С именем Аллаха Всемилостевого и Всемилосердного!
Здравствуйте, Сашка.
Бог не создавал смерти, также как Он не создавал зла. Смерть и зло – это следствие свободной воли человека. «Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих» (Прем. 1, 13).
*Нас Ислам учит, то все, что имеет человек из хорошего или плохого,все что мы видим вокруг себя, ощущаем ли,все созданно Богом.Также как создано белое и черное, холодное и горячее. Другое дело, что человек сам волен выбирать себе хорошее или плохое. В основе же Бога лежит только хорошее, просто по отношению к нам это может яв-ся плохим.Например болезнь.
И я честно признаться думал что Христианство придерживается того же?
Мне не без интересно будет узнать, кто же тогда создал Зло?Т.к. добрые дела тоже выбор человека, и основываются они, на созданное Богом добро.
Ап Павел называет смерть платою за грех: «Ибо возмездие за грех – смерть» (Рим. 6, 23).
*А что пророки божьи тоже только из-за грехов умирали? Насколько мне известно они были безгрешными.
О каком отчете Вы говорите?
*Об отчете в Судный День. А вы как хотите к Господу вернуться?
Конечная цель человеческого существования – это обожение.
*Т.е. эсхатологическая часть человечества это обожение, но не Рай?
В райском состоянии люди были лишь образом Божьим, а призваны были стать подобием.
*Да? И как же это человек мог достигнуть подобия Бога?
Потому о «совете» Божием и сказано: «сотворим по образу нашему и по подобию», а о самом творении: «по образу Божию сотвори его».
*Вы просили неоднократно о том, чтобы мусульмани указывали вам на места, которые по мнению Ислама яв-ся искаженными в Библии.
Вот вам пожалуйста.
Ислам отрицает то, что человек создан по образу и подобию Божьему.Это яв-ся кощунством по отношению к Богу, т.к. нет никого похожего на Господа.(подробнее об этом я напишу в разделе "Ислам")
А та религия, чистый Ислам, который якобы принес Иисус, исчез буквально мгновенно, потому что все апостолы и вообще все раннехристианские авторы согласно исповедуют Христа Богом.
*Кто это? Небезинтересно было бы узнать.
Да и Сам Христос называл Себя Господом и утверждал Свое природное единство с Отцом.
*То, что Иисус сказал "я и Отец мой одно единое, и то что его слова это слова Бога", так это не о чем не говорит. Ведь Мухаммад(мир ему) был тем же. Его слова это были слова Бога, он и Бог были едины.Но в чем были едины? Едины они были в том, что касалось религии, а не происхождения.Тоже самое имел в виду и Иисус(мир ему).
Как выйти из этого положения? Достаем палочку-выручалочку: Евангелие искажено, а нужно читать так: «Я создам Церковь Мою, и врата ада одолеют ее, но ненадолго». Так, веков на пять-шесть.
*Сашка,я думаю вы не допоняли что имеют ввиду мусульмане говоря,что Евангелие искажено.В Евангелие, так же как впрочем и Ветхом Завете, осталось очень много правильного, не противоречищего Исламу, но так как в учение Иисуса(мир ему) было внесено очень много нового из вне, не имеющего ни какого отношения к его словам, то соответственно это перестало называться Божьей религией. Т.е. она Божья религия в основе, но придерживаться ее нет смысла, потому что Бог принимает только сказанное и повеленное Им.
Представте себе. Вы изобретатель.Вы изобрели какой-нибудь новый препарат.Кто кроме вас умеет пользоваться этим препаратом.Никто! Вы выпускаете в продажу этот препарат и для того чтобы люди пользовались им правильно, вы прилагаете к нему инструкцию.Представляете если каждый начнет вносить свои поправки в эту инструкцию.Препарат просто напросто будет постоянно ломаться.Также и наша жизнь.Господь создал все сущее, и приложил к этому инструкцию пользования, передав ее через выбранных им лиц.Начнем с Моисея(мир ему) он передал и объяснил смысл данной инструкции(торы). И люди вроде поняли.Но не всем это нравилось, многие теряли власть.Что сделали? Поменяли как им хотелось, внеся туда изменения, в особенности того что касалось Единобожия, что бы вернуть эту власть.Господь же, из любви к людям, отправляет следующего посланника, а именно Иисуса(мир ему) и передает через него ту самую инструкцию, которую передавал Моисей(мир ему),быть может с некоторыми дополнениями.Но и в нее вносят изменения.Некоторые по незнанию, а некоторые по своему каварству,корысти и тщеславию.И Господь в последний раз отправляет ту же самую инструкцию, которая была у Моисея,Исуса и других прежних пророков, Мухаммаду,но с некоторыми различиями и дополнениями касающиеся вопросов молитвы,поста,раздела имущества и т.д. и т.п.
В основе у всех пророков лежит одно и тоже, а именно Единобожие.(подробнее об этом я распишу в разделе "Ислам")
Дело действительно в терминологии принятой Лосским. Нужно с этим считаться, когда беретесь за научное сочинение.
*Дорогой мой Сашка! Может Лосский и написал научное сочинение со свойственной ему терминалогией, но он не учел одной вещи, а именно, доказательств на им сказанное.Ведь именно наука строится на доказательствах.
Положение ветхозаветного человека – это положение раба. У раба есть Господин, Которому он должен подчинятся, не потому, что он хочет этого или понимает смысл и цель приказаний, но молча, как раб. За ослушанием следует наказание.В Новом Завете Бог предстает уже не как внешняя механическая сила, но как Отец, искупивший нас от власти греха и смерти. Люди уже не рабы, но сыны, храмы Духа Святого, которые исполняют Волю Божью, как свою, из любви и по вере в Бога. «Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин. 15, 14-15).
*Положение мусульманина - это тоже положение раба по отношению к Богу.Которому мы подчиняемся во-первых выбрав это волею своей, а во-вторых, с пониманием Им сказанного.
Ваше же описание раба, это описание земного раба по отношению к зеному человеку .А это две разные вещи.
Конкретно-практическое польза: люди, жившие согласно закону, были избавлены от мучений в аду, а после искупления были выведены из ада и вознесены в рай.
*Как же они были выведенны из Ада, ведь они были избавленны от мучений
в нем? Подрудитесь объяснить пожалуйста.
«Под сынами Божьими здесь понимаются люди послушные Богу.
* Так может быть и Иисус тоже, говоря Отец мой, т.е. называя себя сыном божьим, имел ввиду что он послушный Богу?»
То есть, Иисус был просто пророк послушный Богу? Но это выбивается из общего контекста Евангелия. Это во-первых. Во-вторых, «Апостол Петр в своем исповедании (Мф. 16, 15—16) исповедует Иисуса Христа "Сыном Бога Живого", при этом слово "Сын" в Евангелии употребляется с артиклем. Это означает, что слово "Сын" здесь употребляется в собственном смысле слова. “O Gios” — означает "истинный", "настоящий" сын, в подлинном смысле слова, не в том смысле, в каком может быть назван "сыном" всякий человек, верующий в единого Бога».
*Вот вам пожалуйста еще одно с точки зрения Ислама искаженное место в Евангелии,так как оно опровергает Единобожие.
В таком случае, Вы, наверно, располагаете свидетельствами людей живших до потопа или откровением от Бога? Иначе откуда у Вас информация?
*А откуда у вас информация о динозаврах?
Сам Бог пожелал из любви к людям, чтобы они стали Его подобием. Это величайшее обетование христианства. Но нужно проводить грань: люди не станут Богом, не сольются с Ним в некое неразделимое целое. Люди станут лишь «причастниками Божеского естества», но не богами по естеству.
*"и нет иного Бога, и нет подобного Мне"(книга пророка Исаии 46:9)
А в чем состоит богохульство евреев, кроме того, что они отвергли своего Спасителя?
*Если хотите, я могу вам выслать книгу электронной почте.
В этом отрывке автор подводит итог всему сказанному выше.
Согласие Пречистой Девы представляется автором, как итог, как результат решимости Бога спасти человечество. Далее, в Ней заключается вся ветхозаветная святость, а стало быть и весь Ветхий Завет. Решимость Девы – итог Ветхого Завета. Решимость Бога – его начало.
*Ок. Оставим этот вопрос т.к. я думаю ни к чему определенному мы не придем.
«Ислам с вами соледарен в том, что человек вдействительности обладает свободой выбора.Но, даже в основе выбора человека перво-наперво лежит желание Бога».
Это учение чуждо Православию. Во-первых, им свобода выбора превращается в пустой звук. Во-вторых, это значило бы, что Бог пожелал грехопадения Ангелов и людей. Значит, Он истинный источник зла в Исламе.
*Этот вопрос относится к разделу предопределения, а подробнее об этом я напишу в разделе "Ислам"
Однако, Бог волен посылать болезни и не за грехи: « И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9, 1-3). Таким образом, Бог посылает болезни и как испытание, что ведет, в итоге, к славе Божьей.
*В этом Ислам с вами солидарен.Т.е. болезни могут посылаться как наказание и как испытание.
«Однако, существуют вещи, говоря о которых мы должны отдавать себе отчет. Еслинам Господь Бог сообщил что Он Един. Как мы можем доказывать обратное, тем более что об этом ни чего не сказано в писании. Подумайте 1+1+1=1?»
Это просто глупо применять к Богу законы арифметики. Этим мы подчиняем Бога законам Его же творения. По аналогии Вы вправе утверждать, что Бог подвержен закону тяготения.
*Простите, ну это вы приминяете к Богу законы Его творений приписывая к Нему сына.
«И опят таки же Иисус ни где не говорит "Я Бог"».
Уже раза два или три я приводил множество мест из Писания, в которых доказывается, что Христос был Богом. Обычно мусульмане делают вид, что не заметили их или невнятно и вяло отбрыкиваются. В ход, как всегда, идет излюбленная формула: Евангелие искажено. Потом следует молчание. И вдруг снова: Христос нигде не говорил…и так далее. При этом не ясно, почему мусульмане вообще ссылаются на Писание, коль скоро не знают, какие именно места были искажены. Вы уж ограничьте себя раз и навсегда перечнем излюбленных ссылок. А то получается так: сегодня мы отрицаем один стих , а завтра его же приводим в доказательство своей точки зрения. Не логичные Вы мои.
*На вопрос искажения я ответил выше.
А насчет логики, так об этом еще можно поспорить.
Всего доброго.
