Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Комментарии пользователя limur:

Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:37#18606
и вот еще что Ярослав! грандиозное число людей видели как Моисей(мир ему) получает откровение! но несмотря на это сегодня живет невероятное количество атеистов,агностиков,язычников и т.д. которые не верят в во все это и многие из них даже уверены что пророка Моисея(мир ему) вообще несуществовало!! а ведь среди них полно ученных и образованных людей!! неужели то что 600 000 человек не могут убедить их в истинности тех событий?! в этом кроется их тотальное неверие!большинство этих неверующих так и не поверят до конца своей жизни! все дело в их неверии,высокомерии и развращенности! то же самое касается и самих иудеев которые убивали и изгоняли многих пророков, в том числе и Иисуса сына Марии(мир им обоим). то же самое и с Мухаммедом(мир ему)! Он предоставил множество доказательств истинности своего пророчества,но это не поможет тем у кого глаза не видят и уши не слышат!! задумайтесь над этим!
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:27#18605
«КТО СЛЫШАЛ БОГА КОГДА ОН ДАВАЛ ОТКРОВЕНИЯ МОИСЕЮ?»
600 000 взрослых (не считая стариков) евреев-мужчин. В это число не входит кол-во жён и детей. Более того, евреи конкретно наблюдали чудеса.
Согласен Ярослав! но ведь и с Мухаммедом(мир ему) было тоже самое! он неоднократно получал откровения когда вокруг него было много народа!неоднократно! и чудеса он тоже совершал многократно! между Мухаммедом и Мусой(мир им обоим!) очень много сходств!кстати когда Моисей(мир ему) впервые получил откровение от Бога он был один,так же как и Мухаммад(мир ему)
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:18#18604
насчет Сунны пророка(в частности хадисов) я также могу привести такие длинные тексты доказывающие их подлинность и сохранность! были созданы целые науки по изучению хадисов,отделение достоверных хадисов от недостоверных.Великие ученые ислама посвятили всю свою жизнь этой великой цели!! недаром пророк(мир ему) говорил что ученные - это наследники пророков! такой титанический труд и отдача ради сохранения Сунны(которая также является откровением) дает все основания полагать что ради сохранеия Корана было приложено еще больше усилий. Обение Святого Аллаха сбылось! впрочем,разве может быть иначе?
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:12#18603
Одно из уникальных качеств Корана – его детальное сохранение, факт, отличающий его от всех остальных религий.
Авторство: Джамаль-иддин Зарабозо (IslamReligion.com)
Опубликовано 24 Nov 2008 - Последние изменения 01 Dec 2008
Показано: 9123 (в сутки: 7) - Оценка: 5 из 5 - Оценено: 5
Распечатано: 486 - Отправлено почтой: 1 - Комментариев: 0
Категория: Статьи > Священный Коран > Подлинность и неизменность Священного Корана
Категория: Статьи > Доказательства истинности Ислама > Подлинность и неизменность Священного Корана

--------------------------------------------------------------------------------

Мне было мучительно известно о большой части истории Библии, и это была одна из главных проблем, которые я имел с Христианством.[1]

Я спрашивал пасторов и т.п. об этом вопросе и большинство из них тогда (это было до того, как стали господствовать фундаменталисты) были очень откровенны и признавали, что существуют проблемы с исторической подлинностью Библии. Тем не менее, одновременно, большинство из них объявило, что "учение" было сохранено, хотя детали, возможно, и не были. Другими словами, Библия явно не является словом Божьим; они утверждали, что библейские авторы были "вдохновлены" Богом. Вот всё что, они могли сказать, хотя даже этого они не могли доказать. Мне это казалось слепым убеждением, потому что не зная, были ли сохранены детали, нельзя быть уверенным, что главное учение было действительно сохранено. В действительности, мы даже не знаем, кем были Матфей, Марк, Лука и Иоанн, и почему имеенно их имена были присоединены к тем известным Евангелиям.

В свете этого Джеффри своими попытками доказать, что сущетствуют некоторые незначительные трудности с Кораном, на самом деле доказал мне, что о составлении Корана с ранних лет известно очень подробно, поскольку большинство этой работы было проделано во времена сподвижников Пророка. Это меня заинтересовало и предполагаемое нападение на Коран попросту, как я уже говорил, заставило меня продолжить изучение. (Конечно, намного позже я мог бы ответить на аргументы Джеффри, полностью опровергнув его заявления, что Коран не сохранён в точности.)

Коран обещает быть сохранённым
Как бы то ни было, мне на глаза попались слова, где Коран говорит о себе:

“Мы, истинно, Писание послали, и будем, истинно, блюсти его сохранность” (Коран: 15:9)

Мне показалось интересным, что в самом Коране есть ясная ссылка относительно того, что предыдущие народы были не в состоянии сохранить полностью сообщение, полученное ими.[2] Следовательно, в свете того, что Коран говорил о предыдущих откровениях, это было очень смелым утверждением. И, кстати, это можно считать одним из пророчеств Корана; имея иудео-христианскую подоплёку, пророчества были в какой-то мере важными для меня. Если бы они не оправдались, они были бы очень разрушительны в моих глазах, в то время как если бы они действительно сбылись, я принял бы их за очень хороший признак.

Опять же, история Ислама представляет сценарий, отличающийся от более ранних откровений. Пророк Мухаммад, да благословит его Господь, жил всего лишь около 1400 лет назад. Он определенно наиболее "исторический" из всех пророков. Таким образом, история Корана известна и документирована.

Коран был сохранён с дотошной осторожностью. Коран описывает себя как "чтение" (Коран) и как книгу (китаб). Фактически, именно этими обоими средствами Коран был придирчиво сохранён.

На протяжении жизни Пророка у Пророка были определённые писцы, работа которых заключалась в записи откровения, когда он получал его. Коран не был низведён одним разом. Он записывался в течение двадцати трёх лет. В течение того времени откровение могло явиться Пророку в любое время. Когда это происходило, у Пророка появлялись физические признаки (именно этот пункт, дал кое-кому возможность утверждать, что он был просто эпилептиком). Тогда он призывал своих писцов и говорил им, что было низведено и где место нового пассажа в уже низведённом.

Коран, не большая книга, был сохранён в памяти, так же как и в записанной форме со времени самого пророка Мухаммада. Многие из сподвижников Пророка запомнили полнстью Коран и, опасаясь, чтобы не случилось, как с более ранними религиозными общинами, они предприняли необходимые шаги, чтобы защитить его от любой формы фальсификации. Коран продолжает запоминаться сегодня – другой удивительный аспект Корана. Вот что Всевышний говорит о Коране:

“И Мы лёгким сделали Коран для запоминания (и понимания)…” (Коран 54:17)

До сих пор тысячи мусульман запоминают Коран. Если бы луч Брадбери Фаренгейт 451 действительностью существовал и сжёг все книги дотла, Коран бы выжил. Мусульмане смогли бы переписать полностью Коран по памяти.

Вскоре после смерти Пророка, Коран весь был собран вместе, а затем были разосланы официальные копии в отдалённые страны, чтобы гарантировать чистоту текста. И в наши дни можно путешествовать в любой части света и собирать копии Корана, и находить, что он одинаков во всем мире.[3]

Даже язык Корана, который является существенным для сохранения истинного понимания текста, был сохранён.[4]

Всего этого нельзя сказать о таких более ранних пророках, как Моисей или Иисус, древний иврит которого и арамейский язык больше не существуют.

Как отмечено ранее, была предпринята самая большая забота, чтобы удостовериться, что всё, не относящееся к откровению от Самого Бога, даже собственные слова Пророка, были полностью отделены от текста Корана. Коран был только словами, которые Пророк получил как откровение и сообщил своим последователям, что они являются частью Корана. Следовательно, Коран полностью отличается от Библии, которая включает истории о пророках, комментарии об их жизни и учении, писем и трудов непророков и т.д. Никаких таких человеческих вставок и дополнений вообще нет в Коране.

Таким образом, Коран первоначально удивил меня двумя вещами: во-первых, его ясным заявлением, что является словом Бога, не спутанным со словами людей. Во-вторых, это скурпулёзное сохранение со времени его откровения. Эти два пункта подразумевали, что Коран отвечает моим логическим параметрам для религии и откровения. Поэтому, я был готов идти дальше, чтобы далее изучить и анализировать его учение.

Кстати, кто-то может задать вполне резонный вопрос: отчего получилось, что Господь позволил Его более ранним откровениям быть искажёнными и не сохранёнными? Тому может быть множество важных причин. Во-первых, как вытекает из их собственных священных писаний, более ранние пророки, такие как Моисей и Иисус, не были посланы для всего человечества. Их сообщения были только для племени Израиля и только в определённое время. Фактически, Всевышний учит нас, что все народы имели посланников, посланных к ним и чьи цели были ограничены. Пророк Мухаммад, а отсюда и его откровение, предназначен для всего человечества с его времени до Судного дня. Во-вторых, если бы эти откровения были сохранены, их последователи могли бы использовать их как причину для того, чтобы продолжать следовать за их пророками и отказаться следовать за пророком Мухаммадом. Как следует из исторических свидетельств, противоречащих утверждений в самом тексте – их священные писания не были сохранены в точности, и потому они не могут утверждать, что следуют чистой религии от Бога, не смешанной с человеческой вставкой, т.е. они не имеют никакого действительного оправдания, когда не оставляют своё несохраненное откровение для истинного, полного и точного откровения от Бога – Корана.



--------------------------------------------------------------------------------
Footnotes:
[1] К сожалению, здесь не место детального обсуждения этой темы, хотя это было чрезвычайно важно для моего сравнения между Библией и Кораном. Ради краткости, даю заключения одного автора относительно Ветхого Завета. После длинного обсуждения истории Торы, Диркс заключает:

Полученная Тора не единый унитарный документ. Это – составление вырезок и вклееек … с дополнительными вставками …, в то время как Моисей, человек, получивший первоначальное откровение, которое предположительно представляетс собой Тора, жил не позже 13-го столетия до нашей эры, и вероятно жил в 15-ом столетии до нашей эры, полученная Тора датируется намного более поздней эпохой. Самые старые опознаваемые подстраты полученной Торы, то есть, J, могут быть датированы не ранее 10-го столетия до нашей эры … Далее, эти различные подстраты не были объединены в полученную Тору до приблизительно 400 г. до нашей эры, т.е. спустя приблизительно 1 000 лет после жизни Моисея. Затем, полученная Тора полностью никогда не стандартизировалась, с по крайней мере четырьмя различными текстами, существовавшими в первом столетии н.э., т.е. спустя приблизительно 1 500 лет после жизни Моисея. К тому же, если принять мазотерический текст как большинство "официального" текста полученной Торы, то самый старый существующий текст рукописи относится к приблизительно к 895 г.н.э., т.е. спустя приблизительно 2 300 лет после жизни Моисея. Короче говоря, хотя полученная Тора может вполне содержать некоторые части изначальной Торы, происхождение полученной Торы сломано, в значительной степени неизвестно, и никоим образом не может быть отнесено к Моисею. [Jerald F. Dirks, The Cross & the Crescent (Beltsville, MD: Amana Publications, 2001), cтp. 53. Другие важные обсуждения подлинности Ветхого Завета можно найти у Мориса Бюкая в Библия, Коран и Наука (Indianapolis, IN: American Trust Publications, 1978), стр 1-43; M. M. Аль-Азами, История Коранического Текста от Отковения до Составления: Сравнение со Старым и Новыми Заветами (Leicester, United Kingdom: UK Islamic Academy, 2003), стp. 211-263.]



Хотя Иисус явился спустя много столетий после Моисея, откровение, полученное им, имело не лучший удел. Группа ученых христиан, известных как Семинар Общества Иисуса, пробовали определить, какое из высказываний, приписанных Иисусу можно фактически счесть подлинным. Они заявили: “Восемьдесят два процента слов, приписанных Иисусу в евангелиях, в действительности сказаны не им.” [Robert W. Funk, Roy W. Hoover and the Jesus Seminar, The Five Gospels: What did Jesus Really Say? (New York: MacMillan Publishing Company, 1993), стp. 5.] В описании истории евангелий, они написали: “Абсолютная правда, что история греческих евангелий, от их создания в первом столетии до открытия первых их копий в начале третьего, остается в значительной степени неизвестной и поэтому ненанесённой на карту территорией.” [Funk, и др., стp. 9.] Работа Барта Эрмана Ортодоксальная Коррупция Священного писания раскрыла, как священное писание было изменено со временем. Вначале он выдвигает тезис, который затем доказывает подробно: “Мой тезис может быть заявлен просто: писцы иногда изменяли слова священных текстов, чтобы сделать их более очевидно ортодоксальными и предотвратить их неправильное употребление христианами, поддерживающими иные взгляды.” [Bart D. Ehrman, The Orthodox Corruption of Scripture: The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament (New York: Oxford University Press, 1993), стp. xi.]. Это похоже на помещение телеги перед лошадью: верования должны базироваться на переданных текстах, а не тексты должны изменяться, чтобы соответствовать верованиям.

Обратите внимание, что эти первые две предпосылки в религии близко связаны друг с другом. Общее признание со стороны многих христиан: их тексты не были сохранены в точности, что подразумевает человеческую вставку и искажение. Так как текст был искажён некоторым способом, это ведёт их к предположению, что они должны "исправить" текст. Следовательно, они дают себе окончательное полномочие решать, какой должна быть религия. Так, в октябре 2005 года, епископы Англии могли сочинить бумагу, заявляющую, что есть много аспектов Библии, которых нельзя считать истинными. Они продолжают очерчивать то, что верно в Библии и что неверно. Если бы изначальные тексты были скурпулёзно сохранены, не было бы никакой потребности в каком-либо исправлении или новом полномочии, для заявления о том, что приемлемо, а что нет.



[2] Сам Коран обращается к искажению более ранних писаний предыдущими народами так же как к их попыткам скрыть часть откровения. См., например, Коран 5:14-15 и 4:46.



[3] Подробную историю Корана и его сохранения см. у M. M. Аль-Азами, История Коранического Текста от Отковения до Составления: Сравнение со Старым и Новыми Заветами (Leicester, United Kingdom: UK Islamic Academy, 2003), стp. 1-208.

[4] Различия между классическим арабским языком (язык Корана) и современным стандартным арабским языком небольшие и несущественные. Кто совершенно незнаком с арабским языком может просмотреть следующую книгу, раскрывающую эти различия: Ас-Саид Бадави, М. Г. Картер и Адриан Галлай, Современный Письменный арабский язык: Всесторонняя Грамматика (London: Routledge, 2004).
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:10#18602
Полностью Коран был также записан в письменной форме во время откровения под диктовку Пророка, некоторыми из его грамотных сподвижников, наиболее знаманитый из них – Зайд ибн Сабит.[1] Другими его благородными писцами были Убай ибн Кааб, Ибн Масауд, Муавия ибн Абу Суфьян, Халид ибн Валид и Зубайр ибн Аввам.[2] Аяты записывались на коже, пергаменте, кости (лопатки животных) и стеблях пальм.[3]

Собрание Корана (то есть придание ему ‘книжной формы’) была сделана вскоре после сражения при Ямаме (11г.х./633н.э.), после смерти Пророка, во время халифата Абу Бакра. Много сподвижников стали мучениками в том сражении и возникло опасение, что, если не будет создана письменная копия полного откровения, большие части Корана могут быть утеряны со смертью тех, кто помнит их. Поэтому, по предложению Омара, собрать Коран в письменном виде, Абу Бакр попросил Зайда ибн Сабита возглавить комитет, который соберёт вместе разрозненные записи Корана и подготовит мушаф – кожаные листы с полной записью откровения на них.[4] Чтобы предохраниться от ошибок, комитет принял только материал, который был записан в присутствии самого Пророка, и который мог быть проверен по крайней мере двумя надежными свидетелями, которые фактически слышали, что Пророк читал рассматриваемый отрывок[5]. Будучи законченными и единодушно одобренными сподвижниками Пророка, эти листы были сохранены у халифа Абу Бакра (ум. в 13г.х./634н.э.), затем перехшёл к халифу Омару (13-23г.х./634-644н.э.), и затем дочери Омара и вдове Пророка, Хафсе[6].

Третий халиф, Осман (23г.х.-35AH/644-656н.э.) попросил Хафсу прислать ему рукопись Корана, хранившуюся у неё, и заказал производство нескольких его копий (масахиф, ед.ч. мусхаф). Эта задача была поручена сподвижникам Зейду ибн Сабит, Абдулле ибн Зубайр, Саиду ибн аль-Ас и Абдуррахману ибн Харис ибн Хишам.[7] После завершения (в 25г.х/646н.э.), Осман возвратил оригинал Хафсе и послал копии в главные исламские области.

Множество немусульманских учёных, изучавших составление и сохранение Корана заявили о его подлинности. Джон Бартон, в конце его серьёзной работы над составлением Корана, заявляет, что Коран, каким мы имеем его сегодня:

“ … текст, дошедший до нас в той форме, в которой он был организован и одобрен Пророком. То, что мы имеем сегодня в наших руках – мусхаф Мухаммада.”[8]

Кеннет Крагг описывает передачу Корана со времени откровения до сегоднешнего дня как проявление “ненарушенной живущей последовательности передачи.”[9]

Сквалли соглашается с тем, что:

“Насколько различные части откровения соответствуют оригиналу, мы можем быть уверены, что их текст вообще передавался в точности, как это было найдено в наследстве Пророка.”[10]

Историческая достоверность Корана далее установлена фактом, что одна из копий, отосланных халифом Османом сохранена до сих пор. Она находится в музее города Ташкента в Узбекистане, в Средней Азии.[11] Согласно Памяти Мирового Архива, ЮНЕСКО, отделения ООН, “ это- подлинник, известный как ‘мусхаф Османа’.”[12]



Эта рукопись, хранимая Мусульманским Управлением Узбекистана, является самой ранней существующей письменной версией Корана. Это - подлинник, известный как “мусхаф Османа”. Фото из Памяти Мирового Архива, ЮНЕСКО.



Факсимильная копия ташкентского мусхафа доступна в библиотеке Колумбийского Университета в США.[13] Эта копия – доказательство того, что текст Корана, имеющийся в обращении сегодня, является идентичным тому, который был во времена Пророка и его сподвижников. Копия мусхафа, посланного в Сирию (сделанная до пожара 1310г.х./1892н.э. разрушевшего Джами Масджид, где она хранилась), также существует в музее Топкари в Стамбуле[14], и ранняя рукопись, сделанная на оленьей коже, хранится в Дар аль-кутоб ас-султания (Библиотеке султана) в Египте. Наиболее древние рукописи со всех периодов исламской истории, находящиесяся в Библиотеке Конгресса в Вашингтоне, музее Честер Битти в Дублине (Ирландия) и Лондонском Музее, были сравнены с ташкентской, турецкой и египетской копиями, с результатами, подтверждающими, что не было никаких изменений в тексте со времени его первоначального написания .[15]

Институт Коранфоршунг, например, в Мюнхенском Университете (Германия), собрал более 42 000 полных или неполных древних копий Корана. Спустя около пятидесяти лет исследований они сообщили, что нет никакой разницы между различными копиями, кроме случайных ошибок переписчика, которые можно легко установить. Этот Институт был, к сожалению, разрушен бомбами в течение Второй Мировой Войны.[16]

Таким образом, благодаря усилиям ранних сподвижников, с помощью Всевышнего, Коран, каким мы имеем его сегодня, читается в той же самой манере, как он был низведён. Это делает его единственным религиозным священным писанием, которое всё ещё полностью сохраняется и понимается на языке оригинала. Действительно, как констатирует сэр Уильям Мюр: “Вероятно, не существует другой книги в мире, в течение двенадцати столетий (теперь четырнадцать) сохранившей столь чистый текст.”[17]

Вышеприведённые свидетельства подтверждают обещание Всевышнего в Коране::

“Мы, истинно, Писание послали, и будем, истинно, блюсти его сохранность” (Коран: 15:9)

Коран был сохранён как в устной, так и в письменной форме способом, которого не знала никакая другая книга, причём каждая форма обеспечивает проверку и подтверждает подлинность другой.
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:09#18601
A.T. Велч, немусульманин, востоковед, пишет:

“Для мусульман Коран – намного больше, чем Священное Писание или священная литература в обычном понимании Запада. Его первичное значение для огромного большинства в течение столетий было в его устной форме, форме, в которой он появился изначально, поскольку ‘декламация’, читалась Мухаммадом его последователям в течение около двадцати лет … Откровения запоминалась некоторыми из последователей Мухаммада в течение всей его жизни, и устная традиция, установленная таким образом, имела непрерывную историю с тех пор, превосходя письменный Коран и до некоторой степени была независима от него … В течение столетий устная традиция полного Корана поддерживалась профессиональными декламаторами (курраа). До недавнего времени значение запоминаемого Корана редко полностью оценивалось на Западе.”[10]

Коран – возможно единственная книга, религиозная или светская, запомнившаяся полностью миллионами людей.[11] Ведущий востоковед Кеннет Крагг замечает, что:

“…это явление запоминания Корана означает, что текст пережил столетия в ненарушенной живущей последовательности предачи. Поэтому он не может восприниматься ни как антиквар, ни как исторический документ из отдаленного прошлого. Факт хифза (запоминания Корана) сделал Коран постоянно действующим на протяжении всего мусульманского периода и дал ему высокую оценку в каждом поколении, никогда не позволяя ему низводиться до положения всего лишь ссылки.”
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам25.06.2012 в 13:08#18600
Великолепный Коран, религиозное Священное писание мусульман, был низведён на арабском языке пророку Мухаммаду, через архангела Гавриила. Откровение нисходило постепенно, в течение двадцати трёх лет, иногда короткими стихами, а иногда более длинными.[1]

Коран (лит. ‘чтение’ или ‘декламация’) отличается от записанных высказываний и дел (Сунны) пророка Мухаммада, которые, в отличие от него, сохранены в отдельной литературе, названной ‘Хадисами’ (лит. ‘новости’; ‘сообщение’; или ‘повествование’).

После получения откровения, Пророк вменил себе в обязанность передачу сообщения его сподвижникам, в точности передав услышанные им слова. Это очевидно во включении им даже слов Бога, направленных определённо к нему, например: ‘Куль’ (‘Скажи [людям, о Мухаммад]’). Ритмичный стиль Корана и красноречивое выражение облегчают его запоминание. Действительно, Всевышний описывает это как одно из его существенных качеств для сохранения и запоминания (Коран: 44:58; 54:17, 22, 32, 40), особенно в обществе арабов, гордившихся декламациями длинных поэм. Майкл Цветтлер обращает внимание что:

‘в древности, когда письмо едва использовалось, пользование запоминанием и устной передачей было широко развито и распространено до степени, теперь практичеки неизвестной.’[2]

Таким образом, большие части откровения легко запоминались многими людьми в сообществе Пророка.

Пророк поощрял своих сподвижников запоминать каждый низведённый стих, и передавать его другим.[3] Коран также должен был читаться регулярно как акт поклонения, особенно в течение ежедневных вдумчивых молитв (сала). Через эти средства, многие неоднократно прослушав части читаемого откровения, запоминали их, и использовали их в молитве. Полностью Коран запомнался дословно (слово в слово) некоторыми из сподвижников Пророка. Среди них был Зайд ибн Сабит, Убай ибн Кааб, Муаз ибн Джабаль, и Абу Зайд.[4]

Запоминались не только слова Корана, но также и их произношение, позже сформировавшееся в отдельную науку – Таджуид. Эта наука скрупулёзно объясняет, как произносится каждая буква, так же как и слово в целом, и в контексте других букв и слов. Сегодня можно встретить людей всевозможных наций, способных читать Коран так, как будто они арабы, живущие во времена Пророка.

Кроме того, последовательность, или порядок глав, Корана были составлены самим Пророком и также известны сподвижникам.[5] Каждый рамадан Пророк сверялся с архангелом Гавриилом, читающего ему Коран полностью в его точном порядке так, как он был низведён, в присутствии множества его сподвижников.[6] В год своей смерти он сверил его дважды.[7] Таким образом, порядок стихов в каждой главе и порядок глав закрепился в памяти каждого присутствующего сподвижника.

Поскольку сподвижники происходили из различных областей с различным населением, они учили других правильной декламации.[8] Таким образом, Коран стал широко распространённым и сохраненным в памяти многих людей без изменения в самых различных областях земли.

Действительно, запоминание Корана вылилось в непрерывную традицию, шествующую через века, с центрами, школами заучивания, распространёнными по всему мусульманского миру.[9] В этих школах, ученики изучают и запоминают Коран наряду с его таджуидом, из рук учителя, который, в свою очередь, приобрёл знание от его преподавателя – ‘ненарушенная цепь’, берущая начало от Пророка Божьего. Процесс обычно занимает от 3 до 6 лет. После того, как мастерство достигнуто, и декламация проверена, ошибок нет, человеку предоставляют формальную лицензию (иджаза), удостоверяющую, что он достиг мастерства в декламации и может теперь читать Коран так, как он читался Мухаммадом, пророком Божьим.
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход25.06.2012 в 12:32#18599
Ярослав:

24 Июнь 2012 в 9:35

«разве есть другая вера с Единобожием?»
Иудаизм, например. (Нет, евреем быть не собираюсь, но неевреям надо соблюдать лишь 7 заповедей.)

Ярослав, конечно первоначальный иудаизм был религией единобожия,так же как и первоначальное христианство! но сейчас ни та ни другая религия не есть религия истины! про христианство вы наверное уже знаете,но про многобожие иудаизма можете прочитать на сайте ПОЧЕМУ ИСЛАМ?
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход22.06.2012 в 10:42#18536
Ярослав,вы иудей или просто так называемый монотеист? а еще Ярослав я ответил на ваш первый вопрос после этой статьи?
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 17:51#18515
Алексей, я конечно понимаю что слишком много текста читать сложно(а я много чего написал), а тем более еще и правильно воспринять его,но ради истины и знаний можно и нужно преодолевать трудности! как говорил наш пророк(мир ему и благословение Аллаха):отправляйтесь на поиски знания даже в Китай. к тому же я полагаю что вы умный человек,поэтому все это читать вам будет даже интересно!! да поможет нам Аллах!
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 15:13#18513
мдаа опять непрочитали ни один мой комментарий внимательно.... а я уж надеялся. вспоминается случай с глиной и прахом земным... Алексей надеюсь вы вы будете намного внимательней!
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 13:40#18508
Из Библии известно, что жены патриархов сами сводили своих мужей с наложницами. Принцип преобладания старшей жены и подчинения ей прочих вызывает протесты со стороны последних, причем не всегда достаточным является авторитет главы дома — факт, служащий одним из мотивов против полигамии. Что вторая и следующие жены не считаются одинаковыми с первой женой, явствует из многих воззрений и обычаев. Так, у некоторых народов свадебные обряды совершаются во всей их полноте только при первом браке, при следующих же упрощаются или совсем не применяются. В Никарагуа было даже запрещено, под страхом смертной казни, жениться более одного раза с брачными церемониями. Малайцы неохотно отдают своих дочерей за человека своего класса, уже имеющего жену; если такой человек ищет ещё жену, то он вынужден обыкновенно брать её из низшего класса, и там жены считаются как бы наложницами.

Стоит отметить, что причиной полигамии может быть сокращение мужского населения в результате войн. В войнах, как правило, погибают мужчины, а тем которые возвращаются домой победителями с добычей приходится брать себе несколько жен. Многие исламские страны находились практически всю свою историю в состоянии непрекращающихся войн, что поддерживало баланс когда женщин всегда больше чем мужчин.


Во время столетней войны в Европе христианам разрешалось иметь более одной жены, так как мужчин катастрофически не хватало
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 13:37#18507
наложницы и любовницы - это не одно и то же.Давид и Соломон имели наложниц и это Бог не осуждал. Любовниц у них не было, пример когда Давид взял любовницу - Вирсавию, жену Урии Хеттеянина (2 Цар.11 глава) - Библия четко порицает.


Наложница - (פִּילֶגֶשׁ, пиле́геш, פִּלֶּגֶשׁ, пилле́геш) - этот статус подразумевал наличие постоянных отношений, вполне сравнимых с брачными, но отличавшими по статусу наложницу от жены. В Библии — постоянная сожительница мужчины, статус которой ниже, чем статус жены (ишша). Неизвестно, сопровождалось ли взятие в наложницы какими-либо формальными процедурами. Наложница обычно (но не всегда — см. Суд.8:31) проживала в доме супруга (иш), который считался зятем (хатан) ее отца, а последний — его тестем (хотен; Суд. 19:1–10). Институт наложничества, таким образом, рассматривался как особая форма брачных отношений, хотя наложница, видимо, могла по своей воле расторгнуть их (см. там же). Израильские и иудейские цари, как и другие правители на древнем Ближнем Востоке, как правило, имели наложниц. Хотя проводилось четкое различие между женой и наложницей царя (II Сам. 5:13; I Ц. 11:3; II Хр. 11:21), вступление в связь с царской наложницей было равносильно попытке узурпации трона (II Сам. 3:7; 16:21–22; ср. I Ц. 2:21–24). Библейские генеалогии называют имена наложниц, ставших родоначальницами некоторых этнических групп (Быт. 22:24; 36:12; I Хр. 1:32–33; 2:46; 7:14). Четверо из родоначальников колен Израилевых рождены двумя наложницами (Быт. 35:22) — служанками жен Иакова.


В древних брачных договорах ряда народов Ближнего Востока (в том числе по законам Хаммурапи) часто оговаривалось, что, если жена окажется бесплодной, она должна дать мужу свою служанку для деторождения; если, однако, она сама впоследствии родит детей, те будут обладать преимущественными правами в вопросах наследования (ср. Быт. 21:12; 25:5–6). (Источник - Электронная Еврейская Энциклопедия)

Почему у Давида и Соломона были наложницы - можно сказать что это был элемент их понимания культуры семьи. Наличие наложницы в то время было весьма отлично от статуса любовницы - подобие "младшей жены". Впоследствии, уже через века, слово "наложница" стало означать "содержантка, постоянная любовница".
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 12:05#18505
также хочу сказать что рабство никогда не означало что человек являющийся рабом хуже господина. нет! Миша,здесь я не смогу подробно все объяснить так что так же как и Алексею советую вам зайти на сайт ПОЧЕМУ ИСЛАМ? и найти там все о рабстве в исламе и других религиях. уверен что после беспристрастного ознакомления с материалом вы будете довольны и поймете что к чему. да поможет нам всем Аллах!!
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 12:00#18504
также можно привести и этот стих:«Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава – Бог» (1 Кор.11.3)?
здесь уже конкретно о женском подчинении мужу, почти так же как и Христу глава Бог!! такое подчинение вполне можно назвать рабством,ибо женщина всегда принадлежит какому нибудь мужчине. сначала отцу и другим мужчинам - родственникам(они полностью в ответе за нее и обеспечивают ее) а потом уже мужу после брака. может здесь находится точка пересечения между браком и наложничеством? то что жена после брака законно принадлежит мужу и наложница после войны также... надо досконально разобраться в этом вопросе!
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 11:49#18503
Миша:Дело в том, никакой христианин не может с этим согласится. во первых еще как может согласиться и должен, так как яуже несколько раз сказал что прелюбодеяние и блуд всегда были и будут тяжкими грехами по сути своей, а вот многоженство и наложничество к ним отношения не имеют,хотя бы потому что ни ветхом ни в новом заветах! ведь в новом завете нет прямого осуждения и запрета,только лишь особо говорится о одноженстве!
Миша:Наложничество вообще является формой рабства, которого не должно быть кто это сказал,что не должно? про ветхий завет даже говорить не стоит, посмотрим в новый: "Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по его воле, бит будет много" (Лк., 12:47).
- "Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя божье и учение" (1 Тим., 6:1).
- "Рабы, во всем повинуйтесь господам (вашим) по плоти, не в глазах (только) служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь бога" (к Фил., 4:22).
- "Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым, но и суровым" (1 Пет., 2:18).
- "Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу" (к Еф., 6:5).
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 09:45#18496
представители трех авраамических религий уже давно хорошо знают что просто так , если захотел вступать в половые отношения нельзя! даже если двое молодых людей живут как в браке,но они брак не заключали это все равно будет прелюбодеянием! причем прелюбодеяние не просто грех, а один из самых тяжелых и мерзких грехов!все мусульмане наверное знают и из Корана и из Сунны о том как оценивают этот грех Аллах(Свят Он и Велик) и Его посланник(да благославит его Аллах и да приветствует) и какое наказание за него полагается! в библии также множество примеров которые показывают насколько это тяжкий грех! достаточно вспомнить то что запрет прелюбодеяния был среди 10 заповедей!! это деяние грех по сути своей, как неверие и всегда останется грехом! и после этого утверждать что брак это простаяформальность - это ужасная глупость! потому что секс в браке не только не грех, но наоборот очень хорошее деяние! представляете только как брак меняет положение мужчины и женщины,которые вступают в связь?! из тяжкого греха в очень хорошее деяние!также следует привести хадис пророка(с.а.с.):«Самым ненавистным из дозволенного для Всевышнего Аллаха является развод» (Абу Давуд, Ибн Маджа). Это самый последний шаг, процедура, к которой прибегают только после того, как все попытки помирить супругов оказываются тщетными. уже этого достаточно понять что брак это что то оочень важное, а не какая то условность!!
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам21.06.2012 в 09:14#18495
Алексей, я соглашусь что форма и содержание не одно и тоже. но и вы должны согласиться с тем что ни многоженство, ни наложничество не являются блудом и прелюбодеянием!это подтверждается и в библии и в Коране хотя бы тем что данные деяния никогда ни осуждались, а вот прелюбодеяние всегда!! вообще только поняв всю суть понятие брак возможно будет судить и о наложничестве! ведь сегодня люди непонимают почему им нельзя вступать в половой акт если они не браке. они думают что это всего лишь формальность,которая ничего незначит, так как из за своей развращенности они утратили врожденное чувство целомудрия,скромностии и т. д.
Аватар limurМногожёнство – милость Аллаха к женщинам20.06.2012 в 11:05#18485
алексей, советую вам почитать на сайте почему ислам? о рабстве в исламе и других религиях. там очень хорошо объяснены все эти моменты. конечно ваш вопрос был о наложницах, но ведь по моему это взаимосвязанные темы. также надо сказать что рабство не осуждалось ни Ветхом ни в Новом Заветах. также в Ветхом Завете никогда не осуждались многоженство и наложницы, а вот
прелюбодеяние,блуд,гомосексуализм всегда!! это дает основание полагать что ни многоженство, ни наложницы не относиться к данным тяжким грехам. вообще вопрос очень сложный, надо досконально изучить все тонкости,особенности прелюбодеяния, брака и наложниц, досконально и беспристрастно, и тогда мы поймем, что грех, а что нет. я сам размышлял над этим вопросом и пришел к кое каким заключениям,но пока неуверен что прав... Алексей обязателно почитайте, причем как можно больше материала на эту тему на сайте ПОЧЕМУ ИСЛАМ? в том числе и на форуме! надеюсь эта информация будет для вас полезной! да поможет нам всем Аллах!!
Аватар limurИстория ортодоксального иудея, принявшего Ислам19.06.2012 в 16:26#18473
ассаламу алейкум брат джаннат уль фирдаус! я тоже приведу отрывок Исайя, 29:12:
«И ПЕРЕДАЮТ КНИГУ ТОМУ, КТО ЧИТАТЬ НЕ УМЕЕТ, И ГОВОРЯТ: “ПРОЧИТАЙ ЕЕ”; И ТОТ ОТВЕЧАЕТ: “Я НЕ УМЕЮ ЧИТАТЬ» поразительно совпадает с Мухаммедом(с.А.с.)
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход19.06.2012 в 11:48#18468
это безграничная несправедливост,ложь и грех!! соответственно за такой грех следует соответствующие наказание! но самое главное даже не это, а то что большинство неверующих уже потенциально ненавидят истину и боряться с ней! почти каждый раз когда к ним приходил посланник с ясными доводами они отрекались от истинны! что же дальше говорить если они так извращены(подобно сатане и его демонам) что впринципе не любят истину? Аллах Справедливо и Мудро их накажет!также известно,что если бы они остались на земле вечно то всегда были бы неверующими!! да Ад для заслуженное место жительства!! Хвала Аллаху!!надеюсь Ярослав что вы не из таких о которых я сейчас говорил! и да поможет вам Аллах увидеть истину истинной и принять, а ложь ложью и отвергнуть ее!!
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход19.06.2012 в 11:39#18467
также надо заметить что если человек совершает добрые дела это не значит что он хороший!! очень многие люди совершают добрые дела только ради выгоды, ради славы, известности,похвалы(т. е, из гордыни). разве такие люди не являются жалкими лжецами и лицемерами?! конечно! такие люди напоминают фарисеев которые внешне кажутся прекрасными из за своих дел, но внутри они суть мерзкие лицемеры!! и вообще я считаю не может человек который в основе своей сохранил доброту и справедливость быть неверующим! только по невежеству и незнанию!! ИБо ВЕРА и ПРАвЕДНОСть(скромность) взаимосвязаны, если уходит одно то уходит и другое как говорил наш пророк(с.а.с)! Если кто то удивляется почему неверующие навсегда попадут в ад то судите сами: какой ужаснейший грех они совершают(неверие). грехсуть несправедливость. а что несправедливие и лживие и отвратительнее неверия? Ведь Аллах Один и Един и нет иного истинного Бога кроме Него!!все остальные это его рабы и творения!которые и толики Его Величия не имеют!! но нет большинство людей все равно ровняют с ним эти творения!! неслыханная несправедливость!!! даже если я буду ровнять муровья со вселенной это несравнится с той несправедливостью которая имеет место быть когда Творца ровняют с творениями!!
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход19.06.2012 в 11:31#18466
а вот что касается случая, когда человек узнал истину, но непринял ее то никакие добрые дела его не спасут!!Прежде чем объяснить почему так, я обязательно должен заметить что добрые дела неверующих не пропадают даром! Аллах дает им награду за них уже в этом мире, а в загробном мире у них не будет доли и они попадут в ад навсегда!
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход19.06.2012 в 11:30#18465
а вот что касается случая, когда человек узнал истину, но непринял ее то никакие добрые дела его не спасут!!Прежде чем объяснить почему так, я обязательно должен заметить что добрые дела неверующих не пропадают даром! Аллах дает им награду за них уже в этом мире, а в загробном мире у них не будет доли и они попадут в ад навсегда! также надо заметить что если человек совершает добрые дела это не значит что он хороший!! очень многие люди совершают добрые дела только ради выгоды, ради славы, известности,похвалы(т. е, из гордыни). разве такие люди не являются жалкими лжецами и лицемерами?! конечно! такие люди напоминают фарисеев которые внешне кажутся прекрасными из за своих дел, но внутри они суть мерзкие лицемеры!! и вообще я считаю не может человек который в основе своей сохранил доброту и справедливость быть неверующим! только по невежеству и незнанию!!
Аватар limurПредставление о Боге в Исламе. Уникальный подход19.06.2012 в 11:19#18464
аят, кстати на который часто опираются такфиристы: «Вот твой Господь вынул из поясниц сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: “Разве Я – не ваш Господь?” Они сказали: “Да, мы свидетельствуем”. Это – для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: “Мы не знали этого”» (аль-А’раф 7: 172).
Данный аят они используют в качестве довода на то, что у человека не будет оправдания в Судный день за совершения большого неверия.
Однако, в этом аяте нет указания на то, что незнание не является оправданием! В толкованиях Корана у Ибн Касира, аль-Къуртуби, аль-Багъауи и др. сказано, что этот аят является указанием на положение фитры у любого человека.
Фитра – это врожденное свойство у человека с верой в Одного Аллаха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) об этом сказал: «Каждый человек рождается с фитрой, а его родители делают его иудеем, христианином или огнепоклонником. Ведь и животные рождают детенышей целыми и невредимыми. Вы видели, чтобы кто-нибудь из них родился с отрезанным носом?» Затем Абу Хурейра, передавший этот хадис, прочел слова Аллаха: «Это качество, которое Аллах привил людям». аль-Бухари 1358, 4775, Муслим 2/315.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Δ Наверх
Rambler's Top100