Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
А по нашему вероучению у иблиса нет никакой власти над людьми, ему дана лишь возможность науськивать людям дурное. Это опять же делаеть человека ответственным за свои поступки. Странно было бы что-либо требовать у подвластного дъяволу создания, не правда ли? После Исы, мир ему, ничего не поменялось, - как были ответственны сами за свои поступки, так и остались.
На "большую"? Вы уверены, что было так сказано? Насколько я помню, так не было сказано. Впрочем ясно, куда Вы клоните. Нет, никакое событие не сняло с нас личную ответственность за наши поступки. Ни чья смерть не станет искуплением наших грехов. Почему так трудно поверить в это. Не потому ли, что работать над собой так трудно и хочется искупления сразу и совсем, без труда?
А Вы разве не чувствуете Его присутствия в Вашей жизни? Думаю, что чувствуете, просто хотите поставить в тупик собеседника - "мусульманину это не дано" - напрасно так думаете.
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса08.10.2012 в 10:22#20244 Дело не в жертвоприношении, а именно в поминании Имени Аллаха. Никакого таинства мы не придаём процессу резания животного. Таинство в ихляс - в искреннем, очищенном от всего внутреннем обращении к Абсолюту с просьбой о прощении и наставлении на прямую дорогу, ибо иные дороги приводят нас к умножению злодеяний с нашей стороны, ЗЛОдеяний в поступках, в мыслях.
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса08.10.2012 в 10:08#20241 Ибрахим проявил пример отречения от мирского в пользу Воли Всевышнего, который даёт жизнь и назначил каждому срок пребывания на этом свете. Вот это мы и вспоминаем, что быть похожими на Ибрахима.
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса08.10.2012 в 09:57#20239 Отвечает на мольбы и просьбы, отвечает прощением, отвечает наставлением на прямую дорогу, отвечает тем, что даёт прозрение. И это общение непосредственное. Просто неосредственее некуда!
Во внешнем проявлении это социально направленный акт - накормить малоимущих.
Во внутреннем - это акт богобоязненности. Всевышний сам сказал, что не дойдут до Аллаха не кровь и не мясо (животного), а богобоязненность (в том числе и то самое раскаяние в своих грехах).
хххх
Тощнит? Мне тоже, Kyana, поверьте. Картина ужасная.
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса08.10.2012 в 09:14#20234 Вы явно прогрессируете,Kyana: "Разве может пролитие крови животного искупить грех человека? Расскаяние может" - мусульманская позиция, отрицающая возможность искупления грехов посредством чьей-либо крови.
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса08.10.2012 в 08:56#20233 Я уверен, Миша, что истина несёт с собой все признаки истинности и распознаётся по этим признакам. Тонкие и явные признаки, которые, приходя во взаимосвязь с чистым сердцем, жаждущим истины,превращаются в глубокую уверенность.
Когда же "исследовательская смелость" становится самоцелью, соответственно, поиск истины тогда не является самоцелью.
И тогда уже "находятся" доводы, что во служении той самоцели.
Я не сказал, что нужно оставлять их доводы против Ислама без ответов. Только отвечать, дискутировать надо на высоком уровне, как подобает носителю истинного вероучения. А если выскакивают слова типа "тупой" и прочие оскорбления, лучше ничего не набирать на клавиатуре - нет в этом блага и противоречит это всем нормам. Ваши посты, брат, этого лишены.
У меня сложилость тягостное впечатление от многих постов, что тут имеют место. Такого "диалога", когда говорят оскорбительные слова, между представителями религий не должно быть! Это не соответствует Воле Аллаха. Если есть что сказать хорошего, можно сказать, иначе надо воздержаться. Не будем же забывать, что следить за языком является в Исламе началом всех благ, о чём сказано в известном хадисе. Наставление на путь Истины исходит от Аллаха! Наше же дело - представлять, преподносить Ислам в самом наилучшем виде! Быть примером для всех! Примером высокой этики! В том числе и этики общения и этики полемики. Лучшим призывом к Исламу является наш пример. Ислам учит непрерывно работать над собой для обретения всё более высокой этики. Чтобы мы стали способными представлять Религию Аллаха в самом наилучшем свете, так, чтоб "слепли" глаза у всех от света этой этики, и уста невольно произнесли: "вот это высокая этика!"
Довод, если даже он верен, но брошенный в лицо, теряет силу, ибо когда что-то бросаешь в лицо, глаза у того человека невольно закрываются, и не видит он тот предмет, что брошен ему в лицо. Так зачем же заниматься бесполезным и вредным делом, кидаясь доводами и оправдывая себя тем, что довод твой верен?!
Претензии мусульманина к христианину понятны и не нужно даже перечислять.
А вот какие могут быть претензии у христиан к мусульманам? «Вы не чтите троицу!»? «Вы не признаёте Иисуса сыном Бога!»?
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса05.10.2012 в 19:28#20182 Мира и благополучия всем!
Давайте оставим в стороне «этнических, распивающих спиртное», причём с той и другой стороны, а попробуем набросать две картинки, давайте? На одной картинке – настоящий мусульманин, на другой – настоящий православный христианин, какими они должны быть по канону, скажем так. И пусть у них будут только основные, самые главные черты. А потом сравним эти две картинки. Условимся, что оба героя сделали осмысленный выбор в пользу своей религии.
Картинка первая (мусульманин): человек убеждён, что Бог Един и нет у Него сотоварищей. Он убеждён, что творить поклоны можно одному Ему. НИКОМУ КРОМЕ НЕГО! Ибо только Он, убеждён он, создаёт, только Он может помогать, только Он наделяет, и только Он может спасти. И Вселенную Он создал из ничего (понятие «ничего» теперь уже научный термин!), и Ему это ничего не стоило, то есть было очень легко. И при этом Он никого в помощники не брал – «превыше Он этого», убеждён он. Поэтому он пять раз в день творит земные поклоны Ему. Для него свят только Бог. И что есть хорошо и что есть плохо – знает только Он. В грехах он раскаивается Ему только, просит прощения у Него только, надеется на помощь и поддержку Его только, угоды желает Его только. И ему вот такое отношение к Богу ПО ДУШЕ, поэтому он и выбрал это вероучение, посчитав его правильным.
Картинка вторая (православный христианин): вера в святую троицу есть неотъемлемая часть его вероубеждения (иначе он перестаёт быть православным христианином). Отец-Бог, Сын-Бог, Святой Дух-Бог. Три ипостаси Единого Бога. (Прости меня Аллах!) Поклоны он совершает перед изображениями. Помощи и покровительства он может просит у Бога Отца, у Бога Сына, у Бога Святого Духа, у души матери Бога-Сына, у душ умерших людей – святых. Он ходит каяться в грехах в храм к священнику, который отпускает ему грехи. И вот такое отношение к Богу ему ПО ДУШЕ, посему он и выбрал это вероучение, посчитав его правильным.
А теперь честно скажем себе, какая из картинок нам нравится.
Заметим, что оба эти человека не придумывали основ своих вероучений, а только сделали свой выбор из «уже готового». Выбор ПО ДУШЕ. И теперь с усердием следуют канонам своих вероучений. Так что, получается, всё дело в выборе?
ШакирМухаммад представляет человечеству своего брата Иисуса03.10.2012 в 20:37#20138 Послушал я ваш спор и… хочу обратиться к стороне мусульман: Аллах велел нам полемизировать с обладателями книги только НАИЛУЧШИМ образом. Только так и никак иначе. Он даже сказал, какими словами обращаться к ним! Так почему же мы не исполняем Волю Его?! Если мы способны представлять Ислам в таком виде, в каком Всевышний велел нам представлять его, надо участвовать в диалоге. Иначе же мы вредим Исламу, вредим тем, что в неправильном свете выставляем его в глазах иноверцев. На нас ответственность!!! Будет много пользы, если Ислам будут представлять учёные и наиболее богобоязненные из нас.
Давайте подумаем, почему Всевышний Аллах даже слова назвал, какими мы должны обращаться к представителям книги? Не потому ли, что в этих словах заключается вся суть, ядро, смысл противоречия, не разрешив которого спор о других вещах бессмыслен. Если эти слова не заденут сердце иноверца, и он не задумается о предмете и о своём положении, значит его душе угодно его собственное состояние. И всякий спор, пусть и с целым арсеналом доводов, мало того что бесполезен, так как при этом никого ни в чём не удаётся убедить, но и бесспорно вреден, так рождает взаимную неприязнь и часто оборачивается оскорблениями.
Выбор между единобожием и многобожием – испытание!
Сердце многобожника выберет многобожие, каким бы соусом оно не было полито! И вся его «доводная база» всего лишь во служении этой его симпатии (убереги Аллах!). Так как же можно убедить его?!
Но если человек спрашивает что об Исламе, надо отвечать, и отвечать самым наилучшим образом. Чтобы не предстать нам в судный день пред Всевышним в числе тех, кто порочил Ислам.
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
\Жертва Исы разрушила власть, клятву, Иблиса над людьми.\
А по нашему вероучению у иблиса нет никакой власти над людьми, ему дана лишь возможность науськивать людям дурное. Это опять же делаеть человека ответственным за свои поступки. Странно было бы что-либо требовать у подвластного дъяволу создания, не правда ли? После Исы, мир ему, ничего не поменялось, - как были ответственны сами за свои поступки, так и остались.
\А вы уверены, что ваше внутреннее обращение к Fkkf[e искренне и очищенное? Желаю вам, чтобы оно таковым и было!\
Спасибо Вам за Ваше личное мне пожелание.
Хотя мы здесь говорим о вещах общих.
\ Более того. Это повлияло на судьбу всего мира.
«..Мы заменили ему сына на большую жертву..» На какую?\
На "большую"? Вы уверены, что было так сказано? Насколько я помню, так не было сказано. Впрочем ясно, куда Вы клоните. Нет, никакое событие не сняло с нас личную ответственность за наши поступки. Ни чья смерть не станет искуплением наших грехов. Почему так трудно поверить в это. Не потому ли, что работать над собой так трудно и хочется искупления сразу и совсем, без труда?
\Вы лично как это чувствуете, что ваши мольбы приняты, или вы в это верите, на это надеетесь?\
А Вы разве не чувствуете Его присутствия в Вашей жизни? Думаю, что чувствуете, просто хотите поставить в тупик собеседника - "мусульманину это не дано" - напрасно так думаете.
Дело не в жертвоприношении, а именно в поминании Имени Аллаха. Никакого таинства мы не придаём процессу резания животного. Таинство в ихляс - в искреннем, очищенном от всего внутреннем обращении к Абсолюту с просьбой о прощении и наставлении на прямую дорогу, ибо иные дороги приводят нас к умножению злодеяний с нашей стороны, ЗЛОдеяний в поступках, в мыслях.
Ибрахим проявил пример отречения от мирского в пользу Воли Всевышнего, который даёт жизнь и назначил каждому срок пребывания на этом свете. Вот это мы и вспоминаем, что быть похожими на Ибрахима.
Отвечает на мольбы и просьбы, отвечает прощением, отвечает наставлением на прямую дорогу, отвечает тем, что даёт прозрение. И это общение непосредственное. Просто неосредственее некуда!
Пать раз в день обращаются к Всвышнему, потому что верят, что Аллах слышит их и отвечает.
Курбан - Байрам?
Во внешнем проявлении это социально направленный акт - накормить малоимущих.
Во внутреннем - это акт богобоязненности. Всевышний сам сказал, что не дойдут до Аллаха не кровь и не мясо (животного), а богобоязненность (в том числе и то самое раскаяние в своих грехах).
хххх
Тощнит? Мне тоже, Kyana, поверьте. Картина ужасная.
Вы явно прогрессируете,Kyana: "Разве может пролитие крови животного искупить грех человека? Расскаяние может" - мусульманская позиция, отрицающая возможность искупления грехов посредством чьей-либо крови.
Я уверен, Миша, что истина несёт с собой все признаки истинности и распознаётся по этим признакам. Тонкие и явные признаки, которые, приходя во взаимосвязь с чистым сердцем, жаждущим истины,превращаются в глубокую уверенность.
Когда же "исследовательская смелость" становится самоцелью, соответственно, поиск истины тогда не является самоцелью.
И тогда уже "находятся" доводы, что во служении той самоцели.
неужто иноки занимаются оккультной практикой?
скорее Вы нагавариваете на них, Миша!
Тимуру 7 октябрь 12:36
Уа алейкум ассалам, брат Тимур!
Я не сказал, что нужно оставлять их доводы против Ислама без ответов. Только отвечать, дискутировать надо на высоком уровне, как подобает носителю истинного вероучения. А если выскакивают слова типа "тупой" и прочие оскорбления, лучше ничего не набирать на клавиатуре - нет в этом блага и противоречит это всем нормам. Ваши посты, брат, этого лишены.
Мира и благополучия всем!
У меня сложилость тягостное впечатление от многих постов, что тут имеют место. Такого "диалога", когда говорят оскорбительные слова, между представителями религий не должно быть! Это не соответствует Воле Аллаха. Если есть что сказать хорошего, можно сказать, иначе надо воздержаться. Не будем же забывать, что следить за языком является в Исламе началом всех благ, о чём сказано в известном хадисе. Наставление на путь Истины исходит от Аллаха! Наше же дело - представлять, преподносить Ислам в самом наилучшем виде! Быть примером для всех! Примером высокой этики! В том числе и этики общения и этики полемики. Лучшим призывом к Исламу является наш пример. Ислам учит непрерывно работать над собой для обретения всё более высокой этики. Чтобы мы стали способными представлять Религию Аллаха в самом наилучшем свете, так, чтоб "слепли" глаза у всех от света этой этики, и уста невольно произнесли: "вот это высокая этика!"
Довод, если даже он верен, но брошенный в лицо, теряет силу, ибо когда что-то бросаешь в лицо, глаза у того человека невольно закрываются, и не видит он тот предмет, что брошен ему в лицо. Так зачем же заниматься бесполезным и вредным делом, кидаясь доводами и оправдывая себя тем, что довод твой верен?!
Не пришла ли пора подумать хорошенько об откровениях, насколько они Откровения?
Если мы делаем то же, что все пророки с начала времён, в чём же вы нас обвиняете и в чём наше заблуждение?!!!
А теперь зададимся вопросом: кто к кому какие имеет претензии, насколько они справедливы и обоснованны?
Претензии мусульманина к христианину понятны и не нужно даже перечислять.
А вот какие могут быть претензии у христиан к мусульманам? «Вы не чтите троицу!»? «Вы не признаёте Иисуса сыном Бога!»?
Мира и благополучия всем!
Давайте оставим в стороне «этнических, распивающих спиртное», причём с той и другой стороны, а попробуем набросать две картинки, давайте? На одной картинке – настоящий мусульманин, на другой – настоящий православный христианин, какими они должны быть по канону, скажем так. И пусть у них будут только основные, самые главные черты. А потом сравним эти две картинки. Условимся, что оба героя сделали осмысленный выбор в пользу своей религии.
Картинка первая (мусульманин): человек убеждён, что Бог Един и нет у Него сотоварищей. Он убеждён, что творить поклоны можно одному Ему. НИКОМУ КРОМЕ НЕГО! Ибо только Он, убеждён он, создаёт, только Он может помогать, только Он наделяет, и только Он может спасти. И Вселенную Он создал из ничего (понятие «ничего» теперь уже научный термин!), и Ему это ничего не стоило, то есть было очень легко. И при этом Он никого в помощники не брал – «превыше Он этого», убеждён он. Поэтому он пять раз в день творит земные поклоны Ему. Для него свят только Бог. И что есть хорошо и что есть плохо – знает только Он. В грехах он раскаивается Ему только, просит прощения у Него только, надеется на помощь и поддержку Его только, угоды желает Его только. И ему вот такое отношение к Богу ПО ДУШЕ, поэтому он и выбрал это вероучение, посчитав его правильным.
Картинка вторая (православный христианин): вера в святую троицу есть неотъемлемая часть его вероубеждения (иначе он перестаёт быть православным христианином). Отец-Бог, Сын-Бог, Святой Дух-Бог. Три ипостаси Единого Бога. (Прости меня Аллах!) Поклоны он совершает перед изображениями. Помощи и покровительства он может просит у Бога Отца, у Бога Сына, у Бога Святого Духа, у души матери Бога-Сына, у душ умерших людей – святых. Он ходит каяться в грехах в храм к священнику, который отпускает ему грехи. И вот такое отношение к Богу ему ПО ДУШЕ, посему он и выбрал это вероучение, посчитав его правильным.
А теперь честно скажем себе, какая из картинок нам нравится.
Заметим, что оба эти человека не придумывали основ своих вероучений, а только сделали свой выбор из «уже готового». Выбор ПО ДУШЕ. И теперь с усердием следуют канонам своих вероучений. Так что, получается, всё дело в выборе?
Послушал я ваш спор и… хочу обратиться к стороне мусульман: Аллах велел нам полемизировать с обладателями книги только НАИЛУЧШИМ образом. Только так и никак иначе. Он даже сказал, какими словами обращаться к ним! Так почему же мы не исполняем Волю Его?! Если мы способны представлять Ислам в таком виде, в каком Всевышний велел нам представлять его, надо участвовать в диалоге. Иначе же мы вредим Исламу, вредим тем, что в неправильном свете выставляем его в глазах иноверцев. На нас ответственность!!! Будет много пользы, если Ислам будут представлять учёные и наиболее богобоязненные из нас.
Давайте подумаем, почему Всевышний Аллах даже слова назвал, какими мы должны обращаться к представителям книги? Не потому ли, что в этих словах заключается вся суть, ядро, смысл противоречия, не разрешив которого спор о других вещах бессмыслен. Если эти слова не заденут сердце иноверца, и он не задумается о предмете и о своём положении, значит его душе угодно его собственное состояние. И всякий спор, пусть и с целым арсеналом доводов, мало того что бесполезен, так как при этом никого ни в чём не удаётся убедить, но и бесспорно вреден, так рождает взаимную неприязнь и часто оборачивается оскорблениями.
Выбор между единобожием и многобожием – испытание!
Сердце многобожника выберет многобожие, каким бы соусом оно не было полито! И вся его «доводная база» всего лишь во служении этой его симпатии (убереги Аллах!). Так как же можно убедить его?!
Но если человек спрашивает что об Исламе, надо отвечать, и отвечать самым наилучшим образом. Чтобы не предстать нам в судный день пред Всевышним в числе тех, кто порочил Ислам.