Последние комментарии
Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке? (13.12.2020, 12:40):
Мария Колина: блаблабла. Мухаммед собрался запретить языческое паломничество, но тут мекканцы такой хай подняли, не желая лишаться доходов, приносимых паломниками, ...
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Католическая монахиня приняла ислам после лекций исламофоба (03.08.2020, 17:31):
Махидевран Емельянова: Махидевран Султан,
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
На православную церковь еще и не такую грязь пытались вылить, только выливатели сами в грязи и оказались.
Мир вам Александр. Спаси вас господи.
Вспомните про "Стояние Зои", найдите информацию как закончил жизнь Арий("Обличитель Троицы"), Прочитайте про годеновский крест. Если есть знакомые в деревнях где во 20-37годах ломали церкви поинтересуйтесь о их судьбе. Один кощунник сказал -"Если Бог есть то почему за его "смелые" речи бог не вырвит я зык ему. На глазах у всех он пьяным попал под поезд ему отрезало голову и она валялась с высунутом языком. В основном все кощунники закончили трагически,не они так их потомство, многие лишились ума,люди хоть не воцерковленные, но память у них хорошая особенно про своих деревенских. Я не пугаю. Бесы всегда рады скорее бы затащить человека на тот свет, тем более 100% насельника ада. Но по великой милости и долготерпению Божию это происходит не сразу. Бог дает время человеку покаяться. И из нескольких вариантов так сказать "наказаний" Бог всегда выбирает меньшее для человека. Бог как милостив так и справедлив. А про попов "неправильных" бесам расскажите когда те предъявят грехи ваши.
Боже, милостив буди нам грешным.
Появление Благодатного огня можно описать как обман(ни кто же не проверит), как анамалию, например сочетания лунного и солнечного календарей, НО!
В 1578 году, при смене турецкого градоначальника Иерусалима, армянские священники договорились с новым градоначальником о передачи права получения Благодатного Огня вместо Иерусалимского Православного Патриарха представителю Армянской церкви.
Православного Патриарха со священнослужителями в 1579 году в Великую Субботу даже не пустили в Храм Гроба Господня. Они стояли перед закрытыми дверями Храма с внешней стороны. Армянские священнослужители вошли в Кувуклию и приступили к молитвенным призывам к Господу о схождении Огня. Но их молитвы не были услышаны. Стоящие у закрытых дверей Храма православные священники также обращались ко Господу с молитвами. Внезапно послышался шум, колонна, находящаяся слева от закрытых дверей Храма, треснула, из нее вышел Огонь и зажег свечи в руках у Иерусалимского Патриарха. С великой радостью православное священство вошло в Храм (турки немедленно выгнали армянских священников из Кувуклии) и восславило Господа. Следы схождения Огня до сих пор можно видеть на одной из колонн, расположенных слева от входа.
С 1579 года никто больше не оспаривал и не делал попыток получать Благодатный Огонь в обход Иерусалимского Православного Патриарха. Представители других христианских вероисповеданий обязательно присутствуют в Храме в Великую Субботу, но получают Огонь из рук Православного Патриарха.
Это уже ФАКТ!! Придет время и Благодатный огонь не будет сходить людям, но в это время вряд ли возрадуются этому люди. В последние времена при приходе Антихриста он будет подменен. По мимо благодатного огня у христиан достаточно чудесных явлений чтобы вразумить сомневающихся и укрепить верующих и многие религиозные конфессии хотели бы "затереть" эти факты. Но не знамений ищут верующие. Лично каждому искренне ищущему Бога . Господь посылает таки врвзумления , что после у верующего ни остается ни капли сомнения с существовании Бога и законов Его (которые поясняет православие.
h t t p s : / / picasaweb.google.com/lh/photo/jgeIYcA9SP49IDRMwLoqfdMTjNZETYmyPJy0liipFm0
Polat, Что такое убеждение и что такое знание? На чем основывыется ваша вера? На убеждении или на знании?
Знание - это тиория + практика. Убеждение - это своего рода вера( т.е доверие к неведанному основанная на некоторых доказательствах). У меня теория + практика и основанная на этом вера.
Но Благодатный Огонь сходит и поныне, и чудеса посылаемые нам для помощи не прекращаются. И мы видим участие Силы Благодатной с нашей личной жизни. И происходит это участие по закономерностя которые объясняет православие.
Вы не опровергли ничего из того что я представил. Не кажется ли вам что Ваши слова пусты и ни на чем не основанные .
Я не собираюсь влазить в дисскусию на темы - "сколько бесов может уместится на конце иглы". Время жалко. И так его остается все меньше.
Мир Вам.
Даурен
"Давайте рассмотреть ОСНОВУ."
Длячего Аллах создал человека?
«Я создал джиннов и людей ТОЛЬКО для того, чтобы они поклонялись Мне!» (Сура "аз-Зарият" 51, аят: 56)."
Для чего Бог создал человека?
Он сказал: "сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему".
Кто требует поклонения к себе - горделивый и тщеславный. Не так ли. Гордость и тщеславие - это чьи свойства?
Может ли Творец навредить своему создани - Отец разве может навредить сыну? Ремешком вразумить может, но на вредить... Какой же это отец будет? Любой садавод до последнего будет ухаживать за растением и стараться получить от растения нужный плод.
А вот Аллах может -"107. Если Аллаh коснется тебя вредом, то никто, кроме Него, не избавит тебя от него...."
Значит вывод человек не его тварение.
Человек тварение Божие. И поэтому прослеживаются другие причины создания человека Богом - "Чтобы любить и быть любимым", Чтобы восполнить праведниками число падших ангелов и т.д.
Много можно найти свидетельств что Аллаху человек безразличен, а Бог Любит свое создание и заботится о нем.
Очень часто В Коране встречается слова МЫ - мы - это же множественное число.
Да много всего есть
Как говорил мусульманам святитель Григорий Палама, «у вас и у нас есть обычай, утвержденный длительным временем и законом: без свидетельств ничего не принимать и не почитать за истинное. Свидетельства же бывают двоякого рода: они идут от самих дел и явлений или от людей, достойных веры. Так, Моисей покарал Египет знамениями и чудесами, жезлом заставил море расступиться и вновь сомкнуться, по его воле хлеб выпал с неба (см.: Исх 16: 4). Нужно ли еще что-нибудь говорить, поскольку и вы считаете Моисея достойным веры? Он был и Богом признан как Его верный раб (см.: Числ 12: 4), но не Сыном и не Словом. Затем по Божественному повелению он взошел на гору и умер, и соединился с теми, кто был до него (см.: Втор 32: 49–50). В отношении же Христа, совершившего многие великие и небывалые деяния, имеются свидетельства самого Моисея и других пророков. От начала века Он один признается, даже вами, Словом Бога; Он один от начала века рожден от Девы; Он один от начала века взят на небо и остается там бессмертным; Он один от начала века, как надеются, снова снизойдет оттуда, чтобы судить живых и мертвых (см.: 2 Тим 4: 1; 1 Пет 4: 5), которые воскреснут. Говорю же я о Нем то, что и вами, мусульманами, признается. Вот почему мы веруем во Христа и верим Его Евангелию. Что же касается Мухаммеда, то мы не находим ни свидетельств о нем у пророков, ни чего-то необычного и достойного упоминания в его деяниях, способного вызвать веру в него. Поэтому мы не веруем в него и не верим его книге».
Церковь Христова одно тело - и человек либо отпадает от него через грехи свои, либо присоединяется через крещение и покаяние.
Церковь Христова родилась в день пятидесятницы. Глава этой церкви Иисус Христос. Церковь Христова Едина и на небе и на земле. Бог не мало привел свидетельств что православная церковь с Её Святыми, священникам, иконами и т.д. далеко не фантазия. И о Христе и о церкви Христовой слышали почти все.
Св. Иоанн Кронштадтский;
Сознают ли лица, бывшие по рождению, крещению и воспитанию в Церкви православной и уходящие, или ушедшие, в католичество или другое какое-либо не православное вероисповедание или же в штунду, пашковщину и толстовщину, – сознают ли они все то, что они оставляют и то, что принимают, и до какой крайности и до какого лишения они доходят?
Установим определенную точку зрения на православную Церковь и на другие вероисповедания и секты.
Что же? Неужели Церковь и вера православная есть одно только название без исторического значения и без полной силы истины и жизненности, – или же это есть твердое и непоколебимое здание Небесного, Вечного, Премудрого и Всемогущего Архитектора-Бога, как гора великая и чудная, на которой и в которой живет и действует непрестанно ко спасению всех верных Сам Господь и Глава церкви – Иисус Христос?
Имя ли одно – Церковь православная, без действительного православия и без величайшей, неописанной силы, непобедимой никакими силами ада? Разве ей не присуще непрестанное торжество над всеми кознями видимых и невидимых врагов и над человеческими ухищрениями и нелепыми баснями?
Разве Церковь православная одиноко стоит в мире, без славных и громких свидетелей её истины и православия, её чудной животворности и спасительности, даже до нашего времени? Разве не за нас непрестанно стоит Сам Всеистинный и Всемогущий, Всеспасающий Глава церкви – Христос, исполняющий ее славою и спасением и непобедимою силою Своею? Разве не с нами всегда пресвятая Владычица Богородица, источающая непрестанно чудеса милости православно-верующим и усердно молящимся? Разве не за нас и не с нами все Апостолы и Пророки со своими боговдохновенными писаниями, чистого смысла коих мы не нарушили ни на йоту? Разве не с нами и не за нас все Мученики, добре веру сохранившие и подвиг окончившие и увенчанные от Подвигоположника Христа венцами славы и нетления? Разве не за нас и не с нами вселенские великие учители и святители – Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Чудотворец, Григорий Нисский и Златоустый Иоанн? Разве не с нами и не за нас – адаманты православия – преподобные отцы: Антоний Великий, Афанасий Афонский, Павел Фивейский, Исаакий Далматский, златая струя православных писаний и медоточивых песней, Иоанн Дамаскин, и наши русские преподобные отцы: Антоний и Феодосии Печерские, Сергей Радонежский, Зосима и Савватий Соловецкие, Варлаам Хутынский и все другие чудные преподобные отцы наши? Знают ли лица, отрекающиеся от православия, и те интеллигенты наши, которые считают безразличною всякую веру, даже магометанскую и буддийскую, – знают ли они, каковы были столпы православия, все наши благоверные святые князья: Равноапостольный Владимир, избравший из всех христианских вер – православную, особенно же св. благоверный князь Александр Невский, обличитель латинства, Даниил и Роман Галицкие, св. Михаил Черниговский и Михаил благоверный князь Тверской? Разве пустое зрелище – недавнее прославление новоявленного святителя и чудотворца Черниговского Феодосия? Разве не славны доселе у Бога и у людей нетленно почивающие святители всероссийские: Петр, Алексий, Иона и Филипп, московские чудотворцы, и все множество прославленных Богом русских святителей и угодников: Никита, Иоанн, Моисей и Евфимий Новгородские, Димитрий Ростовский, Митрофан и Тихон Воронежские и прочие? А Серафим Саровский, прославленный Богом еще при жизни явлениями Господа и Богоматери, стоящий на очереди к открытому прославлению, – разве он не свидетель о истине и спасительности нашей веры и церкви? Наконец скажу: разве не за нас вся история Церкви от начала и доныне? Какая иная вера может похвалиться столь многочисленными свидетелями истины? Но кто отрекается от православия, тот отрекается от общения со всеми святыми, которые, между прочим, потому и называются святыми, что сохранили святые догматы веры и показали ее на деле; отрекающийся от православной веры, по этому самому, отрекается и от общения с Самим Главою Церкви – Христом. Спрашиваю еще всех и каждого колеблющегося в св. православной вере: разве мы покинуты чудодейственною и спасительною силою Божию? Разве мы не спасаемся постоянно в нашей св. вере и Церкви? И кто же из нас православных, разумных и просвещенных, познавших на опыте спасительность своей веры и её удовлетворение всему существу нашему, – оставит свое православие и перейдет в другую какую-либо веру? Только одна истинная и всеспасительная в мире вера – вера православная: она такова по истории, по своей истине, по самому существу, полному света и жизненной силы – чего о других вероисповеданиях сказать нельзя, ибо в них истина перемешана с ложными человеческими мудрованиями, установлениями и правилами, противными Откровению и сильно затрудняющими спасение душ. "Небо и земля прейдут, словеса же Мои не прейдут", – говорит Господь. Между тем, в инославных вероисповеданиях многие слова Господни извращены (о Духе Святом, об обоих видах причащения, о главенстве Церкви).
Будем же твердо держаться св. Церкви и своей православной веры. Только православная Церковь есть столп и утверждение истины, ибо в ней почивает вечно дух истины, свидетельствующий непрестанно и громко всему миру об истине её.
Даурен, не думайте, что Вы мудрее христиан, Не мудруйте над писанием, а лучше испытайте Его. Это писание дано людям для спасения своих душ. Те кто принял Евангелие и проявил должное усилие в исполнении Его - получили награду от Бога - венец святости.Я знаю что мусульмане почитают многих наших святых(например Николая чудотворца). А те кто "мудровал" - оказались в сектах. Под каждое словосочетание можно подвести любое смысловое значение. Знаете Евангелие Вы я вижу хорошо, так постарайтесь применить его в жизни. Оно не сложно и при определенном, чистосердечном усилии Бог поможет правильно разобраться в Нем каждому ищущему, но дело в том что у многих в жизни земные, плотские страсти преобладают над этим учением и они начинают "мудровать" - это не эдок, другое не так и т.д. Выше я вам привел причины по которвм я доверился православию - эти серьёзные факты и еще личные примеры конечно служили мне маяком в минуты сомнения, и в последствии я все более убеждался в истинности написанного. Всю Библию(хотя в ней несомненно многое что заключено), конечно понять не возможно , жизни не хватит, но Святое Евангелие вполне доступно для понимания и руководства Им в жизни.
И простите, над Св. Евангелием не философствуют , Его познают.
Желаю Вам удачи.
"Я вижу вам христианам, тут очень скучно,что на ваши выдумки не один мусульманин не отвечает! " - разве может земное понять небесное без самого небесного. Разве тварь(от слова тварение конечно) поймет Творца без уроков Творца. Вот Вам и подтверждение что Христианство не земное "мудрование".
Мир вам.
Даурен, добрый вечер!
"Но люди со временем искажали Писание и оно теряло свое истинность. Потом опять ниспослал, опять искажали и т.д. А Коран последное, завершающее эту цепочку. " - с чего вы взяли что Евангелие искажено, а Коран от истинного Бога?
Не ужели вы думаете, что Всесильный БОГ!!! не защитит Свое Слово!!!
" Мф.16,18: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее""
Господь создал Свою Церковь. Веками оттачивал, шлифовал, воспитывал Её членов. Сколько святых воспитала церковь! И она до сих пор неповрежденно преподаёт слово Его истины тем, кто хочет услышать это слово. Учение церкви явная любовь к ближним и добро.Так от куда же взялся Коран противоречащий учению церкви? От куда взялся ислам , принесший "праведника", убивающего мальчика. Православие из разбойников воспитывало праведников.
С чего вы взяли что мы христиане так глупы, что не понимаем где сказано иносказательно, а где нет?
"Вы спросили «что дает Ислам», я отвечу: дает то, что вы люди писания потеряли много веков назад, дает руководство которому учили все пророки, дает его идеальном и совершенном виде." - Бог через Сына Своего облачившегося в человеческую плоть дал людям Новый Завет, а ислам хочет повернуть человечество обратно к Ветхозаветному учению, предназначенному для того, чтобы подготовить человека пониманию и принятию Нового Завета? Я не буду спорить о Коране меня это не интересует уже, я ознакомился с ним лишь для того, чтобы знать от куда что говорится.
"В евангелие от Ионна в главе 10 ст 30-36 Иусус (мир ему) опровергает обвинение евреев о том, что он бог (т.е. он сын не в прямом смысле и он объясняет, что Бог называет сыном тех, кто принес Писание и приведет пример из их же Закона)." - я более развернул тему и спросил "где опровержение?"
" Я и Отец одно" - но разве отец не Бог?
Я писал вам - что для изучения математики сначала практически складывают палочки на арифметике. Простое чтение ничего не дает. Бог ни кого не оставлял и не оставит, я имею в виду чистосердечно ищущих Его. Только смиренные постигают Науку Мастера, а строптивые ученики так "мудрецами" и остаются А в Евангелии ясно сказано -"Покайтеся".
Мир Вам.
Миша, и с ново здравствуйте!!!
"но опровергнуть могу не своими словами, а Словом Божьим. " - Вы точно правильно понимаете смысл сказанного. Даже апостолам Иисус Христос разъяснял свое учение.
"что если следовать Христу, то никаких «отцов» не должно быть и в помине:
От Матфея, 23:8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;" - А вы обращались к Христу за вразумлением?
Разве я не отвечал вам все ваши заблуждения.
Разве вы папу своего не называете отцом? Отец это создатель. Отец Бог дал душу. Отец родитель дал нам плоть.
Через Таинства Божьи в церкви мы приобретаем духовное рождение. Отец Бог единственных создатель всего на земле, да и змелю он тоже создал. И поэтому Бог и говорит людям что кроме меня Создателем(отцом) ни кого не называйте
Христос смиренно ждет когда человек впустит Его в свое сердце, а человек мудрует и не видит Христа, так вот и нужны те кто бы сказал человеку что к нему стучится Христос.
Вы кстати возродились заново через Таинство крещения? Так как же вы можите понимать учение Христа правильно, если не имеете контакта с ним?
Православная - означает правильное праславление Бога.
"... Я создам церковь свою и врата ада не одолеют ее.." - а вы как я понял к этой церкви не принадлежите.
Много "мудрецов" по своему и как им выгодно понимают учение Христа и все в итоге оказываются в сетях дьявольских.
Александр,
"Не простится человеку хула на духа святаго" Мне более вам нечего ответить.
Даурен,
"...Я и Отец — одно.
Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне.
Если же творю, то, хотя бы Мне не верили, делам верьте, да познаете и знаете, что во Мне Отец, и Я в Отце...."
Где здесь опровержение? Это не опровержение , а еще одно доказательство, что Иисус Христос и Отец Наш Небесный являются одним целым. Как это происходит точно также как и явления в Православии которые наука не может объяснить, да и куда ей. Не бывает твари умнее Творца.
Но почему вы не привели полный пример?
15. Как знает Меня Отец, знаю и Я Отца; и душу Мою полагаю за овец.
16. И другие овцы есть у Меня — не из этого двора, и тех Мне надлежит привести, и голос Мой они услышат, и будет одно стадо, один Пастырь.
17. Потому любит Меня Отец, что Я полагаю душу Мою, чтобы снова принять ее.
18. Никто не брал ее от Меня, но Я полагаю ее Сам. Власть имею положить ее, и власть имею снова принять ее. Эту заповедь Я получил от Отца Моего.
19. Снова произошло разделение между Иудеями из-за этих слов.
20. Говорили многие из них: в Нем бес, и Он безумствует. Что Его слушаете?
21. Другие говорили: это — слова не бесноватого: может ли бес открывать глаза слепым?
22. Настал тогда праздник Обновления в Иерусалиме; была зима.
23. И ходил Иисус в храме, в Притворе Соломоновом.
24. Тогда окружили Его Иудеи и говорили Ему: доколе будешь Ты томить душу нашу? Если Ты Христос, скажи нам открыто.
25. Ответил им Иисус: Я сказал вам, и вы не верите; дела, которые Я творю во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне;
26. но вы не верите, потому что вы не из овец Моих.
27. Овцы Мои голос Мой слышат, и Я знаю их, и они следуют за Мною,
28. и Я даю им жизнь вечную, и не погибнут они вовек, и не похитит их никто из руки Моей.
29. Отец Мой, Который дал Мне дар, больше всех, «• и из руки Отца не может похищать никто,
30. Я и Отец — одно.
31. Снова взяли камни Иудеи, чтобы побить Его.
32. Ответил им Иисус: много добрых дел показал Я вам от Отца. За какое из этих дел побиваете вы Меня камнями?
33. Ответили Ему Иудеи: не за доброе дело мы побиваем Тебя камнями, но за хулу и за то, что Ты, будучи человеком, делаешь Себя Богом.
34. Ответил им Иисус: не написано ли в Законе вашем: »Я сказал: вы — боги«?
35. Если Закон назвал богами тех, к которым было слово Божие, а Писание не может быть упразднено, —
36. Тому ли. Кого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: »Ты богохульствуешь«, потому что Я сказал: »Я — Сын Божий"?
37. Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне.
38. Если же творю, то, хотя бы Мне не верили, делам верьте, да познаете и знаете, что во Мне Отец, и Я в Отце.
(Св. Евангелие от Иоанна 10:15-38)
Удачи вам Даурен, Бог привел меня к истине. Когда я познавал православия Бог вразумлял и обучал меня именно по православным закономерностям, от чего вера моя укреплялась все более. По мимо свойств Бога Христос рассказывает о свойствах Сатаны - "по делам узнаете вы его" - учит нас ОН.
Еще Христос учил, что ничего не изменится из сказанного Им, и что восстанут лжеХристы и лжепророки.
Александр.
1. Во первых не мне судить Николая и не мне решать грешен он или нет, за себя бы ответить.
2. Мы не учим, а рассказываем о нашей вере. Учит Бог через Евангелие и церковь, основанную на Евангелии, откровении Божием. Она из грешников воспитывает праведников(при желании грешника конечно)
3.Мф. 12, 31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам.
"Хула на Духа Святого - упорное и сознательное отвержение спасительной благодати Божьей при ее очевидном действии для человека"
Поберегитесь хулить то чего не знаете.(это совет, не поучение)
Даурен, добрый вечер! Благодарю Вса за чистосердечное пожелание.
Конечно человек не совершенен, ему присущи многие недостатаки и конечно в каждом человеке имеется и положительное и отрицательное. Положительное в человеке от Бога, орицательное от происков сатаны. И плохие поступки человек совершает конечно от духовной безграмотности и своей немощи духовной.
Коран, нет сомнения что его диктовала Мухаммаду невидимая человеку сила. И лично я не отрицаю что в переданное Мухаммадом ничего не добавлено людьми и ислам учение этой неведомой силы. Но что нового людям принес ислам? Вы утверждаете что человек не в силах написать ни одной строчки подобных Корану, Но попробуйте вымыслить то чему учит Библия. Но библия состоит их двух частей Ветхого и Нового заветов. С приходом Нового Завета Ветхий завет утратил свою силу. Если вы не верите что Евангелие от определенной силы(ваше право),то какие гарантии что Коран не человеческая фантазия, тем более он учит в лучшем случае Ветхозаветной нравственности. Коран точное указание на определенные действия, Евангелие - учение. Коран диктовал один человек, Евангелие - 12. Вашего Джабриила ни кто не видел, Иисуса Христа видели тысячи и слышали Его, и Были свидетелями чудес Его, кстати Чудеса исполнялись Иисусом Христом в помощь людям, а у Мухаммада если и были, то только для Аллаха.
Христианство и ислам полностью противоречат друг другу. Первых христиан жгли, травили зверями, глумились на аренах, но Христианство выстояло. Разве земная фантазия способна выстоять в таких условиях. Естественно все христиане имели поддержку от Бога.
Благодатный Огонь - как сходил, так и сходит. Явление не разгадано - нет! Мусульмане во время Османской империи проверяли горбницу - проверяли. И запретить не могли, по скольку это чудо охранялось Богом. Можно конечно предположить что это анамалия, но армянские Священники пытались заполучить Огонь обманом, подкупили мусульманских чиновников и закрылись в горобнице в время ожидания Огня, Но Богои была рассечена колонна на входе и Огонь вышел к людям из расщелены, подтверждая, что явление это управляется разумом. Факт!!!
Факт!!! - не тленные мощи святых, Факт!!! - отпечаток изображения от иконы на стекле, прикрывающей икону. Факт!!! события происходящие в Греции - в день Успень Богородицы.
И таких фактов предостаточно и все они происходят по закономерностям объясняемым Православием, и только православием, все остальные религии пытаются опровергнуь это(у них же нет такого) И правильно что все остальные истинная религия только одна!!!
Даурен, дорогой, изучая матеметику(я надеясь что вы ее изучали) вы сразу в ней разобрались, или сначала палочки складывали на арифметике. Не более ли сложный предмет - православие - наука приобретения Царства Небесного? Можно ли Его познать прочитав один раз? С исламом я знакомился по исламским сайтам. И о праведнике исламском я читал, который убивает мальчика, потому что ему сказал так Аллах.
И о совете духовенства мусульманского, данного женщине принявщей ислам. Это совет о том чтобы она оставила больного мужа, инвалида после аварии не пожелавшего принять ислам. Нельзя ей быть его женой и все тут! А как же милосердие то? Я это предоставил здесь на сайте и получил ответ что все правильно.И много много другого.
Так вот, Коран и Евангелие духовно противоположны и от одного Бога быть не могут.
Ну и в заключении
Хотя в Ветхом Завете нет точного указания на Триединство Бога, все же косвенные намеки на то, что Божество состоит не из одной Личности, имеются. Иногда писатели Библии передают прямую речь Создателя с использованием местоимений и падежных окончаний множественного числа, как например: "Сотворим человека по образу Нашему" (Быт. 1:26); "Вот, Адам стал как один из Нас" (Быт. 3:22); "Сойдем же" (Быт. 11:7). Иногда ангел Господень отождествляется с Богом. Явившись Моисею, Ангел Господень сказал: "Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова" (Исх. 3:6).
В разных местах Священного Писания о Духе Божьем и о Боге говорится как о разных Личностях. В истории творения "Дух Божий носился над водою" (Быт. 1:2). Некоторые тексты говорят не просто о Духе, но об участии Третьей Личности Божества в Божьем деле спасения: "И ныне послал Меня (Сына Божьего) Господь Бог (Отец) и Дух Его (Святой Дух)" (Ис. 48:16). "Положу (Отец) Дух Мой на Него (Мессию), и возвестит народам суд" (Ис. 42:1).
Пресвятую троицу в виде трех ангелов видели Авраам и св. Александр Свирский.
Мир вам!
Александр,
"Вы бедные и несчастниые люди, уж не знаете каким образом опрочит Ислам" - зачам специально, какой он есть таким мы его и показываем, да и вы сами своим поведением подтверждаете это.
Мил человек, я прекрасно знаю тему, ислам я познавал по вашим же сайтам, я задавал вам(мусульманам) определенные вопросы и вы выкладывали все что нам было нужно наглядным примером. И на этих примерах мы объясняем некоторым сомнивающимся и начинающим познавать Бога.
У нас нет цели что либо опорочть, нас этому не учат, да и грех это. Для людей это только утверждение в истинности только одной религии, потому что Бог только один и естественно истина у него одна, и не будет истинный Бог один народ учть так, а другой противоположно. А в исламе очень много проколов и противоположностей в учении. А православие идеально.
Да вы правы у мусулман нет свящкеннослужителей, слово священнослужитель производная от понятия святость.
Не вы первый в подобном тоне пишите нам, видать воспитание такое получаете.
Я по этой причине давно оставил этот сайт, по скольку уже получил ответы на все интересующие меня вопросы, а учавствовать в передрязгах не вижу удовольствия.
И еще среди мусульман есть очень хорошие и честные люди, но это уже другая тема.
Мира вам и радости.
Динар, доброго времени суток! Если не спите доброй ночи!
Приведенные вами пимеры без условно описывают духовность ислама. Но где здесь любовь к ближним, в данных примерах я только прочитал направление сердец только Аллаху. И хотя наш Бог Говорит нам -" ..Даж Ми сердце твое..." Следущая заповедь гласит "«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как я возлюбил Baс, так и вы да любите друг друга; по тому узнают все что вы Мои ученики если будете иметь любовь между собою.» Иоанна 13:34-35
“Люби ближнего твоего, как самого себя” (Лев.19:18), “Возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Матф.22:39).
Любить ближних нужно потому, что только бескорыстная всепрощающая любовь сможет улучшить мир и победить зло. Где есть любовь, там нет зла. Так как “Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем” (1Иоан.4:16). Правда есть и поправка
13.Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Чтобы из врагов сделать друзей, так как дружба искореняет злобу и вражду, помогает построить счастливую жизнь. Чтобы жить с друзьями и без врагов.
Чтобы перед лицом Бога жить дружной мирной человеческой семьей. Не враждовать, а жить в мире заповедал людям Господь. “Будьте в мире со всеми людьми” (Рим.12:18).
Потому, что так поступает Господь, Который “благ и к неблагодарным и злым” (Лук.6:35) и Который “повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Матф.5:45).
Чтобы уподобиться Спасителю, Который пришел в мир с искупительной жертвой, ради исправления грешников. И в своем кругу, мы, как Иисус Христос, должны стать светом, рассеивающим зло, и сеятелями добра. “Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию” (Матф.9:13).
Чтобы как и Спаситель исправлять грешников, перевоспитывать их и помогать им отойти от грехов, продолжая Его дело улучшения мира людей. “Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив вам пример, дабы мы шли по следам Его” (1Пет.2:21).
Чтобы как Бог проявляет заботу о людях, так и мы должны заботиться о ближних, уподобляясь в этом Богу, продолжая Его дело милосердия, любви и добра. Людям “показывай в себе образец добрых дел” (Тит.2:7).
Чтобы совершать добрые дела в виде любви к врагам, и живя по правилам добра, стать совершенным, как Отец Небесный, и через добрые поступки стать причастными к Святости Бога, чтобы стать сынами Отца Небесного. “Любите врагов ваших ... да будете сынами Отца вашего Небесного” (Матф.5:43-45).
Чтобы из грешника сделать праведника, и через любовь искоренить грехи в душе ближнего нашего, злодея и врага. “Говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших” (Иез.33:11).
Чтобы победить в сердце грешника зло любовью, гордость покорностью, вражду лаской, неверие доверием.
Чтобы совершать добрые поступки и жить по самой высоконравственной в мире христианской морали, и таким образом достигнуть одну из высших степеней нравственного совершенства. “Научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.” (Ис.1:17).
Чтобы душу ближнего врага подвергнуть спасению и не отдать искусителю, и через добро искоренить в ней зло, с той целью, чтобы для Бога у противостоящего забрать душу грешника. Для того чтобы люди в сражении с противостоящей Богу силой не были побеждены злом. “Не будь побежден злом, но побеждай зло добром” (Рим.12:21).
Грешник - друг зла, праведник - друг Бога. Для того чтобы увеличить количество друзей Бога и спасти душу ближнего грешника, вырвав его из армии служителей зла, так как враг Бога, противостоящий, не может быть другом людей. “Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить” (1Пет.5:8).
Чтобы через любовь к врагу ближнему проявить любовь к Богу, Который повелевает исполнять заповедь любви ко всем ближним. Так как любя Бога, мы должны любить и тех, кого Он любит и делать то, что Он любит. А Господь любит весь мир людей и велит делать ближним нашим добро, даже если они грешники. Так как “кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?” (1Иоан.4:20).
Любить врагов нужно потому, что Бог всем людям Отец, а мы, уподобляясь Богу, должны относиться ко всем людям, как к братьям. Если Бог любит мир людей, то и мы должны любить людей в мире. “Ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми” (2Кор.8:21).
Потому что люди носят на себе образ Божий, являясь образом и подобием Божиим. Чтобы уважать и ценить образ Божий, нужно любить даже врагов, на которых этот образ имеется. Поэтому любить злодея и врага нужно потому, что он творение Божие, предназначенное на добро и для добра. И любовью своей ты можешь вернуть его на добрый путь. “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его” (Быт.1:27).
Даже если ближний - враг или злодей, он все равно достоин любви твоей, так как он является рабом Божьим, искупленным Святой кровью Спасителя. И за грешника пострадал Господь, не отказывая в Своей помощи никому. “Дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоан.3:16).
Самый закоренелый грешник дороже и важнее всех прочих видимых тварей Божьих потому, что у него есть драгоценный дар - душа. Как алмаз в грязи имеет неприглядный вид, так и душа, загрязненная невежеством, необразованностью, безнравственностью, грехом и злом, страшна и неприглядна. Любить врага нужно для того, чтобы попытаться очистить его душу от скверны и своей любовью вернуть в лоно Божье. Своей нелюбовью к врагу, ты унижаешь образ Божий в ближнем, и его душу как дар Божий человеку.
Любить ближнего нужно потому, что души людей есть жилище Бога. Своей любовью к злому ближнему человек очистит душу его от греха и сделает её достойным местом для обитания искры Божьей. “Тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога” (1Кор.6:19).
Любить ближнего нужно потому, что человек, злодей или враг твой, более чем кто-либо нуждается в спасении и помощи и твоей любви. Своей любовью ты сможешь очистить его душу, переделав её из злой на добродетельную, как и Спаситель очищал грешников. “По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.” (Иоан.13:35).
Проявляя любовь и заботу к ближнему, злодею и врагу, и выгоняя из его души зло, и перевоспитывая ближнего, мы в это время терпим от него неприятности, так как соприкасаемся со злом. Любить ближнего нужно и для того, чтобы учиться терпению, учиться добром побеждать зло, учиться спасать ближнего от сил зла и помогать ему стать не грешником. Так как в заботе и любви о ближнем и проявляется долг христианина и его работа. “Если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые” (1Пет.3:17).
Чтобы перевоспитать себя самих и выработать у себя способность делать добро даже к ближним врагам и злодеям. Чтобы совершенствовать себя в делании добра. “Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный” (Матф.5:48).
Для того, чтобы и тебе помогали, и о тебе заботились. Так как если ты поможешь ближнему, злодею или врагу, исправиться, и тебе в твоей дальнейшей жизни помогут исправиться и проявят к тебе любовь и заботу. И если ты терпишь недостатки ближнего и помогаешь их исправить, то будут и твои недостатки терпеть люди и помогут исправить их тебе. Имея чистое сердце и любовь ко всем, ты к себе вызовешь то же самое отношение. “Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними” (Матф.7:12).
Если хочешь чтобы у тебя не было врагов и тебя любили, полюби и ты врага и делай ему добро, относись к нему с вниманием и заботой. За это враг тебя полюбит и не будет у тебя врага, а будет друг. Так как любовью и терпением искореняется зло и побеждается вражда. “И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго” (1Пет.3:13).
Нужно жить так, чтобы ненавидеть зло, но любить людей ближних, даже грешников. Так как они стали добычей зла и под влиянием зла стали творить зло. Сумей разрушить влияющее на них зло и уничтожь зло в их сердце, и ты любовью и заботой своей спасешь грешника от греха, как это делал Иисус Христос. “Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола” (1Иоан.3:8).
Если человек любит ближнего, в том числе и врага, то и сам удостоится этой любви. Если не делает вреда ближнему, то и сам не будет иметь вреда. Так как не может человек, не причиняя вреда себе, навредить ближнему. “Что посеет человек, то и пожнет” (Гал.6:7). Поэтому любовь к ближнему, и даже к врагу, как фактор, формирующий воздаяние, полезна и необходима.
Кто ненавидит врага и вредит ему, сам становится злодеем и вредит самому себе, так как “убьет грешника зло” (Пс.33:22). Чтобы избежать такой участи и нужно любить врагов своих. “Мудрый боится и удаляется от зла” (Притч.14:16). А Господь советует людям “всегда ищите добра и друг другу и всем” (1Фес.5:15).
Любить ближних наших, даже врагов и злодеев, не отвечать им причинением вреда, нужно для того, чтобы не получить воздаяние за ответное зло к врагам и злодеям, так как Господь “воздаст человеку по делам его” (Притч.24:12).
Любить врагов своих нужно для того, чтобы соблюдать заповеди Божьи о совершении добрых дел и о любви к ближнему. Так как “соблюдающий заповедь не испытывает никакого зла” (Еккл.8:5).
Любить ближних врагов и злодеев нужно также для того, чтобы исполнением заповедей любви и соблюдением законов Божьих попасть в Царство Небесное. “И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Матф.18:3).
Если не вредишь врагу, но и не любишь его, то ты не исполняешь заповеди о любви к ближнему и о любви к врагам. Не вредя врагу, но не любя его ты подобен дереву, которое цветет, но не приносит добрых плодов. Так как твоя любовь к врагу должна выражаться не только в отсутствии вреда, но и в присутствии помощи врагам своим. “Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех” (Иак.4:17).
Кто мог помочь и не помог тонущему, тот утопил его. Кто не возлюбил ближнего врага своего и не спас его душу от грехов зла, тот не спас себя. Так как отказав в спасении другим людям, человек отказывает в спасении себе, потому что “какой мерою мерите, такою и вам будут мерить” (Матф.7:2).
Любить ближних, в том числе и врагов, нужно не только потому, что это есть исполнение заповеди Божьей “возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Матф.22:39), но и потому, что это, согласно законам Божьим, создает наше собственное благо. Так как добро человека состоит в добре, приносимом ближнему. Чем больше ты сотворил добра для другого человека, тем больше ты сотворил добра для себя. “Каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал” (Еф.6:8).
Кто не заботится о ближнем, в том числе и о враге, тот является самым опасным врагом для самого себя. Кто ближнего не любит, тот себя не любит так как заботясь и любя ближних, человек тем самым заботится и помогает себе. Потому что по-доброму поступая с другими людьми человек этим действием и к себе вызовет доброе отношение. Так как “какою мерою мерите, такою и вам будут мерить” (Матф.7:2).
Любовь к ближнему – это согревающее пламя, а эгоизм это самосожжение. Поэтому и нужно любить ближних, в том числе злодеев и врагов. Так как такая любовь, согласно закону воздаяния Божьего, приносит счастье делающему добро. “И делай справедливое и доброе пред очами Господа [Бога твоего], дабы хорошо тебе было” (Втор.6:18).
Любить ближних, в том числе врагов и злодеев, нужно потому, что живя для других и помогая им, мы помогаем себе и живем для того, чтобы творить добро ближним. Смысл жизни человека в делании добра. “Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов” (Гал.6:2).
После любви к Богу любовь к ближнему приравнивается к любви, направленной к самому себе. “Возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Матф.22:39). Поэтому и нужно возлюбить ближних, злодеев и врагов, чтобы участвовать в исполнении второй заповеди, и любовью к ближнему улучшить мир.
Человек не должен быть самолюбив, а должен быть Боголюбив (то есть любить Бога). Должен быть не самоугодник, а братоугодник (братолюбец). То есть любить ближних как братьев. Только тогда человек будет счастлив. “Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас” (1Иоан.1:10).
Бог солнцем всепобеждающей любви согревает праведников и грешных. Так и мы, люди, любовью к ближним, злым и врагам, должны выгонять из душ грешников мрак греха, заменяя оковы зла на радость добра, так как творим этим богоугодное дело. “Ибо мы – Его творение, созданные во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять” (Еф.2:10).
Конечно для всего учения маловато места здесь но даже от этих примеров истекает добро и любовь.
Про праведника я спрашивал того, который убил мальчика по указанию Аллаха. А наши святые удостоились от Бога венка Святости за смирение и любовь к Ближним. Любви к ближнему не научишься если брата любишь, а соседа ненавидишь. Понимаю что со своим уставом в чужой монастырь не ходят, но без Бога любить ближнего не научишься.
Мира вам.
Миша, добрый вечер!
Прости, но я не помню чтобы Вы что опровергли в православии. Вы можите что то принять или отклонить в учении ориентируясь на соответствующую накопленную базу своих знаний. Простите, но не заметил в ваших ответах и коментариях, достаточной Базы по православию. Я хоть и не мастер, но небольшая база все таки есть. она есть у всех старающихся.
Что бы что то опровергнуть нужно изучить предмет. Спортсмен только после тренировок и применения правильных методик преодолевает рекордную планку.
В православии методикой является опыт Святых отцов( Всем известны Серафим Соровский, Сергий Радонежский, И. Кронштадтский и т.д. к ним, в часности И. Кронштадтскому, приходили за молитвенной помощью и из-за границы и мусульмане и всем батюшка, как и другие святые,помогали
Тиорией свляется Св. Писание, в нашем случае Евангелие и т.д. Далее - Таинства( Крещение, Исповедь, Евхаристия, Соборование и т.д., духовные врачеватели. И конечно молитвенное правило и добрые дела(если конечно мы их делаем). Так что не зная правильных ориентиров люди заблуждаютсяся и гибнушь. Пример тому граф Л.Н. Толстой, но почитайте Гоголя, Достоевскоко
Простите конечно если чем обидел.
Первый раз из-за моей ошибки(неучел один нюанс) не прошел мой коментарий, поэтому я повторюсь;
Мусульманские священнослужители переходят в христианство
Некоторое время назад мусульмане широко разрекламировали переходы в ислам четверых бывших священников. При этом нередко звучали утверждения, что будто бы ни один имам или мулла никогда не переходил в христианство. Более того, многие из мусульманских активистов уверяют, что вообще ни один мусульманин, серьёзно изучивший ислам, якобы не может предпочесть ему учение Христа-Спасителя. И что, якобы, те мусульмане, которые крестятся, являлись лишь «номинальными», и по-настоящему ислама не знали.
В связи с этим, справедливости ради, стоит указать ряд конкретных примеров.
1. О том, что казахский имам ак-Бекет, автор книги «Новое послание Аллаха миру» принял православное крещение, известно довольно давно. Свой поступок он объяснил собственным духовным ростом, и заявил, что «укрепился в мысли: только через христианство может произойти воссоединение человека с Богом, тогда как ислам — скорее культура, чем религия».
2. Совсем недавно сайт «Иисус для мусульман» разместил сообщение одного из своих узбекских читателей, который свидетельствовал: «Мне довелось общаться с одним узбеком, он сейчас в России. Был раньше муллой а затем стал христианином. Из-за этого ему пришлось бежать из Узбекистана».
3. В свою очередь, сайт h t t p:// www .jesus.org.uk рассказал со слов шведского протестантского миссионера, что один татарский мулла Мисха (псевдоним), родившийся на Урале, три года исполнял обязанности мусульманского священнослужителя, а затем, после пережитого им чуда, обратился в христианство.
4. Также сайт JesusChrist.ru сообщал об афганском мулле Фамире, который после освобождения Афганистана от талибов, принял христанство. Это случилось благодаря его общению с христианином и чтению Библии.
Причина, почему эти люди не на виду, не пиарят себя, не разъезжают повсюду с лекциями — довольно проста, достаточно вспомнить о недавнем случае, когда одна из ближневосточных мусульманских группировок публично объявила о том, что убила некоего имама, ставшего христианином. Эта угроза нависает над каждым из них…
Перечислим же ещё ряд имамов и мусульманских проповедников, которые стали христианами:
5. имам Мустафа (ныне Марк Габриэл), бывший профессор Исламского Университета Аль-Азхар (Каир, Египет). За обращение в христианство его пытались застрелить, но Марку удалось переехать в США, где он позднее написал книгу «Ислам и терроризм», опровергающую утверждение, что ислам является мирной религией.
h t t p :// w w w.markagabriel.org/index.php?option=com_content&task=view&id=27&Itemid=49
6. др. Мухаммед Рахуми (ныне Сэмуэл Пол), бывший декан в Исламском Университете Аль-Азхар (Каир, Египет).
h t t p ://w w w.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=302726#302726
7. Хэмрен Эмбри, Индонезия, до обращения был председателем Мусульманского конгресса Калимантана, а также исполнял обязанности имама и проповедника в армии.
h t t p://www.the-good-way.com/eng/book/b08.htm
8. имам эль-Факи, Судан, в 1998 г. за переход в христианство подвергся тюремному заключению, после чего начал проповедовать мусульманам-однокамерникам.
h t t p ://w w w.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=304704
9. имам Хаджи Хасман Мухаммед, Эфиопия, вместе со всей семьёй обратился ко Христу в 2003 г., за что подвергся избиению и разграблению имущества.
h t t p ://w w w.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=306199#306199
10. мулла Ассад Уллах, Афганистан, случайно получив Библию, прочитал её и уверовал во Христа, позже тайно крестился. В 2004 г. за переход в христианство был убит вместе с ещё четырьмя афганцами-христианами, о чём сообщил агентству «Рейтерс» представитель движения «Талибан» Абдуль Латиф Хакими.
h t t p://w w w.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=314086#314086
11. Салех Хуссейни, Нигерия, бывший мусульманский священнослужитель, преследовавший христиан до тех пор, пока однажды сам не обратился ко Христу.
h t p ://w w w.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=325582#325582
12. имам Джемаль Зарка, Ближний Восток. Впервые познакомился с христианством, зайдя в церковь. Позднее уверовал и крестился, вместе со своей семьёй.
h t t p ://www.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=332796#332796
13. имам Зак Гариба, был настоятелем мечети в Гане. В 2000 г. принял христианство, живёт в Канаде.
h t tp ://w w w.gariba.org/ourTestimony.php
14. имам Абдуллахи Ахмед, Саудовская Аравия, из семьи нигерийских мусульманских священнослужителей, вырос и получил образование в саудовском королевстве, по возвращении на родину признался в своём решении стать христианином, тогда близкие решили убить его, что вынудило бывшего имама бежать из страны.
h t t p://w w w.jihadwatch.org/dhimmiwatch/archives/008338.php
15. имам Моро С. Фрэнсис, Западная Африка.
h t t p://w w w.lhm.org/lhmint/enewsstory.asp?articleid=3630
16. Эль-Аккад, Египет, мусульманский проповедник, после своего крещения весной 2005 г. был арестован и посажен в тюрьму, где до сих пор и пребывает.
h t t p://w w w.prnewswire.com/publicinterest/
17. Маулави Сулейман, Индия, мусульманский проповедник и полемист с христианством, позднее уверившийся в истине Евангелия.
h t t p://w w w.shvoong.com/books/389356-search/
18-20. Также доступны краткие сведения о других имамах в Индонезии, Судане, сербской провинции Косово и т.д., принявших христианство.
h t t p://w w w.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?p=314086#314086
Итак, факты доказывают, что путь ко Христу открыт для любого мусульманина, независимо от его национальности и степени знакомства с исламом, а также степени вовлечённости в умму. Многие служители мусульманского культа и яростные апологеты ислама убеждались и убеждаются по всему миру в истине неповреждённого Евангелия, возвещающего величайшее дело и подвиг любви Божией: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан 3:16).
Крестившиеся имамы, проповедники и исламские учёные для нас не более и не менее драгоценны, чем любой крестившийся бывший мусульманин, и вообще любой человек, нашедший в себе мужество отвергнуть заблуждение и придти к свету Истины, которая есть Христос, как Он Сам сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан 14:6).
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр 3:20). И упомянутые бывшие имамы, как и множество мусульман по всему миру, открыли дверь своего сердца для Господа Иисуса Христа, и на них исполнилось Его обетование: «познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан 8:32).
» -»Переход от Ислама к христианству это возвращение к НЕВЕРИЮ … !!!Этот человек уже не верит в Бога !!! МИ второго шанса у него больше нету ему дают 4 дня осознать и обдумать если он отказывается его надлежит Убить !!! В Ислам нельзя играться если ты пришел в Ислам то должен придти осознанно А если осознанно придя в Ислам уходишь из него ты Вероотступник .. ты не веришь в Бога и больше незачем жить на этой земле потому что дальше будешь зарабатывать только огонь а исправится уже шанса не будет !!!! А так как эта жизнь это испытание вероотступники на момент отречения от веры испытания не прошли и их ничего больше от огня не спасет и жить им незачем !!!» - Это написал мусульманин на этом сайте. Такие ответы здесь есть еще.
Динар, добрый день!
Зря конечно мое обращение вы назвали сарказмом. Ни капли иронии или над смехания я не проявлял.Я вполне серьезно задал вам эти вопросы, но вы не задумываясь ответили на них с исламской точки зрения, т.е. на православие вы смотрите глазами ислама. Я не спроста задал вам именно эти вопросы. Я сам на них когда то искал ответы, но что касаемо ислама, то и искал ответ в исламе.
Духовность и нравственность отличается примерно следующим - Угостил человека яблоком -это нравственнось; С каким сердцем ты это сделал - это духовность. Нравственность это самая низшая ступень духовности. Нравственность проповедуют все религии, а вот вопрос духовность как раз и определяет понятие Бога. Или примитивизм или более глубокий смысл.
У нас различные понятия Рая. По исламски получается что рай это только плоткие наслаждения. Православие о плоти даже не говорит - плотских удовольствий ищут язычники. Еще язычники ищут победы своей религии во всем мире. А она нужна победа во всем мире человеку если завтра ни от плоти ниот всего земного и камня на камне не останется. Все знают что корабль потонет но некоторые стараются захватить всеми правдами и неправдами каюту соседа.
Но это конечно я вам немного привел, чтобы вы не подумали что я смеюсь над вами, ичто сам не знаю что говорю. Сами уже видите на сколько отличаются наши познания и взгляды.
Мира вам и радости
А что передают СМИ - мусульмане устроили польбу в центре Столицы(отмечали чью то свадьбу), на улицах российских Столиц устроиил резьню животных - отмечали национальный праздник и т.д.
Я спросил у мусульманина на этом сайте - как он относится к нам христианам, он ответил как к врагу, а мы относимся к мусульманам как к соседям, и хотим мира! Но не потому что должны бояться(Мы не боимся)мы воспитаны миролюбием.
И христианство вы конечно не читали, почитайте, и положа руку на сердце скажите, что морально и духовно выше. Почитайте Православную СвятоОтеческую литиратуру(Опыт святых отцов, которые на деле показали возможность достижения высокой чистоты, объясняемой в Евангелии) И сравните с праведностью мусульманских праведников.
Христианство - эта та духовная высота и чистота до которой мусульманину конечно не подняться.
Истинное Христианство - Православие - это наука с помощью которой достигается духовная чистота, а не набор команд...
Мы не пугемся, мы верим Богу нашему!!!
Вопросы у вас безграмотные однако.
1 Пресвятая Троица - единство Отца, Сына, и Святаго Духа - Троица единосущная и не разделимая.
2 Как мог Господь носить рясу, крест, ставить свечи если это обряд церкви, а церковь образовалась по вознесению Господа нашего Иисуса Христа и по Благодати Божией сошедствия на апостодов Святаго Духа, части Троицы Единой и не разделимой.
и т.д.
Все это и ответы на другие вопросы находятся в Евангелии - почитайте, если интересно конечно.
Динар, мил человек! Я зашел на сайт из старого любопытсва, ничего конечно нового конечно не увидел, но прочитав Ваше сообщение вижу что вы пытаетесь думать.
Если Вас интересует не слепое поклонение то ответте(для себя конечно в первую очередь) на следующие вопросы.
1 Чем отличается Бог(Пресвятая Троица) от Аллаха?
2 Что нового принесла религия ислама людям, и что принесло христианство, Вернее Иисус Христос?
3 Чем отличается мусульманский Рай от христианского? Точнее почему, все то что является грехом на земле (обжорство, пьянство, разврат....), разрешается в мусульманском Раю?
4 Ислам учит в лучшем случае нравственности, православие - высоте человечества - духовности. Чем нравственность отличается от духовности?
5 Чем исламский праведник отличается от православного?
И я думаю что когда Вы с честно найдете ответы на все эти вопросы Вы ваше сердце будет лежать на стороне православия, и на стороне ислама Вас будет удерживать только осуждение(даже мягко сказано) со стороны единоверцев.
Один бывший мусульманин сказал - "если бы христиане исполняли свои заповеди как положено, то ислама бы небыло.
Так то оно так, но! Православие это вера для грешников, православие из грешников воспитывает праведников - Что Богу и нужно! " ...Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений..."
Мира Вам и радости уважаемый!
Во время исламо-православного диспута исламская сторона подтвердила что на Мухаммада напало что то ужасное и заставило принять Коран, если вы это ужасное приняли за Бога(как вы Его называете Аллахом), то это лично ваше желание.
(По вере вашей да будет вам)
Для нас же Богородица,святые, патриархи, монашество,соборы и иконы - это наша Святая Соборная и Апостольская Церковь, имеющая апостольскую приемственность. Глава которой сам Иисус Христос "...и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее…" (Мф. 16:18)" Мы пробовали это и убедились в истинности этой церкви, с помощью Бога конечно.
Вы с чем то не согласны?
"По вере вашей - да будет вам. " - это сказано для всех живущих на земле.
Мира Вам и радости.