Войти с помощью социальных сетей:
- ИЛИ -
 Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...   Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...   Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...  © 2008-2020 Христианство или Ислам - Портал сравнительного религиоведения ислама и христианства с точки зрения мусульман.
Разработка: Brullworfel lab.
Здравствуйте! хотел бы вернуться к обсуждаемой статье. Гуннар Самуэльсон предпренимает очередную попытку обосновать известное с древности теорию, о том, что Христа не распяли. (уж не иеговист ли он?). слово о Кресте для многих было безумием. Дело не в этом. для христианина вопрос об орудии убийства Спасителя - вопрос, на самом деле, не первостепенной важности. Если бы Христа расстрелюли, допустим, из лука то чтож - мы и лук со стрелами почитали бы как обогренные Кровью Спасителя орудия, послужившие нашему спасению.
Но Гуннар Самуэльсон в своем исследовании не честен и действует, прямо сказать, предвзято. Распятие на кресте (разной, кстати, формы, вплоть до простого повешания на столбе) было хорактерной для римлян казнью разбойников и гос. преступников, а так же не граждан Рима. и доказательств в литературе тому достаточно. Что касается текстологических доказательств креста в Евангелии, то и они есть. во первых греч. слово "ставрос" может иметь смысл как и дерева, так и столба, так и креста. но ли обозначения дерева в Новом Завете употребляется определенное слово - "дедрос" (ср. "дедрариум"), когда же писатель хочет сказать о кресте или каком то изделии из дерева, то всегда употребляет слово "ставрос".
Вспомните, где Пилат приказал прибить дощечку с надписью вины Иисуса? Над главою Его! Если бы Христа казнили как это нарисовано в иеговистских книжках, то приказ логически звучал бы как "над руками Его". Потом, Фома говорил об ранах на руках от гвоздей(!) т.е. гвозди во мн. числе. Даи само слово "распятие" предполагает максимальное раскрытие тела.