Последние комментарии
Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке? (13.12.2020, 12:40):
Мария Колина: блаблабла. Мухаммед собрался запретить языческое паломничество, но тут мекканцы такой хай подняли, не желая лишаться доходов, приносимых паломниками, ...
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Католическая монахиня приняла ислам после лекций исламофоба (03.08.2020, 17:31):
Махидевран Емельянова: Махидевран Султан,
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
Геннадий:
Вмешательство бесов.
Ян:
"Мне известно, что в конце концов от яда вами упомянутой иудейки Мухаммад умер после некоторого времени"
Ну как всегда, христианам известны факты о мусульманах, которые доселе не знали о себе мусульмане.
"Известно тоже то, что Мухаммад даже убил или велел убить некоторых людей, противящихся ему в Медине, а очень правдоподобно, что если он участвовал на нашествиях он тоже убил или ранил многих… "
Настоящий мужчина, не бросил свою умму на съедение язычников.
"бывшего профессора истории ислама в университете Аль-Азхар в Каире"
Вы наверное с чётками сидите, повторяя это.
"В каждом случае Мухаммад не сравним с Иисусом Христом, с Его милосердием, святостью, мудростью и божественной властью…"
Конечно не сравним, ведь Мухаммад является милостью для миров, а не последней надеждой евреев. И к тому же, библейский образ Иисуса - это самоубийца, а выше самоубийцы находится каждый рядовой мусульманин.
Да наставит Аллах на путь истины.
Геннадий:
Не знаю, с Полосиным не знаком.
Скопирую свой пост из другой темы
"Йа,с помощью Милостливого, отвечу на пару вопросов лжеца Габриэла, которые якобы остались неотвеченными.
1. Слишком много вопросов
Однажды я спросил одного из преподавателей: «Почему Мухаммед вначале говорил нам уживаться с христианами, а потом сказал, что их нужно убивать?»
Потому что Мухаммад не хотел войны, и призывал не поддаваться на их провокации. После начала войны он стал призывать к войне до полной победы, чтобы оградить потомков от нападок врагов.
2. Я также задавал вопросы и другому преподавателю: «Почему пророку Мухаммеду дозволялось иметь тринадцать жен, а нам разрешено иметь не больше четырех? Коран говорит, что Мухаммед был просто человеком. Почему же он обладал большими правами?»
Женясь на одних,Мухаммад укреплял братство между племенами, женясь на других он подавал пример людям как надо обращаться с жёнами муджахидов, женясь на третьих он обеспечивал мост между собой и женским миром (женщины могли получить ответы на вопросы интимного характера от его жён), женясь на четвёртых показывал каких девушек лучше выбирать себе в жёны.В его многожёнстве нуждались первые мусульмане,соответственно все мы.Поэтому Аллах разрешил ему столько жён, а не из-за его придуманной поклонниками сатаны озабоченности.
3. Я встал со своего места перед аудиторией в пятьсот человек и спросил: «Почему вы все время учите нас только о джихаде? Ведь в Коране много аятов, в которых говорится о мире, любви и прощении. Почему вы не упоминаете о них?»
Потому что мусульманский мир атакуют со всех сторон и всеми способами, а правители мусульман помогают врагам в совращении и убийствах мусульман. Оставьте наши страны в покое, и мы заговорим «о мире, любви и прощении»
Судите сами,Ян и другие считающие этого лжеца «серьёзным автором», каким умом обладает данный человек. Валлаху акбар!"
Ян:
"Но я – в отличие от вас – читал эту книгу. Он солидный автор, знающий."
Солидные авторы;Ф.Ницше - Антихрист. Проклятие христианству, Лео Таксиль - Забавная Библия. Забавное Евангелие. Священный вертеп и прочие. А марк, который якобы не мог понять, почему мусульмане защищают свои земли, в то же время являясь "лучшим" из миллионов, один из самых самых дешёвых людей. Вам его писанина нравится из-за соответствия с вашими страстями, ничего удивительного в этом нет.
"Сказки для детей...Наивность?"
Всему миру известен этот способ проповеди христианства среди не христиан. Люди из разных уголков земли тысячами приводят свидетельства о подобных случаях. Посмотрите видео "Вести из Нигера", о ситуации в Африке, о проповеди там христианства, вам понравится. В каждой теме, когда вы приводите марка, то добавляете "бывший профессор", "лучший из миллиардов" и прочее. Вот вам и несколько студентов ;)
Да наставит Аллах на истинный путь.
Геннадий:
Даже если бы все рассказы христиане были правдивы, то это ничего не изменило. Захватчики христиане, и чтобы оправдать захваты, придумывают различных "рабов", "угнетённых", "обижаемых", притесняемых и т.п. Мы свои деяния не отрицаем, если действительно сделали, но ваши фантазии можете оставить себе.
P.s. Впишите в поисковик "Кто уничтожил русских в Чечне?".
Миша:
Свидетели такие же христиане, как и все остальные течения, хотя судя по этой ссылке http://www.watchtower.org/u/rq/article_11.htm, они намного умнее остальных. Самая вероятная версия, это - католики, они более богаты, чем другие.
Апология мусульманского терроризма
Я не понимаю, почему мусульмане оправдываются после каждого теракта. Ну, прямо традиция пошла. Совершается теракт, все обвиняют мусульман, а мусульмане оправдываются и сваливают вину на другие силы.
Но, зачем они оправдываются, я не понимаю. Ну, есть такое дело, терроризм у мусульман есть и весь современный террор связан именно с мусульманами. Это наш бренд. Чем он хуже Кока-колы, Сникерса, Мерседеса и т.д.? А что у мусульман еще есть в современном мире, кроме террора? Ничего. Это единственное достижение, а они еще недовольны. Весь мир уже привык, что террор это дело рук мусульман. Теперь нам, мусульманам надо это рекламировать и гордиться этим. А почему бы нет? Если американец высокомерно говорит, что его страна супердержава, но мы точно с таким же высокомерием должны ответить ему: "А у нас террор!". Это именно то, чего боятся американцы. Ничего они не боятся. А террора боятся. Мы напугали Америку! Разве не объект это величайшей гордости?
Если задуматься, то террор не меньшее достижение, чем запуск космического корабля. Ведь там нужна высокая организация, идеологическая работа, поставки вооружений, финансов и т.д. А разве это легко? Ведь у террористов нет почти ничего – ни армии, ни государства, ни полиции. На пустом месте выстраивается целая сложнейшая система. И чем это не достижение? Ничего не создали мусульмане в современном мире, во всем отстали и проявили свою полнейшую неспособность и несостоятельность. Но только в терроре всех превзошли. Так почему же не гордиться этим? Что поделаешь? Чем богаты, тем и рады.
Многие жалуются на террористов и говорят, что они насильственно отнимают жизнь других людей. Но мало ли что отнимает жизнь людей насильственно? Если суммировать все жертвы военных действий, преступности, авто и авиакатастроф, несчастных случаев на производстве, то каждый может убедиться в том, что жертвы терактов составляют ничтожное меньшинство по сравнению с ними.
Говорил как-то я с людьми, пережившие теракты. Они жаловались на то, что им пришлось пережить, обвиняли во всем мусульман и Ислам. Однако если подумать глубже, то можно прийти к выводу о том, что в жизни много чего приходится переживать. И ничем одно переживание не лучше другого. Кто-то пережил автокатастрофу, кто-то авиакатастрофу, кто-то унижения и жестокость, кто-то изнасилование. А они пережили мусульманский теракт. Какая разница? Нужно относиться к этому философски. Люди все равно умирают от несчастных случаев. Какая разница, в автокатастрофе или при взрыве бомбы?
Некоторые люди мне говорят, что они боятся терактов, боятся мусульман и женщин в хиджабе. Однако мало ли чего надо бояться? Так или иначе, все боятся преступности, изнасилования, кражи и т.д. И почему страх перед исламским террором хуже страха перед другими видами страха? Более того, бояться мусульманских террористов надо в последнюю очередь. Намного чаще происходит насилие по совершенно другим причинам.
Таким образом, мне теракты также безразличны, как уличные аварии. А что касается жертв, то ведь на дорогах погибает людей в несоизмеримо раз больше, чем при теракте. Кто стал жертвой теракта, их жаль, конечно. Но что поделаешь, судьба у них такая точно также, как у погибших в аварии.
Также говорят, что террор деморализует население, вызывает страхи, расшатывает устои государства. Но разве в этом виноваты террористы? Как раз в этом виновны все те, кто рекламирует террор, постоянно говорит о нем, показывает его по телевидению, пишет аналитические статьи. Выше я уже сказал, что вреда от терроризма намного меньше несчастных случаев и преступности. А если еще прибавить сюда и социальные пороки, коррупцию, взяточничество, злоупотребления властью и другие пороки властных структур и чиновничества, то получится, что на самом деле расшатывают государство и деморализуют людей именно они, а не террористы. Террористы лишь невинные овечки по сравнению с ними. Вместо того, чтобы так много вести репортажи о терроре, надо бы обратить внимание на чиновников, которые создают условия для всех видов порока в обществе.
Народ тоже хорош. Вместо выражения недовольства унижениями, с которыми они сталкиваются повсеместно, они негодуют по поводу террора, который как раз ничто по сравнению с другими пороками и преступлениями.
Таким образом, террористы виноваты во всем в самую последнюю очередь. Первыми надо осуждать и судить совершенно другие категории людей. И только после них можно предъявить претензии к террористам. Ну, а учитывая почти полную несостоятельность мусульманского мира во всем остальном, констатировать нужно то, что именно террор наше самое главное достижение в современном мире. Так почему бы этим не гордиться? Ведь больше гордиться нечем.
Геннадий:
Руские всегда, без исключений во времени, притесняли мусульман. Большая часть земель росии принадлежало мусульманам, до захвата. И прочитайте, какими способами захватывали эти земли, только, очень прошу вас, читайте объективные труды.
Вот немного о Чечне:
Это три истории, про три Ада на земле, на нашей земле, рассказанная мне людьми, побывавших там. Все, что здесь рассказано – правда, которую должен помнить каждый из нас.
ГПАП 1 автобусная станция (в Грозном), бывшая закрытая тюрьма для пыток. В этой тюрьме не было людей, там «работали» звери.
Парней и девушек не просто убивали, а насколько возможно мучительней.
Пытки:
«Турник» — устройство, на котором подвешивали людей, в разных позах. Со временем кости выходили из суставов.
«Мухомор» — паяльником выжигали полости рта.
«Роза» — трубку вставляют в задний проход, затем вводят колючую проволоку через трубку в прямую кишку. Трубку вытаскивают, а проволока остается. Проволоку затем выдергивают.
«Крест». Там в одном из залов висел крест, сваренный из рельс. К кресту прикручивали проволокой пленных и били током.
«Волчий оскал» — большим напильником стачивали зубы во рту.
«Тиски» — зажимали голову в тиски, и сверху капала кипящая смола.
И знаменитая «Утроба». Выкапывали яму глубиной 1 метр, на корточки в ряд усаживали пленных и заливали по шею бетоном. При засыхании бетон, сжимаясь, ломал все кости.
Как проходили допросы.
Любимый вариант — это «Пылесос». На голову одевали противогаз и перекрывали кислород. Задыхающегося пленного начинали забивать ногами. Когда он терял сознание, ему впрыскивали химию, и начиналось все заново. Это продолжалось часами.
Другой вариант «Березка». Пленного ставили на стул, заранее завязав руки за спиной. На голову одевали петлю, которая была завязана над головой к перекладине. Выбивали стул, человек задыхался на виселице. Потерявшего сознание откачивали и снова вешали.
За зданием ГПАП 1 была стена, там расстреливали людей. Часто их ставили к стенке и 2–3 раза стреляли поверх. Это они так шутили. Затем уже убивали.
Иногда прикованных раненых давали на растерзание собакам. Это ГПАП 1. Многие среди палачей были узкоглазые.
Я прошу вас, не читайте эти строки. А впитайте их в свою кровь. Это не басни, это не брeд безумца в ночи, лишившегося разума. Это страдание и муки тех, кто остался там и тех немногих, кто выжил.
И они хотят умереть, чем жить, эта боль в душе засела в них навсегда. Это я написал бы на каждой стене нашего города. Жаль, что не каждому дано это понять.
Если я буду писать о гостинице «Чайка», в подвале которой 48 человек беженцев, заваленных плитами, поедали друг друга от голода.
Или про тех, кто, проходя мимо, слышал крики из-под земли и стуки. Но он проходил мимо. Я пишу это, и это нас не забудет…
Двоюродный брат моей матери, лично знал женщину, которая обезумела от того, что в подвале дома, в котором их завалило, ей пришлось есть человечину. На её руках там умер ее ребенок. После этого она кидалась на детей…
Интернат глухонемых на «Минутке». С 2000 по 2006 год — закрытая тюрьма (секретка).
Там было несколько зданий, одно с «обезьянником» для отмазки. Но вот второе здание и его подвалы, служили машиной смерти. За день до нас туда приехали наши «мемориал»-защитники.
Они нашли в одном из кабинетов документы и фотки узников. И как жалкие трусы дали структурам у себя их изъять. Пофоткали обезьянники и уехали домой. Мы приехали, и нас не пустили. На свой риск мы проникли с задней стороны.
Власти дали команду находившимся там рабочим в течение недели снести здание. У нас было мало времени. Среди рабочих оказался парень, который нам помог. Далее я расскажу, что там было.
Вот про этот ОМОН далее и пойдут мой рассказ.
Это место было домом смерти, в нем «пропали» почти 400 человек, даже больше. И его хозяева были те душегубы из ГПАП 1.Это Хантымансийский ОМОН, именовавшие себя СОМ.
Над входом в подвал, где убивали узников, было написано большими буквами. ПОМОЖЕМ УМЕРЕТЬ!
Это были последние слова, что читали перед входом в «пещеру» наши братья и сестры! А на здании виднелась отчетливо надпись, НАМ ПО…Й ВАШЕ ГОРЕ!
В подвалах было несколько камер. В них не было ничего, ни окон, ни света, одна грязь сырость и бетон.
В 1-ой камере держали мужчин, все стены были исписаны именами. Во второй камере держали девушек и женщин. Я не буду говорить, что там было на стенах. Но многое были написаны кровью, писавшие их понимали что умрут. Я ЖИВА? Диана. Я НИЧЕГО НЕ ВИЖУ, Я УМЕРЛА ЗДЕСЬ Зарета 2001. АЛЛАХ ПОМОГИ, Малика 16 лет.
Много горя на этих стенах, и много слез и крови впитали они в себя. Все эти надписи и слова, мне трудно произносить. На следующий день, когда мы приехали, камеры кто-то поджог покрышками. И копоть осела на стенах.
Этих девушек зверски насиловали каждый день. Над почти каждой койкой убийц, были фото этих девушек в обнаженном виде. Были и убитые ими как память. Эти фото находили рабочие, но сразу сжигали.
Насиловали и у камер с мужчинами, чтобы они слышали крики своих сестер. Кто пытался помочь, того пытали.
Еще там была камера пыток прямо за стеной от узников. Чтоб они слышали крики и хруст костей, своих братьев и сестер. В этой камере мы заметили две толстые доски, они использовались так: человека клали на одну, а второй накрывали. И сверху били огромной кувалдой. Чтоб полопались внутренности.
Стены в этой камере были залиты краской многократно, так как кровь была везде. Выжил один мужик, ему успели отрезать ухо. Но он и сейчас не всю правду говорит, страх одолел его.
Некоторых девушек крали и продавали в это место, нохчи ублюдки. На следующий день, меня позвал туда один человек. То, что я увидел меня потрясло, это был кошмар.
Оказалось, что рабочие нашли секретные камеры. Они были замурованы. В одной ничего не было. Но были кольца в стенах. А второй проход во вторую камеру проламывали на наших глазах. Мы зашли туда.
То, что мы там увидели, я запомню на всю жизнь. Там держали беременных, и девушек с грудными детьми.
Три железные кровати, над каждой висит полусогнутый лист железа. Привязанный проволокой к потолку. В них укладывали детей. Помещение все в сырости, и грязи. Ни окон, ни света. В дальнем углу стоял странный аппарат, и рядом вся стена в крови.
Как мы выяснили, на нем рубили пальцы, прижигали о маленькую печку, что стояла под ним, и руку обтирали о стену. И это все в комнате, где держали девушек с грудными детьми. Скорее всего, эти дети родились там. Ни они, ни их матери не выжили.
И третье место смерти! Оно функционирует и сегодня (на момент публикации этого материала в 2007 года). С 2000 года по сегодняшний день! Если соединить пытки ГПАП 1 и жестокость СОМА не будет и 10 процентов того что происходит там.
На это место не пускают даже власти. Только прямое подчинение Кремлю. Оттуда никто не возвращался. Около Новых Атагов. Секретная база. Проезжать это место ночью, было риском для жизни для любого водителя. Если остановят, мог не доехать до дома.
Один чеченец работал там, он рассказал до своей гибели об этом месте.
Позади этой части в поле в землю вкопаны клетки метр на метр. В каждой клетке голый узник, под открытым небом. Он находится там почти всегда, не может лечь, встать, сесть. Весь скрученный в клетке.
Этот парень говорил, что там девушки и парни и совсем молодые. И нет ни одного нормального, все потерявшие разум, лают и воют по ночам. Обросшие, грязные, дикие. Это место есть и сейчас (на момент публикации этого материала в сети была в 2007 года). И оно вселяет страх всем, своим молчанием и тишиной. За 200 метров люди пьют чай, и отдыхают. А там, кто-то умирает от страданий.
АННЕКСИЯ 1783 ГОДА - начало уничтожения идентичности мусульман Крыма
17 апреля 2011 10:51
Энвер Кадыров
Масштабность той беды, которая постигла крымских татар и другие мусульманские народы, которые находились под правлением крымского хана, в результате аннексии Крыма 1783 года еще не до конца осмысленна нами. Должным образом, не осознавая собственную идентичность, находясь под воздействием глобализации и растворяясь в ней, современные поколения крымских татар стремительно шагают к пропасти ассимиляции.
Этому, мыслящие люди, могут найти массу причин. Но изначально первую, из которой впоследствии выльется современное состояние крымских татар, не особо обсуждают. Складывается впечатление, что история крымских татар начинается где-то с начала просветительской деятельности Исмаила Гаспринского. Конечно, близость времени его жизни и большое количество библиографической информации и прочих документов, облегчает специалистам их исследование, что не скажешь о времени более далеком. Да и время то, что связывает нас с Исламским государством, Турецким Султанатом, из-за навязываемой предвзятости и пренебрежения к религии, не воспринимается современными поколениями как и все другое из религии.
Горько осознавать, что отпечаток атеистического просвещения сделал многих крымских татар безразличными к Исламу, к судьбе Исламского государства и судьбам многих мусульманских народов которые подверглись колониальной зависимости от государств Европы и России. В связи с трагической датой для нас хотелось бы показать некоторые действия царской России по отношению к мусульманам Крымского ханства после аннексии 1783 года.
Все политические хитрости и откровенное лицемерие царской России, предшествующие изданию Манифеста 8 апреля 1783 г. такие как Кучук Кайнарджинский договор (1774 г), а после Манифеста Ясский договор (1791 г), не сулил ничего хорошего крымским мусульманам в будущем. О той политике, которую вела Российская империя по отношению к мусульманам до аннексии можно судить по следующему тексту Соборного Уложения 1649 г: « Указ, за какие вины кому чинити смертный казнь, и за какие вины смертию не казнити, а чинити наказание.
А будет кого бусурман какими нибудь мерами насильством или обманом русскаго человека к своей бусурманской вере принудит, и по своей бусурманской вере обрежет, а сыщется про то допряма, и того бусурмана по сыску казнить, зжечь огнем безо всякого милосердия. А кого он русскаго человека обусурманит, и того русскаго человека отослать к Патриарху, или к иной власти, и велети ему учинити указ по правилам Святых апостол и Святых отец». Можно было бы сказать, что это Уложение еще до царствования Петра I(1682-1725) было, но следующий указ говорит, что это практиковалось и позже: « Наказ Губернаторам и Воеводам и их товарищам, по которому они должны поступать, от 12 сентября 1728 г. О обрезывающих в Магометанство и о крещающих в иноверство. Понеже в Российской империи многие подданные обретаются иноверцы, а именно: мордва, чуваши, черемисы, остяки, вотяки, лопари и иные им подобные, из которых народов не безызвестно есть, что Магометане превращают в свою веру и обрезывают, чего Губернатору или Воеводе накрепко смотреть, и отнюдь до того не допускать. А ежели явятся такие Магометане или другие иноверцы, которые тайно или явно кого из Российских народов в свою веру превратят и обрежут, таких брать и розыскивать, и по розыску, чинить указ по Уложению 22 главы 24 статьи, а именно: казнить смертию, сжечь без всякого милосердия».
Исходя из выше приведенного текст Манифеста «О принятии полуострова Крымского, острова Тамана и всей Кубанской стороны под Российскую Державу» покажется просто признанием в любви: «... обещаем свято и непоколебимо за Себя и Преемников Престола Нашего, содержать их наравне с природными Нашими подданными, охранять и защищать их лица, храмы и природную веру, коей свободное отправление со всеми законными обрядами пребудет неприкосновенно; и дозволить напоследок каждому из них состоянию все те правости и преимущества, каковыми таковое в России пользуется...»
На самом деле испытывала к крымским мусульманам царская Россия неприязнь и желание избавиться от этого народа скорее, как от народа «...от которого никакой пользы, ни выгоды....» однако это она держала про запас, если бы ее хитрости не поимели успеха. В противном случае Россия готова «ныне же без всякого отлагательства и в самое течение войны тем же нашим победоносным оружием их совсем в самом бытии истребить и земли их вконец опустошить, как такой народ, от которого никакой пользы, ни выгоды... быть не может»
Дальнейшая политика строилась на том, чтобы создавать всякие трудности для соблюдения Ислама. Ослаблять понимание религии. И всячески препятствовать связям с мусульманским миром, ибо «что всего вреднее, приносят с собою новую силу духа мусульманского и утверждают оный в здешних жителях».
Манифест в некоторой степени корректировал действия русских властей. Последние искали всякий предлог для создания трудностей и в большей степени его оправдывали экономически. Да и само желание владеть Крымом было сугубо коммерческим делом. А все остальное - второстепенным.
Таврический гражданский губернатор 14 ноября 1829 года писал Новороссийскому и Бессарабскому генерал-губернатору о том, паломники, отправляющиеся в Хадж, приносят вред России. Накопив средства, на которые они могут отбыть в Мекку и, забирая их с собой, вывозят заграницу. Там же указывает, что это делают и богатые, которые увозят еще больше денег. А еще и то, что следующие из Бухары через Астрахань паломники «собирают деньги с татар, которые охотно дают оныя полагая в сем деяние какое то спасение души». Жалуется, что многие оттуда не возвращаются. И приводит подсчет суммы, которую увозят в Хадж, описывая это злом для России - «зло сие, от которого государство лишается такой знатной суммы денег и вместе с тем людей, непременно надлежит стараться прекратить». Понимая, что Хадж запретить он ни как не может, мотивируясь «терпимостью у нас вер», губернатор предлагает всячески затруднять паломникам всякой волокитой и ограничениями. Поражает его неосведомленность, когда он после всего этого пишет: « По мнению моему, нужно бы употребить к воспрещению татарам ездить в Мекку, средство политическое, а именно: дать Муфтию право независимости от главного духовенства Константинопольского. Этот Муфтий будет давать мусульманам отпущение без Мекки спасти душу».
Вот то, как в царской России использовали слово «муфтий» хочется отметить особенно. Конечно, справляться со всем количеством мусульман, которое империя получила в результате своей колониальной политики, как то надо было. И это реализовалось следующим образом. Следует указать, что после издания Манифеста о присоединении Крыма, вышел еще один Манифест «О присоединении к России Великого княжества Литовского" 1795 г. Он также излагал позицию терпимости к верованиям, где помимо католиков упоминается и мусульмане из числа литовских татар. Таким образом, задекларировав в манифестах такую себе терпимость до мусульман, и признав права мусульманской общины России на ее религиозную самобытность, русская власть стала более активно, чем раньше встраивать ее в систему государственного устройства империи. Ускорился процесс включения мусульман в различные сословия и сословные группы и органы управления ими с распространением на них соответствующих прав и обязанностей. Особое внимание было уделено организации государственного регулирования "сверху" религиозной жизни. Как известно, Ислам не имеет ни церковно-иерархической организации, ни института монашества. Однако усилия для контроля над общиной напоминали попытку устройства его на подобии Православия. Приблизительно с такой же иерархией для удобства.
Главный принцип такой политики Российской империи заключался в стремлении к полному государственному контролю. Именно с этой точки зрения для большего удобства государственного надзора над жизнью российского мусульманства с конца XVIII Российская империя прибегла к созданию «магометанских правлений».
Рядом законодательных актов екатерининского времени было начато формирование органов управления мусульманами России. В 1788 г. было создано Оренбургское магометанское духовное собрание, юрисдикция которого была вначале распространена на всю Россию. Последующими указами и распоряжениями были определены его структура и штат, выделены необходимые для его деятельности казенные денежные средства. После присоединения Крыма к России русское правительство взяло на себя содержание существовавшего при Гиреях муфтията. В 1794 г. было объявлено о создании Таврического магометанского духовного правления, фактическое образование которого произошло позже, в 1831 г. Таким образом, упорядочив контроль и найдя возможность оказывать влияние на умы посредством лояльных к Российской империи муфтиев и имамов, русские власти запустили ассимиляционную политику, результат которой мы теперь ощущаем на себе. Сами по себе структуры, цели и задачи «магометанских правлений» с течением времени не изменились. Мы можем только проследить трансформацию названий:- Таврическое магометанское духовное правление (царская Россия) - Народное управление религиозными делами мусульман (Советская Власть)- и их современные приемники духовные управления мусульман. Посредством этих правлений во все времена власть осуществляла контроль.
Посредством их трансформировалось противоречие Ислама к существующему строю. Однако в условиях глобализации роль такого рода трансформаторов будет абсолютно не действенной. Узнать Правду не прибегая к услугам «трансформатора» или вообще избежать сегодня достаточно просто. Сегодня «трансформаторство» в силу наличия множества источников информации становится все более очевидным.
Использованный материал:
1. Леон (Арслан) Кричинский «Очерки русской политики на окраинах».
2. В. Е. ВОЗГРИН «Исторические судьбы крымских татар».
3. Д. Ю. АРАПОВ Ислам в Российской империи (сборник некоторых законов Российской Империи).
Миша:
То, о чём сейчас вы пишите, является старой поповской уловкой. Скопирую вам сюда статью об этом.
Вопрос: Почему ангел Гавриил насильно заставил Мухаммада принять откровение из иного мира – начал душить его, требовать читать? Мы считаем, что это был не Ангел, а сатана! Творец не мог так издеваться над Своим посланником! Пророки всегда принимают свое служение добровольно.
Ответ:
Интересно, откуда наши оппоненты знают, каким образом Всевышний «должен» призывать Своих избранников на пророческое служение? Разве кто-то мог установить единый, так сказать, стандарт для Него? Всех пророков Аллах призывал по-разному, и призвание это, как правило, было внешне очень странным, да и в их служении, с точки зрения обывателя, было немало «странностей». Но то, что непривычно для ханжи и обывателя, было святым и перед Богом, и для искренне верующих в Него. А внешняя «странность» – всего лишь способ испытания веры и избранников, и окружающих.
Вот как описывается в Библии, например, призвание пророка Исаии:
«В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал... Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен» (Ис. 6:1).
Критики Ислама (например, православный священник Даниил Сысоев на публичном диспуте с соавторами данной книги) нам говорят: «Истинный Творец так издеваться не мог». А прикладывать горящий уголь к губам Исаии мог? Это не просто больно, это пытка!
Нам говорят: а почему Мухаммад испугался ангела? Ведь он же, по-вашему, пророк! Давайте заглянем в Библию, в историю предшествующих пророков, а именно Авраама (а.с.):
«И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение. Он сказал: Владыка Господи! по чему мне узнать, что я буду владеть ею? [Господь] сказал ему: возьми Мне трехлетнюю телицу, трехлетнюю козу, трехлетнего овна, горлицу и молодого голубя. Он взял всех их, рассек их пополам и положил одну часть против другой; только птиц не рассек. И налетели на трупы хищные птицы; но Аврам отгонял их. При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий. И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире [и] будешь погребен в старости доброй» (Быт. 15, 7–15).
Стоит заметить, что Авраам чувствовал не только страх, но «ужас великий». Известный религиовед Дж. Фрейзер так объясняет это место: «В этом описании “ужас и мрак”, объявшие Авраама при наступлении заката, предвещают появление Бога, Который во тьме ночной проходит между частями убитых животных в образе дыма и огня»1.
Давайте заглянем и в Новый Завет и зададим себе вопрос: почему, например, Иоанн, автор пророческой книги Апокалипсис, испугался ангела? Вот как описывается его видение в последней книге Нового Завета:
«Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний... И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний...» (Апокалипсис, 1:10–17).
Нам говорят: Мухаммад был призван насильно! Как же так? Он в любой момент мог отказаться, и не принимал бы в течение 23 лет откровения Корана и Сунны, и не было бы Корана, но они есть, а значит, он добровольно согласился со своим призванием на пророческое служение. Совершенно очевидно, что Пророк Мухаммад изъявил свою волю служить Всевышнему и исполнять все, что Аллах скажет. Рискуя жизнью и попадая в самые опасные ситуации, он вел себя как настоящий исповедник веры и как пример для всех других. Разве это не доказательство добровольности и полной осознанности сделанного им выбора?
Да, у всех пророков есть момент некоторого очищения от груза предыдущей, обыденной жизни, и есть своя символика этого процесса. Смотрите, как ярко написал поэт А. С. Пушкин на тему пророка Исаии про ангела: «И он к устам моим приник и вырвал грешный мой язык – и празднословный и лукавый, и жало мудрыя змеи в уста замершие мои вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом и сердце трепетное вынул, и угль, пылающий огнем, во грудь отверстую воздвинул». Ясное дело, это поэтические символы того, что человек, живший до этого по своему разумению, отозвался на призыв и стал полностью покорным Творцу, стал орудием Его воли. Как сказал евангельский Иисус Богу: «Не моя воля, но Твоя да будет!»
Если мы заглянем в истории других пророков Божиих, которых признают пророками Божьими и иудеи, и христиане, то мы можем найти и куда более жесткие примеры воздействия Бога на пророка, который не сразу понимал свою миссию. Вот, пожалуйста, история пророка Ионы (Юнуса – мир ему) из Библии:
«И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой... Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святаго Твоего. Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердного своего, а я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню: у Господа спасение! И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Иона, 2). Был момент принуждения, причем реального, не во сне, но затем Иона взмолился Богу и принял от Него свою пророческую миссию.
Наверное, библейскому Ионе было не слишком комфортно в желудке кита, да еще трое суток! Уж куда хуже, чем душение! А скольким пророкам были даны страшные видения, в которых фантастические ужасные животные поглощали людей и целые царства! У верующего человека язык не повернется сказать, что эти «мистические триллеры» так напугали пророков, что те лишь из-за испуга, по принуждению страхом стали подчиняться Творцу! Пророки были лучшими из людей, и каждый из них принимал от Господа свою миссию осознанно.
Это действительно тайна Божия, как, кого и почему Всеведущий призывает на служение, и для всех пророков это было по-разному. И когда начинают спрашивать, почему у Мухаммада так, то тогда логично спросить, а почему у Моисея было так, как было? А куст Моисей разве по своей воле зажег? Не было ли тут «принуждения Моисея» посредством чуда с кустом? А почему у Исайи было иначе? А зачем надо было так терзать Иону?
Каждого Аллах призывал индивидуально, но отсутствия доброй воли, отказа от пророческого служения нет ни в тех примерах, ни в случае с Мухаммадом (мир им всем), есть только момент призвания и символического очищения, посвящения человека перед его решающим служением, когда он уже целиком всю свою волю смиряет и подчиняет Богу. Таким образом, в призвании Мухаммада не было ничего, что противоречило бы миссии всех пророков единобожия (мир им всем) и способу их призвания Единым для них и всех нас Богом.
Несмотря на то, что студентам-мусульманам предлагают миллион долларов за отречение от Веры, ни один мусульманин не сделал этого
17 апреля 2011 18:18
Атташе по вопросам культуры при посольстве Королевства Саудовская Аравия в Канаде прокомментировала сообщения некоторых СМИ, что некие лица готовы выплатить миллион канадских долларов (что соотвествует 4.4. млн. саудовских риалов) тем саудовским студентам, кторые согласятся перейти в христианство.
Атташе пояснила, что студенты сохраняют полную приверженность своей религии, веру во Великого и Всемогущего Аллаха, и не станут лёгкой добычей для авторов подобных публикаций, и подтвердила, что до настоящего момента ни одного случая обращения в христианство среди студентов не зафиксировано.
Приводит саудовская газета "Солнце" со слов одной из студенток, согласившейся на интервью на условиях анонимности, рассказ о том, что в последнее время она стала замечать появление подобных публикаций в местах, где бывают саудовские студенты и их коллеги из других арабских стран. Она сказала, что "Группы христианских миссионеров изыскивают новые пути для привлечения внимания мусульманской молодёжи и в особенности студентов из Саудии, к евангельским программам. Подобные объявления появляются на листках бумаги, где совместно с текстом о миллионе канадских долларов, представлены вопросы о жизни после смерти, рае и аде, направленые на то, чтобы выяснить уровень их религиозности, преверженности требованиям религии и религиозной культуре. Делается это для выявления тех, кто проявит нерешительность или неосведомлённость, и может представлять собой ценную добычу для миссионеров".
Рассказывая далее о позиции миссионеров, студентка упомянула, что однажды она посетила один из рынков в сопровождении своей подруги, где встретила группу молодых канадцев, кторые стали распрашивать её о Исламе, упомянув что они являются представителями компании по вручению "миллиона долларов". После чего они задали несколько вопросов, как то: Что происходит после смерти? Верите ли Вы в расчёт, ад и рай? , и тому поодобные вопросы. Далее студентка сказала: "Я очень испугалась и отказалась разговаривать с ними. Мы вышли из рынка. Ситуация была очень странной, сомнительной и подозрительной".
Несмотря на то, что отказ студентов был дан в очень скромной форме, но однако достаточно убедительно для миссионеров, находящихся в канадском городе Ванкувер, миссионеры продолжают находится там в изобилии, стараясь поговорить с максимально возможным числом людей. Миссионеры имеют некоторую общую информацию о религии Ислам, используя её в качестве отправной точки при завязывании бесед с целью достижения своей цели.
Студент "Мухаммад N " указал, что в данной ситуации высока роль клубов по общению между собой подданных Саудии, где необходимо осведомлять людей и рассказывать о случаях подобных домогательств, исходящих от миссионеров. Также необходимо повысить роль атташе по вопросам культуры при посольстве КСА относительно недопущения миссионеров к студентам и объяснении студентам того, что не следует вступать с ними в диалог и отвечать на их вопросы, которые они могут задавать на различных конференциях и форумах. Подобная активность миссионеров происходит в рамках компании по попытке отвратить арабов от религии Ислам. Также указано, что некоторые христианские миссионеры предлагали студентам организовать безпрепятственную женитьбу на девушках в возрасте 18 лет и старше, используя в качестве средства привлечения и подобные искушения.
Несмотря на то, что студентам-мусульманам предлагают миллион долларов за отречение от Веры, ни один мусульманин не сделал этого
17 апреля 2011 18:18
Атташе по вопросам культуры при посольстве Королевства Саудовская Аравия в Канаде прокомментировала сообщения некоторых СМИ, что некие лица готовы выплатить миллион канадских долларов (что соотвествует 4.4. млн. саудовских риалов) тем саудовским студентам, кторые согласятся перейти в христианство.
Атташе пояснила, что студенты сохраняют полную приверженность своей религии, веру во Великого и Всемогущего Аллаха, и не станут лёгкой добычей для авторов подобных публикаций, и подтвердила, что до настоящего момента ни одного случая обращения в христианство среди студентов не зафиксировано.
Приводит саудовская газета "Солнце" со слов одной из студенток, согласившейся на интервью на условиях анонимности, рассказ о том, что в последнее время она стала замечать появление подобных публикаций в местах, где бывают саудовские студенты и их коллеги из других арабских стран. Она сказала, что "Группы христианских миссионеров изыскивают новые пути для привлечения внимания мусульманской молодёжи и в особенности студентов из Саудии, к евангельским программам. Подобные объявления появляются на листках бумаги, где совместно с текстом о миллионе канадских долларов, представлены вопросы о жизни после смерти, рае и аде, направленые на то, чтобы выяснить уровень их религиозности, преверженности требованиям религии и религиозной культуре. Делается это для выявления тех, кто проявит нерешительность или неосведомлённость, и может представлять собой ценную добычу для миссионеров".
Рассказывая далее о позиции миссионеров, студентка упомянула, что однажды она посетила один из рынков в сопровождении своей подруги, где встретила группу молодых канадцев, кторые стали распрашивать её о Исламе, упомянув что они являются представителями компании по вручению "миллиона долларов". После чего они задали несколько вопросов, как то: Что происходит после смерти? Верите ли Вы в расчёт, ад и рай? , и тому поодобные вопросы. Далее студентка сказала: "Я очень испугалась и отказалась разговаривать с ними. Мы вышли из рынка. Ситуация была очень странной, сомнительной и подозрительной".
Несмотря на то, что отказ студентов был дан в очень скромной форме, но однако достаточно убедительно для миссионеров, находящихся в канадском городе Ванкувер, миссионеры продолжают находится там в изобилии, стараясь поговорить с максимально возможным числом людей. Миссионеры имеют некоторую общую информацию о религии Ислам, используя её в качестве отправной точки при завязывании бесед с целью достижения своей цели.
Студент "Мухаммад N " указал, что в данной ситуации высока роль клубов по общению между собой подданных Саудии, где необходимо осведомлять людей и рассказывать о случаях подобных домогательств, исходящих от миссионеров. Также необходимо повысить роль атташе по вопросам культуры при посольстве КСА относительно недопущения миссионеров к студентам и объяснении студентам того, что не следует вступать с ними в диалог и отвечать на их вопросы, которые они могут задавать на различных конференциях и форумах. Подобная активность миссионеров происходит в рамках компании по попытке отвратить арабов от религии Ислам. Также указано, что некоторые христианские миссионеры предлагали студентам организовать безпрепятственную женитьбу на девушках в возрасте 18 лет и старше, используя в качестве средства привлечения и подобные искушения.
Ян:
"..Он её велел закопать заживо в землю.."
Какая мерзкая ложь, постыдитесь Бога.
"бывшего профессора истории ислама в университете Аль-Азхар в Каире Марк А. Гэбриела: «ИИСУС и МУХАММЕД»"
Йа вам уже показал лицо этого человека, его ум, когда вы раньше приводили эту клеветническую книгу.
Вот, лучше прочтите, как ищут маркоподобных.
Несмотря на то, что студентам-мусульманам предлагают миллион долларов за отречение от Веры, ни один мусульманин не сделал этого
17 апреля 2011 18:18
Атташе по вопросам культуры при посольстве Королевства Саудовская Аравия в Канаде прокомментировала сообщения некоторых СМИ, что некие лица готовы выплатить миллион канадских долларов (что соотвествует 4.4. млн. саудовских риалов) тем саудовским студентам, кторые согласятся перейти в христианство.
Атташе пояснила, что студенты сохраняют полную приверженность своей религии, веру во Великого и Всемогущего Аллаха, и не станут лёгкой добычей для авторов подобных публикаций, и подтвердила, что до настоящего момента ни одного случая обращения в христианство среди студентов не зафиксировано.
Приводит саудовская газета "Солнце" со слов одной из студенток, согласившейся на интервью на условиях анонимности, рассказ о том, что в последнее время она стала замечать появление подобных публикаций в местах, где бывают саудовские студенты и их коллеги из других арабских стран. Она сказала, что "Группы христианских миссионеров изыскивают новые пути для привлечения внимания мусульманской молодёжи и в особенности студентов из Саудии, к евангельским программам. Подобные объявления появляются на листках бумаги, где совместно с текстом о миллионе канадских долларов, представлены вопросы о жизни после смерти, рае и аде, направленые на то, чтобы выяснить уровень их религиозности, преверженности требованиям религии и религиозной культуре. Делается это для выявления тех, кто проявит нерешительность или неосведомлённость, и может представлять собой ценную добычу для миссионеров".
Рассказывая далее о позиции миссионеров, студентка упомянула, что однажды она посетила один из рынков в сопровождении своей подруги, где встретила группу молодых канадцев, кторые стали распрашивать её о Исламе, упомянув что они являются представителями компании по вручению "миллиона долларов". После чего они задали несколько вопросов, как то: Что происходит после смерти? Верите ли Вы в расчёт, ад и рай? , и тому поодобные вопросы. Далее студентка сказала: "Я очень испугалась и отказалась разговаривать с ними. Мы вышли из рынка. Ситуация была очень странной, сомнительной и подозрительной".
Несмотря на то, что отказ студентов был дан в очень скромной форме, но однако достаточно убедительно для миссионеров, находящихся в канадском городе Ванкувер, миссионеры продолжают находится там в изобилии, стараясь поговорить с максимально возможным числом людей. Миссионеры имеют некоторую общую информацию о религии Ислам, используя её в качестве отправной точки при завязывании бесед с целью достижения своей цели.
Студент "Мухаммад N " указал, что в данной ситуации высока роль клубов по общению между собой подданных Саудии, где необходимо осведомлять людей и рассказывать о случаях подобных домогательств, исходящих от миссионеров. Также необходимо повысить роль атташе по вопросам культуры при посольстве КСА относительно недопущения миссионеров к студентам и объяснении студентам того, что не следует вступать с ними в диалог и отвечать на их вопросы, которые они могут задавать на различных конференциях и форумах. Подобная активность миссионеров происходит в рамках компании по попытке отвратить арабов от религии Ислам. Также указано, что некоторые христианские миссионеры предлагали студентам организовать безпрепятственную женитьбу на девушках в возрасте 18 лет и старше, используя в качестве средства привлечения и подобные искушения.
Чтобы вы лучше прчли размещу в разных темах.
Миша:
"Это откровение ниспослано о невежественных и грубых бедуинах, которые ничего не ведают о ниспосланных Аллахом законах. Когда несколько таких кочевников прибыли к Посланнику Аллаха, он находился в покоях одной из своих жен. Бедуины не проявили терпения и не соблюли приличия, а принялись звать его и кричать: «Мухаммад! Мухаммад!»
Аллах укорил их за такое поведение и сказал, что они ничего не смыслят в религии Аллаха и не знают о том, как почтительно следует относиться к Посланнику. Это означает, что поведение и благонравие человека свидетельствуют о его рассудительности и благоразумии. Воистину, благонравие – это признак благоразумия, и оно приносит человеку много добра. (Тафсир Саади 49:4)"
"Никогда не забывайте о том, что среди вас есть Посланник Аллаха – благородный, правдивый, мудрый наставник, который не желает вам ничего, кроме добра. Он заботится о вас лучше, чем вы сами заботитесь о себе, потому что вы очень часто причиняете себе зло и вред, ослушаясь его. И если бы он, принимая решения, во всем слушался вас, то вы непременно попали бы в беду. Но этого не происходит, потому что он указывает вам правильный путь.Всевышний поселил в ваших сердцах любовь к истине, благодаря которой вы предпочитаете истину всему остальному, а ваши души склоняются к ней и готовы уверовать в нее. Затем Он разъяснил вам истину и в подтверждение ее показал вам многочисленные знамения и доказательства. И, наконец, Он помог вам встать на прямой путь своего Господа. Наряду с этим Аллах сделал ненавистными вам неверие и нечестие, т.е. не только великие, но и малые грехи. Он поселил в ваших сердцах ненависть ко злу и привил вам отвращение к совершению грехов, разъяснил вам их порочность и пагубность и избавил вас от влечения к ним.
Люди, которые по милости Аллаха полюбили веру как самое светлое и прекрасное на земле и возненавидели неверие, нечестие и неповиновение, являются праведниками, которые следуют правым путем. Их воззрения правильны, а деяния праведны, потому что они обратились в правую веру и пошли прямым путем.
А их недруги сбились с пути и попали в заблуждение: они возлюбили неверие, нечестие и неповиновение и возненавидели веру и праведность. Воистину, нет более тяжкого греха, чем этот, и поэтому Аллах запечатал их сердца. Священный Коран гласит: «Когда же они уклонились, Аллах совратил их сердца» (61:5). К ним явилась истина, но они не уверовали в нее, и их души ослепли. (Тафсир Саади 49:7)"
Ян:
"Вот, интересная цитата..(Chahdortt Djavan, Париж, 2003)"
Почитайте книги по психоанализу, касающиеся данной темы. Не хотелось бы это здесь обсуждать.
Геннадий:
Йа бы тоже сказал так, если бы мне христиани описали рай в представлении мусульман.
Ян:
"что Быте не речью Бога в том смысле как (по вашему убеждению) в Коране… Библия является Божьим словом в том смысле, что посредством (Богом вдохновенных)писателей Библии Бог хотел передать нам своё послание о Себе, о своих замыслах, о нашем спасении и т.д."
Теперь многое просняется. Библия является словом людей, которые якобы были "Богом вдохновенны". Так бы сразу и сказали.
"ВЫ бы могли говорить о искажении, если бы евреи или христиане те подлинно написаны библейские книги умышленно переписывали с целью изменить их содержание."
Вообще то люди не намеренно искажают религию, йа такого не буду говорить.
Геннадий:
Йа вне течений. Награду Аллаха подсчитать невозможно, и если бы это было возможным, то всё равно бы не стал подсчитывать. У меня нет недоверия к Аллаху, к Его справедливости.
Vik:
Стоило бы задать вопрос в такой форме:"Почему Аллах учит восхвалять Его?" или:"Почему Аллах рассказывает о Себе?"
Ответ прост - чтобы в судный день человек не сказал Ему:"Ты не дал мне знаний о Себе", "Ты не предупредил меня", "Ты не рассказал как мне восхвалять Тебя".
Миша:
Коран является словом Аллаха, а не арабов. Не стоит отвечать на вопросы о нём подобно тому, как отвечают христиане на вопросы о Библии.
Миша, глина - это первооснова. Надо быть учёным, чтобы объяснить подобное. Для более ясного представления об этом приведу пример; Мы - это готовый хлеб, а глина - это зерно. Не знающий процесса приготовления хлеба будет яро доказывать, что невозможно чтобы хлеб имел в основе зерно.
Ценное иследование
25.01.2009 г.
Анализ 63 лет человечесской жизни.
Если мы исследуем жизнь нормального человека, то поймем, что реально его жизнь длиться четыре – пять лет. Под выражением «реальная жизнь» мы подразумеваем жизнь, которая посвящена основной цели создания человека: поклонение Аллаху. Разве жизнь человека длится всего три года? Давайте вместе исследуем этот вопрос и проверим это утверждение.
Пророк сказал: «Возраст моей общины между 60 и 70 (годами).» (Тирмизи – мишкат хадис: 5279)
В другом сообщении он сказал: «Возраст моей общины ограничен между 60 и 70, и лишь немногие проживут дольше» (Тирмизи и Ибн Маджа – мишкат хадис 5280)
В наше время, средний возраст для человека между 40 и 50. Допустим, что человек вместо 40 или 50 прожил до 63 лет, потому что наш Пророк жил до 63 лет. Как мы проводим эти 63 года?
Мы знаем, что 12-13 лет нашей жизни, т.е. период между детством и половой зрелостью, шариат не распространяется на человека, т.е. до совершеннолетия ребенок не спрашивается за пропуск молитвы, поста или за неисполнение хаджа или за не выплату закята. Мы также знаем, что все это время люди проводят в развлечениях и забавах, родители и родственники дарят различные яркие игрушки, ограждая таким образом от забот этого мира.
Кваджа уль Хасан говорил:
«Детство ты провел с игрушками,
Молодость в беззаботности.
И теперь ты постарел в небрежности.
Задумайся, ты потерял всю жизнь»
«Вначале детство кормило тебя,
Затем молодость лишила рассудка тебя
Как тяжелы годы старости
Смерть же уничтожит тебя.
Мир это не место, чему отдают свое сердце.
Это место для внимательности, а не для разлечений»
Итак, эти 12 лет уходят на игры и развлечения. Если мы вычтем 12 из 63, то получим 51 год взрослой жизни.
Согласно принятым правилам, человек работает 8 часов из 24 часов в сутки. Согласно этому, если человек каждый день тратит 8 часов в день на работу, то в итоге 17 лет из 51 уходит на работу.
Также, согласно медицинским исследованиям человеку необходимо спать по 8 часов в сутки. Если человек спит по 8 часов в день, то 17 лет из 51 он проводит во сне. Таким образом, человек тратит 34 года на сон и работу. И в итоге остается 17 лет.
Получается, что из 63 лет, человек тратит 46 на игру, работу и сон. Эти 46 лет человек не поклонялся своему Создателю, хотя он был создан лишь для поклонения. Он потратил 46 лет на себя, а не на выполнение истинного своего предназначения.
У нас осталось 17 лет, после того, как 46 лет прошло без поклонения.
Давайте поразмышляем, а посвящаем ли мы эти 17 лет на выполнение молитвы и других актов поклонения? Однозначно нет. Большинство людей живет и умирает, отрицая обязанность молитвы.
Алламах Игбал сказал:
«Несмотря на то, что верующие люди сделали мечеть за ночь, мышление осталось таким же грешным мышлением, которое не смогло сделать их пунктуальными поклоняющимися»
«Как тяжело проснуться на утреннюю молитву. Как же тебе любить Аллаха, ведь ты так любишь поспать»
У нас осталось 17 лет, которые мы тратим на еду и питье, походы, на общение с женой и детьми, навещание друзей и родственников.
Если посчитать время, которое тратит наиболее пунктуальный верующий, выполняющий молитвы без задержек, то мы получим, что на это уходит максимум полтора часа из 24 часов в сутки.
Т.е. человек проведет максимум 4 года 5 месяцев и 20 дней своей жизни в совершении молитвы. И это человек, который является религиозным и пунктуальным в молитвах, тратит лишь такое количество времени на то, ради чего он был вообще создан. А сколько же времени он тратит на самого себя?
Вместе с этой небрежностью и невнимательностью человека, Аллах наградил нас своей милостью, и мы окружены милосердием Аллаха.
«Среди Его знамений – ваш ночной и дневной сон и ваши поиски Его милости. Воистину, в этом – знамения для людей слышащих.» (Рум: 23)
Я прочел статью, которая была опубликована в газете «Урду Ньюс» в Джидде, рассказыающая о том что одна женщина не могла заснуть в течении двух лет. Она была во многих странах для того чтобы излечиться от этой болезни включая Англию, Америку, Египет и т.д. И после того как она все испробовала, она дала объявление в газету, что заплатит 100 000 реалов тому кто излечит ее от болезни. Только представьте, в каком отчаянии была эта женщина. Это всего лишь сон, который Аллах дает каждому из нас вне зависимости от того насколько мы грешны или послушны. И это является мудростью Аллаха, что Он сделал так, что все люди, животные, птицы спят ночью.
Задумайтесь, на сколько мы плохо выполняем наши обязательства перед Тем, Кто сотворил нас лишь для поклонения. И мы тратим 55 лет из 65 на себя и просто небрежно поклоняемся в течении 2 – 3 лет. И вместе с этим, мы надеемся войти в Рай, о котором Аллах сказал (перевод смысла):
«Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли. Он уготован для тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников. Такова милость Аллаха, которую Он дарует тем, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью.» (Аль Хадид: 21)
И вместо того чтобы устремиться к прощению Господа и к Раю, мы даже не утруждаем себя тем, чтобы идти к нему, но мы надеемся заработать Рай, разве это не глупо?
Санви (р.а.) сказал: «Жадность и желание окружили нас со всех сторон. Мы любим комфорт, мы желаем собрать как можно больше удобств и роскоши. Название «Ислам» лишь служит для нас отличием от других и является лишь знаком. Что такое салят? Что такое саум? Мы не знаем, некоторые из нас заходят еще дальше, они начинают передразнивать людей выполняющих свои обязанности, и смотреть на них свысока. Подобный Иман не стоит даже того, чтобы называться Иманом.
«Скверно то, что велит вам ваша вера, если вы вообще являетесь верующими». (Аль Бакара : 92)
Не следует думать что я запрещаю зарабатывать в этом мире или получать светские знания. Напротив, получайте столько сколько можете, работайте сколько можете, потому что внешняя ленивость часто свидетельствует об ограниченности разума, так как у упорно трудящегося человека сердце тоже не спокойно. Но мы не должны жертвовать нашей религией ради этого. Не считать религию меньшей по важности. Мы должны стараться следовать нашей религии и добиваться этого мира. Не отдавайте предпочтение этому миру, вместо нашей религии.
Хваджа Азиз уль Хасан сказал:
«Добивайся этого мира и сохрани любовь к довольству малым. Отдай предпочтение религии. Эта лампа также будет коптить, поэтому уменьши пламя на сколько возможно»
Там где религия и этот мир не могут сосуществовать вместе, то выбрось доходы этого мира в огонь. Когда ты добиваешься мирских знаний, то не отдаляйся от молитвы и поста. Не избегай компании ученых. Продолжай исправлять дела и веру в их обществе. Если человек станет адвокатом или доктором в Лондоне, то до тех пор, пока он сохраняет вышеуказанные качества, его глаза и сердце будут в спокойствии и в счастье. Но человек, не имеющий этих качеств продает свою религию за этот мир и не может быть счастливым.
Пусть Аллах поведет нас всех по истинному пути, путем тех, кого Он облаго¬детельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. Аминь.
Подобное было сказано Акбар Илаха Аабади: «Чем бы ты не занимался: будь то изучением города Кульзум или полетом на самолете, я скажу: «Не забывай об Аллахе»
Поэтому, тот кто получил священный свет Шариата, может идти во мгле и он никогда не заблудится.
Мой дорогой друг, помни что из 63 лет всей жизни ты проводишь два – три года в поклонении Аллаху и эти два – три года являются истинной жизнью. Например, представь человека который работает по 8 часов в день, и если он отработает честно эти 8 часов, то они будут зачтены как реальная работа. Поэтому, он просит у начальника полную оплату. Но если он будет работать всего лишь час или два, а в остальное время будет бездельничать в офисе, то ему будет оплачено лишь то время которое он работал, не смотря на то, что работник провел в офисе 8 часов.
Если же работник попросит оплатить все 8 часов, то его невежество будет очевидно всем.
Наша настоящая жизнь - это жизнь проведенная в поклонении Аллаху, потому что нашей обязанностью в этой жизни является поклонение.
Поэтому, время, которое мы проводим в поклонении, будет расценено как настоящая жизнь, даже если мы проживем 60 или 70 лет. И теперь зададимся вопросом: мы желаем посвятить все 63 года нашей жизни поклонению или отдать поклонению 3 – 4 года и потратить всю оставшуюся жизнь? Это не принесет вреда Всемогущему Аллаху и Он никогда не принуждал человечество к вере. Он заявляет в Коране (перевод смысла): «Нет принуждения в религии» (Аль Бакара: 256)
Он дает человечеству выбор, как Он сказал в суре Кахф: «Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует. Мы приготовили для беззаконников Огонь,»
В свете этого аята, некто сказал: «Открыты бесценные блага Мухаммада тому кто пожелает, а кто не желает, то может отправляться в огонь. Вы говорите, что Иса сын Бога, так кто же тогда его дедушка?»
Хваджа Азизуль Хасан Маджуб сказал: «Почему ты спрашиваешь меня о моей жизни? Не было святости в детстве и юности. Лишь те несколько мгновений в поминании Любимого (Аллаха) и есть вся моя жизнь»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Весь мир и все что нем прокляты, кроме ученого, поминания Аллаха и все, что связанно с поминанием Аллаха» (Мишкат – Китабу ригаг)
Из этого хадиса мы узнаем, что все, что делается без поминания Аллаха проклято и удалено от милости Аллаха. И помни, что жизнь, проведенная без поминания Аллаха, не может быть названа жизнью. К сожалению многие люди находятся в таком положении, кроме тех, кого помиловал Аллах.
Несмотря на все пренебрежение, милость и милосердие Аллаха настолько велики по отношению к созданиям, которые заняты этим миром, что Он увеличил награду за самые малые дела, так что даже трудно представить. Он пролил реки милости и прощения за минутное дело или слово.
Совет:
«Наставляй же людей, если напоминание принесет пользу. Воспримет его тот, кто страшится, отвернется от него самый несчастный, который войдет в Огонь величайший.» (Аль Аля: 9-12)
«Если кто либо получает пользу от совета, то ты должен дать совет. Тот кто боится Аллаха и беспокоится за свои итог, именно он воспользуется советом и возьмет из него пользу. Как может понять тот кто обречен попасть в Огонь? Он не боится Аллаха и не беспокоится за свой конец и поэтому он даже не прислушивается к совету и правильному слову. Для такого не будет счастья и спокойной жизни.» Тафсир Усмани.
Разве такой человек счастлив?
Разве счастлив человек, который не может посвятить несколько минут из 1440 минут в день поминанию Аллаха? И это не смотря на то, что Аллах сказал в Коране, что Он сотворил людей и джинов для поклонения. Он также сказал, что следует поминать Аллаха часто. И слово «часто» было сказано Аллахом, а не кем либо иным. Приказ совершать поминание часто это приказ от Аллаха. И только Аллах знает о количестве «частого поминания», которое он желает от своих рабов.
Но это не возможно.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если человек будет находиться в положении земного поклона с намерением покорности и служению Аллаха со дня рождения до дня смерти в престарелом возрасте, (увидев награду в Судный День за служение) его единственным желанием будет вернуться в этот мир, чтобы заработать побольше награды» (Муснад Ахмад Мишкат, 5294).
Любимые дети и близкие жены.
Санви р.а. сказал: «Награда это такая валюта которая может быть использована только в своей стране (в Следующей Жизни). Она производится в этой стране и в этом мире и не может быть произведена в следующем мире. Сегодня, если ты не понимаешь ценности этого, то в день Суда, увидев всего лишь одну награду, ты сразу же поймешь ее ценность. Однако, тогда ты будешь плакать, рыдать и горевать в поиске награды бросив свою жену и любимых детей.
«Когда же раздастся Оглушительный глас,в тот день человек бросит своего брата, свою мать и своего отца, свою жену и своих сыновей, ибо у каждого человека своих забот будет сполна» (Аль Абаса: 37-34)
Поминание двух выше поминания одного.
Передано от Имама Навави р.а.: «Поминание Аллаха сердцем и языком превосходит поминание Аллаха только сердцем».
Причиной этого является то, что при этом угодном Аллаху деле участвуют две части тела, и это лучше чем дело в котором участвует только одна часть. Аналогично, участие трех частей тела лучше чем участие двух частей тела.» (Подарок Поминающим, Шаукани, стр. 12)
Поэтому мы должны вовлекать три наших органа: сердце, язык и уши, когда мы молимся или поминаем Аллаха.
Поступая таким образом, мы увеличим награду за зикр в три раза и это будет превосходить награду за зикр одним органом. Вовлекая три органа, мы убираем дьявольские мысли и наущения, которые возникают в молитве. Читая языком с присутствием сердца и достаточно громко, чтобы услышать себя, человек вовлекает все три органа в поминание.
Более того, если считать зикр на своих пальцах, вместо того чтобы использовать четки, то в поминании Аллаха участвует и четвертый орган. Об использовании пальцев при поминании говорится и в хадисе. Но достаточно тяжело вовлекать все четыре органа в поминание Аллаха в одно и тоже время.
Только Аллах может дать возможность для этого и Аллах не оставляет своих любимых рабов.
Будь осторожен, иначе ты будешь сломлен.
«Имам Шафи р.а. сказал однажды: «Я оставался с суфиями и взял у них две пользы. Я слышал, что они говорят «Время меч, ты должен зарезать его, иначе оно зарежет тебя», и «Займись истиной, иначе ты будешь займешься заблуждением»
Я (Ибн Гайм) заявляю, что оба этих изречения очень полезны и охватывающи. Они указывают на мудрость и достоинство говорящего.
На важность этой темы указывает то, что такой великий святой как имам Шафи говорит об этих словах полных знания» (Ибн Гайм, Мадаридж Салихин)
Трата времени опаснее смерти.
Было сказано, что трата времени опаснее смерти. Трата времени удаляет от Аллаха и от дома Следующего Мира (вечного рая и бесподобной милости Господа)
Смерть отделяет только от людей этого мира (родственников и друзей). Некто сказал, что сожалеть о потраченном время подобно плачу над мертвым телом в могиле, который не вернет его назад»
Билаль ибн Рабах, да будет доволен им Аллах, был невольником Умаййи ибн Халафа аль-Джахми, который выводил его на веревке, обвязанной вокруг шеи, и отдавал мальчишкам, использовавшим его как живую игрушку, и когда они играли, Билаль повторял: «Один, Один», имея в виду Одного Аллаха. И хозяин выводил его на улицу в полдень, заставлял ложиться ничком на раскаленный песок или камни, приказывал придавить его тяжелым камнем, который ему клали на грудь, а потом говорил: «Ты останешься лежать так, пока не умрешь или не отречешься от Мухаммада и не станешь поклоняться ал-Лат и аль-Уззе!», но он продолжал повторять: «Один, Один»
Геннадий, и вам, и нам, и всему остальному миру известно, что Библия толкуется не на основании Единобожия. Такими же способами люди доказывают разрешённость икон, поклонение мощам и т.п. И таким же способом доказывается, некоторыми мусульманами, разрешённость самоподрывов. Противники самоподрыв называют самоубийством, одним из наитягчайших грехов, а сторонники называют это красивым словом - "самопожертвование". Если хотите доказывать свою правоту, то это приведёт только к спорам. Если хотите выявить истину, то не стоит оправдывать явные заблуждения, хотя и тяжело отказываться от предубеждений
Ян:
Но другое дело, что вы не понимаете каким образом Библия писана...Бог не хотел открыть нам научное знание, а знание пути нашего спасения, знание Бога и Его замыслов с нами…Поэтому вами приведенный стих «и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю,(Быт.1:17) надо понимать просто как выражение представления тогдашних людей о структуре вселенной. Они как видели своими глазами – без использования современной техники и науки, так и верили. И Бог их оставил в их взгляде.
Ян. Вы пытаетесь, очень грубо кстати, играть словами. Какое отношение знания Аллаха имеют отношение к людям, если Бытие является Его речью. Но вы, почему то, псевдонаучный бред из Библии выдать за человеческую ошибку, что конечно же является соглашением с тем, что Библия искажена. Попробуйте объяснить стихи, не «выбрасывая» Бога из авторов.
Геннадий:
Сколько людей, столько мнений - это выражение не значит, что все мнения истинны. Поэтому в Исламе есть только одно мнение - это подчинение Аллаху, который и устанавливает, что чем является.
Подобное "а по каким признакам определять достоин или нет. Если человек не верит в Аллаха и не признает Мухаммада пророком – он достоин или нет? или человек совершает убийство, защищая свою или чужую жизнь – достоин или нет? Любой скажет это как посмотреть." можно назвать одним словом - С.Л.О.В.О.Б.Л.У.Д.И.Е.
Мир вам, извините за грубость.
Миша, вы видимо привыкли приписывать пророкам всё, что о них говорят третьи лица. Остудите свой пыл, сделайте то, что советуются в Коране:"Размышляйте". Прежде чем поверить во что либо, примените это к жизни.
У мусульманина религия начинается не с книги, не с пророка, не учёных, и не традиций предков.
Насчёт стихов, которые приписываются не кому то, а одному из лучших пророков (мир им всем), скажу: Пророки не порноактёры, и не озабоченные.
Миша:
81. Скажи: «Если бы у Милостивого был сын, то я первым стал бы поклоняться (Аллаху или Его сыну)».
82. Пречист Господь небес и земли, Господь Трона, и далек от того, что они приписывают.
83. Оставь же их погружаться в словоблудие и забавляться, пока они не встретят тот день их, который им обещан.
Ян. Вы пытаетесь, очень грубо кстати, играть словами. Какое отношение знания Аллаха имеют отношение к людям, если Бытие является Его речью. Но вы, почему то, псевдонаучный бред из Библии выдать за человеческую ошибку, что конечно же является соглашением с тем, что Библия искажена. Попробуйте объяснить стихи, не "выбрасывая" Бога из авторов.
Библия искажена, и сколько бы христиане не извращали Коран и хадисы - это не сделает языческую книгу истинной.
Ян, вот вам ссылка http://xadis.ru/books/namaz_post_hadisy/hadis.html, если не поленитесь, то христианство навсегда померкнет в ваших глазах.
Пара историй:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) больше всех любил прощать людей и оправдывать их. Однажды некая иудейка принесла Пророку (мир ему и благословение) отравленное мясо. Мясо, по воле Всевышнего заговорило и сообщило Пророку (мир ему и благословение), что оно начинено ядом.
Когда к Пророку (мир ему и благословение) привели ту иудейку, он спросил ее: «Почему ты это сделала?». Она ответила ему, что если он является Пророком, то это не навредит ему, а если обманщик, то Аллах избавит их от него. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Всевышний Аллах не позволит тебе убивать меня». И после этого велел отпустить ее.
В одном из газаватов, воспользовавшись моментом, один из язычников с саблей в руках оказался у изголовья отдыхавшего в этот момент Пророка (мир ему и благословение). Язычник оголил саблю и произнес: «Кто теперь спасет тебя от меня, о Мухаммад?». «Аллах», - спокойно ответил Пророк (мир ему и благословение). В этот момент язычника охватил страх и сабля выпала из его рук, и тогда Пророк (мир ему и благословение) выхватил саблю и сказал: «А кто тебя спасет?». Язычник ответил: «Никто», - и попросил простить его, и сохранить ему жизнь. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) предложил ему произнести шахаду и принять Единобожие. Тот отказался, но обещал больше не выступать против него, но и не приближаться к нему. Тогда Пророк (мир ему и благословение) отпустил его с миром, и он, встретившись со своим народом, сказал: «Я только что пришел к вам от самого лучшего из людей». (Аль-Бухари).
Пророк (мир ему и благословение) никогда не мстил за себя, он говорил, что самым лучшим качеством в обоих мирах является умение прощать того, кто притеснил тебя, имея возможность отомстить ему.
Мухаммад приводил приводил совокупность мысли, действий и слов, а не сидел изливая "мудрости". В Исламе нет места словам без дел.
Как всегда вы повторяете одну и ту же ложь, прочитанную вами в книгах исламофобов. Надеюсь вам самим скоро станет от этого стыдно.