! БРАТ неУЧ [email protected] брат напиши мне буду ждать тебя иншаллах
Аватар К. Динар22.04.2011 в 14:10#7915
Kyana, само слово "коран" означает не "запись" а "чтение", это из-за того, что Коран сохранялся не только на записях, а в виде чтения наизусть. Записи были только вспомогательными, потому что из тех записей нельзя было восстановить чтение, потому что там не указывались некоторые звуки, и некоторые не различались. И уничтожение некоторых записей ещё не означает, что на этих записях был другой вариант написания, и возможно, действительно, были ошибочные записи, ошибочность которых была выялена, и их совершенно правильно уничтожили.

Ещё, Коран сам доказывает, что это книга от Бога, и, поэтому, мы верим в то, что Бог не допустил его искажения, так как Бог наверняка не хотел его искажения, и он способен не допустить его искажения.
Аватар НеуЧ22.04.2011 в 14:16#7918
Kyana:

Йа задал вам вопрос, утрудите себя ответом. Что такое разночтение?
Аватар НеуЧ22.04.2011 в 14:17#7919
Джазакаллаху хайр, брат Расул, у меня нет вопросов.
Аватар НеуЧ22.04.2011 в 14:19#7920
Субханаллах, йа ошибся)) Оказывается Расул хотел мне задать
Аватар Геннадий23.04.2011 в 11:19#7990
Тагир,
"А вы Геннадий, слепо всему этому верили, как дите малое."- не читайте желтой прессы из сомнительных источников у них редактор уже отлучен от церкви за клевету.
вы постоянно забываете о Боге, а мы постоянно чувствуем Его заботу о нас - веривших в него.
Аватар Тагир25.04.2011 в 20:35#8047
1. Геннадий.
не читайте желтой прессы из сомнительных источников у них редактор уже отлучен от церкви за клевету.
вы постоянно забываете о Боге, а мы постоянно чувствуем Его заботу о нас – веривших в него.


2. Власть имущие, вовсе века не любили людей говорившие правду.
РПЦ, В свое время также отлучила от церкви, Л. Толстого, посмотрите, как отзываются о нем, люди.

Больше всего меня поразило в Толстом то, что он подкреплял свою проповедь делами и шёл на любые жертвы ради истины Он был самый честный человек своего времени. Вся его жизнь — постоянный поиск, непрерывное стремление найти правду и воплотить её в жизнь. Толстой никогда не пытался скрыть правду, приукрасить её; не страшась ни духовной, ни светской власти, он показал миру вселенскую правду, безоговорочную и бескомпромиссную.

Толстой — величайший и единственный гений современной Европы, высочайшая гордость России, человек, одно имя которого — благоухание, писатель великой чистоты и святыни.




И этого человека отлучили от церкви, а почему? не всем нравиться, правда, Каму-то выгодно, когда люди живут в иллюзиях.
Вы Геннадий, представляете, если детям открыть правду и сказать что дед мороз не существует, как это было бы жестока со стороны взрослых. Ну вы же Геннадий взрослы!
Аватар Ио26.04.2011 в 18:02#8059
"Это когда ты разными темпами голоса читаешь! А не разные тексты"

Есть и другие мнения. Ибн Варака, например.


"Коран сам доказывает, что это книга от Бога"

Как видите, не всем. Аргументы уже приведены выше.
Аватар Даурен26.04.2011 в 20:39#8062
Сура 6 АЛЬ - АН'АМ "СКОТ"

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура была ниспослана пророку Мухаммаду - да благословит его Аллах и приветствует! - в Мекке, за исключением 20, 23, 91, 93, 114, 141, 151, 152, 153 айатов. Она состоит из 165 айатов. Данная сура была ниспослана после суры "аль-Хиджр". Главные мысли, выраженные в этой Священной суре, следующие:
1. Сура обращает внимание людей на Вселенную - небеса и землю, - свидетельствующую о величии Творца Всевышнего - Аллаха Единого. Он - Един и нет у Него никаких сотоварищей. Ему, Единому Творцу, надо поклоняться.
2. В этой суре рассказывается о некоторых пророках. Первый рассказ о пророке Ибрахиме - мир ему, - в котором говорится, что он постиг смысл поклонения Аллаху Единому в результате своих размышлений о небесах и земле, за которыми он тщательно наблюдал. Он наблюдал за звёздами, луной и солнцем, что привело его к поклонению Аллаху Единому.
3. Эта сура обращает внимание людей на знамения Творца, на то, как живое и свежее выходит из мёртвого и сухого, на то, как из зёрен произрастает растение.
4. В суре рассказывается о неверных, которые держатся за ложные мысли, отличающиеся от Истины Аллаха и вводящие их в заблуждение.
5. В суре разъясняется разрешённая пища, которую заблуждающиеся неверные запретили себе без всяких доказательств, ложно утверждая, что она запрещена Аллахом. В данной суре перечисляются следующие наставления, ставшие принципами ислама и добрых нравов: Аллах запрещает придавать Ему сотоварищей - многобожие, совершать распутство и прелюбодеяние, убивать людей, пожирать имущество сирот, зарывать живых девочек в землю; Аллах приказывает наполнять меру полностью и взвешивать товар по справедливости, быть справедливым и выполнять данные обещания, хорошо относиться к родителям

6:1. Хвала Аллаху, который создал небеса и землю и сотворил мрак и свет для пользы людей Своей мощью и мудростью. Хотя все эти блага сотворил Аллах, те, кто не уверовал, придают Аллаху сотоварищей, которым они поклоняются.

6:2. Ведь Он сотворил вас из глины и установил каждому из вас определённый срок жизни, который кончается смертью. Аллах - Един, Он назначил определённое время для Дня воскресения, когда все мёртвые встанут из могил. А те, которые не уверовали, продолжают спорить о могуществе Аллаха. А ведь Он один может воскресить людей. И это говорит о том, что Он один заслуживает поклонения.

6:3. Он один заслуживает поклонения в небесах и на земле; Он знает тайное и явное, знает все ваши деяния и воздаст вам за них.

6:4. Какое бы ни приходило к неверным знамение из знамений Аллаха-Творца, доказывающее истину Аллаха Единого и истину Его пророков, они всё равно отвращались от него, не думали о нём и не разумели его.

6:5. Они сочли Коран за ложь, когда он пришёл к ним, а он - истина без всякой лжи. Для них будет, как сказано в Коране, наказание в ближайшей жизни и в будущей, и они убедятся в истинности предупреждений Аллаха, ниспосланных в Коране, над которыми они издевались.

6:6. Разве они не знали, что Мы погубили много народов до них, хотя Мы наделили их мощью и дали добрые условия для существования на земле, подобных которым Мы вам - неверным - не давали. Мы им дали большой удел и благоденствие. По Нашему повелению шли обильные дожди, принося им пользу в жизни, и текли реки около их домов, но они не благодарили Аллаха за эти благодеяния. Мы погубили их за то, что они не уверовали, за их многобожие, за их злодеяния и грехи, и возвели на их место другие, лучшие поколения.

6:7. Если бы Мы послали тебе (о Мухаммад!) знамение для подтверждения твоей истины, изложенной в Книге, листы которой они могли бы видеть собственными глазами и трогать своими руками, чтобы быть уверенными в этой истине, они бы всё равно упрямо сказали: "Это, что мы трогаем, - лишь явное колдовство!"

6:8. Неверные сказали: "Мы просим, чтобы Аллах низвёл тебе ангела в доказательство истины". Но если бы Мы ответили на их просьбу и низвели ангела, как они просили, и после этого они бы продолжали настаивать на своём и не поверили бы в Нашу Истину, тогда дело было бы решено, и они погибли бы сразу, и для них не было бы отсрочки!

6:9. И если бы, как они просили, Мы послали бы ангела в доказательство истины пророка, которому была поручена миссия, Мы послали бы его в облике человека, чтобы они могли его видеть и понимать, потому что они не могут видеть ангела в его настоящем облике. И это затемнило бы для них суть дела, и они остались бы в заблуждении, в котором они находятся.

6:10. Неверные много издевались над посланниками, являвшимися до тебя (о пророк!). И поэтому они подвергались каре, о которой посланники предупреждали их и над которой они смеялись.

6:11. Скажи (о пророк!) неверным: "Пройдите по земле и посмотрите, как гибель была воздаянием и концом тех, которые считали ложью проповедь посланников. Помните об этом конце и не забывайте о воздаянии!"

6:12. Скажи (о пророк!) этим, которые не повинуются Аллаху: "Кому принадлежит всё, что в небесах и на земле?" Если же они отвернутся и не ответят, то тогда скажи им единственный ответ: "Аллаху Единому принадлежит всё, что в небесах и на земле". Он милостив к Своим рабам и не торопится наказать их, принимая их раскаяние. Он соберёт вас в несомненный День воскресения. И те, которые не уверовали ни в Аллаха, ни в Судный день, будут в убытке и наказаны!

6:13. Аллаху принадлежит всё, что пребывает везде и всегда. Он слышит всё и знает обо всём. Он - Всеслышащий и Всезнающий!

6:14. Скажи им (о пророк!): "Я не возьму покровителем никого другого, кроме Аллаха. Он один - Создатель небес и земли по определённой, непостижимой для нас системе. Он дарует пропитание Своим рабам и не нуждается в том, чтобы пропитание было даровано Ему". Скажи им (о Мухаммад!): "Аллах повелел мне быть первым из тех, кто уверовал в Него, предался Ему и исламу и запретил мне быть многобожником и поклоняться другим божествам наряду с Ним".

6:15. Скажи (о Мухаммад!): "Я боюсь, если ослушаюсь повелений Господа своего, то постигнет меня кара в Судный день, тяжёлый и решающий!"

6:16. А тот, кто избежит кары в Судный день, тому даровал Аллах Свою милость. Это - явный и твёрдый успех!

6:17. Если Аллах коснётся тебя бедствием, то нет тебе спасителя и избавителя, кроме Него; и если Он дарует тебе благо, то никто не может лишить тебя этого дара. Он Мощен, над всякой вещью властен!

6:18. Аллах - всепобеждающий Своей мощью, полновластный Господин над Своими рабами. Он мудр и справедлив во всём, что Он делает. Аллах Всеведущ и знает всё тайное и всё явное!

6:19. Спроси (о пророк!) тех, которые не уверовали в Аллаха, считали ниспосланное тебе Писание ложью и требовали свидетельства истины этого: "Какое свидетельство самое достоверное?" И сам отвечай: "Аллах - Лучший и Величайший Свидетель между мной и вами об истине Писания, которое я вам принёс. Аллах ниспослал мне этот Коран, чтобы он был свидетелем моей истинности и правдивости и чтобы я увещевал вас и всех, кому будет сообщён Коран до Судного дня. Коран - явное, убедительное свидетельство моей правды, потому что вы не сможете составить подобное Писание. Спроси их (о Мухаммад!): "Неужели вы говорите, что есть другие божества, кроме Аллаха?" И скажи им ещё раз: "Я этому свидетелем не буду, и я не согласен с вами. Настоящий Бог - Аллах Единый. Я не причастен к тому, что вы поклоняетесь другим божествам наряду с Аллахом".

6:20. Те из иудеев и христиан, кому Мы даровали Небесное Писание (Тору и Евангелие), знают Мухаммада и истинность ниспосланной ему Книги из этих Писаний, как они знают своих сыновей. Те, которые погубили свои души, не признают того, что они знают, и остаются неверными.

6:21. Нет более нечестивого и несправедливого, чем тот, кто возводит на Аллаха ложь, измышляя, что у Аллаха есть сын и сотоварищ, или вероломно отрицает Его знамения, доказывающие, что Он - Един и истину Его посланников. Неправедным нечестивцам не будет благоденствия ни в ближайшей жизни, ни в последней жизни!

6:22. Скажи им (о Мухаммад!), что будет, когда Мы соберём всех людей в Судный день и скажем, упрекая многобожников, которые придавали Аллаху сотоварищей: "Где же те божества, которых вы придавали Аллаху в сотоварищи, чтобы они вам помогали?"

6:23. В этот тяжёлый для них День, они постараются отречься от своего прежнего многобожия и скажут ложно: "Клянёмся Аллахом, нашим Владыкой, мы никогда не были многобожниками, не измышляли других божеств, ставя их наравне с Аллахом!"

6:24. Посмотри (о Мухаммад!), как они измышляют ложь на самих себя, и скрылись от них те, которых они сооружали из камней и поклонялись им, придавая их Аллаху в сотоварищи!

6:25. Среди неверных были такие, которые приходили к тебе (о Мухаммад!), когда ты читал Коран, не для того, чтобы понять его и идти по прямому пути, который он указывает, а для того, чтобы найти способ порицать его и издеваться над ним. Поэтому Мы лишили их способности размышлять и слушать, наложили на их умы и сердца покровы, чтобы они не поняли, а их уши закрыли глухотой, которая мешает им слушать айаты Корана. Хотя они и видят всякое знамение, они не верят в него. И когда они приходят к тебе (о Мухаммад!), препираясь ложно и упорствуя в своём неверии, они говорят: "То, что говорится в Коране - лишь сказки первых поколений".

6:26. Они удерживают людей от Корана, и сами отвращаются от веры в него, и не разрешают ни себе, ни другим получать от него пользу. Таким образом, они губят только самих себя и не ведают этого, и не чувствуют, какое злодеяние они совершают.

6:27. Если бы ты (о пророк!) увидел этих неверных, когда они будут поставлены перед огнём, тот страх и ужас, который их охватит, ты бы увидел ужасную картину. Они хотели бы вернуться в ближайшую жизнь, в этот мир, говоря: "Если бы мы были возвращены в этот мир, мы исправили бы наши грехи, не отрицали бы знамений Аллаха и были бы в числе верующих".

6:28. Они так говорят, потому что обнаружилось перед ними то, что они не могут скрывать и отрицать истину того, что сообщил пророк. А если бы их вернули в этот мир, как они пожелали, они бы вновь стали отрицать Истину Аллаха и Его пророка и отступились бы от неё, хотя Аллах запретил им делать это. Ведь их прельстили соблазны и красота земной жизни, в которой они были рабами своих страстей. Они - лжецы, и их слова о том, что они уверовали бы в Аллаха и Его пророка, если бы вернулись в этот мир, являются лишь ложью.

6:29. Если бы их вернули в этот мир, они снова встали бы на неверный путь и сказали бы: "Нет другой жизни, кроме нашей, земной жизни. И мы никогда не будем воскрешены".

6:30. Если бы ты (о Мухаммад!) увидел их в Судный день, когда они предстанут перед Господом и узнают истинность Его Писаний, переданных через Его посланников, ты бы заметил, как они будут подавлены и смущены. И Аллах им скажет: "Разве это - не истина, от которой вы отказались и которую отрицали в своей ближайшей жизни?" Тогда они, униженные и презренные, ответят: "Да, клянёмся Господом нашим, это - истина". Тогда Аллах им скажет: "Войдите в огонь и вкусите муки за то, что вы были неверными!"

6:31. В убытке остались те, которые отрицали встречу с Аллахом в Судный день и наказание, считая это ложью и продолжая быть неверующими, настаивали на этом. И когда пришёл к ним внезапно час расплаты в День воскресения, тогда они, раскаявшись, воскликнули: "Горе нам за то, что отклонялись от Истины Аллаха в нашей ближайшей жизни и пренебрегали ею!" Они понесут ношу своих грехов и злодеяний. О, как тяжела ноша грехов, которую они понесут!

6:32. Жизнь в этом мире, которую неверующие считали единственной, говоря, что не будет другой жизни, и в которой они не искали благоволения Аллаха, - всего лишь бесполезная игра и забава. В будущем приюте - настоящая жизнь. Это и есть благо для богобоязненных, повинующихся Аллаху и Его заветам. Разве вы не разумеете этой явной истины и не понимаете, что для вас - добро и что для вас зло?

6:33. Мы знаем (о пророк!), тебя печалит то, что неверующие говорят, отрицая твою миссию и считая твои слова ложью. Не огорчайся, потому что, поистине, они не тебя во лжи обвиняют, это они, неправедные, сами отклоняются от истины и отрицают своими речами знамения Аллаха, доказывающие твою истину и пророчество.

6:34. И до тебя посланники объявлялись лжецами и подвергались гонению со стороны своего народа; так и твой народ поступил с тобой. Предыдущие посланники много терпели от тех, кто отрицал их пророчество, пока не пришла Наша помощь. Потерпи, как они терпели, пока к тебе не придёт Наша помощь! Никто не отменит обещания Аллаха помогать стойким верующим одержать победу. Это обещание обязательно исполнится! Мы рассказывали тебе об этих посланниках и о Нашей поддержке, оказанной им, чтобы утешить тебя и чтобы ты знал (о Мухаммад!), что передача Писания Аллаха людям требует терпения!

6:35. И если тебе (о Мухаммад!) тягостно, что они отвращаются от твоей проповеди, несущей Истину Аллаха, тогда ты мог бы искать расселину в земле или лестницу, по которой ты смог бы подняться на небо, чтобы принести им знамения об истинности твоих слов. Тогда сделай так! Но ты не сможешь этого сделать. Успокойся и потерпи, выполняя волю Аллаха. Если бы Он пожелал, Он повёл бы их всех по прямому пути к вере в то, что ты (о Мухаммад!) принёс им, и они бы все уверовали, как ты хочешь. Но Аллах оставил их, давая возможность им самим выбрать свой путь. Не будь (о Мухаммад!) среди невежд, которые не знают предписаний и законов Аллаха для Его рабов!

6:36. Поистине, (о Мухаммад!) отвечают на твой призыв уверовать в Истину Аллаха те, которые внимают тебе своими сердцами, понимают твой призыв и размышляют о нём. А те, которые не слышат тебя сердцем, не принимают твоего призыва, ибо мертвы их сердца, и сами они, как мёртвые. Аллах воскресит их в Судный день, и будут они к Нему возвращены, и Он спросит с них за то, что они делали.

6:37. Неверные сказали, требуя слишком многого, чтобы Аллах ниспослал конкретное знамение пророку Мухаммаду - да благословит его Аллах и приветствует, - которое доказывало бы истинность его учения. Скажи им (о Мухаммад!): "Аллах может низвести любое знамение, какое бы вы не попросили". Но большинство из них не поймёт мудрости Аллаха и значения ниспосланных Им знамений, а также того, что эти знамения не посылаются в ответ на их страсти. Если бы Аллах ответил на их требования, и после этого они не уверили бы, то они погибли бы по воле Аллаха. Большая часть их не ведает результатов своих деяний!

6:38. Нет более явного свидетельства мощи Аллаха, Его мудрости и милосердия, чем то, что Он - Творец всего сущего; и нет ни одного животного, движущегося по земле или под землёй, и нет ни одной птицы, летающей на своих крыльях в воздухе, которые не были бы созданы Аллахом, которым Он не придал бы определённые свойства, характеристики и которые, подобно вам, не составляли бы общины. Мы ничего не упустили из этой Книги, хранимой у Нас. Да, они все вместе с другими поколениями будут собраны в Судный день перед своим Господом-Творцом для воздаяния!

6:39. Те, которые отвергали Наши знамения, доказывающие Нашу власть и истину твоего пророчества (о Мухаммад!), не использовали свой слух, зрение и разум, чтобы постичь истину, и, следовательно, заблудились в бездне неверия и упрямства, - они как глухие и немые, лишённые душевного и умственного зрения, заблудившиеся во мраке, откуда нет спасения от гибели. Если бы они были склонны к добру, Он повёл бы их к прямому пути. Аллах - Великий, Всемогущий! Если Он пожелает сбить человека с пути истины из-за его злых намерений, тогда Он оставляет этого человека и не руководит его действиями. А если Он захочет, то руководит человеком, имеющим добрые намерения, и наставляет его на прямой путь веры.

6:40. Скажи (о пророк!) этим неверным: "Скажите мне, если придёт к вам беда и наказание от Аллаха в ближайшей жизни, или наступит Судный день с его муками, обратитесь ли вы к другим, помимо Аллаха, прося пощадить вас в это тяжёлое время? Отвечайте же, если вы способны говорить правду о своём поклонении кому-то, кроме Аллаха!"

6:41. Да! Вы взываете только к Нему. Его вы призываете на помощь, и Он помогает, если пожелает, в трудное время и в беде. И вы забываете о тех божествах, которым вы поклонялись помимо Аллаха.

6:42. Не печалься (о пророк!) о том зле, которое причиняет тебе твой народ. Мы посылали посланников многим народам до появления твоей общины, но народы не уверовали в них и их призыв считали ложью. В наказание Аллах подвергал их бедствиям и страданиям, - может быть, они будут богобоязненными и смиренными, обращаясь к Аллаху!

6:43. Они должны были обращаться к Аллаху, но они отвратились, сердца их очерствели и стали жестокими и суровыми, а шайтан представлял им их скверные деяния в прекрасном виде.

6:44. Когда же они не смогли извлечь уроков из Наших наставлений и посылаемых им в наказание бедности и болезней, тогда Мы испытали их большим уделом, открывая перед ними врата ко всем благам, какие они пожелали, и они радовались тому, что им было даровано. Но они не благодарили Аллаха за это. Тогда постигло их Наше наказание, захватившее их врасплох, и вот они в смущении и отчаянии не находят пути к спасению.

6:45. Эти неправедные были истреблены до последнего человека. Хвала Аллаху, Господу миров, который воспитывает Своих рабов, даруя им блага и подвергая их бедам, и очищает землю от несправедливых и неправедных!

6:46. Скажи им (о пророк!): "Думали ли вы, что если Аллах хотел бы лишить вас зрения и слуха и наложить на ваши сердца печать так, чтобы вы ничего не понимали, и если бы Аллах повелел, чтобы вы стали глухи и слепы и ничего не видели, к кому, кроме Аллаха, вы обратитесь? Какое же божество может вам вернуть то, чего лишил вас Аллах?" Посмотри (о пророк!), как Мы разъясняем Наши знамения, а они, несмотря на это, отвращаются и не думают о Наших знамениях и их пользе.

6:47. Спроси их (о Мухаммад!): "Если на вас внезапно падёт кара Аллаха, или открыто постигнет вас Его наказание, о котором вы были предупреждены; кого постигнет эта кара, кроме нечестивцев, которые навредили сами себе, не уверовали в Аллаха и упорствовали в своём заблуждении? На кого падёт эта кара, кроме нечестивых?"

6:48. Мы посылаем пророков, чтобы они возвестили о благе и о награде тем, кто уверовал, и предупредили тех, кто не уверовал, о наказании и каре Аллаха. И кто уверовал в их призыв и проповедь и творил благое, на тех не будет страха от бедствий и наказания, и не будут они печалиться!

6:49. Тех, кто считал ложью Наши явные знамения об истине того, о чём сообщают им Наши посланники, постигнет кара за то, что они отказались повиноваться Аллаху и отклонились от веры!

6:50. Скажи (о посланник!) этим неверующим: "Я не говорю, что у меня сокровищница Аллаха, которой я могу распоряжаться и выполнять ваши просьбы, и я не утверждаю, что знаю сокровенное, которое Аллах не открывал мне. Я также не говорю вам, что я ангел, который может подниматься на небо. На самом деле я только человек и следую тому, что мне открыто в Откровении, ниспосланном Аллахом". Скажи им ещё раз (о Мухаммад!): "Ужель заблудившиеся и богобоязненные равны в знании этой истины? Как вы можете отклоняться от прямого пути, который я вам предлагаю?! Одумайтесь, чтобы понять Истину Аллаха и чтобы она стала для вас ясной!"

6:51. Увещевай (о Мухаммад!) этим Кораном тех, которые со страхом ждут Судного дня, когда ангелы соберут их перед Господом, чтобы получить воздаяние и наказание, когда у них не будет ни покровителя, ни заступника без дозволения Аллаха. Это - чтобы богобоязненные отклонились от того, что вызывает гнев Аллаха.

6:52. Не отвечай (о пророк!) на призыв высокомерных неверующих и не отделяй себя от верующих из бедных, которые поклоняются Аллаху утром и вечером и ничего не хотят, кроме Его благоволения. И не обращай внимания на ложь и интриги неправедных против верующих. Ты (о Мухаммад!) не будешь отвечать перед Аллахом за их деяния, как и они не будут отвечать за твои деяния. Если же ты (о Мухаммад!) ответишь на призыв несправедливых неверующих и отстранишь от себя уверовавших, тогда ты окажешься среди несправедливых!

6:53. Мы подвергли этих несправедливых, высокомерных неверующих Своему испытанию, показывая, насколько слабые и беспомощные верующие опередили их на пути к исламу. Поэтому эти высокомерные неправедные говорят с насмешкой и недовольством: "Неужели эти бедные - те, которым Аллах даровал Свою милость, обещанную им Мухаммадом?" Эти бедные знают о благорасположении к ним Аллаха, который вывел их на путь веры, и они Ему благодарны. Аллах лучше всех знает, кто Ему благодарен за милости и благоволение!

6:54. И когда к тебе (о Мухаммад!) приходят те, которые уверовали в Коран, говори им с почтением: "Мир вам! Я возвещаю вам великую милость от Аллаха - милосердие, которое Господь ваш вменил Сам Себе. Так что, кто из вас совершит зло по неведению, не рассчитав последствий, а затем раскается и исправится, Аллах простит его. Поистине, Аллах Прощающ, Милосерд!"

6:55. И Мы так ясно разъясняем Наши различные знамения, чтобы выявить прямой путь к истине, по которому идут верующие, чтобы стал ясным неправильный путь грешников.

6:56. Скажи (о пророк!) этим неверующим: "Аллах запретил мне поклоняться тем, кому вы поклоняетесь помимо Него. Я не пойду путём ваших страстей, иначе я сбился бы с прямого пути Аллаха и не был бы в числе праведников, идущих прямым путём к Истине Аллаха".

6:57. Скажи им (о Мухаммад!): "Я следую ясному шариату, ниспосланному Аллахом, а вы считаете ложью Коран, в котором изложен этот шариат Аллаха. Я не властен над тем наказанием, которое вы торопите. Решение этого только у Аллаха, в Его власти и по Его мудрости. Если Он пожелает, то поторопится с наказанием вам, а если пожелает, то отложит его. Аллах - Всемогущий, Великий, Он решает этот вопрос по Своей великой мудрости. Он - лучший из решающих между мной и вами!"

6:58. Скажи им (о Мухаммад!): "Если бы было в моих руках наказание, которое вы торопите, вы бы получили его в знак моего сильного гнева за Аллаха, и дело было бы решено между мной и вами, но ведь дело во власти Аллаха. Он лучше знает, когда наказать неправедных: сразу или отложить наказание.

6:59. У Аллаха - все ключи тайного. Никто не знает сокровенного, кроме Него, и того, кому Он пожелает дать сведения о какой-то тайне. Аллаху известно всё, что на суше и на море, и ни один лист не упадёт без Его знания, и ни одно зерно не упадёт в лоно земли, и нет былинки ни свежей, ни сухой, о которой Он, Всеведущий, не знает.

6:60. И Он - Тот, который посылает вам покой ночью, будит вас днём и знает, что вы делаете до того, как жизнь каждого из вас закончится смертью, и в День воскресения вы все вернётесь к Аллаху Единому. Он сообщит вам о том, что вы сделали в ближней жизни злого и доброго, и воздаст вам за ваши деяния.

6:61. Он - Всепобеждающий, властен над Своими рабами и посылает вам ангелов-хранителей, чтобы они учитывали все ваши деяния, пока смерть не придёт к кому-нибудь из вас; тогда Наши ангелы смерти упокоят его. Они ничего не упускают из того, что поручено им Аллахом.

6:62. Умерших воскресит Аллах в Судный день, и они предстанут перед Аллахом Единым, который справедливо решит их дела. Знайте, что только у Него есть власть производить расчёт и выносить решение. И нет быстрее Его в расчёте и воздаянии".

6:63. Скажи (о пророк!) многобожникам: "Кто спасает вас от бедствий, которые несут суша и море, если они постигнут вас? Вы взываете к Аллаху смиренно и в молчаливом страхе: "Если Ты спасёшь нас от этих бедствий, мы будем из числа благодарных за Твою щедрость и из числа признательных за Твою милость".

6:64. Скажи им (о Мухаммад!): "Только Аллах один, кто может спасти вас от бед суши и моря и от любых других бед. А вы поклоняетесь, помимо Аллаха, другим божествам, которые не могут ни отвратить беды, ни принести вам пользы".

6:65. Скажи им (о Мухаммад!): "Аллах Единый - Тот, кто может послать вам наказание сверху или снизу из-под ваших ног или разделить вас на партии, враждебные друг другу; и будете вы различными партиями, которые жестоко враждуют друг с другом, применяя насилие". Посмотри, как Мы разъясняем знамения, и как Наши знамения доказывают Наше могущество, власть и то, что только Мы заслуживаем поклонения. Может быть, они подумают и поймут истину!

6:66. Твой народ считал Коран ложью, а он - истина. Скажи им (о Мухаммад!): "Я вам не покровитель, не поручитель, чтобы считать ваши деяния и воздать вам за них. Это - во власти Аллаха!

6:67. Всякому событию, предсказанному в Коране, назначено определённое время для свершения, и вы узнаете, что оно - истина, когда оно сбудется".

6:68. Если ты будешь у неверующих и увидишь, что они пустословят об айатах Корана или насмехаются над ними, покинь их, отвернувшись, пока они не заведут другой разговор. Если же ты забудешься и сядешь с ними, когда они лживо говорят об айатах Корана, а потом вспомнишь наставления Аллаха, отстранись от них, не общайся и не сиди с нечестивыми людьми.

6:69. Богобоязненные ни в какой мере не ответственны за злодеяния нечестивцев, упорствующих в своих заблуждениях. Однако они должны им напоминать об Истине Аллаха, - может быть, они станут богобоязненными, и их охватит страх перед Господним наказанием, и перестанут они быть нечестивыми!

6:70. Оставь (о пророк!) тех, кто обратил свою веру и религию в забаву. Обманула и обольстила их ближайшая жизнь, и они забыли о последующей жизни. Напоминай им всегда о Коране и предупреждай их о страхе и ужасе того Дня, когда каждая душа ответит за свои деяния в этом мире, когда не будет им ни помощника, ни покровителя, кроме Аллаха. И любой выкуп, который предложили бы нечестивцы, чтобы спастись от кары, не будет принят. Для этих неверных наказанием за злодеяния, совершённые ими, будет питьё кипящее и мучительная кара за то, что они не уверовали.

6:71. Скажи (о Мухаммад!), упрекая этих неверующих: "Разве правильно поклоняться тем, кроме Аллаха, которые не приносят нам ни пользы, ни вреда? Неужели мы обратимся вспять после того, как Аллах поставил нас на прямой путь? Ведь тогда мы будем, как тот, которого соблазнил шайтан, и он бродит в растерянности по земле, не находя прямого пути. И у него есть друзья, идущие по прямому пути, которые стараются спасти его от заблуждений, говоря: "Вернись на наш прямой путь!" Но он не отвечает на их призыв. Скажи им (о пророк!): "Ислам - прямой путь и благочестие, а всё, кроме него, - заблуждение. Аллах повелел нам предаться Ему - Господу и Творцу миров, - дающему людям удел, и их дела в Его власти!"

6:72. Отстранитесь от неверующих, призвав их к вере и благочестию! Поклоняйтесь Аллаху - своему Господу - и смиренно выстаивайте молитву (салат)! Бойтесь Аллаха и слушайте Его наказы! Он - Тот, к кому вы будете собраны, и перед Ним вы предстанете!

6:73. Он - один Творец небес и земли, сотворил их на основе истины, справедливости и мудрости. В любое время, когда Он пожелает, чтобы что-нибудь было, оно будет. Он скажет: "Будь!" - и оно бывает. Его Слово - правда и истина. И когда возвестит труба о Дне воскресения, в Его власти будут все, и все предстанут перед Ним. Аллах - Един. Он знает тайное и явное. Он мудр во всех делах!

6:74. Скажи (о пророк!), что было, когда Ибрахим сказал Азару, своему отцу, порицая его за поклонение другим божествам, кроме Аллаха: "Неужели ты поклоняешься идолам, превращая их в божества? Поистине, я вижу, что ты и твой народ, который поклоняется другим божествам помимо Аллаха, находитесь в явном заблуждении и далеки от прямого пути истины".

6:75. Когда Ибрахим - по Нашему дозволению - увидел заблуждение своего народа, поклонявшегося идолам, Мы показали Ему Свою великую власть над небесами и землёй и над всем, что на них, чтобы он представил своему народу доказательства и чтобы его вера усилилась.

6:76. Ибрахим просил Аллаха, и Аллах услышал его и повёл по прямому пути. Когда стемнело и наступила ночь, он увидел блестящую звезду. Тогда он сказал: "Это - мой Господь!" А когда она закатилась, он сказал, что звезда не может быть Богом: "Я не поклоняюсь богам, которые закатываются и изменяются!"

6:77. Увидев восходящую луну, он сказал про себя: "Это - Господь мой!" А когда она тоже зашла, он сказал, направив свой народ на прямой путь: "Я клянусь, что, если мой Господь не направит меня на прямой путь истины, я буду среди растерявшихся и заблудившихся!"

6:78. Потом он увидел восходящее солнце и сказал про себя: "Это - Господь мой! Ведь оно больше, чем звёзды". А когда солнце село, он сказал: "О народ мой, я не причастен к тем идолам, которым вы поклоняетесь помимо Аллаха".

6:79. Увидев слабость сотворённых явлений, он обратился к Аллаху, их Творцу, и сказал: "Я обратился лицом к Аллаху Единому, всей душой предался Ему - Творцу небес и земли - и отклонился от всякого пути, кроме Его прямого пути. После того, как я увидел знамения Единого Аллаха, я не буду многобожником, как они."

6:80. Но препирался с Ибрахимом его народ о единстве Аллаха и пугал его гневом своих богов. Но он сказал: "Вам не следует препираться со мной об Аллахе Едином, Он уже наставил меня на прямой путь истины. Я не боюсь гнева ваших божков, которым вы поклоняетесь помимо Аллаха. Только Он один может наносить вред, если пожелает. Объемлет Господь мой всякую вещь Своим знанием, а ваши боги ничего не знают из этого. Неужели вы упускаете это из виду, не понимаете и не опомнитесь, что бессильный и невежественный не заслуживает вашего поклонения?

6:81. Странно! Как же мне бояться ваших ложных богов, если вы не боитесь поклоняться им наряду с Аллахом? Ведь знамения доказывают, что Он Един, а о ваших идолах нет доказательств, что они заслуживают поклонения. Тогда кто же из нас должен ощущать безопасность и спокойствие, если вы только знаете истину и разумеете её?"

6:82. Те, которые уверовали в Аллаха, не оскверняли и не совмещали свою веру с поклонением чему-либо или кому-либо наряду с Аллахом, - только они заслуживают спокойствия и безопасности. И лишь они - на праведном пути истины и блага!

6:83. Этими вескими доводами, доказывающими, что Мы - единственный и истинный Бог, Мы поддержали Ибрахима против его народа, и он возвысился над ним. Мы возвышаем степенями тех, кого пожелаем, даруя им знание и мудрость. Твой Господь (о пророк!) ставит каждую вещь на своё место, знает, кто заслуживает возвышения и кто не заслуживает. Поистине, Он - Мудрый и Всезнающий!

6:84. Мы даровали Ибрахиму благочестивое потомство - Исхака и Йакуба, сына Исхака, и наставили каждого из них на прямой путь истины и добра, как и их отцов. Задолго до них Мы вели прямым путём Нуха (Ноя), а из его потомков - Дауда, Сулаймана, Аййуба (Йова), Йусуфа (Иосифа), Мусу, Харуна (Аарона). Так Мы воздаём тем, кто делает добро.

6:85. Мы наставили на прямой путь также Закарию, Йахйу, Ису и Илйаса (Илию) - все они из Наших рабов праведных.

6:86. Мы вели также прямым путём Исмаила и аль-Йасаа (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута (Лота). Мы возвысили их в своё время над всеми людьми, наставили на прямой путь и даровали им пророчество.

6:87. Мы избрали также из их отцов, потомков и братьев и наставили их на прямой путь.

6:88. Благочестие у этих людей - от Аллаха. Он ведёт, кого пожелает из Своих рабов, прямым путём. А если бы кто-либо из этих избранных Им людей придал Аллаху сотоварищей, то все его добродеяния оказались бы тщетными, и он бы не получил никакого вознаграждения за них.

6:89. Это - те, кому Мы даровали Писание, мудрость и полезные знания об истине и честь пророчества. Если же идолопоклонники Мекки будут отрицать всё это и не уверуют в них, то Мы возложим это на других людей, которые в это уверуют.

6:90. Это - те, которых Аллах вёл по прямому пути истины и добра. Следуй (о Мухаммад!) за ними - этими пророками, - следуй их прямым путём, воплощающим законы религии и благочестия, и не иди по другому пути! Скажи (о пророк!) своему народу, как сказали те пророки своим народам: "Я не прошу у вас платы за передачу слов Аллаха! Этот Коран - только увещевание обитателям миров! Моя цель - лишь ваша польза, которую вы извлечёте из Корана".

6:91. Эти неверующие не ценили Аллаха должным образом, Его милости им и мудрость, говоря, что Писание не может быть ниспослано человеку. Скажи им (о Мухаммад!), многобожникам и их последователям из иудеев: "Кто же ниспослал Писание, с которым пришёл к людям Муса, как со Светом и руководством к благочестию? Вы, иудеи, разделили это Писание (Тору) на отдельные части. Вы открываете людям только те, которые подходят вашим пристрастиям и взглядам, и скрываете многие другие, которые призывают вас уверовать в Коран. Это - Писание, из которого вы научились тому, чего не знали ни вы, ни ваши праотцы". Отвечай им ты сам (о Мухаммад!): "Аллах ниспослал Тору!" Потом оставь их в заблуждении и невежестве забавляться собственным пустословием.

6:92. Этот Коран - Писание, ниспосланное тебе, - благословенная и постоянная Книга до Дня воскресения, подтверждающая предыдущие Писания, ниспосланные Аллахом, и их истинность, чтобы ты (о Мухаммад!) благовестил им тем, которые уверовали, увещевал неверующих из обитателей Мекки и её окрестностей и предупреждал их о гневе Аллаха, если они не повинуются Ему. А те, которые верят в Судный день, верят в Коран, стремятся к награде и боятся наказания - они полностью, как положено, соблюдают и выстаивают молитву.

6:93. Пророк не измыслил на Аллаха ложь, когда он объявил, что Коран был ниспослан ему Аллахом. Нет несправедливее и нечестивее того, кто возводит ложь на Аллаха, говоря: "Ниспослано мне Откровение от Аллаха", - хотя никакого Откровения не было. И нет никого нечестивее того, кто говорит: "Я низведу слова, подобные тем, что ниспослал Аллах". Если бы ты видел, как эти нечестивые пребывают в пучине смерти, а ангелы извлекают души из их тел сурово и жестоко, ты бы увидел страшную муку, которой они подвергаются, а ангелы им говорят тогда: "Теперь начинается ваше унизительное наказание за то, что вы возводили на Аллаха ложь и превозносились над Его знамениями во Вселенной и над Кораном, пренебрегали ими и не размышляли о них".

6:94. Аллах скажет им в День воскресения: "Вы уже сами убедились в том, что вы были воскрешены и встали из могил такими, какими Мы сотворили вас изначально, и вы пришли к нам, лишённые всего - имущества, детей и друзей, оставив за своими спинами то, чем Мы наделили вас, которым вы дорожили и которым гордились. Сегодня Мы не видим с вами тех, которых вы считали вашими заступниками перед Аллахом и Его сотоварищами и поклонялись им! Разорвались узы между вами и ими, исчезли те, на которых вы неправильно полагались!"

6:95. Аллах - Единый и Всемогущий. Знамением этого является Его власть воскрешать мёртвых. Он один заслуживает поклонения; Он - Тот, который может воскресить мёртвых, - знамений об этом много. Аллах единственный, кто расщепляет зерно и растит из него растение, кто расщепляет косточки и растит из них деревья. Он изводит живое из мёртвого (человека из праха) и выводит мёртвое из живого (молоко из животного). Таков - Аллах - Великий, Всемогущий! Нет никакой причины, по которой вы можете отклоняться от поклонения Ему и поклоняться кому-либо другому, кроме Него!

6:96. Он выводит утреннюю зарю, чтобы живые работали ради продолжения своей жизни. Аллах сделал ночь покоем для тела и души. Обороты солнца и луны в определённом порядке служат для счёта времени, по которому люди узнают время религиозных обрядов и регулируют взаимные отношения. Этот чёткий порядок движения солнца и луны - установление Всемогущего Аллаха, которому принадлежит власть над мирами и который всё знает(1)!
____________________
(1) По обороту солнца люди научились исчислять дни и годы, а по луне - исчислять месяцы.

6:97. Он - Тот, кто сотворил звёзды, чтобы вы находили свой путь по ним во мраке ночи на суше и на море. Мы показываем знамения Нашей милости и могущества людям, которые, пользуясь своими знаниями, постигают истину и отвергают ложь.

6:98. Он - Тот, кто взрастил вас из одной души - праотца людей Адама. Адам сотворён был из земли, и земля - место вашего пребывания на протяжении всей вашей жизни, и место вашего упокоения после смерти, внутри земли вы исчезаете. Мы разъяснили знамения Нашей мощи людям разумеющим, постигающим истину вещей.

6:99. Он - Тот, кто низвёл воду и взрастил благодаря ей растения всех видов. Он вывел зелень и из неё зёрна, сидящие в ряд в колосе, а из пальмы, из её завязей, зреют гроздья легко доступных плодов. Мы также выводим благодаря воде сады из винограда, и маслин, и гранатов. Среди них есть такие, которые бывают похожи по виду, но различаются по вкусу, запаху и пользе. Смотрите на плоды и размышляйте, когда они наливаются и постеп
Аватар Даурен26.04.2011 в 20:41#8063
Коран это откровения АЛЛАХА...Коран является откровением Всевышнего Аллаха, сотворившего все из Небытия и охватившее все Своим познанием. Именно этим можно объяснить уникальные научные сведения, ниспосланные человечеству 14 веков тому назад и раскрывающиеся ученым только в наши дни, благодаря достижениям технического прогресса. В одном из айатов Корана Господь повелевает верующим.

... Если бы он (Коран) был не от Аллаха, то они нашли бы в нем множество противоречий. (Сура «Женщины», 4:82)

В колоссальном тексте Священного Корана не найти ни одного противоречия, более того все знания, ниспосланные в нем, с каждый новым этапом развития человечества раскрываются в новом свете и сообщают людям все новые удивительные научные феномены.

Уверовавшие же в откровения Корана должны неукоснительно следовать заповедям этого Божественного Писания и избрать его повеления путеводной нитью в мирской жизни. Ибо так повелевает нам Господь:

И это книга, которую Мы ниспослали, благословенна. Так следуйте же ей и будьте богобоязненны. И, может быть, вы обретете спасение. (Сура «Скот», 6:155)
Аватар Даурен26.04.2011 в 20:42#8064
Коран - Откровение Аллаха.

Утверждение, что Коран создан Пророком или каким-то другим человеком, защищается некоторыми неистовыми атеистами и востоковедами - “специалистами" по Корану, которые стремятся затуманить разум неопытных и несведущих людей. Я думаю, что это утверждение вчерашних и сегодняшних безбожников неразумно. Ведь любой, кто беспристрастно исследует Коран, убеждается: он настолько величественен и божественен, что не может быть человеческим творением.

Предоставив глубокий анализ этого вопроса трудам ученейших мужей, напомним лишь несколько основных моментов:

1. Стиль Корана и стиль хадисов настолько отличаются, что арабы, не видевшие ничего необычного в стиле Пророка, не могли удержаться от восхищения и изумления языком Корана.

2. Когда мы читаем хадисы, перед нами предстает образ размышляющего, беседующего человека, который олицетворяет собой покорность Создателю. Между тем в голосе Корана чувствуется удивительное бесстрашие, тон его внушает благоговение, он чрезвычайно искусен. Непостижимо, да и невозможно, чтобы один и тот же человек так виртуозно владел сильно отличающимися друг от друга стилями.

3. Разве мог неграмотный человек, не учившийся ни в светской, ни в духовной школе, создать безупречную программу личной, семейной, общественной, экономической, правовой жизни? К тому же программу настолько чудесную, что на протяжении веков ее придерживались и дружественные, и враждебные друг другу народы, а она все еще сохраняет свою свежесть.

4. Невероятно гармонично и согласованно рассматриваются в Коране бытие, жизнь и связанные с ними вопросы богослужения, права, экономики. Те, кто не замечает этого и убежден в том, что Коран создан Мухаммадом, тем самым утверждают, что он не является человеком. Ведь решение всего лишь одного из подобных вопросов требует слишком много времени и не под силу даже самым великим гениям. Приписывающие нигде не учившемуся, неграмотному человеку создание столь содержательной книги, решающую сотни непосильных даже для самых великих умов проблем, защищают тем самым ни на чем не основанную гипотезу.

5. Коран - это чудо. Он ни в коем случае не является человеческим словом. Свидетельство тому - его высказывания о прошлом и будущем. Благодаря новейшим открытиям сегодня становится известным образ жизни древних народов, их славный или печальный конец, и оказывается, что именно так все и было описано в Священном Коране столетия тому назад. Вот они - пророки Салих, Лот, Муса, многие другие! Вот их народы!.. Вот места их обитания, сами по себе являющиеся поучительным примером!..

Насколько бесспорны и истинны сведения, предоставляемые Кораном о прошлом, настолько же важны и уже сами по себе являются чудом его предсказания будущего. Например, за годы до взятия Мекки и мирного в нее вступления, аят сообщает:

“...Если угодно будет Богу,
В спокойствии (души) и безопасности (извне),
С обритой головой или подстриженными волосами,
И, не испытывая страха", -
Ведь знал Он то, чего не знали вы.
И, кроме этого, Он (вам) назначил близкую победу".
(Священный Коран, 48:27).

И точно так же Коран оповещает, что Ислам одержит победу над всеми ложными учениями:

“Послал Он Своего пророка с руководством
(Для указания прямой стези)
И истинной религии (Единобожья),
И чтоб явить ее превыше всех религий.
Поистине, Господь - достаточный свидетель!"
(Священный Коран, 48:28).

Точно так же он предсказал падение сасанидов, хотя в те дни они одержали победу над византийцами, и предсказал радость мусульман от победы в Бадрской битве:

“Побеждены восточные римляне
На близлежащих землях (к вам).
Но за победою над ними
(Вновь) победить им (предстоит)
Спустя недолгий срок,-
Решение всего - во власти Бога
(Как было) прежде, и (сейчас и будет) после.
В тот день возрадуются верные"
(Священный Коран, 30:2-4).

И когда пришло время, все оказалось так, как описал Коран. Окруженному врагами (среди которых были от родного дяди до целых народов и государств) Пророку аят предсказывал безопасную жизнь: О, посланник Божий!

"Ты передай им, что ниспослано тебе твоим Владыкой.
А коль не сделаешь ты это - (то ты)
Не передашь Господнего посланья
(И тем - не выполнишь ты миссии своей).
Бог защитит тебя от (злых) людей,-
Он праведным путем неверных не направит"
(Священный Коран, 5:67).

Именно так и случилось в последующем.

Чудесным откровением Коран предварил, что по мере развития различных наук будут разъяснены “афак" и “анфус", то есть представления о сущности человека, о пространстве; он предсказал, что научные исследования и новые открытия заставят человека поверить в Творца:

“Мы им знамения Свои представим
И в душах их и в отдаленных землях,
Пока не станет ясно им,
Что это - истина (Господня)!
Ужели недостаточно для них (узнать),
Что их Господь свидетельствует все, что суще?"
(Священный Коран, 41:53).

Сегодня мы именно к этому и идем.

Имея в виду врагов Корана, Аллах говорит: “Скажи: “Если бы собрались люди и джинны, чтобы сделать подобное этому Корану, они бы не создали подобного, хотя бы одни из них были другим помощниками"" (Священный Коран, 17:90). Действительно, тот факт, что со дня ниспослания Корана никто не попытался, да и не попытается написать ему подражание, доказывает истинность утверждений Корана и его чудесное происхождение.

В первые годы ниспослания Священного Корана мусульмане были малочисленны, слабы, беспомощны и не имели четких представлений о будущем. Они не знали, что эта религия - источник силы, способной воздействовать на государства и мировое господство, победить все существующие на земле доктрины. И аят Корана указывает им на эти высокие цели, несет им благую весть о том, что они станут ведущими в этом мире:

“Аллах обетовал, что те из вас,
Кто верит и творит благое,
Наследниками сей земли пребудут,
Как пребывали те, кто был до них.
И утвердит Он им вероустав их,
Который Он для них избрал,
А прежний страх их
Безопасностью заменит..."
(Священный Коран, 24:55).

Есть еще множество подобных аятов о мусульманах и их будущем, об их победах и поражениях, о периодах их процветания и упадка, но привести их все здесь невозможно.

Большая часть аятов Священного Корана, возвещающих о будущем, указывает на достижения различных наук. Сжатые выводы аятов Корана о научных достижениях настолько прекрасны и недосягаемо возвышенны, что невозможно ни игнорировать их, ни считать сочиненными человеком.

Поскольку о сотнях аятов, которые ясно и доказательно указывают на чудеса, написано довольно много произведений, предоставим им подробное разъяснение этого вопроса. Здесь же в качестве примера приведем лишь отдельные моменты, на которые указывают аяты.

О сотворении вселенной

Высшая истина о сотворении вселенной, поведанная в аяте:

“Ужель неверные не видят,
Что небо и земля единой массой были,
Которую Мы рассекли на части.
И извели из животворной влаги
Всякое живое существо..."
(Священный Коран, 21:30) -

является незыблемым принципом первичного сотворения, хотя в деталях отношение к нему может и меняться. Вывод же не изменится независимо от того, идет ли речь об образовании небесных тел из газовой туманности, в частности, об образовании систем, подобной Солнечной, или о рассеянии облака. Аят, его тема, его стиль стали источником научных исследований. В отличие от теорий и гипотез, которые всегда устаревают, он дошел до наших дней, сохранив свою актуальность, и, как видно, останется таким и впредь.

Об астрономии

В Священном Коране столько аятов, составляющих основу астрономии, что потребуются целые тома, чтобы собрать их вместе и подробно проанализировать. Мы ограничимся лишь несколькими:

“Аллах есть Тот,
Кто небеса воздвиг без видимых опор
И после утвердился на престоле,
Подставил под Свою управу Солнце и Луну,
И до назначенного срока
Они свой совершают бег..."
(Священный Коран, 13:2).

Аят напоминает не только о возведении небес, их расширении и увеличении, но и о том, что все существует в гармонии друг с другом, подпирает друг друга (хотя мы не видим никакого столба). Да, мы не видим никакой опоры, которая поддерживала бы небесный свод, не давала бы ему обрушиться, но все же какая-то “опора" есть. Ведь необходим закон или принцип, который и является своего рода опорой существующего порядка и не позволяет телам распадаться или столкнуться.

Так Коран заставляет нас задуматься над принципом существования центробежных и центростремительных сил между цивилизациями, который не зависит ни от закона тяготения, открытого Ньютоном, ни от теории Эйнштейна.

Еще более интересен тезис Корана о движении Солнца и Луны, и его стоит рассмотреть детальнее. Аят из суры “Милостивый": “И солнцу и луне назначил срок движенья" (Священный Коран, 55:5), аят из суры “Пророки": “Он - Тот, кто создал ночь и день, и солнце и луну, и каждому из них назначено проплыть свой путь по своду" (Священный Коран, 21:33), аяты из суры “Йа син": “И солнце завершает путь за срок, определенный для него...", “...Всему назначено проплыть свой путь по своду" (Священный Коран, 36:38, 40) - ясно указывают, что Луна и Солнце вместе с другими планетами образованы согласно единому порядку и находятся в гармонии друг с другом, а опираются они на определенные математические реалии.

Аят: “...Он день окутывает ночью, и ночь окутывает днем..." (Священный Коран, 39:5) - объясняет, как происходит смена дня и ночи, говорит, что свет и тьма обвиваются вокруг Земного шара, подобно наматываемой на голову чалме. Другой же аят: “Потом Он землю распростер" (Священный Коран, 79:30) - являет собой кульминацию пророчества.

“И небо Мы воздвигли руками, и ведь Мы - (его) расширили" (Священный Коран, 51:47). Не важно, имеется ли в виду расширение, как его понимал Эйнштейн, или теория Эдвина Хаббла о том, что все звездные скопления удаляются от галактики, в которой находится наша Солнечная система. Важно то, что Коран указал на суть вопроса и, намного опережая науки, освещает с вершины путь ученым.

О метеорологии

Часто упоминаются в Священном Коране воздушные потоки, сгущающиеся тучи, электризация воздуха и сверкание молний. Это напоминает о Божественных дарах и суровом предупреждении. Например:

“Ужель не видишь ты,
Как облака Аллах перегоняет,
Потом соединяет их,
Потом их обращает в тучу,
И видишь ты,
Как из ее расщелин льется дождь.
И с неба Он низводит горы (облаков),
В которых град (хранится), -
Он поражает им, кого желает,
Его отводит Он от тех, кто мил Ему..."
(Священный Коран, 24:43).

Изображая картину дождя, Коран, как и везде, указывает на одаривающую Власть, обнаруживаемую за устрашающими сотрясениями неба, тучами, потоками воды, молниями, громом. Он призывает людей все время помнить об этой Власти. И в то же время Коран так изумительно объясняет образование дождя и града (это представление не противоречит современному), что после такого объяснения любой поймет, как происходят подобные явления, и восхитится откровением Корана. Для Корана не важны детали: притяжение двух противоположно заряженных частиц, отталкивание одинаково заряженных частиц, сталкивание ветрами одинаково заряженных облаков, электризация, возникающая вследствие восхождения с земли положительных потоков и их соединения с электрическими зарядами в небе, превращение в этот момент пара в капли воды, их выпадение на землю. Коран излагает суть, наиболее важное, детали же он предоставляет выяснить нам.

Аят из суры “Хиджр" рассматривает еще один аспект этого вопроса:

“Мы ветры плодотворные вам шлем,
И с неба воду льем обильно,
И напояем ею вас,
Хотя не вы - хранители ее запасов"
(Священный Коран, 15:22)
Он обращает наше внимание на роль ветров в опылении растений и в образовании облаков. А ведь в ту пору, когда ниспосылался Коран, никто не знал об опылении растений и образовании облаков, и, следовательно, о том, какую важную работу выполняют ветры...

О физике

Материя как основа бытия и формы ее существования - еще один вопрос, объясняемый Священным Кораном.

Например, из аята из суры “Зарият":

“Мы в паре сотворили всяку вещь,

Быть может, вам над этим стоит поразмыслить!"

(Священный Коран, 51:49) явствует, что все создано попарно. Коран указывает, что это важный всеобщий принцип. Аят же из суры “Шуара":

“Ужель не приходилось им
На Землю посмотреть (и поразмыслить):
Как много разных благородных пар
На ней (Мы волею Своей) взрастили"
(Священный Коран, 26:7) -

привлекает наше внимание к сотням тысяч различных пар, находящихся перед нашими глазами, и напоминает о величии и щедрости Аллаха. Аят из суры “Йа син" еще более интересен и всеобъемлющ:

“Хвала Тому, кто в парах создал все,
Что жизнь рождает на земле;
Попарно существуют души ваши,
И все незримое, что окружает вас,
И что доселе ваше знанье не постигло"
(Священный Коран, 36:36).

Иначе говоря, наряду с парами, которые нам известны, имеются такие, о которых у нас нет ни малейшего представления.

Аллах приглашает нас задуматься, когда, перечисляя все Свои дары, указывает, что и растения составляют такие же пары, как мужчина и женщина, а в атоме образуют пару электроны и ядро. Он привлекает наше внимание к противостоянию вещества и антивещества, к тому, что все сущее на свете, кроме Него Самого, одушевленные и неодушевленные создания разной величины и с разными свойствами имеют пару.

Кроме приведенных выше аятов, есть еще множество Божественных откровений, каждое из которых само по себе является чудом и в то же время ясно доказывает, что Коран - Слово Божье и Пророк - Посланник Аллаха.

Воистину множество вопросов, начиная от происхождения жизни на земле и до опыления и размножения растений, от образования колоний животных до таинственных законов их жизни и размножения, от загадочных миров медоносной пчелы и муравья до дара полета, которым обладают птицы, от образования молока у животных до стадий развития человеческого эмбриона в материнской утробе, Коран охватывает так всеобъемлюще, так мудро, что кто бы ни обращался к этим вопросам (мы или люди любой другой исторической эпохи), тот обнаружит: Коран не утратил своей новизны, он всегда современен и пребывает на самых высоких вершинах, к которым стремятся науки.

Следовательно, невозможно приписывать не только человеку, жившему четырнадцать веков назад, но и тысячам современных разносторонне образованных ученых книгу, которая показывает то, чего люди достигнут неизвестно через сколько столетий, которая всегда высказывает самое компетентное мнение по любому затронутому вопросу. К тому же, если книга эта столь богатая по содержанию, изложена таким же изумительным языком, совершенным стилем, божественным слогом, как Коран...

А теперь вернемся к нашему собеседнику и спросим: от кого в ту эпоху всеобщего невежества, когда не было ни светских, ни духовных школ, не было книг, совершенно безграмотный человек мог узнать, как образуется молоко у живых существ? Как он смог узнать об оплодотворяющей роли ветров, об их значении для растений, об образовании дождя и града? Кто сказал ему, что Земля имеет форму эллипса? В какой обсерватории и с помощью какого гигантского телескопа он установил, что пространство расширяется? В какой лаборатории определил состав атмосферы и узнал об уменьшении количества кислорода в воздухе по мере подъема вверх? С помощью какого рентгеновского аппарата установил стадии развития плода в материнской утробе? А затем еще и объяснил все это своим собеседникам как знающий все досконально специалист: уверенно, убежденно, не ведая сомнений...

Священный Коран не только указывает Пророку дорогу, объясняя его задачи, обязанности и права, но иногда упрекает его и предупреждает

Например, Аллах наставляет его, когда он позволил лицемерам то, чего нельзя было разрешать: “Аллах простил тебе за то, что ты позволил им остаться, прежде чем выявил, кто правду говорит, и не узнал лжецов" (Священный Коран, 9:43). И Аллах укоряет его за обращение с взятыми в плен при Бадре: “Ни одному пророку не годится брать в плен (неверных) до того, пока не завершит он основного подавленья на земле. Вам любы тленные блага земного мира - Аллах же в будущее смотрит. Аллах могуч и мудр!" (Священный Коран, 8:67); “И если б предписание Аллаха пред этим не пришло к тебе, постигла бы вас тяжкая расплата за то, что взяли (выкуп) вы" (Священный Коран, 8:68).

Как-то Аллах упрекнул его за то, что он сказал: “Я сделаю это завтра", - и не вспомнил при этом о Воле Господа: “И (никогда) не говори (о совершении) чего-то: “Я это завтра совершу" - при этом не добавив: “Если на то будет Господня воля". А если все-таки забудешь, то вспомни Бога своего и (сразу же) скажи: “Быть может, мой Господь меня приблизит к пути прямому, (что лежит к познанию сего)"" (Священный Коран, 18:24). А в другой раз, порицая Пророка за страх, напоминает ему о том, что бояться надо только Аллаха: “...Ведь ты тогда людей боялся, хотя тебе бояться Бога надлежит..." (Священный Коран, 33:37). Из-за какого-то проступка своих жен Пророк поклялся больше не пить медового шербета и получил суровое предупреждение: “О пророк! Зачем ты запрещаешь себе то, что разрешил тебе Господь, ища расположенья жен своих? Господь ведь Милостив и Всепрощающ!" (Священный Коран, 66:1).

Также и во многих других аятах, с одной стороны, определяются задачи Пророка, его обязанности и права, а с другой стороны, в случае пусть даже незначительного, превышения полномочий, неисполнения задач и обязанностей - его порицают, упрекают, делают ему суровое предупреждение.

Возможно ли, чтобы человек сочинил книгу, в которую включил бы порицающие, критикующие, предупреждающие его самого аяты? Никогда! Эта книга - книга Аллаха, а Мухаммад - Его благородный проповедник...

Священный Коран - чудо красноречия, и ничто не может с ним сравниться. Это еще один аргумент в пользу того, что он не создан человеком

В то время, когда на нашего Пророка только была возложена пророческая миссия, жили и творили много поэтов, литераторов, мастеров слова, которые вели за собой народ, и большинство из них были противниками Посланника Аллаха. Целыми днями они бились над тем, как бы втиснуть Коран в какие-либо рамки, найти ему подобие и во что бы то ни стало расправиться с ним. Более того, периодически они встречались с христианскими и иудейскими учеными, чтобы узнать их мнение по данному вопросу. Полные решимости любой ценой перекрыть и осушить источник Корана, они были готовы на все. Несмотря на все злобные выпады и невообразимые препятствия, Мухаммад без колебаний шел своим путем. Он возражал неверию и идолопоклонству только словом Корана и своей победой поставил точку в этой тяжелой борьбе, да еще с таким врагом!

Да, в дни, когда иноверные богословы и выдающиеся ораторы наступали единым фронтом благодаря превосходному изложению, чарующему слогу, прекрасному стилю, заставляющий восторгаться своей духовностью Коран проник в сердца людей, стал голосом, раздающимся в небесах и на земле. Как борец он вызвал своих противников на бой и устрашил их. Многие аяты утверждают одну и ту же мысль: “Или представьте книгу, подобную Корану, или хотя бы нечто, равноценное всего лишь одной его суре, если же и это невозможно, представьте нечто, сопоставимое с одним аятом, а если не можете, признайтесь в своем бессилии!" “А если вы в сомнении о том, что Нашему слуге Мы ниспослали, составьте хоть одну подобную главу и призовите (всех, кого хотите) в свидетели себе, помимо Бога, коль вы (в своих словах) правдивы" (Священный Коран, 2:23). “Скажи: “Когда б соединились люди все и джинны, чтобы создать подобное Корану, они б не создали подобного (ему), хотя одни из них другим и оказали бы поддержку"" (Священный Коран, 17:88); “Иль они скажут: “Он измыслил это!" Скажи: “Представьте десять Сур, измышленных подобно этой (Книге), и призовите (в помощь), кроме Бога, любого, кто угоден вам, если вы правду говорите"" (Священный Коран, 11:13). Но никто, за исключением двух-трех вздорных сочинителей, не ответил на вызов Корана, и это доказывает, что он не человеческое творение. Сама история свидетельница того, что враги Корана, не брезгующие никакими средствами в борьбе с ним и его проповедником, не могли даже помыслить о том, чтобы написать ему подражание. Если бы у них хватило сил на подобное, то им бы удалось заставить Коран замолчать и не пришлось бы вступать на опасный путь войны.

Воистину то, что эти мастера ораторского искусства, подвергая опасности самое ценное, чем обладали: положение в обществе, достоинство, даже честь, встали на путь войны, и есть самое убедительное свидетельство невозможности написать подражание Корану. Будь это возможно, они предпочли бы дискуссию войне и не подвергали свое будущее опасности.

В то же время на протяжении веков в противовес нескольким невнимательным, тенденциозным востоковедам и язычникам целая армия ученых, исследователей и мыслителей, не скрывая своего восхищения перед глубиной содержания и силой убеждения Корана, приветствовала его.

Чарльз Милль обращает внимание на богатство стиля Корана, столь высокого, что невозможно написать подражание ему и очень трудно перевести. Виктор Имбердес отмечает, что Коран очень богат по содержанию и может служить источником основ права.
“Коран совершил революцию не только в религии, но и в литературе", - говорит Эрнест Ренан.
С помощью Корана ислам оповещает мир о самом чистом, настоящем монотеизме - о единобожии (Гюстав Лебон). Ховард уверен, что Коран - Откровение Божье, ниспосланное Мухаммаду. “Пророк Мухаммад - последний Пророк Всевышнего, так же, как и Ислам - последняя ниспосланная религия" (Г. Холман).
“Коран - первое чудо Пророка, а с точки зрения литературной красоты, он является непостижимой загадкой" (Эмиль Дюргейм).
“Самое большое чудо Пророка - ниспосланный через ангела Коран" (Жан Поль Ро).
“Коран все еще властвует, это самое жизненное откровение, доведенное Аллахом через посланника до верующих (Раймонд Чарльз)".
“Коран - чудо, диво, стоящее выше всякой критики. Более того, для интересующихся литературой - это литературный источник, для языковедов - сокровищница слов, для поэтов - источник вдохновения" (Морис Бусей).
“Коран - свод распоряжений Аллаха, которые получил наш Пророк в период, когда он исполнял пророческую миссию" (Мануэль Кинг). “Человека, читающего Коран, охватывает восхищение" (Родуэлл).

Мы привели только по одному высказыванию разных ученых и мыслителей. А ведь еще сотни мыслителей и исследователей подписались бы под этими словами и с чувством благоговения склонили голову перед Кораном.

Не нам говорить о Коране, когда о нем тысячами специалистов и знатоков написаны весомые труды. Но мы посмели внести посильную лепту в дело, которому они служат, в надежде, что Творец Корана и его исследователи нас простят.
Аватар Ио28.04.2011 в 10:50#8107
Нам наша вера, вам – ваша вера.

Для доказательства истины нужны более весомые аргументы, чем хвалы и эмоции. Необходимы факты и документы. Нужно сравнивать и анализировать.
А если все документы и свидетельства уничтожены, как можно делать выводы? Как можно доверять голословным утверждениям, что «все так и было как сейчас» и что разночтений и последующих изменений никогда не было?

Незначительные (?) отличия имеют списки ташкенсткого корана и такового в Топкале. Возможно они на смысл не влияют, но какие они? Где исследования? Мало того известно, что турки не позволяют изучать имеющиеся фрагменты.

Коран, «похороненный» в мечети в Сане и найденный в 70-х годах имеет текстовые отличия от «каноничного». Исследования его запрещены. Типа он – «бесполезный отход» и «антиисламская прпаганда».

А шиитская статья о измененном Коране?
Аватар Ио28.04.2011 в 10:51#8108
В этой связи сравните, как христиане (и иудеи) бережно относятся ко всяким фрагментам и пр. артефактам, которых уже наверное сотни тысяч. Как радуются находкам в Кумране, Египте и пр. Как изучают их, выявляют сходства и различия и не боятся порой обнаруживаемых разночтений.
Аватар Ислам29.04.2011 в 02:36#8133
А тебе не пришло в голову что эти слова изначально Арабские слова, А другие народы просто позаимсвовали эти слова для своих нужд.В данный момен мусульмани во всю заселяют христианский мир, а не говорит ли это что создатель АЛАХ(воимия АЛАХА милоствого мелосердного) на стране мусульман? от чего просто делаетса вывод что Ислам истиное религия всевышего АЛАХА (воимия АЛАХА милоствого милосердного) отправленый через Мухамеда мир ему. Может хватит уже сеплятса за свои льжыво религии?
Аватар миша29.04.2011 в 22:12#8166
Ислам, получается, что по Вашему мнению, религия Ибрахима- лживая религия, религия мессии Исы тоже. Не позорьте,как и многие, ислам, почитайте лучше Коран, там найдёте много интересного, не совпадающего с Вашим мнением(если оно действительно ваше)
Аватар Ио03.05.2011 в 08:25#8241
Совсем незачем делать такие далеко идущие оскорбительные выводы.
Мы же говорим о Священных Книгах, а у них всегда есть своя история возникновения и авторство.
Аватар Ио03.05.2011 в 08:51#8242
У вас масса неизученных древнейших рукописей. В арабских странах, Йемене, Азербайджане.
Просто бояться не надо. Вы же знаете, если что-то от Аллаха, то Он не даст этому пропасть. А если нет, то не в силах человек этому воспрепятствовать
Аватар vik03.05.2011 в 11:55#8247
"Почему коран не чудо".
А почему он должен быть чудом? Разве только по-тому, что Вам хочется!?

Поискал ссылки на мусульманских сайтах на так вами любимую тему "научные чудеса Корана". Смешно читать!
Например рассказ о том, как Моисей, по повелению Бога дал воду коленам Израиля (Сура “Аль Ара`аф”, 7:160) практуется как пророчество об артезианских скважинах.
то, что Аллах дал Соломону медь и Джинов в помощь для изготовления разных мещей из меди (Сура “Саба”, 34:12-13), Трактуется не только как пророчество об электричестве, но и чуть ли не доказательством того, что во времена Соломона люди владели электричеством.

и т.д, и т.п. кстати, сайт называетсяkoranru.ru и таких много.

Мифология, подтянутая за-уши к науке. Вот уж действительно, как в это можно верить, и не только верить, но и хвалиться!
Аватар Ио03.05.2011 в 12:49#8252
Вообще-то, Коран, если судить беспристрастно,- чудо с большой буквы. Извлечь из тьмы язычества миллионы людей - просто так не происходит...
Почему бы и не быть "научным чудесам"?
И знамения происходят - то рыбу или камень найдут со словом Аллах, то на ребенке...
Каковы корни этих явлений трудно судить.
Есть атеистические книги при Библию, типа мог ли Иса родится от девы, мог ли накормить тысячи человек несколькими хлебами или ходить по водам и пр. Типа, не научно...
Аватар Ио03.05.2011 в 13:02#8253
"В данный момен мусульмани во всю заселяют христианский мир, а не говорит ли это что создатель АЛАХ"

Христианский мир - термин довольно обтекаемый, есть понятие цивилизации... Верующих христиан от силы 2-4 %.

"Мы знаем, что от Бога, и весь мир лежит во зле"

И еще сказано:
"Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство"
Так что нам не страшно, хоть нас и мало.
Аватар Тагир03.05.2011 в 13:50#8257
1. Kyana. «В данный момен мусульмани во всю заселяют христианский мир, а не говорит ли это что создатель АЛАХ»
Аллах сказал, если вы не уверуйте в меня, я заменю вас другими общинами .

Все это происходит по воле Аллаха!
Аватар Ио03.05.2011 в 16:56#8263
Да, все происходит по воле Аллаха.
Но как именно и что будет - нам очень немного дано знать через Пророков, но достаточно чтобы представлять будущее.
"Победное шествие ислама" возможно, но оно может быть совсем иным, чем мы все можем себе воображать...
"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят".
Среди мусульман много чистых сердцем и целомудренных людей...
Аватар Тагир03.05.2011 в 18:03#8265
Kyana. Среди мусульман много чистых сердцем и целомудренных людей…
Очень много среди мусульман благочестивых, добрых и честных людей, но, к сожалению, почти все ТВ находиться в руках сионистов, и мусульман показывают только в черном цвете.

Общины атеистов изначально запрограммировано на вымирание, потому что они все делают ради своего Я, а мусульмане ради Аллаха. Родителей любят ради Аллаха, детей любят ради Аллаха, и жену любят ради Аллаха и к друзьям с уважением относятся тоже ради довольствия Аллаха. Такие люди не будут эгоистами, и соответственно не будут алкоголиками и наркоманами.
Аватар vik04.05.2011 в 01:36#8276
Тагир 3 мая, 2011
"Общины атеистов изначально запрограммировано на вымирание, потому что они все делают ради своего Я, а мусульмане ради Аллаха. Родителей любят ради Аллаха, детей любят ради Аллаха, и жену любят ради Аллаха и к друзьям с уважением относятся тоже ради довольствия Аллаха. Такие люди не будут эгоистами, и соответственно не будут алкоголиками и наркоманами."

-- Полностью с Вами согласен. Замените слово "мусульмане" не "православные" - и между Вашим высказыванием и моим мнением можно поставить знак равенства.
Аватар Геннадий04.05.2011 в 08:31#8280
Я не люблю своих родителей ради Христа, я не люблю свою жену ради Христа, я не люблю своих детей ради Христа. Я их люблю потому что они мне дороги и принимаю их такими, какие они есть.
Именно так Христос учит любить и ближнего своего. Именно для этого нам Христос дал и храмы и сященство и Таинста - создал нашу православную церковь.
Но как можно полюбить убийцу, прилюбодея, гордеца, жадину и т. д. - через силу это есть лицемерие. Но когда мы попадаем в похожие ситуации и поступаем гораздо хуже перечисленных, то видим что перечисленные лучше нас и начинаем хвалить их сердце своем, только хвалить, а Бог любит нас.
И пускай человек имеет все добродетели(это нравственность), но не имеет любви к ближнему(это духовность) - Царство Небесное не наследует.

Простите.

С уважением, Геннадий.
Аватар Тагир04.05.2011 в 11:01#8281
Геннадий. Я не люблю своих родителей ради Христа, я не люблю свою жену ради Христа, я не люблю своих детей ради Христа. Я их люблю потому что они мне дороги и принимаю их такими, какие они есть.

Брошенные дети при живых родителях, брошенные родители при живых детях, алкоголизм наркомания эгоизм, эгоизм и еще раз эгоизм. Вот к чему такая любовь приводит.

Только не надо говорит, что они не христиане, Библия не несет в себе столько мощи и силы что несет Коран. Как же так получается, православный пьет, курит и на родителей голос повышает, принимает ислам, и его как будто подменили. Человек становиться ответственным во всем.


Библия была актуально для прошлых поколения людей, а сегодня, вдохновляет и силу дает Коран.
Аватар Геннадий04.05.2011 в 12:14#8283
Повторяю , я люблю своих родителей, жену и детей потому что они мне дороги.
А вы любите своих только по приказу Аллаха?
И если мы, христиане, любим своих ближних, то это не значит что потакаем прихотям их(если конечно они проявляются)
А вы мнго видели, что у христиан посещающих храм брошены родители, дети и т.д.
Вы хотите сказать, что нет алкоголиков и норкаманов мусульман? Для алкоголика или наркомана нет нравственности - им нужно принять очередную дозу и не важно кто стоит на пути чужак или родной. Я сам знаком с такими мусульманами, хотя и матери их выполняют все обряды исламские и ходят в мечеть. У нас много мусульман в городе и "примеров" предостаточно.
И что все поголовно крещеные бросают родителей и детей?
Если у нас такое случается то это факт из ряда вон происходящий.
И исламу даже и близко не понять что такое любовь к ближнему,(этому учит только христианство), потому что прописано много зла в Коране и в ваших праведниках, да вы и сами любовью не отличаетесь если ратуете за войну - перечитайте свои коментарии к статьям и статьи.
Я могу вам расписать по каким правилам не нужно делать зла(потому что любовь это высшая ступень христианства) ни ближнему, ни врагу только вы не поймете этого - мусульманское мышление вам не даст этого - лучшее что может дать ислам - это нравственность. Но нравственность это первая(самая низшая) степень духовности.

Мир Вам и дому вашему.
Аватар Шамиль10.05.2011 в 06:17#8458
"vik 3 мая, 2011
«Почему коран не чудо».
А почему он должен быть чудом? Разве только по-тому, что Вам хочется!?
Поискал ссылки на мусульманских сайтах на так вами любимую тему «научные чудеса Корана». Смешно читать!
Например рассказ о том, как Моисей, по повелению Бога дал воду коленам Израиля (Сура “Аль Ара`аф”, 7:160) практуется как пророчество об артезианских скважинах.
то, что Аллах дал Соломону медь и Джинов в помощь для изготовления разных мещей из меди (Сура “Саба”, 34:12-13), Трактуется не только как пророчество об электричестве, но и чуть ли не доказательством того, что во времена Соломона люди владели электричеством.
и т.д, и т.п. кстати, сайт называетсяkoranru.ru и таких много.
Мифология, подтянутая за-уши к науке. Вот уж действительно, как в это можно верить, и не только верить, но и хвалиться!"

Только то же самое можно сказать и о Библии.
Аватар Шамиль10.05.2011 в 06:56#8459
Kyana!

"Незначительные (?) отличия имеют списки ташкенсткого корана и такового в Топкале. Возможно они на смысл не влияют, но какие они? Где исследования? Мало того известно, что турки не позволяют изучать имеющиеся фрагменты.
Коран, «похороненный» в мечети в Сане и найденный в 70-х годах имеет текстовые отличия от «каноничного». Исследования его запрещены. Типа он – «бесполезный отход» и «антиисламская прпаганда»."

Недавно читал об этом в мечети. Кроме того, что существуют различные шрифты имеются также Кораны на 7-ми диалектах арабского - это облегчение Аллаха мусульманам. Более того, существуют также другие варианты Корана, возникшие в связи расширением исламских территорий и краткости тогдашнего арабского письма, неразвитостью науки коранистики, позже в этом деле был наведен порядок сверкой всего арсенала данных Ислама. Различия проявляются в другом порядке слов, в синонимах (словах имеющих один смысл). Чтобы объяснить понятнее: Если почитать древние переводы Корана, можно обнаружить другой стиль, порядок слов и т.п, в отличие от современных переводов. Главным вариантом Корана является версия Усмана и величайших знатоков Корана - одного из 4-х самых великих сподвижников Мухаммада (сас), этот вариант написан на курайшитском диалекте (диалект рода Мухаммада (сас), Мекка), с небольшими вкраплениями других диалектов. Этот вариант Корана практически вытеснил другие варианты Корана, особенно среди не арабов, которым все равно, на каком диалекте арабского изучать Коран, тогда как самим арабам, конечно, изучать на своем дилекте Коран легче.

Много раз в НЗ говорится, что этот сборник рассказов разных людей - воспоминания, пересказы из жизни христиан. Поражает большое сходство многих мест Нового завета с местами Старого Завета, христиане считают, что таким образом напоминались пророчества Старого Завета о будущих пророках. Большинство христиан считают, что таким образом намеки на богочеловека Иисуса в Старом Завете, открывались в НЗ через напоминание старого с изменениями "открытых намеков". Противоречия Библии христиане считают разными подходами к изложению, фразеологическими выражениями (типа, условно говоря, к примеру, "тысячи воинов" означают "много"). В Библии ни слова нет о Троице. Тем не менее христиане считают, что Библия учит, что богов три, объединенных, подобно инвалидам сиамским близнецам в одно. Есть, однако, самые разные мнения на этот счет (от рождения Иисус Бог или в зрелости. Святой Дух - ангелобог, или сила Бога), вплоть до единобожия (свидетели Иеговы, мормоны). Из текста НЗ прямо следует, что это Сунна Иисуса (как многие стали рассказывать, так и я расскажу), авторы Евангелий подчеркивают, что это только их воспоминания о былых днях, которых могло и не быть. Каждый передал то, что запомнил в всоем стиле. Поэтому НЗ 4-ре. Но христиане почему-то настаивают, что Бог вдохновил и внушил содержание текстов НЗ, которые ученики учеников Иисуса передали каждый по своему. В этом случае спрашивается: Почему Иисус сам не оставил никакой книги от Бога? Не справился? Иисус был менее способным, чем его ученики? Нет, конечно же. Евангелие было, но было утеряно во время гонений на христиан. Христиане же уверены, что никакого Евангелия Иисуса не было. То есть Бог передал посланнику Аллаха Моисею (м.е) скрижали, а в христианстве почему-то посчитал для этого дела более достойными учеников Иисуса, как считают христиане.
Аватар Шамиль10.05.2011 в 07:01#8460
Kyana!

Примечательно, что с мнением мусульманских ученых о разных версиях Корана согласны и большинство лидирующих западных ученых официальной науки (мнение Геннадия и Кьяны сюда, конечно, не входит - слишком мало у них знаний в этом деле), занимающихся данными вопросами. так что. Кьяна, поменьше читайте безграмотных миссионеров-фанатиков, желаемое выдающих за действительное.
Аватар Шамиль10.05.2011 в 07:12#8461
vik!

Миссионеры смеются, что в Коране земля названа ковром. Скажите, к чему вдруг сравнивание земли с ковром, что даже идет смех у безграмотных миссионеров. А ведь действительно тонкий холодный слой земли подобен ковру на расплавленных глубинах Земли. Известные ученые естественных наук принимают Ислам, восхищаясь Кораном и поражаясь им, особенно в наше время, когда любая информация легко доступно. Вам назвать имена еще раз? А ваше имя и имена ваших бездарных бесполезных миссионеров вряд ли кому-нибудь что-нибудь скажут, лузеры они и в Африке лузеры, как говорится. Так что можете болтать сколь угодно, ваше мнение мало кого затронет в мире, так умрете в полной безвестности, а какие были "гениальные" слова... :-)
Аватар Елизавета25.05.2011 в 06:53#8945
Салам алейкум! Эх, Геннадий, прочитала Ваши посты и вновь не могу удержаться..... Ну что за чушь вы пишете? А ведь взрослый человек.
"Вы любите своих близких по приказу АЛЛАХа" Как всё просто а? Есть приказ - есть чувство. ))))))))
Своими брёвнами в наши глаза не тычьте, я Вас умоляю. Россия - это есдинственная страна в мире где есть младенцы-отказники. Как Вам такой факт?
" Я могу вам расписать по каким правилам не нужно делать зла(потому что любовь это высшая ступень христианства) ни ближнему, ни врагу только вы не поймете этого – мусульманское мышление вам не даст этого – лучшее что может дать ислам – это нравственность. Но нравственность это первая(самая низшая) степень духовности."
Геннадий, у меня к Вам огромная просьба Распишите пожалуйста про христианскую любовь, высшую степень и прочее христианам. Внушите им это пресловутое милосердие. Может тогда Россия не будет нуждаться в домах престарелых, может тогда не будет детских домов, детей- беспризорников, брошенных инвалидов, просящих милостыню. Сделайте это для нас, для всех. Я первая выражу Вам свою признательность. Научите христиан любви к ближнему.
Геннадий, потрудитесь изучить социальную обстановку в стране. На территории каваказских республик очень мало детских домов (Я точно знаю, что в Карачаево-Черкесской республике только один детский дом, который каждый год пытаются закрыть за ненадобностью). Когда моя тётя захотела усыновить ребёнка ей пришлось ИСКАТЬ детский дом. И ХВАЛА АЛЛАХу. На территории кавказских республик нет домов престарелых, потому что там некому находиться. А на всей территори России бедные старики заживо горят в этих ужасных заведениях. Каждый раз, когда передают в новостях о том, что сгорел Дом престарелых, у меня сердце болит, когда представляю бедных беспомощных стариков, которые не могут из огня выбраться. НАУЧИТЕ ЖЕ В КОНЦЕ КОНЦОВ ЭТИХ ЛЮДЕЙ МИЛОСЕРДИЮ.
Мы своих родителей почитать приучены с детства. А вы хотите нас научить любить ближнего? Кто для Вас ближний? Простите за прямоту, но у русских круг ближних крайне ограничен. У меня огромная семья Хвала АЛЛАХу. Я общаюсь с двоюродными, троюродными, их родственниками. На одни свадьбы собираются человек 300 БЛИЗКИХ, очень близких людей.
Сделайте одолжение распишите про христианское милосердие и прочее, научиет хрситиан почитать своих родителей, уважать своих детей, не употреблять спиртное, не курить, не блудить и не ругаться матом. Ведь на настоящем РУССКОМ языке уже давно разговаривают только "нерусские". Потому что москвичи и более или менее занимающие посты разговаривают на модернизированном американском русском, а остальное разговаривают на быдляцком матерном.
Аватар Заир27.05.2011 в 22:06#9016
В Библие много разврата и вообще, это писание было переделено
как хотелось людям.Сплошная чушь.Могу много фактов указать.
Аватар миша28.05.2011 в 00:57#9028
Елизавета, Вы правы почти во всём. Единственная поправка: в России самый нищий народ- это русские. И не от того, что не хотят работать, а от сложившейся экономическо-политической ситуации. Мы умолчим о том, кто это затеял и кому это выгодно. Но в таких условиях, да при разрушенной семейной преемственности, отсутствия, за годы социализма, соответствующего воспитания и многого другого, имеем, что имеем.
Аватар Геннадий28.05.2011 в 06:23#9029
Елизавета,
"Общины атеистов изначально запрограммировано на вымирание, потому что они все делают ради своего Я, а мусульмане ради Аллаха. Родителей любят ради Аллаха, детей любят ради Аллаха, и жену любят ради Аллаха и к друзьям с уважением относятся тоже ради довольствия Аллаха. Такие люди не будут эгоистами, и соответственно не будут алкоголиками и наркоманами." - это слова мусульманиа как он себя называет
И повторяю - я не ради Христа люблю родителей, родных и близких - я их люблю потому что они мне дороги - это нормальное человеческое чувство, вложенное в нас Богом, любящим нас по таким же понятиям. Христос по мимо любви к родным учил любить и врагов - " ... Благославляйте проклинающих вас".
И если единицы из общества - по своей духовной болезни не уважают своих родственников, то не надо клеймить все общество с такой злостью. И христиане без ваших "учений" поступают более благородно по отношению к вам, чем вы к ним.
Я много раз видел как более молодые "мусульмане" очень не хорошо поступают по отношению более старшим не мусульманам.
И если я поссорился со своим братом - я помирюсь с ним. И если я чем огорчил свих родителей я покаюсь перед ними и в предь постораюсь так не поступать. И я знаю, что если у меня проблемы, то он первым придет мне на помощь. И так во свех семьях. И если вы в своем селении не видете дальше своего носа то не нужно нужно таких глупых выводов делать исходя из СМИ и интернета.И родственников у нас не мало(слава Богу!)

И если я попросил у вас прощения, то это не значит что мне нечем отвечать! я вам писал что не нужна мне перепалка и вам предложил выбрать темы для нормального диалога, но вы приняли это как мое порожение. Мусульмане сайта, накинулсь на меня за мое поведение, но когда я попросил научить меня учтивости и благородству на ваших примерах, то сразу разбежались, потому что не нашли таких . А я вам приведу - это Дуарен, Казтай и Xamzat. Если мы стремились к миру, то мир и нашли. Вы сказали, что только Мухаммад пример - его человеческие качества - это его качества - ему и отвечать перед Богом, за свой путь, я лично к нему ни чего не имею.
Но если вы сами отличаетесь от примера хорошего тона, то какие к нам притензии? Мы также, как и другие нормальные люди, ошибемся и исправляемся. И не видел, чтобы мусульманин сказал прости христианину. Если есть пример - покажите пожалуйста. От всей души попрошу прощения за свой недогляд или память.
Мир вам, и еще раз прошу прощения, если обидел чем.
Аватар Елизавета28.05.2011 в 11:17#9039
Салам алейкум! Геннадий, войну на сайте ведёте именно вы.

"если вы в своем селении не видете дальше своего носа то не нужно нужно таких глупых выводов делать исходя из СМИ и интернета."
И Вы смеете утверждать, что не пытаетесь меня оскорбить. Классический пример ведения диалога русскими это объявить "Вы с гор спустились и ничего не понимаете" )))))))

Вот Ваша фраза.
И исламу даже и близко не понять что такое любовь к ближнему,(этому учит только христианство), потому что прописано много зла в Коране и в ваших праведниках, да вы и сами любовью не отличаетесь если ратуете за войну – перечитайте свои коментарии к статьям и статьи."

Геннадий, а Вы когда нибудь жили среди мусульман? У вас есть друзья мусульмане? Уверена, что нет. Высокомерие Вам не позволит искренне дружить с мусульманином.

И Геннадий, не надо явно лгать. Уважение и почёт с каким относятся к старшим на Кавказе с Вашей культурой не идёт в сравнение. Не надо голову прятать в песок, а надо с этим бороться и искоренять.
Геннадий, вокруг меня очень много христиан и абсолютное отсутствие милосердия. Ваше христианское милосердие - это фантом.
Мне смешно, когда Вы пишете, что христиане более добры по отношению к мусульманам. Геннадий, как то кто то Вам предложил зарегистрироваться на каком нибудь сайте как мусульманин и попробовать пообщаться. Проведите этот эксперимент. Не поленитесь. Ощутите на себе всё христианское милосердие.
Геннадий, ещё раз повторяю, у меня нет к Вам зла в сердце, я не воюю с Вами и ни с кем не воюю. Я в конце концов за мир во всём мире. Но уж больно во мне развито чувстве справедливости. Не люблю я ложь и лицемерие и не могу молчать когда с ними сталкиваюсь.
Геннадий поймите, я не считаю Вас плохим человеком, но то что Вы судите однобоко - это факт. Вы видите только одну сторону проблемы, а вторую отрицаете. Перечитайте ещё раз, что я написала. попробуйте посмотреть на всё глазами Миши.
Аватар Елизавета28.05.2011 в 11:29#9040
Салам Миша! Мне уже кажется, что мы с Вами однопартийцы!!!!
Я согласна с Вами. Естественно проблема не в том, что не хотят работать, а в том что не дают работать. Или по крайней мере достойно не оплачивают. И всё же, нищие в России не только русские, У всех хватает нищеты. И духовной и материальной. Это удручает. Причин конечно же много. Но, Вы абсолютно правы, об этом умолчим.
Аватар Елизавета28.05.2011 в 11:45#9042
Геннадий, посмотрите комментарии к статье "Есть ли в России у православных проблемы с мусульманами"
Elizaveta 20 мая, 2011
Салам алейкум, Татьяна, спасибо за стихотворение и вообще за поддержку. Виталий, я перечитала Ваш комментарий. Прошу прощенья за заблуждение. То что Вы не почитаете Гитлера уже радует.

Вот Вам пример, когда я лично попросила прощенья у христианина, и без "если".
Других я конечно же не буду приводить в пример. Каждый отвечает за свои дела и поступки.
Геннадий, уже устала Вам повторять. Задумайтесь, попытайтесь понять почему я Вам это говорю. Со стороны то виднее. Лицом к лицу лица не увидать Большое видется на расстоянии. Вы НАЦИОНАЛИСТ. От Ваших комментов прям веет высокомерием в отношении мусульман, кавказцев с селений.
Если Вы перестанете читать комментарии на сайте не через призму предвзятости и высокомерия Вам откроется другой мир, обратная сторона луны.
Аватар Геннадий28.05.2011 в 12:25#9044
Елизавета, уважаемая, я живу на Урале, служил за границей, на уборке урожая был на Украине, учился в Москве, исколесил всю Башкирию, У нас очнь смешаный город и казахи, и кавказцы, вьетнамцы и т. д. - как вы думаете я знаю что нибудь про свою родину, или вы, живя на каквказе глаза мне открываете.
Я что не общаюсь с соседями, друзьями, товарищами по работе, с теми же казахами, армянами, т. д.
И я вам скажу от человека зависит. Даже уголовники уважают своих родителей. Мне не 15 лет. У меня свои глаза есть, я давно смотрю на мир глазами христианина.
На счет поступков вам скажу - кто говорит что он не высокомерный, не лжец, не жадный не верте ему - он лжец потому что в каждом человеке все это есть, но одни видят это и борятся с этим, другие по гордыне своей не замечают этого. И кто видит эти недостатки в себе, не укорит в этом другого. И наоборот. Так что благославляйте тех кто говорит вам правду он делает вам неоценимую пользу.
Разве я говорил что мусульмане не почитают родных. Но мы ведь тоже ценим своих. Из нас шести двоюродных братьев осталось уже четверо и мы знаем что такое потеря близкого и еще больше сплачиваемся. У нас есть родственники и в деревнях и других городах, за тысячи километров. И мы не забываем их общаемся хотябы по интернету.
Так что не говорите того чего не знаете. Есть деревни которые спиваются, но наркотики разве не из мусульманских стран поступают, не мусульмане разве их выращивают. 70 лет вытравливали Бога из сердец людских, разве поднимится страна духовно за короткое время. Но церкви то строятся и восстанавливаются и священников уже не хватает.
" Умом Россию не понять, аршином всю не перемерить". Так было и раньше пока гром не гремел. Ударит гром и перекрестится мужик. Богу лучше знать когда и как это сделать.
Мира вам и радости.
Аватар Анна28.05.2011 в 18:22#9050
Геннадий, наш Пророк(с.а.в) несмотря ни на какие муки и страдания, неуклонно выполнял свою Пророческую миссию. Всем и всегда говорил об Исламе, говорил, что спасение найдут только принявшие Ислам и поверившие в единство Аллаха и что он - последний истинный Пророк. Его голос распространялся по всему миру. Геннадий, это вам придётся отвечать перед Богом за ваши глупые слова. Мухаммед(с.а.в) великий из Пророков, он является Пророком всех миров, живых и не живых созданий. Аллах его одарил такими чудесами и почестями, которыми не одаривал ни одного из пророков. Он обладал самыми прекрасными нравственными качествами и нескончаемой добротой. Когда я изучаю его печальные истории, я еле сдерживаю слёзы. Он является нашим спасителем в этой и в той жизни. ''Повторяю, я люблю своих родителей, жену и детей потому что они мне дороги. А вы любите только по приказу Аллаха?'' - Геннадий, конечно я люблю и почитаю Пророка(с.а.в) больше, чем своих родителей и родственников. Я люблю и почитаю своих родителей ради Аллаха, ради любви к Нему. А вы что, любите их только потому что они вам дороги?
Аватар Геннадий28.05.2011 в 20:42#9051
Татьяна, не сотвори себе куммира.
Аватар Геннадий28.05.2011 в 22:32#9054
Елизавета - на счет прощения видел это , но забыл, так что лично вам прощение от меня.
Аватар Анна28.05.2011 в 22:58#9056
Геннадий, вы конечно на меня не обижайтесь, но слово ''кумир'' пишется через одну ''м''. Вижу вы человек неграмотный. Удачи вам Геннадий!
Аватар Геннадий28.05.2011 в 23:09#9057
"Если Вы перестанете читать комментарии на сайте не через призму предвзятости и высокомерия Вам откроется другой мир, обратная сторона луны." - вы говорите про статьи или коментарии. Если про статьи, то если вижу искажения христианства то так и пишу. Если про коментарии - то не я первый начинал нападать. И мне не нравятся несправедливые упреки христианства и христиан.
Здесь каждого участника видать, кто чем дышит.
Аватар Заир02.06.2011 в 23:21#9198
Я не согласен с Татьяной и Елизаветой,что вы напали на Геннадия,он прав.Возьмите КОРАН и прочитайте тогда во всём вы убедитесь.АЛЛАХ сказал,не всех Я приведу в Ислам,кого надо приведу, а кого надо Я отведу. Это я своими словами выразился.Те люди которые не верят в Ислам,как усовершеннственую религию, они являются для топкой огня, конечно в АДУ.
Аватар Елизавета10.06.2011 в 22:25#9328
Салам алейкум, Заир, мы на Геннадия не нападаем. Да убережёт на Всевышний от таких деяний. Я с Вами как раз таки согласна. Но Мусульмане не должны скрывать того, что знают.
Аватар gr@ve_digger22.06.2011 в 00:37#9505
А вам не кажется, Kyana, просто нелепым обвинять мусульман в «редакции» и в «упущенных» годах, тогда как Библия собиралась через 300 лет после смерти Иисуса, мир ему, из десятков, а то и сотен противоречащих друг другу книг? Не говоря уже как это делалось…
Аватар абдулла25.06.2011 в 22:07#9625
кyana... Мухаммад (С.А.В.) получал откровения от АЛЛАХА на протяжении 23 лет , при чем Джибрил (А.С.) заставлял пророка (С.А.В.)вызубривать весь текст КОРАНА наизусть не упуская ни одного слова ни одной буквы при чем объяснения смысла многих (сур и аятов) Мухаммад (С.А.В.) не знал и сам (касается научных открытий конца 2 т-ия) , сам же в свою очередь Мухаммад(С.А.В.)заставлял своих сподвижников в т.ч. Усмана заучивать текст КОРАНА наизусть и довольно большое количество народа к концу жизни пророка (С.А.В.) КОРАН знали наизусть (кстати и на сегодняшний день знатоков наизусть священной книги мусульман очень много и основная масса заучивает тексты именно способом языковой а не книжной передачи). Усман же став халифом только закрепил в письменном эквиваленте КОРАН именно для того чтобы тексты не подменялись и не интерпретировались поскольку в период правления халифа Усмана многие не арабоязычные народы принимали ислам ( во времена правления праведных халифов общество просто не потерпело бы какой либо подмены текста поскольку многие аяты КОРАНА прямо указывают на подмену ранее направленные божественных откровений иудеями и христианами - откуда 4 довольно различных Евангелия и + до 40 уничтоженных после Никейского собора.)А то что ты пишешь бумажки , листочки , дощечки это больной на голову автор сочинил.
"""Коран, «похороненный» в мечети в Сане и найденный в 70-х годах имеет текстовые отличия от «каноничного». Исследования его запрещены. Типа он – «бесполезный отход» и «антиисламская прпаганда».
А шиитская статья о измененном Коране?"""
Кyana ни один истинный мусульманин не позволит "похоронить" КОРАН тем более в мечети бред да и только. А шииты появились только после смерти Али (четвертого праведного халифа)когда КОРАН в бумажном носителе уже существовал и поныне существует и каждый мусульманин знает что оригинал хранится у АЛЛАХА моего и кстати твоего ГОСПОДА Субханаллах Субханаллах Субханаллах ...
Аватар Muslim29.07.2011 в 14:59#10539
Kyana 3 мая, 2011
"У вас масса неизученных древнейших рукописей. В арабских странах, Йемене, Азербайджане."

Kyana, а где доказательства? факты? документы? которые вам так не хватало когда говорили о Библии!
Или это ваше сугубо личное мнение? Ну если так то оно никому не интересна.
Аватар Muslim29.07.2011 в 16:13#10541
Салам Алейкум! Генадий когда Мусульмане говорят, что мы любим родных и близких ради Аллаха, вы принимаете эти слова просто как слова. Но в этих словах глубокий смысл. В Исламе нечего не происходит просто так, во всем есть смысл. В любом поступке истинно верующего Мусульманина имеется глубокий смысл.
Мы говорим что любим ради довольство Аллаха, и этим самым укрепляем свою любовь к близкому человеку. Мы любим близких также как и вы такими какие они есть и плюс ради довольства Аллаха. Если например этот человек сделал что-то обидное мне я не буду держать на него зла, потому что, я побоюсь Гнева Аллаха.
Как говорится от любви к ненависти один шаг! Любимого человека можно возненавидеть за мелкий проступок, который может вывести человека из себя. Но когда у Мусульманина происходит что то подобное, он сдерживает свой гнев, потому что боится гнева Аллаха!
Аватар Абду_Рахим14.11.2011 в 11:48#12879
Салам алейкум ахлил Чамъ.Уважаемые посетители сайта. Вижу что тут кроме споров больше не чё я толком не узнал ...и вижу что каждый из вас тут считают себя correctним ...но скажу одно для того чтобы узнать истину вам надо всего лишь учится учится и ещё раз учится ...(Не зря Аллах ниспослал этот аять первым). Если у кого та появится вопрос то рад буду отвечать([email protected]) ...я сам Таджик но про грамматику Русского языка я пока толком изучат не успел . (и Помните !!!_Человек без Ошибки в Жизни не Человек !!!)
Оставить комментарий


В рубрике "Коран":

Споры об авторстве Корана

Споры об авторстве КоранаМожет ли эта книга быть словами человека? За всю историю своего существования текст священной книги мусульман не подвергся ни малейшим изменениям. Тем не менее, для некоторых людей это не служит доказательством божественного происхождения Корана. Как же убедить их в обратном? Итак, речь пойдет об ав...

Гарвард признал аят Корана одним из лучших высказываний о справедливости

Гарвард признал аят Корана одним из лучших высказываний о справедливости oneislam.ru: Гарвардский университет повесил аят из священного Корана у входа юридического факультета. Аят 135 суры Ан-Ниса («Женщины»), повешенный на стене недалеко от  главного входа, посвящен словам,  лучшим  образом разъясняющим справедливость:  «О те, которые уверовали!...

Призывает ли Коран убивать неверных?

Призывает ли Коран убивать неверных?Вопрос: Когда говорят, что Ислам — религия мира, хочется сказать: посмотрите в Коран, там на каждой странице призывы убивать неверных. Более того, ваш Пророк лично грабил караваны иноверцев и делил добычу.  Ответ: Таких призывов в Коране нет. Обычно критики Ислама любят вырывать из контек...

Дух в Коране и христианстве

Дух в Коране и христианствеПонятие «дух», упомянутое в Коране, относится к различным существам. Так, понятие «Святой Дух» относится к ангелу Джибрилу, посланному Аллахом, чтобы помочь избранным Им рабам в их божественно предопределяемых миссиях. Христианское понятие духа весьма отличается от исламского...

О хитрости Аллаха

О хитрости Аллаха"В Коране Аллах назван хитрецом, и даже «самым совершенным из хитрецов». Разве это качество может подходить Богу?" Необходимо разобраться в контексте коранических аятов. Там речь об истории Иисуса: «Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Так поклоняйтесь Ему: это и ест...

Споры об авторстве Корана: может ли эта книга быть словами человека?

Споры об авторстве Корана: может ли эта книга быть словами человека?За всю историю своего существования текст священной книги мусульман не подвергся ни малейшим изменениям. Тем не менее, для некоторых людей это не служит доказательством божественного происхождения Корана. Как же убедить их в обратном? Итак, речь пойдет об авторстве, или, говоря иначе, об источнике К...

Антисемитичен ли Коран?

Антисемитичен ли Коран?В последнее время некоторые группы активно заявляют о том, что Коран – антисемитская книга. Подобные заявления привели к запрету некоторых переводов Корана в США. Вот что Еврейская Энциклопедия говорит об антисемитизме: «Термин антисемитизм возник на основе этнологической теории, согласн...

Пророчества в Коране

Пророчества в КоранеКоран содержит множество пророчеств, которые сбылись, однако, в этой статье мы остановимся только на пяти из них.[1]  Первые два пророчества весьма примечательны: в отличие от других писаний, в Коране предсказана неизменность Его текста, сохранность которого гарантировал Сам Господь. Ниже, мы п...
Δ Наверх
Rambler's Top100