Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Комментарии пользователя Ио:

Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года01.04.2014 в 22:04#29714
Есть ещё Дух пророчества (Дух Святой) от Всевышнего в Человеке...

Иоиль 2:28 "И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения."

Отчего антропоморфизму не быть, если есть образы ипостаси Его?
Можно отчасти проводить параллели в тварном мире...
Спиритоморфизму же места нет думаю, т.к. это Дух - трудно для понимания, как огонь и свет в человеке, говорили древние, это к тому же сначала и очень больно... И не всем видно, не всем дано увидеть этот огонь, хотя действие - вполне возможно...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года01.04.2014 в 16:31#29708
Ты считаешь себя более честным чем я, как пример?
Чем апостолы и первые христиане?
Ты считаешь, что среди иудеев и христиан никогда праведных не было?
Это по поводу сомнения в Писании...

Меня в своё время вообще поразил Фирман Мухаммада монастрю Святой Екатерины...

Ты слышал о пророках Адаме, Измаиле и др. О множестве пророков... Это новое относительно Библии. Все люди, с которыми говорил Бог, Дух ли, в Образе ли - в Кораническом смысле ПРОРОКИ....
Поэтому апостолы - "посланники" уже поэтому пророки. В них и Дух, и лично они говорили с Образом Ипостаси Его - Мессией...

Таких вот людей Писания ждать:

"He годится человеку, чтобы ему Аллах даровал писание, и мудрость, и пророчество, a потом он сказал бы людям: "Будьте рабами мне, вместо Аллаха, но будьте раввинами за то, что вы учите писанию, и за то, что вы изучаете".

Не забывай, что Щедровицкий - иудей...
И когда он пишет, что рог с гордыми глазами, или как там, позабыла, - Мухаммад - то это клевета... Мухаммад - кроткий человек и преданный раб, а не гордец и не "бич Божий"...

Тот ислам должен победить - которому следовали все ПРОРОКИ.... Который ведёт в Жизнь вечную... Прямой путь...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года01.04.2014 в 12:35#29705
Как-то хочется чтобы Ислам скорее победил.... Хочется придать ускорение... Но как?
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года01.04.2014 в 10:59#29704
Я без сарказма...хорошо отношусь... вообще,нелицемерно любя к тебе отношусь... Ты этого разве не чувствуешь?
Но как -то раздражает твоё намерение пересмотреть Писания, откорректировать, привести типа к своему стандарту... Или мне показалось?
Евангелие писали и сохранили ПРОРОКИ. Апостолы - это пророки Понятно? И потому их суждения - от Всевышнего...
Пророки не худшие чем Мухаммад.
Грамотные пророки.
А Мухаммад - неграмотный. Поэтому через него Аллах призывает людей Писания к вам в раввины, чтобы обучать Писанию. Читал?
Ждите своих апостолов. Раввинов, которые снимут печать, чтобы из камней могла политься вода живая....

"Мы" вообще не читали Коран на протяжении 1500 лет, поэтому относитесь со снисхождением.. :)
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года01.04.2014 в 09:16#29700
Да кто возражает? ))
Аналогично. Коран нужно рассматривать только в отношение слов и дел Мухаммада. Мнение тех, по памяти которых и записям, составлен Коран, хадисы, которое вписывается отдельно может быть ошибочным..... Особенно места, связанные с библейскими событиями...Поэтому каждые волен токовать их как хочется и требует время.. Как выгодно в сей политический момент...
Вы так и поступаете уже в течение 1500 лет... Сабии...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года31.03.2014 в 08:55#29689
3 Царств 11

1 И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок,
2 из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам "; к ним прилепился Соломон любовью.
3 И было у него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены его сердце его.
4 Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам, и сердце его НЕ БЫЛО ВПОЛНЕ предано Господу Богу своему, как сердце Давида, отца его.
5 И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской.
6 И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его.
7 Тогда построил Соломон капище Хамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской.
8 Так сделал он для всех своих чужестранных жен, которые кадили и приносили жертвы своим богам.
9 И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему
10 и заповедал ему, чтобы он не следовал иным богам; но он не исполнил того, что заповедал ему Господь.
11 И сказал Господь Соломону: за то, что так у тебя делается, и ты не сохранил завета Моего и уставов Моих, которые Я заповедал тебе, Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему;
12 но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида, отца твоего; из руки сына твоего исторгну его;
13 и не все царство исторгну; одно колено дам сыну твоему ради Давида, раба Моего, и ради Иерусалима, который Я избрал.

Мусульманам запрещено вот жениться на неверных многобожницах? Почему?


Соломон покаялся, написал очень грустную Книгу Экклесиаста..... Все верные рабы иногда падают, главное вовремя успеть подняться...


А вот про то, что Соломон типа не знал:

"По утверждению наших благословенной памяти мудрецов, глубокий смысл заповеди о пепле красной коровы не был раскрыт нам. Это – закон, и точка. И даже мудрейший из мудрейших, царь Шломо не удостоился ее понимания. Как говорится: «Шломо стремился узнать смысл заповеди о красной корове, сказав: «Сказал я «поумнею», но она от меня далека». Сам царь Шломо оказался далек от смысла данной заповеди."
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года30.03.2014 в 21:00#29683
Числа глава 19.

Бог говорит притчами....
Ты же складываешь пазл? Вот и пытайся дальше...
Хорошо быть в даннм случае неграмотным человеком и верить тому, что учат... Например тому, что даже Соломон не знал про смысл этой заповеди Торы, а он-то как раз знал. ))

Впрочем,не будем это обсуждать. Я тоже не хочу ничего такого знать...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года30.03.2014 в 18:01#29679
Не, это наверное про будущее - кораническая корова...

Заповедь о корове библейской дана в определенный момент истории, зафиксированный...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года30.03.2014 в 15:56#29676
Рамбам пишет («Законы, связанные с красной коровой» 3, 4), что пепел красной коровы, предназначенный для очищения ритуально нечистых людей (нечистота которых происходит от прикосновения к умершему), после разрушения Храма приготовит только Машиах. До прихода Машиаха приготовить пепел красной коровы невозможно.
Об этом однозначно сказано и в Сэфер а-Хинух (397-ая заповедь): «(Заповедь о красной корове) выполняется только в то время, когда существует Храм».
Почему невозможно приготовить пепел красной коровы в наше время? В Торе сказано о приготовлении этого пепла (Бэмидбар 19, 3): «И возьмет Элазар-священнослужитель от ее крови перстом своим, и покропит к передней стороне шатра собрания». «Шатер собрания» (оэль моэд) это часть Храма, которая иначе называется «Святая Святых». Поскольку в наше время Храма нет и, соответственно, нет «Святая Святых», выполнить это требование Торы невозможно. И, следовательно, невозможно приготовить пепел красной коровы.
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года30.03.2014 в 15:35#29674
\Причём эту жертву в храме, как полагают иудеи, должен принести Мессия…\

В смысле когда третий храм построят...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года30.03.2014 в 15:24#29673
На Суде конечно, что уж? Будет сразу видно, кто светлый, кто тёмный, у кого книга деяний в левой, у кого в правой руке, кто слева, кто - справа...
Всё заступничество если возможно, то возможно до того дня...

\Случай с коровой и воскрешением мертвого, конечно, интересен..\

Не то слово как интересен.
Жервоприношение агнца - прообраз жертвы Мессии..
А что символизирует принесение в жертву красной, рыжей коровы (телицы)? Причём эту жертву в храме, как полагают иудеи, должен принести Мессия...Вроде так.
Есть толкования, что жертва красной телицы - и есть жертва Христа. Но почему телица, жен. род, а не телец?
В общем, не понятно...

Никто, увы, не знает...

Заимствовано:

"Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю" (Исаия 1:18).
Красный цвет ("адом") - однокоренное слово с "человеком" ("адам") и "землей" ("адама"), из праха которой был создан первый человек. Так что цвет коровы Господь выбрал не случайно.
Почему жертвоприношение совершал не Аарон, а его сын Елеазар? Вероятно, из-за того, что Аарон сделал золотого тельца. И здесь напрашивается аналогия с Новым заветом: Христа вначале привели к первосвященнику Анне, а затем судом синедриона руководил Каиафа, его зять (как говорят англичане, "сын в законе").
Жертва коровы приносилась за пределами стана, что также является указанием на распятие Иисуса вне городских стен:
"Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, - то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат" (Евреям 13:11-12).
При сожжении использовались кедровое дерево, иссоп и червленая (красная) нить. Раши писал, что кедр (на иврите "эрэз") - символ возгордившегося человека, который должен унизить себя, уподобиться иссопу и червю, лишь тогда он обретет искупление. Довольно интересная мысль, вполне согласующаяся со словами Христа: "...ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится" (Луки 18:14).
.............Не будем вдаваться в эти споры. Для нас важно сказанное в Слове Божьем:
"И возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра. И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения" (Исход 12:22-23).
Иссоп послужил своего рода кистью для помазания еврейских домов кровью пасхального агнца и, тем самым, спасения их первенцев. Вспомним также псалом покаяния царя Давида:
"Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега" (Псалом 50:9).
Таким образом, это небольшое растение символизирует очищение от грехов. Без иссопа не могли обойтись и при распятии Христа:
"Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух" (Иоанна 19:29-30).
Червленая нить - еще один символ греха и крови, очищающей грех. Когда римские солдаты решили вдоволь посмеяться над Иисусом, то одели Его в багряницу, одежду из червленой ткани...
С точки зрения раввинов, самым непонятным в жертвоприношении красной коровы является то, что ее пепел делает ритуально нечистого чистым, и наоборот, ритуально чистого (священника) нечистым. Иудаизм не может дать разрешение этой загадки. Мы же знаем, что на кресте Иисус, не совершивший ни единого греха, взял на себя грехи мира, "...чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал" (1 Петра 3:18-19).
После Голгофы Он, добровольно ставший "хатат" ("жертвой за грех"), сошел в темницу, чтобы воскреснуть на третий день и осветить Собой наш путь. Через Христа мы, нечистые, обретаем чистоту своей верой в Него.
Пепел красной коровы хранился вне стана. Благовестие о Христе также распространяется вне стана - по всему миру. Вне стана - следовательно, доступно каждому. И не нужно для этого подниматься на вершину Масличной горы, где, согласно традиции, сжигали телицу. .....
И тогда станет ясно, почему уже почти 2000 лет не могут вырастить чисто рыжую телицу, у которой бы отсутствовали белые, черные и прочие волосы.
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года30.03.2014 в 11:51#29666
\Думается, последнее сообщение Асана адресовано ко мне…\

Самые близкие по любви к уверовавшим те, которые называют себя христианами....
Так?
Ты ощущаешь некое одиночество?

А может он не про тебя. Мож просто у человека какое-нить весеннее обострение...

Мне вот тебя оченно обнять хочется... Это наверное тоже сезонное обострение... ))))
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года26.03.2014 в 18:50#29588
"Мессия в Ветхом Завете"
Ристо Сантала


..........
Иудеи видят Мессию в псалмах

Иудеи видят в псалмах Мессию примерно так же, как христиане. Однако в связи с тем, что они общаются на оригинальном языке псалмов, они находят в них тайные ссылки, которые затем применяют в своих собственных концепциях о Мессии. Прежде чем подробно рассматривать сами псалмы, стоит привести несколько примеров, иллюстрирующих мессианские надежды мудрецов.
а) В христианских кругах псалом 20 обычно вообще не считается мессианским. Однако Мидраш видит Мессию-Царя в его втором и четвертом стихах; РаШИ дает такую же интерпретацию 7-му стиху, а Таргум — 8-му. Мы процитируем здесь те стихи, с которыми связаны эти мессианские ожидания:
«Господи! силою Твоею веселится царь… Ты встретил его благословениями благости, возложил на голову его венец из чистого золота. Он просил у Тебя жизни, — Ты дал ему долгоденствие на век и век. Велика слава его в спасении Твоем; Ты возложил на него честь и величие. Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостию лица Твоего. Ибо царь уповает на Господа и по благости Всевышнего не поколеблется».
Мидраш, комментирующий псалмы, говорит об этом царе следующее:
«Это Мессия, Сын Давидов, который был сокрыт до последних дней. Рабби Танхума говорит: “Мессия-Царь придет только для того, чтобы дать миру шесть заповедей, например о Празднике Кущей, (использовании) пальмовых веток и филактерий, но весь Израиль будет изучать Тору… и почему же так? Потому что язычники будут искать Его”».
После этого Мидраш задает вопрос:
«Кто же этот царь?.. Бог коронует царя не из плоти и крови, но Святой наш — да будет Он прославлен — отдаст Свою собственную корону Мессии-Царю, потому что о Нем сказано: “Ты… возложил на голову его венец из чистого золота”. Бог не оденет земного царя в Свою собственную царскую мантию, скорее, Он дарует ее Мессии-Царю, ибо сказано: “Ты возложил на него честь и величие”… И Он будет звать Мессию-Царя по имени, ибо сказано: “И вот — имя Его, которым будут называть Его: “ГОСПОДЬ — оправдание наше!”».
Даже Мидраш по Книге Исход говорит об этом же самом венце следующие слова:
«“И жезл Божий Моисей взял в руку свою”.: Бог не украсит земного царя Своим венцом; Святой наш — да будет Он прославлен — возложит Свой венец на голову Мессии-Царя».
В связи с 8-м стихом Таргум говорит, что «Мессия-Царь» уповает на ГОСПОДА. Важно отметить, что, согласно рабби, царская мантия и венец должны являться частью облачения Мессии. Молодому же рабби из Назарета (по мнению иудеев) эта мантия и терновый венец были даны только для того, чтобы его высмеять.
б) Рабби присовокупляют такую же прекрасную аллегорическую дискуссию к брачному мистицизму 44-го псалма. Самые знаменитые иудейские экзегеты согласны с тем, что этот псалом говорит о «Мессии-Царе». Возможно, что «мессианский привкус» этого псалма лучше чувствуется на языке оригинала, чем в переводе. Поэтому мы приведем здесь стихи этого псалма, относящиеся к ожиданию будущего спасения, переведенные с иврита :
«Песнь любви. Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой — трость скорописца. Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки… Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего. Ты возлюбил правду, и возненавидел беззаконие; посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих… Сделаю имя Твое памятным в род и род; посему народы будут славить Тебя во веки и веки» (Пс. 44:2-3, 7-8, 18).
Примечательно, как Мидраш сопоставляет эту песнь в прославление царя с другими частями Ветхого Завета. Мидраш по псалмам констатирует:
«Таким образом, те, кто верят в Мессию (доел. с иврита: «праведники Того, Кто должен прийти»), однажды воздадут славу присутствию Божьему и не понесут вреда (от Его святости), как написано: “Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек” (Пс. 15:11). Израильтяне спрашивали: “Когда Ты искупишь нас?” Он ответил им: “Когда вы будете страдать от тяжелейших притеснений, тогда Я искуплю вас”, как написано: “И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе и поставят себе одну главу…” (Ос. 1:11). Он сказал: “Ибо… утроба наша прильнула к земле” (Пс. 43:26)… и точно так же, как роза цветет и открывает свое сердце кверху, так будет и с вами, когда вы раскаетесь предо Мной, ваши сердца обратятся вверх, как сердца роз. И в этот момент Я пошлю вам Мессию, ибо сказано: “Я буду росою для Израиля” (Ос.14:6)».
Мидраш продолжает и комментирует слова «песнь моя о Царе»:
«Это пророчество о Грядущем, и Анна тоже говорит, что “ГОСПОДЬ убивает и оживляет, низводит до могилы и возводит”. Таким образом, они будут низведены, и их чресла достигнут могилы, и тоща Я немедленно возведу их; потому и сказано “Он низводит до могилы и возводит”».
В Талмуде приводится похожая картина спасения Израиля от «тяжелейших притеснений» в последние дни.
в) Очень часто, глядя через призму псалмов, древнейшие раввинистические источники видят у Мессии «надысторические» черты. В качестве примера такого истолкования мы можем упомянуть псалом 71. Как Таргум, так и Мидраш считают весь этот псалом мессианским. Мы процитируем его здесь с сокращениями:
«Даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду… Во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна. Он будет обладать от моря до моря… Он избавит нищего, вопиющего, и угнетенного, у которого нет помощника. Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет… Будет имя его вовек; доколе пребывает солнце, будет передаваться имя его. И благословятся в нем племена; все народы ублажат его» (Пс.71:1,7-8,12-13,17).
Ветхозаветный «ассоциативный» метод, о котором мы говорили в начале книги, явно бросается в глаза при комментировании этого псалма:
Согласно Мидрашу, Царь, который избавит нищего и угнетенного, — это Мессия, «ибо написано: “Произойдет отрасль от корня Иессеева… Он будет судить бедных по правде…”» (Ис.11:1,4). Весь псалом, говорит Мидраш, — это «прославление Мессии-Царя». Стих 17 на иврите звучит следующим образом: «Еще до того, как было солнце, Его имя было Yinnon», что значит: «да будет он расти» — одно из восьми ветхозаветных имен, означающих «отрасль», как в приведенном фрагменте Книги Исаии. Мидраш также считает, что это имя было дано Мессии «до сотворения мира».
РаШИ ссылается на 71-й псалом в своем истолковании Михея 5:2, где говорится о Владыке Израиля, Который родится в Вифлееме и «Которого происхождение из начала, от дней вечных». Согласно РаШИ, Он является
«Мессией, Сыном Давидовым, как говорит псалом 117, он есть “камень, который отвергли строители”, и Его происхождение от древних времен, ибо “еще до того, как было солнце, Его имя было Yinnon”».
Р. Давид Кимхи, без которого, согласно мудрецам, «нет правильной библейской экзегезы», неожиданно говорит:
«В мессианский век будет сказано, что Его “происхождение из начала, от дней вечных”; “Из Вифлеема” означает, что Он будет из дома Давидова, потому что между Давидом и Мессией-Царем существует длительный промежуток времени; и Он — El (Бог), вот почему Он происходит “из начала, от дней вечных”».
Более того, псалом 71 говорит нам, что Мессии будут принесены дары, и Талмуд интерпретирует это так, что ^Египет принесет дары Мессии». Такая же тайна появляется в благословении Иакова в связи с именем Шило (Shuo). Псалом 75:12 содержит фразу, которая похожа на это имя — shai lo, или «дары для него»: «Все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному». Таким путем иудейская библейская экзегеза строит внутренние «мостики» от одной скрытой ссылки на Мессию к другой.
г) Кроме этих «надысторических» свойств, рабби нередко видят намеки, которые сама Библия едва ли уполномочена раскрывать, но которые, тем не менее, имеют свою собственную внутреннюю логику в мире мудрецов. В псалме 77 дается обетование: «Открою уста мои в притче, и произнесу гадания из древности». Стих 41 предлагает на наше рассмотрение следующую фразу: «И снова искушали Бога, и оскорбляли Святого Израилева». Эта особенная фраза: «Святой Израилев» 25 раз появляется в Книге Исаии. Например, при описании приближения «завета милости» Исаия говорит:
«Вот, ты призовешь народ, которого ты не знал, и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа, Бога твоего, и ради Святого Израилева, ибо Он прославил Тебя» (Ис. 55:5).
Рабби Давид Кимхи, которого считают «правильным» толкователем Библии, объясняет, что этот стих, а также рассмотренный фрагмент из псалма 77 ссылаются на Мессию.
«Прислушайтесь: неисчерпаемая доброта, обетованная Давиду, приписывается Мессии, ибо Он назван Давидом… Он будет учителем народов, как сказано в начале Книги Исаии (2:4): “И будет Он судить народы, и обличит многие племена”».
Слово “оскорбляли” (Святого Израилева) — hitvu, — использованное в псалме, происходит от слова «tav», которое означает «метка, след» Мидраш отмечает также, что «удары плети оставляют следы на теле», точно так же, как Иезекиилъ 9:4 говорит о «знаке» на челах всех скорбящих и воздыхающих об Израиле. Таким же образом РаШИ рассматривает hitvu как средство для «нанесения метки».
Один христианский рабби рассмотрел приведенные выше рассуждения и дал свое собственное решение этой «древней загадки». Он отметил, что последняя буква еврейского алфавита, tav, на древних камнях и печатях была написана в виде креста. Если упомянутый библейский фрагмент рассматривать с этой точки зрения, то он ссылается на распятие «Святого Израилева». Исаия 50:6 говорит о слуге ГОСПОДНЕМ, принимающем удары («следы от ударов»):
«Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания… знаю, что не останусь в стыде».
И псалом 128:3 очень убедительно констатирует:
«На хребте моем орали оратаи, проводили длинные борозды свои».
Мидраш говорит об этом загадочно:
«Завтра, когда настанет конец времен. Святой наш — да будет Он прославлен — не скажет народам мира: “Так и так вы поступили с Моим Сыном”. Нет. Скорее, Он немедленно разрушит иго…, как сказано: “Я… сокрушил узы ярма вашего”…» (Лев.26:13).
Не может ли быть так, что именно это имел в виду Павел, когда писал в 1 Коринфянам (2:6):
«Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего…»
Такие загадочные черты являются частью тайны Христа, и особенно это касается иудейского мессианского предания.
Из рассмотренного выше материала мы видели, что даже псалмы, которые христиане не считают «мессианскими», могут, по мнению иудейских ученых, ссылаться на грядущего Спасителя. С другой стороны, эти ученые рассматривают Ветхий Завет в целом как свою «платформу», с которой они выводят так называемые «надысторические» и загадочные свойства Спасителя. Основное направление иудейских мессианских ожиданий, однако, лучше просматривается в тех же самых псалмах, на которые традиционно полагаются христиане при разъяснении корней своей веры.
Псалом 2 и псалом 109
Второй и сто девятый псалмы с древних времен рассматривались в паре. В Послании к евреям они особенно часто цитируется вместе. Книга Деяний Апостолов также черпает свою силу из этих источников.
Мессианский тон второго псалма

Процитируем основное содержание второго псалма:
«Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. “Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их”… “Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею”; Возвещу определение : Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе… Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем…»
Псалом упоминает «Помазанного», по-еврейски «Мессию». Дважды Он упоминается как «Сын». Все языческие народы будут даны Ему в наследие. Он должен быть почтен поцелуем — как царь или учитель; так велит Талмуд: при встрече учителя ученик должен поцеловать ему руку................
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года26.03.2014 в 14:27#29583
Не, самые известные очень, исключительно, убедительные...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года26.03.2014 в 11:55#29581
Самые известные у Моисея, в псалмах Давида, у пророка Исайи...

"И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных."
Михея 5:2

Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле.
Иеремия 23:5

И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
Даниила 7:14


Не знаю кто. Тот кто не знает ясного арабского языка... А Писание знает )))). И мог бы прочесть и понять, да вот Книга на неизвестном ему языке, запечатана...

Пока только начинают Книгу читать...

К тому же переводчик гугл появился и ваще интернет )))
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года26.03.2014 в 10:40#29579
Ааа, про запечатанную книгу и печать пророков что-нить замечаешь общее?
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года26.03.2014 в 10:39#29578
А как иначе? Все потомки Адама... Многие идут своими широкими и кривыми путями, хотя прямой путь - один.

Вот поэтому и важно каяться и творить добрые деяния. Всем важно....

Всем, которые не в воскресении первом с Мессией - на воскресение второе и Суд. Неизбежность. Общая.

Понимаешь, есть возможность избежать Суда, это сотворил Бог в Мессии для человечества, и это важно, Новое Творение в Человеке... Это, Спасение, распространяется на всех, а не только смерть, могила и будущий ад...

Есть внешняя сторона самая как бы понятная и легко толкуемая, которую связывают с человеческим шариатом и обрядами. Поэтому видят отменение и изменение...
Как христиане Тору и иудеев отменили и обнулили в счёт заповедей, хотя смысл один... К тому же сказанное в Торе и пророках еще не до конца исполнилось....

А есть внутренняя часть, пророческая,неизменная, которую еще понять надо уметь...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года26.03.2014 в 07:29#29575
Вообще-то участь муслимов, настоящих, как Авраам, Моисей, Яхья, апостолы, Мухаммад и др. пророки. Светлая.
Они на Суд не приходят...

А у тех, у которых самоназвание такое, сабиев в натуре - увы... Как и номинальных иудеев и христиан.... Всем - на Суд. Ты похож на Мухаммада? - Вот и гуляй себе...


Ну ты чё, таки наделён благодатью? Если на этот вопрос вырабатывается раздражение и желание послать - то ответ очень прост... Нет на тебе Духа, благодати, любви и чистого сердца...
Если бы это было, любовь и мир, то вас бы любили другие люди, из простых, и давно бы уверовали... И не было написано в Коране про какое-то воздаяние за то, что "приобрели ваши руки"...
Вас же ненавидят, так? За что?

Про то, что вам трудно Аллаха любить написано тут:

11 И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: "прочитай ее"; и тот отвечает: "не могу, потому что она запечатана ".
12 И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: "прочитай ее"; и тот отвечает: "я не умею читать".
13 И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне УСТАМИ СВОИМИ, и языком своим чтит Меня, СЕРДЦЕ ЖЕ ЕГО ДАЛЕКО ОТСТОИТ от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;
14 то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно..........

\по Исламу дело так: все умершие ждут Дня Судного в могилах.\

Опошлили конкретно слово "Ислам", как веру всех пророков, в данном случае это должно звучать "по мнению верующих только в Коран" или по "мнению арабских сабиев"...

Ну и где твоя душа, тоже с разложившимся телом в могиле обитать будет, в земельке? :))
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года25.03.2014 в 19:19#29568
Правильно. Те, кто не в Воскресении Первом, туда войдут. Кто без Торы, Закона, в сердце... Кто без даров Духа...
Все, кто не знает Духа лично, только у таких знающих - сынов Божьих есть надежда на Спасение без Суда, пойдут в Могилу, а потом на Суд...
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года25.03.2014 в 17:46#29563
Так зачем вообще испытания? Испытания потерями - близких,имущества и пр., зачем какой-то джихад? Какая-то "бюрократия" выходит, зачем?

Зачем Бог создал человека? Зачем Ему поклонение? Что ангелов не хватало?

Зачем кроме Торы и Евангелия, в которых истина и Свет - еще ниспосылать и Коран?
Зачем столько "бюрократической писанины" на одну и ту же тему?

Кровь пролилась добровольно пролитая Жертвой - мало этого, главное, - Воскресение свершилось. Новое Творение. Новый Адам - чистый и безгрешный... Обретение Свободы от смерти свершилось. Для всех.

Трудно вам Аллаха любить. Только на словах... И людей тоже.
Не понимаю даже как сказанное пророками о вас исполнится. Невероятное что-то.

Есть "Библия с поиском по слову или словосочетанию". Посмотрю по слову преисподняя (это и есть Шеол)...

Книга Иов > Глава 24 > Стих 19:
Засуха и жара поглощают снежную воду: так преисподняя -- грешников.

Книга Иов > Глава 26 > Стих 6:
Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону.

Книга Притчи > Глава 27 > Стих 20:
Преисподняя и Аваддон -- ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие.

Книга Иов > Глава 17 > Стих 13:
Если бы я и ожидать стал, то преисподняя -- дом мой; во тьме постелю я постель мою;

Книга Притчи > Глава 1 > Стих 12:
живых проглотим их, как преисподняя, и -- целых, как нисходящих в могилу;

Книга Притчи > Глава 15 > Стих 11:
Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

Книга Притчи > Глава 30 > Стих 16:
Преисподняя и утроба бесплодная, земля, которая не насыщается водою, и огонь, который не говорит: `довольно!'

Книга Песня Песней > Глава 8 > Стих 6:
Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее -- стрелы огненные; она пламень весьма сильный.

Книга Исаия > Глава 38 > Стих 18:
Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою.

Книга Исаия > Глава 5 > Стих 14:
За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет [туда] слава их и богатство их, и шум их и [всё], что веселит их.

Книга Псалтирь > Глава 49 > Стих 14:
(48-15) Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила -- жилище их.
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года25.03.2014 в 07:17#29554
\Инджил пока остается вашей, ничем не подтверждаемой, мягко говоря, гипотезой.\

Чудо, мистика Благой вести для вас гипотетична?
Вы хотели бы дар Духа?
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года25.03.2014 в 07:15#29553
"Народ" и "религия" - немного разные вещи...

С другой стороны, "Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки"...
Бывает, своими деяниями, злыми или неразумными, люди вызывают столько ненависти, что появляется большое желание покончить с их деятельностью навсегда...
Вот и думай.... зачем Аллаха бояться...

У вас толкуют про вервь (держитесь и не разъединяйтесь), через которую произошло объединение неких враждующих групп людей, находившихся во вражде своей на краю пропасти, как уже прошлое и относящееся к древним арабам. А это не так. Это - будущее.

Муслимы покорные - были всегда, с Адама....
А потомкам Измаила только предстоит им и стать...

Современные "муслимы", верующие по сути только в своё Писание - сабии.

Про Рай, будущее Царствие Небесное, - всё логично.
До прихода Мессии все попадали в Могилу - Шеол. Самая большая надежда была - праведнику оттуда когда-нибудь выйти... Что и осуществилось в своё время.
Хотя иудеи знали об этом, хотя бы прочесть о "тьмах святых" у Моисея... О новом Храме и Жертве у пророков и т.д.
Поэтому в Коране - уже об осуществлённой надежде попасть в то Царство, как и о жертве в воспоминание - всё так и должно быть, после прихода Искупителя и дарования Евангелия.
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года24.03.2014 в 16:36#29548
Нууу, это более о родственных отношениях с Исаака, Иакова и т.д. с Ишмаэлем, а не о враждебных взаимоотношениях с его потомками... Просто так толкуют предвзято...
Протииивные вы...)

Там ведь аят идет вместе с повествованием из былого,про Израиль, вне связи с этой библейской характеристикой Измаила, разве нет?
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года19.03.2014 в 21:57#29533
Сложная перспектива........

"Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,- для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом."

Из первых двенадцати апостолов только наверное один имел хорошее богословское образование - фарисей Павел, воспитанник раввина Гамалиила, остальные - из простых... Типа рыбаков, пастухов и даже презренных сборщиков пошлин...
Из совсем простых, как и многие ветхозаветные пророки.
Мухаммад - тоже неграмотный...
)
Аватар ИоИстинное отношение христианства к празднованию Нового года19.03.2014 в 13:53#29531
Конечно, метафора... А может идиома....
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Δ Наверх
Rambler's Top100