Ильфан Сирачев
http://vk.com/id119508471Рейтинг: (1964 место в общем рейтинге)
Зарегистрирован: 09.10.2016, был на сайте: 09.10.2016
Разместил:
Комментариев: 0
Статей: 0
Откуда пошло имя русскоеישועה- йәшү•ә арамейское имя христа.
еврейское имя ישועה (йәшү•ә) греческие переводчики перевели как Ιησονς (Исовс) и уже с греческого перевода переписали для руси славянскими буквами Iсус.
Iсус- греко-русская форма.
после церковной реформы патриарх Никон для того чтобы латинизированная имя не звучало по еврейский изменил написаниедобавив еще одну букву "и" получилось Iисус
Пророчество •Исы о сподвижниках Сатаны.
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 44 Ибраһим приносит в жертву Исмә•ила
«Истинно говорю я вам, что попрать Закон Бо¬жий всегда жаждет сатана со сподвижниками своими, лицемерами и злодеями:
первые — ложным учением,
вторые — осквернением всего сущего распутною жиз¬нью своею;
и трудно различить в мире истину. Горе ли¬цемерам, ибо грехи их в этом мире обернутся для них унижениями и муками в Аду…
Мы видим, как христиане сегодня молят о помощи своих святых, забывая о том, кто сотворил их, хотя Иисус сказал:
«Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матфей 4:10).
Вывод:
Пророк •Исә пришел только к дому Исраилевому, чтобы исполнить законы предыдущих пророков.
В 220 году новой эры в Карфагене Тертуллиан придумал «троицу».
Александрийская церковь
Писцы в Александрии, как правило, избегали искажения сущности текста, предпочитая вместо этого вносить грамматические и стилистические поправки. Их рукописи, считалось, довольно точно воспроизводили суть оригинала.
до 325 г. Евангелие от Апостол Иосия Барнабы было основным религиозным документом в александрийской церкви.
В ранний период христианства это Евангелие было больше всего известно на основании трудов Ириния .
Преимущество этого документа в том, что оригинал его сохранился на арамейском языке сегодня он находится в Турции.
Фарамино пишет:
« перебирая письма святого Ириния [1] , я случайно наткнулся на одно письмо, которое вызвало у меня большое изумление, т.к. в нём Ириний критиковал деяния и идеи апостол Павла, при этом он всегда ссылался на Евангелие от Апостол Иосия Барнабы .
«История христианства», А. В. Карев.
…Нашей путеводной звездой является только Слово Божие, и поэтому если даже епископ станет учить не тому, чему учит Слово Божие, то такого епископа не следует слушать…
На сколько тюркский (татарский,…) близок к семитским языкам
славянский греческий тюркский арамейский арабский
Авраа́м Ἀβραάμ Ибраһим םרָהָבְאַ إبراهيم
Проро́к προφήτης нәби נְבִי نبي
сыны υἱοὶ бәнү בני بنو
дом бәйт בית بيت
школа σχολή мәдрасә מדרש مدرسة
Евангелие с оригинального еврейского
было переведено на между народный греческий.
Церковь изрядно "редактировала" Писания
через 300 лет после его написания
Никейские Евангелии из сборника нового завета и Евангелие от апостол Иосия Барнабы сегодня сохранились только в переводах. По этому мы их цитируем на одинаковых правах- правах отсутствия оригинала.
В древних списках там стояло древнегреческое слово ὃς (ос) в значении
отн. м. : кто, что, который, какой, иной,
Ниже приводится текст 1Тимофею 3:16
16 καὶ ὁμολογουμένως μέγα ἐστὶν τò τη̃ς εὐσεβείας μυστήριον ὃς ἐφανερώθη ἐν σαρκί ἐδικαιώθη ἐν πνεύματι ὤφθη ἀγγέλοις ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν ἐπιστεύθη ἐν κόσμω̨ ἀνελήμφθη ἐν δόξη̨
так что текст выглядел следующим образом:
“…великая благочестия тайна, которая явилась во плоти».
были добавлены две буквы.
Патриарх Константинопольский Иоанн Златоуст в конце IV века дописал слово ὃς (ос) буквами Θε (Те), и мы получили Θεός (Теос)- «Бог», так что в итоге родилось современное чтение:
“…великая благочестия тайна: Бог явился во плоти…”.(Прости Господи)
Именно этот текст, рожденный через 300 лет после смерти (13-го апостол) Павла, христиане и приводят как главное доказательство идеи “боговоплощения”, идеи немыслимой для Ибраһимического единобожия.
Переводчики которые переводили Евангелие с оригинального еврейского на греческий «еврейское слово» אדני адони (господину) перевели на греческий как κυριω (господь) прости Господи.
Отсюда делается вывод что есть 2 Бога. Но такое толкование глупо.
Из-за одного слова появились секты, которые уже верили в ересь, что Иисус бог (прости Господи) увидев Псалме Дәвүдә в гл. 110 стихе 1 искажённый перевод (Господу) поспешно были уверены, что речь идет о •Исе боге (прости Господи) и теперь смысл о необходимости встречи с последним посланником растворился в ложном переводе.
Знаток библии профессор лейпцигского университета Лобеготт Фридрих Константин фон Тишендорф доказал, что Евангелие от Марка первоначально завершалось стихом 16:8
«Евангелие от Марка» 16:8-20 - двенадцать полных стихов отсутствуют в большинстве доступных сегодня рукописей (Синаитский кодекс, Армянская версия, Ватиканский кодекс), но присутствуют в более поздних «древних манускриптах».
«Прости их Отче, ибо они не ведают, что творят».
Однако, это экстатическое выражение из Евангелия от Луки 23:34 (поистине это один из наиболее цитируемых стихов Библии) отсутствует в многочисленных древних манускриптах, а самая ранняя из них датируется 200 г.н.э., П.В.Комфорт замечает: «кажется, что этот текст не был частью Евангелия от Луки, а был добавлен позднее… из устной традиции». [Сomfort, стр.101 ].
сектанты перешагнув через первую заповедь Христа стали поклонятся рисованным идолам т.ж. статуэткам.
В обиходе появилось 300 разрозненных свитков записей апостолов.Среди них самой древней рукописью часть Евангелия от Иоаннаявляется Фрагмент Дж. Райлендса – папирус, датируемый периодом 117 – 138 гг. (хранится в Манчестере).
история «об Иисусе и падшей женщине»,
которая отсутствовала в греческих манускриптах
вплоть до 900 годов.
от Иоанна 7:53 – 8:11. Вся история об Иисусе и падшей женщине, за одним исключением, отсутствовала в греческих манускриптах вплоть до IX ст.
известный богослов и библеист Рэймонд Браун в своей книге «Введение в Новый Завет. Том 1», он пишет следующее - «Отрывок Ин 7:53–8:11, где говорится о суде над женщиной, уличенной в прелюбодеянии, отсутствует в лучших греческих рукописях. Хотя многие (включая католиков) считают этот рассказ каноническим, боговдохновенным Писанием, он почти наверняка не вписывается в контекст Ин, несмотря на его возможную связь с 8:15. В некоторых рукописях этот рассказ помещается после Лк 21:38 как продолжение коварных вопросов, заданных Иисусу перед арестом (Лк 20:20-40). Возможно, это старый рассказ о милосердии Иисуса к грешникам (см. Папий в Евсевий, Церковная история 3.39.17), который существовал независимо от четырех Евангелий и не мог быть включен в них до тех пор, пока церковь не смягчилась в своем нежелании прощать прелюбодеяние (Пастырь Ерма, Заповедь 4.1). Этот фрагмент дает повод поразмыслить о взаимосвязи между Иисусовой традицией и учением церкви» Конец цитаты.
Теперь же она включается во все версии Нового Завета благодаря своей известности;
В общине посланника-Христа возникло два направления:
1. Единобожие-верующие в Единого Аллаhа и посланника Христа после которого придет последний посланник из колена Исмә•илә.(- это здоровая хронология)
2. Троичники «сектанты»- из за измененного слова [господину] на [Господь], в котором Иисус понимался как второй бог (прости Господи). (язычество).
325 год. город Никеи. Император Константин выбрал религию Христа. Были приглашены несколько сот священнослужителей единоверующих (веривших в одного Бога) и «сектантов» (верующих в трех богов). Император объявил о создании «Нового завета».
Последователи Павла «сектанты» получили называние«никейцы». Никейцы определили свою идеалогию. из многочисленных произведений Павла объявили каноническими и включить в священную христианскую книгу библию, а какие нет – и убрать их от ненужных глаз подальше”.
На собореникейцы постановили:
• помимо Бога и считать •Исүединосущным Богу (прости Господи), использовав для этого слово ὁμοούσιος. Так вынужденно святая дева Мария была названа богородицей (прости Господи),что и стало причиной поклонения никейцев трем богам. Сегодня эту форму поклонения называют- троицей(прости Господи)
• Лучшие ученики Иисуса, такие как Святой Пётр и Андрей Первозванный - признаны самозванцами, а их еванлегия - апокрифами, то бишь ересью.
• Однако Павел канонизирован, хотя он ни разу Иисуса в глаза не видел.
А ученикам Павла, таким как Марк и Лука было дозволено писать Евангелия, которые канонизированы и являются святыми.
• И 13 негласных посланий Павла.
Остальные 300 Евангелий были запрещены и приказаны упрятать. Также эти книги сжигались, никейцами, делалось всё возможное, чтобы от них не осталось и следа.
Также было принято решение уничтожать все Евангелия на еврейском.
Потомки никейцев считая греческие рукописи оригиналом, не могли точно объяснить необъяснимые греческие смыслы написанных слов.
Искажённый перевод на греческий
И это стало причиной еще большего появления сект
Евангелие от Матф. 5:17
«Толковая библия» Лопухина
… он (Иисус) говорит, что не отменяет прежнего закона, не хочет его разрушить или нарушить (καταλυ̃σαι).
Уничтожение «последователей Христа» никейцами.
Кроме этого был издан:
(далиль)
Указ
о том, что всякий кто имеет в своём распоряжении Евангелие, кроме того, который признан на никейском соборе должен быть подвергнут смертной казни.
В 3 веке произошел кризис Римской империи. 330 году император Константин объявил греческую колонию- Византию новой столицей Константинополя.
Папа Дамас 1 (304- 384 г.н.э) в период своего папства с 366 г.
Концепция «первородного греха» есть только в христианстве.
Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale или vitium originis) был предложен Блаженным Августином (354-430) в 396году в трактате «О различных вопросах к Симплициану»[1] и к настоящему времени повсеместно принят христианством.[2]
В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XVII века, после того как был использован в «Малом катехизисе патриарха Иосифа», 1649 года. Определение этого понятия, данное в «Послании Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о православной вере», 1723 года:
После Павла осталось много “трудов”, в том числе и в письменном виде. В раннем христианстве шла нешуточная борьба между истинным и искажённым, ложным пониманием Христа и христианства сразу по нескольким ключевым вопросам, в которых участвовали такие выдающиеся умы как Ориген и Арий.
Использование термина «единосущным» , ранее широко не употреблявшегося, вызвало оппозицию среди теологов восточной части Римской империи в лице Арийа.
заговор священников против Ария и резня арийских христиан?
в 381 году в Константинополе, при императоре Феодосии Великом. Собор был созван ( присутствовало150 епископов) против учения арианского епископа Константинопольского Македония, который отвергал ересь лжеучение Павла о троице.
издаетсяуказ запрещающий чтения Евангелия от Апостол Иосия Барнабы. Этот указ был поддержан епископом кейсарии. Это Евангелие было записано одним из первых в чёрном списке среди запрещённых книг. Так простые христиане лишились возможности читать это Евангелие. Однако среди епископов, и прочих высоких чинов духовенства это Евангелие было знакомо. В 383 г. экземпляр этого Евангелия был на хранении в частной библиотеке папы.
Люди поверили из- за сегодняшнего наследия никейцев, которым используется народ, в чью-то пользу скрывая правду. Представьте людям одновременно и лож и истину и увидите, что они предпочтут.
Архимандрит Евтихий в противовес Нестору выдвинул своё учение, в котором полностью отверг мысль о соединении в Иисусе Христе человеческого и божественного. В 451 году следующий собор Халкидонский и это учение решил признать ересью.
Объединённое христианство после первого собора просуществовало всего 126 лет. Внутренний раздрай в нём был столь велик, что во время собора 451 года в Халкидоне произошёл развал, раздел христианства на две ветви: греческую и римскую или – католическую и православную.
Всевышний Аллаһ предупреждает иудеев и христиан в Коране 3;64:
«О вы, кто получил Писание (святое)! Что ж истину вы облекаете покровом лжи, и ведая её значенье, таите от других ее»
Поздняя вставка стих под номером 7
латинское издание Библии, Первое соборное послание Иоанна, глава 5
в главу 5, чья-то дерзостная рука вписала в 16 веке (!) новый стих под номером 7 (скорее всего с целью опровергнуть протестантов):
“Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино”.(прости Господи!)
Эта фраза была потом перенесена и в греческую, и в славянскую редакции Библии.
Он обнаружен в англоязычной Библии короля Джеймса, изданной в 1611 году; никаких критических проверок этого популярного перевода не было вплоть до 1881 года. А издание из моей (авт.) библиотеки (Authorised Version © 1983) все еще содержит этот пассаж:
Неужели и эту фразу тоже считают Откровением? Современные христиане пытаются доказать, что эту фразу цитировали некоторые писатели III века, относя ее к евангелию от Иоанна, в коем ее сегодня нет.
Стих №7 изъят из ИСВ («Исправленной стандартной версии») Библии тридцатью двумя известными богословами, которых поддержали представители пятидесяти христианских деноминаций. Также он изъят из русского перевода Библии Всемирного Библейского Центра, в котором вместо старого стиха приводится исправленный согласно самым древним манускриптам: «И Свидетель этому Дух, ибо Дух – это Истина. Есть тому три свидетеля: Дух, вода и кровь, и все они свидетельствуют об одном и том же…»
Библия Эразма и Сomma Johanneum.
Эразм издал свой первый греческий Новый Завет в 1516 году; второе издание вышло три года спустя. Среди наиболее серьезных критических замечаний к этой книге то, что в 1 Соборном Послании Иоанна (5:7) отсутствует утверждение о Троице, которое читается: Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино». Эразм настаивал на том, что ему не удалось обнаружить эти слова ни в одном греческом манускрипте, из числа проверенных им; все же, не выдержав оказанного на него давления, он согласия добавить Сomma Johanneum (под таким названием известен этот пассаж) в следующее издание, если она обнаружится хотя бы в одной греческой рукописи.
Интересно, что Проверенная Стандартная Версия (RSV), которая является результатом проверки в 1946 году Американской версии 1901 года издания, которая, в свою очередь, воспроизводит издание 1881 года, которое есть результат ревизии Версии короля Джеймса 1611 года издания (KJV), опускает некоторые, имеющие решающее значение, слова:
• Сей есть •Исә Христос, пришедший водою и кровию, не водою только, но водою и кровию.
• И Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина.
• И есть три свидетеля: дух, вода и кровь; и сии три об одном. [RSV, Thomas Nelson & Sons, 1952, 1 john 5:6-8].
Евангелия от Матфея, 28:19:
«И так идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и сына и святого духа, …»(прости Господи!)
“DictionaryoftheBible”, стр. 1015
«Это позднее высказываниене обнаруживается ни в одном другом Евангелии, и нигде более в Новом Завете, оно рассматривается некоторыми учеными как вставка в Евангелие от Матфея. Указывается также на то, что идея «делания апостолов» продолжается в «обучение их», таким образом чужеродное упоминание о крещении, с его формулой Троицы, возможно является более поздней вставкой».
Опять же, эта Истина известна мусульманам более 14 веков:
«О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Аллаһе только правду. Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), является посланником Аллаһа, Его Словом, которое Он послал Марьям (Марии), и духом от Него. Веруйте же в Аллаһа и Его посланников и не говорите: «Троица!» Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Аллаһ является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Аллаһ является Попечителем и Хранителем!» (Коран 4:171).
Кто то запретил исследовать христианскую религию?
рукопись век год
Рукопись из Масады 1 73
1 Свитки Мертвого моря
2 Папирус с 10 заповедями 2 100
Рукопись из вади Мурабаат 2 132-5
3 Септуагинта- перевод на греческий 3 200
4 Рукописи объединенные Ватиканским кодексом 4
5 Синайский кодекс (Брит) 4 300
Наг-Хаммади 4 300
6 Каирская первооснова 5 400
7 Вульгата- перевод Иеронима с др. евр. на лат 5 400
Веронская Псалтырь 6 500
8 Ветхий завет на иврите 9 800
Базельский кодекс 9 800
Коптско-греческая рукопись 12 1100
5 Пешита- арамейский, сирийский
Папирус Ваймана
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 67 о нечистых приношениях
…Ибо близится час, когда исполнится сказанное Бо¬гом через пророка Осию: „Назову Я избранныхнеиз¬бранными". И говорил Он через пророка Своего Иезекииля: „Заключит Господь новый Завет с народом Своим, отличный от Завета, данного отцам нашим, ко¬торый не исполняли они, и избавит их от сердца камен¬ного и дарует сердце новое: и содеет Он сие, ибо не со-блюдаете вы Закон Его. Потому как есть у вас ключ, но не открываете им и, встав посреди дороги, не позво¬ляете пройти другому"»…
(пророчество •Исы о посланнике)
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 44 Ибраһим приносит в жертву Исмә•ила
… : последний посланник Господень явится облаченным в величие, и даст это радость почти всем созданиям Божиим, ибо наделен он пониманием и добрым словом, мудростью и силою, страхом и любовью, справедливостью и уме¬ренностью, милостью и даром прощения, правом вер¬шить суд и благочестием, добротой и спокойствием, ко¬ими наградил его Всевышний трижды больше, чем ос¬тальные творения Свои.
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 72 пророчество об осквернении Евангелия Иисусова
…Благословенны времена, когда придет он в мир сей! Уверуйте, что увидел я его и поклонился ему, как и вся¬кий пророк увидел его, ибо наделил их Господь провид¬ческим даром. И, узрев его, душа моя утешилась, и го¬ворил я: „О Мухаммад! Позволь мне развязать санда¬лии твои и служить тебе, ведь это даст мне великую свя¬тость пред Богом!"» И, сказав слова сии, возблагодарил Иисус Господа Вседержителя…
И тогда смилуется над миром Господь и дарует ему Посланника Своего, над головой коего будет поко¬иться облако, белое как снег, и по тому узрят люди, что он и есть избранник Божий, и весть о том разнесется по всему миру. Будет у него сила великая против неверую¬щих, и уничтожит он идолопоклонство. И радуюсь я тому, ибо через него познают и восславят Всевышнего и постигнут истинность слов моих; и отомстит он говоря¬щим, что я есмь больше, нежели человек.
Истинно говорю я вам: луна станет прислуживать ему, когда ребенком будет спать он, и, когда возмужает, возьмет он ее в руки свои. И да убоится мир гнать его, ибо станет он истреблять идолопоклонство более, чем то делал Мүсә, раб Господень. Явится он с истиной, чи¬ще и ясней той, что принесли все пророки до него, и ста¬нет порицать тратящих впустую жизнь свою. Башни го¬рода отцов наших станут в радости приветствовать друг друга; и тогда повержено будет идолопоклонство и испо¬ведают меня не Богом, но человеком, — вот вам знаме¬ния прихода Посланника Божьего.(хадис о встречи дяди пророка с монахом Бахирой)
О чем молчат книжники
«О вы, кто получил Писание (святое)! Что ж истину вы облекаете покровом лжи, и ведая её значенье, таите от других ее» (Коран 3;64).
• Исраильское царство пало.
• 10 колен колен Исраилевых изгнано в Ассирию.
• Иерусалим и храм разрушены до основания.
• Спасенные от резни колена Йәһүды и Бениамина вывезены в Вавилон.
• 70 лет изгнания йәһүдеев
• Возвращение йәһүдеев и востановление храма.
Пророк Аггей
Библия, Книга пророка Аггея 2: 7, 9
וְהִרְעַשְׁתִּיאֶת־כָּל־הַגֹּויִםוּבָאוּחֶמְדַּתכָּל־הַגֹּויִםוּמִלֵּאתִיאֶת־הַבַּיִתהַזֶּהכָּבֹודאָמַריְהוָהצְבָאֹות
и потрясу все народы, и придет חֶמְדַּת (Хәмдә) (Хвалимый, Желаемый) всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф.
לִיהַכֶּסֶףוְלִיהַזָּהָבנְאֻםיְהוָהצְבָאֹות
Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф.
גָּדֹוליִהְיֶהכְּבֹודהַבַּיִתהַזֶּההָאַחֲרֹוןמִן־הָרִאשֹׁוןאָמַריְהוָהצְבָאֹותוּבַמָּקֹוםהַזֶּהאֶתֵּן שָׁלֹום נְאֻםיְהוָהצְבָאֹות׃פ
Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам שָׁלֹום шәлом (мир), говорит Господь Саваоф.
חֶמְדַּ"Хәмдә": оригинальная статья на древнееврейском языке читается так: "ve yavu himdath kol haqqoyim", что буквально в переводе на русский будет: "и придёт Желаемый всеми народами".
В древнееврейском языке как и в арабском окончание "hi" в родительном падеже меняется на "th", или "t", Слово пришло из архаического еврейского языка или скорее арамейского. Корень "Хмд", на еврейскомמםד Хемед обычно применяется в следующих значениях: великое желание, жажда, аппетит, и страсть. Вот девятая заповедь из десяти заповедей: Ло тахмод ищ рейха (не домогаться жены соседа). На арабском глагол "Хамда" из тех же самых согласных означает хвалить. Разве может быть, что ни будь более похвально и прославленно чем то, что так сильно желанно, и страстно требуемо? Какое бы из двух значений не было принято, факт о том, что Ахмад (корень этого слова тоже Хмд) является арабской формой Химда остаётся бесспорной.
Последний пророк,
посланный всем мирам и всему человечеству.
О последнем пророке предвещали все пророки и знают люди писания.
Библия, книга пророка Исаии глава 42 стихи 1- 4.
הֵןעַבְדִּיאֶתְמָךְ־בֹּובְּחִירִירָצְתָהנַפְשִׁינָתַתִּירוּחִיעָלָיומִשְׁפָּטלַגֹּויִםיֹוצִיא
Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
לֹאיִצְעַקוְלֹאיִשָּׂאוְלֹא־יַשְׁמִיעַבַּחוּץקֹולֹו
не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах;
קָנֶהרָצוּץלֹאיִשְׁבֹּורוּפִשְׁתָּהכֵהָהלֹאיְכַבֶּנָּהלֶאֱמֶתיֹוצִיאמִשְׁפָּט
трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине;
לֹאיִכְהֶהוְלֹאיָרוּץעַד־יָשִׂיםבָּאָרֶץמִשְׁפָּטוּלְתֹורָתֹואִיִּיםיְיַחֵילוּ׃פ
не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова.
Кроме того, интересен тот факт, что слово "избранный" в стихе:"Вот, отрок Мой, которого Я держу за руку, избранный Мой" соответствует арабскому "Мустафа" одному из имён Мухаммада (да благословит Аллаһ его и род его!)
Библлия, Бытие глава 25 стих 13
וְאֵלֶּהשְׁמֹות בְּנֵי יִשְׁמָעֵאלבִּשְׁמֹתָם לְתֹולְדֹתָם בְּכֹר יִשְׁמָעֵאל נְבָיֹתוְ קֵדָר וְאַדְבְּאֵלוּ מִבְשָׂם
и вот имена сынов Исмә•иловых, имена их по родословию их: первенец Исмә•илов Наваиоф,за ним Кәдәр, Адбеел, Мивсам,
Идолопоклонство в среде •әрабов
хадис от Ибн Аббаса: — Сахих аль-Бухари, хадис №4920
Идолы, которым поклонялся народ Нуха, позднее появились в среде арабов. Вадду поклонялось племя Килаб в Даумат аль-Джандале, Суве — племя Хузейл. Йагусу сначала поклонялось племя Мурад, а затем — Бану Гатыф в местечке Джауф, возле Сабы. Йауку поклонялось племя Хамдан, а Наср находился у химьяритов, в семье Зуль-Кила. Именами этих идолов звали праведных мужей из народа Нуха. Когда они умерли, сатана внушил их соплеменникам воздвигнуть истуканов в местах, где они часто сидели, и назвать этих истуканов их именами. Они сделали это, но тогда никто еще не поклонялся им. Когда же это поколение умерло и исчезло знание, им стали поклоняться.
В Коране говорится:
Они сказали: «Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра». Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения!
— Сура Нух, 23—24
Библия,книга пророка Исаии главам 42 стих 11
יִשְׂאוּמִדְבָּרוְעָרָיוחֲצֵרִיםתֵּשֵׁבקֵדָריָרֹנּוּיֹשְׁבֵיסֶלַעמֵרֹאשׁהָרִיםיִצְוָחוּ
Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор.
קֵדָר
Аввак. 3; 3 - 13
אֱלֹוהַמִתֵּימָןיָבֹואוְקָדֹושׁמֵהַר־פָּארָןסֶלָהכִּסָּהשָׁמַיִםהֹודֹווּתְהִלָּתֹומָלְאָההָאָרֶץ
Бог от Фемана грядет и Святый - от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля.
Итак анализ:
Слово Фаран переводится - два беглеца, эти беглецы, они - Хәҗәр и её сын Исмә•ил. (Быт. 21; 10-21). Пустыня Фаран и одноименная гора - расположены в Аравии.
Фема - родовое селение девятого сына Исмә•ила (Быт. 25: 13 -16). Слово Феман, переводится – два селения Фема.
Изрек посланник Аллаһа Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!):
«Поистине, Аллаһ избрал Кинана (имя арабского племени) из числа потомков Исмә•ила, а из Кинана Он избрал племя Курайш, а из племени Курайш Он избрал род Бану Хашим, а из рода Бану Хашим Он избрал меня» (Муслим).
Пророчества о מחמד
Библия, Песнь Песней Сүләймәна, Глава 5, стих 16:
ירושׁלם׃בנותרעיהוז דודיזה מחמדים וכלוממתקיםחכו
Слово на иврите מחמד'ם (Мхмдим) согласно анализу иврито- английского словаря «Бен яхуда» читаться как «Мүхәммәдим»
ивритское слово מחמד'ם"мүхәмәдим",
Окончание 'ם«им» в именах собственных какמחמד (Мүхәммәд) обозначает как множественное число так и используется для выражения уважения, почитания к обладающему именем.
Библия, Песнь Песней Сүләймәна, Глава 5, стих 16:
ירושׁלם׃בנותרעיהוז דודיזה מחמדים וכלוממתקיםחכו
…16 уста его — сладость, и он – Мухаммад. Вот кто возлюбленный мой, и вот кто друг мой, дщери Иерусалимские!
Чтобы нам узнать правильное чтение этого слова מחמד'ם и быть уверенными, что это слово читается как «Мүхәммәд» единственный способ- это попросить раввина, чтобы он прочел этот стих.
Второзаконие глав. 18. Стих 18:
נָבִיאאָקִיםלָהֶםמִקֶּרֶבאֲחֵיהֶםכָּמֹוךָוְנָתַתִּידְבָרַיבְּפִיווְדִבֶּראֲלֵיהֶםאֵתכָּל־אֲשֶׁראֲצַוֶּנּוּ
Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им все, что Я повелю ему;
Вывод: Пророк похожий на Мүсү
«Жить будет он (Исмә•иль) перед лицем всех братьев своих» (Бытие 16:12)
VII в. в •әрабии. 570 г. в городе Мәккә родился пророк Мүхәммәд.
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл.97 Мухаммад - благословенное имя посланника Божьего
«Восхитительно имя Мессии, ибо Гос¬подь даровал ему имя, когда сотворил Он душу его и поместил ее в небесное великолепие. Сказал Господь: „Подожди, Мухаммад, ибо ради тебя сотворю Я рай¬скую обитель, мир и великое множество живых су¬ществ, кои принесу тебе в дар, и всякий благословляю¬щий тебя благословен будет, и всяк проклинающий те¬бя проклят будет. Я пошлю тебя на землю как Своего Посланника спасения, и истинно будет слово твое, и скорее небо и земля исчезнут, нежели исчезнет вера твоя". Мухаммад есть благословенное имя его»…
Пророки предвозвещали пришествие последнего посланника, из потомков Исмә•илә, «того пророка» который одновременно является посланником и царем, исполнит все то, что обещал Аллаһ.
Пророк Мүхәммәд стал ханифом – так в •әрабии называли людей, которые верили в единого Бога, жили благочестивой жизнью, но не были ни иудеями, ни христианами. Мүхәммәд призывал всех людей, которые верили в разных богов, вернуться к религии единобожия- т.е. к пониманию простого и ясного принципа единобожия.
В 15 летнем возрасте пророк Мухаммад (с.а.с.) вышел в поход в караване своего дяди Абу-Талиба. Когда караван приблизился к христинаской церкви по пути следования, то Әбу-Тәлиб оставил Мүхәммәда(с.а.с.) стеречь верблюдов, а все остальные вошли в церковь для отдыха. Но монах церкви сказал, что он видит приметы появления нового пророка(с.а.с.) Т.к., по мнению монаха, среди вошедших он пророка не видел, то попросил әбу-Тәлиб послать за теми, кто остался стеречь караван. После разговора с Мүхәммәдом (с.а.с.) монах подтвердил, что признал, что это и есть тот пророк, которого ждали и появление которого было предсказано в скрытых книгах христиан.
8 не опровержимых аргумента
сходства Мүсы с Мүхәммодом.
Мүсә •Исә Мүхәммәд
Есть родной отец нету Есть родной отец
От отца и матери посредством духа, только от матери От отца и матери
В браке холост В браке
Принят народом Не принят народом Принят народом
Пророк- царь Только пророк Пророк- царь
Получил Новый закон Пришел исполнить старый закон Получил Новый закон
Естественная смерть вознесся Естественная смерть
погребен В вознесении до судного дня погребен
Мүхәммәд подобен Мүсе . Этот факт надежный, истинный.
Библия, Второзаконие 18:15
נָבִיאמִקִּרְבְּךָמֵאַחֶיךָכָּמֹנִייָקִיםלְךָיְהוָהאֱלֹהֶיךָאֵלָיותִּשְׁמָעוּן
Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте, --
Второзаконие глав. 18. Стих 18:
נָבִיאאָקִיםלָהֶםמִקֶּרֶבאֲחֵיהֶםכָּמֹוךָוְנָתַתִּידְבָרַיבְּפִיווְדִבֶּראֲלֵיהֶםאֵתכָּל־אֲשֶׁראֲצַוֶּנּוּ
Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;
Как Исхәқи Исмә•ил являются братьями, так и Мүхәммәд потомок Исмә•иләявляется родственникомИсхәқа через Исмә•илә.
Второзаконие глав. 18. Стих 18:
נָבִיאאָקִיםלָהֶםמִקֶּרֶבאֲחֵיהֶםכָּמֹוךָוְנָתַתִּידְבָרַיבְּפִיווְדִבֶּראֲלֵיהֶםאֵתכָּל־אֲשֶׁראֲצַוֶּנּוּ
Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;
Биография пророка Мүхәммәдә
?
Найти светские источники
Мухаммад посланник Аллаһа из рода Исмә•ила
Призыв которого распростронится по всему миру.
продолжительная череда пророков
Адам
посланник
Ной
пророк
Авраам
посланник
Исмаил
пророк Исаак
пророк
Иаков
пророк
(Йаһүда) (Исхавед)
Моисей
посланник для еврейского народа
Давид
посланник
Соломон
пророк
Иоанн
Иисус
мессия и посланник для народа израиль
Мухаммад
Посланник для всего человечества
сражение аль-фиджа́р (араб. حربالفجار — кощунственная война) — один из эпизодов в жизнеописании пророка Мухаммеда, встречается у Ибн Хишама и Ибн Исхака. Война аль-Фиджар — вооружённый конфликт между племенами курейшитов икинанитов с одной стороны, и племенем кайс с другой. Так как этот конфликт вспыхнул в месяц рамадан, который почитался у арабов в числе «запретных месяцев», война получила название «аль-фиджар» («война беззакония» или «кощунственная война»). В этой войне в возрасте от 15 лет принимал участие будущий пророк Мухаммед, который подавал стрелы братьям своего отца[1]. Предводителем курейшитов был Харб ибн Умайя.
Последниий Завет
Последнее откравене Аллаһа посланное всему человечеству.
Библия, Исаия глава 29 стих 12:
«И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят прочитай ее и тот отвечает, я не умею читать»
«Аллаһ вложил слова Свои в уста Мухаммада»
По причине искажения предыдущих законов,
(1) Торы
(2) Псалтыря
(3) Евангелия
Всевышний Аллаh через Пророка Мүхәммәдә (да благословит его Аллаһ и да приветствует) ниспослал Свое последнее откровение.
(4) Священный Қурән.
Во время месяца Рамадана 610 г. н.э. Мүхәммәд получил свое первое Откровение. Оно состоялось в виде разговора между учителем и учеником – ангелом Җибрилем и Мүхәммәдом.
"Читай!" – повелел Гавриил. "Я не умею читать", – ответил Мухаммад . Пророк рассказывал, что после этих слов Гавриил сжал его так, что он едва смог выдержать. Затем архангел отпустил его и снова приказал: "Читай!" И снова Пророк ответил, что он не умеет читать. На этот раз Гаврил сжал его еще сильнее, и это было для Мухаммада невыносимым. То же самое повторилось и в третий раз. После этого архангел отпустил его и прочитал первые пять аятов суры "Аль-'Аляк" – "Сгусток": "ИқраO бисми Раббикә л-ләзи халяқ…", "Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил – сотворил человека из сгустка. Читай! И Господь твой щедрейший, который научил писать каламом, научил человека тому, чего он не знал". И Мухаммад повторил эти аяты вслед за архангелом. Так пророку Мухаммаду было ниспослано первое Откровение от Бога…
Коран. 5; 19
«О люди Книги! От нас пришел послание к вам, Чтоб разъяснить вам (истину Господню), После столь долгого отсутствия пророков, Чтоб не сказали вы: не приходил к нам ни вестник доброго, ни увещатель (от дурного). Теперь пришел к вам благовестник»
Мы Книгу в истине тебе послали
Для подтверждения того,
Что прежде из Писания пришло,
Для охранения его [от всяких искажений].
(Коран, 5:48)
Откровение Всевышнего Господа имеет внешние признаки — пророк говорит: “Было мне слово Бога: иди и скажи людям следующее…” — далее следует прямая речь самого Бога. Так говорят пророки Аллаһа (мир им всем!).
Священный Коран- это главная, заключительная Книга из Книг библейского цикла. Именно Коран ставит последнюю точку в деле полного очищения веры Всевышнего от всех видов новшеств и ересей, внесённых людьми, и повелевает служить и поклоняться только и только АллаһуБогу Единственному и исповедовать всех Его пророков без исключения.
Қурән говорит, что распятия не было
Курән сура 4:157
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
И (также проклятие пало на них) за их слова: «Поистине, мы убили Мессию, Иису, сына Марьям, посланника Аллаһа». А (ведь) они не убили его и не распяли, но это только показалось им.. И, поистине, те, которые разногласят об этом, – однозначно, (пребывают) в сомнении об этом. Нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. И (ведь) они не убивали его, – достоверно,
Весь преславный Коран строится по форме: “Скажи им…”, и никто и никогда не вправе и уже не сможет что-либо изменить в его тексте.
Чудо Корана в том что не претерпит искажения до Судного дня.
Коран не просто читается, а именно – распевается.
Коран 73; 4
«Коран читай размеренным (и стройным) чтеньем».
Сахих Абу Дауд посланник Аллаһа Мухаммад мир ему и благословение от Аллаһа! сказал:
«Не из нас тот, кто не читает Коран нараспев!».
Кәлимә- слово свидетельства
Посланник Аллаһа Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!) изрек:
«Кто засвидетельствовал, что нет бога кроме Аллаһа, у которого нет сотоварища, что Мухаммад - раб Его и посланник, что Иисус – дух, посланник, раб Аллаһа, что он - слово Аллаһа, посланное Марям (Будь!), что Рай - истина, и что Ад - истина, того введет Аллаһ в райские сады по делам его».(Бухари)
Хадис, Муснаду Ахмад.
«Благословение тому - кто уверовал, увидев меня, но семь благословений тому - кто уверовал меня не увидев!»
Хадис, Муснаду Ахмад.
И ещё его великое предвещание: «Не останется на лице земли ни одного дома и ни одного шатра, - куда бы Аллаһ не довел калиму (слово свидетельства) Ислама с любовью и славой, или покорением или унижением. И Аллаһ Та•ала возвеличит их и сделает их людьми калимы Ислама или унизит их, и они будут под властью мусульман».
5 обязательных молитв, которые АЛЛАХ предписал каждый день и ночь.
Если мусульманин отречется хотя бы от одного из этих пунктов символа веры Ислама, отречется хотя бы от одного из пророков упомянутых в Коране, в том числе Иисуса, то он автоматически выпадает из Ислама и превращается в неверного. Согласно Исламу - отвергший хотя бы одного библейского пророка, понесет грехи отвергшего всех пророков, ибо все они учили одному и тому же: лә иләһә иллә ллаһ – нет Бога кроме Аллаһа!
Наставление старца из ‘Умурийи
Ахмад 5/441, ат-Табарани 6065, Ибн Са’д 4/53. Хадис достоверный. См.«ас-Сильсиля ас-сахиха» 894.
Ибн ‘Аббас передал, что Сальман аль-Фариси рассказывал ему:
Учитель обращаясь к ученику сказал:
«…Наступило время появления пророка, который будет послан с религией Ибраһима, который появится на земле арабов! Он переселится туда, где среди черных камней растут пальмы. Этот пророк будет обладать отличительными чертами: Он будет есть только то, что дарят ему, и не есть ничего из садәкъа (милостыни). На спине у него будет печать пророчества. Если ты можешь отправиться в эту страну, то сделай это!»
« Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние. АЛЛАХ увеличивает награду, кому пожелает».
Ожидание иудеев исполнилось
Ожидавшие иудеи и христиане приняли пророка. Слава обещанного пророка Мухаммада распространилась по всей земле. Он стал земным царем над всеми народам и освобождая народы от власти язычников покорился весь мир.
Как обещано Мухаммад сумел объединить разрозненные племена Аравии, а правившие после него его приемники - халифы - сумели подчинить территории далеко за пределами Аравийского полуострова. Религия, ниспосланная последнему пророку Мухаммаду, распространилась по разным странам и континентам.
Хадис, Муслим.
Пророк сказал: «Всякий кто услышал мой призыв и не принял меня - пойдет в огонь преисподни!»
В библ
получилось все наоборотпереход из церкви в богословскую доктрину обединение доктрин
Как изменили данное свыше Послание по человеческому усмотрению.
«Секта» в учении Христа
учение Павла- История церкви
(как продали лед)
Евангелие от Матфея
15
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16
По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Через несколько лет после вознесения •Исы объявился некий иудей Шоул (в греческой традиции Савл) по происхождению был «фарисей, сын фарисея» (Дея. 23,6), «по учению фарисей» (Фил. 3,5), «родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила» (Дея. 22,3). А Гамалиил был, как известно, фарисеем и законоучителем, то есть книжником (Дея. 5,34).
Не видевший •Исү фарисей, проповедник синедриона- Савел Тарсянин, проявил себя сильным ревнителем фарисейских преданий и гонителем веры христовой. Получил официальную власть преследовать христиан за приделами Палестины в Дамаске.
В Иерусалиме Савел Тарсянин шел из дома в дом, хватая всех из общины христа, которых только мог найти, мужчин и женщин, приказывал тащить их в темницу (деян. 8:3)
Савел не видевший пророка Иисуса сказал:
Деяния 26:10,11. (греческий перевод)
« (я Савел) получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос; и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах».
Размышление
Представим, что мэр Москвы покинул свой пост и потерял свои полномочия и вдруг появляется некий человек и говорит:
- я встречался с бывшем мером он назначил меня своим замом…
Так же и Савел после вознесения •Исы, по пути в Дамаск якобы видел некую сущность из света и думал что это христос. После этого объявил себя апостолом и изменил своё имя и стал известен как Павел.
Противоречия и нелогичные заявления
Павел настойчиво начинает утверждать и защищать свое ложное право якобы апостол. Потому что на карту поставлено проповедуемое им евангелие.
Павел начинает учить учению •Исы не идя к апостолм, то есть определяет законы от себя.
Павел не видевший пророка Иисуса сказал:
К Галатам 1:15-17. (греческий перевод)
… я (Павел) не стал тогда же советоваться с плотью и кровью, и не пошел в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолм...
Деяния 9:26,27. (греческий перевод)
«Павел прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик».
Павел всеми способами пытался узурпировать власть в среде древних христиан и построить то, что века спустя стало церковным аппаратом.
Став христианином он одержал побе¬ду во внутри церковной борьбе начал искожать учение •Исы говоря, что Законы Бога соблюдать надо и не надо..
К Римлянам (2:13, 2:26, 3:20, 3:28, 3:31, 4:5, 5:1, 6:15, 7:6, 7:12, 8:2, 10:4), К Галатам (2:16, 3:12, 4:9-11), К Колоссянам (2:20-23, 3:5, 2:16), К Евреям (4:9), 1-е Коринфянам (7:19), 2-е Петра (3:15,16).
Все канонические евангелия на¬писаны под его влиянием, а Евангелие от Луки и «Дея¬ния апостолов» написаны его учеником.
metanoia
(буквально обозначает: перемена ума)
Павел всецело изменил и ввел новшества в умы, сердцаи чувствазаблудших.
в религии говорится Закон путь к спасению.
Библия, Бытие 26:4,5.
«умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, за то, что Ибраһим [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои».
Библия, Левит 18:5.
וּשְׁמַרְתֶּםאֶת־חֻקֹּתַיוְאֶת־מִשְׁפָּטַיאֲשֶׁריַעֲשֶׂהאֹתָםהָאָדָםוָחַיבָּהֶםאֲנִייְהוָה׃ס
Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь [Бог ваш].
Иисус учил следовать Закону
И это подтвердил:
Евангелие от Матф. 5:17 (греческий перевод)
"Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить…".
Но! сегодня христиане не следуют этому Закону.
Потому что Павел к своим положениям приладил с видом вероятности притчи Господа
К Римлянам 4:13. (греческий перевод)
Павел не видевший пророка Иисуса сказал:
«Ибо не законом даровано Ибраһиму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры».
(намекая на то, что обходясь только верою и не соблюдая заповеди якобы можно достичь обетования)
Таким образом переквалифицировал законы пророков.
Вывод: путь к спасению соблюдать Закон и получить оправдание.
Павел: «…если Законом оправдание, то христос напрасно умер»
В голове у Павла два сценария:
1. ложное: обетование верой, христос для этого распят
2. верное: обетование Законом, но Павлу не известно событие вознесения живого Иисуса.
Подумайте хорошенько закон вменился Ибраhиму в праведность за то, что Ибраһим послушался слова Аллаhа и соблюдал, что Аллаhом заповедано было соблюдать: повеления Аллаhа, уставы Аллаhа и законы Аллаhа.
Павел (1-67 г. н. э) дозволил употребление вина, свинины, запретил обрезание, возвел в ранг поклонения монашество.
Павел начал проповедовать в христианских собраниях убеждения, совершенно противоречащие единобожию. То к чему призывал Павел, было полнейшим его вымыслом и не находило подтверждения ни в Торе , ни в Евангелии.
С 38 года (от рождества Христова) Павел начинает призывать к богочеловеческой сущности •Исы Христа (мир ему), считая его сыном Всевышнего.
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 5 3 знаки судного дня
«(сказал Иисус:) Да будет проклят вся¬кий, кто вместе со словами моими будет добавлять, что я — „Сын Божий"»
Павел ввел сектантов в глубокое заблуждение,утверждая, что •Исә снизошёл на землю для того, чтобы принести себя в жертву « ради искупления грехов людских» (деяния апостолов, 9:20).
Павел ввел сектантов в глубокое заблуждение через абсурд,к своим положениям приладил вид вероятности пророческого изречения и провозгласилнастолько эфемерную и настолько запутаннуюдоктрину троицы(прости Господи). Этот догмат нашел отражение в
первом послании Иоанна 5:7 (греческий перевод)
«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, слово и святой дух; и сии суть едино».(прости Господи ! )
Однако лож недолговечна, и сегодня выявлена подложность этого стиха. Др. Скофилд в комментариях к нему пишет: «По общему мнению, этот стих отсутствует в древних манускриптах. Он был включен позднее». А из выверенного текста версии «Толковая Библия Лопухина» короля Джеймса (R.S.V.) этот стих был и вовсе исключен. Таким образом, ни вера в троицу, ни вера в то, что Господь Бог породил •Исү христа (прости Господи), не имеют оснований в священном писании.
Иисус никогда себя не именовал сыном Божьим (прости Господи)
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 5 3 знаки судного дня
«(сказал Иисус:) Да будет проклят вся¬кий, кто вместе со словами моими будет добавлять, что я — „Сын Божий"» (Аминь)
«•Исә вознесся».
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 112 Тайна, открытая Варнаве
…подвергнут я (•Исә) буду преследовани¬ям и предаст меня за тридцать монет один из учеников моих. Тот, кто предаст меня, убит будет под моим именем…
Как люди увидевшие Иуду во внешности христа (миссии) не знали сути, так и Павел после этого разработал догмат о распятии
«Якобы •Исәубит чтобы простились грехи»
А в Библии сказано.
Библия, Иезекииль 18:19-20
וַאֲמַרְתֶּםמַדֻּעַלֹא־נָשָׂאהַבֵּןבַּעֲוֹןהָאָבוְהַבֵּןמִשְׁפָּטוּצְדָקָהעָשָׂהאֵתכָּל־חֻקֹּותַישָׁמַרוַיַּעֲשֶׂהאֹתָםחָיֹהיִחְיֶה
Вы говорите: "почему же сын не несет вины отца своего?" Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив.
ַנֶּפֶשׁהַחֹטֵאתהִיאתָמוּתבֵּןלֹא־יִשָּׂא׀בַּעֲוֹןהָאָבוְאָבלֹאיִשָּׂאבַּעֲוֹןהַבֵּןצִדְקַתהַצַּדִּיקעָלָיותִּהְיֶהוְרִשְׁעַת[רָשָׁעכ] (הָרָשָׁעק) עָלָיותִּהְיֶה׃ס
Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается.
Тем не менее автор Евангелия от Иоанна (1:29) противореча Библии заявляет об Иисусе: «Вот Агнец божий, который берет на себя грех мира…»
Вывод: Иисус вознесён, Иуда распят, Павел сказал, а народ..
После этой реформы христиане, оправдавшись якобы искуплением грешат нарушая Божьи законы творя несправедливость по отношению друг к другу.
Сопричастное идолослужение, то есть, поклонение язычника Творцу через посредника уже не делает его идолопоклонником. Эту идею и развил Павел, создав новую религию.
Причастие телом и кровью божества
Языческий бог Митра говорит своим ученикам:
“Кто ест мою плоть и пьет мою кровь, остается во мне, и я остаюсь в нем” 4.
И эта сакраментальная формула популярнейшей в Древнем Риме религии произвела сильное впечатление и на Павла реформатора Евангелия.
И он сделал свое дело,к своим положениям приладил вид вероятности пророческого изречения
1-е Коринфянам 11:23,24. (греческий перевод)
Павел не видевший пророка Иисуса сказал:
«… Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть тело мое, за вас ломимое; сие творите в мое воспоминание».
известнейший оратор Цицерон писал:
“Когда мы называем хлеб Церерой, а вино — Вакхом, мы употребляем не более как общеизвестные риторические фигуры. Или вам на самом деле кажется, что на свете есть человек настолько безумный, чтобы искренне верить, что употребляемая им пища является богом?”
Вопреки Библии
Устанавливает монашество.
Есть одна из древнейших заповедей Божиих, существующая ещё до закона Моисеевого, и не отменявшаяся никогда:
Библия, Быт. 1,28.
«Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте…»
посланник •Исә тоже подтвердил непрерывный процесс размножения человеческого:
Евангелие, Лук. 17,27. (греческий перевод)
«И как было во дни Ноя, так будет и во дни сына человеческого (•Исы): ели, пили, женились, выходили замуж…»
Однако Павел «усовершенствовал» закон «нехорошо быть человеку одному» (Быт. 2,18) и безапелляционно сделал свое дело, к своим положениям приладил вид вероятности пророческого изречения и заявил:
Реформы Павла 1 Кор. 7,1 (греческий перевод)
«Хорошо человеку не касаться женщины».
Мало того, он сказал:
Реформы Павла 1 Кор. 14,38. (греческий перевод)
«Выдающий замуж свою девицу поступает хорошо, а не выдающий поступает лучше»
Вопреки Библии
Разрешение употреблять вино.
Библия, Левит 10:8-11
וַיְדַבֵּריְהוָהאֶל־אַהֲרֹןלֵאמֹר
И сказал Господь Аарону, говоря:
יַיִןוְשֵׁכָראַל־תֵּשְׁתְּ׀אַתָּה׀וּבָנֶיךָאִתָּךְבְּבֹאֲכֶםאֶל־אֹהֶלמֹועֵדוְלֹאתָמֻתוּחֻקַּתעֹולָםלְדֹרֹתֵיכֶם
вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть.Это вечное постановление в роды ваши,
וּלֲהַבְדִּילבֵּיןהַקֹּדֶשׁוּבֵיןהַחֹלוּבֵיןהַטָּמֵאוּבֵיןהַטָּהֹור
чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,
וּלְהֹורֹתאֶת־בְּנֵייִשְׂרָאֵלאֵתכָּל־הַחֻקִּיםאֲשֶׁרדִּבֶּריְהוָהאֲלֵיהֶםבְּיַד־מֹשֶׁה׃פ
и научать сынов Исраилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.
Однако Павел счел этот запрет не целесообразным,к своим положениям приладил вид вероятности пророческого изреченияи заповедовал иное:
1 Тимофею 5:23 (греческий перевод)
Павел не видевший пророка Иисуса сказал:
«Впредь пей не одну только воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов».
Вопреки Библии
Павел разрешает есть свинину.
Библия: Левит 11:2-8
וְאֶת־הַחֲזִירכִּי־מַפְרִיספַּרְסָההוּאוְשֹׁסַעשֶׁסַעפַּרְסָהוְהוּאגֵּרָהלֹא־יִגָּרטָמֵאהוּאלָכֶם
и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;
מִבְּשָׂרָםלֹאתֹאכֵלוּוּבְנִבְלָתָםלֹאתִגָּעוּטְמֵאִיםהֵםלָכֶם
мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.
Павелк своим положениям приладил вид вероятности пророческого изречения и сказал
1-е Коринфянам 10:25. (греческий перевод)
Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
Вопреки Библии
Павел запретил обрезание
При наличии приказа (т.е. «по букве») в Библии
Библия: Быт. 11:13
«Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас всякий младенец мужеского пола, из рода в род... И будет завет Мой на теле вашем заветом вечным»
Библия: Быт. 17:14
«Необрезанный же мужского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего; ибо он нарушил завет Мой»
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 22 несчастье необрезанным, ибо они суть хуже собаки
…сказали тогда ученики: «Ска¬жи нам, учитель, зачем нужно быть обрезанными?»
Иисус ответил им: «Довольно вам того, что запове¬дал Бог Ибраһиму, сказав: „Ибраһим, обрежь родственни¬ков своих и весь дом свой, ибо сие есть символ завета вечного между нами"»*.
Павел сделал свое дело, к своим положениям приладил вид вероятности пророческого изречения и все ровно отменил закон(Библия: Быт. 11:13):
К Галатам 5:2. (греческий перевод)
«Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа».
Что самое удивительное сам •Исә был обрезан.
Послание к Галлатам 1:10
…Если бы я (Павел) поныне угождал людям, то не был бы рабом христовым…
Люди ставят Павла перед фактом: о том что Павел навязывает людям ересь о том, что не благовествовал Иисус.
И угождая людям Павел говорит:
К Галатам 5:. (греческий перевод)
«за что же гонят меня, братия, еслия и теперь проповедую обрезание».
Павел следует только духу времени, прежде всего угождает людям, но не служит Богу, а служит людям, приспосабливает проповедь к запросам слушателей.
- Павел держит нейтралитет имея ввиду, что он сам может спасти себя обрезанием без лжи учения о распятии. (пречист Аллаh от такой ереси!)
Люди выбирают лож распятия или обрезание, а Павел выбирает обрезание:
«я и теперь проповедую обрезание»
Вопреки Библии
За дурной пример:
Иисус произносит проклят на тех, по чьей вине соблазняется брат, говоря «тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновой камень на шею и бросили в море» (Мк. 9:42)
Послание к Римлянам 9:3 (греческий перевод)
Павел не видевший пророка Иисуса объявил:
«что желал бы сам быть отлучен от христа, если этим бы мог спасти других».
Вопреки Библии
Будучи движимым «вынужденным духом»
бытовая переписка Павла с гостиницей вошла в Библию:
К Филимону глава 1. (греческий перевод)
(я Павел) 10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих 18 Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне. 19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу; не говорю тебе о том, что ты и самим собою мне должен. 20 Так, брат, дай мне воспользоваться от тебя в Господе; успокой мое сердце в Господе. 21 Надеясь на послушание твое, я написал к тебе, зная, что ты сделаешь и более, нежели говорю. 22 А вместе приготовь для меня и помещение; ибо надеюсь, что по молитвам вашим я буду дарован вам.
Павел из Религии исказив основу веры убрал юридическую силу закона Божьего.
Павел и официальная Церковь развернули широкомасштабную кампанию, влияя на христиан, не желающих отказываться от учения апостолов в пользу новых идей Павла.
Христиане вняли его реформам, и сегодня ни один священник не может попрекнуть грешника в прелюбодеянии, воровстве, насилии и прочих грехах ведь как сказал Павел, «конец закона-Христос» (Римлянам 10:4).
Павел говорит:
16 я говорю, поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделения плоти;
17 ибо плоть желает противного духу, а дух- противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
Отвечает ли Павел за свои слова
Автобиография Павла
К Римлянам 7:15-20. (греческий перевод)
… (Я Павел)не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
Павел, "единственный свидетель якобы воскресения Христа, чей лож прямо доходит до нас из его писаний, никогда не говорит о том, что ему доводилось лично встречаться с тем, кто восстал из мертвых... не считая трех исключительно сдержанных упоминаний... Далее же он воздерживается от описаний".
как сказал Павел:
к римлянам гл. 3:31 (греческий перевод)
…итак мы уничтожаем закон верою (обходясь только верой без соблюдения велений Аллаһа и пророка)? Никак; но закон утверждаем.
Павел не видевший пророка •Исү сказал:
2-е Коринфянам 11:7. (греческий перевод)
: Согрешил ли я тем, что унижал себя, чтобы возвысить вас, потому что безмездно проповедовал вам Евангелие Божие?
Павел хотел им продать заблуждение за верное руководство.
Послания Павла указывают на то, что большинство людей избегало его и его учение, противоречащее единобожию, не признавало изобретенной им ереси и выражало в его адрес крайнее не одобрение. В этом признается сам Павел:
2- послание к Тимофею, 4:16 (греческий перевод)
Павел не видевший пророка •Исү сказал:
- «Ты знаешь, что все те кто в Азии, отошли от меня».
…Эвион не признает Иисуса сыном божиим …
(De proscriptiombus adversus omnes haereses. 33. Далее: Praes. haeres).
Ириней
…эбиониты пользуются только Евангелием от Матфея, отвергают апостол Павла, считая его отступником… (ср. Мф.5:35. — Руслан Хазарзар) [6].
По свидетельству «Деяний апостолов», именно в Антиохии народился термин: christianus — «христианин»: «Целый год собирались они (апостолы Павел и Варнава. — С.Ц.) в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деян.11:26).
«Последнее слово»
Мнение Павла о самом себе:
К Римлянам 3:3-7.:
Павел не видевший пророка Иисуса сказал:
… если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?
Поставив собственную праведность, Павел не покорился праведности Божьей
Проверив информацию о мировоззрении Павла:
1. мнение Павла не соответствует Слову Божьему,
2. мнение Павла не соответствует слову посланника и миссии Иисуса.
По этому мнение Павла Тарсянина отвергается.
Евсевий Кесарийский (Памфил) «Церковная история» гл. 38:2
2… Павел писал евреям на родном языке, и одни говорят, что евангелист Лука, а другие, что сам Климент перевел его на греческий.
Даже Павел свою ересь писал на арамейском.
св. Ириней Лионский «об учениях еретических»
…'их учение, которого ни пророки не возвещали, ни Господь не проповедовал, ни апостолы не п(е)редали, и которым они хвалятся, будто знают обо всем больше других, ибо вычитали из неписанных книг; и взявшись, по пословице, из песку вить веревки, пытаются к своим положениям приладить с видом вероятности Господни притчи, или пророческие изречения, или апостольские слова, чтобы вымысел их не казался не имеющим никакого свидетельства; и при этом оставляют порядок и связь Писаний, и, сколько можно, разрывают члены истины…
Профессор К.Х. Додд :
«Иногда мне кажется, что Павел ошибается, и я беру на себя смелость об этом говорить»
Лорд Бивербурк в книге «Божественный прапогандист» :
« (Павел) по своей природе не способен был понять дух (Иисуса)», « (Павел) нанес христианству ущерб и оставил свой отпечаток тем, что стер многие следы учителя (Иисуса)»
Проверив информацию о мировоззрении Павладелаем неопровержимый вывод:
Мнение Павла не соответствует Слову Божьему, слову пророка и посланника Иисуса христа (миссии), ученые мужи не придерживаются учения Павла, по этому мнение Павла отвергается.
текст из Библии, который не является словом Божьим называется- апокриф.
неожиданно для евреев явилсяמָשִׁיחַ мәсиһ (миссия) ישועה Йәшү•ә (по рус. Иисус)
еврейский пророк из Назарета или Вифлиема?
С «Инҗилем» откровением от Аллаһа.
(Если Ису называют сыном Бога (прости Господи)- это еретическая литература будьте внимательны)
Образ •Исы Христа в Курәне
Коран сура 3
45. Вот сказали ангелы: «О Марьям (Мария)! Воистину, Аллаһ радует тебя вестью о слове от Него, имя которому – Мессия •Иса, сын Марьям. Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных.
46. Он будет разговаривать с людьми в колыбели и взрослым и станет одним из праведников».
47. Она сказала: «Господи! Как я могу иметь сына, если меня не касался ни один мужчина». Он сказал: «Так Аллаһ творит, что пожелает! Когда Он принимает решение, то Ему стоит лишь сказать: “Будь!” – как это сбывается.
48. Он научит его Писанию и мудрости, Таврату (Торе) и Инҗилу (Евангелию).
Евангелие от апостол Иосия Барнабы Глава 5 обрезание Иисуса
…На восьмой день, согласно закону Божьему, взяли они младенца и принесли его во храм, дабы обрезать его. И свершили над младенцем обрезание, и дали ему имя Иисус...
Сущность учения Иисуса
Қурән, 61, Ас-Сафф (Ряды)
6. И вот сказал Иса, сын Марйам: «О сыны Исраила! Я — посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому будет Ахмад». Когда же он пришел с ясными знамениями, то они сказали: «Это — явное колдовство!»
Юридическая сила Торы.
Иисус пришел, чтобы воистину исполнить закон и пророков и остановить беспридел фарисеев и садукеев, а не так, как это делали фарисеи, блюстители традиций. Под "законом и пророками" понимается весь Ветхий Завет (7:12; 11:13; 22:40; Лук. 16:16; Деян. 13:15; 24:14; 28:23; Рим. 3:21).
Закон- путь к спасению
Евангелие от Матф. 5:17 (греческий перевод)
"Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить. 18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном".
Этим самым Иисус велит соблюдение законов Торы для оправдания делами закона.
То, что пришел исполнить Иисус, Он исполнит до последней йоты (до последней буквы)и до последней черты…
Варианты перевода
синодальный современный РБО. Радостная весть
Не думайте, что я пришёл нарушить Закон или пророков: не нарушить пришёл я, но исполнить. Не думайте, что я пришёл с тем, чтобы уничтожить Закон или писания пророков. Я пришел не для того, чтобы их уничтожить, а чтобы исполнить их учения. Не думайте, что я пришел отменить Закон или пророков. Не отменить я пришёл, а исполнить.
Евангелие от Марк 12:28-34 (греческий перевод)
"…подошел ( один из книжников) и спросил его: какая первая из всех заповедей?
в ответ Иисус процитировал ему стихи из Торы, которые прекрасно знали, как книжник, так и Иисус
Евангелие от Марк 12:28-34 (греческий перевод)
… Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей:
Тора, Второзаконие 6:4-5
слушай, Исраиль! Господь Бог наш есть Господь Единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею
Евангелие от Марк 12:28-34 (греческий перевод)
…, - вот первая заповедь! Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя (т.е. "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего…" Левит 19:18). Иной большей сих заповеди нет. Книжник сказал ему: хорошо, учитель! истину сказал ты, что Один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать его"
Утверждение истины, которая дана изначально, утверждение принципа духовной жизни
Евангелие от апостол Иосия Барнабы Гл. 17 В ЭТОЙ ГЛАВЕ ЯСНО ПОСТИГАЕТСЯ ИСТИННАЯ ВЕРА
(Иисус сказал)... Господь есть добро, без коего нет добра; Господь есть существование, без ко¬его нет существования; Господь есть жизнь, без коей нет ничего живого; ибо везде Он, и велико творение Его. Одному Ему нет равных. И нет Ему ни начала, ни кон¬ца, но все имеет начало и конец по воле Его. И нет у Не¬го ни отца и ни матери; нет у Него ни сыновей, ни бра-тьев, ни товарищей. И нет у Бога тела, а посему не ест Он, не спит, не умирает, не ходит, не двигается, но пре¬бывает вечно, и не похож Он на человека, ибо бестеле¬сен и внематериален. И так благ Он, что любит лишь до¬брое; когда карает или воздает Он, нет в деяниях Его противоречий. А посему говорю я тебе, Филипп, что не можешь ты на земле сей узреть Его или познать Его в совершенстве; но в Царствии Небесном будешь вечно взирать на Него, где все счастье и слава наша».
Поклон: 3 царств 8:54, дан 6:10, лук 22:41, деян 12:60, ефр 3:14 ?
Евангелие от Мф. 15:24—28 (греческий перевод)
на просьбу исцелить хананеянку он отвечает:
“…Я (Иисус) послан только к погибшим овцам дома Исраилева ...
Уверовавшие евреи, для того чтобы принять веру, свидетельствовали:
«Нет бога кроме Аллаhа и •Иса посланник Его»
Странный вопрос иудеев «А где же Илия?»
От Матфея гл. 17 стих 11:12 (греческий перевод)
«Иисус сказал им в ответ: правда Илия должен прийти прежде и устроить все; 12 « но говорю вам, что Илия уже пришел и не узнали его…»
Евангелие от Иоанна глава 17 стих 3
«сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя Единого, Истинного Бога и посланного Тобою Иисуса христа»
Евангелие от Матфея 19:16-17 (греческий перевод)
16И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только Один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
Причина прихода •Исы
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 18 9 солнце остановило ход свой
«… (Иисус отвечает) если бы не осквернили книгу Мои¬сееву и книгу отца нашего Дәвүда обычаями своими ложными фарисеи и книжники, не дал бы мне Бог слово мое…»
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 82 жена, ищущая истину
«Послан я (Иисус) дому Исраилеву как пророк спасения; но после меня придет Мессия, по¬сланный Господом всему миру, ибо для него сотворил Всевышний мир.
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 72 пророчество об осквернении евангелия Иисусова
…я же (Иисус) явился в мир сей, дабы приготовить путь Посланнику Господню, который принесет спасение миру сему…
Апостолов может быть только 12
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 14 после сорокадневного поста Иисус избирает 12 апостолов
…(Иисус) выбрал двенадцать человек, которых назвал он апостолми своими; среди них был и Иуда, распятый на кресте. (что и повлияло в будущем на поклонения людей кресту).
Вот имена их: Андрей и Петр, брат его, рыболо¬вы; Варнава, написавший строки сии, с Матфеем-мыта¬рем, который собирал подати; Иоанн и Иаков, сыны Зе-ведеевы; Фаддей и Иуда; Варфоломей и Филипп; Иа¬ков и Иуда Искариот, предатель. Им всегда открывал он Божественные тайны;
«Апостолом» называются только 12 избранников посланника Исы
Апостол Иосия (или Иосиф)
За щедрые пожертвования в пользу общины •Исы апостолы дали Иосию прозвище ברנבא (Бәрнәбә).впоследствии кто-то переделал имя на Варнаву.
Евангелие от Матфея 10:5-6
…Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;…
язык Писания Евангелия
еврейский язык.
Евсевий Кесарийский (ок. 263—340). Церковная история, III, 239.
“(апостол) Матфей записал изречения Иисуса на еврейском языке, а переводил их, кто как мог”.подтверждают и позднейшие учителя Церкви (Iren.Haer.III.1:1)
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 32 о плоти
…Истинно говорю я вам, вкушение хлеба немытыми руками не оскверняет человека, ибо то, что входит в че¬ловека, не оскверняет его, но то, что исходит из челове¬ка, оскверняет его (Евангелие, Мар. 7:15, Матф. 15:11) (греческий перевод)»…
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 32 о плоти
И тогда спросил его один из книж¬ников: «Если вкушу я свинину или другое нечистое мя¬со, не осквернят ли они совесть мою?» Иисус сказал: «Непослушание не входит в человека, но исходит из не¬го и из сердца его; и потому осквернен он будет, если вкусит запретную пищу».
Евангелие от Матф.15:17-20
17 … все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
18 а исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека,
19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления —
20 это оскверняет человека; …
Евангелие от апостол Иосия Барнабы Гл. 33 о величайшем из грехов
… Если фундамент даст тре¬щину, дом начнет разрушаться, и придется строить новый дом; но если другая часть даст трещину, то сумеет хозяин починить ее. А посему говорю я вам: идолопоклонство есть величайший из грехов, ибо отвращает оно человека от истинной веры и от Господа Бога; и не получит он люб¬ви духовной. Но всякий другой грех оставляет человеку надежду обрести милость Господню; а посему говорю я вам, что идолопоклонство есть величайший из грехов». И слушали все в изумлении речи Иисусовы, ибо понима¬ли, что нет в них ничего предосудительного...
Идолопоклонство (Иконы)
Евангелие от апостол Иосия Барнабы Гл. 33 о величайшем из грехов
…И продолжал Иисус: «Помните, что говорил Гос¬подь Бог наш и что записали Мүсә и Иисус Навин в Законе, и узрите вы, насколько тяжек грех сей. Господь сказал, говоря Исраилю: …
Библия, Втор. 4:15-18,23
«Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на горе Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину, изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо гада, ползающего по земле Берегитесь, чтобы не забыть вам завета Господа и чтобы не делать себе кумиров, изображающих что-либо»
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 22 несчастье необрезанным, ибо они суть хуже собаки
…сказали тогда ученики: «Ска¬жи нам, учитель, зачем нужно быть обрезанными?»
Иисус ответил им: «Довольно вам того, что запове¬дал Бог Ибраһиму, сказав: „Ибраһим, обрежь родственни¬ков своих и весь дом свой, ибо сие есть символ завета вечного между нами"»*.
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 23 происхождение обрезания, завет между Богом и Ибраһимом и проклятие необрезанных
(Иисус сказал:)…кто не обрезал род свой, ибо нет ему места в Раю Господнем…»
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 77 Об истинной мудрости
(Иисус сказал:)…всякий, кто знает истину, но поступает вопреки ей, будет нака¬зан таким страшным наказанием, что сам сатана будет сострадать ему…
Евангелие от Иоанна 8:55 (греческий перевод)
… но я (Иисус) знаю Его и соблюдаю слово Его.
Появление лжи фарисеев
Евангелие от апостол Иосия Барнабы Гл. 145 малая книга Илии:
«... Ныне же в Исраиле более сотни тысяч фарисеев, и возрадуется Господь, если сре¬ди каждой тысячи найдется один избранный! …»
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 165 об избранных
«…Бог есть Истина, и не может Он солгать: ибо Гос¬подь, будучи Истиной, речет только истину. Но ны¬нешние фарисеи с учением своим поступают вопреки Богу…»
Евангелие от апостол Иосия Барнабы Гл. 145 малая книга Илии:
…Вопрошали фарисеи в негодовании: «Почему все мы нечестивцы и почитаешь ты веру нашу нечестивою?» Отвечал Иисус: «Не считаю я веру истинных фарисеев нечестивою, но считаю ее благом и готов умереть за нее. Но посмотрите, истинные ли вы фарисеи? Илия, друг Господа, уступив мольбам (т.е. удовлетворив просьбу) ученика своего Елисея, напи¬сал малую книгу, в кою вложил он всю мудрость челове¬ческую вместе с Законом Господа Бога нашего».
Смущены были фарисеи, услышав о книге Илии, ибо знали они о ней через обычаи свои, но не соблюдали уче¬ния того. И сказали они, что должно им уйти по причине неотложных дел. И сказал Иисус: «Если б были вы ис¬тинными фарисеями, оставили бы вы все дела свои и бы¬ли здесь; ибо фарисей ищет одного лишь Бога».
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 68 награда или наказание священникам
«…И ныне вопрошаете вы меня: „Что дарует нам в Раю Господь?" Должно вам вопро¬шать, какое наказание положит вам Бог в Аду, и что должно совершить вам для покаяния истинного, дабы смилостивился над вами Господь; и сие говорю я вам, ибо я послан для того.»
Первые отступления
Евангелие от апостол Иосия Барнабы: гл. 70 Иисус бранит Петра
«…вопрошал он (Иисус) учеников своих, го¬воря: «Что говорят обо мне люди?» Отвечали те ему: «Одни говорят, будто ты Илия, другие — будто Иере¬мия, иные — что один из пророков древних времен». Во¬прошал их Иисус: «Что же вы думаете обо мне?» Отве¬чал Петр: «Ты — Христос, сын Божий». И преиспол-нился гневом Иисус и стал попрекать его, говоря: «Пойди вон с глаз моих, ибо ты дьявол, ищущий оскорбить меня». Напуганы были одиннадцать, когда сказал он им: «Горе вам, если уверуете сему ибо позволил мне Господь про¬клинать всякого думающего так»...
Не называйте Иисуса благим, так как только Аллаh Благий. Аллаһү Әкбәр!
Евангелие от апостол Иосия Барнабы: гл.а 95 ..
…поймете вы, в чем грех ваш; ибо я (Иисус) есмь видимый человек, прах, что ходит по земле, смертный, как всякий другой. И есть у меня начало, и есть конец, и не могу я сотво-рить ни мухи».
Пердсказание о полном разрушении храма
Маф 10:34 ?
После того как Иисус представил Исраильтянам необходимые аргументы и доказательства, они в большинстве своём продолжали упорствовать в неверии и заблуждениях, однако некоторые праведные люди из их числа уверовали в его пророчество и стали его помощниками и последователями…
благая весть
«В Евангелии сам Иисус говорит о посланнике именуемого «тот пророк», который придет после него».
Евангелие Ин. 16:12—13. (греческий перевод)
“Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет он, дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам”
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы глава 164:
«…он (посланник) тот, кого ждут все народы, кому известны все тайны Господа нашего, и ког¬да явится он в мир сей, благословенны будут внемлющие словам его, ибо покроет их Бог милостью Своею, как пальма эта покрывает нас тенью своею. Как древо сие хранит нас от палящего солнца, так и милосердие Господ¬не защитит от сатаны уверовавших в человека того».
Вопрошали ученики: «Учитель, кто тот человек, о котором говоришь ты, что явится он в мир сей?» Отве¬чал Иисус, преисполнившись великой радостью в сердце своем: «имя его — Мухаммад…
محمد
Евангелие от апостол Иосия Барнабы глава 164:
…(Мухаммад) посланник Божий, и когда явится он в мир сей, то как дождь дает земле, бывшей долгое время без воды, родить плоды, так он по¬зволит людям творить деяния благие, в силу безгранич¬ной благодати, что принесет он с собою. Ибо он есть бе¬лое облако, полное милости Божьей, кою прольет он до-ждем на уверовавших»…
Иисус толкует из Библии Псалом Дәвүда. 110:1
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 43 Обетование Исмә•илу
…(Иисус говорит:) последнему посланнику Господ¬ню в день пришествия его Бог даст все как печать десницы Своей, дабы принес он спасение и благодать всем народам мира, кои примут учение его. И уничтожит идолов, и смутит этим сатану; ибо обещал Всевышний Ибраһиму, говоря:
„Вот, в семени твоем благословляю Я все народы; и как ты разбил на куски идолов, так по¬ступят и потомки твои"».
И спросил Иаков: «Оучитель, скажи нам, о ком пророчество сие? Ибо говорят иудеи: „То Исаак", а ис-маилиты твердят: „То Исмә•ил"».
Говорил Иисус: «Чьим сыном был Дәвүд и из какого колена?» Отвечал Иаков: «Исаака, ибо Исаак был отцом Иакова, и Иа¬ков был отцом Иуды, из чьего колена был Дәвүд».
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 43 Обетование Исмә•илу
То¬гда рек Иисус: «Посланник Господний, что приидет, из какого колена?» Отвечали ему ученики: «Из Дәвүдова». Тогда говорил Иисус: «Обманываетесь вы, ибо Дәвүд в видении своем назвал его своим господином, говоря(процетировав Псалом Дәвүда. 110:1):
Библия Псалом Дәвүда. 110:1 (в еврейском издании)
לדוד מזמור נאם יהוה לאדני שׁב לימיני עד אשׁית איביך הדם לרגליך׃
Господь господину
…Сказал Господь әдәнәйу (господину) моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов твоих в подножие ног твоих….
Из этого текста возникает вопрос, из какого колена " господин " последний посланник Господний?
Христос объясняет
колено «господина»- последнего посланника
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 43 Обетование Исмә•илу
…Если бы последний посланник Господень, коего зовете вы Мессией, был сыном Дәвүдовым, разве мог бы Дәвүд называть его господином своим? Верьте мне, ибо истинно говорю я вам, что обетование дано было Исмә•илу, а не Исааку»
Ибраһим
Исмә•ил
Исхәқ
Йә•қуб
Йәһүда
Дәвүд
потомок Йәһүды
господин посланник
из колена Исмә•илә
Вывод Христа: мессия которого йәһүдеи ожидают, не еврей и не сын Дәвүда
Вот причины по которым иудеи и христиане пошли пешком в пустыню, чтобы встретить последнего посланника.
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл.97 Мухаммад - благословенное имя посланника Божьего
…когда заберет меня к Себе Всевышний, вновь сатана посеет это ненавистное искушение, заставив нечестивых уверовать в то, что я Бог и „Сын Божий",…
Евангелие от апостол Иосия Барнабы гл. 5 3 знаки судного дня
«Да будет проклят вся¬кий, кто вместе со словами моими будет добавлять, что я — „Сын Божий"»
Евангелие, Матфей 43:21
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл.97 Мухаммад - благословенное имя посланника Божьего
… и будут учение мое и слова мои осквернены, и не останется меж них и тридцати истинных; и тогда смилуется Господь над ми¬ром и отправит Посланника своего, ради которого сотво¬рил он все сущее, и придет он с юга, наделенный силою, и уничтожит идолов и идолопоклонников, и лишит сатану той власти, что возымел он над родом людским. Принесет он милость Господню для спасения тех, кто уверует в него, и благословен тот, кто уверует в слова его. И хотя недо¬стоин я даже развязать ремни на сандалиях его, даровал мне Всевышний милость и благословение увидеть его».(они встречались в миградже)
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 112 Тайна, открытая Варнаве
…подвергнут я (•Исә) буду преследовани¬ям и предаст меня за тридцать монет один из учеников моих. Тот, кто предаст меня, убит будет под моим именем, ибо Господь заберет меня к Себе и изменит наружность предателя, и все уверуют, что он — это я; и когда будет предан он страшной смерти, пребуду я для мира в бесче¬стии сем на долгие лета. Но когда придет Мухаммад, свя¬той Посланник Господний, снят будет позор сей. Совер¬шит сие Всевышний, ибо проповедовал я истину о прихо-де Мессии, который вознаградит меня, провозгласив о том, что я жив и не был предан позорной смерти»…
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 5 3 знаки судного дня
«Да будет проклят вся¬кий, кто вместе со словами моими будет добавлять, что я — „Сын Божий"»
Евангелие от Матфея 21: 42-43 (греческий перевод)
«Отнимется от вас царство Божие и дано будет народу приносящему плоды его»
План худшего наказания
Библия, второзаконие 21
22 וְכִֽי ־ יִהְיֶה בְאִישׁ חֵטְא מִשְׁפַּט ־ מָוֶת וְהוּמָת וְתָלִיתָ אֹתוֹ עַל ־ עֵֽץ ׃
Если в ком найдется преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлен, и ты повесишь его на дереве,
23 לֹא ־ תָלִין נִבְלָתוֹ עַל ־ הָעֵץ כִּֽי ־ קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּֽי ־ קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי וְלֹא תְטַמֵּא אֶת ־ אַדְמָתְךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָֽה ס ׃
то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом всякийповешенный на дереве, и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
«Войдя в сад Гефсиманский, Иисус Христос преклонив колена, пал на землю, молился и говорил:
"Отец Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, пусть будет не как Я хочу, но как Ты".
Что же касается других, то они замышляли дурное против Иисуса, возводили на него клевету перед одним из царей того времени и решили распять его.
Саддукеи были больше озабочены политикойи по этому, •Исә был им безразличен, пока они не испугались, что он может привлечь нежелательное внимание римлян. Именно в этот момент саддукеи и фарисеи объединились и вступили в сговор с целью предать Христа смерти(Иоанна 11:48–50, Марка 14:53; 15:1)
Однако Аллаһ спас Иисуса и вознёс его к Себе, придав сходство с ним одному из его сподвижников, которого Исраильтяне схватили и распяли, по ошибке приняв его за •Исү. Многие христиане согласились с их утверждениями, однако и те и другие ошибаются, а Аллаһ Всевышний сказал: «Они пускались на хитрости, и Аллаһ [тоже] пошёл на хитрость, [ведь] Аллаһ — лучший из прибегающих к хитростям!(ссылка из Курана)
Вознисение
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы Гл. 2 15 божественное спасение Иисуса
Когда приблизились солдаты и Иуда к тому месту, где был Иисус, услышал тот приближение множества людей и удалился в дом. Одиннадцать же спали. И Господь, узрев раба Своего в опасности смертельной, приказал Гавриилу, Михаилу, Рафаилу и Уриилу, слугам Своим, забрать Иисуса из мира сего. И святые ангелы Божьи извлекли Иисуса через окно, выходившее на юг, и поме¬стили его на третье небо меж ангелов Божьих, славящих Всевышнего во веки
Ни одно из четырех Евангелий не говорит ничего по существу о Вознесении Христа после воскресения. Евангелия от Матфея и от Иоанна заканчиваются без упоминания об этом. От (Луки 24:51греческий перевод) («и вознесся на небеса») отсутствует во многих ранних манускриптах, и поэтому сейчас часто подается со сноской. Но наиболее удивительная ситуация складывается около Евангелия от Марка, целых двенадцать стихов которого, включая описывающие Вознесение, не встречаются ни в одном из многочисленных манускриптов, что ставит современные Библии в весьма щекотливое положение, когда требуется одновременно признать подлинность и развернутой и сокращенной оконцовок. [B RSV, от Марка 16:9-20 были перемещены в сноску с объяснением причины такого поступка.Тогда как в СЕV они помещены между двумя примечаниями (соответственно) «Одна старая оконцовка Евангелия от Марка» и «Другая старая оконцовка Евангелия от Марка]. В конечном счете ни один из стихов о Вознесении во всех четырех Евангелиях не выдерживает критической текстуальной проверки. [Тем не менее, Кор`ан ясно говорит о Вознесении (4:158), поэтому мусульмане верят в то, что Иисус, хоть никогда и не был распят, на самом деле вознесся.].
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 216 преображение Иуды
Иуда вошел в комнату впереди остальных, когда возне¬сен был Иисус. Ученики же спали. И сотворил чудо Гос¬подь Всемогущий, и переменился Иуда голосом и лицом, уподобившись Иисусу, и уверовали все, что то был Ии¬сус. И, разбудив нас, вопрошал он, где учитель. Изумившись, отвечали мы: «Ты, господин, учитель наш; забыл ли ты нас?»
Улыбался он и говорил: «Глупцы, не узнали вы ме¬ня, ибо я Иуда Искариот!» И когда сказал он сие, вошли солдаты и схватили Иуду, ибо был он словно Иисус…
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 216 преображение Иуды
…Услышав слова Иудины и узрев великое множество сол¬дат, бежали мы…
Евангелие от Марка 14:50 (греческий перевод)
«…и оставив его убежали все…»
Евангелие от Апостол Иосия Барнабы гл. 216 преображение Иуды
…И Иоанн, завернувшись в льняные одежды свои, проснулся и бежал, и когда поймал его во¬ин за одежды, оставил он их и бежал нагим. Ибо услы¬шал Бог молитвы Иисуса и спас одиннадцать…
Народ не знавший о произошедшем Йәһүдү во внешности Христа приняли за •Исү. С этого момента начинается время заблуждения.
Вспомним потомков потомков Йәһүды сына Иә•қуб
Потомки Йәһүды: Царь Дәвүд, его сын царь Сүләймән, его потомок •Исә.
Вспомним как Йә•қуб предсказал своему сыну Йәһүде
скипетр и законодательство отойдут от его потомков, когда придет примеритель «шилох», «мәшәих», которому покорятся народы» (бытие,49:10)
Евангелие от Матф. 21:42-43 (греческий перевод)
«Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу приносящему плоды его…»
Аллаһ Всевышний сказал: « …Некоторые иудеи утверждали, что он (•Исә) появился на свет вследствие прелюбодеяния, и среди них есть такие, которые упорствуют в своём неверии и поныне. Неверие некоторых других проявляется в утверждениях о том, что ‘Исә является Богом. Третьи называют его сыном Божьим.
Что же касается верующих, то они считают ‘Ису рабом и посланником Аллаһа, сыном рабыни Аллаһа, словом, с которым Аллаһ обратился к Марйәм, и духом от Него.
Евангелия вначале были известны среди христиан в устной форме и лишь затем после завершения пророческой миссии•Исыблагодаря стараниям его апостолов появились Евангелия на арамейском и переводы на др. языках. [Сomfort, p.3].
Среди самых ранних греческих рукописей Нового Завета только одна действительно помечена датой: 6457 годом от Сотворения Мира (т.е. 949г. н.э.). [ВатиканскаяБиблиотека №345.Смотрите Bruce M.Metzger, “The Text of the New Testament, Its Transmission, Corruption, and Restoration”, 3d edition, Oxford Univ.Press, 1992, p.56. Далее цитируется как Metzger.].
Греческий язык был, как международный по этому Евангелие было переведено на греческий. Оригинал на арамейском был потерян, а перевод на греческом - это только написанное на греческом, не есть “логии” (слова •Исы) из первоначального текста.
Греческий перевод тоже «утерян» то, что мы имеем сейчас, результат контаминации (возникновения) нескольких более поздних рукописей.
Версии Евангелия- это много разных самостоятельных поздних переводовЕвангелий- т.е. изложений какого то апостол куда вошли помимо слов Создателя, слова посланника •Исы, слова апостолов и такие слова апостолов, где они сообщают, что излагают предания благочестивых мужей, а не повеление Бога и даже не поучения •Исы (мир ему).
папирус 52
рукопись евангелия от Иоанна 18:31-37 (греческий перевод)
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΜΙ ΕΓΩ ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ ΓΕΓΕΝΝΗΜΑΙ
ΚΑΙ (ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ) ΕΛΗΛΥΘΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΙΝΑ ΜΑΡΤΥ-
ΡΗΣΩ ΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΣ Ο ΩΝ ΕΚ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕI-
ΑΣ ΑΚΟΥΕΙ ΜΟΥ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΩ
Ο ΠΙΛΑΤΟΣ ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ
ΕΙΠΩΝ ΠΑΛΙΝ ΕΞΗΛΘΕΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΙΟΥ-
ΔΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΟΙΣ ΕΓΩ ΟΥΔΕΜΙΑΝ
ΕΥΡΙΣΚΩ ΕΝ ΑΥΤΩ ΑΙΤΙΑΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΗΜΙΝ ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙΝ ΑΠΟΚΤΕΙΝΑΙ
OYΔΕΝΑ ΙΝΑ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΠΛΗΡΩΘΗ ΟΝ ΕΙ-
ΠΕΝ ΣΕΜΑΙΝΩΝ ΠΟΙΩ ΘΑΝΑΤΩ ΗΜΕΛΛΕΝ ΑΠΟ
ΘΝΕΣΚΕΙΝ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΟΥΝ ΠΑΛΙΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΡΑΙΤΩ-
ΡΙΟΝ Ο ΠΙΛΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΦΩΝΗΣΕΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ ΑΥΤΩ ΣΥ ΕΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥ-
ΔΑΙΩN ...
Бернард Гренфелл, известный исследователь оксиринхских рукописей, в 1920 году приобрёл у торговца на египетском рынке большой ворох полуистлевших папирусов. Среди них был обнаружен и этот фрагмент, предположительно датируемый первой третью II века.
Из- за противоречий некоторых законов рукотворных Евангелий возникло не понимание чему следовать.
Рукопись не содержит никакой христианской даты, поскольку система летоисчисления от Рождества Христова (Anno Domini:«Год господина»), еще не была изобретена. Смотрите также эту работу, стр.238-9, где обсуждаются даты, содержащиеся в Ленинградском кодексе, при чем ни одна из них не является христианской. Это доказывает, что, по крайней мере, к концу XI ст., если не позже, еще не существовало христианской системы летоисчисления, или же она не использовалась.].
Правельный пособ текстовой критики в чтении Евангелий не как все хрестиане, а читать все четыре Евангелия одновременно то есть синхронно.
Что 4 канонических евангелия так и Евангелие от Апостол Иосия Барнабы не сохранились в оригинале. Эти рукописи существует только на переведенных языках.
В первые два века христиане считали все таинства древнего мира “сатанинским действом”, не поклонялись образу креста (их символом была рыба) и проклинали попытки придать Богу сотоварищей (например, учение Феодорита о святой Троице). Молитвенные собрания древних христиан восходили к иудейскому празднованию субботы (далиль) . На них вспоминали исторические события, пели псалмы и учили нравственности.
В религии авторитетным считается:
1. Приказ Аллаһа (Единого Бога) Свят Он и Велик
2. потом пророческое наследие , передаваемое только через пророков.
3. а потом мнение учеников пророка…
Мнение ученика не может быть выше решения пророка
решение пророка не может быть выше решения Аллаһа.
В библии короля Джеймса Второзаконие глава 18 Стих 19:
а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу;
19 וְהָיָההָאִישׁאֲשֶׁרלֹֽא־ יִשְׁמַעאֶל־ דְּבָרַיאֲשֶׁריְדַבֵּרבִּשְׁמִיאָנֹכִיאֶדְרֹשׁמֵעִמּֽוֹ ׃
Мусульмане (покорившиеся Аллаһу) начинают читать каждую главу Корана с именем Аллаһа, говоря:
بسم الله الرحـمن الرحيم
Бисми л-лә́һи р-Рахмә́нир-Рахи́м
«с именем Аллаһа, Милостивого, Милосердного.»
Коран — это завершающее четвертое Откровения Бога в виде книги, переданное Мухаммаду через Архангела Гавриила. Коран- это прямая речь Аллаһа. Откровения сразу же записывались, доносились до верующих и запоминались ими наизусть, а также произносились в молитвах — особенно во время месяца Рамадана. Пророк Мухаммад сам упорядочил эти Откровения, составив Суры, которые были собраны в единую Книгу вскоре после его смерти, в период правления Халифа Усмана (с 12 по 24-й год после смерти Пророка ).
В последнем откровении Коране в каждой главе кроме 9 Мухаммад говорит «во имя Аллаһа Милостивого Милосердного».
Коран 2:136.
с именем Аллаһа, Милостивого, Милосердного
Скажите: «Мы уверовали в Аллаһа, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Ибраһиму), Исмә•илу (Исмә•илу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся».
Коран 49:13.
с именем Аллаһа, Милостивого, Милосердного
«О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллаһом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Аллаһ – Знающий, Ведающий».
Библия,Ис.45; 23.
«Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено. Мною будет клясться всякий язык».
Клятва в Исламе
Изрек посланник Аллаһа Мухаммад (Мир ему и благословение от Аллаһа!):
«Если клянешься, - клянись только именем Аллаһа, клятва не именем Аллаһа – многобожие» (Муслим, Бухари).
Пророк (мир ему ): сказал «О Абу аль-Язид сегодня праздник (христианская царемония). Сделай вуду (омовение) и пойди с ними в монастырь… И ты увидишь мудрость от АЛЛАХА «Ajbada» (чудо). Таким образом, Абу аль-Язид сделал омовение и пошел, вошел в монастырь в городе Басра (Ирак). И когда священник встал, чтобы проповедовать… Он сказал: « Я не могу проповедовать, потому что здесь находится мусульманин… Люди спросили его, откуда вы знаете, что среди нас мусульманин? Священник ответил, метка (их веры) на их лбах от следов прострации. Священник указал на Абу аль-Язида, и сказал ему: «Убирайтесь отсюда!» Абу аль-Язид ответил… Клянусь АЛЛАХОМ «Я не выйду отсюда, пока АЛЛАХ не рассудит между мной и вами!» И Он является лучшим из судей… Тогда священник сказал, мы зададим вам несколько вопросов… Если ответы на все вопросы будут правильными, мы поверим вашего Пророка (с.а.в.). Но если вы ответите на один вопрос неправильно… Вы покинете этот монастырь на наших плечах (мертвым). Абу аль-Язид ответил, спрашивайте… Священник спросил: 1.Что Первое, которое не имеет второго? 2. Что Второе, которое не имеет третьего? 3. Что Третье, которое не имеет четвертого? 4. Что Четвертое, которое не имеет пятого? 5. Что Пятое, которое не имеет шестого? 6. Что Шестое, которое не имеет седьмого? 7. Что Седьмое, которое не имеет восьмого? 8. Что Восьмое, которое не имеет девятого? 9. Что девятое, которое не имеет десятого? 10. Что 10-е, которое принимает увеличение? 11. Кто такие 11 братьев? 12. Что за чудо, которое состоит из 12 вещей? 13. Кто семья из 13? 14. Что за 14 вещей, говорили с АЛЛАХОМ? 15. Что такое могила, которая переместилась с телом в ней? 16. Что за вещь, что дышала, но не имела души? 17. Что это за нечто, что создал АЛЛАХ и сказал, что она могущественная (главное)? 18. Что это за существо, что АЛЛАХ создал и отрекся? 19. Что это за существо, которые были созданы без отца и матери? 20. Какое значение имеет, Wathariyati Tharwa, Walhamilati wiqra, Waljariyati Yusra, Walmuqassimati Amra? 21. Что за дерево, которое состоит из 12 ветвей, в каждом ветке 30 листьев, и в каждом листе 5 фруктов… 3 из них в темноте и 2 при свете?
Затем он сказал, отвечай О Абу аль-Язид… И АЛЛАХ наполнил его сердце ощущением мира и спокойствия…
Он сказал…
что касается: 1. Одного, которое не имеет второго… Скажи: «Он – АЛЛАХ Единый!»
2. Второе, которое не имеет третьего, это день и ночь. «Мы сделали ночь и день двумя зеамеиями» (Коран)
3. Третье, которое не имеет, никакого четвертого являются оправданием пророка Мусы (Моисея) (а.с.) Аль-Хидру (р.а.) (1) Когда они сели в судно и (Аль-Хидр) продырявил судно… (2) Когда они встретили отрока, и (Аль-Хидр) убил его… (3) Когда пришли к народу селения, и попросили жителей накормить их, и (Аль-Хидр) сказал: « Это расстование между мной и тобой.» (рассказ в суре 18 Аль-Кахф)
4. Четыре, которые не имеют пятого это… (1) Тора (2) Псалтирь (3) Евангелие (4) Коран.
5. Пять, которое не имеет шестого являются… 5 обязательных молитв, которые АЛЛАХ предписал каждый день и ночь.
6. Шесть, которое не имеет седьмого это… «Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, за шесть дней, и Нас не коснулась усталость.» (Коран). Затем священник спросил, почему это было сказано в конце стиха (аят)? (и Нас ничуть не коснулась усталость). Абу аль-Язид ответил… Потому что по словам евреев, АЛЛАХ создав небеса и землю за 6 дней устал и в субботу взял отдых, и так АЛЛАХ сказал: «и Нас ничуть не коснулась усталость» смысл: Мы не утомляемся, и не нуждаемся в отдыхе…
7. Семь, которое не имеет восьмого «Он создал семь небес, одно над другим» (Коран).
8. Восемь, которое не имеет девятого «Ангелы будут находиться по его краю, и восьмеро понесут над собой трон твоего ГОСПОДА». (Коран)
9. Девять , которое не имеет десятого, это Моисей (а.с.), 9 чудес. Священник сказал « УПОМЯНУТЬ О НИХ!» так он сказал:
1. Рука,
2. Посох,
3. Разделения моря на две части,
4. Потоп,
5. Змея,
6. Саранча,
7. Вши,
8. Жабы,
9. Кровь.
10. Десять, которое принимает увеличение « Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние. АЛЛАХ увеличивает награду, кому пожелает».
11. Кто одиннадцать братьев? « Когда Иосиф сказал своему отцу: « О мой отец, действительно, я видел (во сне) одиннадцать звезд… Братья Юсуфа(Иосифа)
12. Чудо, которое состоит из двенадцати вещей… Когда Муса (Моисей) попросил питья для своего народа, и Мы сказали: «Ударь своим посохом по камню». Из него забили двенадцать ключей.
13. Семья из тридцати… « Я видел 11 звезд, солнце и луну. Я видел, как они поклонились мне». Значение, 11 звезд являются братьями, солнце и луна – мать и отец. Семья из трилдцати.
14. Четырнадцать которые говорили с АЛЛАХОМ (СВТ) это семь
и семь земель… «и Он завершил это, сотворив семь небес в течение двух дней». (Коран). Потом АЛЛАХ обратился к небу и земле и сказал: «Придите по доброй воле или по принуждению». Они сказали: «Мы пришли по доброй воле». (Коран).
15. Могила, что переместилась с телом в ней был (чрев кита) с пророком Юнус (мир ему) в нем. «Его проглотил Кит, и он был достоин порицания». (Коран).
16. Вещь что дышала без души… Клянусь рассветом, когда он забрезжил! (Коран).
17. Существо, которое создал АЛЛАХ и сказал, что оно могущественное (главное) является женщиной… Воистину, ваши козни велики! (Для женщины).
18. Существо, которое создал АЛЛАХ и отрекся, это голос осла. «Ибо самый не приятный голос – это рев осла». (Коран).
19. Существа, которые АЛЛАХ создал без отца или матери были… Адам (а.с.) ангелы, замена в жертву пророку Исмаилу (овца) и верблюд пророка Салиха (а.с.).
Кто такие те, кто лгал, и все равно войдут в рай? Братья пророка Юсуфа (а.с.). Вечером они вернулись к своему отцу с плачем и сказали ему, что волк съел Юсуфа. Несмотря на это, Юсуф сказал: «Да простит вас АЛЛАХ, ибо Он –Милосердный из милосердных».
Кто те люди, которые были правдивы, но войдут в адский огонь? Он сказал ему читать Его стихи… Иудеи сказали: «Христиане не следуют прямым путем» (правда). И христиане сказали: «Иудеи не следуют верным путем». (правда).
И тогда он сказал ему, что дерево, которое состоит из 12 ветвей, на каждой ветке 30 листьев, и в каждом листке 5 фруктов… 3 из них в темноте и 2 при свете,
но аль- Язид ответил: «Прежде чем ответить на вопрос, позвольте мне ответить на смысл этого стиха… Ватхарияти, это север… Валхамилати викра «Тучами, несущими бремя [дождевой воды]* Валджярияти Юсра «Плавно плывущими кораблями, Валмакасимати Амра… «Ангелами, распределяющими веления. 20.
Что касается дерева, это 1 год… Она имеет 12 ветвей, то есть 12 месяцев. В каждой ветви 30 листьев, то есть 30 дней. В каждом листе 5 фруктов, то есть 5 молитв… 3 из них в темноте (Магриб, иша, фаджр) и 2 в рассвете (зухр и аср).
Потом Абу аль-Язид сказал народу. У меня к вам есть только один вопрос, так что ответьте.. Священник сказал, задавай о Абу аль-Язид. Абу аль-Язид спросил,
ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ КЛЮЧОМ ОТ РАЯ?
Священник стоял молча, тихо и не подвижно… христиане спросили: «Вы задали ему все эти вопросы, и он ответил вам… Он задал один вопрос … и вы не можете ответить!?» Священник ответил: Клянусь АЛЛАХОМ (клятва) я знаю ответ с твердой уверенностью, но я боюсь вас (христиан). Они сказали: « ОТВЕТЬТЕ» и не бойтесь, мы с вами!» Священник встал и сказал: КЛЮЧ ОТ РАЯ… ЛА ИЛАХ1А ИЛЛАЛАХ1 (НЕТ БОЖЕСТВА ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ, КРОМЕ АЛЛАХА!!! МУХЬАММАДУР РАСУЛУЛЛАХ1 (И МУХЬАММАД ПОСЛАННИК АЛЛАХА)!!!
В Исламе соответствуют данные содержащиеся в Священном Писании, и факты установленные наукой. Современный анализ Откровений Ислама доказал, что в них такое соответствие существует.
Феномены научности Қурәна
Курән, Разяснены:53
«Мы покажем им наши знамения»
Посланник Аллаһа сказал: «Все тело сына Адама будет съедено землей кроме кобчика- из него он сотворен и из него будет воскрешаться». Абу Дәвуд
Кобчик с размером с зернышко обсалютно не гниет
Завершающий эпизод религии Аллаһа называется ислам.
все предидущие эпизоды религии были названы людьми, в честь посланника. Так например иудаизм назван в честь государства иудеи (названный в честь сына Якуба Иуды). Христианство- в честь Иисуса христа (миссии). И только ислам исходит от самого Всевышнего.
Корень слова Ислам образовано от слова سَلَمْ «мир» оно обозначает «предание себя Богу». Принявшие долгожданного пророка ислама называются мусульманами.
Предсказание о ввзятии Иерусалима.
Предсказание о взятии Канстантинополя.
Хадис в «Муснад»(№ 18189), «Аль Бухари» (№ 1760), Аль Хаким (№ 8300):
«Константинополь обязательно будет завоеван, и насколько прекрасен тот Амир, и на сколько прекрасно то войско, что завоюет его»
(Коран. 5; 3.)
«Я завершил для вас сегодня (вероустав) религии (ислама), И проявил сполна Свою вам милость, И изволением Своим назначил вам ислам – ( как то: покорность Моей Воле
Иерусалим
Ветхий Завет, Исаия 52:1
«…Иерусалим, город святый! Ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый».
Пророк Мухаммад предсказал, что Иерусалим будет покорён после его смерти.
Энциклопедия Британика:
“В 638 мусульманский халиф, Умар ибн аль Хаттаб, вошёл в Иерусалим.”[6]
Уже через 4 года после кончины пророка Мухаммада (Мир ему и благословение от Аллаһа!) Халиф Умар ибн аль-Хаттаб (ра), тот самый, о котором пророк Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!) сказал:
"Если бы после меня возможен был пророк, то им был бы Умар ибн аль- Хаттаб!"; - взял г. Иерусалим, и взойдя на храмовую гору Мориа, откуда по Корану пророк Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!) был вознесен к престолу Аллаһа на 7-ю небесами, потребовал иерусалимского патриарха Сафрония указьат ему место для возведения мусульманского храма - мечети, пообещав за это оставить в сохранности христианский храм, именуемый у христиан - храмом гроба Господня, то есть – могилой Бога! (прости меня Господи!) И патриарх Сафроний, согласно словам христианского историка Евтихия, сказал: «О, Умар, я дам тебе место, на котором ты построишь мечеть, место, которое греческие цари не могли застроить; это та скала, на которой Бог говорил с Иаковым, и назвал ее Иаков Небесными Вратами, и назвали ее Исраильтяне Святое святых (это и есть гора Мориа), находится она на середине земли и служила храмом для Исраильтян; они почитали ее и где бы ни находились при молитве, обращались лицом к ней. Румы (христиане католики) забросили ее и не почитали ее, как это делали Исраильтяне, и не строили на ней церкви потому, что господь наш Иисус Мессия сказал в святом Евангелие: "Се, оставляется вам дом ваш пуст". И еще он сказал: "Не останется здесь камня на камне, все здесь будет разрушено" (Матф.24;2). По этой причине христиане оставили Мориу в запустении и не построили на этом месте церкви». И взял патриарх Сафроний Умара ибн аль- Хаттаба (ра) за руку и поставил его на эту скалу. Умар же взял полу своего платья, наполнил ее сором и выбросил его в долину Җәхәннәм и повелел построить на этом месте, где остался фундамент храма Сүләймәна - мечеть, чтобы мусульмане могли здесь молиться единому Богу!». (Наука и религия, №6, 96 г.).
"Сказал Умар бен Хаттаб (ра) Кябу (ра): где я читал молитву в Иерусалиме? Кяб (ра) ответил: - ты читал молитву перед камнем. Умар ибн әль Хаттаб (ра) ответил ему: О нет! Если бы я так читал молитву, то это была бы молитва по иудейскому обряду! Я читал молитву, повернувшись в сторону Кябы в Мекке, на том месте, где читал ее посланник Аллаһа Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!)! Потом я пошел и расстелил плащ пророка и замел на него каменный мусор, затем там почистили место и остальные люди". (Ашроту саат.)
Храм Купол скалы считается уникальным архитектурным чудом света, он представляет собой восьмигранник со стороной 21 метр и высотой 10 метров, венчает его грациозный, ювелирной работы купол высотой 31 и диаметром 20,5 м. Инженерное решение храма таково, что входящий в любую из четырех дверей, храма ориентированных на четыре стороны света, сразу видит все опоры и колонны, расположенные внутри храма. В центре храма Купол скалы находится священная скала, та самая скала, перед которой молился халиф Умар ибн аль Хаттаб (ра). Это та самая скала, с которой посланник Аллаһа Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!) взошел к Богу Всевышнему в знаменитую ночь вознесения, называемого Ми•раҗ. Скала со всех сторон окружена тонкой работы балюстрадой. Длина скалы - 17,7 метров, ширина - 13,5 метра. Под скалой имеется квадратное помещение с размером стороны 4,5 метра и высоты 3 метра. Согласно преданию, здесь находился жертвенник храма Сүләймәна и храма Зорововеля. Кровь с жертвенного алтаря стекала именно в это помещение под скалой.
Итак, мечеть, которую повелел возвести халиф Умар ибн аль Хаттаб (ра) на том самом месте, где он совершил символический акт очищения места, была возведена и получила название мечеть Кубатуль Сахро - Купол скалы. Там же, на вершине горы, рядом с Кубатуль Сахро, находится еще одна святыня Ислама Масжидуль Аксо - или Храм Отдаленнейший - это, видимо, бывший христианский храм, но изменившийся до неузнаваемости после многочисленных перестроек его. И таким образом вся вершина горы Мориа, объявленная Богом в Библии "Святое святых", ныне находится под мусульманскими постройками, и вот уже почти 1300 лет де юре и де факто является священным религиозным достоянием всего мусульманского мира.
Важность этого места для мусульман проявляется в том, что после храма Кябы в Мекке и мечети пророка в Медине Мәсҗиду ль Акса на горе Мориа является третьим мировым храмом - "мечетью" мусульман, куда пророк Ислама Мухаммад (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!) разрешил совершать паломничество. Мәсҗидуль Акса ещё именуется - АльХарам әшшәриф - Запрещённая и Досточтимая. В Коране Аллаһ Всевышний изрек: "Хвала Тому, Кто Своего служителя (велением всевышним) переместил в единоночье из Аль Харам Мечети (Мекки) в Мечеть Аль Акса (Иерусалиме), окрестности которой Мы благословили, чтобы явить ему из Наших откровений. Ведь, истинно, Он слышит все и зрит во вся» (Коран, 17-1.Пор..).
Позволю себе сделать одно обобщение, которое явно напрашивается из поведения патриарха Сафрония. Несомненно, патриарх Сафроний, точно указывая место "Святое святых" халифу Умару Бен Хаттабу (ра), был явно уверен, что это святое место, так жестко и ясно отвергшее попытку иудеев восстановить свой храм, точно также ясно и недвусмысленно отвергнет и притязания на построение храма и мусульман, как он думал, язычников. Ибо кому, как не ему, хорошо знавшему Ветхий Завет, было прекрасно известно, что захват прежде язычниками скинии собрания кончился тем, что язычники, после того как скиния стала для них сущим проклятием, несущим смерть и болезни сами, добровольно водрузив ее на колесницу с подарками отправили его прежним владельцам иудеям. Но, как нам известно "Святое святых", не отвергло мусульманского храма, и это прекрасный религиозный знак, ибо владеющий "Святое святых", владеет божественной истинной религией. Безнаказанное, мирное владение мусульманами "Святое святых", - ясное божественное свидетельство того, что они владеют им по праву! Если бы это было не так, то они давным-давно бежали бы оттуда, гонимые грозной небесной карой!
522г. (за 300 лет до появления христианства на Руси) - самое раннее документированное упоминание слова «Православие» известно их хроник монаха Вилизария; использовано в отношении народа Славены: «Православные Славены и Русины». Значило это, что Славены жили рядом с Русинами, но имели другой этнос; само слово «Православие» соотносилось с языческой религией Славь-Правь (почитай власть, т.е. раболебство).
«никейская церковь Рима» учила, что поскольку писавшие библию принадлежат к церкви и работали в церки, библию написала церковь. Поэтому церковь выше библии, и ее власть не только, толковать писание, но и дополнять ее.
В 1054 году церковь «никейцев» Константинополя из-за взаимных материальных претензий по поводу южно-итальянских приходов.. Обе церкви «никейцев» предали друг друга анафеме. Так произошёл
раскол: церковь Рима стала католической, церковь Константинополя –
православной.
988 год.
В начале 13 в.(1215г.) для легального терроризма «никейцы» католической цеквови учреждает
особый карательный орган «инквизицию».
Иисус
Община- насареи
Павел
павлиане
крестиане
Насареи- ариане
(уничтожены никейцами)
никейцы
325 год
Чтобы растворить в себе языческую религию «Славь-Правь» никейская секта называет себя
522
католики «Православие» 1054
Инквизиция легальный террор 1215
Христианство- сегодня это совокупность всех христианский верований, христианских церквей, христианских конфессий и тех кто именует себя таковым
После переноса столицы империи в Константинополь и ликвидации западной Римской империи единственным прямым продолжением института Римской империи оставалась Византия. Восточная Римская империя существовала до (29 мая (7 июня) 1453)20 джумада аль-уля 857 года от Хиджры
150-тысячная османская армия под предводительством 21-летнего султана Мехмеда II овладела Константинополем. Сбылось предсказание пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, о взятии мусульманами “города цезаря”, которое было произнесено за 800 лет до падения столицы Восточной Римской империи.
когда Константинополь был взят мусульманами. Османская империя завоевав Рим – султан принял титул «Кайсар-и-Рум», «Римский император», столицей империи стал Константинополь, переименованный в Истанбул, а герб византийской столицы – полумесяц – стал эмблемой Османов, а затем и вовсе популярным символом суннитского ислама. Теперь мы можем понять, почему полумесяц часто встречается на флагах мусульманских государств и украшает верхушки мечетей и минаретов
Док. Ватикана
Джихад вовсе не есть библейский херем; это не борьба за уничтожение, а распространение на новые земли права Бога и человека.
1551 год «Стоглавый собор»
Христианский православный центр взят мусульманами, чтобы это как то объяснить русскому обществу царь и патриарх руси меняют религиозную политику с византийской на греческую.
До 1653 года в церквях были земные поклоны.
Граф Лев Никола́евич Толсто́й
(28 августа [9 сентября] 1828, Ясная Поляна, Тульская губерния, Российская империя — 7 [20] ноября 1910, станция Астапово, Рязанская губерния, Российская империя) — один из наиболее известных русских писателей и мыслителей
Л. Н. Толстой писал:
“Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное как грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, – покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужасного кощунства.
Но я не могу не сказать этого. Не могу не сказать этого потому, что для того, чтобы люди могли пользоваться великим благом, которое даёт нам истинное христианское учение, нам необходимо, прежде всего, освободиться от того бессвязного, ложного и, главное, глубоко безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение.
Учение это, скрывшее от нас учение Христа, есть то учение Павла, изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему”.
Поэтому Лев Николаевич Толстой считал существующую Библию ошибочной, требовал её исправить – требовал убрать из Библии учение Савла-Павла и Ветхий Завет евреев.
Протоиерей Димитрий Смирнов
А что современные православные или католики могут предложить мусульманскому миру? Что? Водку, проституцию, наркоманию, ненависть друг к другу и так далее. И полностью брошенные дети. Сказать: ну чего, христианство – это вера алкоголиков и проституток. Любая женщина крещёная только свистни – и они, 20 человек тут же улягутся. У них гражданский брак. Ха-ха. И всё, и никаких обязанностей. Ведь это религия животных. Эти же животные, они убивают собственных детей. Да вы чего. А мусульманство – нет. Каждый мусульманин рад каждому ребёночку, он их любит. Мы дошли до того, что в исламе любви оказалось больше, чем христианстве. Это не потому, что Христос оскудел любовью, нет. Это наше христианство оскудело. Потому что христианство – это религия жертвенной любви. А наше христианство извратилось. Потому что мы только: «Господи, дай!», «Господи, вот у меня проблемы», «у меня проблемы там квартирные», «у меня проблемы с сынком, он никак не может в институт поступить», «у меня проблемы с дочкой», «И вот ты мне, Господи, дай, дай, дай, дай». А христианство – это по-другому. Вот если вспомнить нашего первомученика архидиакона Стефана: в него кидают камни, чтобы он отрёкся от Христа, а он твёрдо стоит в вере, он терпит эту боль и умирает за Христа. А современный христианин? Современный мусульманин – он хочет умереть за свою веру. Он обматывает себя динамитом, куда ему его муллы, улемы прикажут, он туда идёт и умирает, взрывает вместе с собой, он готов собой пожертвовать. Его объявляют террористом. Но он не для того это делает, что хочет нагнать страху на весь мир. Конечно, Европа трясётся от страха и изгибается под собственной толерантностью. Но ничего не могут сделать, потому что нет таких юношей, которые готовы умирать за Христа. Из всех так называемых христианских юношей таких нет: он только ходит и всё что-то ноет, и жалуется, и всё плохо, и «я не знаю как», и «помогите», и только в церкви и слышно: «Помогите. Помогите. Помогите». Вот, всё наоборот. Всё выродилось. Всё изменилось. В этом причина. Поэтому сейчас любой мусульманин является примером. Всё наоборот. Вера, окрылявшая миллионы людей, которые шли на подвиги, они шли в пустыню, они колонизировали Сибирь, они строили храмы. Преподобный Сергий с одним топором ушёл лучшим боярским сыном в леса радонежские, и потом его ученики создали более сотни монастырей, которые стали образцами хозяйства, библиотеки, образование. А теперь что? Одни больные нытики. Вот в чём причина. Поэтому тут хоть Путину, хоть Медведеву хоть чего не рассказывай, ничего же не изменится от этих жалоб и стонов. Что-то изменится только тогда, когда изменится дух, когда будет гореть, когда будет желание, когда будет охота умереть за Христа. Охота Ему отдать жизнь. Охота этому послужить. А у нас ну максимум всё-всё себе, себе, себе и чуть-чуть – Богу. На Тебе свечечку, на Тебе записочку, на Тебе на монастырчик, готов и в очереди постоять. Опять – приложиться, а зачем? Чтоб себе. «Вот у меня операция», «вот у меня дочка», «вот у меня внук». Опять себе. А когда же Богу? Кто бы мог подумать, что исламский мир станет примером. А почему эти юноши умирают? Ну потому что они не хотят, чтобы у них было государство, в котором правят педерасты. Они не хотят, чтобы вот эта эстрада похабная к ним пришла. Они не хотят, чтобы везде, на всех площадках полуголые бесстыжие девки извивались. Они этого не хотят. Они хотят, чтобы те люди, к которым приковано внимание христианского мира, на их глазах по восьмому разу замуж не выходили, по шестнадцатому не женились. Они не хотят расшатывания своих устоев, прежде всего семейных. Вот за что они умирают. Это не какие-то там спустившиеся с гор террористы. Большинство этих юношей с высшим образованием.
- " мы дошли до того, что в исламе любви оказалось больше чем в христианстве..."
- " Кто бы мог подумать что исламский мир, станет примером!? А почему эти юноши (мусульмане-смертники) умирают? Ну потому что они не хотят чтобы у них было государство которым правят педерасты... "
- " то что угодно Богу - современный мусульманин знает, а то что угодно Богу - современный крещённый не знает. И кто же ближ к Богу? Поэтому будующее, за этими мусульманами! За ними будующее, они будут населять эту землю..."
28 декабря глава Чечни Рамзан Кадыров выступил с программной речью на стадионе имени Султана Билимханова в Грозном.
…Тридцать лет назад американские спецслужбы для борьбы с советскими войсками в Афганистане породили Бен Ладена. Америка не выполнила свое обязательство перед ним, и Бен Ладен стал террористом номер один, повернул оружие против США. Сегодня Америка нашла ему замену на Ближнем Востоке. Теперь Абу Бакр аль-Багдади проливает кровь мусульман в Сирии и Ираке. И от этих врагов ислама исходит реальная угроза безопасности России…
Ответе на вопросы
Представитель какой веры сегодня обрезан? мусульманин
Представитель какой веры ни ест свинину? мусульманин
Представитель какой веры приносит в жертву барашка? мусульманин
Представитель какой веры ни пьет спиртное? мусульманин
Мусульманин- это тот, кто закон Всевышнего чтит и соблюдает.
Размышление
«Зулейха больше не поклоняется идолам»
В то время я не знала с кем и о чем разговаривает (пророк) Юсуф, да и теперь не знаю Тебя. На самом деле кто Ты? что Юсуф обращается к Тебе со своими просьбами и мольбами. Похож ли Ты на идола. Хотя я не думаю, что похож. Я никогда ни плакала, ни перед идолом и не перед другими идолами. Но много раз я видела, как Юсуф плачет перед Тобой. Для тебя! Очень много раз. Я много раз плакала из- за Юсуфа, но перед Тобой (Аллаһ) еще ни разу.
Большая часть населения Египта любят Юсуфа, словно бога. Кто же Ты? Что любимец жителей Египта склоняется толка перед Тобой. Многие, как и Зулейха тоскуют по Юсуфу и плачут из- за разлуки с ним. Но Юсуф же плачет только перед Тобой. Ты должно быть очень хороший Бог. Если это было б ни так, Юсуф бы никогда ни восхвалял бы Тебя и ни плакал бы перед Тобой. Как же должен быть счастлив Юсуф, что у него есть такой Бог как Ты? Хорошо, что у Тебя есть такие рабы как Юсуф!
Воспоминание Зулейхи.
Одна из знатных женщин Фив изменила мужу. И это при том, что она говорила, что любит мужа.
Юсуф :- не верьте госпожа любовь- это на столько чистое чувство, что любящий человек даже не помышляет об измене
Женщина: -В этих делах не прислушиваются голосу разума.
Юсуф: - такое чистое чувство как любовь не может ютиться в порочных сердцах. Ни стоит путать любовь со слепым следованиям страстям.
Женщина :- до сегодняшнего дня был ли ты хоть раз влюблен?
Юсуф: - да!
Женщина:- и в кого же?
Ты должен быть очень и очень красив. Потому что Юсуф зная Тебя ни разу не обратил внимания на красивых женщин. Хотелось бы знать принимаешь ли Ты поклонения и тайные взывания от других. И тайные взывания от других также как от Юсуфа. Ни каждый человек также чист перед тобой, как Юсуф. Принимаешь ли ты поклонения грешных перед Тобой людей? Отвечаешь ли Ты на их мольбы? Слушаешь ли Ты их жалобы? Юсуф проявляет милосердие ко всем, а Ты? Я не знаю, кто Ты и как Ты выглядишь. Но я знаю, что Бог Юсуфа Бог Единый и нет Ему подобных. Ты должен быть самым Добрым и самым Прекрасным. Иначе Юсуф не поклонялся бы Тебе.
Я тоже плачу перед тобой как это делал Юсуф. Я плачу перед тобой…
Аллаһ Велик
Он Всемогущий
Он Слышит мольбу
И не разачеровывает просящих
Мы отреклись от идолов
И от других земных богов
Отказались
Мы свидетельствуем, что нет бога кроме Единого Аллаһа
Бога небес и земли
И во всех пророков и посланников уверовали
Мы свидетельствуем, что Мухаммад посланник Единого Аллаһа
И будем следовать за ним!
Смерть это истина охватывающая всех. И ни кто не сможет избежать его. Даже пророки и любимцы Аллаһа. я благодарен вам и прошу Аллаһа даровать мне терпение и стойкость.
Пусть Аллаһ воздаст своим истенным рабам многокрано.
Повторное пришествие пророка Иисуса
Это только начало мир еще увидит…
Мухаммада (сав - Мир ему и благословение от Аллаһа!):
«Клянусь Тем, в чьей деснице моя душа, сойдет к вам с небес сын Марям И. Христос судьей праведным и повелит уничтожить весь род свиней и уничтожит все кресты» (Муслим).
2:40. О сыны Исраила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам и вашим отцам. Думайте об этом и будьте Мне благодарны и признательны. Верно соблюдайте обет, который Я взял с вас, - веру в Аллаха и добродеяния и веру в пророков, которые будут посланы после Мусы. Тогда и Я буду соблюдать Мой завет с вами - дам вам добрую награду и вечный рай. Только Меня искренне почитайте и избегайте Моего гнева!
2:41. И веруйте в Коран, который Я ниспослал в подтверждение истинности Писаний, находящихся у вас, в единобожие и в поклонение Аллаху, и в справедливость в отношениях между людьми. Не торопитесь отнестись к нему с недоверием и не будьте среди людей первыми, которые отвергают его, вместо того, чтобы быть первыми из уверовавших в него. Вы не принимаете за истину Мои пророчества, знамения и Моего пророка, отказавшись от истинной цены в угоду суете быстротечного и быстроисчезающего мира. Будьте осторожными, не вызывайте Мой гнев, идите по Моему пути и отвернитесь от заблуждения, Меня бойтесь!
2:42. И не облекайте ниспосланную Мною Истину для руководства в выдуманную вами ложь. И не скрывайте истину, в том числе и истину Мухаммада, в то время как вы знаете, что она отражает действительность!
2:43. Веруйте в Меня, выстаивайте молитву как положено, давайте закят (очистительную милостыню) тому, кто его заслуживает, и кланяйтесь вместе с совершающими коленопреклонения в совместной молитве передо Мной, чтобы получить воздаяние за молитвы. Для этого требуется, чтобы вы были мусульманами.
2:44. Неужели вы повелеваете оказывать милость и творить добро в то время, как сами не делаете того, к чему призываете, и не следуете по пути мудрости и благочестия? А ведь вы читаете Писание - Тору - и знаете её текст, в котором есть предостережение тем, у которых слово расходится с делом. Неужели вы не образумитесь, чтобы изменить такое безрассудное поведение?
2:45. Призовите на помощь терпение, исполняя предписанные религиозные обязанности, чтобы предостеречь себя от неправильных поступков, и запаситесь чудесной молитвой, которая очищает сердце и удерживает от мерзости и гнусности. Молитва Аллаху кажется людям великой тяготой, но только не для смиренных, сердца которых наполнены религиозными и духовными добродетелями, -
2:46. для тех, у которых сердца спокойны, которые твёрдо верят в Последний день и в то, что они встретят своего Господа, что они к Нему одному возвратятся, и Он воздаст им за их деяния.
«Я благодарен Аллаһу за дарованную свет настовления мы все это время изучали религию Аллаһа. А теперь перед разлукой с вами я опечален. Было время вы поклонялись идолам. Единый создатель влил свет веры в ваши сердца. Вы отреклись от идолов и признали Единого Аллаһа. Цените веру и Божественные писания. Остерегайтесь! Чтобы тьма неверия не охватила ваши сердца. Будет наставник с вами или нет, но Единый Аллаһ Смотрящий и Наблюдающий за вашими деяниями и намерениями всегда будет с вами. Да сохранит вас Аллаһ!
За то, что Ты исполнил нашу цель
хвала Тебе о Великий Аллаh