Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
СанжарРассказывайте детям об Иисусе и Рождестве30.01.2013 в 18:53#22881 Николай вы тоже зря напригаетес. Чем больше пишете тем больше показываете себя как зомби.Нечитали вы почетали мы.
Ассаламу алайкум братя и брaт наш новый Исмаил.Да будет доволен вами Аллах.
СанжарПодлинная религия (часть 2): Имя религии29.01.2013 в 23:17#22862 7. В христианском понимании —
поклонение творению
(созданию), а не Творцу
(Создателю), то есть почитание
или поклонение кому-либо
или чему-либо, кроме единого Бога, так как с точки зрения
христиан всё было Им
создано. В этом значении
термин «язычество» предстает
как синоним термина
«идолопоклонство»
Николай вы зомби?
СанжарПодлинная религия (часть 2): Имя религии29.01.2013 в 14:51#22853 Да Геннадий вы наглец. В мире больше 2 мильярдов христян из них 380 мильён православных и только вы на истенном пути? Остальные что на ложном. Токое заявление от скромности или гордости?
а те кого перечислил вики чего они непровильно исповедивали.
СанжарПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?27.01.2013 в 20:49#22821 Я вот читаю ваши комментарии христяне и понемаю что христянство спошное философие, доводы, миф, чуш.
Мне кожется что не христянство похоже на язычество а на оборот. Даже хуже ана считает себя Аврамической.
СанжарПодлинная религия (часть 2): Имя религии27.01.2013 в 20:04#22818 Многие христиане считают
Нагорную проповедь
комментарием к Десяти заповедям. Христос предстаёт истинным толкователем закона Моисеева.[1] Также считается, что в Нагорной
проповеди сосредоточено
основное содержание
христианского учения, именно так к
этой части Евангелия относятся
многие религиозные мыслители и философы, например Лев Толстой [3], Ганди, Дитрих Бонхёффер , Мартин Лютер Кинг
СанжарПодлинная религия (часть 2): Имя религии27.01.2013 в 07:34#22812 7. Толкование Нагорной
проповеди, основанное на поиске аналогий в Писании, возникла вместе с библейской
критикой. Внимательное
чтение Писания показало, что
некоторые из наиболее
радикальных указаний
Нагорной проповеди смягчаются другими местами
Нового Завета. Например,
Иисус, казалось бы, запрещает
любую клятву, но апостол
Павел клянётся в своих
посланиях как минимум дважды; таким образом,
возможно, возможны
исключения. С другой стороны,
следует отметить, что сам
апостол Павел вряд ли мог
присутствовать на Нагорной проповеди лично. См. также
Павлинистическое
христианство.
СанжарПодлинная религия (часть 2): Имя религии27.01.2013 в 07:18#22810 2. Изменение текста Евангелия — один из методов, довольно
распространённый, но не
относящийся ни к одной из
конфессий. В древности писцы
просто изменяли текст, чтобы
сделать проповедь более простой для понимания. Так, в
Мф 5:22 писцы изменили фразу
«всякий, гневающийся на
брата своего, подлежит суду»
на фразу «всякий,
гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду»[12]. Мф 5:44 «любите врагов
ваших» заменено на
«молитесь за врагов ваших» в
Оксиринхском папирусе 1224
6:1a; Дидахи 1:3; у Поликарпа
Смирнского Pol. Phil. 12:3. В Мф 5:32 исключение для
совершения развода «кроме
вины любодеяния»,
возможно, добавлено
Матфеем, так как его нет в
аналогичных местах Лк 16:18, Мк 10:11, or 1 Кор 7:10—11; и в
1 Кор 7:12—16.
СанжарПодлинная религия (часть 2): Имя религии26.01.2013 в 12:08#22782 Нагорная проповедь и Ветхий
Завет Нагорную проповедь часто
ошибочно понимают как отмену Ветхого Завета, несмотря на то, что в самом её начале Иисус Христос чётко сказал против этого: «Не думайте, что Я пришел
нарушить закон или пророков:
не нарушить пришел Я, но
исполнить. Ибо истинно говорю
вам: доколе не прейдет небо и
земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из
закона» (Мф.5:17-18); «Если же хочешь войти в жизнь
вечную, соблюди
заповеди» (Мф.19:17); «Ибо если бы вы верили Моисею,
то поверили бы и Мне, потому
что он писал о Мне. Если же его
писаниям не верите, как
поверите Моим
словам?» (Ин.5:46-47); «если Моисея и пророков не
слушают, то если бы кто и из
мертвых воскрес, не
поверят» (Лк.16:31).
СанжарПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?12.01.2013 в 20:59#22349 Алексей я вас не понял.
Богородица — Википедия ﻢﻳﺮﻣ) чудесным образом родила Божьего посланника и пророка
Личное имя матери Иисуса - Мария - восходит через греч. .... версии это произошло, когда ей было 14 лет, по инициативе первосвященника. ru.wikipedia.org/wiki/%25D0%
2591%25...
Знак зрелости девушки это месячные.
И ещё мнение церкви изменятся кождый век?
СанжарПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?12.01.2013 в 11:18#22338 Но
какие вообще могут быть
интимные отношения с
ребёнком 9-14 лет? Какое «супружество» вообще может
быть с ребенком?
Половозрелость, с моей точки
зрения, это не просто
физиологическая способность к
рождению детей, а ещё и физическая, психическая и
психологическая готовность и
способность их содержать
(кормить и одевать) и
воспитывать. А если маму саму
ещё воспитывать и воспитывать в 10-11 лет? В такомвозрасте в них
ещё не проснулась женщина,
они ещё ДЕТИ. А ведь
педофилия- это и есть секс с
детьми
Алексей а сколька было лет Марии когда она забереминила?
СанжарПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?04.01.2013 в 23:54#22202 В сборниках хадисов самых
авторитетных мухаддисов, в
том числе и Бухари, Муслима,
Насаи, Ибн Маджы и т.д., а
также некоторых историков,
как Табари, есть достоверные
по цепочке передатчиков и
прочим показателям хадисы о
том, что Аише (да будет
доволен ею Аллах) в момент
брака с Мухаммадом (мир ему)
было 6 лет. А в дом к нему она
переехала в 9 лет.
Тем не менее, эти данные
противоречат другим
достоверным сообщениям из
тех же самых сборников
хадисов. Если взять эти данные
в расчет, то получается, что
Аиша в момент брака с
Пророком (мир ему) на самом
деле была старше. Ей было
12-13, 17 и даже 27 лет.
У Ибн Хишама и некоторых
других историков имеется
информация о том, что Аиша
была в числе первых
принявших Ислам людей, а это
означает, что в момент брака
ей было 15 лет. Кроме того,
некоторые историки и
исследователи приводят
данные о том, что до Пророка
(мир ему) к ней посватался
Джубейр ибн Мутим и она
была старше 17 лет.
«Дело в том, что многие
исторические хроники дают
информацию о сестре Аиши
Асме, которая умерла в
возрасте 100 лет в 73 году
хиджры. Это означает, что во
время хиджры (переселения
Пророка Мухаммада, мир ему,
из Мекки в Медину) ей было 27
лет. В то же время известно,
что Аиша была младше ее на
10 лет. А это, в свою очередь,
означает, что к моменту ее
брака с пророком
Мухаммадом ей было 17
лет» (См.: Bərki A. H., Kəskioğlu O.
Xatəmül Ənbiyya Məhəmməd ve
həyatı. Ankara: 1993, s. 211).
В сборниках хадисов Бухари и
Муслима приводится хадис от
Аиши, которая говорит: «Я
была ребенком, играющим на
улице, когда Мухаммаду в
Мекке был ниспослан аят из
суры Гамар (46)». А этот аят
был ниспослан в 4 году
мекканского периода Пророка
(мир ему).
То есть играться на улице
может ребенок 5-6 лет. Это
значит, что в 614 году (4 год
пророчества Мухаммада (мир
ему) в Мекке) ей было где-то
5-6 лет. Пророк (мир ему) в
620 году женился на Аише, а
еще через 2 года она перешла
к мужу. Значит в 622 году, при
переходе в дом Пророка
Мухаммада (мир ему) ей было
13-14 лет.
Интересна и история с
Джубейром ибн Мутимом. Его
отец посватался к Аише, но
потом, когда стало известно,
что Абу Бакр (да будет
доволен им Аллах) принял
Ислам, он расторгнул брак.
Повествуется, что это событие
произошло после первого
открытого выступления
мусульман у Каабы, которое
произошло в 3 году
мекканского периода (613 год).
Опять же возникает вопрос о
том, сколько ей было лет к
моменту ее переселения к
Мухаммаду (мир ему) в 622
году, если еще в 613 году к
ней уже сватался Джубейр.
Даже если ей было 5 лет, то
опять же в тот момент Аише
никак не могло быть 9 лет.
Таким образом, спорность и
противоречивость
мусульманских источников о
возрасте Аиши не вызывает
никаких сомнений и является
неопровержимым фактом.
Никто точно не может
утверждать о точности ее 9-
летнего возраста, так как эти
данные, даже если они из
Бухари и Муслима,
противоречат другим
сообщениям из того же
Бухари и Муслима, о которых
было упомянуто.
Так же можно сказать, что
мусульманские мыслители
никогда не отбрасывали
никакие хадисы или
повествования. В
мусульманской традиции
принимается вообще все. Нет
разницы, из сборника Бухари
то или иное повествование,
или из книг Табарани, Табари
или Ибн Сада.
Просто потом хадисы
исследуются, сверяется цепь
их передатчиков, выявляется
наличие (или отсутствие)
противоречий с другими
хадисами или аятами Корана и
т.д. Если хадис безупречен и
непротиворечив, то он
принимается независимо от
того, в сборнике Бухари он
приведен или где-то еще. А
если есть повод усомниться,
если возникает противоречие,
то хадис опять-таки не
отбрасывается, он просто
принимается к сведению. Но в
этом случае, согласно
большинству мусульманских
правоведов давать какие-то
правовые предписания или
вводить его в убеждения
мусульман не позволяется.
Именно этот случай имеет
место в данном случае. Даже
несмотря на то, что по всем
параметрам достоверности
хадисы о 9-летнем возрасте
Аиши к моменту брака с
Мухаммадом (мир ему) не
вызывают сомнения и они
есть в книгах Бухари, Муслима,
Насаи, Ибн Маджы и т.д., все
равно, при детальном
исследовании хронологии
получается, что все они
противоречат другим хадисам
из того же Бухари.
Примеры противоречий здесь
показаны. Поэтому нельзя
категорически утверждать, что
Аише было тогда 9 лет, хотя
это и не исключается (так как
есть достоверные хадисы об
этом).
В любом случае Аиша пошла
замуж за Пророка (мир ему) в
знак дружбы Посланника
Аллаха (мир ему) с ее отцом
Абу Бакром, который сам
лично выдал за него свою
дочь. Никакого насилия не
было. Отец не пожелает
плохого своей дочери.
Интересно также то
обстоятельство, что ранние
критики Ислама (в том числе
христианские и иудейские), не критиковали.
СанжарПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?04.01.2013 в 23:20#22200 Алексей- не совершенный это не значит грешный.
Бог совершенный, у него нет нужды не в ком и не в чем.
Пророк не совершенный, у него есть нужда в Боге в пище, нужда малая - большая. Он нуждается в знание, сне , сексе и все это не грех.
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
Шахбоз ана энди узизга келдиз, Аллох рози булсин.
Брат Вы делайте дават нас (муслим) а кто ищет истину походу найдёт иншаАЛЛАХ.
И спосибо Николаю и Геннадию чем больше таких зашитников православия тем менше православных. Дерзайте.
Николай что значит "каноническая икона"
Николай ваши слава похеже на слова арабов язычников до прихода Пророка (с а с).
христяне не уходите от темы!
Николай спосибо вам что избавили меня описать вас.
Николай вы тоже зря напригаетес. Чем больше пишете тем больше показываете себя как зомби.Нечитали вы почетали мы.
Ассаламу алайкум братя и брaт наш новый Исмаил.Да будет доволен вами Аллах.
7. В христианском понимании —
поклонение творению
(созданию), а не Творцу
(Создателю), то есть почитание
или поклонение кому-либо
или чему-либо, кроме единого Бога, так как с точки зрения
христиан всё было Им
создано. В этом значении
термин «язычество» предстает
как синоним термина
«идолопоклонство»
Николай вы зомби?
Николай аснования в студию!
Да Геннадий вы наглец. В мире больше 2 мильярдов христян из них 380 мильён православных и только вы на истенном пути? Остальные что на ложном. Токое заявление от скромности или гордости?
а те кого перечислил вики чего они непровильно исповедивали.
По данным исследования, около
половины всех христиан
составляют католики. Протестантизм
исповедуют 37% христиан,
православие – 12%.
Я вот читаю ваши комментарии христяне и понемаю что христянство спошное философие, доводы, миф, чуш.
Мне кожется что не христянство похоже на язычество а на оборот. Даже хуже ана считает себя Аврамической.
Геннадий кокой привет токой ответ. И кстати вы здес написали (Бог хотел кушать) а как вам токое (...) хочет в туалет.
Многие христиане считают
Нагорную проповедь
комментарием к Десяти заповедям. Христос предстаёт истинным толкователем закона Моисеева.[1] Также считается, что в Нагорной
проповеди сосредоточено
основное содержание
христианского учения, именно так к
этой части Евангелия относятся
многие религиозные мыслители и философы, например Лев Толстой [3], Ганди, Дитрих Бонхёффер , Мартин Лютер Кинг
источник Википедия
7. Толкование Нагорной
проповеди, основанное на поиске аналогий в Писании, возникла вместе с библейской
критикой. Внимательное
чтение Писания показало, что
некоторые из наиболее
радикальных указаний
Нагорной проповеди смягчаются другими местами
Нового Завета. Например,
Иисус, казалось бы, запрещает
любую клятву, но апостол
Павел клянётся в своих
посланиях как минимум дважды; таким образом,
возможно, возможны
исключения. С другой стороны,
следует отметить, что сам
апостол Павел вряд ли мог
присутствовать на Нагорной проповеди лично. См. также
Павлинистическое
христианство.
Геннадий я не понял чего я перемешал. Исус говорит я не изменит пришел и вы не изменяйте.А вы говорите он отменил закон.
2. Изменение текста Евангелия — один из методов, довольно
распространённый, но не
относящийся ни к одной из
конфессий. В древности писцы
просто изменяли текст, чтобы
сделать проповедь более простой для понимания. Так, в
Мф 5:22 писцы изменили фразу
«всякий, гневающийся на
брата своего, подлежит суду»
на фразу «всякий,
гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду»[12]. Мф 5:44 «любите врагов
ваших» заменено на
«молитесь за врагов ваших» в
Оксиринхском папирусе 1224
6:1a; Дидахи 1:3; у Поликарпа
Смирнского Pol. Phil. 12:3. В Мф 5:32 исключение для
совершения развода «кроме
вины любодеяния»,
возможно, добавлено
Матфеем, так как его нет в
аналогичных местах Лк 16:18, Мк 10:11, or 1 Кор 7:10—11; и в
1 Кор 7:12—16.
Нагорная проповедь и Ветхий
Завет Нагорную проповедь часто
ошибочно понимают как отмену Ветхого Завета, несмотря на то, что в самом её начале Иисус Христос чётко сказал против этого: «Не думайте, что Я пришел
нарушить закон или пророков:
не нарушить пришел Я, но
исполнить. Ибо истинно говорю
вам: доколе не прейдет небо и
земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из
закона» (Мф.5:17-18); «Если же хочешь войти в жизнь
вечную, соблюди
заповеди» (Мф.19:17); «Ибо если бы вы верили Моисею,
то поверили бы и Мне, потому
что он писал о Мне. Если же его
писаниям не верите, как
поверите Моим
словам?» (Ин.5:46-47); «если Моисея и пророков не
слушают, то если бы кто и из
мертвых воскрес, не
поверят» (Лк.16:31).
Алексей я вас не понял.
Богородица — Википедия ﻢﻳﺮﻣ) чудесным образом родила Божьего посланника и пророка
Личное имя матери Иисуса - Мария - восходит через греч. .... версии это произошло, когда ей было 14 лет, по инициативе первосвященника. ru.wikipedia.org/wiki/%25D0%
2591%25...
Знак зрелости девушки это месячные.
И ещё мнение церкви изменятся кождый век?
Во франции брачный возраст для
мужчин 18 лет, для женщин 15
лет, в Италии - соответственно 16 и
14 лет, в Испании - 14 и 12 лет
Но
какие вообще могут быть
интимные отношения с
ребёнком 9-14 лет? Какое «супружество» вообще может
быть с ребенком?
Половозрелость, с моей точки
зрения, это не просто
физиологическая способность к
рождению детей, а ещё и физическая, психическая и
психологическая готовность и
способность их содержать
(кормить и одевать) и
воспитывать. А если маму саму
ещё воспитывать и воспитывать в 10-11 лет? В такомвозрасте в них
ещё не проснулась женщина,
они ещё ДЕТИ. А ведь
педофилия- это и есть секс с
детьми
Алексей а сколька было лет Марии когда она забереминила?
Алексей откуда у Вас такая слепая ненависть к исламу?
И все таки, быт не обсолютным тоже не значит грешный и не все ошибки ведут к греху.Пророк Мухаммад был человеком который соблюдал законы Бога.
В сборниках хадисов самых
авторитетных мухаддисов, в
том числе и Бухари, Муслима,
Насаи, Ибн Маджы и т.д., а
также некоторых историков,
как Табари, есть достоверные
по цепочке передатчиков и
прочим показателям хадисы о
том, что Аише (да будет
доволен ею Аллах) в момент
брака с Мухаммадом (мир ему)
было 6 лет. А в дом к нему она
переехала в 9 лет.
Тем не менее, эти данные
противоречат другим
достоверным сообщениям из
тех же самых сборников
хадисов. Если взять эти данные
в расчет, то получается, что
Аиша в момент брака с
Пророком (мир ему) на самом
деле была старше. Ей было
12-13, 17 и даже 27 лет.
У Ибн Хишама и некоторых
других историков имеется
информация о том, что Аиша
была в числе первых
принявших Ислам людей, а это
означает, что в момент брака
ей было 15 лет. Кроме того,
некоторые историки и
исследователи приводят
данные о том, что до Пророка
(мир ему) к ней посватался
Джубейр ибн Мутим и она
была старше 17 лет.
«Дело в том, что многие
исторические хроники дают
информацию о сестре Аиши
Асме, которая умерла в
возрасте 100 лет в 73 году
хиджры. Это означает, что во
время хиджры (переселения
Пророка Мухаммада, мир ему,
из Мекки в Медину) ей было 27
лет. В то же время известно,
что Аиша была младше ее на
10 лет. А это, в свою очередь,
означает, что к моменту ее
брака с пророком
Мухаммадом ей было 17
лет» (См.: Bərki A. H., Kəskioğlu O.
Xatəmül Ənbiyya Məhəmməd ve
həyatı. Ankara: 1993, s. 211).
В сборниках хадисов Бухари и
Муслима приводится хадис от
Аиши, которая говорит: «Я
была ребенком, играющим на
улице, когда Мухаммаду в
Мекке был ниспослан аят из
суры Гамар (46)». А этот аят
был ниспослан в 4 году
мекканского периода Пророка
(мир ему).
То есть играться на улице
может ребенок 5-6 лет. Это
значит, что в 614 году (4 год
пророчества Мухаммада (мир
ему) в Мекке) ей было где-то
5-6 лет. Пророк (мир ему) в
620 году женился на Аише, а
еще через 2 года она перешла
к мужу. Значит в 622 году, при
переходе в дом Пророка
Мухаммада (мир ему) ей было
13-14 лет.
Интересна и история с
Джубейром ибн Мутимом. Его
отец посватался к Аише, но
потом, когда стало известно,
что Абу Бакр (да будет
доволен им Аллах) принял
Ислам, он расторгнул брак.
Повествуется, что это событие
произошло после первого
открытого выступления
мусульман у Каабы, которое
произошло в 3 году
мекканского периода (613 год).
Опять же возникает вопрос о
том, сколько ей было лет к
моменту ее переселения к
Мухаммаду (мир ему) в 622
году, если еще в 613 году к
ней уже сватался Джубейр.
Даже если ей было 5 лет, то
опять же в тот момент Аише
никак не могло быть 9 лет.
Таким образом, спорность и
противоречивость
мусульманских источников о
возрасте Аиши не вызывает
никаких сомнений и является
неопровержимым фактом.
Никто точно не может
утверждать о точности ее 9-
летнего возраста, так как эти
данные, даже если они из
Бухари и Муслима,
противоречат другим
сообщениям из того же
Бухари и Муслима, о которых
было упомянуто.
Так же можно сказать, что
мусульманские мыслители
никогда не отбрасывали
никакие хадисы или
повествования. В
мусульманской традиции
принимается вообще все. Нет
разницы, из сборника Бухари
то или иное повествование,
или из книг Табарани, Табари
или Ибн Сада.
Просто потом хадисы
исследуются, сверяется цепь
их передатчиков, выявляется
наличие (или отсутствие)
противоречий с другими
хадисами или аятами Корана и
т.д. Если хадис безупречен и
непротиворечив, то он
принимается независимо от
того, в сборнике Бухари он
приведен или где-то еще. А
если есть повод усомниться,
если возникает противоречие,
то хадис опять-таки не
отбрасывается, он просто
принимается к сведению. Но в
этом случае, согласно
большинству мусульманских
правоведов давать какие-то
правовые предписания или
вводить его в убеждения
мусульман не позволяется.
Именно этот случай имеет
место в данном случае. Даже
несмотря на то, что по всем
параметрам достоверности
хадисы о 9-летнем возрасте
Аиши к моменту брака с
Мухаммадом (мир ему) не
вызывают сомнения и они
есть в книгах Бухари, Муслима,
Насаи, Ибн Маджы и т.д., все
равно, при детальном
исследовании хронологии
получается, что все они
противоречат другим хадисам
из того же Бухари.
Примеры противоречий здесь
показаны. Поэтому нельзя
категорически утверждать, что
Аише было тогда 9 лет, хотя
это и не исключается (так как
есть достоверные хадисы об
этом).
В любом случае Аиша пошла
замуж за Пророка (мир ему) в
знак дружбы Посланника
Аллаха (мир ему) с ее отцом
Абу Бакром, который сам
лично выдал за него свою
дочь. Никакого насилия не
было. Отец не пожелает
плохого своей дочери.
Интересно также то
обстоятельство, что ранние
критики Ислама (в том числе
христианские и иудейские), не критиковали.
Алексей- не совершенный это не значит грешный.
Бог совершенный, у него нет нужды не в ком и не в чем.
Пророк не совершенный, у него есть нужда в Боге в пище, нужда малая - большая. Он нуждается в знание, сне , сексе и все это не грех.