Nursik21
Рейтинг: (751 место в общем рейтинге)Зарегистрирован: 26.06.2011, был на сайте: 26.06.2011
Разместил:
Комментариев: 0
Статей: 0
МаринаСреди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь.
Фуссылат (Разъяснены) 37 аят
Марина"Арабы поклонялись лунному богу как высшему божеству. Но это не было библейским единобожием. В то время как лунный бог был больше чем все другие боги и богини, это было все еще политеистическим пантеоном. Теперь, когда мы имеем фактически идола лунного бога, больше не возможно избежать факта, что Аллах был языческим богом в доисламские времена.
Теперь вас не удивляет то, что символом Ислама является полумесяц?
Что полумесяц венчает мечети и минареты?
Что полумесяц изображен на флагах Исламских наций?
Что мусульмане постятся в течение месяца, который начинается и заканчивается появлением полумесяца в небе?
Авторство опускаю. Ссылки на источники есть."
Среди Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не падайте ниц перед солнцем и луной, а падайте ниц перед Аллахом, Который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь.
Фуссылат (Разъяснены) 37 аят
МаринаА ты знаешь что такое АД?
“Огня побойдесь, что уготован для неверующих.” (Коран 3:131)
“Я отправлю его в Преисподнюю. Откуда знать тебе, что такое Преисподняя? Она ничего не щадит и не оставляет, сжигая человека. Над ней же – девятнадцать (стражей).” (Коран 74:26:30)
“Поистине, того, кто не уверовал и беззаконие творит, не помилует Аллах, и не наставит их на путь, кроме пути Геенны, где оставаться им навечно.” (Коран 4:168-169)
“Поистине, Аллах неверующих проклял и уготовил им пылающий Огонь.” (Коран 33:64)
“А тем, кто непослушен Аллаху и Посланнику Его, тем – огонь Геенны, где пребывать им вечно.” (Коран 72:23)
“Неверующих топами погонят в Ад. Когда они придут туда, откроются врата его, и его стражи скажут: “Разве не приходили к вам посланники из вашей (общины), чтобы читать знамения вашего Владыки и вас предупреждать о встрече Дня сего? Они ответят: “Да!” Но над неверующими уж свершилось Слово о мученьях” (Коран 39:71)
МаринаЭти аяты о абсалютном знаний Аллаха! к тому же ты сама считаешь что достойна АДА!
МаринаИмя «Аллах» образуется из определенного артикля «Аль» и слова «Илях», которое имеет значение «тот, кому поклоняются», «достойный поклонения». Артикль «Аль» указывает на единственность истинного Бога, достойного поклонения. Необходимо отметить, что слово Аллах не имеет формы множественного числа и всегда произносится в единственном числе.
МаринаАллах — имя собственное, соответствующее истинному Богу, Творцу и Господу всего сущего, обладателю всех превосходных имен и качеств, Единому, Единственному. Аллах вечен и не имеет начала и конца!
Ты недостойна поклонятся Аллаху! и этим все сказано!
Ты сама выбрала свою участь. . .
Маринааз-Зумар (Толпы)
64. Скажи: «Неужели вы повелеваете мне поклоняться кому-либо другому вместо Аллаха, о невежды?».
65. Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток».
66. Поклоняйся же одному Аллаху и будь в числе благодарных.
67. Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свернуты Его Десницей. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи.
Марина Сура аль-Бакара (Корова)
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
1. Алиф. Лам. Мим.
2. Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных,
3. которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,
4. которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.
5. Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.
6. Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.
7. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них — покрывало. Им уготованы великие мучения.
Марина Среди людей есть такие, которые спорят об Аллахе, не имея знаний, и следуют за всяким мятежным дьяволом.
Сура аль-Хадж (Паломничество) 3-аят
Среди людей есть такие, которые спорят об Аллахе, не имея знаний, и следуют за всяким мятежным дьяволом.Сура аль-Хадж (Паломничество) 3-аят
Мы любим сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но не проявляем крайности в любви к кому-то из них, выделяя его среди других, и не отрекаемся ни от кого из них. Мы ненавидим тех, кто ненавидит их и не говорит о них хорошее, и мы говорим о них только хорошее. Любовь к ним - это часть Ислама, часть веры и часть праведного поведения (ихсан), в то время как ненависть к ним - это неверие, лицемерие и произвол.Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху! Братья и Сестры!Дорогая Амина (Таня)
Вспомним что Аллах "Свят он и велик" сказал о них....
Сура аль-Бакара (Корова)
6. Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.
7. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них — покрывало. Им уготованы великие мучения.
Юлия1. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!
Этими словами мы призываем благословение Аллаха на любое дело, просим у Него блага в любых начинаниях. Кроме того, они выражают наше упование на Всевышнего, признание в том, что результат всех дел зависит от Него Одного. С этих слов начинается чтение любой из сур Корана. Это служит постоянным напоминанием о том, что Коран – Слово Аллаха и не «выдуман» Пророком Мухаммадом (саас).
2. Хвала Аллаху, Господу миров
Коран начинается с восхваления Аллаха. Это первое что мы произносим, еще до того, как признаем блага, данные нам Им, или просим прощения, или обращается с мольбой. Слова восхваления опережают все прочие, и это значит, что Аллаха Достохвален вне зависимости от чего бы то ни было. Люди могут быть благодарны или не благодарны своему Создателю, однако Власть Аллаха над мирами, его Слава ничуть не померкнет от этого.
3. Милостивому, Милосердному
Милость Аллаха распространяется на все творения в этой жизни. Она проявляется по отношению к каждому человеку, вне зависимости от того, является ли он верующим и живущим в послушании, или неверующим и преступающим границы законов Аллаха. Но милосердие Аллаха – лишь для уверовавших. Оно касается их и в этой жизни, и в следующей, тогда как неверующие в вечности не получат его.
4. Властелину Дня воздаяния!
Признаем мы это, или нет, но День воздаяния настанет, и в тот День вся власть будет принадлежать Всевышнему Аллаху.
5. Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи
Этот аят является разумным выводом из трех предыдущих. Восхвалив Аллаха, человек выражает свою любовь к Нему, назвав Его Милостивым и Милосердным, выражает надежду на проявление этих качеств по отношению к себе, указав же на власть Аллаха в Судный день, говорит о своем страхе перед Всевышним. На этих трех опорах - любви, надежде и страхе - стоит поклонение.
6. Веди нас прямым путем
Мы нуждаемся в руководстве от Аллаха. Сам человек не может идти по прямому пути, не сбиваясь, если Аллах не будет вести его постоянно.
7. Путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех на кого пал гнев, и не заблудших.
"В этом аяте указаны два отклонения от прямого пути. Первое – вызывает гнев Всевышнего. К нему приводят неправильные намерения и греховные поступки. Второе – в сторону заблуждения. К нему приводят неправильные теоретические знания и измышления, ошибочные убеждения.
«Что касается последних двух аятов (Последние два аята из суры аль-Фатиха), то в них упоминаются положения людей.
И Всевышний Аллах разделил людей на три группы: находящиеся под милостью Аллаха, находящиеся под гневом и заблудшие.
Находящиеся под гневом – это те, кто имеет знания, но не поступает в соответствии с ними.
Заблудшие – это те, кто поклоняется без знания.
Причина ниспослания этих аятов – иудеи и христиане, и к ним относятся все те, кто подходит под их описание."
Не ценили они Аллаха должной ценой, когда говорили: "Ничего не низводил Аллах человеку". (Сура "Аль Ан'ам", 6:91)Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.
Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них — покрывало. Им уготованы великие мучения. (Сура аль-Бакара, 2:6-7)
Мы сотворили для Ада много джиннов и людей: у них сердца, которыми они не понимают, глаза, которыми они не видят, уши, которыми не слышат. Они как скоты, даже более заблудшие. Они - находящиеся в небрежении. (Сура "Аль А'Араф", 7:179)
В тот миг, когда неверные осознают истину, говорят они: "Горе нам! Кто поднял, воскресив нас из места упокоения? Это - то, что обещал нам Милосердный [Аллах], и правду говорили нам посланные [пророки]!" (Сура "Йа-Син", 36:52)
Марина
сколька вам лет? умеете читать? Повторяю для средних умов. . .
Аллах — имя собственное, соответствующее истинному Богу, Творцу и Господу всего сущего, обладателю всех превосходных имен и качеств, Единому, Единственному. Аллах вечен и не имеет начала и конца. Постижение его человеческим разумом невозможно. Однако некоторые его атрибутивные качества поддаются приблизительному описанию категориями человеческого понятийного аппарата, то есть, например, можно говорить о Его существовании или совершенстве.
Слово Аль-Илях было известно еще древним семитам, предкам современных арабов и евреев. Древние семиты называли Бога Элох (Элоах). Это слово встречается в Ветхозаветной книге «Бытие», где одним из титулов Бога является именно Элох(им). Родственные слова существуют в других семитских языках, в том числе современном иврите и арамейском[1].
Арабы, исповедующие другие авраамические религии (иудаизм и христианство), используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу[2][3]. В арабском переводе Библии слово «Бог» также переведено как «Аллах»[4].
Обычно, когда речь идёт об исламе, для обозначения Бога всё равно применяется слово «Аллах», даже не в арабоязычной среде.