Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Об исламско-христианском диалоге в свете тафсира Священного Корана

О природе Мессии Иисуса и об исламско-христианском диалоге. Материал из журнала «Минарет», №1-2(15-16), 2008.

О природе Мессии Иисуса

Сура 3 СЕМЕЙСТВО ИМРАНА

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Аят 42. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров».

Комм. Необыкновенность и уникальность Марьям, матери Исы, заключалась в том, что при рождении сына совершилось чудо – он появился на свет без вмешательства и участия обычного живого человека. Это, конечно, не означает, что она была кем-то большим, чем просто человек, как не был более чем обычным живым человеком ее сын. У нее, как у любого из нас, возникала такая же необходимость обратиться к Всевышнему за помощью и поддержкой. Христиане всех направлений, за исключением унитариев, придерживаются того мнения, что Иса был сыном Божьим. Поклонение Марии стало обычной нормой церкви, которая называет ее Матерью Божьей! Это положение, кажется, ввел и утвердил Эфесский собор в 471 г., за сто лет до рождения Мухаммада, который напрочь отмел и отбросил все искажения христианской церкви.

Аят 43. «О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется».

Аят 44. Это – часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались.

Комм. 1. «Сокровенное, невидимое» здесь имеет значение «что-то таинственное, духовное». Вся эта история имеет мистически-таинственный смысл, и поэтому было бы совершенно неуместно дискутировать или выдвигать какие-то предположения на этот счет.

Комм. 2. По-арабски аклям – «тростниковые перья, соломенные стрелы». Об обычае семитов метать жребий из стрел: см. аят 2:219.

Комм. 3. Некоторые христианские источники упоминают о споре церковников относительно того, кого удостоить чести опекать и заботиться о Марьям, и как этот вопрос был разрешен с помощью прутиков или соломинок в пользу Закарии.

Аят 45. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных».

Комм. 4. Греческое слово «Христос» означает «помазанник» – короли и священнослужители принимали помазание, символизировавшее посвящение в сан и освящение их служения. В древнееврейском языке это понятие выражается словом Мошиах, или по-арабски – Масих.

Комм. 5. «Приближенные к Аллаху» по-арабски звучит как мукаррабун.

Аят 46. «Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников».

Комм. Миссионерское служение Исы продолжалось всего около трех лет, в возрасте между 30 и 33 годами, после чего, по мнению христиан, он был распят на глазах своих врагов [Коран отвергает эту доктрину. – Прим. ред.]. Однако Евангелие от Луки (2:46) описывает, что он уже с 12 лет вел споры с настоятелями в храмах; и даже еще раньше «младенец... укреплялся духом, исполняясь премудрости...» (Лук. 2:40). Некоторые апокрифы указывают, что он проповедовал с самых малых лет.

Аят 47. Она сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина». Он ответил: «Так Аллах творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь!” – как это сбывается».

Комм. С этими словами Марьям обратилась к Всемилостивому, когда ангелы принесли ей известие от Всевышнего. В ответ на это, видимо, ангел снова принес ей Его весть.

Аят 48. «Он научит его Писанию и мудрости, Торе и Евангелию».

Аят 49. «Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля), и Иса скажет: “Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы, подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха. Я исцелю слепого и прокаженного и оживлю мертвых с позволения Аллаха. Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах. Воистину, в этом есть знамение для вас, если только вы являетесь верующими”».

Комм. В некоторых апокрифах есть упоминание о чудесном оживлении глиняной птицы; а об исцеленных слепых и прокаженных и о воскресении из мертвых говорится и в канонических Евангелиях. Подлинное же Евангелие (см. аят 3:48) – это не сборник различных историй, написанных впоследствии учениками Исы, а само реальное Послание Всевышнего, которому учил Иса.

Аят 50. “Я пришел, чтобы подтвердить истинность того, что было в Торе до меня, и чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено. Я принес вам знамение от вашего Господа. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне”.

Аят 51. “Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему, ибо таков прямой путь!”»

Аят 52. Когда Иса (Иисус) почувствовал их неверие, он сказал: «Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?» Апостолы сказали: «Мы – помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами!»

Комм. История Исы [Иисуса] рассказана именно в тех словах и выражениях, которые использовались во времена Пророка Мухаммада. Обратите в этой связи внимание на слово «помощники» (арабское ансар) и упоминание о заговорщиках и интриганах в аяте 3:54. По существу, религии Ибрахима [Авраама], Мусы [Моисея] и Исы представляли собой одну религию – религию Всемогущего Аллаха. «Почему вы тогда все еще делаете различия между ними и отвергаете живого учителя?» – следует резонный вопрос. Ислам – это покорность воле Всевышнего. Все, кто истинно верует, должны повиноваться воле Аллаха и быть мусульманами.

Аят 53. «Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас в число свидетельствующих».

Аят 54. И хитрили (неверующие), и Аллах хитрил, а ведь Аллах – Наилучший из хитрецов.

Комм. Арабское слово макара имеет как негативный, так и положительный оттенок, когда речь идет о составлении замысловатого плана для достижения какой-то секретной цели. Враги Всевышнего постоянно заняты разработкой таких интриг и планов. Но у Аллаха, в Чьих руках все добро и благо, имеются Свои планы и намерения, противостоять которым у порочных злоумышленников нет никаких шансов.

Аят 55. Вот сказал Аллах: «О Иса (Иисус)! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе. Я очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые последовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. Затем вы вернетесь ко Мне, и Я рассужу между вами в том, в чем вы разошлись во мнениях».

Комм. 1. Прочитайте эти строки вместе с аятом 4:157, где говорится, что Иса [Иисус] не был ни распят, ни убит иудеями, а под его обличием был убит какой-то другой человек.

Комм. 2. Иудеи обвинили Ису в богохульстве, в его притязаниях быть богом или сыном Божьим. Христиане (за исключением нескольких ранних сект, которые были уничтожены в результате гонений и преследований, и существующих ныне унитарианцев, близких к мусульманам) переняли суть этого притязания и сделали ее краеугольным камнем своей веры. Здесь Всевышний объявляет Ису чистым от подобного рода обвинений.

Комм. 3. «Тех, которые последуют за тобой» – по существу, мусульмане являются истинными христианами, ибо они следуют (или должны следовать) подлинному, неискаженному учению Исы [Иисуса Христа], которое не содержит никакого богохульства, будто бы он был богом или сыном Божьим в буквальном смысле. Однако в мире существует множество людей, по рождению унаследовавших и формально считающихся последователями этого учения, но сердца и души их глухи к нему. И те добродетели, которые, по их мнению, являются христианскими (а по сути – мусульманскими), позволяют им называться христианами и претендовать на ведущее положение, которое они в настоящее время занимают в мире.

Комм. 4. Когда мы предстанем перед Всевышним, исчезнут все споры и разногласия, касающиеся различных вероучений. Аллах будет судить нас не по тому, что мы исповедуем, что провозглашаем или кем стараемся казаться, а за то, кто мы есть на самом деле, каких истин придерживаемся.

Аят 56. «Тех, которые не уверовали, Я подвергну тяжким мучениям в этом мире и в Последней жизни, и не будет у них помощников».

Аят 57. Тех же, которые уверовали и совершали праведные деяния, Он одарит вознаграждением сполна. Воистину, Аллах не любит беззаконников.

Аят 58. Это и есть знамения и мудрое напоминание, которое Мы читаем тебе.

Аят 59. Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!» – и тот возник.

Комм. Подчеркнув, какое высокое положение занимает Иса как пророк, мы тем самым опровергаем догму, что он был богом или сыном Божьим или чем-то большим, чем обычный человек. Если в оправдание ссылаются на то, что он был рожден без физического отца, – то ведь так же был рожден и Адам. Даже более того, Адам появился на свет как без отца, так и без матери. Что касается нашего физического тела, то оно представляет собой всего лишь прах. В глазах Всевышнего Иса представлял собой точно такой же прах, каким был для Него Адам и чем является все человечество. Величие Исы явилось результатом божественного приказа: «Будь», ибо именно после этого он стал больше, чем просто прах, – великим духовным лидером и учителем.

Аят 60. Истина – от твоего Господа. Посему не будь в числе сомневающихся.

Комм. Истина изначально не приходит от священников и не заключена в суевериях и предрассудках всего человечества. Истина исходит от Всевышнего. И там, где существует прямое и ясное откровение, нет места для сомнений и колебаний.

Об исламско-христианском диалоге

Сура 5 ТРАПЕЗА

[Из стихотворного комментария А. Ю. Али к аятам 1–5]

Обязательства любые –

Как пред людьми, так пред Всевышним.

Долги свои пред Богом, –

За что в мире духовном

Всем придется отвечать –

Должны мы непременно выполнять.

Но пока мы в мире чувств пребываем,

Долги эти отнюдь не отделяем

От тех, что сами на себя возлагаем

Иль за что пред всеми людьми отвечаем.

Святых законов нерушимость

Должны мы в храме соблюдать,

Святынь священных сокровенность

С любовью чтить и уважать.

Общественные взаимоотношения

Нам вовсе не чужды:

Со всеми людьми Писания,

Не разделяя полов и звания,

Мы приветливы и дружны.

 

Мусульманам следует быть беспристрастно справедливыми во всем. Однако они должны стоять на защите интересов своего братства, оберегать свою веру от насмешек и оскорблений, им следует также высо­ко ценить и уважать благочестие, смирение и другие добродетели в христианах.

Они должны с благодарностью пользоваться всем, что добродетельно и дозволено, остерегаться крайностей и неумеренности во всем. Осуждаются также богохульство и сквернословие, пьянство, наркотики и азартные игры, осквернение святынь и святотатство, следование всякого рода предрассудкам, суевериям и лжесвидельство.

Наша община или государство обычно заключают договоры или соглашения, и каждый член общины или каждый гражданин государства обязан, насколько это в его власти и возможностях, проследить, чтобы все эти обязательства честно исполнялись. Существуют также негласные, подразумеваемые обязательства: мы живем в гражданском обществе, и нам следует уважать и соблюдать его принципы; если же они противоречат морально-нравственным нормам, то в этом случае мы должны покинуть такое общество. Есть также неписаные нормы и правила законов гостеприимства, взаимоотношений попутчиков и компаньонов, работодателя и рабочего и т.д. и т.п., которые должен добросовестно соблюдать любой верующий человек. Тот, кто, покинув нуждающихся в нем, уединяется в пустыне для совершения молитв, является трусом, пренебрегающим своими обязанностями. Все эти обязанности теснейшим образом взаимосвязаны между собой. Правдивость и обязательность во всех жизненных ситуациях является неотъемлемой частью истинной религиозности.

Аят 48. …Каждому из вас Мы установили закон и путь. Если бы Аллах пожелал, то сделал бы вас одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Аллаху, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях.

Комм. Изначально человечество представляло собой единый народ или одну нацию (аяты 4:1 и 2:213). Создав нас такими, Всевышний мог бы оставить всех похожими и ничем не отличающимися друг от друга, говорящими на одном языке, ведущими одинаковый образ жизни, живущими в одинаковых физических (включая и климатические) условиях. Однако Он в Своей непостижимой мудрости одарил нас таким многообразием во всем, и не только в определенный промежуток времени, но и в различные периоды жизни и в разные века…

Поскольку наша истинная цель – Всемогущий Бог, то все, что кажется нам с разных точек зрения таким несхожим и отличающимся друг от друга, в конце концов найдет свое полное согласие и соответствие в Нем. Прав Эйнштейн, пытаясь проникнуть в глубину относительности через мир физики. Это еще раз указывает на необходимость единения и сплочения вокруг Всевышнего в духовном мире.

Аят 66. Если бы они [люди Писания] руководствовались Торой, Евангелием и тем, что было ниспослано им от их Господа, то они питались бы тем, что над ними, и тем, что у них под ногами. Среди них есть умеренные люди, но плохо то, что совершают многие из них.

Комм. Буквальный перевод этих двух последних строк мог бы выглядеть так: «Они питались бы от того, что над ними, и от того, что у их ног». …Здесь слово «поедание, поглощение», по-видимому, могло бы означать «испытывать удовлетворение или удовольствие в обычной земной жизни, равно как и в духовном мире». «То, что сверху» может относиться к божественному или духовному удовлетворению, а «то, что у их ног» – к земным радостям и удовольствиям. Но лучше всего эти слова воспринимать как общий идиоматический оборот и понимать как удовлетворение во всем, со всех сторон.

Аят 69. Воистину, верующие, а также иудеи, сабии и христиане, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и поступали праведно, не познают страха и не будут опечалены.

Комм. Поскольку Послание Всевышнего едино для всего человечества, Ислам допускает и другие формы проявления истинной веры, если только она искренна, не противоречит здравому смыслу и подкреплена праведным поведением.

Ср. с аятом 2:62: Поистине, для тех, кто уверовал, и иудеев, и христиан, и сабиев, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и творили благое, – для них награда у Господа их, и не будет у них ни страха, ни печали.

Комм. к аяту 2:62. Основной смысл этого аята заключается в том, что Ислам не исповедует какую-либо исключительную доктрину и не проповедует свое учение для какого-либо одного народа. …В современных христианских церквях проповедуется идея жертвенного искупления Христом во имя спасения других душ (душ грешников), которая подразумевает, что все, кто не верит в нее (не знает, не понимает либо не принимает), или кто жил до распятия Христа, оказываются в духовно ущербном положении перед Престолом Господним. Суть учения Ислама совершенно иная! Ислам существовал до проповеди Мухаммада на этой земле: Коран определенно называет Ибрахима [Авраама] мусульманином (аят 3:67). Его учение (подчинение воле Всевышнего) было и будет учением истинной религии [связь человека с Богом. – Комм. ред.] для всех народов.

Аят 72. Не уверовали те, которые говорят: «Аллах – это Мессия, сын Марьям (Марии)». Мессия же сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу вашему». Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников.

Комм. Ср. с Евангелием от Матфея, где Христос осуждает сатану за стремление поклоняться не Единому Богу, а кому-то другому (Мат. 4:10); и с Евангелием от Иоанна, где Иисус говорит Марии Магдалине: «... а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу моему и Отцу вашему, и к Богу моему и Богу вашему» (Иоан. 20:17). Ср. также с Евангелием от Луки, где Христос с укоризной просит не называть его благим учителем: «... что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Лук. 18:19). В Евангелии от Марка Иисус говорит: «... первая из всех заповедей: “Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь Единый”» (Мар.12:29); и т.д.

Аят 79. Они не удерживали друг друга от предосудительных поступков, которые они совершали. Как же скверно было то, что они делали!

Комм. Безнравственные и порочные люди есть в любом обществе или общине, и если ее лидеры потворствуют и потакают злодеяниям и преступлениям толпы, и, даже хуже того, если правители, разделяя эти настроения, принимают в них участие – как это случилось с фарисеями и книжниками, на кого обрушивал свои обличительные речи Иса [Иисус], – такая община обречена на гибель и вымирание, и дни ее сочтены.

Аят 82. …Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим являются те, которые говорят: «Мы – христиане». Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия.

Комм. Суть не в том, что они просто называют себя христианами, а в том, что они настолько истинные и праведные христиане, что признают и ценят добродетели и ценности мусульман... Они как бы говорят: «Да, действительно, мы христиане, но мы понимаем вашу точку зрения и разделяем ваши взгляды и считаем вас праведными людьми».

Арабское слово киссисин – «священники» – автор этих строк вслед за другими комментаторами переводит как «истово верующий, ревностный поборник учения». Видимо, это иностранное слово, вероятнее эфиопское, чем древнесирийское, поскольку речь здесь идет, очевидно, об эфиопских христианах. Их истинная и глубокая приверженность учению, и набожное благочестие, и отказ от мирского через принятие монашества резко контрастируют с лицемерием и надменностью фарисеев и книжников.

Аят 87. О те, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах сделал дозволенными для вас, и не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.

Комм. В удовольствиях, что дозволены и благочестивы, греховно впадать в крайности и излишества. Не следует проявлять пустого ненужного аскетизма и воздержанности при этом, хотя смирение и бескорыстие, которые порой присущи аскетизму, могут иметь свою ценность и достоинства. В аяте 5:85 высказывается одобрение и похвала в адрес христианских монахов за их особые заслуги и добродетели, однако и здесь, и в Исламе вообще монашество не одобряется и порицается. Пользуйтесь дарами Всевышнего с благодарностью, но не впадая в крайности, без излишеств, которых Всемилостивый Аллах не любит и не одобряет.

Слово Таурат [Тора] часто упоминается в Коране, так называлось иудейское Писание. О нем говорится с уважением и почтением, как об истинном (каким оно было в своем первоначально неиспорченном виде) Откровении Всевышнего.

Видимо, ошибочно переводить это слово как Ветхий Завет. Ветхий Завет – это христианский термин, используемый для основной части старинных иудейских манускриптов. Протестанты, с одной стороны, и католики и православные – с другой, явно расходятся в отношении того, какие именно записи должны быть включены в канонический Ветхий Завет. Они используют этот термин, противопоставляя его Новому Завету.

Также некорректно переводить Таурат как Пятикнижие, греческим термином, означающим «Пять книг» Ветхого Завета, известные как Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Само по себе Пятикнижие является всего лишь небольшой частью Ветхого Завета.

Следовательно, слово Таурат правильнее будет перевести как «Закон». В своем первоначальном подлинном виде он был провозглашен Мусой, и признается в Исламе как священная Книга, ниспосланная Всевышним. Однако еще в доисламский период первоисточник был утерян; а то, что иудеи одобрили как Закон в более поздние времена, было лишь обширным набором традиционалистской литературы.

Инджиль, о котором говорит Коран, представляет собой Евангелие, которое, как учит Ислам, было ниспослано Исе [Иисусу] и которому он учил. Какие-то его элементы сохранились и в общепринятых канонических Евангелиях и в некоторых других, следы которых уцелели до наших дней (к примеру, Евангелие Детства, Евангелие от Варнавы и т.д.)

Мусульмане правы в своем почтительном и уважительном отношении к Библии (Новому и Ветхому Заветам), хотя они и отвергают сами доктрины, которых придерживаются и проповедуют ортодоксальное христианство и иудаизм. Мусульмане утверждают, что они остаются верны истинным традициям Ибрахима [Авраама], и, таким образом, считается, что все самое ценное и значимое из предшествующих Откровений собрано в учении последнего из Пророков.

В аяте 5:82 говорится, что наиболее доброжелательными и близкими к правоверным из людей Писания являются христиане. Автор этих строк не согласен с тем, что это не относится к современным христианам, потому что якобы «они фактически являются атеистами и вольнодумцами». На наш взгляд, протест и неустанная борьба Ислама против господства жрецов, расового превосходства и сектантства; его настойчивость и упорство в том, чтобы сделать эту жизнь чище и прекраснее, пока мы в ней существуем, многому научили христианскую мысль (как и все мировое сообщество в целом). Мы должны протягивать руку дружбы всем, кто искренне и с симпатией относится к нашим идеалам.

Автор:

Комментарии (29)

Аватар Владимир18.05.2011 в 12:08#8729
Cалям.Теперь буду читать Коран с 1 главы и 18.---------------------------------------------------------------- 1. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

2. Хвала Аллаху - Господу [обитателей] миров,

3. милостивому, милосердному,

4. властителю дня Суда!

5. Тебе мы поклоняемся и к Тебе взываем о помощи:

6. веди нас прямым путем,

7. путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что [подпали под Твой] гнев, и не [путем] заблудших. -------------------------------------------------------------Сура18.-23. И ни о чем никогда не говори: "Я непременно сделаю это завтра",

24. [не добавив]: "если захочет Аллах". Если же ты забыл об этом, то вспомни Господа своего и скажи: "Быть может, Господь мой направит меня короче к прямому пути, чем тот [путь], что я задумал". - Хвала Аллаху.
Аватар Владимир19.05.2011 в 12:04#8778
Салям.Сура17.72. Кто слеп в этой жизни, слеп и в будущей, и к тому же он более других заблудший.

73. Они чуть было не отклонили тебя от того, что Мы дали тебе в откровении, желая возвести на Нас измышления, отличные от него (т. е. откровения). И уж тогда ты стал бы им другом.

74. И если бы Мы тебя не поддержали, ты готов был уже склониться к ним.

75. Тогда ты вкусил бы [наказание] по Нашему велению вдвойне в этой жизни и вдвойне после смерти. И ты не нашел бы против Нас заступника!

76. Они чуть было не изгнали тебя из [этой] земли. Но в таком случае они сами после твоего изгнания оставались бы [там] лишь недолго, -

77. согласно [тому как Мы] поступали с Нашими посланниками, отправленными до тебя. И ты узнаешь, что Наши установления не меняются.

78. Совершай обряд молитвы, начиная с того времени, когда солнце [после полудня] начнет склоняться к ночному мраку, а также [совершай] утреннее чтение молитвы, ибо утреннюю молитву слушают [ночные и дневные ангелы].

79. Бодрствуй и часть ночи, творя молитву в дополнение [к пяти обязательным], в надежде, что Господь твой определит тебе достойное место [в будущей жизни].

80. И говори [после молитвы]: "Господи! Наставь меня на путь истины, выведи меня также путем истины и даруй мне от Тебя силу в помощь".

81. И говори: "Явилась истина, и сгинула неправда. Воистину, неправда [обречена] на погибель". Хвала Аллаху.
Аватар Анна19.05.2011 в 14:23#8780
Пророк сказал: ''Когда искренне говорит ''Ля иляха илляллах'', ему открываются врата небес до Арша, если он остерегается совершения тяжких грехов. Пророк также говорит: '' Кто скажет ''Ля иляха илляллах'' и произносит это правильно, соблюдая положенную долготу звуков, то ему прощаются четыре тысячи тяжких грехов. Пророк поведал: ''Пророк Муса просил Аллаха, чтобы Он научил его совершению зикра и дуа. Тогда Аллах сказал ему: '' Скажи ''Ля иляха илля-ллах''. ''О Аллах! Все Твои рабы говорят эти слова'' - промолвил Муса. Аллах повторил: ''Скажи ''Ля иляха илля-ллах''. Муса сказал: ''Я бы хотел, чтобы Ты наделил меня особым''. Тогда Аллах сказал: ''О Муса! Если на одну чашу весов поставить семь небес и семь земель вместе взятые, а на другую чашу слова ''Ля иляха илля-ллах'', то это выражение перевесит их''. Пророк сказал: ''Самое ценное поминание - это ''Ля иляха илля-ллах'', самое хорошее дуа - ''Альхамдулиллях''(Хвала Аллаху). Если раб днем или ночью в течение часа будет произносить ''Ля иляха илля-ллах'', то его плохие деяния заменяются на хорошие''. Мухаммед(с.а.в) также сказал: ''Если человек, находившийся всю свою жизнь в неверии, в конце жизни скажет: ''Ля иляха илля-ллах Мухаммад расулюллах'', у него смываются все грехи.
Аватар Владимир19.05.2011 в 16:15#8781
Сура26.208. Мы не подвергали гибели ни одного поселения, не [послав прежде] туда увещевателей,

209. [которые] наставляли бы. И Мы не были несправедливы.

210. Не нисходили с Кораном шайтаны -

211. это не подобает им, да и не могут они,

212. ибо им запрещено слушать [Коран].

213. И не взывай наряду с Аллахом к другому богу, а не то будешь в числе наказанных.

214. Увещевай своих ближайших родственников

215. и простри крылья своего [благоволения] над теми из верующих, кто следует за тобой.

216. Если же они ослушаются тебя, то скажи: "Я непричастен к тому, что вы вершите"-

217. И уповай на Великого, Милостивого,

218. который видит, когда ты стоишь на молитве

219. и совершаешь обрядовые движения среди бьющих челом.

220. Ведь Он - слышащий, знающий.

221. Поведать ли вам о том, к кому нисходят шайтаны?

222. Они нисходят к каждому грешному лжецу,

223. прислушиваются [к ангелам], но большинство их - лжецы

224. За поэтами же следуют сбившиеся с [правого] пути.

225. Разве ты не видишь, что они скитаются по всем долинам

226. и разглагольствуют о том, чего не совершают,

227. за исключением тех, которые уверовали, вершили добрые деяния, поминали многократно Аллаха и защищались от притеснителей неверных. А притеснители скоро узнают, какой поворот [судьбы] их ожидает. -------------------------------------------------------------Сура17.105. И Мы ниспослали его (т. е. Коран) в истине, и он сошел в истине [к тебе, Мухаммад], а тебя Мы послали только вестником и увещевателем.

106. Коран же Мы разделили [на отдельные части], чтобы ты читал его людям не спеша. И Мы ниспослали его как откровение.

107. Скажи [, Мухаммад]: "Уверуете в него или не уверуете, [все равно] те, кому было даровано знание до него, падают ниц, касаясь земли] подбородками, когда его читают им,

108. и они говорят: "Хвала нашему Господу! Воистину, обещание Господа нашего непреклонно"".

109. И они падают ниц, рыдая, и их смирение увеличивается.

110. Скажи: "Зовете ли вы [его] Аллахом или зовете Милостивым, как бы вы ни называли Его, у Него наилучшие имена". Свою обрядовую молитву не произноси громко и не произноси шепотом, а выбери среднее между этим.

111. Скажи: "Слава Аллаху, который не породил дитяти, который ни с кем не делит власть, которому не нужен защитник от унижения". И восхваляй его бесконечно. -------------------------------------------------------------Сура21.50. Тем, которые уверовали и вершили добрые деяния, уготованы прощение и щедрый удел.

51. Те же, которые усердствовали, пытаясь принизить [значение] Наших знамений, будут обитать в огне.

52. До тебя, если Мы посылали посланника или пророка, шайтан обязательно пытался смутить его [противоположным]. Но Аллах сводит на нет то, чем соблазняет шайтан. Потом Аллах являет Свои знамения, ибо Он - всеведущий, мудрый,

53. для того чтобы превратить соблазны шайтана в испытание для тех, чьи сердца [поражены] изъяном, чьи сердца огрубели. Воистину, нечестивцы в большом несогласии [с истиной].

54. [Аллах являет знамения], дабы те, кому даровано знание, ведали, что Коран - это истина от твоего Господа; чтобы они уверовали в Него и смирились сердцами пред Ним. Воистину, Аллах наставляет уверовавших на прямой путь.

55. Те, которые не уверовали, находятся в непрестанном сомнении о Нем, пока не нагрянет внезапно [Судный] час или пока не постигнет их наказание дня бесплодного.

56. Власть в тот день принадлежит [только] Аллаху, [и] Он рассудит их, так что те, которые уверовали и творили добрые деяния, пребудут в садах благоденствия.

57. Тем же, которые не уверовали и отрицали истинность Наших знамений, уготовано унизительное наказание. Слава Аллаху Господу миров.
Аватар Владимир20.05.2011 в 09:56#8812
Салям.Сура31.Сура 31. Лукман

1. Алиф. Лам. Мим.

2. Это - аяты мудрого Писания,

3. и они суть путеводства и милость для творящих добро,

4. кто совершает обрядовую молитву, вносит закат и верует в будущую жизнь.

5. Они - на прямом пути, указанном их Господом, они-то и преуспеют.

6. Среди людей есть и такой, который собирает досужие россказни, чтобы по своему невежеству совратить [людей] с пути Аллаха, высмеивая этот путь. Подобным людям уготовано унизительное наказание.

7. Когда же ему возвещают Наши аяты, он высокомерно отворачивается, словно он и не слышал, словно туг на ухо. Так сообщи же ему весть о мучительном наказании.

8. Воистину, тем, которые уверовали и вершили добрые дела, уготованы благодатные сады.

9. [Они] будут вечно пребывать в них согласно непреложному обещанию Аллаха. Он велик, мудр.

10. Он создал небеса безо [всякой] опоры, которую бы вы могли видеть, воздвиг на земле прочные горы, чтобы она не содрогалась вместе с вами, и населил ее всякого рода животными. Мы ниспослали с неба дождь, и по Нашей воле на земле произросли всякие полезные растения.

11. Все это-творение Аллаха! Так покажите же Мне, что сотворили те, [кому вы поклоняетесь] помимо Него. Да, те, кто творит беззаконие, - в явном заблуждении.

12. Мы истинно даровали Лукману мудрость [с наказом]: "Благодари Аллаха! Тот, кто благодарит, [делает это] только для самого себя. А если кто неблагодарен, то ведь Аллах не нуждается в нем, ибо Он - хвалимый".

13. [Вспомни, Мухаммад,] как Лукман сказал своему сыну, когда наставлял его: "О сын мой! Не поклоняйся наряду с Аллахом другим, ибо многобожие - великий грех".

14. Мы заповедали человеку [относиться хорошо] к родителям своим. Мать носила его с большим трудом. Его следует отнимать от груди в два года. [Мы велели]: "Благодари Меня и своих родителей: ко Мне вернутся [все].

15. А если родители будут побуждать тебя (т. е. человека) поклоняться помимо Меня другим богам, о которых тебе ничего не ведомо, то не повинуйся им. В этом мире иди за ними в добрых делах и следуй путем тех, кто обратился ко Мне. В конечном счете все вы вернетесь ко Мне, и Я поведаю вам о том, что вы вершили [на земле]".

16. [Лукман продолжал]: "О сын мой! Если оно будет величиной с горчичное зернышко и будет укрыто внутри скалы, или на небесах, или в земле, Аллах предъявит тебе его. Воистину, Аллах мудр, всеведущ.

17. О сын мой! Совершай обрядовую молитву, зови к добру, отвращай от зла и будь терпелив в том, что постигнет тебя, - именно такова решимость в поступках.

18. Не являй на лице презрения к людям и не шествуй по земле горделиво - воистину, Аллах не любит всяких гордецов и хвастунов.

19. Соразмеряй же свою поступь и умеряй голос, ибо самый неприятный звук - это рев осла".

20. Неужели вы не уразумели, что Аллах подчинил вам то, что на небесах и на земле, и одарил вас милостями и явными, и недоступными [вашему пониманию]? Среди людей бывают и такие, которые спорят о [сущности] Аллаха, не имея ни знания, ни руководства на прямой путь, ни озаряющего Писания.

21. Когда же им говорят: "Следуйте за тем, что Аллах ниспослал!" - они отвечают: "О нет! Мы будем следовать тому, чему следовали наши отцы". Неужели же [последуют они за] шайтаном, даже если он позовет их к [тому, что влечет] наказание адским огнем?

22. Тот, кто обращает лик свой к Аллаху и вершит добро, уже обрел прочную опору. А последствия [всех] дел - [во власти] Аллаха.

23. Если кто-либо не уверовал, то пусть его неверие не печалит тебя [, о Мухаммад!] Все они предстанут перед Нами, и Я поведаю им, что они вершили. Воистину, Аллах ведает о том, что в сердцах [людей].

24. Мы дозволим им немного пользоваться земными благами, а потом подвергнем страшному наказанию.

25. Если ты их спросишь: "Кто сотворил небеса и землю?" - то они, несомненно, ответят: "Аллах". Скажи им: "Хвала Аллаху!" Но большинство их не разумеют [истины].

26. Аллаху принадлежит то, что на небесах и на земле. Воистину, Аллах ни в чем не нуждается и достохвален.

27. Если бы из всех деревьев земли изготовили бы каламы, если к [мировому] океану прибавили бы еще семь морей [для изготовления чернил], то их не хватило бы, чтобы исчерпать слова Аллаха. Воистину Аллах - великий, мудрый.

28. Сотворить вас и воскресить вас для Него так же [легко], как сотворить одного человека. Воистину, Аллах - слышащий, видящий.

29. Разве ты не знаешь, что Аллах укорачивает ночь, удлиняя день, и укорачивает день, удлиняя ночь; [что] Он подчинил Своей власти солнце и луну, которые движутся по установленному [Им] порядку; что Аллах осведомлен о том, что вы творите?

30. Это так, потому что Аллах - [высшая] истина, потому что то, чему поклоняются помимо Него, - ложь, потому что Аллах -всевышний, великий.

31. Разве ты не знаешь, что корабль плывет по морю благодаря милости Аллаха, [для того] чтобы показать вам Свои знамения? Воистину, во всем этом - знамения для терпеливых, благодарных.

32. Когда волна, словно тень, накрывает неверных, они взывают к Аллаху, искренне веруя в Него. Но когда Он спасает их [и выводит] на сушу, то некоторые из них становятся умеренно верующими, [а некоторые не становятся]. Но лишь изменники и неблагодарные отвергают Наши знамения.

33. О люди! Бойтесь вашего Господа и страшитесь того дня, когда родитель не захочет ни в чем нести ответ за своего ребенка, а ребенок - за своего родителя. Воистину, обещание Аллаха -непреложная истина. И пусть не обольщает вас земная жизнь, пусть соблазнитель не обольстит вас против Аллаха.

34. Воистину, только Аллах знает, когда наступит Судный час. Он ниспосылает дождь, знает, [каков плод] в утробах. Ни один человек не знает, что случится с ним завтра; ни один человек не знает, на какой земле он умрет. Воистину, Аллах - знающий, ведающий. Хвала Аллаху.
Аватар Владимир20.05.2011 в 09:58#8813
Сура32.Сура 32. Поклон

1. Алиф. Лам. Мим.

2. Ниспослано это Писание, вне всякого сомнения, Господом [обитателей] миров.

3. Неужели о нем скажут: "Он измыслил его"? Да нет, это - истина от Господа твоего, чтобы ты увещевал людей, к которым до тебя не приходил увещеватель, - быть может, они станут на прямой путь.

4. Аллах - тот, кто создал за шесть дней небеса и землю и то, что между ними, потом воссел на троне. Нет для вас, кроме Него, ни покровителя, ни заступника. Неужели же вы не опомнитесь?

5. Он распространяет Свое повеление от неба и до земли, а затем [веление опять] восходит к Нему в течение дня, который по вашему счету продолжается тысячу лет.

6. Он - Тот, кто знает сокровенное и явное, великий, милосердный,

7. который сделал прекрасным все сущее, что сотворил, и сотворил в первый раз человека из глины,

8. а потом уж породил его потомство из выжимок презренной влаги;

9. потом Он придал ему форму, вдохнул в него частицу Своего Духа и даровал вам слух, зрение и сердце. Но мало вы благодарны!

10. (Неверные) спрашивают: "Неужели, после того как мы исчезнем с земли, возродимся в новом творении?" Да, они отрицают, что предстанут перед своим Господом.

11. Отвечай [, Мухаммад]: "Ангел смерти, который приставлен к вам, упокоит вас, а потом вы вернетесь к своему Господу".

12. Если бы ты видел, как грешники, понурив головы перед своим Господом, [говорят]: "Господи наш! Мы видели и слышали. Пошли же нас обратно, чтобы мы творили добрые дела. Теперь мы убедились[в истинности веры] ".

13. Если бы Нам было угодно, то Мы наставили бы на прямой путь каждого человека, однако стало истиной Мое слово: "Непременно Я наполню ад джиннами и людьми - всеми вместе!"

14. Так вкусите же [наказание] за то, что вы запамятовали, что предстанете [передо Мной], когда настанет этот ваш день. Воистину, Мы предали вас забвению. Так вкусите же вечное наказание за то, что вы творили.

15. В Наши знамения веруют только те, которые, заслышав о них, спешат бить челом и произносят хвалу своему Господу, не возгордясь,

16. те, которые оставляют ложе, чтобы воззвать к Господу своему в страхе и надежде, и тратят [на благие дела] из того, чем Мы их наделили.

17. Ни один человек не знает, какие сокрытые блага уготованы людям в воздаяние за то, что они вершили.

18. Неужели уверовавший равен грешнику? Не равны они!

19. Для тех, которые уверовали и творили добрые дела, пристанищем [и наградою] станут сады [в мире ином], где они пребудут.

20. Для тех же, которые творили нечестие, пристанищем будет адский огонь. Каждый раз, когда они попытаются выйти оттуда, их вернут туда со словами: "Вкусите наказание огнем, которое вы отрицали".

21. Мы дадим им вкусить и наказание в этом мире помимо величайшего наказания. Может быть, тогда они вернутся [на правый путь].

22. Кто же не праведнее того, кому возвещены были аяты его Господа, а он не принял их? Воистину, Мы воздадим возмездием грешникам.

23. Мы, воистину, даровали Мусе писание. Так не сомневайся же в том, что ты обретешь его (т.е. свое Писание - Коран). И Мы сделали это [писание] руководством к прямому пути для сынов Исраила.

24. Из них (т. е. сынов Исраила) Мы поставили вождей (т. е. пророков), которые ведут [их] по Нашему повелению на прямой путь, поскольку они были терпеливы и уверовали в Наши знамения.

25. Воистину, твой Господь рассудит между сынами Исраила в День воскресения в том, в чем они расходились.

26. Разве многобожникам Мекки не известно, сколько поколений, которые жили до них и по руинам которых они расхаживают ныне, подвергли Мы гибели? Воистину, в этом ясные знамения! Неужели они не прислушаются?

27. Неужели они не знают, что Мы проливаем дождь на иссохшую землю и растим посевы, [плодами] которых питаются и их скот, и они сами? Неужели они не видят [всего этого]?

28. И они спрашивают: "Когда же настанет решение [спора между вами и нами], если вы говорите правду?"

29. Отвечай: "В день, когда будет решен спор, тем, которые не уверовали, не поможет их вера и им не будет отсрочки".

30. Не общайся с ними и жди, ведь и они ждут. Слава Аллаху Господу мирав.
Аватар Анна20.05.2011 в 12:40#8817
Владимир, дорогой, не надо сомневаться в Аллаха, примите Ислам как я. Вы знаете, после принятия Ислама я вижу необычайные сны, чувствую себя как в раю. Я знаю и чувствую что Аллах мной доволен. Поэтому мой вам совет, никогда не отчаивайтесь в милости Аллаха, Он всегда вам поможет. Вы знаете, если вы отвернетесь от истины, подобно вашим предкам, не будете поклоняться Ему одному, не признаете Пророка(с.а.в) посланного Богом, и не последуете за ним, и если не примите религию истины, т.е, Ислам. Вам не будет спасения как в этой жизни, так и в загробной. Желаю всем мира и любви!
Аватар Анна21.05.2011 в 09:23#8826
Здраствуйте многоуважаемый Владимир! Пишу специально для вас.. - Вся вселенная, человек, сама жизнь, все сущее сотворено, следовательно, должно иметь Творца. Этот Творец - Аллах! Сам Господь нам известил о том, что Он создатель всего сущего, через священные книги, посланные пророкам, которые, в свою очередь передали нам речь Аллаха. Он повелел нам поклоняться только Ему одному, так как Он - Творец мира, единственно достойный поклонения. Мухаммед(с.а.в) нам сказал: ''Во имя Аллаха, милостивого милосердного, если иудей и христианин слышал про меня и умер, так и не поверив в мое пророчество, он попадет сразу в ад, как только его мерзкая душа покинет этот бренный мир''. Геннадий утверждает что религия любви - православие, а не Ислам. Он явно заблуждается. Ислам нас учит многому, например: убить человека, грабить чужое имущество, прервать жизнь ребенка, продовать испорченные товары, поднимать на человека нож, даже шутя, совершать действия, беспокоящие родителей, высмеивать и позорить учителя, позорить и унижать бедных за их положение, нарушать дружбу между друзьями, за глазами говорить о недостатках кого-либо, бить животных по лицу, издеваться , пытать людей, живых существ, выдумывать человеку неприличные имена и называть их таковыми, бить грудного ребёнка и.т.п. Подобные грехи наносит вред посторонним людям, кроме производящего. Я думаю, здравомыслящим людям этого достаточно, чтобы принять Ислам как религия любви.
Аватар Анна21.05.2011 в 10:33#8828
Мусульманин должен верить, что все книги, ниспосланные Всевышним Своим посланникам , истинные. Но из них верным остался только последнее священное писание - Коран, так как библию и тору исказили люди, из-за зависти, что не из их среды появится последний великий пророк. Некоторые израильтяне пытались убить отца пророка - Абдуллаха, чтобы недоступить рождение Мухаммеда(с.а.в). Аллах - наш спаситель, обращайтесь к Нему, не поклоняйтесь другим богам, помимо Него. Хочу всем мусульманам пожелать счастье, любви и мира, а также моим родным и друзьям из Питера!
Аватар Владимир21.05.2011 в 11:29#8829
Салям. Татьяна 20 мая, 2011

Владимир, дорогой, не надо сомневаться в Аллаха, примите Ислам как я. Вы знаете, после принятия Ислама я вижу необычайные сны,\\\\Спасибо что так переживаете.приснился пару лет назад сон я на кладбище и вижу могилу 1812г.вчера решил пойти на это кладбище и посмотреть.это не нашел но этих годов есть и даже однофамилец.вчера что видел написал.что видел несколько месяцев назад напишу.
Аватар Владимир21.05.2011 в 11:33#8830
Сура13.Сура 13. Гром

1. Алиф, лам, мим, ра. Это - аяты Писания (т. е. Корана). То, что ниспослано тебе [, Мухаммад,] твоим Господом - истина, однако же большая часть людей не верует.

2. Аллах вознес небеса на невидимых вами опорах, потом воссел на трон и подчинил власти Своей солнце и луну, и они находятся в движении до положенного срока. В Его власти [все] дела [мира], Он разъясняет аяты [Корана], - быть может, вы уверуете в то, что предстанете перед вашим Господом.

3. Он - тот, кто простер землю, воздвиг на ней незыблемые горы, [заставил течь] реки, взрастил из разных плодов по паре и укрыл день ночью. Воистину, во [всем] этом - знамения для людей мыслящих.

4. На земле есть участки сопредельные, виноградники, нивы, пальмы, растущие и из одного корня, и из разных [корней], и орошают их одной и той же водой. [Но] одни [плоды] Мы создаем более вкусными, чем другие. Воистину, во [всем] этом - знамения для разумных людей.

5. Если ты удивлен [тем, что многобожники поклоняются тому, что не вредит и не помогает, и считают богами других кроме Меня], то ведь еще удивительнее их слова: "Неужели после того, когда мы превратимся во прах, мы будем вновь сотворены?" Они - те, которые не уверовали в Господа своего, а на шеях у них цепи, они будут обитателями адского огня и пребудут в нем вечно.

6. Они требуют от тебя ускорить [исполнения обещанного] наказания [в этом мире], не дожидаясь [обещанной] милости [в том мире]. Но ведь задолго до них были наказаны [другие народы]. Воистину, твой Господь прощает людей, если даже они нечестивцы, и, воистину, Господь твой суров в наказании.

7. Те, которые не уверовали, говорят: "Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?" Но, воистину, ты - всего лишь увещеватель, и у каждого народа есть тот, кто наставляет на прямой путь.

8. Аллаху ведомо, что носит в утробе любая самка, сколь уменьшилось и сколь прибавилось в каждом лоне. И все сущее имеет у Аллаха свою меру.

9. Он знает сокровенное и явное, Он велик и превыше всего.

10. И тот из вас, кто скрывает свои мысли, и тот, кто высказывает их, и тот, кто прячется ночью, и тот, кто действует в открытую днем, - все равны [пред Аллахом].

11. К каждому человеку приставлены ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по повелению Аллаха. Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят свои помыслы. Когда же Аллах возжелает наказать людей, то этого не отвратить ничем и нет для них заступника, кроме Него.

12. Он - тот, кто являет вам молнию, чтобы вы страшились [гнева Аллаха] и надеялись [на милость Его], и порождает тучи, чреватые [дождем].

13. [Он - тот, кому] возносит славословие гром, а также ангелы, [дрожащие] в страхе перед Ним, мечущим молнии и поражающим ими тех, кого пожелает, в то время как они спорят [с Мухаммадом] об Аллахе - ведь Он суров в наказании.

14. [Только] к Аллаху должен быть обращен истинный молитвенный зов. А [боги], к которым взывают [неверные], минуя Аллаха, не дадут им никакого ответа. Ведь они подобны тому, кто пытается зачерпнуть растопыренными ладонями воды, чтобы напиться, но разве можно [так] напиться? [Так и] молитва неверных - одно лишь заблуждение.

15. Те, кто на небесах и на земле, а также тени их склоняются пред Аллахом по утрам и вечерам, желая или не желая того.

16. Спроси, [Мухаммад]: "Кто Господь небес и земли?" Отвечай [сам]: "Аллах". Спроси: "Неужели вы избрали себе помимо Него иных заступников, которые даже сами себе не могут ни помочь, ни навредить". Спроси: "Разве равны слепой и зрячий или равны мрак и свет?" Или же [неверные] признали наряду с Аллахом других богов, которые [будто бы] творили так, как творит Он, так что для них создания [Аллаха и других богов] стали одинаковыми? Скажи: "Аллах - творец всего сущего, Он - единый и всевластный".

17. Он низверг с неба воду, и в [сухих] руслах потекли [потоки] согласно размерам их. И [каждый] поток несет на поверхности пену. Подобная же пена [появляется] на поверхности металлов, которые [люди] плавят на огне для [изготовления] украшений или предметов утвари. Так Аллах показывает на примере, [где] истина и [где] ложь: пена рассыплется во прах, а то, что приносит людям пользу, пребудет на земле. Так приводит Аллах примеры.

18. Тем, которые покорны своему Господу, [воздается] добром, а тем, которые непокорны Ему, - наихудшее воздаяние, и они не откупятся от него, если даже владеют всеми земными благами и еще стольким же, - пристанищем им будет ад, а это - скверное ложе

19. Разве сравнится тот, кто уразумел, что ниспосланное тебе (т. е. Коран) является истиной, с тем, кто слеп? Воистину, памятуют [об этом] лишь разумные мужи,

20. которые верны завету, данному Аллаху, и не нарушают обязательств,

21. а также те, которые соединяют [в себе] то, что велел Аллах соединять, страшатся своего Господа и боятся строгого спроса,

22. и те, которые носят [страдания], стремясь к лику Аллаха, совершают обрядовую молитву, расходуют и тайно и явно из того, что Мы дали им в удел, и добром предотвращают зло. Им уготовано обитание

23. в райских садах, куда они войдут вместе с теми, кто праведен из их отцов, супруг и их потомков. И войдут к ним ангелы через все врата [и скажут]:

24. Мир вам за то, что вы были терпеливы. И прекрасно воздаяние этой обителью!

25. А тем, которые нарушают заключенный с Аллахом завет и разрывают то, что Аллах велел соединять, и творят нечестие на земле, - уготовано им проклятие и наихудшая обитель.

26. Аллах щедро дарует [удел одним] или ограничивает тому, кому пожелает. Они радуются земной жизни, но ведь она по сравнению с будущей - [преходящее] пользование благами.

27. Те, которые не уверовали, говорят: "Почему ему (т. е. Мухаммаду) не ниспослано от его Господа знамение?" Отвечай: "Воистину, Аллах сбивает с пути [истины] того, кого пожелает, и ведет по нему тех, кто раскаялся [пред Ним],

28. тех, которые уверовали и сердца которых нашли утешение в поминании Аллаха". А разве не в поминании Аллаха находят утешение сердца?

29. Блаженство [в этом мире] и прекрасная обитель [в том мире] - тем, кто уверовал и вершил праведные дела.

30. Так Мы отправили тебя посланником в общину [неверующих], до которой были и другие общины, чтобы ты произнес им то, что Мы внушили тебе в откровении. Но они все же не уверовали в Милосердного. Скажи [им]: "Он - мой Господь, нет бога, кроме Него, на Него я уповаю, и к Нему я вернусь [после смерти]".

31. Если благодаря какому-либо писанию перемещались бы горы, разверзлась бы земля или заговорили бы покойники [, то это был бы только Коран]. Но всевластно повелевает только Аллах. Разве не знают те, которые уверовали, что если бы Аллах захотел, то направил бы всех людей на прямой путь? Бедствия будут непрестанно поражать тех, кто не уверовал, или будут рядом с их жилищами до тех пор, пока не исполнится то, чем увещевал Аллах. Воистину, Аллах соблюдает обещания.

32. И до тебя посланники подвергались осмеянию, и Я давал неуверовавшим отсрочку [на раздумье]. Но потом Я подверг их наказанию. О, как [сурово] было мое наказание!

33. Разве тот, кто неотступно стоит над каждым живым существом и [видит] то, что оно вершит, [подобен тому, кто не таков]? [Неверные] поклоняются наряду с Ним другим богам. Скажи им, [Мухаммад]: "Призовите их! Или же поведайте Ему что-либо такое, чего Он не ведает на земле. А иначе [ваши идолы] - только пустые слова". Да, неверные обольстились собственной хитростью, и сошли с пути истины. А того, кого сбивает [с пути истины] Аллах, никто не выведет на прямой путь.

34. Им - наказание в этом мире, а наказание в будущем мире более тяжко. И никто не спасет их от [кары] Аллаха.

35. Рай, обещанный благочестивым, - [это сады], в которых текут ручьи, где не иссякают яства и [близка благодатная] сень. Все это - награда богобоязненным, а воздаяние неверным - адский огонь.

36. Те, которым Мы даровали писание, радуются тому, что ниспослано тебе (т. е. Корану). А среди [других] групп есть такие, которые отвергают часть его. Скажи [, Мухаммад]: "Воистину, мне ведено поклоняться Аллаху и не поклоняться наряду с ним другим богам. К Нему я взываю, и к Нему будет мое возвращение".

37. Мы ниспослали Коран, подобно [другим писаниям], книгой заветов на арабском языке. Если же ты последуешь за их низменными желаниями, после того как тебе было даровано знание (т. е. Коран), то Аллах не придет тебе на помощь и не будет заступником.

38. И до тебя мы посылали посланников и давали им супруг и потомство. И не может ни один посланник творить кроме как с соизволения Аллаха. И для каждого срока писание.

39. Аллах отменяет и утверждает то, что пожелает, [из предписаний], у Него хранится суть книги.

40. Или Мы покажем тебе, как исполняются некоторые Наши угрозы неверным, или же Мы упокоим тебя [до исполнения угроз]. Тебе надлежит только сообщить [писание], а Нам принадлежит воздаяние.

41. Разве неверные не видели, как Мы нисходим на их владения и сокращаем их по краям? Аллах творит суд, никто не отвратит Его решения, и Он скор на расплату.

42. Хитрили и те, которые жили до них, но Аллаху подвластны все хитрости. Ведомо Ему, что творит каждый человек, и скоро узнают неверные, кто будет вознагражден [райской] обителью [в том мире].

43. Неверные говорят: "Ты - не посланник [Аллаха]". Отвечай [, Мухаммад]: "Да будет только Аллах свидетелем между мною и вами, а также теми, кто знает Писание". Хвала Аллаху.
Аватар Зуль-Кифль21.05.2011 в 12:07#8831
«Комм. Поскольку Послание Всевышнего едино для всего человечества, Ислам допускает и другие формы проявления истинной веры, если только она искренна, не противоречит здравому смыслу и подкреплена праведным поведением.»

И как это понимать?
Аватар Анна21.05.2011 в 12:54#8832
Уважаемый Владимир! Если сон будет хорошим и благоприятным, то тому, кто его увидел, желательно совершить 4 вещи: 1) Восхвалить Аллаха за этот сон. 2) Радоваться и ожидать хорошего. 3) Рассказать его тому, кого он любит и кто желает ему добра, но не тому, кого он не любит и кто желает ему зла. 4) Растолковать его правильно и хорошо, потому что сон сбывается так, как его растолкуют... Если же, сон будет плохим и неприятным, то тому, кто его увидит, желательно соблюдать 7 вещей; если он их совершит, то этот сон не принесёт ему вреда по воле Всевышнего. 1) Попросить Аллаха защиты от зла этого сна. 2) Попросить Аллаха трижды защиты от шайтана. 3) Поплевать трижды в левую сторону. 4) Поменять положение, в котором он спал (например: перевернуться с левого бока на правый). 5) Совершить Намаз (желательный или обязательный) совершив омовение. 6) Не рассказать его никому. 7) Не толковать его для себя.
Аватар Анна21.05.2011 в 13:08#8833
Пророк Мухаммед(с.а.в) сказал: ''Если кто-либо из вас увидит благоприяный сон, то, поистине, он исходит от Всевышнего, и пусть он воздаст хвала Аллаху за него и расскажет о нем друзьям. А если сон плохой, то он исходит от шайтана, и пусть он попросит у Аллаха защиты от зла этого сна и не упоминает о нём никому, и тогда он не принесёт ему вреда''. Владимир, я буду за вас молиться, главное вы не отчаивайтесь и надейтесь только на милость Всевышнего. Хвала нашему Аллаху!
Аватар Int22.05.2011 в 05:33#8852
Владимир, можно поинтересоваться, для какой цели Вы почти во всех своих комментариях приводите аяты Курана? Просто любопытно?
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ22.05.2011 в 17:38#8863
108 Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– (Однажды) я сказал: «О посланник Аллаха, когда я вижу тебя, то испытываю счастье и радость! Поведай мне обо всём». (В ответ на это Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Всё было создано из воды». Тогда я попросил: «Поведай мне о том, благодаря чему я войду в Рай, если буду делать это», (и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует,) сказал: «Угощай (людей), распространяй мир *, поддерживай родственные связи, молись по ночам, когда (другие) люди будут спать, и ты войдёшь в Рай с миром». Ахмад; Ибн Абу-д-Дунйа; Ибн Хиббан.

109. Передают со слов Абу Малика аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, в Раю есть покои, внешние стороны которых видны изнутри, а внутренние – снаружи. (Эти покои) Аллах приготовил для тех, кто угощал (людей) распространял мир и молился по ночам, когда люди спали». Ибн Хиббан.
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ22.05.2011 в 17:41#8864
Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
– (Однажды, когда) я сидел верхом позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «О мальчик, я научу тебя нескольким словам1: храни память об Аллахе2, и Он будет хранить тебя, помни об Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой3. Если (захочешь) попросить (о чём-либо), проси Аллаха, если (захочешь) обратиться за помощью, обращайся за ней к Аллаху, и знай, что, если все люди соберутся вместе, чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, они принесут тебе пользу лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, и если соберутся они вместе, чтобы нанести тебе вред, они повредят тебе лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом, ибо перья4 уже подняты, а страницы высохли5». Этот хадис приводит ат-Тирмизи, который сказал: «Хороший достоверный хадис».
В той версии этого хадиса, которую ат-Тирмизи не приводит, [6] сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах иприветствует, сказал: «Помни об Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой, стремись узнать Аллаха в благоденствии, и Он узнает тебя в беде, знай, что обошедшее тебя стороной не могло постичь тебя, а постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, и знай также, что помощь (приходит) после (проявления) терпения, радость – после скорби, а облегчение – после тягот».
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ22.05.2011 в 17:48#8865
я видел прекрасный сон:на звездном небе была надпись огненными буквами на арабском "нет бога кроме АЛЛАХА" и "АЛЛАХУ АКБАР",а справа и слева от меня два света.клянусь Тем кто создал мою душу я это видел и видел перед утренней молитвой!
Аватар Владимир23.05.2011 в 13:10#8885
Салям. Int 22 мая, 2011 .Когда человек говорит должно быть подтверждение из Библии и Корана.через Пророков(которые в Библии и Коране) было Слово Божье.-------------------------------------------------------------Сура25.52. Не повинуйся неверным и упорно борись с ними при помощи Корана. .------------------------------------------------------------Иса -это Дух(образ)Христос плоть(подобие)Как можно распять образ.Христьяне или кто мне может ответить.----------------------------------------------------------------1-е Коринфянам 12.1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о [дарах] духовных.
2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом,\ как только Духом Святым.\---------------------------------------------------------Сура4.157. за их слова: "Воистину, мы убили Мессию, 'Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" (но они не убили его и не распяли, а это только показалось им ); воистину, те, которые расходятся во мнениях по этому поводу, находятся в сомнении и не ведают ничего о том, а лишь следуют за догадками. А они, конечно же, не убивали его.

158. Это Аллах вознес его к себе, а Аллах велик, мудр,

159. воистину, среди людей Писания найдутся и такие, кто не уверует в 'Ису до смерти своей, - тогда в Судный день он (т. е. 'Иса) выступит свидетелем против них ------------------------------------------------------------------1-е Коринфянам 2.12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно.
----------------------------------------------------------------Сура21.91. [Вспомни] также ту, которая соблюла целомудрие своего лона. Мы вдохнули в нее от Нашего духа, и по Нашей воле она и ее сын стали знамением для обитателей миров. ----------------------------------------------------------------о каком знамение это написано.Хвала Аллаху.
Аватар Владимир23.05.2011 в 13:43#8887
Псалом 49.1 (48-1) ^^Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.^^ (48-2) Слушайте сие, все народы; внимайте сему, все живущие во вселенной, --
2 (48-3) и простые и знатные, богатый, равно как бедный.
3 (48-4) Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего--знание.
4 (48-5) Приклоню ухо мое к притче, на гуслях открою загадку мою:
5 (48-6) `для чего бояться мне во дни бедствия, [когда] беззаконие путей моих окружит меня?'

6 (48-7) Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего!
7 (48-8) человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:
8 (48-9) дорога цена искупления души их, и не будет того вовек,
9 (48-10) чтобы остался [кто] жить навсегда и не увидел могилы.
10 (48-11) Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим.
11 (48-12) В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами.
12 (48-13) Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.
13 (48-14) Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их.
14 (48-15) Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила--жилище их.

15 (48-16) Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня.
16 (48-17) Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается:
17 (48-18) ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его;
18 (48-19) хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя, что ты удовлетворяешь себе,
19 (48-20) но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.
20 (48-21) Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают. -----------------------------------------------------------------Сура21.98. Воистину, вы и те, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха, - всего лишь топливо для ада, в который вы-то и войдете.

99. Если те, [кому они поклонялись], были бы богами, то не вошли бы в ад. Но все они пребудут там вечно.

100. Их удел там - [горестное] стенание, а они там [ничего другого] не слышат.

101. Воистину удалены от ада те, кому Мы прежде предначертали доброе [воздаяние].

102. Они не услышат даже малейшего звука ада, будут вечно покоиться среди благ, которых возжелали их души.

103. Их не будет огорчать великий страх [перед божественным возмездием], а ангелы встретят их [словами]: "Вот и настал день, который был вам обещан".

104. В этот день Мы свернем небо, как сворачивают свитки с письменами; Мы вновь создадим творения согласно Нашему обещанию, подобно тому как сотворили их в первый раз. Воистину, Мы выполняем [обещания].

105. Мы уже предначертали в Псалтири, после того как изрекли [людям] назидание, что земля достанется в наследство Моим праведным рабам. Хвала Аллаху.
Аватар Анна23.05.2011 в 15:13#8891
Владимир, неужели вы до сих пор не уверовали в Аллаха? Ведь Ислам - Истина! Вера имеет шесть составляющих: 1) Вера во Всевышнего Аллаха. 2) Вера в Его ангелов. 3) Вера в Его книги. 4). Вера в Его Пророков. 5) Вера в Судный день. 6) Вера в предопределение судьбы, в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха. Коран - это книга Аллаха, ниспосланная к пророку Мухаммеду(с.а.в) в которой разъяснены все повеления и запреты Аллаха, являющиеся законами, для мусульман. Я очень счастлива что приняла Ислам. Хвала Аллаху!
Аватар Анна23.05.2011 в 16:13#8893
Дорогой мой Владимир, уважаемый Владимир! Давайте рассуждаем как умные люди. Владимир, если мир создан, значит есть создатель его. Каждое создание не может появиться само по себе. Ныне на заводах и фабриках производятся тысячи лекарств, предметов домашнего обихода, промышленных и торговых товаров. Многое из этого получается в результате точнейших измерений и вычислений, многолетних и опытов проб. Разве хотя бы об одном из названного, перечисленного говорится: что это самородно, произошло само по себе? Но об этом говорится: создано, произведено, чтобы указать, что для создания и производства каждого из этого ряда нужен был создатель, творец, производитель. Почему же тогда утверждается, что миллионы вещей и явлений, наблюдаемых в живой и неживой природе, появились случайно по себе? Эта двойственность, двуличие идут или от жёсткого упрямства, или же от откровенного невежества - иначе расценить это нельзя. Очевидно, что есть создатель каждого вещества, каждого движения, у всех у них - общий, один творец. Неужели вы это отрицаете Владимир? Аллах - Он един! Блага, даруемые нам Всевышним, столь многочисленны, что мы должны стремиться воздать ему благодарности в молитвах насколько можем.. Владимир, учитесь у ученых. Да поможет вам Аллах!
Аватар Владимир23.05.2011 в 16:20#8894
Салям. Зуль-Кифль 21 мая, 2011 И как это понимать?\Измените не понял.----------------------------------------------------------Псалом 104.
1 (103-1) Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием;
2 (103-2) Ты одеваешься светом, как ризою, простираешь небеса, как шатер;
3 (103-3) устрояешь над водами горние чертоги Твои, делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра.
4 (103-4) Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими--огонь пылающий.
5 (103-5) Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки.
6 (103-6) Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее, на горах стоят воды.
7 (103-7) От прещения Твоего бегут они, от гласа грома Твоего быстро уходят;
8 (103-8) восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них.
9 (103-9) Ты положил предел, которого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю.

10 (103-10) Ты послал источники в долины: между горами текут,
11 (103-11) поят всех полевых зверей; дикие ослы утоляют жажду свою.
12 (103-12) При них обитают птицы небесные, из среды ветвей издают голос.
13 (103-13) Ты напояешь горы с высот Твоих, плодами дел Твоих насыщается земля.
14 (103-14) Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу,
15 (103-15) и вино, которое веселит сердце человека, и елей, от которого блистает лице его, и хлеб, который укрепляет сердце человека.
16 (103-16) Насыщаются древа Господа, кедры Ливанские, которые Он насадил;
17 (103-17) на них гнездятся птицы: ели--жилище аисту,
18 (103-18) высокие горы--сернам; каменные утесы--убежище зайцам.

19 (103-19) Он сотворил луну для [указания] времен, солнце знает свой запад.
20 (103-20) Ты простираешь тьму и бывает ночь: во время нее бродят все лесные звери;
21 (103-21) львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе.
22 (103-22) Восходит солнце, [и] они собираются и ложатся в свои логовища;
23 (103-23) выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера.
24 (103-24) Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих.
25 (103-25) Это--море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с большими;
26 (103-26) там плавают корабли, там этот левиафан, которого Ты сотворил играть в нем.
27 (103-27) Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время.
28 (103-28) Даешь им--принимают, отверзаешь руку Твою--насыщаются благом;
29 (103-29) скроешь лице Твое--мятутся, отнимешь дух их--умирают и в персть свою возвращаются;
30 (103-30) пошлешь дух Твой--созидаются, и Ты обновляешь лице земли.

31 (103-31) Да будет Господу слава во веки; да веселится Господь о делах Своих!
32 (103-32) Призирает на землю, и она трясется; прикасается к горам, и дымятся.
33 (103-33) Буду петь Господу во [всю] жизнь мою, буду петь Богу моему, доколе есмь.
34 (103-34) Да будет благоприятна Ему песнь моя; буду веселиться о Господе.
35 (103-35) Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных да не будет более. Благослови, душа моя, Господа! Аллилуия!
Аватар Анна24.05.2011 в 18:19#8920
Ассаламу алейкум всем добрым людям! Вы знаете друзья мои, что нужно сделать, чтобы стать истинным мусульманином? Прежде всего нужно бояться Аллаха, то есть любить его и подчиняться Ему, должен тщательно исполнять Его установления, чтобы не вызвать Его недовольствия. Истинный мусульманин не верит во всякие суеверия: в колдовство, гадание, магию, талисманам, амулетам, прорицаниям. Чтобы быть счастливыми в обоих мирах, люди должны избегать запретное и исполнять все веления Аллаха. Избегать запретное важнее и полезнее всего. Если кто-то совершит грех, то сразу же должен покаяться, потому что ангелы сразу не записывают эти грехи. Но если человек покается, то этот грех его не записывается. В сомнительных вещах человек должен советоваться со своим сердцем. Упаси вам Аллах от грехов!
Аватар Елизавета24.05.2011 в 20:59#8922
Салам алейкум! Очень хорошая статья. Многое из того что мы обсуждали в теме про СМИ чёрным по белому приведено в аятах Корана. Наконец- то нашла время, чтобы спокойно и вдумчиво прочитать эту статью. И просто поразилась. В статье всё, что мы пытались многословно и не совсем умело выразить. Это и есть Чудо Корана. Ответы на все вопросы. Татьяна, Вы такая умница. Моё личное спасибо за Ваши чудесные комментарии. Про сон и
"Владимир, неужели вы до сих пор не уверовали в Аллаха? Ведь Ислам – Истина! Вера имеет шесть составляющих: 1) Вера во Всевышнего Аллаха. 2) Вера в Его ангелов. 3) Вера в Его книги. 4). Вера в Его Пророков. 5) Вера в Судный день. 6) Вера в предопределение судьбы, в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Всевышнего Аллаха. Коран – это книга Аллаха, ниспосланная к пророку Мухаммеду(с.а.в) в которой разъяснены все повеления и запреты Аллаха, являющиеся законами, для мусульман. Я очень счастлива что приняла Ислам. Хвала Аллаху!" я нуждалась в этом напоминании.
Аватар Владимир01.06.2011 в 21:40#9166
Салям. кто то говорил во сне с /19на 20 мая /Сура 31 и 32.где то далеко говорили Сура 33или 34 не помню.Вам лучше знать где это далеко. хотите верьте хотите нет .
Аватар Владимир14.06.2011 в 13:01#9387
Салям.посмотрел ваш форум.чей это перевод.17:85. Они станут спрашивать тебя о душе. Скажи: «Душа возникла по повелению моего Господа. Вам дано знать об этом очень мало». ...\а что мы жили без души.вот так скоро исказят и ИСЛАМ.ИСЛАМ-ЧИСТАЯ РЕЛИГИЯ.пер ОСМАНОВ.----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Сура 17. Перенес Ночью.84. Скажи [, Мухаммад]: "Каждый человек выбирает свой путь, а ваш Господь лучше знает, кто избрал прямой путь".

\85. Они станут спрашивать тебя о духе. Отвечай: "Дух [нисходит] по повелению Господа моего. Но вам [об этом] дано знать очень мало".\

86. Если бы Мы захотели, то лишили бы тебя того, что дали тебе откровением. И уж тогда никто не заступится за тебя пред Нами,

87. если не будет милости твоего Господа. Воистину, велика Его милость к тебе! Слава Аллаху.
Аватар Владимир14.06.2011 в 13:28#9389
Перевод Османова





Сура 1. Открывающая Книгу

1. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.

2. Хвала Аллаху - Господу [обитателей] миров,

3. милостивому, милосердному,

4. властителю дня Суда!

5. Тебе мы поклоняемся и к Тебе взываем о помощи:

6. веди нас прямым путем,

7. путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что [подпали под Твой] гнев, и не [путем] заблудших. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Сура 16. Пчелы.91. Будьте верны завету с Аллахом, если вы его дали; не нарушайте клятв после того, как вы их скрепите, ибо вы признали Аллаха своим поручителем. Воистину, Аллах ведает о том, что вы содеете.

92. Не уподобляйтесь той женщине, которая распустила свою пряжу после того, как скрутила нити. Вы обращаете свои клятвы в средство взаимного обмана, чтобы одни из вас были сильнее, чем другие. Воистину, Аллах испытывает вас [велением быть верным завету], и Он в День воскресения непременно даст вам разъяснение о том, в чем у вас были разногласия.

-----------------------------------------------------------------

94. Не обращайте свои клятвы в средство взаимного обмана, чтобы ваши ноги не поскользнулись после того, как они [стояли] незыблемо, а не то вы вкусите зло за то, что сбивали [людей] с пути Аллаха, и вам будет уготовано великое наказание.

95. Не продавайте данные Аллаху клятвы за бесценок, ибо для вас лучше то, что у Аллаха, если только вы это понимаете.

96. То, что у вас, истощится, а то, что у Аллаха, вечно. А тем, которые терпеливо сносили [лишения], Мы непременно воздадим наградой, превосходящей то, что они содеяли.

97. Тех верующих, которые вершили благие дела - будь они мужчины или женщины, - Мы непременно воскресим, даруем им прекрасную жизнь и воздадим награды лучшие, чем их деяния.

98. Когда ты читаешь Коран, то ищи прибежища от побиваемого камнями шайтана у Аллаха.

99. Воистину, ему (т. е. шайтану) неподвластны те, которые уверовали и уповают на Аллаха.

100. Воистину, подвластны ему (т. е. шайтану) те, которые признают его своим покровителем или которые ради него стали многобожниками.

101. Когда Мы заменяем один аят другим - Аллах лучше знает то, что Он ниспосылает, - [неверные] говорят [Мухаммаду]: "Воистину, ты - выдумщик". Да, большинство неверных не знает [истины]. -----------------------------------------------------------------------Сура 17. Перенес Ночью.72. Кто слеп в этой жизни, слеп и в будущей, и к тому же он более других заблудший.

73. Они чуть было не отклонили тебя от того, что Мы дали тебе в откровении, желая возвести на Нас измышления, отличные от него (т. е. откровения). И уж тогда ты стал бы им другом.

74. И если бы Мы тебя не поддержали, ты готов был уже склониться к ним.

75. Тогда ты вкусил бы [наказание] по Нашему велению вдвойне в этой жизни и вдвойне после смерти. И ты не нашел бы против Нас заступника!

76. Они чуть было не изгнали тебя из [этой] земли. Но в таком случае они сами после твоего изгнания оставались бы [там] лишь недолго, -

77. согласно [тому как Мы] поступали с Нашими посланниками, отправленными до тебя. И ты узнаешь, что Наши установления не меняются.

78. Совершай обряд молитвы, начиная с того времени, когда солнце [после полудня] начнет склоняться к ночному мраку, а также [совершай] утреннее чтение молитвы, ибо утреннюю молитву слушают [ночные и дневные ангелы].

79. Бодрствуй и часть ночи, творя молитву в дополнение [к пяти обязательным], в надежде, что Господь твой определит тебе достойное место [в будущей жизни].

80. И говори [после молитвы]: "Господи! Наставь меня на путь истины, выведи меня также путем истины и даруй мне от Тебя силу в помощь".

81. И говори: "Явилась истина, и сгинула неправда. Воистину, неправда [обречена] на погибель".

82. Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим, а грешникам он только добавляет урон. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Сура 18. Пещера.23. И ни о чем никогда не говори: "Я непременно сделаю это завтра",

24. [не добавив]: "если захочет Аллах". Если же ты забыл об этом, то вспомни Господа своего и скажи: "Быть может, Господь мой направит меня короче к прямому пути, чем тот [путь], что я задумал". Слава Аллаху Господу миров.
Аватар Muslim29.07.2011 в 13:10#10536
Владимир, я постоянно читаю комментарии к статьям, но суть ваших комментариев я не понял, Вы приводите только суры и аяты из Корана. Смысл?
Оставить комментарий


В рубрике "Коран":

Споры об авторстве Корана

Споры об авторстве КоранаМожет ли эта книга быть словами человека? За всю историю своего существования текст священной книги мусульман не подвергся ни малейшим изменениям. Тем не менее, для некоторых людей это не служит доказательством божественного происхождения Корана. Как же убедить их в обратном? Итак, речь пойдет об ав...

Гарвард признал аят Корана одним из лучших высказываний о справедливости

Гарвард признал аят Корана одним из лучших высказываний о справедливости oneislam.ru: Гарвардский университет повесил аят из священного Корана у входа юридического факультета. Аят 135 суры Ан-Ниса («Женщины»), повешенный на стене недалеко от  главного входа, посвящен словам,  лучшим  образом разъясняющим справедливость:  «О те, которые уверовали!...

Призывает ли Коран убивать неверных?

Призывает ли Коран убивать неверных?Вопрос: Когда говорят, что Ислам — религия мира, хочется сказать: посмотрите в Коран, там на каждой странице призывы убивать неверных. Более того, ваш Пророк лично грабил караваны иноверцев и делил добычу.  Ответ: Таких призывов в Коране нет. Обычно критики Ислама любят вырывать из контек...

Дух в Коране и христианстве

Дух в Коране и христианствеПонятие «дух», упомянутое в Коране, относится к различным существам. Так, понятие «Святой Дух» относится к ангелу Джибрилу, посланному Аллахом, чтобы помочь избранным Им рабам в их божественно предопределяемых миссиях. Христианское понятие духа весьма отличается от исламского...

О хитрости Аллаха

О хитрости Аллаха"В Коране Аллах назван хитрецом, и даже «самым совершенным из хитрецов». Разве это качество может подходить Богу?" Необходимо разобраться в контексте коранических аятов. Там речь об истории Иисуса: «Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Так поклоняйтесь Ему: это и ест...

Споры об авторстве Корана: может ли эта книга быть словами человека?

Споры об авторстве Корана: может ли эта книга быть словами человека?За всю историю своего существования текст священной книги мусульман не подвергся ни малейшим изменениям. Тем не менее, для некоторых людей это не служит доказательством божественного происхождения Корана. Как же убедить их в обратном? Итак, речь пойдет об авторстве, или, говоря иначе, об источнике К...

Антисемитичен ли Коран?

Антисемитичен ли Коран?В последнее время некоторые группы активно заявляют о том, что Коран – антисемитская книга. Подобные заявления привели к запрету некоторых переводов Корана в США. Вот что Еврейская Энциклопедия говорит об антисемитизме: «Термин антисемитизм возник на основе этнологической теории, согласн...

Пророчества в Коране

Пророчества в КоранеКоран содержит множество пророчеств, которые сбылись, однако, в этой статье мы остановимся только на пяти из них.[1]  Первые два пророчества весьма примечательны: в отличие от других писаний, в Коране предсказана неизменность Его текста, сохранность которого гарантировал Сам Господь. Ниже, мы п...
Δ Наверх
Rambler's Top100