Форум Христианство или Ислам

Так как на этом форуме уважаемые мусульмане занимаются только тем,что перепечатывают исламско-миссионерские статьи и книги с критикой Священного Писания христиан,то и мне решилось привести главы из книг христианских миссионеров соответсвенно с критикой Корана,дабы все было честно и справедливо.
Чтож, первая "ласточка" в путь:

Глава пятая
СОСТАВЛЕНИЕ ТЕКСТА КОРАНА


ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ВИД КОРАНА
Первое собрание частей Корана под руководством Абу Бакра

ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ВИД КОРАНА
Первое собрание частей Корана под руководством Абу Бакра:
Большинство книг пишется в полном, законченном виде от «корки до корки», с предисловием и заключением. Такие книги, как правило, хорошо планируются до начала работы над текстом. Коран же при жизни Мухаммада никогда не составлялся в книгу.
Пока был жив пророк, всегда существовала возможность получения нового откровения. Действительно, было бы неправильным, если бы кто-нибудь из его последователей попытался систематизировать незавершенный текст в единое целое. Более того, незадолго до кончины Мухаммада частота передачи ему новых отрывков значительно возросла, а следовательно, все попытки собрать текст воедино потерпели бы фиаско:
Аллах непрерывно и обильно посылал божественные откровения своему посланнику в период, предшествовавший его смерти, до тех пор, пока Он не взял его к Себе. Это было время огромного количества откровений, и посланник Аллаха умер после этого.
(Ас-Сахих ал-Бухари, том 6, с. 474)
В течение всей жизни Мухаммада Коран передавался ему порциями, и хотя окончательная форма Книги была определена еще до смерти пророка, никто не обладал единым собранием сур или их отрывков. Главным способом сохранить содержание Корана было заучивание его наизусть. Части Книги фиксировались на различных материалах: на кусках дерева, пальмовых листьях, плоских камнях и т. д.
Один из ведущих мусульманских толкователей Корана совершенно определенно заявлял, что текст Книги был полностью записан и сохранен, но только не скомплектован при жизни пророка (Ас-Суйути, Ал-Иткан, с. 96). Однако когда главный получатель божественного откровения скончался, стало совершенно необходимо собрать разрозненные записи в единый текст.
Исламское предание гласит, что при жизни Мухаммада весь текст Корана знали четыре человека, одним из которых был Зайд ибн Сабит (Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 97). Ему-то и пришлось заниматься составлением кодекса — старинной рукописи Священного Писания — в единый текст.
Вскоре после смерти пророка большое количество племен на территории Аравийского полуострова, недавно обращенных в ислам, опять вернулось к традиционному арабскому идолопоклонству и восстало против мусульманского правления. Преемник Мухаммада Абу Бакр снарядил армию для их усмирения, племена отчаянно сражались с мусульманскими силами, и в битве при Йамаме большинство соратников Мухаммада, слышавших Коран непосредственно от своего пророка, погибло. Другие последователи пророка, знавшие многие откровения наизусть, со временем стали стареть и умирать, а с ними безвозвратно уходили толкования Священной Книги:
Многие соратники посланника Аллаха имели свои толкования Корана, но они умерли, и их толкования исчезли вместе с ними.
(Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 83)
Абу Бакр понимал, что со смертью лучших толкователей Корана его текст может быть безвозвратно утерян. Он сказал своему молодому ученику Зайду, которого хорошо знали как человека, удостоенного чести записывать отдельные отрывки Корана, о том, что наделяет его полномочиями разыскать все отрывки и собрать их в единый текст Священного Писания. Вначале Зайда испугала такая перспектива и он написал следующее:
Во имя Аллаха! Если бы они приказали мне сдвинуть с места гору, мне было бы легче сделать это, чем выполнить их приказ собрать воедино весь Коран. И я сказал Абу Бакру: «Как ты можешь сделать то, что посланник Аллаха сделать не смог?» Абу Бакр ответил: «Во имя Аллаха! Это хорошее дело».
(Ас-Сахих ал-Бухари, том 6, с. 477)
Второй халиф Умар настойчиво напоминал Зайду о срочности задачи и настоятельно просил его, не откладывая, приняться за ее выполнение. В конце концов он убедил Зайда начать работу. Это было исключительное по сложности и ответственности дело, поскольку весь Коран был рассеян среди многочисленных последователей Мухаммада, да и первоначальные сомнения Зайда указывают на трудоемкость задуманного. Он не верил, что либо он сам, либо кто-то еще из соратников пророка, хорошо знавших текст, смогут просто собраться с мыслями и записать его по памяти. И все же Зайд предпринял тщательные поиски текста и описал ход и итог своих разысканий следующим образом:
Итак, я начал поиски Корана и его комплектацию (того, что было написано) из пальмовых листьев, плоских белых камней, а также сообщений людей, знавших его наизусть, до тех пор, пока не нашел последний стих Сурат ат-Тауба («Покаяние») у Аби Хузаймы ал-Ансари, и я не смог найти этот стих больше ни у кого, кроме него.
(Ас-Сахих ал-Бухари, том 6, с. 478)
Два источника информации, представляющих первостепенное значение, позже были определены как ар-рикаа (пергаменты) и судур ар-риджал (души людей). Это были не только тексты, продиктованные теми, кто помнил Коран, но и материал, на котором они были записаны и который Зайд смог найти (Ас-Суйути, Ал-Иткан, с. 137).
Надо сказать, что Зайд не был единственным последователем пророка, который начал систематизировать Коран в единую книгу (мусхаф), и, вероятно, он не был единственным, кто достиг цели в этом начинании. Приведенный ниже отрывок предания гласит, что существовал еще один человек из ранних чтецов (курра), который первым собрал и записал отрывки Корана:
Записано... со слов Ибн Бурайды, который говорил: «Первым из тех, кто собрал Коран в мусхаф (кодекс), был Салим, освобожденный раб Абу Хузайфы».
(Ас-Суйути, Ал-Иткан, с. 135)
Упомянутый Салим был одним из четырех человек, рекомендованных Мухаммадом в качестве лучших чтецов Корана, у которых следовало изучать его содержание (Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 96), и он был одним из курра, убитых в битве при Йамаме. Но ведь Зайд начал свои поиски по составлению Корана в единое целое только после вышеупомянутой битвы, а это значит, что собранный Салимом и записанный им текст Корана должен был предшествовать поискам Зайда. Следовательно, первая версия Корана уже существовала. Но, несмотря на это обстоятельство, в исламском мире все внимание уделяется именно кодексу Зайда — не только потому, что заниматься поисками и составлением Корана его призвал сам халиф, но и в силу иных причин, которые скоро станут ясными.

Перспективы составления Корана Зайдом:
Мусульмане верят, что Коран в том виде, в котором он существует сегодня, является точной и оригинальной записью, что в его тексте не пропущено, не утеряно, не изменено и не заменено ни единой буквы. Эта уверенность относительно точности Книги, которая была составлена по частям из различных источников, рассеянных среди многочисленных последователей Мухаммада, довольно сомнительна. Более того, как показывают дальнейшие исследования, некоторые отрывки были утеряны, некоторые — отменены, а некоторые, систематизированные приблизительно в то же время, когда этим занимался Зайд, имели различные толкования, весьма сильно отличающиеся друг от друга. Однако необходимо сказать, что окончательный вариант, предложенный Зайдом, был результатом попытки честного человека собрать воедино Коран, насколько это было возможно. Поэтому нет никаких оснований подозревать его в отклонении от «оригинала».
Уже в тот период существовали свидетельства, что часть текста Корана была безнадежно утеряна вследствие гибели при Йамаме многих курра, которые держали в памяти большие фрагменты текста:
Многие (отрывки) Корана, ниспосланные свыше, были известны тем, кто умер в день Йамама... но они были неизвестны (тем, кто) выжил, они не были записаны, и ни Абу Бакр, ни Умар, ни Усман (в то время) не имели собранного воедино Корана, и он не был обнаружен ни единым (человеком) после них.
(Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 23)
Вряд ли можно недооценить негативные последствия этой потери: лам йуалам — «не известны», лам йуктаб — «не записаны», лам йуджат — «не найдены» — таково тройное ударение на факте исчезновения частей Корана, которые канули в небытие вместе с погибшими курра.
В мусульманском предании существуют свидетельства того, что даже сам Мухаммад временами забывал некоторые части Корана. Один из известных хадисов приводит такой случай:
Айша говорила: «Некто встал (для молитвы) ночью, он читал Коран и, читая, возвысил голос. Когда пришло утро, посланник Аллаха сказал: ,,Да будет Аллах милосердным к такому-то! Прошлой ночью он напомнил мне некоторые стихи, о которых я забыл"».
(Китаб ас-сунан Абу Дауда, том 3, с. 1114)
Нет никаких свидетельств о том, что Зайд скомплектовал официальный, или стандартизованный, кодекс Корана, несмотря на то, что санкционировавший эту деятельность Абу Бакр был непосредственным преемником Мухаммада и после его смерти встал во главе мусульманской общины. Несомненно лишь то, что Зайд являлся первым владельцем полного письменного текста, который ему удалось собрать по частям. На протяжении последующих двадцати лет после окончания работы фактически ничего не говорилось об этом кодексе, за исключением того, что в период правления халифа Усмана он находился в личном владении Хафсы, дочери Умара, одной из жен Мухаммада, и хранился у нее под кроватью.
Очень важно, изучая текст Зайда, проанализировать комментарий, который он дал по поводу двух стихов Корана. Зайд долго искал их и нашел только у Абу Хузаймы. Полный текст его заключительного открытия звучит так:
Я нашел последний стих Сурат ат-Таубы («Покаяния») у Аби Хузаймы ал-Ансари и не смог найти его больше ни у кого. Стих таков: «Из вас самих пришел посланник к вам. Его тревожит то, что вы грешите. Он ревнует о вас, а к верным — милосерд и добр!.. (до конца (девятой) суры Бараа)».
(Ас-Сахих ал-Бухари, том 6, с. 478)
Отсюда следует, что Зайд основывался только на одном источнике для воссоздания двух последних стихов Сурат ат-Таубы. Существует еще одно предание, в котором говорится, что Зайд честно вел поиски точного текста пары стихов, которые он в конце концов воскресил из памяти, но так и не нашел их следов вне ее. В приведенном ниже отрывке повествуется о том, как Абу Хузайма привлек внимание составителей к тексту, который они пропустили:
Хузайма ибн Сабит сказал: «Я вижу, вы пропустили (два) стихи и не записали их». Они ответили: «И какие же они?» Он сказал: «Я получил их от самого посланника Аллаха (сура 9:128): ,,Из вас самих пришел посланник к вам. Его тревожит то, что вы грешите. Он ревнует о вас, а к верным — милосерд и добр!.. (до конца суры)"». Усман сказал: «Я свидетельствую, что эти стихи от Аллаха».
(Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 11)
Значимость содержания этого отрывка состоит в том, что Зайд и другие составители Корана вообще пропустили бы эти стихи, если б не Абу Хузайма. Он объяснил им, что получил их непосредственно (тилкаийан) от пророка, видимо, имея в виду, что принял их из первых рук. Дальше в отрывке говорится, что у Абу Хузаймы спросили, в каком местописании Корана должны находиться эти стихи, и он предположил, что их необходимо поместить в самый конец последней части переданного Мухаммаду текста и ими должна заканчиваться Сурат ат-Тауба (в тексте Корана — Бараа).
На протяжении многих лет не предпринималось никаких попыток редуцировать текст Корана и придать ему некую стандартизованную форму, приемлемую для всего мусульманского сообщества. Однако события, произошедшие в период правления халифа Усмана, вывели историю на новую ступень развития.

Господин Лавр некоторые места вы сами упустили или упустил тот у кого вы печатали. И освновном вы упустили те места в которых Абу Бакр (р.а.) говорил Зейду (р.а.) не доверся своей памяти и без двух свидетелей не принимай эти записки. И когда у Хузаймы (р.а.) нашлис эти тексты нужно было еше 2 свидетелей и они были Осман (р.а.) и Омар (р.а.) и этим число свидетелей достиг 3 и это включен в Коран. И халиф добавил если когда ваши акценты не будут совпадат то тогда читайте в Курейшском диалекте

КРИТИЧЕСКИЙ ПЕРЕСМОТР УСМАНОМ КОМПИЛЯЦИИ ЗАЙДА

Приказ уничтожить все остальные копии
Кодекс Зайда ибн Сабита, несомненно, имел огромную важность. Его сохранность в качестве основной версии при правлении халифов Абу Бакра и затем Умара свидетельствует о его ключевой значимости в период первоначальной кодификации Корана. Однако очевидно, что эта версия никогда не объявлялась официальной для всего мусульманского мира.
Помимо Зайда еще достаточно много других курра помнили содержание Корана. Мусульманское предание гласит, что к тому времени, когда спустя двенадцать лет после кончины пророка Усман стал халифом, во многих провинциях страны были в ходу различные копии Корана, составленные другими известными соратниками пророка, в частности Абдаллахом ибн Масудом и Убаййей ибн Каабом. Вначале на эти версии официальная власть внимания не обращала, поскольку кодекс Зайда еще не был сочтен официальной копией Корана, да никто и не сомневался в познаниях этих людей. Их версии упоминались наряду с версиями двух других знатоков, которых сам Мухаммад при жизни называл главными авторитетами в вопросах Корана:
Масрук рассказывал: «Абдаллах бин Масуд упоминался перед Абдаллахом бин Амром, который говорил: ,,Это человек, которого я люблю, поскольку я слышал, как посланник (да пребудет он с миром) говорил: 'Учитесь чтению Корана от четверых (человек): от Абдаллаха бин Масуда, — он начал с него, — от Салима, освобожденного раба Абу Хузайфы, от Муада бин Джабала и Убаййи бин Кааба'"».
(Ас-Сахих ал-Бухари, том 5, с. 96)
Тот факт, что Мухаммад начал перечисление с Абдаллаха б. Масуда, говорит о том, что среди своих сподвижников пророк считал его одним из главных знатоков Корана. Фактически рукописи этого человека, да и других известных чтецов, были самыми знаменитыми в развивающемся мусульманском мире, в то время как кодекс Зайда прозябал в полной безвестности. Он находился в личном пользовании Хафсы, одной из вдов пророка, и о нем просто забыли (Ас-Сахих ал-Бухари, том 6, с. 478).
Спустя семь лет после того как Усман стал халифом, он столкнулся с кризисом, угрожающим разрушить религиозное единство мусульман. Кроме халифа в исламе были другие неофициальные лидеры — высокочтимые соратники Мухаммада. Им по праву принадлежали уникальные знания в области Корана и слава, которую снискали их версии Священной Книги. Сложившиеся обстоятельства позволили Усману сильно пошатнуть их авторитет. Халиф приказал уничтожить их версии Корана и привести текст Книги к некоему стандарту, которым должно будет пользоваться все мусульманское сообщество. Это случилось в тот момент, когда мусульманский командир Хузайфа ибн ал-Йаман, возглавлявший экспедицию мусульман из Сирии и Ирака, обнаружил, что люди там ведут друг с другом оживленные споры по поводу чтения Корана. Кодекс Абдаллаха б. Масуда являлся наиболее авторитетным текстом для мусульман Куфы, а кодекс Убаййи б. Кааба имел влияние в Дамаске. Хузайфа немедленно доложил об этом Усману. О том, что произошло дальше, изложено в приведенном ниже отрывке:
Хузайфа испугался их (людей Шама и Ирака) различного чтения Корана, и он сказал Усману: «О глава правоверных! Спаси этих людей, пока они не разошлись во мнениях по поводу Книги (Корана), как это случилось с христианами и иудеями». Усман отправил послание Хафсе, в котором говорилось: «Пришли нам рукопись Корана, дабы мы могли составить текст в совершенные копии и возвратить рукопись тебе». Хафса послал ее Усману. Усман приказал Зайду ибн Сабиту, Абдаллаху бин аз-Зубайру, Саиду бин ал-Асу и Абдур-Рахману бин Харису бин Хишаму переписать рукопись и сделать совершенные копии. Усман сказал трем курайшитам: «Если вы не согласны с Зайдом бин Сабитом по какому-либо пункту Корана, напишите его на диалекте племени курайш, поскольку откровения Корана передавались на этом диалекте». Они сделали так, и когда ими было написано много копий, Усман вернул оригинал Хафсе. Усман послал в каждую мусульманскую провинцию по одной копии из тех, которые они написали, и приказал, чтобы весь остальной коранический материал, будь то фрагментарные записи или полный текст, был сожжен.
(Ас-Сахих ал-Бухари, том 6, с. 479)
Нет никаких свидетельств, что Усман считал другие копии недостоверными. Дело в том, что в мусульманском обществе началось брожение на почве возможных вариантов чтения Корана, что заставило халифа действовать решительно, поскольку он предвидел возможность раскола мусульманского мира на секты. Объединив людей одним текстом Корана, он предотвратил раскол. Приведенное ниже предание рисует полную картину сложившихся обстоятельств и объясняет, почему халиф выбрал кодекс Зайда в качестве стандартизованного текста Корана.
Али сказал Усману: «Во имя Аллаха, он (Зайд) ничего не делал в отношении рукописей (масахиф), за исключением консультации с нами, поскольку он сказал: ,,Каково ваше мнение по вопросу кираа (чтения)? Мне доложили, что некоторые говорят: 'Мое чтение превосходит твое'. Это искажение истины"». Мы спросили его: «Какова твоя точка зрения (на это)?» Он ответил: «Я думаю, мы должны объединить людей единым текстом (мусхаф вахид), и в дальнейшем больше не будет между ними разделения или несогласия». Мы воскликнули: «Какая замечательная идея!» Кто-то из собравшихся там спросил: «У кого самый чистый (арабский) язык среди людей и чье чтение (самое лучшее)?» Они сказали, что самый чистый (арабский) язык среди всех был у Саида ибн ал-Аса, а (самым лучшим) чтецом среди всех был Зайд ибн Сабит. Он (Усман) сказал: «Пусть один пишет, а другой диктует». Они выполнили свою задачу, и он объединил людей (единым) текстом.
(Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 22)
В этом отрывке дважды делается акцент на идее движения мусульман к согласию, которое должно воцариться благодаря единому тексту Корана. Прежде если какой-то лидер, вовлеченный в процесс составления Корана, предполагал, что некие компиляции недостоверны или что компиляция Зайда не была совершенным до последней буквы собранием Корана, он мог просто приказать своим переписчикам переписать его. Решение избрать Зайда и Саида в качестве составителей и переписчиков благодаря их искусству в чтении Корана и знанию арабского языка показывает, что цель, стоявшая перед Усманом, заключалась в максимальном, насколько это возможно, приближении к «оригиналу».
Вполне закономерно возникает вопрос, почему халифы обратились именно к тексту Зайда и почему сделанные с него копии были разосланы в качестве официальных копий Корана в каждую провинцию, тогда как все остальные копии, находящиеся в обращении, подлежали уничтожению? Одна из причин уже называлась — это восстановление подорванной в мусульманских провинциях власти Усмана. Текст Зайда, находившийся под официальной опекой в Медине, был идеальным способом осуществить это начинание. Кроме того, он не использовался общиной, что сразу сводило на нет какие бы то ни было разногласия по поводу его содержания. Стандартизация мединского текста в зале заседаний правительства халифата позволяла халифу подавлять растущую популярность других чтецов в тех провинциях, где сам он был не в чести. Членов своей семьи, потомков Омейи, активного борца против Мухаммада до завоевания Мекки, он поставил в более выгодную, главенствующую позицию по отношению к другим лидерам. Следовательно, выбор пал на текст Зайда не потому, что он был лучшим или более достоверным, нежели другие, а просто потому, что он как нельзя лучше отвечал главной цели Усмана, преследуемой им при стандартизации текста Корана.
Тот факт, что ни один из неканонизированных текстов не был сохранен, показывает, что они не находились в полном согласии друг с другом. Видимо, применение таких решительных мер было вызвано опасными разногласиями содержательного порядка между различными версиями Корана. Об этом свидетельствует приказ предать все тексты, за исключением одного, огню. И чего-то подобного, надо думать, ожидали, поскольку Коран не был скомплектован в единую Книгу ни при жизни, ни в первые годы после смерти Мухаммада. В то время части Книги были рассеяны среди огромного количества последователей ислама и в основном находились у них в памяти. Более ненадежного источника хранения информации невозможно себе и представить.

Зайд пересматривает собранный Коран
Мусульмане часто заявляют, что все, чего хотел достичь Усман, — это отменить многочисленные чтения Корана на разных диалектах. Задача заключалась, говорят они, исключительно в устранении различий в произношении. Выбранная линия аргументации приводит к возникновению гипотезы, которая заключается в том, что Коран в его письменной форме божественным образом сохранился неизменным, а следовательно, является совершенным текстом. Однако в текстах ранних собраний Корана отсутствовали буквы для гласных звуков, что, в свою очередь, вообще не могло диктовать никакого произношения. Усман мог приказать сжечь все остальные копии только в случае серьезных разногласий в самом тексте. Ниже будут приведены достаточные доказательства того, что в действительности так оно и было.
В самом деле, вскоре после вступления в силу постановления Усмана он задался вопросом, какие основания для недовольства им были у мусульман, если у них существовало такое противодействие любому недовольству, как единый текст Корана. Одним из пунктов обвинения в адрес Усмана являлось то, что он «уничтожил Книгу Аллаха» (Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 36). Мусульмане не просто обвиняли его в уничтожении масахифов (свитков), но в сожжении китабуллахи, самого Корана! Хотя действия Усмана способствовали стандартизации официального текста, некоторые мусульмане полагали, что он уничтожил подлинную рукопись Корана, составленную некоторыми ближайшими соратниками Мухаммада.
Существуют доказательства, что кодекс Зайда в то время не считался непогрешимой копией Корана. Усман приказал не только сделать копии с текста Зайда, но также попутно подвергнуть пересмотру сам текст. Назначив четырех редакторов, уже упоминавшихся выше, он выбрал трех других, так как они происходили из мекканского племени курайш, тогда как Зайд был родом из мединского племени ансар. Халиф сказал, что если они будут не согласны по какому-либо вопросу, касающемуся языка Корана, им следует считать недействительными записи Зайда и позволяется делать записи на курайшитском диалекте, поскольку изначально откровения Корана передавались Мухаммаду именно на нем (Ас-Сахих ал-Бухари, том 4, с. 466).
Уже после того как были сделаны копии стандартизованного Корана, Зайд неожиданно вспомнил еще один отрывок текста, пропущенный в Коране:
Зайд сказал: «Я пропустил стих в Ал-Ахзабе (сура 33), когда мы переписывали мусхаф. Я слышал, как посланник Аллаха (да пребудет он с миром) читал его. Мы искали его и нашли у Хузаймы ибн Сабита ал-Ансари: ,,Среди верующих есть люди, которые преданны договору с Аллахом" (сура 33:23). Поэтому мы вставили его в суру».
(Ас-Суйути, Ал-Иткан, с. 138)
Такую же запись об этом упущении можно найти и у ал-Бухари (том 6, с. 479). Данный факт указывает на то, что хотя оригинал Зайда и претендовал на полный кодекс, он не являлся таковым. Довольно интересно, особенно в свете приведенных доказательств, слышать, что мусульмане не только объявляют Коран, находящийся сегодня в их руках, точной, совершенной копией «оригинала», но и убеждены в божественном происхождении Книги. Однако факты говорят об обратном. Не Аллах систематизировал текст в его теперешнюю форму, а молодой человек по имени Зайд, причем благодаря своим выдающимся способностям. И не Мухаммад систематизировал текст для мусульманской уммы, а Усман, и сделано это было только после полного пересмотра одного кодекса за счет всех остальных. Коран, которым сегодня пользуются мусульмане, является пересмотренным изданием первоначальной компиляции Зайда.
Справедливости ради надо сказать, что не одно десятилетие после составления Корана возникали споры относительно его подлинности. Хорошим примером служит разночтение в суре 2:238, которое в Коране, стандартизованном Усманом, читается так: «Свои молитвы строго соблюдайте, особо (чтите) Среднюю Молитву (ас-салатул-вуста) и благоговейно стойте перед Господом (в молитве)». Разночтение видно из этого фрагмента хадиса:
Айша приказала мне переписать Священный Коран и попросила дать ей знать, когда я дойду до стиха Хафизу ала-с-салавати вассалатил-вуста ва куму лиллахи канитина (2:238). Когда я добрался до этого стиха, я сообщил ей об этом, и она приказала: «Напиши его так: Хафизу ала-с-салавати вассалатил-вуста ва салатил-асри ва куму лиллахи канитина». Она добавила, что слышала его именно в таком виде от посланника Аллаха (да пребудет он с миром).
(Ал-Муватта Малика, с. 64)
Айша была выдающейся женщиной ислама. Будучи одной из вдов пророка, она вряд ли стала бы давать такие рекомендации не задумываясь. Она приказала переписчику добавить слова ва салатил-аср, означающие «и послеобеденную молитву», сказанные самим Мухаммадом, что является прямым источником их подлинности в этом чтении. На той же странице Ал-Муватты Малика есть подобное этому предание, в котором Хафса, еще одна вдова Мухаммада, приказала своему переписчику Амру ибн Рафи сделать в своем кодексе точно такое же дополнение. Известно, что кроме кодекса Зайда, который находился в ее распоряжении, у нее был собственный кодекс. Ибн Аби Дауд обращается к нему как к отдельной рукописи, озаглавленной Мусхаф Хафса зауидж ан-Наби («Кодекс Хафсы, жены посланника»). Он специально записал то же происшествие как разночтение в ее кодексе:
В кодексе Хафсы, жены посланника (да пребудет он с миром), написано: «Следите за своими молитвами, особенно за полуденной и послеобеденной».
(Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 87)
Здесь же, на той же странице, Ибн Аби Дауд утверждает, что данный вариант чтения был найден в рукописях Убаййи ибн Кааба, Умм Саламы и Ибн Аббаса. Некоторые толкователи признавали, что добавление — особенно следить за полуденной и послеобеденной молитвами — действительно имело место, в то время как другие считали, что это просто уточнение к самому тексту и что салатул-вуста фактически то же самое, что и салатул-аср, как утверждает приведенное ниже предание:
Абу Убайд сказал в своей книге Фадаил ал-Куран («Совершенное из Корана»), что цель различного чтения (ал-кираа аш-шатта) — объяснить стандартизованное чтение (ал-кираа ал-машхура), а также проиллюстрировать его значение, как в (различном) чтении Айшы и Хафсы, вассалатил-вуста ва салатил-аср.
(Ас-Суйути, Ал-Иткан, с. 193)
Именно по причине разночтений кодекс Хафсы был уничтожен, когда спустя некоторое время после смерти Усмана Марван ибн ал-Хакам стал правителем Медины. Пока Хафса была жива, она наотрез отказывалась отдать свой кодекс, несмотря на огромное желание Марвана стереть его с лица земли (Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, с. 24), и только после ее кончины он заполучил эту рукопись и приказал уничтожить ее, в страхе, что если она станет широко известна, то вновь возникнут разночтения, с которыми боролся Усман.
Сегодня мусульманский мир смело исповедует единый текст Корана именно в том виде, который он приобрел при Усмане и в связи с которым халифа обвиняли, говоря, что Коран существовал во многих книгах, а он подверг сомнению все, кроме одной. Слишком высокая цена была заплачена за получение единого стандартизованного текста Корана.

Последнее копия это было то что Скопировои то чего находился в руках Хафсы(р.а.) а эти были те что были написаны во времена пророка Мухаммеда (с.а.с.) И зейд (р.а.) только скопировал их тоист изменив некоторые места хадисов вы хотите достич чему нибуд. В это время все знали Коран наизуст но каие аяты выпали из Корана знали очен мало и поэтому споры могут именно в них но копия Хавсы(р.а.) было то что писалос во времена пророка (с.а.с.)

ЦитироватьПоследнее копия это было то что Скопировои то чего находился в руках Хафсы(р.а.) а эти были те что были написаны во времена пророка Мухаммеда (с.а.с.) И зейд (р.а.) только скопировал их тоист изменив некоторые места хадисов вы хотите достич чему нибуд. В это время все знали Коран наизуст но каие аяты выпали из Корана знали очен мало и поэтому споры могут именно в них но копия Хавсы(р.а.) было то что писалос во времена пророка (с.а.с.)

А что интересно выпало из Корана? Копия Хавсы писалось во времена пророка?? Где докзательства?? Исторические!

ЦитироватьА что интересно выпало из Корана? Копия Хавсы писалось во времена пророка?? Где докзательства?? Исторические!

Было несколько аятов что Всевшный их убрал из Корана. Это было только во времена пророка. Тоист некоторые аяты уже во времена пророка (с.а.с.) как говорится онуливоралис.

Ест только хадисы про них.

Послушайте христиане. Не трогайте куран. Ведь если мы начнем искать противоречия в "библии", то у вас никаких доказательств не хватит, исторических тем более. Например: где конкретно упомянуто слова крест, икона. Где конкретно Иса говорит, что он бог и что надо поклонятся ему. Если Бог бесмертен то почему существует "гроб господен". Кому Иса возносил молитвы, если говорите что он бог, самому себе что ли. Из таких противоречий состоит все христианство, т.к. нет у вас библии от исы, а то, что у вас есть, библией не назовешь.
Нынешнее христианство это язычество, и место ему в огне ада. Так как вы совершаете главный грех, это придование Аллаху сотоварища, т.е. равного. А все пророки и посланники призывали к одному, посвещать любой вид поклонения только одному лишь Аллаху. А вы поклоняетесь всем кроме Аллаха, святые, останки усопших, исе, марьям и много кому еще.

ЦитироватьБыло несколько аятов что Всевшный их убрал из Корана. Это было только во времена пророка. Тоист некоторые аяты уже во времена пророка (с.а.с.) как говорится онуливоралис.

Азер, а почему убрал? Или он ошибся когда их послал? А может они не были в пользу по политическим соображениям? Или че?
А может пророк их аннулировал сам?

ЦитироватьПослушайте христиане. Не трогайте куран. Ведь если мы начнем искать противоречия в "библии", то у вас никаких доказательств не хватит, исторических тем более. Например: где конкретно упомянуто слова крест, икона. Где конкретно Иса говорит, что он бог и что надо поклонятся ему. Если Бог бесмертен то почему существует "гроб господен". Кому Иса возносил молитвы, если говорите что он бог, самому себе что ли. Из таких противоречий состоит все христианство, т.к. нет у вас библии от исы, а то, что у вас есть, библией не назовешь.
Нынешнее христианство это язычество, и место ему в огне ада. Так как вы совершаете главный грех, это придование Аллаху сотоварища, т.е. равного. А все пророки и посланники призывали к одному, посвещать любой вид поклонения только одному лишь Аллаху. А вы поклоняетесь всем кроме Аллаха, святые, останки усопших, исе, марьям и много кому еще.

Уважаемый Абдуннур,
Это че, угроза?
Да кто трогает Коран? Просто люди подвергают критике ваше писание, как и вы подвергаете критике наше писание.
Вы лучше поговорите с азером насчет аятов, которые выпали, или их убрал Аллах.
Удачи.

ЦитироватьАзер, а почему убрал? Или он ошибся когда их послал? А может они не были в пользу по политическим соображениям? Или че?

Это я не знаю может ест более знаюшие то по моему они могут отвечат. Но никаких политических или других причин не было.

ЦитироватьА может пророк их аннулировал сам?

Пророк ничего из себя не делает значит так велел Господ. И по хадисам эти суры не толко анулировалис но их забыли и люди по велению Всевышнего. Но опят по хадисам те которые вспоминали смысл ( не наизуст) этих аятов там каких то противоречиших моментов не было

ЦитироватьУважаемый Абдуннур,
Это че, угроза?
Да кто трогает Коран? Просто люди подвергают критике ваше писание, как и вы подвергаете критике наше писание.
Вы лучше поговорите с азером насчет аятов, которые выпали, или их убрал Аллах.
Удачи.

Вот вы копаетесь в куране ища там несуществуещие недостатки. Но в отличие от вас мы читаем оригинал. А где оригинал библии ? Где библия от иисуса? Нет его. Даже возьмем библию от павла, вы читаете его в оригинале? Нет. Вы скажете, что мы читаем перевод, а вы не думаете что какой то злоумышленник внес свои коррективы в перевод из "благих" намерений. И вам удачи  :D

Цитироватьа вы не думаете что какой то злоумышленник внес свои коррективы в перевод из "благих" намерений. И вам удачи  :D  

Слово Аллаха не может быть искажено каким-то злоумышлеником.Вы возводите ложь.

Цитата: "Лавр"

Цитироватьа вы не думаете что какой то злоумышленник внес свои коррективы в перевод из "благих" намерений. И вам удачи  :D  

Слово Аллаха не может быть искажено каким-то злоумышлеником.Вы возводите ложь.

Какую ложь и на кого? Где слово Аллаха с которым пришел посланник Аллаха и Его слово обращенное Марйам Иса, мир ему?. Где? А нету. Нет у вас писания от Аллаха, а есть искаженное писание которое лишено главного, ПОКЛОНЕНИЕ ОДНОМУ ЛИШЬ АЛЛАХУ. Т.е. обращать любой вид поклонения одному лишь Аллаху, превыше Он того, что вы ему приписываете. А то у вас зубы лечит один святой, голову другой и т.д и т.п. А где доказательства из библии, что Аллах поручил святому 'x' лечить зубы? У вас  Аллах как министр, у которого много помощников и у каждого своя роль. А нам достаточно одного лишь Аллаха и на него одного мы уповаем. Так что ложь возводите вы и какого будет ваше разочарование когда к вам придет смерть :!:

ЦитироватьКакую ложь и на кого? Где слово Аллаха с которым пришел посланник Аллаха и Его слово обращенное Марйам Иса, мир ему?. Где?

Неужели Моисей,Соломон,Давид,Апостолы и другие -  не посланники Аллаха,которые передали и записали Слово Аллаха?

ЦитироватьНет у вас писания от Аллаха, а есть искаженное писание которое лишено главного, ПОКЛОНЕНИЕ ОДНОМУ ЛИШЬ АЛЛАХУ.

О том,что Бог Един знают все,и в Библии об этом написано достаточно.Вы просто возводите ложь на посланников Аллаха и на Самого Аллаха,говоря об искажении Его Слова,записанным Его посланниками.

ЦитироватьА то у вас зубы лечит один святой, голову другой и т.д и т.п. А где доказательства из библии, что Аллах поручил святому 'x' лечить зубы? У вас Аллах как министр, у которого много помощников и у каждого своя роль. А нам достаточно одного лишь Аллаха и на него одного мы уповаем.

У Вас слишком детское восприятие,сначала разберитесь в основе,а потом можно поговорить и о второстепенном.

ЦитироватьНеужели Моисей,Соломон,Давид,Апостолы и другие - не посланники Аллаха,которые передали и записали Слово Аллаха?

Альхамду лиллях, Моисей,Соломон,Давид это посланники Аллаха, а апостолы это сподвижники Исы.

ЦитироватьО том,что Бог Един знают все,и в Библии об этом написано достаточно.Вы просто возводите ложь на посланников Аллаха и на Самого Аллаха,говоря об искажении Его Слова,записанным Его посланниками

В который раз я вас спрашиваю? Где библия от Исы, других можете не трогать.То, что читаете вы, это искаженная библия. Мы ее не принимаем за истину. Если бы иудеи не исказили бы Тору, то  не был бы послан Иса и если бы люди не исказили бы Библию, то не был бы послан Мухаммад с.а.с. При искажении теряется главный смысл писания, ЕДИНОБОЖИЕ. в чем состоет главная работа Иблиса, да будет он проклят, сбить людей с чистого единобожия

ЦитироватьУ Вас слишком детское восприятие,сначала разберитесь в основе,а потом можно поговорить и о второстепенном.

У меня ? А глядя на ваше вероубеждение можно сказать об обратном

ЦитироватьАльхамду лиллях, Моисей,Соломон,Давид это посланники Аллаха, а апостолы это сподвижники Исы.

Рад,что Вы это признаете.

ЦитироватьВ который раз я вас спрашиваю? Где библия от Исы, других можете не трогать.

А почему других не трогать?Библия она одна и таже - боговдухновенная.

ЦитироватьТо, что читаете вы, это искаженная библия.

Кто же ее исказил?Я так понимаю,что Библия от Корана не должна отличаться,и там Слово Аллаха,и там тоже Слово.Так почему же Библию исказили,а Коран нет?

ЦитироватьЕсли бы иудеи не исказили бы Тору, то не был бы послан Иса и если бы люди не исказили бы Библию, то не был бы послан Мухаммад с.а.с.

Да если бы люди не грешили,то я бы сечас нежился в Раю..Я не понимаю вашу логическую цепочку.Зачем столько сложностей?Главное искажение не письменной формы,но на духовном восприятии,когда Слова Бога искажаются в уме и сердце,а не на бумаге,об этом и говорит как раз Ваш Коран.

ЦитироватьПри искажении теряется главный смысл писания, ЕДИНОБОЖИЕ

Не в этом суть Писания,так как и я и иудей и Вы веруем в Единого Бога,главное это возлюбить своего Бога всем сердцем как и Он тебя.

Цитата: "Лавр"Глава пятая СОСТАВЛЕНИЕ ТЕКСТА КОРАНА

Ответ на этот вопрос вы можете прочесть здесь:
http://dahguat.hut2.ru/phpBB2/viewtopic.php?t=15

ЦитироватьА почему других не трогать?

Я имел ввиду других пророков

ЦитироватьБиблия она одна и таже - боговдухновенная

Как же она одна? Если я не ошибаюсь, то их не один десяток и у всех разные авторы, разные тексты.

ЦитироватьГлавное искажение не письменной формы,но на духовном восприятии,когда Слова Бога искажаются в уме и сердце,а не на бумаге,об этом и говорит как раз Ваш Коран.

Хорошо. Посланником был Иса, писание дал Аллах ему, а не васе, пете и тем более павлу. Вопрос на засыпку: Где то писание, с которым пришел Иса к народу израилевому. Например. Мухаммад с.а.с. посланник Аллаха к людям до судного дня и писание с которым пришел он, называется КОРАН. Его не писали ни сподвижники пророка ни их последователи. Все. Четко и ясно. У вас все шиворот на выворот. Посланник Иса, а библия от павла. Бог один, а зубы лечит почему то другой. Интересно....

ЦитироватьНе в этом суть Писания,так как и я и иудей и Вы веруем в Единого Бога,главное это возлюбить своего Бога всем сердцем как и Он тебя.

Ну люблю я Его и че, я в раю ?. А у любви есть какие то условия?. Это получается Иса пришел с тем, что бы людям сказать; Бог любит вас и вы его любите, тогда все в рай пойдем. В голове не укладывается. Ерунда все это

ЦитироватьКак же она одна? Если я не ошибаюсь, то их не один десяток и у всех разные авторы, разные тексты.

Библия это собрание всех Божиих Откровений.Началу Библии положил Моисей,а закончил ее Иоанн Богослов,под предводительством Духа Святого.

ЦитироватьВопрос на засыпку: Где то писание, с которым пришел Иса к народу израилевому.

Христос,Сам, при жизни Своей,ничего не писал.Написали обовсем Его ученики,водимые Святым Духом.Главная цель Христа - спасти род человеческий.

ЦитироватьНапример. Мухаммад с.а.с. посланник Аллаха к людям до судного дня и писание с которым пришел он, называется КОРАН.

Ни с чем он не пришел,он лишь,на протяжении всей своей жизни,получал откровения от НЕЧТО,которое являлось только Мухаммаду.Впоследствии,от многочисленных и разрозненных отрывков,откровения Мухаммада,и была составлена Ваша книга.

ЦитироватьЭто получается Иса пришел с тем, что бы людям сказать; Бог любит вас и вы его любите, тогда все в рай пойдем.

Иисус отдал нам Свою Кровь и Плоть,Сам Бог вышел на поиски человека чтобы спасти его,теперь человек должен схватиться за протянутую Христом руку.Путь христианства - это путь креста,не каждый сможет его пройти.

Цитироватьпод предводительством Духа Святого.

ЦитироватьХристос,Сам, при жизни Своей,ничего не писал.Написали обовсем Его ученики,водимые Святым Духом.

А кто вам сказал, что дух святой, а не сатана. Что ваш "бог" сказал, что после меня к праведникам будет приходить дух святой и выдавать откровение   :?:  :?:  :?: Где доказательство со слов Исы, мир ему.

ЦитироватьНи с чем он не пришел,он лишь,на протяжении всей своей жизни,получал откровения от НЕЧТО,которое являлось только Мухаммаду.Впоследствии,от многочисленных и разрозненных отрывков,откровения Мухаммада,и была составлена Ваша книга.

Про нечто вам лучше молчать, Вы про свое НЕЧТО, нечто вразумительное скажите. Я имею ввиду святой дух

ЦитироватьПуть христианства - это путь креста

Это вам святой дух сказал ? А то Иса про крест ничего не знал. А если бы иисуса сожгли бы, то вы на шее дрова со спичками носили бы и говорили: путь христианства - это путь огня ? :shock:

ЦитироватьВпоследствии,от многочисленных и разрозненных отрывков,откровения Мухаммада,и была составлена Ваша книга.

Да, ну болтун. Это в каком то веке жил ваш иоан богослов со святым духом и писал библию?

ЦитироватьА кто вам сказал, что дух святой, а не сатана. Что ваш "бог" сказал, что после меня к праведникам будет приходить дух святой и выдавать откровение    Где доказательство со слов Исы, мир ему.

[Ин.14:26] Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.

ЦитироватьЭто вам святой дух сказал ? А то Иса про крест ничего не знал. А если бы иисуса сожгли бы, то вы на шее дрова со спичками носили бы и говорили: путь христианства - это путь огня ?

[Лк.9:23] Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

ЦитироватьДа, ну болтун. Это в каком то веке жил ваш иоан богослов со святым духом и писал библию?

[Мф.12:31-37]Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду.
Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Цитата: "Лавр"

ЦитироватьДа, ну болтун...

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

:lol: Метко подмечено. Улыбнул  :lol:

А зачем част ответов из Луки а другая из Матфея. Они по отделности что полностю не знали НЗ

Добрый день Всем!

Вот тут же про святого духа можно "обрушить" теже слова которые Вы говорили, что к Мухаммаду (мир ему) приходил не Гавриил!

ЦитироватьМетко подмечено. Улыбнул

ха-ха-ха

ЦитироватьНи с чем он не пришел,он лишь,на протяжении всей своей жизни,получал откровения от НЕЧТО

Цитировать[Мф.12:31-37]Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.

Цитата: "h0kum"Вот тут же про святого духа можно "обрушить" теже слова которые Вы говорили, что к Мухаммаду (мир ему) приходил не Гавриил!

Не подойдет. Мухамед отрицал существование Духа Святого, поэтому эти слова к нему отнести нельзя.

ЦитироватьНе подойдет. Мухамед отрицал существование Духа Святого, поэтому эти слова к нему отнести нельзя.

По моему что такое Светой Дух  вы сами тоже не знаете. В апокалипсисе с семю десницами он похож более  на летаюшю тарелку. А в НЗ когда Исус (а.с.) говорит что если я не пойду тогда не придет он. А если они триедины зачем нужно отход Исуса (а.с.) и если все они по отделности всемогуши зачем не могут присутствоват вместе

Цитата: "Alder"Не подойдет. Мухамед отрицал существование Духа Святого, поэтому эти слова к нему отнести нельзя.

Про "святого духа" я тоже могу сказать, что писали евангелии тоже под действием НЕЧТО. и Вы ведь тоже не докажите, что это было от Бога!

Цитата: "Alder"

Цитата: "h0kum"Вот тут же про святого духа можно "обрушить" теже слова которые Вы говорили, что к Мухаммаду (мир ему) приходил не Гавриил!

Не подойдет. Мухамед отрицал существование Духа Святого, поэтому эти слова к нему отнести нельзя.

Приведите пожалуйста, где это он отрицал его существование

Цитата: "Муслим"Приведите пожалуйста, где это он отрицал его существование

Везде, где отрицал существование Троицы.

Цитата: "Alder"

Цитата: "Муслим"Приведите пожалуйста, где это он отрицал его существование

Везде, где отрицал существование Троицы.

НЕ АРГУМЕНТ!

Цитата: "Лавр"

Цитироватьа вы не думаете что какой то злоумышленник внес свои коррективы в перевод из "благих" намерений. И вам удачи  :D  

Слово Аллаха не может быть искажено каким-то злоумышлеником.Вы возводите ложь.

Если  Библия не изменена, что же Вы многоуважаемый Лавр не ответили , кто такие "святые и верные последних дней" Где эта  секта в христианстве которая клянется именем Божим !!!!!!!!!!!покажите мне на карте!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
где что бы 25 признаков совпадали!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Все признаки мусульманские
Для убедительности----ВВалахи(Клянусь Аллахом) Ислам истина!!!!!!!!!Подпись раб Божий Абдусамат
Вы можете поклятся именем божим !!!!!!!!!!!-нет!!!!!!!!!!!!!!!!!
Вы противоречите Библии!!!!!! вы не в том вероисповедании(согласно Библии!!!!!!!!!!!!)
Что  слова Аллаха не может быть изменено!!!!!!!!!!!!!!!!!????????????
Дальше я привел бы  аргументы, кто Вы согласно Библии, боюсь удалят мое сообшение.

Не переживайте, не удалят. Здесь даже оскорблять друг друга можно безнаказанно.

Цитата: "Alder"Не переживайте, не удалят. Здесь даже оскорблять друг друга можно безнаказанно.

Не в моих правилах оскорблять человека. До такой низости не опускался, как бы не провоцировали меня этот Лавр на различных форумах( знаю этого участника уже не первый день)
Провоцировать своими ответами, после убежать- как ребенок малолетний
Жду грамотного ответана все предыдушие вопросы
А определение этому человеку дал Бог давший ВАМ и НАМ Библию

Цитата: "samat"А определение этому человеку дал Бог давший ВАМ и НАМ Библию

Когда одного святого отца (или старца) спрашивали: что он думает о каком-либо человеке (даже об известном грешнике), тот отвечал: святой человек.
Вот это настоящая любовь к ближним, достойный пример для подражания...

Цитата: "Alder"Когда одного святого отца (или старца) спрашивали: что он думает о каком-либо человеке (даже об известном грешнике), тот отвечал: святой человек.  Вот это настоящая любовь к ближним, достойный пример для подражания...

А по мне ложь при любом её проявлении не может быть примером для подражания, ведь вы же не будете спорить что старец лгал, говоря на грешника что тот святой человек? [/b]

Цитата: "samat"Если  Библия не изменена, что же Вы многоуважаемый Лавр не ответили , кто такие "святые и верные последних дней" Где эта  секта в христианстве которая клянется именем Божим !!!!!!!!!!!покажите мне на карте!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Здравствуйте samat.
Клятва для древнего еврея это прежде всего торжественное обращение к Всемогущему Богу.Также клятва является священной, произносимой только в особенных случаях.Если ты нарушил клятву именем Бога,то ты нанес своей душе глубочайший вред.В древнем Израиле,тамошние люди взяли в привычку себе клясться не именем Бога,но именем царя,к примеру,и есстественно очень часто такую клятву не соблюдали,а отсюда и слова Христа "не клянись вовсе".
Конечно я могу поклясться именем Бога,но только  если это будет крайне необходимо,ведь не хочется брать на себя такую страшную ответственность за произнесение этих слов.При этом,что интересно, никто не отменял клятву при присяге и в суде,где в некоторых странах,как и было  в древней России,приносят клятву держа руку на Библии.

ЦитироватьВы можете поклятся именем божим !!!!!!!!!!!-нет!!!!!!!!!!!!!!!!!

Клянусь Богом - Православное христианство есть истина!!! - и почему же не могу? :)
Другое дело,что за произнесение этих слов я чувствую на себе взгляд Творца.

ЦитироватьВы противоречите Библии!!!!!! вы не в том вероисповедании(согласно Библии!!!!!!!!!!!!)

Вас потрясла та книга - меня нет.
Библия какой была такой и осталась и ислама там нет!
Если Вы так желаете чтобы я поучавствовал в разоблачении тех аргументов,что приведены в книге,то дайте мне самые важные по вашему мнению моменты из нее,и я Вам отвечу.

P.S. И не забывайте,что я ограничен во времени,поэтому и пропадаю из поля зрения,а не из-за того,что я испугался или что мне нечем ответить :)

ЦитироватьКлянусь Богом - Православное христианство есть истина!!! - и почему же не могу?  

Дааа!!!!! Батенька Вы противоречите апостолу Павлу т.е. Библии!!!!
Не клянитесь вовсе!!!!!
Весь христианский мир не клянется- так как запрешены клятвы
Из чего делаю вывод Вы уважаемый не знаете Библию, а пытаетесь спорить. Жаль, такой грамотный человек называюший себя христианином не знает прописных истин Библии!
К сожелению я тоже ограничен во времени и наш диалог откладывается

Увжаемый Лавр, вы точно не знаете блока библейских пророчеств о Новой песне ниспосланной сынам Исмаила и которая будет мировым законом Царства славы после  2 - го пришествия Христа. Прочитайте её хотя бы в сильно  сокращенном виде.

Блок пророчеств о Новой песне.

Вот кратко система всех библейских пророчеств о Новой песне:
1)   Пойте Ему новую песнь (Пслт. 32; 3).
2)   Воспойте Господу песнь новую... (Пслт. 95; 1).
3)   Воспойте Господу новую песнь ... (Пслт. 97; 1).
4)   Боже, новую песнь воспою Тебе... (Пслт. 143; 9).
5)   Пойте Господу песнь новую (Пслт. 149;1).
6)   Пойте Господу новую песнь (Ис.42; 10).
7)   И поют новую песнь, говоря: достоин ты взять книгу и снять с неё печати... (Отк. 5: 9).
8)   И поют они (с Христом!) как бы Новую песнь пред престолом... (Отк.14; 1-3).

Предупреждение ап. Павла о Новом Завете или Новой песне.

1. ап. Павел в канун 70 г. н. э. четырежды пишет в Послании к евреям, что Христос является не получателем Нового завета, но только Ходатаем за него, то есть - Просителем за него. (Евреям 7; 22, + 8; 6, + 9; 15, + 12; 24).
2. ап. Павел пишет, что истинный Новый завет будет получен только после вознесения Христа на небо, но не при его жизни на земле: «И потому он (Христос!) есть ходатай Нового Завета, дабы вследствие смерти его, бывшей для искупления от преступлений сделанных в первом завете (завете Моисея!), призванные к вечному наследию (Новому завету или Новой песне!) получили обетованное. Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя. Потому что завещание действительно после умерших; оно не имеет силы, когда завещатель жив» (Евр. 9;15 - 17). Евангелие имело полную силу не после вознесения Христа на небо, но с момента его произнесения устами Христа на земле, ибо тут же исполнялось христианами. Отсюда, – Евангелие не является Новым заветом, которое должно было иметь силу только после вознесения Христа. Очевидно, что текст Евангелия, он и есть текст молитвенного прошения и ходатайства Христа за еще не полученный Новый завет или  Новую песнь!
ап.  Павел: - обещанный завет ещё не получен!
3. ап. Павел пишет перед 70 годом, когда и было написано «Послание к евреям» что: «обещанное еще не получено» и «Грядущий» очень скоро принесет его: «Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное; Ибо немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит» (Евр.10; 36-37). Об этом «немногом времени» до явления Грядущего предупреждал и ап. Матфий: «Ибо истинно говорю вам, не успеете обойти городов израилевых, как придет сын человеческий» (Матф. 10; 23). Но в виду того, что перед вторым пришествием Христа обещанную Новую песнь Бог повелевает петь уже всей вселенной «Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля! Пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его» (Пслт. 95; 1-3), безукоризненно следует, что этот «Грядущий» или он же «сын человеческий» должен принести Новый Завет или Новую Песнь народам мира до 2 – го пришествия И.Христа, что и свершилось с явлением пророка Мухаммада (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!)   к народам мира со святым Кораном.
Продолжение темы получения «обещанного учения»; - ап. Павел предупреждает:   «колебимый и сотворенный» закон Евангелия будет заменен на закон  «Царства непоколебимого»!
«...Которого глас поколебал землю» и который ныне дал такое обещание: «ещё раз поколеблю не только землю, но и небо». Слова «ещё раз» означают изменение колеблемого как сотворенного, чтобы прибыло непоколебимое. Итак, мы, принимая Царство непоколебимое, будем хранить благодать, которой будем служить Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поедающий (Евр.12; 25-29) Итак, вот прямое свидетельство ап. Павла, что закон Евангелия христианства был временен, и Новым заветом принимаемым прозревшими иудеями не является,  ибо под словами ап. Павла «колеблемое и сотворенное» - конечно же, имелся в виду действовавший при ап. Павле - закон Евангелия. А долженствующее прибыть «непоколебимое», несомненно, – оно то «обещанное» - (Евр.12; 25-29), святое и вечное учение Новой песни в Царстве славы Его, потому что сама логика принятия непоколебимого закона царства Бога прямо  требует  отмены бывшего перед ним колебимого закона Евангелия. Но Новая песнь, повелевающая клятвы именем Бога, обрезание по плоти, принесение священных кровных жертв, она – однозначно не Евангелие все это категорически запрещающее. Итак, ап. Павел в этом пророчестве фактически предвещал, что Евангелие Христа  станет перед явлением Новой песни  «колеблемым» и «сотворенным», то есть измененным людьми. И он же, ап. Павел в этом пророчестве предвещает, что Новая песнь (Св. Коран!) приходящая на смену колеблемому как сотворенному Евангелию будет «непоколебимым» то есть точно не измененным святым учением Бога! Таков ответ ап. Павла на предмет спора между христианами и мусульманами - изменено Евангелие людьми или нет. Такова стратегия смены Учений Бога после Христа по ап. Павлу, - величайшему христианскому герою и духовному вождю. Но кто из христиан внял гласу разума?  ап. Павел ясно предупредил: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух...» (2 Тимф. 4; 3-4). Итак, прав был святой Коран, обвинивший христиан и иудеев: О вы, кто получил Писание (святое)! Что ж истину вы облекаете покровом лжи, и ведая её значенье, таите от других ее» (Коран 3;64. Пор..)

Первое пророчество о том, что все народы мира должны распевать  Новую песнь
в канун 2 – го пришествия Христа.
«1. Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля! 2. Пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его! 3. Возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его!... 13. Он будет судить вселенную по правде, народы по истине Своей!» (Пслт. 95; 1-3).

Здесь, - требование Бога петь Новую песнь перед 2-ым пришествием Христа всем народам и племенам и всей земле точно указывает на то, что она уже была ниспослана до 2 – го пришествия Христа. Учитесь Новой песне и спасайтесь!

Пророчество о всемирном триумфе Новой песни в Царстве славы:
«1. Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса, Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу. 2. Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою» (Пслт. 97; 1-2). Евангелия здесь и не пахнет.
Масштаб действия Новой песни – опять таки всепланетный.

Пятое пророчество о всемирном триумфе Новой песни после 2 – го пришествия Христа, по писаному закону которой будет судима вселенная в последние дни:
«Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых... Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их. Для того чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами. Заключать царей их в узы, и вельмож их в оковы железные. Производить над ними суд писанный. Честь сия всем святым Его» (Псалт. 149; 1-9).
1) Святые производят божий праведный суд по писанному закону Новой песни.

Решающий аргумент!
Сверхпророчество на все времена!
Девятое пророчество о ниспослании Новой песни «пустыне и городам и селениям ее, где обитает Кидар» – 2- ой сын Исмаила. Явление Господа Исполина или Его заключительного воинствующего пророка из арабского Кидара с Новой песней или исламский взрыв в Аравии»
«...9. Вот предсказанное прежде сбылось (По тексту - о Христе!), и новое Я возвещу прежде, нежели оно произойдет. 10. Пойте Господу Новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющее его, острова и живущие на них. 11. Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершины гор. 12. Да воздадут Господу Славу, и хвалу Его да возвестят на островах. 13. Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих. 14. Долго молчал Я, терпел и удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё. 15. Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озёра. 16. И поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них, и не оставлю их. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: "Вы - наши Боги!" (Ис. 42; 9-17).
Напомню: Кидар - второй из 12 сынов праотца арабов Исмаила:
"Вот имена сынов Измаиловых, имена их по их родословным их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. Сии суть сыны Измаиловы, и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их. Лет же жизни Измаиловой было 137 лет; и скончался он, и умер и приложился к народу своему, они жили от Ховилы до Сура, что пред Египтом, как идешь к Ассирии. Они поселились пред лицом всех братьев своих" (Бытие 25;15-18

За неимением времени обратимся сразу к главному для нас событию в пророчестве:

«Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар». Бог повелевает, возвысив голос во всеуслышание петь Новую песнь: и «пустыне и городам ее, селениям, где обитает Кидар» то есть всем арабам, обитающим в Аравии, ибо под Кидаром подразумевается весь арабский народ. Из всех пророчеств посвященных Новой песне, это пророчество единственное, в котором прямо указано место обитания народа и имя его, - которому точно будет послана Новая песнь. Никакой другой народ кроме арабского поющим Новую песнь в Библии больше не назван, и это – особый библейский знак для взыскующих и разумеющих истину, ибо Бог ничего не делает понапрасну! Таким образом, это прямое и неоспоримое библейское свидетельство того, что Новая Песнь будет ниспослана именно арабам кидаровцам – сынам Исмаила, а другим народам – через них! И констатируем: - народ Кидара Новую песнь - запел! О Святой Коран, - святая песнь арабов и всех мусульман мира!

Изрек посланник Аллаха Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаха!) об особенности чтения Корана и именно о его распевании: «Не из нас тот, кто не читает Коран нараспев!» (Сахих Абу Дауд).

Анализ пророчества далее:
«Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих».
Итак, Сам Бог в лице Своего великого пророка демонстративно, ревностно, на вершине Своего величайшего божественного могущества, - то есть со многими чудесами и знамениями явится с Новой песней в Аравии:
1) Как И-с-п-о-л-и-н!
2) Как муж брани!
3) Как великий ратоборец!
4) Подняв воинский крик!
5) Ревностно призывая к Богу Единому!
6) Сокрушит всех врагов своих!
7) И при ликующих криках всего, подчеркнем, - именно всего вставшего на дыбы и единодушно принявшего Его святое учение Новой песни арабского народа Кидара, водрузит знамя Новой песни «в пустыне и городах ее, селениях, где обитает Кидар», и утвердиться там с Новой песней на в-с-е  в-р-е-м-е-н-а! Это последнее утверждение неоспоримо вытекает из слов пророчества приводимых далее: «вот что Я сделаю для них, и не оставлю их». «Не оставлю их», означает - не покину их никогда! Это библейский ответ о святой достоверности Корана распеваемого народом Кидара!
Велик Аллах!  Господь миров как "исполин, как муж браней", вышел из арабского Кидара, "воззвал и поднял воинский крик" и "показал Себя сильным против врагов Своих". Аллах в Св. Коране подтвердил факт Своего личного участия в аравийских битвах: "Не вы их убивали, Бог их убивал! Когда ты бросил (горсть песка), Бросил не ты, а бросил Бог, Чтобы подвергнут верных испытанью Знаменьем добрым от Себя. Господь, поистине, все слышит и все знает» (Коран 8;17. Пор..).
Так кто же были те, которые противостояли Богу Всевышнему и Его Новой песне в Аравии? А вот кто:
1) Те, которые поклонялись каменным истуканам - арабы язычники!
2) «Те, которые под гневом» - неверные иудеи. «Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете Меня» (Малах. 3;9).
3) «Те, которые заблудились» – арабы христиане!
И Господь, явившись как воин-исполин разгромил всех своих врагов в Аравии и установил первое в мире мусульманское государство, живущее строго по божественному закону. Это мировой исторический факт! Вот точно, с какого года по этому пророчеству христиане по Библии же неоспоримо являются противниками Бога Всевышнего, не клянущимися именем Бога. Вот где падают в прах все христианские обвинения Ислама в том, что он распространялся силой оружия. Оружием или без оружия, это случилось по воле Бога. Учитесь Новой песне - распевайте её вместе с Христом и с народом святых и избранных и спасайтесь! Это ответ Библии, папе римскому на его запрос о Новом и Мече которые принес порок Мухаммад - мир ему!  

Причины и следствия библейских пророчеств
связаны логически безупречно!
Чтобы у христиан не было никаких сомнений относительно неотвратимости исполнения этого святого библейского обещания Бога арабам кидаровцам: "И не оставлю их", предлагаем им библейское пророчество описывающее исполнение этого обещания под конец времени:
"Множество верблюдов покроет тебя - дромадеры из Мадеама и Ефы; все они из Савы придут, и ладан и возвестят славу Господа. Все овцы Кидарские будут собраны к тебе, овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодной, и Я прославлю дом славы Моей" (Ис. 60; 6-7). Кидар и Неваиоф – второй и первый сыны Исмаила. См выше.
Итак, «дом славы Всевышнего» иерусалимский храм на горе Мориа, прославится на весь мир не христианским крещением, как должно было бы непременно быть по христианской логике, но принесением антихристианских кровных жертв сынами Исмаила мусульманами кидаровцами и неваиофцами! Притом, именно с их кровными жертвоприношениями: «Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир говорит Господь Саваоф» (Аггей 2; 9). Блок библейских пророчеств о триумфе закона Новой песни (Корана) о массовых и всенародных кровных жертв состоит из  более чем 40 пророчеств!

Кровные жертвы будут священнейшими!
«И сказал он мне: комнаты на север, и комнаты на юг, которые перед площадью, суть комнаты священные, в которых священники, приближающиеся к Господу, съедают священнейшие жертвы; там же они кладут священнейшие жертвы и хлебное приношение, жертву за грех, и жертву за преступление, ибо это место святое» (Иезек. 42; 13).
Священнейшие жертвы – это ни что иное, – как что - то исключительно дорогое в глазах у Бога! Священнейшие жертвы – они, видимо, кровные жертвы, принесенные самим И. Христом или великим князем Михаилом. Но, несомненно, И Христос как первосвященник великого храма, должен будет, как и все другие священники также отведывать от священнейших жертв.
Весь народ без исключения будет приносить
кровные жертвы.
«И сказал мне: «Это – место, где священники должны варить жертву за преступление и жертву за грех, где должны печь хлебное приношение, не вынося за внешний двор, для освящения народа» (Иезек. 46;20).
«И сказал мне: «Вот поварни, в которых служители храма варят жертвы народные» (Иезек. 46;24).
Пророк Исайя: "Сыновья иноплеменников будут приносить
жертвы на святое святых храмовой горы"
"Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем; ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов" (Ис. 56; 7).

Пророк Исайя: – сыны Кидара, - арабы мусульмане будут приносить бесчисленные благоугодные кровные жертвы в иерусалимском
храме времени царства славы!
«В тот день» будет:
«Все овцы Кидарские будут собраны к тебе; овны Неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною, и Я прославлю дом славы моей» (Ис. 60;7).
Велик Аллаха Судия правосудный! Где же в этих пророчествах освещающих ежедневную жизнь святого храма иерусалимского хотя бы намек на крещение или искупление жертвой Христа хотя бы одного человека?!!!

«И восстал Господь на суд - и стоит, чтобы судить народы» (Ис. 3; 13).
Разве вы не знаете, что святые будут судить мир?» (1 Коринф.6; 1-2).
Кто же они святые судьи ? Вот точный ответ Бога:
«Рабы Мои будут веселиться, а вы (иудеи) будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы (иудеи) будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа. И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя (о мятежный иудейский народ!) Господь Бог, а рабов своих назовет иным именем. Которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины, и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины, - потому, что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих» (Ис. 65;14-16).
Итак, «в тот день» мир будет судить святой и избранный народ Бога, клянущийся именем Бога и проклинающий иудеев. И  народ этот однозначно не христиане, ибо им клятвы запрещены Христом: «А я вам говорю: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом потому что он город великого царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным» (Матф. 5; 34 - 36).
А в исламе разрешены: «Если клянешься, - клянись только именем Аллаха, клятва не именем Аллаха – многобожие» (Муслим). Таким образом, христиане не являющиеся указанным библейским ликующим «от сердечной радости народом святых и избранных проклинающим иудеев, не имеют никакого права судить соответствующий этому знаку народ святых – мусульман проклинающих иудеев! Таких пророчеств, согласно которым народы мира с пришествием Христа примут религию повелевающему клятвы именем Бога то есть Ислам с Новой песней, а не Евангелие – несколько.

Уважаемый Лавр, вы, выдавая себя за просвещенного христианина, тем не менее не дрогнув публично поклялись именем Бога. Вы, который по слову Христа «не можете ни одного волоса сделать белым или черным» дерзко бросили святое слово Христа от Бога ему данное ему в лицо. Господи упаси! Слаб человек и велики бесы! Причем  Слово не случайное, но категорически и строжайше запрещающее все клятвы. Тем самым вы показали, что слово Христа для вас по большому счету – ничтожная игрушка. Вы по суду Бога сказали слово на посланного Им пророка и тем самым сказали слово на Него, которое не прощается в двух мирах. И таковы все христиане и поэтому сказано о них в Откровении с презрением: «Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» (2 Тимф. 3; 7). Я нисколько не хочу вас унизить, но только показать убийственные масштабы массового отступления христиан от заветов Бога и Его пророка.

Как же комментируют христианские ученные библейские стихи о  ниспослании Новой песни «пустыне и городам её, и селениям, где обитает Кидар»?
Вот цитата из христианской книги «Пророчество Исайи - свет для всего человечества»: «Петь песнь хвалы Иегове призываются все люди: жители городов, деревень в пустыне, даже «Кидара», то есть стоянок в пустынных местах. Как волнующе видеть, что в наши дни на этот пророческий призыв откликаются миллионы людей! Они принимают истину божьего слова и признают Иегову своим Богом. Воздавая славу Иегове, его народ поет эту Новую песнь более чем в 230 странах. Как радостно петь в этом многонациональном, многоязычном  и многорасовом  хоре!» (стр 42). Конец цитаты. Разъясним этот изумительный шедевр, мягкого говоря, глубокого несоответствия истине. Где же здесь элементарное объяснение того, что под библейским Кидаром имеется в виду 2- ой сын Исмаила и стало быть, весь арабский народ, подчеркнем - поголовно мусульманский! живущий в  Аравии и распевающий Коран, а совсем не свидетели Иеговы христиане - читающие Евангелие?! Кто же и когда видел в Аравии арабов мусульман признающих Иегову своим Богом и признающих Христа сыном Бога Всевышнего?! Между тем именно об этом небывалом фантастическом событии как о свершившемся деле вдохновенно пишут христианские комментаторы - «рабы» Бога, и христиане  благосклонно принимают все это. Велик Аллах Владыка престола Славный! Бесконечно далека мусульманская Аравия от того, чтобы быть такой, какой  ей это приписывают христиане, и весь мир этому свидетель!

Уважаемый Лавр, дайте мне ваш электроны адрес, и я вышлю вам всю книгу.  С уважением Профессор сравнительной теологии
Абдурахим.

Здравствуйте Абдурахим!
Прежде всего мне хотелось бы задать Вам вот такой вопрос:
Как Вы сливаете в единое целое такие разные понятия как "Новая Песня" и Коран?
Насколько мне известно Мухаммад не принес ничего нового,но лишь узаконил старое,очистив его от различных предрассудков,которые возникли со временем вместе с расспространяющимися грехами избранного народа.Даже сам Мухаммад говорил,что лишь доклал один кирпичик в огромное здание,что было построено до него,т.е. привел в совершенство то,что уже было созиждено.

Бог же сказал,что сотворит Новый Завет с человеком,и напишет его на сердцах.И это не возврат к старому,но НОВОЕ - и даже страны языческие и в том чиле Кидарские придут поклониться Господу во Святой земле Его Израиля.

Также 42-я глава Исаии,в начале повествует нам о Мессии - Христе,который придет и спасет,и все народы будут уповать на Него.

Поймите Абдурахим,что Билия в руках сектанта,в руках иудея,в руках мусульманина,в руках католика,протестанта и пр. - это не Библия в руках православного.Существует традиция толкования Священного Писания в Церкви,от которой я не отступаю и которая мне импанирует больше в виду своей логичности.Другие же конфессии могут использовать Библию и в качестве доказательства своих убеждений,будь то:пр-ва об Мухаммаде,о "белой" магии,о пересилении душ,об антисемитизме(в Евангелиях) и т.д
И как раз наша традиция толкования Св.Писания не видит те моменты которые я перечислил чуть выше,касаясь и о пророчествах об Мухаммаде.Открывая Библию и сверяясь с толкованиями святых и ученых я не нахожу той истины к которой Вы призываете в своей книге.

Кстати о Вами любимом Кидаре упоминается еще и в книге Иеремии(49:28-33)

А по поводу клятвы,так это Вы придумали,что христианам именно ЗАПРЕЩЕНО клястся,но лишь советуется не брать на себя это бремя,в подверждении этих слов я и упомянул о клятве при воинской присяге и в суде и т.д.Моя же клятва была необходима в данный момент,и я знаю,что сказал верно.Но теперь же я обязан соблюдать эту истину и приводить к ней людей.

С уважением!

Цитата: "Сулайман"

Цитата: "Alder"Когда одного святого отца (или старца) спрашивали: что он думает о каком-либо человеке (даже об известном грешнике), тот отвечал: святой человек.  Вот это настоящая любовь к ближним, достойный пример для подражания...

А по мне ложь при любом её проявлении не может быть примером для подражания, ведь вы же не будете спорить что старец лгал, говоря на грешника что тот святой человек?

:) Вот видите, мы все понимаем в меру своей испорченности. А ведь старец не лгал, он действительно думал, что все вокруг святые. Путем духовного возрастания он полностью лишил себя возможности осуждать кого-либо, плюс навык чистой христианской любви к ближнему, получается, что все люди вокруг святые, при том что себя считал самым грешным человеком на земле.

Здравствуте Лавр, посылаю вам библейские знаки народа святых и избранных которые победят, все они антихристианские. Как вы знаете, ужасная судьба нечестивых владык мира возродившегося третьего рима см. Отк. 13 гл преследующих клянущихся именем Бога   осуществляется на наших глазах. ВСе кончится их сокрушением: "Сокрушил Господ жезл нечестивых скипетр владык" мира Ис. 14; 5-6.


Сегодня прямо на наших глазах полным ходом, стремительно и неудержимо развиваются и воплощаются в жизнь три  важнейших ключевых  библейских пророчества о  конце времени:
1). Явление «первого ужасного зверя»  язычника - Антихриста № 1 - империи единой десятицарственной Европы, которая, будучи подобием древнеримской языческой империи, будет в последние дни мировым «Престолом сатаны с его властью и силой, исповедующей богохульные имена Бога»; и будет воевать с народом святых и избранных клянущихся именем Бога – гнать,  и вести их в плен: «до совершенного низложения сил его» (Дан 12 гл. Открв. 13; 1-10)
2) Рождение мирового союза стран: «жезла нечестивых и скипетра владык мира поражающего в ярости ударами неотвратимыми племена и народы, с неудержимым преследованием"- антитеррористический мировой союз  (Ис. 14; 5-6).
3) Война «проклятого проклятием» Израиля и его «нечестивых и языческих» союзников против народа святых и избранных поклоняющихся в верной части Иерусалиме и в иерусалимском храме на горе Мориа защищаемого !»огненной стеной Бога».  (Зах. 14; 14) (Открв. 11; 1-2).

Такого одновременного явления ключевых знамений последних дней еще не было никогда, и, они, эти знамения по Библии однажды начавшись будут уже непрерывно продолжаться до самого часа второго пришествия Христа на землю, когда он придет  на помощь клянущимся именем Бога «гонимым»  египтянам мусульманам - осажденным в граде солнца народа святых и избранных и будет объявлено великое: «благословен народ Мой египтяне» клянущиеся именем Бога из града солнца египетского! (Ис. 19; 18- 25).
И то, что эти три события, идут, слившись в один процесс, только подчеркивает,  и усиливает их глубочайшую, мистическую неотвратимость. Все эти пророчества мы далее подробно исследуем. Итак,

                                                                     Божий суд!
«И восстал Господь на суд - и стоит, чтобы судить народы» (Ис. 3; 13).
Библия системно свидетельствует, что религия народа «орла, мужа правды от востока»
будет судить этот мир! Важнейшее системное библейское положение!
Ветхий завет и Евангелие равно свидетельствуют: - христианский мир последних дней не соответствующий ни одному знаку народа святых и избранных не имеет права судить мир!
Вот свидетельство Ветхозаветное, что мир будут судить народ святых и избранных поющий Новую песнь:
«Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых... Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их. Для того чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами. Заключать царей их в узы, и вельмож их в оковы железные. Производить над ними суд писанный. (Суд Новой песни!) Честь сия всем святым Его» (Псалт. 149; 1-9). Амин!
Вот евангельское свидетельство ап. Павла об этом же: «Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? Разве вы не знаете, что святые будут судить мир?» (1 Коринф.6; 1-2). Амин!. Итак, вот библейские пророчества о том, что народ святых и избранных последних дней должен будет соответствовать следующим библейским знакам:  
     1. Клясться только именем Бога. (Ис. 65; 13-16). Ни одна церковь не клянется именем Бога
     2. Благословляться только именем Бога. (Ис. 65; 14-16).
3. Всемирно петь Новую песнь (Коран!) ниспосланную Кидару сыну Исмаила. (Псал. 95; 1-3. + Ис. 42; 9-16).
4. Обязательно будет обрезанным именно и «по плоти и по сердцу» (Иезек. 44; 9). Все церкви отрицают обрезание по плоти.
5.  Обязательно будет всемирно во главе с Христом! приносить «народные, священные и священнейшие кровные жертвы за грехи, преступления и в благодарность!» (Иезек. 42 – 44 гл. Ис. 60; 7). Церкви отрицают на все времена принесение кровных жертв.
6. Обязательно будет запрещать потребление мяса свинины, алкоголя и других «мерзостей беззакония», ибо, «в тот день» все которые «едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь» (Ис. 66; 16-17). Церкви разрешают потребление мясв свинины.
7. Запрещать «лихоимство» - проценты с вкладов, ибо: «...с блудником, лихоимцем, пьяницей... даже не есть вместе!» ибо: «они не наследуют Царство Бога» (Коринф. 6; 9-10). Церкви разрешили лихоимство.  
8. Будет в религии истины последних дней: «жены облеченной в солнце» летающей на «крыльях правды орла, мужа правды от дальней страны востока» пребывающего на престоле Его при Боге распевая Новую песнь неизвестную христианам. (Ис.41; 1-3.+ 46; 11-13 + Отк. 4; 6-7. + 17; 1-7). Все Церкви выдали орла, мужа правды за нечестивого царя Персии Кира, и тем самым автоматически отреклись от жены облеченной в солнце летающей на крыльях орла, мужа правды от востока и от Новой песни рапеваемой народом орла.
9. «Проклинать иудеев» и их мировых союзников - возродившийся «третий языческий Рим» и защищать от них верную часть Иерусалима с храмом огражденную «огненной стеной» Бога Всевышнего. «В храме верные, во дворе язычники»! (Отк. 11; 1-2 и Хадис в Муснаду Ахмад.) О Масжидуль – Аксо! Благословен ты всемирной победой и в Коране и в Библии!  (Ис. 65; 14-16. Зах. 12; 2+14; 14. Коран 17; 1-2).
  10. Будет находиться «в граде солнца и щита» славы Бога клянущихся Богом египтян мусульман, и в «славной и прекраснейшей из земель» стране солнца и Щита Бога  - Аравии, и в странах «солнца и щита Бога  по течению реки Евфрат»:  исламских Ираке, Сирии и в Турции, в которых  будет пребывать распевающая Новую песнь «жена облеченная в солнце истины Бога, летающая на крыльях орла, мужа правды от востока»».  (Аввак. 3; 3-10. Ис. 19; 18. Отк. 16: 12). Еще раз напомним, что солнце символ Бога: «Господь Бог есть - солнце и щит! Истины Его (Псал. 83; 12).
11. Будет в религии преследуемых и гонимых языческим мировым миром «клянущихся именем Бога египтян» мусульман из «града солнца Египта», у которых будет последнее Откровение Бога:  «знамение и свидетельство о Боге в Египте!» - то есть Коран!  (Ис. 19; 18-25). Великое библейское  пророчество свидетельствующее, что «свидетельство» Евангелия не является последним Откровением Бога, и все свидетельства христиан после явления египетского «знамения и свидетельства» -  Корана лишены и силы и права.
12. Будет «в конце времени» гоним и преследуем мировым языческим союзом «жезла нечестивых и скипетра владык мира» - возродившимся «третьим языческим Римом», и доведен до: «совершенного низложения сил» его, после чего всемирно победит возглавляемый Христом, распевающим Новую песнь – Коран. ( Ис. 14; 5-6 + Отк. 13; 7 + Дан. 12; 7. Отк. 14; 1-7).
13. Непременно будет в религии «орла, мужа правды от востока поющего Новую песнь», бесспорно, посланника Аллаха Мухаммада (сав); и будет с Христом судить преследовавший его языческий мир:  «Разве вы не знаете, что святые будут судить мир?» (ап. Пав. 1 Коринф.6; 1-2).
«И даны были жене два крыла большого орла, (мужа правды от востока поющего новую песнь!), чтобы она летела в пустыню (в Египет и Аравию!) в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полувремени» (Отк. 12; 14). Субхан Аллах, альхамду лиллях!
Итак, «Явилась Истина и лож исчезла»! (Коран. 17; 81).
Вот величайший библейский факт: ни один христианин и ни одна христианская церковь в мире не соответствуют ни одному из представленных библейских знаков народа святых и избранных последних дней. И именно, «добрейшие» христиане, безукоризненно, - по всем статьям, вышли «змиями и драконами», гонителями святого и избранного народа в белых одеждах» последних дней, - безукоризненно, по всем статьям -  мусульман. (Отк. 12; 14). Благословен Господь сотворивший свет и разум, дабы вести ими святых и избранных. «Благоразумный и верный раб» точно исполняющий повеления своего господина, о котором говорил Христос (Матф. 24; 45-51), он, конечно же, следует «узким путем» за Христом,  куда бы он ни пошел. Вперед же ко Христу египетскому распевающему Новую песнь – Коран, - в городах и странах солнца Ислама и ясно возвещающему великий узкий путь спасения миру: «благословен народ Мой - клянущиеся Богом египтяне» мусульмане!

Цитата: "Alder"

Цитата: "Сулайман"

Цитата: "Alder"Когда одного святого отца (или старца) спрашивали: что он думает о каком-либо человеке (даже об известном грешнике), тот отвечал: святой человек.  Вот это настоящая любовь к ближним, достойный пример для подражания...

А по мне ложь при любом её проявлении не может быть примером для подражания, ведь вы же не будете спорить что старец лгал, говоря на грешника что тот святой человек?

:) Вот видите, мы все понимаем в меру своей испорченности. А ведь старец не лгал, он действительно думал, что все вокруг святые. Путем духовного возрастания он полностью лишил себя возможности осуждать кого-либо, плюс навык чистой христианской любви к ближнему, получается, что все люди вокруг святые, при том что себя считал самым грешным человеком на земле.

Отходим от темы , ну да ладно, отвечу.
Странная любовь, не кажется? Любить и говорить не правду- это одно и тоже?
Я например тоже считаю всех святыми до тех пор, пока не узнаю человека поближе, если он грешник пытаюсь понять мотивы греха., если праведник  вопрошаю себя , чего недостает мне  что бы быть таким же.
Ну а если я вижу Библию  и вижу определение человека согласно той же Библии, то извините спорить с Богом не буду!!!!!!!!
А вообше предлагаю чем делать пустые замечания сконцентрировать внимание на теме. Вы не мой  воспитатель, тем более святой(авторитетный человек и т.д.ит.п.)

Цитата: "samat"Странная любовь, не кажется? Любить и говорить не правду- это одно и тоже?

Он говорил правду... как он ее видел.

Цитата: "samat"Я например тоже считаю всех святыми до тех пор, пока не узнаю человека поближе, если он грешник пытаюсь понять мотивы греха., если праведник  вопрошаю себя , чего недостает мне  что бы быть таким же.

Вот этим мы и отличаемся от святых. Вместо того, чтобы копаться в себе, мы анализируем чужие грехи. Недаром Господь сказал про соринку в чужом глазе...

Цитата: "samat"Ну а если я вижу Библию  и вижу определение человека согласно той же Библии, то извините спорить с Богом не буду!!!!!!!!

А про вас там ничего не написано?  :wink:

Цитата: "samat"А вообше предлагаю чем делать пустые замечания сконцентрировать внимание на теме. Вы не мой  воспитатель, тем более святой(авторитетный человек и т.д.ит.п.)

Простите за "пустые" замечания...

Цитата: "Alder"

Цитата: "samat"Странная любовь, не кажется? Любить и говорить не правду- это одно и тоже?

Он говорил правду... как он ее видел.

Цитата: "samat"Я например тоже считаю всех святыми до тех пор, пока не узнаю человека поближе, если он грешник пытаюсь понять мотивы греха., если праведник  вопрошаю себя , чего недостает мне  что бы быть таким же.

Вот этим мы и отличаемся от святых. Вместо того, чтобы копаться в себе, мы анализируем чужие грехи. Недаром Господь сказал про соринку в чужом глазе...

Цитата: "samat"Ну а если я вижу Библию  и вижу определение человека согласно той же Библии, то извините спорить с Богом не буду!!!!!!!!

А про вас там ничего не написано?  :wink:

Цитата: "samat"А вообше предлагаю чем делать пустые замечания сконцентрировать внимание на теме. Вы не мой  воспитатель, тем более святой(авторитетный человек и т.д.ит.п.)

Простите за "пустые" замечания...

1 я не привык лицемерить, называю веши своими именами.
2 Бревна в своем глазу я знаю лучше всякого и Даст Бог уберу без чужого нравоучения.
3Про клянущихся Именем Божьим сказано, что они "святые и верные"
Я далек от того, что бы самостоятельно причислять нас к этой группе, но это определение Бога. Кто это такие клянушиеся именем Божьим и причем что бы 25 признаков совпадали давайте разберем по пунктам.
Всем 25 пунктам!!!!!!!!!!!!
4 Если хочешь что бы запомнили твои слова не  уставай повторять их
Ваши Замечания пустые!(еше раз?)

Здравствуйте, АБДУРРАХИМ!

Напишите мне на мой электронный адрес каким образом можно у вас проконсультироваться по вопросам сравнительного религиоведения. Для меня это актуальная тема.

Мой адрес   [email protected]

И напишите название книги, которую вы предлагали Лавру.

Спасибо.

Цитата: "samat"

Цитата: "Alder"Не переживайте, не удалят. Здесь даже оскорблять друг друга можно безнаказанно.

Не в моих правилах оскорблять человека. До такой низости не опускался,

Ха-ха-ха! Ржунимагу! Пышы исчо! Или сказать человеку, что от тебя несет, как от... ямы - не оскорбление? Или - сказатть человеку, что он друг свиньям неумытым - не оскорбление? Да... И такие люди нам еще пытаются что-то говорить об исламе. Не позорьте свою религию! А то подумают, что все муслимы такие.

Наши уважаемые мусульманские друзья искренне верят, что Коран существует наравне с Господом извечно в том самом неизменном виде, что и во времена Магомета, что он прошел сквозь века неколебимым и неизменным.
Однако, изучение мусульманских же источников неизменно указывает нам на то, что Коран претерпевал изменения и искажения, в него добавлялись слова, из него исчезли аяты и целые суры и, более того, большая часть Корана просто утеряна.
И говорят об этом не какие-нибудь "исламофобы" или "враги религии мира", а говорят сами же мусульмане, причем мусульмане – современники и "сподвижники" самого Магомета.
Потеря большей части суры Ахзаб
Аль – Муттаги Aли бин Хусам Аль-Дин в его книге "Мухтасар Канз Аль-Уммал", напечатанной со сносками на Муснад Имама Ахмада (том 2, стр. 2) в его хадисе относительно главы 33, сказал, что Ибн Мардавайх сообщил, что Хузейфа сказал:
"Умар спросил меня, сколько аятов содержатся в суре Аль-Ахзаб? Я сказал: 72 или 73 аята.
Он сказал, что она (сура Аль-Ахзаб) была почти такой же большой как "Корова", которая содержит 287 аятов, и в ней имелся аят о забрасывании камнями".
А Ас Суюти передает со слов Аиши:
"В течение жизни Пророка, в суре Аль-Ахзаб можно было прочесть 200 аятов, но когда Усман собрал аяты (Коран), мы только нашли то количество (аятов), которое имеется в нынешнем Коране".
Тафсир Дурр Мансур том 5, стр. 180, Аль Итган том, 2 стр. 25.
Потеря большей части Корана
Известный суннитский ученый Аль Хафиз Джалаладин Ас пишет:
"Хазрат Умар сказал в Сагифе, что Коран имеет 1027000 букв".
Taфсир Аль Итган от Ас Суюти, стр. 88.
Табарани приводит предание от Умара ибн Хаттаба, что тот сказал:
"Коран имеет 1 миллион 270 тыс. букв! Всякий кто прочитает Коран с терпением ради Аллаха, получит столько жен из рая сколько букв в Коране".
"Аль Иткан" том 1, стр. 198.
Таким образом, на основании мнения Умара 2/3 Корана бесследно исчезло!
Потеря частей Корана из-за смерти знающих их
"Многие (отрывки) Корана, ниспосланные свыше, были известны тем, кто умер в день Йамама... но они были неизвестны (тем, кто) выжил, они не были записаны, и ни Абу Бакр, ни Омар, ни Осман (в то время) не имели собранного воедино Корана, и они не были обнаружены ни единым (человеком) после них". (Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, стр. 23)
Отсутствие сур в Коране
В Сахих Муслиме, том 7, (комментарий Аль-Навави) в Книге Аль-Закат, о достоинстве состояния удовлетворенности всем, что Бог дает и о важности для людей иметь это достоинство, стр. 139-140, передается, что Aбу Аль-Асвад сообщил, что его отец сказал:
"Абу Муса Аль Ашари пригласил чтецов Корана из Басры. Три сотни чтецов отозвались на его приглашение. Он сказал им:
Вы – чтецы и выбор населения Басры. Зачитайте вслух Коран и не пренебрегите им. Иначе, много времени может пройти, и ваши сердца станут твердыми как сердца тех, которые прибыли прежде Вас.
Мы имели обыкновение читать суру Корана подобную Багаре в длине и серьезности, но я забыл это. Я помню из той суры только следующие слова:
"Должен ли сын Адама иметь две долины, полные богатством, тогда он искал бы третью долину, и ничто, нежели чем почва не заполнит живот сына Адама, кроме праха."
Мы имели обыкновение читать суру, подобную Мусаббихат, но я забыл это. Я только помню из этого следующее:
"О вы, которые уверовали, почему вы говорите то, чего не делаете? Таким образом, свидетельство будет написано на ваших шеях, и Вы будете спрошены об этом в Судный День." Ас-Сахих Муслима, т. 2, стр. 501.
Очевидно, что эти слова, которые Aбу Муса упомянул, отсутствуют в современном Коране.
Потеря аятов Корана
Аят "о кормлении грудью".
Читаем в ас-Сахих Муслима, т. 2, с. 740:
"Айша сообщила, что это было открыто в Святом Коране и что десять полных кормлений делали брак незаконным, потом это число заменили на число пять, когда Посланник Аллаха умер, а до тех пор это было в Святом Коране".
Ныне в Коране этого аята нет.
2. Аят "о побивании камнями".
В Сахих Бухари (том 8, стр. 209-210) мы читаем проповедь, совершенную Халифом Умаром в последнем его Хадже:
"Поистине, Аллах послал Mухаммада с правдой, и показал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали".
"Посланник забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествии времени кто – то может сказать, "Ей-Богу, мы не находим аят о забрасывании камнями в Коране".
Аиша – одна из жен Магомета, так же свидетельствует о пропущенном аяте о забрасывании камнями:
"Когда аяты "Раджм" [Забрасывание камнями] и "Риза Кабир" были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре".
Сунан Ибн Маджа, Том 2, cтр. 39, Издано в Карачи; Муснад Имам Ахмад, Том 6, cтр. 269, Издано в Бейруте; Тавиль Мухталиф Аль Хадис, cтр. 310, Издано в Бейруте.
Омар ибн ал-Хаттаб, один из ближайших сподвижников Мухаммада и второй его преемник, будучи халифом, учил с кафедры в Медине, что хотя за прелюбодеяние следует наказывать бичеванием – сотней ударов кнутом, однако стих Корана изначально указывал, что мужчины и женщины, состоящие в браке и совершившие прелюбодеяние, должны побиваться камнями до смерти:
"Смотрите, чтобы вы не забывали стих о побивании камнями и не говорили: мы не находим этого стиха в Книге Аллаха. Посланник Аллаха (да пребудет он с миром) приказывал побивать камнями, и мы тоже делали это после него. Именем Господа, который владеет моей жизнью, если бы народ не обвинил меня в прибавлении к Книге Аллаха, то я написал в бы ней: "Взрослых женщин или мужчин, совершивших прелюбодеяние, побивайте камнями". Мы читали этот стих." ал-Муватта Малика, с. 352.
3. Аят "оставаться детьми своих отцов".
Другой стих, который, по словам Омара, был частью Китабу Аллахи (Книги Аллаха, то есть Корана), но к тому времени, когда Омар стал халифом, был утерян, звучит следующим образом:
"Не объявляйте себя отпрысками других отцов, не ваших, так как с вашей стороны это неверность – заявлять, что вы отпрыски другого отца, а не вашего настоящего отца". ас-Сахих ал-Бухари, т. 8, с. 539.
4. Аят о "религии Аллаха".
Существует предание Джами ас-Сахих ат-Тирмизи о том, что следующий стих когда-то составлял часть 98-й суры:
"Религия Аллаха есть aл-Ханифийа (Истинный Путь), в отличие от религии иудеев и христиан, и добродетельные не остаются без награды." Ал-Иткан фи Улум ал-Куран ас-Суйути, с. 525
5. "Благоволение Аллаха". Анас ибн Малик, другой сподвижник Мухаммада, учил, что следующий стих был частью оригинального текста Корана, но позже был из него изъят:
"Передайте народу от нашего имени, что мы встретили нашего Господа и Он благоволит к нам и сделал нас угодными Ему."
Этот текст был "заключен в стихе Корана, пока его не изъяли" (Ал-Иткан фи Улум ал-Куран ас-Суйути, с. 527.
Никто не может знать весь Коран
Абдаллах ибн Омар говорил на заре Ислама:
"Никто не должен говорить: "Я выучил весь Коран". Как может он знать весь Коран, если многое из него исчезло? Пусть лучше скажет: "Я знаю то, что сохранилось".
Ал-Иткан фи Улум ал-Куран ас-Суйути, с. 524.
Добавления в Коран
В Сахих Бухари, том 5, хадис 86 читаем:
"Aглама поехал в Шам и когда он зашел в мечеть, он сказал: "O Аллах! Сопроводи меня набожным попутчиком".
И когда он сел с Абу Ад-Дардой. Абу Ад-Дарда спросил его: "Откуда Ты?"
Aглама ответил: "Из Куфы".
Абу Ад-Дарда сказал: "Нет ли там среди Вас держатель тайны, которую никто еще не знает, то есть, Хузайфа?"
Aглама сказал: "Да".
Тогда Абу Ад-Дарда далее сказал: "Нет ли там среди Вас человека, кому Аллах дал убежище от Сатаны через ходотайство Его Пророка, а именно Aммара?"
Aглама ответил положительно.
Абу Ад-Дарда сказал, "Нет ли там среди Вас человека, кто носит Сивак (или Тайну Пророка, а именно Абдулла ибн Масуд)?"
Aглама сказал, "Да".
Тогда Абу Ад-Дарда спросил: "Как (Абдулла ибн Масуд) имел обыкновение рассказывать Суру, начинающуюся с "Клянусь ночью, тогда когда она покрывает; Клянусь днем, тогда когда он появляется в яркости?" (92.1-2).
Aглама сказал "И клянусь мужчиной и женщиной".
Абу Ад-Дарда тогда сказал: "Эти люди (из Шама) усердно старались заставить меня принять кое-что другое, чем то, что я слышал от Пророка."
Есть хадис, где говорится, что Айша попросила переписать для неё Коран, и когда переписчик дошёл до аята "Свои молитвы строго соблюдайте, особенно среднюю молитву и благоговейно стойте перед Господом" (2:238), велела добавить слова ва салатил-аср, означающие "и послеобеденную молитву". (Ал-Муватта Малика, с. 64).
Изменения в тексте Корана, сделанные переписчиком Ал-Хаджжаджем
В книге Ибн Аби Дауда Китаб ал-Масахиф мы находим ясное свидетельство о том, что по приказу халифа Абд ал-Малика переписчиком Ал-Хаджжаджем в тексте Корана было изменено не менее одиннадцати слов. Его книга включает в себя главу под заглавием "Что было изменено Ал-Хаджжаджем в тексте Османа".
Книга начинается со слов: "Всего Ал-Хаджжадж ибн Юсуф произвел в тексте Османа одиннадцать изменений. В ал-Бакре (сура 2.259) в оригинале записаны следующие слова: "...оно не испортилось. И посмотри на осла своего", он заменил их на "чтобы они не испортились". Китаб ал-Масахиф Ибн Аби Дауда, стр. 117.
Вот некоторые другие изменения в тексте Корана, произведенные в это же время:
1) В суре 5.48 слово шарийя было заменено на шир'a (писание).
2) В суре 43.32 прочтение маишахум было изменено на маишатахум (пропитание).
3) В суре 47.15 слово йасин было заменено на асин (отвратительный).
Различия между древними текстами Корана
Во времена Османа большинство мусульман все еще предпочитали учить Коран наизусть, и повеление о сожжении не уничтожало знания различных вариантов чтения. Историки, исследующие текст Корана, такие как Ибн Аби Дауд, составивший список разночтений, озаглавленный им Китаб ал-Масахиф ("Книга свитков"), и ат-Табари, автор монументального труда по Корану под названием Ат-Тафсир ал-Куран), сохранили в своих работах все известные разночтения в текстах.
Данные, особенно взятые из пространных записей ат-Табари, показывают, что между различными манускриптами Корана существовали буквально сотни различий. Артур Джеффри, составивший каталог разночтений, главным образом по работам Ибн Аби Дауда и ат-Табари, перечислил их на более чем 362 страницах своей книги "Мaтериалы к истории текста Корана". Эта книга также содержит полный текст книги Ибн Аби Дауда Китаб ал-Масахиф. Вот некоторые интересные примеры.
День воскрешения мертвых. Сура 2.275 начинается словами "Те, которые пожирают рост, восстанут..." Текст Ибн Масуда начинается так же, за исключением добавленных им cлов "в День воскрешения мертвых". Это разночтение упоминает Абу Убейд в своей книге Китаб фазаил ал-Куран, также оно записано в кодексе Taльхи ибн Мусаррифа.
Пост в течение трех дней. Сура 5.89, как она представлена в современном Коране, содержит призыв – "пост трех дней". В тексте Ибн Масуда включено прилагательное мутатабиа, изменяющее смысл на "поститесь в течение трех следующих один за другим дней". Это разночтение упоминают ат-Табари (7.19.11) и Абу Убейд. Убайй ибн Kaаб, Ибн Aббас и ар-Раби ибн Хусайм тоже записали его.
Путь Аллаха. Сура 6.153 начинается словами "И это – Моя дорога прямая..." В тексте Ибн Масуда вместо этого предложения мы читаем "Это путь нашего Господа". И снова источником этого разночтения является ат-Табари (8.60.16). Убайй ибн Кааб, другой великий знаток Корана и ближайший соратник Мухаммада, дает такое же прочтение, только вместо раббан у него стоит слово раббика. В этом тексте отмечены и другие разночтения.
Матери всех верующих. Сура 33.6 говорит о Мухаммаде и всех верующих мусульманах – "супруги его – их матери". Ат-Табари снова говорит об этом разночтении (21.70.8), полагая, что Ибн Масуд и Убайй ибн Кааб, вероятно, включили в свои тексты слова, которых теперь нет в Коране, – "и он – их отец". Кроме того, они записаны у Ибн Аббаса, Икримы и Муджахида ибн Джабира. Большое количество данных о наличии этих заключительных слов наводит на мысль, что в тексте Зейда (современный Коран) они упущены.
Мнение cуннитского ученого Маулана Анвар Шаха о наличии искажений в современном Коране
Известный индийский ученый из деобандийского тариката ахли-сунны Сеййид Анвар Шах Кашмири в его работе " Файз уль Бари " стр. 395, том 3, в главе " Аш-шахадат " пишет:
"Это – мой анализ, основанный на Cахих Бухари, что Коран имеет искажения в словах, и это приписывается к Хазрату Усману как неумышленная или намеренная ошибка".
Несколько слов о так называемых "математических феноменах Корана"
Но тут наши мусульманские друзья могут сказать: "А как же многие математические феномены Корана?" Да, многие исламские сайты, статьи и книги пестрят сообщениями о неких "математических феноменах Корана", якобы доказывающих его "Божественность" и "нерукотворность". Например, подобные изречения на исламских сайтах можно встретить практически повсеместно:
"Интереснейшим математическим феноменом Корана является число 19, сокрытое в зашифрованном виде целом ряде определенных аятов, а также математическая точность повторов некоторых слов.
Например:
– Стоящее во главе каждой Суры упоминание "Бисмиллях" состоит из девятнадцати букв.
– Коран состоит из 114 Сур, а число 114 – это 19 умноженное на 6.
– Слово "Аллах" упоминается во всем тексте Корана 2698 раз, (что составляет 19 x 142).
– Слово "Милосердный" повторяется в Коране 114 раз, (то есть 19 x 6).
– Если сложить все числа, которые упоминаются в Коране (не принимая во внимание их повторы), то мы получим число 162146, являющееся произведением 19 x 8534.
– Первая ниспосланная Сура состояла из 19 аятов."
Сумма цифр номера суры и номера аята дает 19 (7+2+2+8)
В суре 74 упоминается о 19 ангелах – стражах Ада:
В Коране "освящённые" буквы повторяются следующее число раз
"мим" – 17 раз;
"алиф" – 13 раз;
"лам" – 13 раз;
"ха" – 7 раз;
"ра" – б раз;
Кроме букв "каф" и "нун", сумма повторений других букв равна 76, что делится на 19."
И так далее.....
Но на такого рода умозаключения прекрасный и остроумный ответ дал еще Умберто Эко в своей замечательной книге "Маятник Фуко":
"Господа, неугодно ли подойти вместе со мною к окну?
Театральным жестом он распахнул ставни, предложил нам выглянуть и указал невдалеке, на углу между улочкой и бульварами, деревянный цветочный киоск.
– Господа, – сказал он. – Предлагаю вам самим отправиться и измерить эту будку. Вы увидите, что длина прилавка составляет 149 сантиметров, то есть одну стомиллиардную долю расстояния между Землей и Солнцем. Высота его задней стенки, разделенная на ширину окошка, дает нам 176/56, то есть 3,14. Высота фасада составляет девятнадцать дециметров, то есть равна количеству лет древнегреческого лунного цикла. Сумма высот двух передних ребер и двух задних ребер подсчитывается так: 190х2+176х2=732, это дата победы при Пуатье. Толщина прилавка составляет 3,10 сантиметров, а ширина наличника окна – 8,8 сантиметров. Заменяя целые числа соответствующими литерами алфавита, мы получим C10H8, то есть формулу нафталина.
– Фантастика, – сказал я. – Сами мерили?
– Нет, – ответил Алье. – Но один подобный киоск был измерен неким Жан-Пьером Аданом. Воображаю, что все цветочные киоски должны строиться более или менее одинаково.
С цифрами вообще можно делать что угодно.
Если у меня имеется священное число 9, а я хотел бы получить 1314, то есть год сожжения Жака де Молэ – что я делаю? Умножаю на 146 (это роковой год разрушения Карфагена). Как я пришел к этому результату? Я делил 1314 на два, на три и так далее, до тех пор покуда не отыскал подходящую дату. Я бы мог поделить 1314 и на 6,28, что составляет собой удвоение 3,14, и пришел бы к цифре 209. Ну что ж, в этот год примкнул к антимакедонской коалиции Аттал I, царь Пергама. Годится?
– Значит, вы не верите ни в какую нумерологию, – сказал Диоталлеви."
Да, мы не верим в нумерологию, в том числе и нумерологию Корана, и не советуем верить в нее уважаемому читателю.
Ведь различные числовые закономерности такого рода при желании можно вывести откуда угодно, даже, как мы видели, из цветочной будки.
А приведенные выше свидетельства явственно доказывают нам, что Коран не является полной и совершенной книгой.

Это не потерия аятов Корана прото это про Насих и Мансух. Про то что отпадало из Корана я писал в дургом теме. НО вы тогда ошоломлялис этой известией и считали меня мусулманским сектантам. Это требует другую тему.
Просто я могу писат этого в одном предложении так. Все эти части были отменны из Корана во время пророка Мухаммеда (с.а.с.) по велению Аллаhа.

Христианка, Христианка, здравствуйте! Как у вас дела российско-православные? Говорят у вас тепло. А вот у нас морозы! Ну я не об этом. Хочу вас осведомить. Сейчас интернет - это сеть доступная практически каждому, имеещему компьютер, также интернет является как бы независимой зоной, т.е что хочу, то и пишу, и никто не узнает, что ето я! Так? Конечно, так. А потому знайте уважаемая христианка, сейчас против Ислама активно действуют - это иудеи. Они очень активно пытаются посеять смуту среди мусульман, ето раз, также они стремятся поставить мусульман и Вас, т.е христиан на штыки друг против друга, а это и православных, католиков и др, так как они в этом не делают никаких отличий. Знаете , ваша информация похожа по значению пропоганды смуты, на информацию про 115 суру шиитов. Ведь тот случай был абсолютно абсурдным! А вот то, что вы сказали, что якобы есть мусульмане, признающие вашу инфо. Так пригласите их к себе домой, и вместе будем вести диалог на форуме, или просто дайте им адрес форума. А если вы таких лично не знаете, то... Сами знаете. Ето уже неправда, мягко говоря!

Цитата: "Христианка"И так далее.....
Но на такого рода умозаключения прекрасный и остроумный ответ дал еще Умберто Эко в своей замечательной книге "Маятник Фуко":
"Господа, неугодно ли подойти вместе со мною к окну?
Театральным жестом он распахнул ставни, предложил нам выглянуть и указал невдалеке, на углу между улочкой и бульварами, деревянный цветочный киоск.
– Господа, – сказал он. – Предлагаю вам самим отправиться и измерить эту будку. Вы увидите, что длина прилавка составляет 149 сантиметров, то есть одну стомиллиардную долю расстояния между Землей и Солнцем. Высота его задней стенки, разделенная на ширину окошка, дает нам 176/56, то есть 3,14. Высота фасада составляет девятнадцать дециметров, то есть равна количеству лет древнегреческого лунного цикла. Сумма высот двух передних ребер и двух задних ребер подсчитывается так: 190х2+176х2=732, это дата победы при Пуатье. Толщина прилавка составляет 3,10 сантиметров, а ширина наличника окна – 8,8 сантиметров. Заменяя целые числа соответствующими литерами алфавита, мы получим C10H8, то есть формулу нафталина.
– Фантастика, – сказал я. – Сами мерили?
– Нет, – ответил Алье. – Но один подобный киоск был измерен неким Жан-Пьером Аданом. Воображаю, что все цветочные киоски должны строиться более или менее одинаково.
С цифрами вообще можно делать что угодно.
Если у меня имеется священное число 9, а я хотел бы получить 1314, то есть год сожжения Жака де Молэ – что я делаю? Умножаю на 146 (это роковой год разрушения Карфагена). Как я пришел к этому результату? Я делил 1314 на два, на три и так далее, до тех пор покуда не отыскал подходящую дату. Я бы мог поделить 1314 и на 6,28, что составляет собой удвоение 3,14, и пришел бы к цифре 209. Ну что ж, в этот год примкнул к антимакедонской коалиции Аттал I, царь Пергама. Годится?
– Значит, вы не верите ни в какую нумерологию, – сказал Диоталлеви."
Да, мы не верим в нумерологию, в том числе и нумерологию Корана, и не советуем верить в нее уважаемому читателю.
Ведь различные числовые закономерности такого рода при желании можно вывести откуда угодно, даже, как мы видели, из цветочной будки.
А приведенные выше свидетельства явственно доказывают нам, что Коран не является полной и совершенной книгой.[/b]

БИСМИЛЛЯХИ АРРАХМАНИР РАХИМИ!!!

ЗНАЕТЕ что недоумного и довольно глупого в этой цитате? А то, что вы сравнили карандаш и ручку, оба пишут, но по разному. Так и здесь, речь пошла о цифрах, да только о разных очень! Попробуйте за 23 года составить такое числовое, даже не знаю как сказать, а, вот, такую числовую систему, на основе слов, т.е, связывая слова, числа, порядок, но при этом суметь заложить глубочайший смысл, суметь связать фразы, написать пророческие факты, научные доказательства, правила судебной власти, исполнительной власти, суметь заложить руководство для каждого мусульманина и т.д, и т.д, и много чего ещё, что в одном посте не описать. А если, как вы говорите, Коран так видоизменялся постоянно, как Библия, в течении истории человечества, то и тогда это абсурдно, так как ни одно общество не сможет, даже за 1400 лет создать что-то подобное Корану, и это первое, и сами включите логику, если изменяется какое-либо руководство, то просто обязательно, и без этого никак, общество, следуемое по этому руководству, распадётся на множество мелких, но при этом, они будут абсолютно разными, т.е, что и общества, что и руководства, даже если сохранятся общие положения этого руководства.

ЕСЛИ РЕЧЬ ИДЁТ О ЧИСЛАХ В КОРАНЕ, ТО КАК ПРАВИЛО ВЕДЁТСЯ СВЯЗКА С ЧИСЛОМ 19, А В ВАШЕЙ ЦИТАТЕ БЕРЁТСЯ УЙМА САМЫХ РАЗНЫХ, БЕЗЦЕЛЕНАПРАВЛЕННЫХ ЧИСЕЛ. И У ВАС ЭТО НЕ СИСТЕМА, А СВОБОДНО ВЗЯТЫЕ ЧИСЛА, БОЛЬШАЯ ЧАСТЬ КОТОРЫХ СВЯЗАНА С ГОДАМИ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, А ТАКИХ СОБЫТИЙ БОЛЬШЕ ЭТИХ ГОДОВ, ТАК КАК В КАЖДОМ ГОДУ ПРОИСХОДИЛО НЕ ОДНО СОБЫТИЕ.

Не имею ни малейшего желания приводить свои доводы о Христианстве, так как буду разводить фитх, не хочу предствлять вам никаких исторических фактов в противовес вам, не хочу приводить никаких цитат, так как всё это вызовет спор между нами, а не диалог.


А спорить Пророк Мухаммад, солаЛлаху алейхи ва салям, нам запретил.

Привожу хадисы:

1) Абу-Умама, Абу Дауд, Анас, да смилуется Аллах над ними, передали этот хадис: Я стою порукою за предверие рая для того, кто перестаёт спорить, хотя бы он был прав, и за жилище посреди рая для того, кто перестаёт лгать, хотя бы и в шутку; и за жилище в высшем кругу рая для того, чьи склонности лучшие из всех.

2) Ибн Аббас, да смилуется Аллах над ним, передал: Не прекратишь ты ссору - грех будет на тебе.

3) Абу-Хурайра, Амру ибн Шуайб, Абу Абдаллах Мухаммад ибн Язид Ибни Маджах аль-Казвини, да смилуется Аллах над ними, передали: Пророк Божий вышел к нам, когда мы спорили о велениях Божиих, и был он разгневан (праведным гневом - это моя вставка) так, что лицо его стало красным, как будто щёки его окрасились соком раздавленных зёрен граната, и он воскликнул: "Как! Вам было велено спорить, или, может быть, я был послан к вам с этим? Те, кто пред вами, погибли лишь оттого, что они спорили об этом. Я умоляю вас, я умоляю вас снова, не спорьте об этом!"

4) Абу-Хурайра, аль-Бухари, Абу-л-Хасан Муслим, Абу-Дауд, ТИ, МА, да смилуется Аллах над ними, передали: Опасайтесь подозрений! Ибо, поистине, нет ничего более ложного, чем подозрения; и не будьте назойливо любопытны, не подслушивайте никого, не спорьте ни о чём с другими, не завидуйте им, не питайте ненависти и не покидайте друг друга в беде, и будьте вы все слугами Божьими, и братьями друг другу, как Аллах повелел вам.

Знаете Христианка, задумайтесь, только действительно задумайтесь, прошу не надо гнева, сарказма и т.д. Задумайтесь так, как вы пытаетесь сделать так, чтобы задумался атеист о Боге, который требует от Вас чуда, но при всём этом не видя чуда под собой, т.е Земля вертится, но никто её не вертит, она держится, но никто её не держит, и т.д. У Пророка Мухаммада, солаЛлаху алейхи ва салям, было 30.000 сахабов, т.е сподвижников, которых он учил Корану, те в свою очередь записывали, как и что он говорил, как и что он делал. Это говорит о том, что хадисы не должны противоречить Корану. Значит, если бы Коран видоизменялся, любым способом, путём потери или подбавки букв, фраз, или же путём замены тех же букв и фраз, то в любом случае, хадисы и Сунна противоречали бы, хотя бы в некоторых аспектах Корану. Можно было бы сказать, что и хадисы искажали паралельно с Кораном, но сейчас в старейших музеях, библиотеках Мусульманского Востока сохранились оригиналы в виде листов, книг, сборников, которым , некоторым из них, более 1000 лет, а некотрым приблизительно 1000 лет. В отношении хадисов это так, точно также со всей смелостью этот принцип, а точнее даже факт, можно отнести и к Корану. Ведь до сей поры сохранён Коран, в виде книг, которые являются абсолютно идентичными друг другу, и которым около, а то и более 1000 лет. А эти книги с Кораническим текстом также идентичны и современным книгам, содержащим Коранические тексты.

Что такое Коран, Христианка?

Это в первую очередь Слово Аллаха.

Во-вторых - это Милость Аллах всем людям на земле. Ведь сказано в первой суре Корана аль-Фатиха (Открывающая) в третьем аяте: Аррахмани Рахими, что означает Всемилостивый и Милосердный. Из этого следует, что Аллаха Милостив ко всем своим созданиям - Рабам, но Милосерден лишь к муслимам.

В-третьтих - это руководство для мусульман во всех сферах жизни, которые просто невозможно сейчас вспомнить (я имею ввиду вспомнить именно все).

В-четвёртых - это пророчества, предупреждение для всего Человечества, о том, что будет Судный день, или как он более знаменит в мире Армагедон (название происходит от названия холма на иудейской земле, на котором по пророчествам и иудеев, и христиан, и мусульман состоится сражение между добром и злом, которое и станет знамением конца света, или другое название - Аппокалипсис. Смотря на кафиров, т.е неверных, вспоминаю притчу: Сидит рыбак на берегу реки с удочкой в руках, а на удочке леска, попловок, грузило, крючок, а на крючке жирный червяк. Тут ещё на берегу рядом уже стоит казан на огне с кипящим маслом. И вдруг как-то плывёт большая рыба, и видит червяка. И только за ним, но тут, остановившись, она задумывается: "Вот сейчас съем червяка, а меня рыбак поймает на крючок, а там ножик, казан, ну и умру в общем. Нет, - думает рыба - не буду етсь червяка" И тут подплывает маленькая рыбка, и только есть червяка, как её останавливает большая, и говорит: "Слушай, - говорит - ты не дури, не ешь червяка. Съшь если, то тебя рыбак поймает, и бросит тебя жарить в казане горящем, и умрёшь ты страшной смертью". Но рыбка отвечает: "Слушай, ты там был? Нет! А чего тогда говоришь? Отойди, подвинься!". И тут рыбка хвать червяка, как рыбак дёргает удочку так, что рыбку подбрасывает вверх. И видит рыбка, сидит рыбак, у него удочка, с леской, поплавком, грузилом, а на берегу стоит казан с кипящим маслом на огне. И думает в червяком во рту: "Вот предупреждали же меня, не ешь червяка, в казан попадешь, а не послушалась!".

На счет даже пророчеств. В хадисах сказано, что перед Судным днём будут рождаться прорицатели, очень много прорицателей. Это как-раз-таки происходит сейчас. Сейчас тема Конца света, одна из самых актуальных, привлекающая любопытные массы. Многие лжецы, сектанты на этой почве делают много денег, путём рассказа сказок. Сказка в свою очередь - это рассказ вымышленный, не имеющий под собой фактический фундамент, и не может быть использован, как аргумент. Если Вы, Христианка, интересуетесь, или же следите за открытиями в разных областях науки, а если же нет, то прочтите внимательно, но не стоит этому слепо верить, но стоит над этим задуматься: В прошлом, 2006 году, учёные-атеисты, а атеисты потому, что они являются наименее заинтересованными людьми в религии, и являются так называемой "нейтральной стороной", сделали научный вывод, но не открытие, проделав научный опыт, собрав материалы иудейских источников, христианских и мусульманских источников, в которых речь идёт о Судном дне. Также, помимо этого, они использовали материалы и заключения современных магов, прорицателей, психологов, гипнотизёров. Всё это было сделано для того, что определить дату прихода Конца и второго пришествия Исы, солаЛлаху алейхи ва салям (Иешуа, Иисус). Проделав очень сложную работу, не было сказано в рамках какого времени, учёные выявили, что приход Исы, солаЛлаху алейхи ва салям, можно ожидать в период с 2034 по 2039 года. Но самое интересное, учёные-астронавты выявили через небольшой промежуток времени, что на Землю движется гигантский метеор, который столкнётся с нами в 2035-2036 годах. Вообще, наша атмосфера уникальна, она защищает нас от метеоритных дождей, и от других опасностей. Любой метеорит, проходящий сквозь нашу атмосферу, не выдерживает такого натиска температуры, давления и скорости, что поверхность Земли достигает лишь песок от этого метеорита, или в худшем случае, камешки. Но этот метеор имеет размеры такие, что даже наша атмосфера не способна будет нас спасти. И удивительное совпадение, в мусульманских источниках сказано, чтоСудный день начнётся, когда огонь низвергнут небеса. Также Нострадамус предсказал, что Великобритания затонет. Но как? Естественно, можно предположить, что метеорит, пройдя сквозь атмосферу, возможно упадёт в Атлантический океан. И ещё. Восточный берег США сейчас постепенно погружается в воду, так говорят сейсмологи. К чему это, я расскажу позже.  Современные ученые сделали вывод года 2 назад, что, если не будет происходить никаких природных катаклизмов, а Человечество на таком же уровне развития промышленности и останется, то к 23 веку в сутках будет 25 часов, и при этом Восход будет примерно на Закате. Но условия на сегодняшний день нереальны, так как Человечество с каждым годом набирает темпы, промышленность развивается, природные катаклизмы невозможно ни предугадать, ни остановить. В Исламских источниках сказано, что Солнца диск на закате вдруг взойдёт. И это также явется знамением Аллаха о начале Конца. В книге Давида, иудейские источники, сказано, что мусульмане, в союзе с Российской Федерацией (так говорят иудейские толкователи) будут воевать против Исраиля. И мусульмане возьмут Иерусалим, и освободят мечеть аль-Акса. И в мусульманских источниках сказано об этом, кроме союза с Россией, этот момент не упоминается. А сейчас мы видим, что отношения  России и мусульманского мира значительно потеплели, и более того, переходят на дружественную стадию. Следом за этим событием отреагируют Европа и США, и конечно же против. В книге Давида, и в мусульманских источниках упомянуто, что, как сказано в первом источнике - мусульмане и Россия будут воевать против европейцев, и решающая битва состоится под Стамбулом, где мусульмане и Россия проиграют. Во втором источнике сказано, что мусульмане будут воевать против ромеев, т.е римлян, а под римлянами можно понять и всю Европу, и решающая битва состоится под Константинополем. Исход не ясен, но сказано, что это будет великим испытанием для мусульман! Нострадамус предсказывал, что на Ближнем Востоке будет страшная война, и как истолковали толкователи его предсказаний, что Ближнего Востока не будет. Также в христианских источниках, святой, честно не помню, то ли Иоанн, то ли Павел, он ещё жил или в конце средних веков, или в начале классической эры (14-15 века), так вот, он предсказал страшную войну на Ближнем Востоке, о чем сказал, что там за 2 месяца с недельным перемирием погибнут миллионы, а такое сотворить за такой короткий промежуток времени, при таких природных условиях, может только оружие массового поражения. Сейчас обладателями оружия массового поражения являются США, РФ, КНР, Северная Корея, Индия, Франция, Израиль - у него 230 боеголовок с надписью мадэ ин ЮЭСЭЙ (по-моему всё, других не помню). США, Франция и Израиль против мусульман. РФ если за. То как же КНР, Корея, Индия? А сказано в мусульманских источниках: "И спустятся (с гор) народы Гога и Магога". За горами у нас КНР и Корея, также Япония. В мусульманских источниках сказано, что эти народы всегда были неверными, и будут такими вплоть до Судного дня. Также сказано, что они в истории оставили память о себе, как жесточайшие люди. Китайцы как-раз были таковыми, особенно маньчжуры. Японцы  тоже относятся к этой категории, если вспомнить, что они делали, захватив власть в Китае и в Кореи в 19 веке, что они творили и какую сторону приняли в 20 веке, во время Второй Мировой Войны. Сказано в мусульманских источниках, что их будет столько много, что ни одна армия не сможет им противостоять. И даже, когда Аллах их уничтожит, их тел будет столько много, что Пророк Иса, САС, будет молить Аллах, чтобы он уничтожил их тела, так как их много и они воняют. А много сейчас, так это китайцев. Сейчас Китай развивается с ужасающими темпами, так весь мир, без КНР, в 2006 году развил экономику на 2,8%, то один Китай на 10%. А США никогда не отдаст кресло сверхдержавы, а потому намечается крупный конфликт. Но если метеорит упадет в Атлантический океан, то США по большей части затопит, да и ещё они сами по себе тонут. А в книге Давида сказано, что европейцы будут воевать против армии Азии, т.е китайцев. Но, судя по мусульманским источникам, европейцы проиграют, так как именно Гога и Магога будут сеят смуту, а не ромеи. И это лишь общие сведения, а если изучить углубленно пророчества разных источников, и сопоставить их, то можно в принципе представить каки будет начало Конца! АльхамдулиЛляхи!!!

И на последок я скажу, что помимо числовых математических доказательств Божественности книги, результаты которых выявляются в виде арифметических действий, или же в виде геометрических графических действий, существуют и философские доказательства, исторические, и множество других. И этой тематике я намереваюся посвятить некоторые страницы моего сайта, который я до сей поры ещё разрабатываю. ИншаАллах, открою сайт, почитаете.

Вы очень любознательный человек. Но помните, интелект и разум хоть и разные, но друг без друга они никак, а потому надо развивать обоих. Я это к тому, что если вы прочитали в интернете какой-либо материал, то запомните его, но следом включите разум, и поразмышляйте над ним, а действительно ли он является достоверным, так ли это, И Т.Д.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ! ДО СВИДАНИЯ!

Это электронное письмо, которое я отправил моему бывшему однокласснику, который является пока атеистом, причём ещё и материалистом. Он мне написал, что Коран, Библия и Авеста изменялись в средние века учёными, которые делали открытия и якобы записывали их в Писания. Я так понял, что он где-то выкопал эту информация с инета и, как обычно, посчитал её правдивой. Но, как говорится, не тут то было...

Здорово Санёк!

Хорошо сказано, имею ввиду грамотно.

Знаешь в чем проблема только. Ведь давно известно,
что Коран никогда за свои 1400 лет существования
в виде книги не изменялся. Это было доказано научным
образом уже много лет назад. Для этого достаточно
взять Коран в виде книги, которой 1400 лет, затем
которой скажем 1000, другой 500, третьей - 100,
4-ой пусть будет 10 лет, и пятой - 1 год, а шестой
же будет пусть 1 день. Проверив их, они будут абсолютно
идентичны, ничто не изменилось вообще.

Если же говорить о том, что якобы учёные изменили
Коран ещё в средние века, то для этого им пришлось бы
либо уничтожить старый вариант книги, либо также изменить.
Первый невозможен, как и второй. Учёные проделали
химический анализ, и доказали, что в книге, которой 1400 лет,
не было изменено что-либо за весь её временной промежуток
существования. Ведь если бы учёные попытались бы хотя изменить одну букву,
то им пришлось бы менять весь лист и переписывать его. А
ведь, из того, что ты прочетал выше, становиться понятным, что
никаких изменений не произошло. А если же говорить о том, какие ученые
проделали такой анализ, то будь уверен, они были немусульманами.
Такие анализы проводились ещё не раз.

Если же говорить также об изменении текста, то это
противоречит фактам. Есть такая сура аль-Ихляс, что
в переводе означает искренность, и она звучит так:

1. Куль хува Ллаху ахад.
2. Аллаху самад.
3. Лям ялид ва лям юляд
4. ва лям якул Лляху куфуван ахад.

Перевод:
1. Скажи: Он Аллах - Вечный
2. Аллах - Один
3. Не родил и не был рождён
4. И не был Ему равен ни один.

Очень хочется тебе показать её в арабской каллиграфии:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ .1
اللَّهُ الصَّمَدُ .2
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ .3
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ .4


Так вот, если ты заметил, то в этой суре в транскрипции некоторые буквы повторяются.
Несколько раз повторяется буква л (лям в арабском алфавите), к (коф), х (хо) и т.д.
Если расположить эти буквы таким образом на координатной плоскости:
на оси У буквы, а на оси Х - цифры, показывающие сколько раз они повторяются, это надо
писать цифры от 0 и до 10 (точно не помню, сейчас некогда считать). Затем увидишь точки
соединения. Обведи их, и ты чётко увидишь слово Аллах. Лучше это видно на гистограмме в
MS Excell.

Проделывая то же самое, по тому же принципу, со всем Кораном, ты обнаружишь, что образуется
удивительнейшим образом имя Творца - Аллах!

Также, если на оси У расположить количество сур в Коране, а их 114, а на оси Х - количество
аятов в каждой суре, к примеру в первой их 7, во второй - 286, в 112 - 4 и т.д. Затем соединить
их, то ты также обнаружишь, что имя Творца - Аллах!

Если на оси У расположить количество сур в Коране, в которых количество аятов повторяется. К примеру
в нескольких есть по 3 аята, в других по 7 (их вроде 2 суры). А по оси Х количество аятов в каждой суре.
И опять тот же результат.

И наоборот, на оси У количество сур, в которых количество аятов не повторяется, к примеру только во второй 286 аятов,
в других такого количества нет. А на оси Х количество аятов в каждой из этих сур. То опять имя - Аллах!

Это говорит о том, что каждая буква расчитана, т.е её место расположения. Но ведь при этом в Коране заложен
глубочайший смысл. Коран - это сборник государственных законов, руководство по жизни для мусульман и т.д.

И заметь, что каждая конституция претерпивает изменения, это добаляются законы, изменяются, удаляются и т.д. А вот
Коаран каким был, таким и остался. Ведь Коран - это уникальный свод законов, сборник законов. Благодаря этим
законам в мусульманском мире нет места разврату и нечести.

Если же говорить о руководстве, то Коран объясняет каким образом нам жить, как вести себя в той, или иной ситуации.
Ты вообще в курсе, что этикет запада полностью был перенят у мусульман. Потом они его немного изменили для своих
условий жизни. Именно мусульмане первыми создали систему, правила этикета. Помимо правил этикета, Коран объясняет нам
как вести себя и что делать, скажем в семейной жизни. Как относиться к жене, и наоборот, как воспитывать детей.

Дополнительно: Если у тебя на уме появляется слово наложница и гарем, то поищи материал, который доказывает, что это
древнеязыческие понятия древних арабов-язычников и персов-зороастрийцев.

Коран нам разъясняет, какую пищу нам следует употреблять, а какую нет. Какие напитки следует пить, а какие нет.

Помимо разъяснений и правил в государственной, общественной и семейной жизни, Коран включает в себя научные данные
всех наук без исключений: эмбриолгия, биология, ботаника, генетика, физика, философия, математика, химия, и т.д.

Ты говоришь, что разум превыше всего, но разум должен опираться на факты, т.е интелект, на знания. Нет знаний - нет
рассуждений и доводов. Нет философии. А факты предоставляют нам сейчас точные науки. Так вот, ещё ни один из
достоверных фактов науки, так и не смог опровергнуть данные из Корана.
Вот несколько аятов:

12.
Мы сотворили человека
Из глины сложного состава
(Как основателя людского рода).
13.
Потом Мы поместили его каплей
В надежно защищенном месте.
14.
Потом Мы каплю обратили в сгусток
И создали из сгустка (жеваное) мясо,
Которое Мы в кости обратили,
А далее одели эти кости в плоть
И тем произвели его в ином творенье.
А потому благословен Аллах -
Искуснейший из всех творцов!

Священный Коран, 23 сура "Верующие", 12-14 аяты.

Сура 33. Сонмы
43.
Он - Тот, Кто вас благословляет,
И вторят ангелы Ему (в благословенье этом),
Чтобы Он вывел вас из мрака к свету, -
Он к верующим милостив и благ!



Сура 39. Толпы
6.
Он всех вас создал из одной души
И из нее же сотворил ей пару.
Он ниспослал для ваших нужд
Восемь голов скота попарно.
Он вас творит в утробах ваших матерей,
Сменяя фазы сотворения в трех мраках.
Таков Аллах - Господь и Покровитель ваш!
Ему принадлежит вся власть,
И нет иного божества, кроме Него.
Так почему ж вы так отвращены?

40 сура "Верующий"
67.
Он - Тот, Кто создал вас из праха,
Потом из семени,
Потом из кровяного сгустка,
Потом младенцем вывел вас,
Потом (растит), чтоб (дать) достичь вам
(Возрастную) крепость,
Потом - состариться -
Хоть есть средь вас и те,
Кто прежде времени находит упокой, -
Потом - достичь назначенного срока:
Все для того, чтоб вы уразумели.

70 сура "Ступени"
39. Но нет! Конечно, они знают И как, (и для чего) Мы сотворили их.

75 сура "Воскресение"
37. Ужель он не был каплей спермы, Что изливается (стрелой)?

77 сура "Посылаемые"
20. Ужель Мы вас не сотворили из (капли) жидкости презренной,
21. Которую надежно поместили (В нужном месте)
22. На срок, назначенный (нуждой)?

86 сура "Идущий Ночью"
5. Пусть человек подумает над тем, как он был создан!
6. Он создан из воды, что изливается (струей)
7. И из грудных костей, и из хребта исходит.


Так вот Санёк, обрати теперь своё внимание на последовательность
этих событий. Проследим вместе:

1. Из глины сложного состава.
Несмотря на казалось бы абсурдность этой фразы, учёные не смеют даже
косвенно отвергнуть этот факт. Как стало известно физикам глина обладает магнитным и электрическим полями,
также она имеет свойство восстанавливаться, т. е, если взять определённую массу глины, и отдута убрать скажем
10%, то через несколько месяцев мы заметим, что её стало значительно больше. Глина обладает лечебными свойствами,
даже употребляя воду или пищу из глинянной посуды также полезно, как и из серебрянной. Загадок у глины достаточно.

2. Потом Мы поместили его каплей.

Как известно, сперма обладает свойством некой густоватой жидкости, которая, при собирании её на ровной поверхности
имеет вид капли, а особенно это заметно, если мы начнём переворачивать эту поверхность. Нам также известно, что
генетики способны создать клон яйцеклетки, но до сих пор они не смогли создать искусственно сперму. Нам из курса
анатомии известно, что сперма состоит из множества сперматозоидов, цинка, кальция и т.д. Минералы люди научились получать путём синтеза,
но вот сперматозоиды - нет. И в этом аяте уделяется внимание именно сперме, её сложнейшему составу и огромному значению.
Ведь утробу можно создать искусственно, но вот сперму - никак.

(Это часть материала, который привел в противовес один христианин на форуме):
Приведенный Вами аят о внутриутробном развитии эмбриона также, увы, не может быть признан научно подтвержденным,
поскольку:
Во-первых, фразу "поместили человека каплей" мы не можем считать корректной, поскольку, как известно (да простит меня
читатель за излишние анатомические подробности) внутриутробное формирование человека начинается с момента слияния спермитазоида и яйцеклетки...
------------------------------
Мой ответ тебе Санёк на этот материал, если ты сним согласен:
Во время семяизвершения сперма проникает в матку, проходя путь вплоть до яйцеклетки, и потом один из сперматозоидов достигает её, затем в яйцеклетке происходит процесс, при котором появляется некий сгусток, жаль нет учебника подле себя по анатомии, а так бы термины назвал, но знаю, что во время этих процессов создается сгустившаяся масса. Если не вериш, возьми любой учебник по анатомии и прочитай.


3. В надежно защищенном месте.
Хочется привести ещё аяты по этому поводу, которые более открыто и ясно показывают суть этой фразы.

Сура 33. Сонмы

43.
Он - Тот, Кто вас благословляет,
И вторят ангелы Ему (в благословенье этом),
Чтобы Он вывел вас из мрака к свету, -
Он к верующим милостив и благ!



Сура 39. Толпы

6.
Он всех вас создал из одной души
И из нее же сотворил ей пару.
Он ниспослал для ваших нужд
Восемь голов скота попарно.
Он вас творит в утробах ваших матерей,
Сменяя фазы сотворения в трех мраках.
Таков Аллах - Господь и Покровитель ваш!
Ему принадлежит вся власть,
И нет иного божества, кроме Него.
Так почему ж вы так отвращены?


Защищённое место - это герметичное место, куда не попадёт ничего лишнего, и естественно, что там будет полнейший мрак, темень.
Так и в утробе. Но казалось бы, конечно это ясно, что там зародыш защищён от попадания инородных тел, и это знали наверняка
люди жившие ещё до времен Пророка Аллаха, солаЛлаху алейхи ва салям. Но вот только эта фраза из шестого аята суры 39 (Толпы)
меняет всё полностью:

Он вас творит в утробах ваших матерей,
Сменяя фазы сотворения в трех мраках.

Во-первых слово фазы говорит о постепенном сотворении. А этого не знали люди, жившие в 6 веке, но вот чего они точно уж и не предпологали,
так это сотворение в трех мраках!!!

"После завершения начальных стадий развития плод окружён амнотической жидкостью и тремя оболочками:
дециудальной, хорионом и амнионом (Бодяжина В.И. Акушерство. М.,"Медицина", 1986, страница 56).

Теперь ясно, о каких трех мраках идёт речь в Священном Коране.


4. Потом Мы каплю обратили в сгусток.
(Это опять материал христианина)
Во-вторых, фразу "потом создали из капли сгусток крови" мы так же не можем считать соответствующей современному научному знанию
------------------------------
Мой ответ тебе Санёк на этот материал, если ты сним согласен:
Прости, но самый наиболее точный перевод у Пороховой, я это не раз говорил всем, с кем случались разногласия по этому поводу. На другие ссылаться просто не советую, а в некоторых моментах и вовсе не следует на них ссылаться.
Потом Мы каплю обратили в сгусток.
потом создали из капли сгусток --крови--.
Слово крови в оригинале варианте нет.

Кстати, запомни, Коран, как Священная книга только на арабском. На других языках её нет. А есть просто переводы смыслов. И они не священны.
Это также одна из причин, почему Коран не поддавался изменениям!!!

5. И создали из сгустка (жеваное) мясо.

На удивление всем ученым, плод человека практически схожен с куском жёванного мяса!!! Этот оборот был применен для того, чтобы простой человек способен был представить плод на начальной стадии. Ведь используя терминологию до простого человека суть не донести, а ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ПРОСТА ДЛЯ ПОНИМАНИЯ!!!

6. Которое Мы в кости обратили.

(Это опять материал христианина)
Большинство костей проходит три стадии развития: перепончатую, хрящевую и костную. На протяжении развития скелета на месте хряща и соединительной ткани появляются участки костной ткани (точки окостенения).
------------------------------
Мой ответ тебе Санёк на этот материал, если ты сним согласен:
Мышечная такнь, соединительная ткань и т.д. и т.п. - (жеваное) мясо. В фразе "Которое Мы в кости обратили" ясно сказано из чего появляются, или корректнее будет сказать, формируются кости!
(5)...--мясо--, (6) Которое Мы в кости обратили.

7. А далее одели эти кости в плоть.

Заметь, не в жёванное мясо одели, а в плоть! И дествительно:

(Это опять материал христианина)
Скелет развивается из мезенхимы, представляющей зародышевую малодифференцированную соединительную ткань. Покровные кости черепа и кости лица формируются на месте соединительной ткани - эндесмально, а другие - на месте хряща - перихондрально (позднее, с появлением надкостницы, периостально) или энхондрально. Все эти процессы начинаются в конце второго месяца внутриутробного периода, когда в организме зародыша имеются все другие виды тканей.
Мой ответ Санёк:
Заметь, я использовал материал христианина самого против него. Плоть - это масса, в которой --имеются все другие виды тканей--.

8. И тем произвели его в ином творенье.

Плод и зародыш человека - не одно и то же. А зародыш схож своим строением со строением сформированного человека, так как зародыш имеет все виды тканей, и человек тоже.

9. А потому благословен Аллах -
Искуснейший из всех творцов!

АльхамдулиЛляхи!!! (Хвала Аллаху!!!)



И это только по эмбриологии. А эти данные среднеековые ученые знать просто не могли, ведь микроскоп а точнее его прототип появился лишь в 17 веке. А такие данные были открыты лишь в 20 веке в 60 годах. А в Коране это уже написано было 1400 лет назад, это также опровергает предположения, что Пророк Мухаммад, солаЛлаху алейхи ва салям (мир ему и благославление Аллаха), якобы сам написал Коран.

Современное сообщество физиков придерживается теории Большого Взрыва, по поводу происхождения Вселенной.
Так вот, ученые, начиная с 17 века по 19 и начало 20 веков, придерживались теории статичности Вселенной, т.е
что она неподвижна, вечна и бесконечна. Но в начале 20 века сам Энштейн опровергал эту теорию, но не решился
высказать это открыто, побоявшись за себя, позднее он скажет, что это была его самая крупная ошибка в его жизни.
Но, с развитием технологий, учёные стали открывать все больше данных для себя. И как оказалось,
все планеты отдаляются от Земли. Позднее стало известно, что планеты и галактики отдаляются не только от Земли, но и
друг от друга! Что говорит о том, что произошёл некий мощный взрыв, последствия которого продолжаются. То, что
некогда был взрыв подтверждают данные Хаббла, которые явились величайшим открытием астрономии. Вся Вселенная пропитана
ядерной радиацией. Сопротивления учёных, которые придерживались теории стаичности были вынуждены признать своё поражение,
и эта теория была выброшена на свалку истории. Но если ученые говорят о том, что Вселенная расширяется, то тогда все произошло из чего?
Если повернуть время вспять, то всё собирается в одну точку, которую физики называют точкой бесконечной плотности, нулевого вакуума, или
по иному немного, но с тем же смыслом, её называют философы - ничего, т.е взрыв произошел из ничего. Но также заметь, если
произвести искусственно взрыв огромных масштабов или мелких, то в обоих случаях порядок всего нарушается и ничего не образуется.
А во время Большого взрыва удивительным образом частицы не разлетелись в разные стороны, как это происходит при обыкновенном взрыве,
а наоборот, соединились, создали движение, создав тем самым галактики, солнечные системы, планеты.
Есть ещё один факт, опровергающий теорию статичности Вселенной. Вся Вселенная состоит из гелия и водорода, количество когорого равно,
т.е 50х50. Если бы Вселенная была неподвижной, то весь её водород сгорел. Взрыв - это хаос, который не наводит порядка, а даже наоборот,
уничтожает порядок, но взрыв, произошедший во время создания Вселенной носил иной характер, как говорят учёные, за каждой частицей
следил Разум, который создал все реалии, вплоть до мелочей, от огромных Галактик до микроорганизмов.

Помимо таких накчных данных, Коран включает в себя пророческие данные, которые по своей сути являются предупреждением и знамением для
мусульман и всего мира. Корановеды говорят, что время начала Конца Света началось с момента создания Израиля в 60 годах 20 века, как
независимого государства.

В Коране сказано, что мусульмане будут вести долгую войну с иудями, это также подтверждают хадисы Пророка Мухаммада(САС).
О войне Израиля с мусульманами говорят и иудейские источники, в том числе главный пророческий иудейский источник - книга Давида.
Этот факт подтверждают христианские источники - апокрифы. Т.е писания их святых, которые не были включены в Библию.

В книге Давида сказано, что мусульмане возьмут Иерусалим. У православного святого сказано, что на Ближнем Востоке будет идти страшная война.
Ещё даже Нострадамус это предсказал, что Ближний Восток будет ареной боевых действий.
В Коране и хадисах сказано, что война затянется надолго, нечесть будет просачиваться в мусульманский мир извне, причём силой. И
действительно, под агрессией запада в мусульманский мир просачиваются извращённые идеи либерализма.
Затем солнце взойдёт на Западе и огонь низвергнут небеса. Учёные говорят, что если остановить все процессы промышленности
, и
не будут происходить никакие природные катастрофы и катаклизмы, то в сутках будет к 23 веку 25 часов с лишним. И как они
говорят, что восход солнца будет происходить почти на Западе. А как известно, промышленность не остановить, и природные катаклизмы будут происходить по-любому и их не остановить также.
Что же касается огня, который низвергнут небеса, то стало известно в декабре 2006 года, что на нашу планету движется объект огромных размеров, по из предположениям - это  метеорит.
Он достигнет нас в 2035-2036 годах. Столкновения неминовать. Как расчитали ученые он упадет где-то в Атлантическом океане. А Нострадамус предсказал, что Англия утонет. И
действительно, волной её вполне может накрыть. Сейчас ученые говорят, что восточный берег США тонет, погружаясь в воду.
Сказано, как только солнце взойдёт на западе и огонь низвергнут небеса, выйдет Даджаль (Антихрист) и мусульмане возьмут Иерусалим.
Европа молчать не будет. В книге Давида сказано, что мусульманам будет помогать Россия. И действительно, РФ сейчас налаживает отношения с Тегераном и вообще с мусульманами.
В ней сказано, что мусульмане будут воевать с европейцами, и решающая битва произойдёт под Стамбулом (Константинополем). Мусульмане проиграют, сказано в книге Давида.
В Коране и хадисах сказано, что мусульмане будут воевать против ромеев, под ромеями понимаются римляне, а под римлянами - европейцы. Решающая  битва произойдёт также под Стамбулом (Константинополем),
но исход битвы не сказан, сказано, что мусульмане после неё будут страдать, и это будет великим испытанием. По Корану и хадисам, когда придёт Даджаль, за ним последуют 70000 иудеев, количество не указывается, но
сказано в Библии, что за Антихристом последуют иудеи. У иудеев сказано, что им следует ожидать якобы Сына Бога. Даджаль обманет их своим колдовством, это сказано в хадисах. В правой руке у него будет огонь, а в левой - вода.
Сказано, что мусульманен каждый должен знать, что надо бросаться в огонь, так как там сладкая вода, потому что он - ложь, и у него всё лживое! Неверные будут бросаться в воду, где страшный огонь. Он будет сееть смуту, нечестие и войны,
он будет воскрешать мёртвых и т.д. Но будет кривым на один глаз. А на лбу будет написано кафара - неверный. Сейчас Даджаль прячется под мечетью Аль-Акса. По пророчеству иудеи будут искать храм Соломона, но натолкнуться на тунель, лабиринт,
в котором прячется Даджаль. И сейчас действительно иудеи копают под Аль-Аксой, мотивируя это археологическими раскопками. 2 февраля они заявили, что они хотят заменить и отремонтировать мост, ведущий к вратам мечети (всего их 14), который
якобы пострадал в 2004 году из-за снегопада. 6 числа они заявили, что намерены превести археологические раскопки, а 8 февраля - что им надо разрушить часть мечети, чтобы продолжить археологические раскопки. До начала битвы под Стамбулом, придёт Иса (САС), или
как его называют христиане Иисус Христос. После множества боевых действий, погибнет множество людей. Затем близ Мекки состоится битва и Даджаль увидит Ису, тогда Аллах уничтожит его. После Даджаля придут народы Гога и Магога. Пророк в ночь Мирадж видел их, он сказал, что
они воинственные, маленькие ростом, коренастые, с черными волосами, узкими глазами. Под описание подходят китайцы. Также сказано, что их будет неимоверно много, и никто не сможет им противостоять. Так вот, после поражения европейцам, Европа устремит свой глаз на нефть, но
только КНР просто так не отдаст такую наживу. И Китай будет воевать против европейцев. Это также сказано и в книге Давида. У святого Иоанна сказано, что он видел саранчу, испепеляющая огонь сзади. А у США есть истребители, которые они называют саранча. Так вот Иоанн говорит, что
они будут убивать, но исключительно людей, даже не затагивая ни животных, птиц, здания. На это способно только биологическое оружие. Также у него сказано, что за 2 месяцы будет убито миллионы людей. За такой короткий промежуток времени такое количество людей способно убить только
ядерное оружие, т.е оружие массового поражения. Нострадамус выразился так: Ближнего Востока не будет. В Коране и хадисах сказано, что на мусульман Аллах навергнет страшное и тяжкое испытание!!! Так вот, китайцы победят, и будут сеять нечестие по миру. Мусульмане и Иса будут молить
Аллаха, чтобы Тот помиловал их и уничтожил народы Гога и Магога. И Аллах помилует мусульман, уничтожив эти народы. Он нашлёт червей, возможно это страшные болезни, которые убьют их. Затем придёт страшный зверь и др. Эти события про зверя и других, никто не знает, и не знал, и о них вкратце говорил наш Пророк Мухаммад (САС).

Есть ещё множество пророчеств, но их запомнить сложно.

Для чего я это всё тебе написал, пойми, заключить столько смыслов, столько материала, стилистически соединить их, смысловым образом соединить их, затем совместить их математически, расположив каждую букву таким образом, что в результате разложения на координатной плоскости у нас получается Аллах, пойми это даже при помощи компьютерных технологий невозможно, никак, именно это признали учёные мира всего.
Даже Жан Ив Кусто был мусульманином, что утверждает его личный продюссер, Уилл Смит принял Ислам, Мухаммад Али, даже Майкл Джексон принял Ислам, приезав в Бахрейн. Толстой после принятия христинства принял Ислам. Даже Энштейн признал, что Бог есть. В международной ассоциации физиков признано, что опровержение существования Бога и сотворения им всей Вселенной с её жизнью, считать необоснованным. Философы считают некоректным опровергать Бога.
Ещё Пушкин восторгался Кораном:

--Подражания Корану--

С небесной книги список дан
Тебе, Пророк, не для строптивых;

Спокойно возвещай Коран,
Не понуждая нечестивых!

Почто ж кичится человек?
За то ль, что наг на свет явился,
Что дышит он недолгий век,
Что слаб умрет, как слаб родился?

За то ль, что Бог и умертвит
И воскресит его по воле?
Что с неба дни его хранит
И в радостях и в горькой доле?

Творцу молитесь; Он могучий:
Он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи;
Дает земле древесну сень

Он милосерд: Он Магомету
Открыл сияющий Коран,
Да притечем и мы ко свету,
И да падет с очей туман.

Уважаемый Аксак!
Что Вы, Коран изменялся!
И изменялся весьма сильно!
Читаем:

Потеря большей части суры Ахзаб


Аль- Муттаги  Aли бин Хусам Аль-Дин в его книге "Мухтасар Канз Аль-Уммал", напечатанной со сносками на Муснад Имама Ахмада (том 2, стр. 2) в его хадисе относительно главы 33, сказал, что Ибн Мардавайх сообщил, что Хузейфа сказал:
"Умар спросил меня, сколько аятов содержатся в суре Аль-Ахзаб? Я сказал: 72 или 73 аята.

Он сказал, что она (сура Аль-Ахзаб) была почти такой же большой как "Корова", которая содержит 287 аятов, и в ней имелся аят о забрасывании камнями".
А Ас Суюти передает со слов Аиши:
"В течение жизни Пророка, в суре Аль-Ахзаб можно было прочесть 200 аятов, но когда Усман собрал аяты (Коран), мы только нашли то количество (аятов), которое имеется в нынешнем Коране".
Тафсир Дурр Мансур том 5, стр. 180, Аль Итган том, 2 стр. 25.


Потеря большей части Корана


Известный суннитский ученый Аль Хафиз Джалаладин Ас пишет:
"Хазрат Умар сказал в Сагифе, что Коран имеет 1027000 букв".
Taфсир Аль Итган от Ас Суюти, стр. 88.

Табарани приводит предание от Умара ибн Хаттаба, что тот сказал:

"Коран имеет 1 миллион 270 тыс. букв! Всякий кто прочитает Коран с терпением ради Аллаха, получит столько жен из рая сколько букв в Коране".

"Аль Иткан" том 1, стр. 198.
Таким образом, на основании мнения Умара 2/3 Корана бесследно исчезло!

 

Потеря частей Корана из-за смерти знающих их

 

"Многие (отрывки) Корана, ниспосланные свыше, были известны тем, кто умер в день Йамама... но они были неизвестны (тем, кто) выжил, они не были записаны, и ни Абу Бакр, ни Омар, ни Осман (в то время) не имели собранного воедино Корана, и они не были обнаружены ни единым (человеком) после них". (Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, стр. 23)

Отсутствие сур в Коране


В Сахих Муслиме, том 7, (комментарий Аль-Навави) в Книге Аль-Закат, о достоинстве состояния удовлетворенности всем, что Бог дает и о важности для людей иметь это достоинство, стр. 139-140, передается, что Aбу Аль-Асвад сообщил, что его отец сказал:
"Абу Муса Аль Ашари пригласил чтецов Корана из Басры. Три сотни чтецов отозвались на его приглашение. Он сказал им:

Вы - чтецы и выбор населения Басры. Зачитайте вслух Коран и не пренебрегите им. Иначе, много времени может пройти, и ваши сердца станут твердыми как сердца тех, которые прибыли прежде Вас.
Мы имели обыкновение читать суру Корана подобную Багаре в длине и серьезности, но я забыл это. Я помню из той суры только следующие слова:
"Должен ли сын Адама иметь две долины, полные богатством, тогда он искал бы третью долину, и ничто, нежели чем почва не заполнит живот сына Адама, кроме праха."

Мы имели обыкновение читать суру, подобную Мусаббихат, но я забыл это. Я только помню из этого следующее:
"О вы, которые уверовали, почему вы говорите то, чего не делаете? Таким образом, свидетельство будет написано на ваших шеях, и Вы будете спрошены об этом в Судный День." Ас-Сахих Муслима, т. 2, стр. 501.
Очевидно, что эти слова, которые Aбу Муса упомянул, отсутствуют в современном Коране.


Потеря аятов Корана

Аят "о кормлении грудью".
Читаем в ас-Сахих Муслима, т. 2, с. 740:

"Айша сообщила, что это было открыто в Святом Коране и что десять полных кормлений делали брак незаконным, потом это число заменили на число пять, когда Посланник Аллаха умер, а до тех пор это было в Святом Коране".

Ныне в Коране этого аята нет.

2. Аят "о побивании камнями".

В Сахих Бухари (том 8, стр. 209-210) мы читаем проповедь, совершенную Халифом Умаром в последнем его Хадже:
"Поистине, Аллах послал Mухаммада с правдой, и показал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали".
"Посланник забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествии времени кто - то может сказать, "Ей-Богу, мы не находим аят о забрасывании камнями в Коране".
Аиша - одна из жен Магомета, так же свидетельствует о пропущенном аяте о забрасывании камнями:
"Когда аяты "Раджм" [Забрасывание камнями] и "Риза Кабир" были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада  коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре".
Сунан Ибн Маджа, Том 2, cтр. 39, Издано в Карачи; Муснад Имам Ахмад, Том 6, cтр. 269, Издано в Бейруте; Тавиль Мухталиф Аль Хадис, cтр. 310, Издано в Бейруте.

Омар ибн ал-Хаттаб, один из ближайших сподвижников Мухаммада и второй его преемник, будучи халифом, учил с кафедры в Медине, что хотя за прелюбодеяние следует наказывать бичеванием — сотней ударов кнутом, однако стих Корана изначально указывал, что мужчины и женщины, состоящие в браке и совершившие прелюбодеяние, должны побиваться камнями до смерти:  

"Смотрите, чтобы вы не забывали стих о побивании камнями и не говорили: мы не находим этого стиха в Книге Аллаха. Посланник Аллаха (да пребудет он с миром) приказывал побивать камнями, и мы тоже делали это после него. Именем Господа, который владеет моей жизнью, если бы народ не обвинил меня в прибавлении к Книге Аллаха, то я написал в бы ней: «Взрослых женщин или мужчин, совершивших прелюбодеяние, побивайте камнями». Мы читали этот стих." ал-Муватта Малика, с. 352.

3. Аят "оставаться детьми своих отцов".

Другой стих, который, по словам Омара, был частью Китабу Аллахи (Книги Аллаха, то есть Корана), но к тому времени, когда Омар стал халифом, был утерян, звучит следующим образом:

"Не объявляйте себя отпрысками других отцов, не ваших, так как с вашей стороны это неверность — заявлять, что вы отпрыски другого отца, а не вашего настоящего отца".  ас-Сахих ал-Бухари, т. 8, с. 539.

Никто не может знать весь Коран

Абдаллах ибн Омар говорил на заре Ислама:

"Никто не должен говорить: «Я выучил весь Коран». Как может он знать весь Коран, если многое из него исчезло? Пусть лучше скажет: "Я знаю то, что сохранилось".

Ал-Иткан фи Улум ал-Куран ас-Суйути, с. 524.


Добавления в Коран


В Сахих Бухари, том 5, хадис 86 читаем:
"Aглама поехал в Шам и когда он зашел в мечеть, он сказал: "O Аллах! Сопроводи меня набожным попутчиком".

И когда он сел с Абу Ад-Дардой. Абу Ад-Дарда спросил его: "Откуда Ты?"

Aглама ответил: "Из Куфы".

Абу Ад-Дарда сказал: "Нет ли там среди Вас держатель тайны, которую никто еще не знает, то есть, Хузайфа?"

Aглама сказал: "Да".

Тогда Абу Ад-Дарда далее сказал: "Нет ли там среди Вас человека, кому Аллах дал убежище от Сатаны через ходотайство Его Пророка, а именно Aммара?"

Aглама ответил положительно.

Абу Ад-Дарда сказал, "Нет ли там среди Вас человека, кто носит Сивак (или Тайну Пророка, а именно Абдулла ибн Масуд)?"

Aглама сказал, "Да".

Тогда Абу Ад-Дарда спросил: "Как (Абдулла ибн Масуд) имел обыкновение рассказывать Суру, начинающуюся с "Клянусь ночью, тогда когда она покрывает; Клянусь днем, тогда когда он появляется в яркости?" (92.1-2).

Aглама сказал "И клянусь мужчиной и женщиной".

Абу Ад-Дарда тогда сказал: "Эти люди (из Шама) усердно старались заставить меня принять кое-что другое, чем то, что я слышал от Пророка."


Есть хадис, где говорится, что Айша попросила переписать для неё Коран, и когда переписчик дошёл до аята "Свои молитвы строго соблюдайте, особенно среднюю молитву и благоговейно стойте перед Господом" (2:238), велела добавить слова ва салатил-аср, означающие "и послеобеденную молитву". (Ал-Муватта Малика, с. 64).

Цитата: Наум Приходящий от 06 июня 2007, 14:24:55
Уважаемый Аксак!
Что Вы, Коран изменялся!
И изменялся весьма сильно!
Читаем:

Потеря большей части суры Ахзаб


Аль- Муттаги  Aли бин Хусам Аль-Дин в его книге "Мухтасар Канз Аль-Уммал", напечатанной со сносками на Муснад Имама Ахмада (том 2, стр. 2) в его хадисе относительно главы 33, сказал, что Ибн Мардавайх сообщил, что Хузейфа сказал:
"Умар спросил меня, сколько аятов содержатся в суре Аль-Ахзаб? Я сказал: 72 или 73 аята.

Он сказал, что она (сура Аль-Ахзаб) была почти такой же большой как "Корова", которая содержит 287 аятов, и в ней имелся аят о забрасывании камнями".
А Ас Суюти передает со слов Аиши:
"В течение жизни Пророка, в суре Аль-Ахзаб можно было прочесть 200 аятов, но когда Усман собрал аяты (Коран), мы только нашли то количество (аятов), которое имеется в нынешнем Коране".
Тафсир Дурр Мансур том 5, стр. 180, Аль Итган том, 2 стр. 25.


Потеря большей части Корана


Известный суннитский ученый Аль Хафиз Джалаладин Ас пишет:
"Хазрат Умар сказал в Сагифе, что Коран имеет 1027000 букв".
Taфсир Аль Итган от Ас Суюти, стр. 88.

Табарани приводит предание от Умара ибн Хаттаба, что тот сказал:

"Коран имеет 1 миллион 270 тыс. букв! Всякий кто прочитает Коран с терпением ради Аллаха, получит столько жен из рая сколько букв в Коране".

"Аль Иткан" том 1, стр. 198.
Таким образом, на основании мнения Умара 2/3 Корана бесследно исчезло!

 

Потеря частей Корана из-за смерти знающих их

 

"Многие (отрывки) Корана, ниспосланные свыше, были известны тем, кто умер в день Йамама... но они были неизвестны (тем, кто) выжил, они не были записаны, и ни Абу Бакр, ни Омар, ни Осман (в то время) не имели собранного воедино Корана, и они не были обнаружены ни единым (человеком) после них". (Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, стр. 23)

Отсутствие сур в Коране


В Сахих Муслиме, том 7, (комментарий Аль-Навави) в Книге Аль-Закат, о достоинстве состояния удовлетворенности всем, что Бог дает и о важности для людей иметь это достоинство, стр. 139-140, передается, что Aбу Аль-Асвад сообщил, что его отец сказал:
"Абу Муса Аль Ашари пригласил чтецов Корана из Басры. Три сотни чтецов отозвались на его приглашение. Он сказал им:

Вы - чтецы и выбор населения Басры. Зачитайте вслух Коран и не пренебрегите им. Иначе, много времени может пройти, и ваши сердца станут твердыми как сердца тех, которые прибыли прежде Вас.
Мы имели обыкновение читать суру Корана подобную Багаре в длине и серьезности, но я забыл это. Я помню из той суры только следующие слова:
"Должен ли сын Адама иметь две долины, полные богатством, тогда он искал бы третью долину, и ничто, нежели чем почва не заполнит живот сына Адама, кроме праха."

Мы имели обыкновение читать суру, подобную Мусаббихат, но я забыл это. Я только помню из этого следующее:
"О вы, которые уверовали, почему вы говорите то, чего не делаете? Таким образом, свидетельство будет написано на ваших шеях, и Вы будете спрошены об этом в Судный День." Ас-Сахих Муслима, т. 2, стр. 501.
Очевидно, что эти слова, которые Aбу Муса упомянул, отсутствуют в современном Коране.


Потеря аятов Корана

Аят "о кормлении грудью".
Читаем в ас-Сахих Муслима, т. 2, с. 740:

"Айша сообщила, что это было открыто в Святом Коране и что десять полных кормлений делали брак незаконным, потом это число заменили на число пять, когда Посланник Аллаха умер, а до тех пор это было в Святом Коране".

Ныне в Коране этого аята нет.

2. Аят "о побивании камнями".

В Сахих Бухари (том 8, стр. 209-210) мы читаем проповедь, совершенную Халифом Умаром в последнем его Хадже:
"Поистине, Аллах послал Mухаммада с правдой, и показал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали".
"Посланник забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествии времени кто - то может сказать, "Ей-Богу, мы не находим аят о забрасывании камнями в Коране".
Аиша - одна из жен Магомета, так же свидетельствует о пропущенном аяте о забрасывании камнями:
"Когда аяты "Раджм" [Забрасывание камнями] и "Риза Кабир" были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада  коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре".
Сунан Ибн Маджа, Том 2, cтр. 39, Издано в Карачи; Муснад Имам Ахмад, Том 6, cтр. 269, Издано в Бейруте; Тавиль Мухталиф Аль Хадис, cтр. 310, Издано в Бейруте.

Омар ибн ал-Хаттаб, один из ближайших сподвижников Мухаммада и второй его преемник, будучи халифом, учил с кафедры в Медине, что хотя за прелюбодеяние следует наказывать бичеванием — сотней ударов кнутом, однако стих Корана изначально указывал, что мужчины и женщины, состоящие в браке и совершившие прелюбодеяние, должны побиваться камнями до смерти:  

"Смотрите, чтобы вы не забывали стих о побивании камнями и не говорили: мы не находим этого стиха в Книге Аллаха. Посланник Аллаха (да пребудет он с миром) приказывал побивать камнями, и мы тоже делали это после него. Именем Господа, который владеет моей жизнью, если бы народ не обвинил меня в прибавлении к Книге Аллаха, то я написал в бы ней: «Взрослых женщин или мужчин, совершивших прелюбодеяние, побивайте камнями». Мы читали этот стих." ал-Муватта Малика, с. 352.

3. Аят "оставаться детьми своих отцов".

Другой стих, который, по словам Омара, был частью Китабу Аллахи (Книги Аллаха, то есть Корана), но к тому времени, когда Омар стал халифом, был утерян, звучит следующим образом:

"Не объявляйте себя отпрысками других отцов, не ваших, так как с вашей стороны это неверность — заявлять, что вы отпрыски другого отца, а не вашего настоящего отца".  ас-Сахих ал-Бухари, т. 8, с. 539.

Никто не может знать весь Коран

Абдаллах ибн Омар говорил на заре Ислама:

"Никто не должен говорить: «Я выучил весь Коран». Как может он знать весь Коран, если многое из него исчезло? Пусть лучше скажет: "Я знаю то, что сохранилось".

Ал-Иткан фи Улум ал-Куран ас-Суйути, с. 524.


Добавления в Коран


В Сахих Бухари, том 5, хадис 86 читаем:
"Aглама поехал в Шам и когда он зашел в мечеть, он сказал: "O Аллах! Сопроводи меня набожным попутчиком".

И когда он сел с Абу Ад-Дардой. Абу Ад-Дарда спросил его: "Откуда Ты?"

Aглама ответил: "Из Куфы".

Абу Ад-Дарда сказал: "Нет ли там среди Вас держатель тайны, которую никто еще не знает, то есть, Хузайфа?"

Aглама сказал: "Да".

Тогда Абу Ад-Дарда далее сказал: "Нет ли там среди Вас человека, кому Аллах дал убежище от Сатаны через ходотайство Его Пророка, а именно Aммара?"

Aглама ответил положительно.

Абу Ад-Дарда сказал, "Нет ли там среди Вас человека, кто носит Сивак (или Тайну Пророка, а именно Абдулла ибн Масуд)?"

Aглама сказал, "Да".

Тогда Абу Ад-Дарда спросил: "Как (Абдулла ибн Масуд) имел обыкновение рассказывать Суру, начинающуюся с "Клянусь ночью, тогда когда она покрывает; Клянусь днем, тогда когда он появляется в яркости?" (92.1-2).

Aглама сказал "И клянусь мужчиной и женщиной".

Абу Ад-Дарда тогда сказал: "Эти люди (из Шама) усердно старались заставить меня принять кое-что другое, чем то, что я слышал от Пророка."


Есть хадис, где говорится, что Айша попросила переписать для неё Коран, и когда переписчик дошёл до аята "Свои молитвы строго соблюдайте, особенно среднюю молитву и благоговейно стойте перед Господом" (2:238), велела добавить слова ва салатил-аср, означающие "и послеобеденную молитву". (Ал-Муватта Малика, с. 64).

Ну все-пора мусульманам еще пророка от Аллаха ожидать-Коран то изменялся(искажался)!

Асалямуалейкум.Уважаемые братья лично мое мнение такое что пытаться доказать чтото христианам бессмысленно так как они никогда не признают истинности Священного Корана и пророка Мухаммада постольку поскольку признав это они становятся мусульманами.Отсюда становится понятным их упорство,потому как немало ясных пророчеств приведенных здесь же было дано им в библии,и принимают эту правду всем сердцем лишь немногие из числа людей искренне ищущих милости всевышнего.