[Абуханифа]

Мы призываем людей к выбору- А выбор они делают сами.
Вопрос "нравится" "или не нравится" должен рассматриваться под призмой истины. Правильный вопрос: "Что более похоже на истину?.."
Могу интерпретировать ваш ответ о приверженности к верам как "Христианство не очень то и нравится мне, если речь идет о достоверности, многогранности и схожести с истиной, но всёже...")))
 Если стремитесь к истине с сердцем, в котором нет высокомерия, жадности и гордыни- то спасетесь иншаАллах!

Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: «Мы – христиане». Это – потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей. Отчего нам не веровать в Аллаха и ту истину, которая явилась к нам? Мы желаем, чтобы наш Господь ввел нас в Рай вместе с праведными людьми». Аллах вознаградил их за то, что они сказали, Райскими садами, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Таково воздаяние творящим добро. А те, которые не уверовали и сочли ложью Наши знамения, являются обитателями Ада. . Трапеза(5): 82-86

 Если стремитесь к истине, то должны следовать наилучшему пути и учению.
 Для тех, которые избежали поклонения тагуту и обратились к Аллаху, есть благая весть. Обрадуй же Моих рабов, которые прислушиваются к словам и следуют наилучшим из них. Это – те, которых Аллах наставил на прямой путь. Они и есть обладающие разумом. Толпы(39): 17-18

Если стремитесь к истине, то вы наверняка просите-
Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. Открывающая Книгу(1): 4-6

Господь Бог Велик и Милосерден! Он обещал простить всё кроме придавания Ему сотоварищей, равных или подобных! Это и есть Хула на Духа Святого, о котором ты читаешь в Евангелии...
 Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех. Женщины(4): 48
Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение. Женщины(4): 116
Аллах обещал простить грехи, даже если раб не успел попросить за них прощение, но ограничение, о котором ты говоришь как "исключение", касается только тех кто не успел попросить прощение за "Ширк"-Уподобление к творениям и приравнивание сотоварищей итд.
Если даже раб допустит "хулу на Духа Святого" -"Ширк" и при жизни на земле успеет попросить прощение, Аллах обещал простить и такого!
В чем милость того кто не может простить того кто просит милости и прощения?
По этому имена Аллаха - "Милостивый, Милосердный, Прощающий, Снисходительный, Благой, Знающий явное и тайное" означают самый полноценный смысл который можно вложить в них.
Следовательно, для того чтобы иметь гарантии того, что "возможно" Аллах простит тебя в судный день, необходимо просить прощение у Аллаха постоянно, вспоминая о Аллахе непрестанно!
Пророк Мухаммад(с) был самым знающим об Аллахе и самым богобоязненным из людей! Он просил у Аллаха прощение за совершенные и несовершенные грехи от 70 до 100 раз в день! Каждый день!
Сколько раз, по сообщениям которые есть у вас, просил прощение у Аллаха Иисус (с) или другие люди, которым внушалось откровение, если не считать сообщение о "крещении в покаяние" которое совершено было над Иисусом Иоанном крестителем?. Дам вам подсказку (Иоанн креститель очень жестко требовал приносить покаяние Марк 1:4)

Вы говорите что Иисус был послан на землю посланником в частности и для того "чтобы вырвать людей из рабства первородного греха", но ни одного изречения Иисуса ни о том что вы говорите, ни о самом первородном грехе вы не можете привести, потому что их нет...

 P.s-продолжение следует))

[Абуханифа]

Христианские проповедники помутили разум обывателя. Они так одурачивают людей принуждая их поверить в то, что они сами едва ли верят, угрожая им грехом который они не совершали. Первородный грех- это кандалы, в которые заковывают собеседников проповедники христианства и одного из видов хулы на Аллаха-"Утрирования Аллаха на Отца и сына и святаго духа"....
 Начав говорить о вымышленном и ни на чем не обоснованном рассказе о первородном грехе, которым якобы заражены все, кроме Иисуса, они ставят человека в безвыходное положение, поставив ему этот диагноз, после чего предлагают такой же вымышленный, лживый, несправедливый и жестокий выход из положения, "Поверить в казнь Иисуса христа ради лжи, несправедливости, высокомерия и гордыни, нацизма и грабежа и насилия... и всего остального зла которое исходит от совершающих эти грехи а именно того рода к которому Иисус христос был послан (Матв 15:24)...
Программа которую проповедуют христиане имеет инструменты принуждающие исповедовать это вероубеждение.
В Исламе нет принуждения!
Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах – Слышащий, Знающий. Коран 2:256
Ислам это справедливая религия. В Исламе перед Аллахом, всё творение является рабом. Все рабы равны перед Аллахом, и близость к Нему они имеют только верой, правильными убеждениями и праведными деяниями.
Есть человек который совершил мало грехов, постоянно вспоминает об Аллахе, не придает сотоварищей Аллаху и является врагом врагов Аллаха. Почему бы Справедливому и Снисходительному Милосердному Аллаху не простить такому верному рабу его прегрешения и не ввести его в Его Рай?!...
Есть человек, который совершает много грехов, но он тоже помнит об Аллахе, и если его преступления не подлежат милости то Аллах его может подвергнуть мучениям в огне. По очищению он будет освобожден из ада и введен по милости Аллаха в Рай.
Есть человек, который не верит в Аллаха. У такого человека не примется ни одно благое дело.
Одно неверие в Аллаха способствует вечному наказанию в огне. Неверующий может быть добрым к людям а может быть злым. За доброту они получат ответ в жизни, и за зло тоже, но в следующей жизни они будут вечными обитателями огня.
Заметьте, что эта программа вероубеждений дает человеку выбор. И выбор у человека либо поверить в неоспоримую истину, либо отказаться от неё, и пойти по стопам сатаны-Тагута. При этом человек, которому предложены эти варианты, при выборе неверия в неоспоримую истину знает, что он будет ввергнуть в вечный огонь или вообще не верит в судный день.

Обращая внимание на ваше выражение "Хитрый и лукавый грешник", хочу осведомить вас, что Аллаха невозможно перехитрить! Аллах долготерпеливый! Аллах знает что у человека в душе. Он знает наши мысли! Он о всякой вещи сведущ! И это утешение, которое было передано через пророка Мухаммада (с), это реальная и справедливая возможность спасти себя самого. Аллах не меняет людей, пока они сами не изменятся!
Ислам не велит грешить! Аллах не любит грешников. Аллах обещает сурово наказать преступников, и в месте с ним указывает этим преступникам на выход. Если человек хочет быть спасенным он задумается и перестанет грешить. Ведь Аллах обещает судить по справедливости! Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее (Рай) и добавка (возможность взглянуть на Лик Аллаха). Не будет на их лицах ни праха, ни унижения. Они – обитатели Рая, в котором они пребудут вечно.   А воздаянием тех, кто приобрел зло, будет равноценное зло. Их постигнет унижение, и никто не защитит их от Аллаха. Их лица словно покроются клочьями ночного мрака. Они – обитатели Огня, в котором они пребудут вечно. Юнус(Иона)(10):26-27.
Вы наверняка мыслите по своему. Наверняка (хитрый и лукавый грешник) тоже живет в вашей душе, потому как вы рассказываете его мысли))) Но этот хитрый и лукавый грешник, который верит в справедливость и в Аллаха, лучше всех монахов и священников которые не верят в Аллаха и Его посланника.
Аллаха невозможно перехитрить. Всяк кто намеревается это сделать, тот уже впал в глубокое заблуждение, и Аллах облегчит ему путь в ад...
Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие. Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого. Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали. Коран 2:8-10
Если недальновидный лживый грешник надумает перехитрить Аллаха, то разумных из них остановит слово Аллаха, который предупреждает грешников тем, что наказание может прийти внезапно, и они могут не успеть покаяться в своем грехе. Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли. Но они сочли это ложью, и Мы схватили их за то, что они приобретали. Неужели жители селений не опасались того, что Наше наказание постигнет их ночью, когда они спят? Неужели жители селений не опасались того, что Наше наказание постигнет их утром, когда они забавляются? Неужели они не опасались хитрости Аллаха? Хитрости Аллаха не опасаются только люди, терпящие убыток! Разве не ясно тем, которые унаследовали землю от ее прежних жителей, что если бы Мы пожелали, то покарали бы их за грехи? Мы запечатываем их сердца, и они не способны слышать. Мы рассказываем тебе повествования об этих селениях. Их посланники приходили к ним с ясными знамениями. Однако они не хотели уверовать в то, что они сочли ложью прежде. Так Аллах запечатывает сердца неверующих. Большинство из них Мы не нашли верными завету. Воистину, Мы нашли большинство из них нечестивцами. После них Мы отправили Мусу (Моисея) с Нашими знамениями к Фараону и его знати, но они поступили с ними несправедливо. Посмотри же, каким был конец злодеев! Преграды (7): 96-103
 Твоё умозаключение о том, что Коран позволяет грешить сколько угодно является несправедливым, преждевременным и ошибочным выводом.
То что вы говорите "наказание за грех - смерть" не касается мелких прегрешений. В Торе есть множество жертв и всяких выплат-штрафов за мелкие грехи и преступления.
"Наказание за грех-смерть" -это наказание за преступления против Аллаха Господа миров! (тем кто не покается и не попросит за совершенный грех, хулу на Духа Святого прощение будучи сожалеющим о совершенном). Мелких грехов это не касается.

Не знаю как вы поняли мои цитаты, но неверующих грешников и не грешников Аллах обещал не прощать! Что же касается того из верующих, который совершил грех, то его дело находится под милостью и справедливостью Аллаха. Если захочет простит, если нет бросит его в чистилище, и по очищению он будет вызволен из ада и отправлен в рай. Конечно же его место и награда в раю будет отличаться от человека который старался жить без преступлений, верил в Аллаха и Его посланника, и часто вспоминал Аллаха, и просил прощение за совершенные грехи. Последний будет намного выше первого наградой и жалованием...

[monax]

Чем больше я общаюсь с вами, тем больше узнаю о Коране и о том, что Коран сильно отличается от Библии. И тем больше у меня недоверия к Корану.

"А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду прежде вашего прошения у Него" (От Матфея, 6: 6-7) - это мой ответ на ваше стремление к максимальному количеству обращений к Богу с просьбами о прощении.

У меня нет сведений о том, что Иисус при жизни в человеческом облике совершал грехи, либо на нем был грех. Соответственно, просить прощения у Господа Бога ему было не за что, он и не просил это, судя по Евангелиям.
Далее, если вы внимательно читали, в некоторых Евангелиях указано, что Иоанн чувствовал, кто такой Иисус и прямо говорил, что он недостоин у Иисуса даже нести его обувь, так высоко он его ставил по сравнению с собой! И тем более, ни в одном из Евангелий не говорится о том, что Иоанн посмел требовать от Иисуса покаяния!
Об отсутствии у Иисуса грехов на момент крестной смерти также говорится в Евангелии от Никодима: "И ни одного греха в нем не нашлось".  

Об избавлении от первородного греха. Из Евангелий следует, что миссия Иисуса на земле, помимо других целей, в частности, заключалась,  и в смерти на кресте. После чего сатана был повержен, об этом рассказывается в Евангелии от Никодима. В том же Евангелии дьявол и его слуги, когда Иисус появился в Аду, разрушил его, и низверг сатану, обращаются к Сатане с воплем: "Для чего ты его, Сына Божьего, умертвил на кресте и затем привел сюда?... Теперь он разрушил Ад, и находящиеся в нем с начала веков смеются над нами и уже не боятся нас".
Так вот, если бы Иисус рассказывал всем на проповедях, что он в результате своей крестной смерти разрушит Ад и освободит Адама и других праведников от первородного греха, то Сатана попросту не ввел бы в искушение Иуду Искариота и не позволил бы иудеям умертвить Иисуса на кресте! Таким образом был проведен Сатана и низвергнут в Ад. Поэтому Иисус до смерти на кресте нигде не говорит об этом, чтобы не выдавать своих планов врагу.

На этом сайте на одной из дискуссионных тем я нашел следующее:

"Что касается того что разрешено муслимам.

Разве муслимам не разрешено делать из пленниц наложниц? Разрешено.
Так что хоть Вы и не назваете это изнасилованием – это и будет изнасилование.

Разве имам не имеет права решать что делать с пленником? Убить, оставить рабом, освободить, потребовать выкуп? – имеет право решать. " Также говорится о том, что Коран разрешает одним людям насиловать, убивать других людей, если они являются их собственностью.
Если так действительно следует из Корана - то это прямое нарушение заповедей Божьих - "не убивай", "не прелюбодействуй".
Что вы думаете по этому поводу?

[Абуханифа]

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
АльБакара(2):
1 Алиф. Лам. Мим.
2 Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных,
3 которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,
4 которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.
5 Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.
6 Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.
7 Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них – покрывало. Им уготованы великие мучения.
8 Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие.
9 Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого.
10 Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.
11 Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!» – они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок».
12 Воистину, именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого.
13 Когда им говорят: «Уверуйте так, как уверовали люди», – они отвечают: «Неужели мы уверуем так, как уверовали глупцы?» Воистину, именно они являются глупцами, но они не знают этого.
14 Когда они встречают верующих, то говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят: «Воистину, мы – с вами. Мы лишь издеваемся».
15 Аллах поиздевается над ними и увеличит их беззаконие, в котором они скитаются вслепую.
16 Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем.
17 Они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же огонь озарил все вокруг него, Аллах лишил их света и оставил их в темноте, где они ничего не видят.
18 Глухие, немые, слепые! Они не вернутся на прямой путь.
19 Или же они подобны оказавшимся под ливнем с неба. Он несет мрак, гром и молнию. Они же в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота молний. Воистину, Аллах объемлет неверующих.
20 Молния готова отнять у них зрение. Когда она вспыхивает, они отправляются в путь, когда же опускается мрак, они останавливаются. Если бы Аллах пожелал, Он лишил бы их слуха и зрения. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.
21 О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, – быть может, вы устрашитесь.
22 Он сделал для вас землю ложем, а небо – кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания. Посему никого не равняйте с Аллахом сознательно.
23 Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду.
24 Если же вы этого не сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете, – то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим.
 25 Обрадуй тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, тем, что им уготованы Райские сады, в которых текут реки. Всякий раз, когда им будут подавать плоды для пропитания, они будут говорить: «Это уже было даровано нам прежде». Но им будут давать нечто похожее. У них там будут очищенные супруги, и они пребудут там вечно.
26 Воистину, Аллах не смущается приводить притчи о комаре или том, что больше него. Те, которые уверовали, знают, что это – истина от их Господа. Те же, которые не уверовали, говорят: «Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?» Посредством нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь. Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев,
27 которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле. Именно они окажутся в убытке.
28 Как вы можете не веровать в Аллаха, тогда как вы были мертвы, и Он оживил вас? Потом Он умертвит вас, потом оживит, а потом вы будете возвращены к Нему.
29 Он – Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к небу и сделал его семью небесами. Ему известно обо всякой вещи.

Ваши притязания с Ним. Он будет судить нас, хотим ли мы этого или не хотим...
Вы встретите его таким каким считаете его при жизни на земле....

если мы переключимся на обсуждение стихов Корана, так же как мы делали обсуждая Библию и след этой пресловутой трости, то могли бы находить другие темы, вокруг которых можно было бы общаться без истерики...)))

Всякое говорите о Коране... Приведите место и давайте обсудим.. Довольно слов без ссылок! Мало ли евангелий было написано? И ни один из них нельзя приписать Иисусу. Нет защиты от заблуждения в Библии. Так может сохраниться только Божий глас. И он так сохранился и сохранится до судного дня. И Коран, обещал сохранить Сам Аллах!.....

Поговорим с Аллахом через Коран! Приведите место где есть несправедливость.. О Библии мы привели вам толпы мест извращенных и несправедливых... Приведите место подобное в Коране....

Перезагрузимся...

[Абуханифа]

Псалом 39:17 Да радуются и веселятся Тобою все ищущие Тебя, и любящие спасение Твое да говорят непрестанно: «велик Господь!»
Радуются и веселятся Им все ищущие Его и любящие спасение Его и поминающие о Нем непрестанно, Просящие прощение непрестанно и говорящие непрестанно "велик Господь"-"Аллаху акбар".... Мы уже говорили об этом.
Вы вырываете из этого измененного Евангелия и превращенного в ложь, отдельные стихи, прячете стихи которые идут до и после, и пытаетесь противопоставить их Корану и Сунне пророка Мухаммада (салалЛаху алайхи ва саллам!).
 Я приведу вам полный текст обучения Иисусом своих учеников молитве, как и что говорить... Иисус учил людей молиться Аллаху! Он сам молился прикасаясь лбом землю. Он склонял свою голову в земном поклоне, пал на лицо своё будучи униженным перед Аллахом и беспомощным, просящим избавить его от невзгод, мук и неприятностей!(Матфея 26:38-39).
Иисус учил молитве. Вы намеренно не привели тексты которые стоят выше, чтобы разукрасить своё слово ссылкой на Библию... Я приведу этот эпизод из Евангелия полностью, и это доказательство того, что Иисус молился сам и учил молитве других. И что вы не являетесь учениками Иисуса если не делаете это непрестанно..
Приводите слово "язычники" намекая на нас, а сами погрязли в многословии в молитвах, молитесь кому угодно но не Аллаху. Сами погрязли в язычестве и идолопоклонстве! Вот как говорит Иисус о молитве: Матфея 6 глава
1 Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.  
2 Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
5 И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.  
6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
7 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
8 не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;  
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.

Сравните эти две молитвы. Молитву Отче наш и Открывающую Книгу. И так:
Матф 6:9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;  
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
 А теперь Коран. Открывающая Книгу(1):
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
1 Хвала Аллаху, Господу миров,
2 Милостивому, Милосердному,
3 Властелину Дня воздаяния!
4 Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.
5 Веди нас прямым путем,
6 путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. Аминь.

Это две молитвы которые и христиане и мусульмане читают непрестанно! Скажи, сколько раз в день ты должен читать молитву "Отче наш"?. Я скажу, что "открывающую книгу" мусульманин обязан читать от 17 до 42 раз в день. Во время обязательных и желательных молитв .
Я попытаюсь сравнить эти стихи и узнать какой из них более многословен.

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; -  Хвала Аллаху, Господу миров,  Милостивому, Милосердному,
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе-Властелину Дня воздаяния!
хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим-Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь-Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. Аминь....
Это те из стихов из Библии, которые можно назвать "Учением пророков". Достоверность этих стихов можно подкрепить Кораном. Коран подтверждает эту часть Евангелия...

По поводу того, что вы нашли на одном из дискуссионных тем отвечу вам рассказом о Моисее, который делал всё что вы перечислили. Ато и жестче...
Поделитесь потом вашими впечатлениями...
Библия. Числа 31 глава.
1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 отмсти Мадианитянам за сынов Израилевых, и после отойдешь к народу твоему.  
3 И сказал Моисей народу, говоря: вооружите из себя людей на войну, чтобы они пошли против Мадианитян, совершить мщение Господне над Мадианитянами;
4 по тысяче из колена, от всех колен [сынов] Израилевых пошлите на войну....
5 И выделено из тысяч Израилевых, по тысяче из колена, двенадцать тысяч вооруженных на войну.
6 И послал их Моисей на войну, по тысяче из колена, их и Финееса, сына Елеазара, [сына Аарона,] священника, на войну, и в руке его священные сосуды и трубы для тревоги.  
7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;  
8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом [вместе с убитыми их];  
9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;  
12 и доставили пленных и добычу и захваченное к Моисею и к Елеазару священнику и к обществу сынов Израилевых, к стану, на равнины Моавитские, что у Иордана, против Иерихона.  
13 И вышли Моисей и Елеазар священник и все князья общества навстречу им из стана.
14 И прогневался Моисей на военачальников, тысяченачальников и стоначальников, пришедших с войны,
15 и сказал им Моисей: [для чего] вы оставили в живых всех женщин?
16 вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем;  
17 итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте;  
18 а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя;
19 и пробудьте вне стана семь дней; всякий, убивший человека и прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленные ваши;....
...25 И сказал Господь Моисею, говоря:
26 сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;
27 и раздели добычу пополам между воевавшими, ходившими на войну, и между всем обществом;  
28 и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;
29 возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;
30 и из половины сынов Израилевых возьми по одной доле из пятидесяти, из людей, из крупного скота, из ослов и из мелкого скота, и отдай это левитам, служащим при скинии Господней.  
31 И сделал Моисей и Елеазар священник, как повелел Господь Моисею.
32 И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне: мелкого скота шестьсот семьдесят пять тысяч,
33 крупного скота семьдесят две тысячи,
34 ослов шестьдесят одна тысяча,
35 людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.
36 Половина, доля ходивших на войну, по расчислению была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
37 и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять;
38 крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два;
39 ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один;
40 людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.
41 И отдал Моисей дань, возношение Господу, Елеазару священнику, как повелел Господь Моисею.  
42 И из половины сынов Израилевых, которую отделил Моисей у бывших на войне;
43 половина же на долю общества была: мелкого скота триста тридцать семь тысяч пятьсот,
44 крупного скота тридцать шесть тысяч,
45 ослов тридцать тысяч пятьсот,
46 людей шестнадцать тысяч.
47 Из половины сынов Израилевых взял Моисей одну пятидесятую часть из людей и из скота и отдал это левитам, исполняющим службу при скинии Господней, как повелел Господь Моисею.
48 И пришли к Моисею начальники над тысячами войска, тысяченачальники и стоначальники,
49 и сказали Моисею: рабы твои сосчитали воинов, которые нам поручены, и не убыло ни одного из них;
50 и вот, мы принесли приношение Господу, кто что достал из золотых вещей: цепочки, запястья, перстни, серьги и привески, для очищения душ наших пред Господом.  
51 И взял у них Моисей и Елеазар священник золото во всех этих изделиях;
52 и было всего золота, которое принесено в возношение Господу, шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят сиклей, от тысяченачальников и стоначальников.
53 Воины грабили каждый для себя.
54 И взял Моисей и Елеазар священник золото от тысяченачальников и стоначальников, и принесли его в скинию собрания, в память сынов Израилевых пред Господом.

P.S Дискуссия с тобой начинает надоедать.
Ты не обращаешь внимания на мои сообщения.
 Ты игнорируешь их и "спамишь" и причем совсем не по темам!
Говоришь того чего не знаешь. Веришь в то в чем сомневаешься (в достоверности).
Ты не адекватен.
Ты не справедлив, потому что говоришь того чего не знаешь! Ты не знаешь ни Библии ни Корана, но твои нападки на истину несут ожесточенный и отчаянный характер.
Ты игнорируешь истину. Чем больше ты узнаешь о истине, тем больше твоя ненависть к ней!

Говори коротко и обоснованно! Ты всё время говоришь из неоткуда и бессвязно!

[Абуханифа]

Числа 31:7 И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола;
8 и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских, и Валаама, сына Веорова, убили мечом;
9 а жен Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их и все имение их взяли в добычу,
10 и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем;
11 и взяли все захваченное и всю добычу, от человека до скота;...

32 И было добычи, оставшейся от захваченного, что захватили бывшие на войне:...

35 людей, женщин, которые не знали мужеского ложа, всех душ тридцать две тысячи.

Интересно, а можно ли назвать это геноцидом? Если это правда, то мадьяниты, по нынешним демократически-еврейским законам, могут потребовать конпенсации, и потребовать от всего общества человеческого признать этот факт геноцида...))

Конечноже! А что ещё можно назвать геноцидом?)) Следовательно, Библия обвиняет иудеев в геноциде... (Второзаконие 31:26 возьмите сию книгу закона и положите ее одесную ковчега завета Господа Бога вашего, и она там будет свидетельством против тебя; )

Подумать только. Тридцать две тысячи пленных девочек!!! Непознавших мужа на мужеском ложе...
Остальных пленных, наверняка минимум в три раза больше, более ста тысяч человек было велено казнить Моисеем своим солдатам!... Так Аллах наказывает хулящих на Него и неверующих в Него и Его посланников...
Вот, идеальный пример того, на что имам может иметь права при распределении пленниками и добычей, во время войны..
 Пророк Мухаммад (с) тоже участвовал в распоряжении судьбой пленных. Однажды, после ожесточенных боев с вероломными соседями иудеями, которых они пленили. Пророк (с) согласился на предложение иудеев о назначении судьей для вынесения приговора иудеям того, кого они сами выберут из числа тех, с кем у них, т.е у иудеев, ранее были дружеские отношения. Иудеи попросили избрать Саада, из племени ансаров, с которым раньше у них были хорошие отношения и надеялись на его милость. Они отбросили назад надежду на Аллаха, и были наказанны Им! Саад вынес решение казнить всех солдат, а остальных военнопленных, женщин, детей и стариков, разделить как трофеи среди мусульман.
Моисей (предположительно) приказал убить всех женщин и детей, более ста тысяч человек, не говоря о солдатах и царях. Саад, сподвижник пророка Мухаммада(с), велел казнить всего лишь 700 солдат, а женщин и детей велел оставить в живых!...
Сам пророк (с) не выносил такое жесткое решение, но это решение соотвествовало решению Аллаха и Его посланника...