Последние комментарии
Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке? (13.12.2020, 12:40):
Мария Колина: блаблабла. Мухаммед собрался запретить языческое паломничество, но тут мекканцы такой хай подняли, не желая лишаться доходов, приносимых паломниками, ...
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Католическая монахиня приняла ислам после лекций исламофоба (03.08.2020, 17:31):
Махидевран Емельянова: Махидевран Султан,
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
Ангелина,пожалуйста, не поленитесь прочитать хотя бы это. И увидите как соблюдал чистоту пророк(мир ему) и его сподвижники(да будет доволен ими Аллах). Надеюсь это поможет вам изменить свое мнение, а то я сразу ощущается ваше предвзятое и несправедливое отношение к пророку....Всех благ!
У мусульманина все должно быть чистым и опрятным: душа, тело, дом и окружение. Все должно быть таким, словно в любой момент может прийти Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи ва саллям).
Религия Ислам особенно настойчиво требует от людей соблюдения чистоты и порядка. В Коране сообщается следующее (смысл):
«Аллах ведь любит тех, кто кается в грехах, и тех, кто в чистоте себя содержит». «Бакара», 2/222
Из этого аята следует, что Господь одобрительно отзывается о тех людях, которые раскаиваются в грехах и в тоже время хвалит мусульман, придающих большое значение чистоте.
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) всегда призывал своих последователей соблюдать порядок и следить за чистотой. По этому поводу известно много хадисов. Вот несколько из них:
«Чистота есть половина веры!» (Тирмизи, Адаб, 41)
«Аллах чист, поэтому Он любит чистоту». (Абу Дауд, Салят, 73)
Для содержания в чистоте тела необходимо очищение от нечистот, видимых невооруженным глазом. Духовная чистота — это значит избегать греховных поступков, приобретать все законным путем, не злословить за спиной других, не лгать, не завидовать, не возноситься, не проявлять чрезмерного стремления к чему-нибудь. Духовная чистота — это очищение сердца от всего, кроме мыслей об Аллахе, ибо в Судный день спасутся лишь только те люди, которые обладают «калби салим». В Коране Всемогущий Аллаh повелевает:
«В тот день, когда не пригодятся ни богатство, ни сыновья, кроме как тем, которые предстанут перед Аллахом с чистым сердцем». «Шуара», 26/88-89.
В данной главе мы больше будем говорить о физической чистоте.
1. Очищение от xaдaca
Это очищение от такого вида нечистот, которые на первый взгляд незаметны, но согласно религиозным предписаниям их все-таки нужно удалить. Процесс очищения порой требует малого ритуального омовения, а порой омовения всего тела. В ритуальном омовении заключено много пользы. Наряду с тем, что его целью является очищение от нечистот после испражнений или же после полового акта, оно представляет собой один из видов поклонения, так как это выполнение повелений Аллаха и Сунны Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) Господь в Коране повелевает следующее (смысл):
«О вы, кто верует! Когда готовитесь к молитве, умойте свои лица, руки до локтей, обмойте до лодыжек ноги и оботрите голову свою; а если вы осквернены обрядом ночи, омойтесь с головы до ног; а если вы больны, или в пути, (иль выходили) по естественной нужде и возвратились, иль с женщиной сношение имели, и вы при этом не нашли воды (обмыться), сухим песком иль чистою землею лицо и руки оботрите. Господь не хочет вас обременять,
Он лишь очистить вас желает, чтобы явить сполна Свою вам милость. Быть может, станете вы благодарны». «Маида», 5/6.
Как следует из этого аята, перед совершением намаза обязательно нужно совершить омовение, если необходимо, то искупаться. Если же для омовения нет воды или возможности, то можно совершить таяммум, то есть обтирание лица и рук сухим песком. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) подчеркивал, что без ритуального очищения Господь не принимает молитвы людей.
Особенности совершения ритуального омовения представляют собой наиболее нужные и первостепенные для каждого мусульманина знания. Как говорится в вышеприведенном аяте, Аллах все это повелел не для того, чтобы усложнить нашу жизнь, а для очищения уверовавших, для того, чтобы очистить их от обыкновенных и духовных нечистот, чтобы очистить их от грехов. Каждый человек на нашей планете обязан соблюдать чистоту и очищаться от нечистот, религиозные предписания жестко требуют этого от правоверных. Очищение и обмывание приобрело в Исламе форму поклонения. Таким образом, каждый мусульманин, очищаясь, в тот же момент совершает поклонение, так как он выполняет волю Всевышнего Аллаха.
2. Очищение от наджаса (нечистоты)
Этот вид очищения предполагает ношение чистой одежды, содержания в чистоте места для поклонения. В этом плане самое главное, на что необходимо уделять внимание — это соблюдение правил пользования туалетом. В связи с этой темой мы привели в данной главе те правила, которые изложены в хадисах Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) и те, которые он практически использовал в своей повседневной жизни. Эти правила следующие:
1. Прежде чем войти в туалет, нужно из кармана вынуть все бумаги и вещи, на которых написано имя Аллаха или Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Известно, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) перед входом в туалет всегда снимал с пальца кольцо, на котором были выгравированы слова символа веры.
2. Согласно советам Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), перед входом нужно прочитать молитву: «О Аллах. Я прошу Твоей защиты от происков нечистой силы». (Муслим, Хайд, 122)
При выходе нужно прочитать следующую молитву: «Слава Аллаху, который облегчил мои нужды и одарил меня множеством благ». (Ибн Маджа, Тахарат, 10)
3. Во время отправления нужды в туалете или какой-либо местности, вдали от людей, запрещено поворачиваться лицом в сторону Киблы. Относительно этого правила, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Если кто-нибудь из вас пойдет по нужде, то пусть не поворачивается лицом к Кибле!» (Бухари, Буду, 11)
4. Запрещено отправлять малую нужду стоя, так как брызги мочи могут попасть на тело и одежду. Айша (радыйаллаху анха) говорила, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) всегда отправлял малую нужду в сидячем положении. (Тирмизи, Тахарат, 8 ).
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал следующую историю:
«Как-то сподвижники вместе с Пророком Мухаммадом (саллаллаху алейхи ва саллям) проходили мимо двух могил. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) остановился и сказал своим сподвижникам:
«Обитатели обеих могил в данное время испытывают могильные мучения, но причиной этого вовсе не являются большие грехи. Один из них распространял сплетни, другой во время отправления нужды не оберегался от брызг мочи».
Затем он попросил подать ему свежую ветку, разделил ее на две части и воткнул их в эти могилы. Продолжая свою речь, он сказал:
«Пока эти ветки не засохнут, им немного облегчатся мучения!» (Муслим, Тахарат, 111).
Медицинские исследования показывают, что отправление нужды стоя может послужить причиной возникновения почечных заболеваний. Если человек отправляет нужду сидя, мочевой пузырь полностью расслабляется и все вредные вещества выходят наружу вместе с мочой. А при отправлении нужды стоя мочевой пузырь остается напряженным, и отходы остаются внутри, отчего через некоторое время мочевой пузырь начинает воспаляться.
5. Отправляя малую нужду, нужно использовать левую руку. В хадисе Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) сказано:
«Пусть никто из вас при отправлении нужды не держит половой орган правой рукой. При очищении также нельзя использовать правую руку». (Бухари, Буду, 19).
6. Лучше всего, при возможности, очищение производить водой, так как Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) старался всегда использовать воду. Известно, что Господь одобрил поведение жителей местечка Куба, которые очищались водой.
Однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) получил следующее Божественное откровение (смысл):
«В ней на молитву никогда не становись. Но есть мечеть, что с первых дней была основана на праведной боязни (Господню милость потерять). Она достойнее того, чтоб в ней ты становился на молитву. В ней — тот, кто любит в чистоте себя держать. Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит». «Тауба», 9/108.
После этого Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сразу направился к жителям этой местности и спросил:
- О, группа ансаров! Всевышний Аллах хвалит вашу чистоту! Интересно, каким образом вы очищаетесь?
Они ответили:
- Для намаза мы совершаем омовение, после совокупления с супругами купаемся. После отправления нужды мы промываем половые органы водой.
Услышав это, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) воскликнул:
- Вот именно за это о вас так одобрительно отзывается Господь! (Ибн Маджа, Тахарат, 28)
Восхваление Аллахом жителей Кубы, очищающихся водой, советы и наставления Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) в связи с этим аятом указывают на то, что использование воды во время ритуального очищения является одним из требований Ислама. Для тщательного очищения недостаточно бумаги или каких-либо средств. Кроме них, после испражнений предпочтительнее еще раз промыть водой выводящие органы.
7. Запрещено разговаривать по время отправления нужды и показывать укромные места посторонним лицам. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) предупреждал, что тех, кто не придает особого значения этим правилам, ждут сильные мучения. (Абу Дауд, Тахарат, 7)
8. После отправления малой нужды мужчинам необходимо немного походить или подвигаться. Можно подождать некоторое время и только после это совершить вуду (малое ритуальное омовение). Мужские органы так устроены, что в мочевом пузыре остается немного мочи, которая потом может излиться и нарушить ритуальную чистоту. Поэтому лучше всего походить или подождать,
чтобы остатки мочи были полностью удалены. (Ибн Маджа, Тахарат, 19)
Кроме этого, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) ёще советовал после отправления нужды три раза провести рукой по мочевому каналу, чтобы таким образом излить остатки мочи.
9. Нельзя справлять нужду в открытой местности и прямо на дороге, по которой ходят люди. Испражнения не должны попасть в тенистые места, в стоячие воды, на животных и на гнездовья насекомых. Как передает Абу Хурайра (радыйаллаху анху), Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал однажды:
- Опасайтесь двух вещей, которые могут вызвать на вас проклятие.
Удивленные сподвижники спросили:
- О Посланник Аллаха! А что может вызвать на нас проклятие? Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил:
- Справлять нужду в тех местах, по которым ходят люди, и в тех местах, где они обычно отдыхают. (Муслим, Тахарат, 68)
Джабир (радыйаллаху анху) утверждал, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) запретил справлять нужду в стоячие озера и лужи. (Муслим, Тахарат, 69)
Абдуллах бин Сарджис сообщил, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) запретил справлять нужду в норы и гнездовья насекомых и пресмыкающихся. (Абу Дауд, Тахарат, 16).
3. Очищение тела от различных нечистот
Кроме случаев, указанных выше, необходимо еще очищать тело от различной грязи, пятен, запаха и других неприятных веществ. Это является Сунной Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), ибо он советовал, чтобы каждый мусульманин хотя бы один раз в неделю полностью мылся. Особенно предписывалось купание в пятницу. В связи с этим известно множество хадисов. Вот некоторые из них:
«Пусть каждый из вас, кто собирается идти на пятничную молитву, полностью искупается». (Бухари, Джума, 2)
«Кто полностью искупается, словно после совокупления, и затем пораньше пойдет в мечеть, тому запишется столько благих деяний, будто он принес целого верблюда в жертву». (Бухари, Джума, 4)
Если внимательно прочитать хадисы, в которых говорится о купании в пятницу, перед тем, как идти в мечеть, становится ясно, что это не строгие повеления, а желательные действия. Но при всем этом, купание перед пятничной молитвой способствует наступлению умиротворения в душе, так как в таком случае человек идет с радостным настроением и надеждой получить награду у Аллаха. Однако если помыться вечером в четверг, то это тоже считается выполнением Сунны.
Кроме вуду, которое мы совершаем для пятикратной молитвы, мытье рук перед едой и после приема пищи тоже считается богоугодным поступком. (Тирмизи, Атима, 39) С другой стороны, подрезание ногтей, укорачивание бороды и усов, чистка зубов являются одними из тех правил, выполнения которых Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) требовал настоятельно. Абу Хурайра (радыйаллаху анху) рассказывал, что однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Сунна Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) состоит из следующих пунктов. Их выполнения требуют законы природной сущности человека. Это такие правила: совершить обряд обрезания крайней плоти, сбривать волосы на лобке, состригать ногти и укорачивать кончики усов».(Бухари, Либас, 63-64)
Из этого хадиса становится ясно, что сама природа человека требует уделять особое внимание вышеизложенным правилам. В другом хадисе приведены десять правил. Опираясь на эти два хадиса, мы изложили правила в следующем порядке. При этом мы пострались подробно объяснить смысл и порядок выполнения их.
1. Хитан (обрезание крайней плоти). Считается одним из признаков мусульманина. Эту небольшую операцию можно сделать уже на седьмой день рождения ребенка и до наступления совершеннолетия. Однако лучше всего сделать хитан тогда, когда ребенок немного подрастет и будет осознавать происходящее.
Обрезание крайней плоти является природной необходимостью и имеет большое значение, как с медицинской точки зрения, так и с психологической, поскольку способствует нормальному развитию ребенка. Польза от хитана в наши дни известна всем, и в данное время в западных странах увеличивается число тех, кому обрезают крайнюю плоть.
2. Подстригание ногтей. Их нужно подрезать таким образом, чтобы не поранить пальцы. В Исламе не предписаны определенные дни, поэтому их нужно подрезать сразу, как только они подрастут. Нет таких дней, в которые нельзя подстригать ногти, но наряду с этим, имеются сообщения, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) любил подстригать ногти в Пятницу. (Хайсами, II, 170; Байхаки, ас-Сунану Кубра, III, 244).
При подстригании ногтей нужно быть предельно осторожным и следить, чтобы они не разлетались по сторонам, а затем их надо собрать.
Ибну Аббас сказал: «Со стригущего ногти в пятницу выводит Аллах болезни и наполняет его исцелением (излечением)». Ногти подрезать каждую пятницу читается сунной.
Последовательность подрезания ногтей.
Следует начать с указательного пальца правой руки и стричь ногти до мизинца. Затем следует продолжить с мизинца левой руки до большого пальца и в самом конце состригается ноготь большого пальца правой руки. Что касается ногтей пальцев ног, то следует подрезать их, начиная с мизинца правой ноги и заканчивая мизинцем левой ноги.
После подрезания ногтей пальцы следует промыть.
В наше время многие женщины отращивают свои ногти. А ведь это совершенно противоречит требованиям Ислама. Грязь, которая содержится под ногтями, вредна для здоровья. Поэтому ногти нужно всегда подстригать. Особенно это касается женщин, занимающихся приготовлением еды, ведь несоблюдение гигиенических правил может привести к тяжелым последствиям.
Абу Василь рассказал следующую историю:
«Когда я повстречал Абу Айюуба, он протянул мне руки, и мы с ним обменялись рукопожатием. Заметив, что у меня длинные ногти, он сообщил мне такие слова Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям):
«Среди вас есть такие люди, которые размышляют об абстрактных вещах, а у самих ногти длинные, словно когти хищных птиц. А под ними развелась куча мусора и грязи». (Ибн Ханбаль, V, 427)
3. Сбривание волос в области подмышек. Это делают путем сбривания или удаления пинцетом. В данное время широко используют различные средства, которые способствуют выпадению волос.
4. Истихдад — это слово переводится как сбривание волос на лобке, так как содержание в чистоте этой области тела особо важно. Намеренно пренебрежительное отношение к требованиям Ислама означает невыполнение Сунны Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) поэтому нужно всегда следить за чистотой тела.
5. Укорачивать усы. Нужно всегда подрезать усы таким образом, чтобы виднелась верхняя губа. Лучше всего начинать укорачивание с правой стороны. Некрасиво, когда усы лезут в рот, к тому же при употреблении пищи и напитков волосы попадают в посуду, а это очень и очень неприглядная картина.
6. Отращивать бороду. В Исламе не одобряется сбривание бороды. Если борода сильно отросла, ее можно немного подравнять со всех сторон. Но лучше всего, если длина бороды такова, что она вся умещается в руке (кулаке).
7. Использование мисвака. Это небольшая веточка дерева, называемого Арак. Ее используют для чистки зубов. В хадисах употребляется форма «сивак», но эти два слова имеют одинаковое значение. Как глагол, слово «мисвак» означает чистку зубов. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) всегда поощрял своих сподвижников содержать зубы в чистоте. Поэтому он им говорил следующее:
«Если бы я знал, что это не затруднит моих последователей, то я бы приказал им чистить зубы мисваком перед каждым намазом». (Бухари, Джума, 8 )
«Использование сивака способствует содержанию зубов в чистоте и достижению милости Аллаха». (Ибн Маджа, Тахарат, 7)
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала:
«Мы всегда с вечера готовили Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) воду для совершения омовения и мисвак для чистки зубов. Аллах будил его в любое время ночи. Проснувшись, он сразу чистил зубы сиваком, затем он совершал омовение и читал намаз». (Муслим, Мусафирин, 139)
Когда Шурайх бин Хани (радыйаллаху анху) спросил у Айши (радыйаллаху анха):
- Что делал Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), когда приходил домой?
Она дала следующий ответ:
- Сиваком чистил зубы. (Муслим, Тахарат, 43-44)
При внимательном изучении хадисов, в которых говорится о сиваке, становится ясно, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) уделял огромное значение использованию сивака. Разумеется, это не значит, что нужно всем непременно найти сивак и использовать только его. Все эти хадисы нужно воспринимать, как советы соблюдать чистоту зубов. Кто имеет возможность найти сивак, пусть им обязательно пользуется, но если нет такой возможности, то можно купить хорошую зубную щетку и пасту и затем чистить зубы ими. Если и для этого нет возможности, то можно временно проводить пальцами по зубам.
8. Истиншак — это слово переводится как набирание воды в нос. Очищение носа, таким образом, является Сунной Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). При гусле очищение носа водой является фардом, то есть обязательным. Поэтому нельзя пренебрегать им.
9. Тщательно очищать сгибы пальцев. Это тоже является Сунной.
10. Мазмаза — Данное слово переводится как полоскание рта водой. При этом не стоит забывать о чистке зубов щеткой и сиваком.
4. Чистота
Истинный мусульманин обязан содержать в чистоте не только себя, но и свое жилище, двор, улицу, округу. Чистота окрестностей является также архиважной задачей.
У мусульманина все должно быть чистым и опрятным: душа, тело, дом и окружение. Все должно быть таким, словно в любой момент может прийти Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Обувь и тапочки должны быть аккуратно расставлены на полках, чтобы радовали глаз и не лежали под ногами.
Ни один мусульманин не может позволить, чтобы мечеть в Мекке и мечеть Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) в Медине находились в беспорядке. Они должны быть наилучшим образом убраны и помыты. Все вокруг должно сверкать чистотой. Сохранению чистоты в этих святых местах особенно большое значение обязаны уделять паломники, которые прибывают в эти места со всех концов света.
Известно много хадисов, в которых Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) призывает мусульман содержать все в чистоте и порядке. Например, согласно рассказу Анаса бин Малика (радыйаллаху анху), однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) заметил в мечети чей-то плевок, сделанный в направлении Мекки. Он лично своими руками очистил стену от плевка. Было видно, что это проявления невежества сильно рассердило его. (Муслим, Масаджид, 52)
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) желал, чтобы мусульмане были чистоплотными и деликатными. Он все время просил их сдерживать себя от неприличных поступков.
Поэтому не один мусульманин нигде не должен плевать, необходимо избегать таких поступков, которые могут вызвать отвращение окружающих. В другой раз Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) заявил следующее:
«Мне были показаны все деяния моих последователей. Среди благородных деяний я видел такие, как убирание с дороги предметов, мешающих прохожим. Среди отрицательных поступков людей я заметил, как некоторые плевались в мечети и после этого не стали очищать это место». (Муслим, Масаджид, 58)
В хадисе особенно акцентируется внимание на плевание в мечетях, которые являются не только местом для поклонения Аллаху, но и общественным местом, где собираются люди. Мусульмане обязаны придавать огромное значение содержанию в чистоте мечетей, общественных мест, дорог, улиц и проходов. Ибо очищение таких мест от грязи и различных предметов и вещей, причиняющих неудобства прохожим, предписывается законами Ислама. Этому вопросу Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) уделял огромное значение. Он даже говорил, что очистка дорог от предметов, мешающих людям, является признаком веры. (Муслим, Иман, 58). С этой точки зрения, нельзя не только плевать в общественных местах, но и кидать мусор, заграждать дорогу собственным транспортом, загромождать своими вещами проходы
Вот прочитайте кое что об этом:
Ислам о гигиене и чистоте
Добродетель
В Исламе уделяется огромное внимание чистоте и гигиене. Каждая книга по мусульманскому праву начинается с раздела «Тахара» (очищение). Ведь именно очищение является ключом к молитве, поклонению. В хадисе Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) говорится: «Чистота – это половина веры» (Муслим).
Человеку следует всегда быть чистым и опрятным, Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) велел чистить зубы, стричь ногти, хранить в чистоте одежду, убирать волосы из подмышек половых органов, держать в чистоте тело, ухаживать за бородой итак далее. Мусульманин все, что его окружает, должен держать в чистоте.
Всевышний в Коране говорит:
إِنَّ الله يُحِبُّ التوابين وَيُحِبُّ المتطهرين
(Смысл): «Поистине Аллах любит обращающихся, кающихся (о прощении грехов) и очищающихся» (сура «аль-Бакара», аят 222).
Когда Пророк (мир ему и благословение) видел человека с пожелтевшими зубами, с растрепанными волосами, в запыленной одежде, то говорил: «Соблюдайте чистоту!» (Байхаки Баззар) или «Ключ к намазу - это чистота» (Тирмизи).
Для чистки зубов Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) повелевает нам использовать сивак. В хадисе говорится: «Он очищает рот (от неприятных запахов), угождает Господу и вызывает гнев шайтана» (ан-Насаи).
В другом хадисе передается: «Молитва, совершенная с использованием сивака, превыше семидесяти намазов, исполненных без сивака» (Ибн Занджавих).
Передают, что Абу Хурайра, (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если бы я не боялся обременить моих последователей, то велел бы использовать сивак перед каждой молитвой» (Бухари, Муслим). От него же передан хадис: «Мне было приказано выполнять сивак, и я даже боялся, что Аллах возложит это на меня как долг (фарз)» (имам Ахмад).
Шариатом одобряется применение сивака во всех случаях перед подготовкой к омовению, намазу, чтению Корана, поминанием Аллаха, рассказом хадиса, перед вхождением в дом, перед сном и пробудившись ото сна. При появлении неприятного запаха изо рта, желтоватого цвета зубов, при долгом молчании, после еды и так далее. Постящемуся же нежелательно использовать сивак после полудня, поскольку в хадисе говорится: «Запах постящегося для Аллаха, лучше чем запах мускуса».
Передано от Айши (да будет доволен ею Аллах) что «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) при возвращении домой в первую очередь чистил зубы».
Желательно проводить сивак по зубам в ширину правой рукой с правой стороны до середины, затем с левой стороны до середины. В длину протирать является не желательным, так как может повредиться десна.
Полезные свойства сивака:
- Освежает рот.
- Укрепляет зубы.
- Прекращяет выделение слизи.
-Улучшает зрения, так как нервы, тянущиеся от корней зубов, так или иначе связаны с соседствующими частями лица человека.
- Удаляет зубной камень.
- Способствует процессу пищеварения в желудке.
- Поднимает общий тонус человека.
- Настраивает человека на чтение Корана, поминание Всевышнего, совершение намаза.
- Устраняет вялость.
- Увеличивает вознаграждение человека на чаше его благих дел в Судный день.
- Превосходное средство профилактики и лечения заболевания кариеса детских зубов, благодаря содержанию в нем флюидных веществ.
- устраняет пятнистость и крапчатость зубной эмали, благодаря содержанию обесцвечивающих компонентов.
-отбеливает зубы, благодаря содержанию кремниевых веществ.
- благодаря содержанию серных и гальванических веществ не дает развиваться бактериям в кромках зубов.
- способствует избавлению от курения.
Также, следуя Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), необходимо стричь ногти, дабы предотвратить грязь на пальцах. Сунной является стрижка ногтей утром пятничного дня, ученые говорят, что в это время тот, кто стрижет ногти, избавляется от болезней.
Одежда должна быть чистой, в хадисе передается: когда к Пророку (мир ему и благословение) подошел человек в изношенной одежде, он спросил его: «У тебя есть достаток?». «Да», - ответил тот. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Поскольку Аллах даровал тебе богатство, позволь увидеть на тебе плоды Его милости и щедрости» (ан-Насаи).
Увидев как-то мусульманина в грязной одежде, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) выразил недовольство: «Неужели он не может постирать одежду?» (Абу Дауд).
В другом хадисе Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:«Вы очищайте пороги своего дома и дворы перед ними» (Абу Дауд), а также «Каждую пятницу, когда вы идете в мечеть и на собрания, купайтесь, одевайтесь в красивые одежды и пользуйтесь благовониями».
Уход за бородой и волосами тоже имеет важное значение. Порицается частичное бритье головы. Как-то раз, увидев мальчика, голова которого была частично побрита, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил людям так поступать, сказав: «Либо сбривайте ему все на голове, либо оставляйте все!» (Тирмизи).
Однажды некий человек с всклокоченными волосами и бородой подошел к Пророку (мир ему и благословение). Тогда Пророк (мир ему и благословение) дал ему понять, что тому следует привести себя в порядок. Когда человек причесался и вернулся обратно, Посланник (мир ему и благословение) сказал: «Разве это не лучше, чем быть со всклокоченными волосами, походя на шайтана?» (Малик).
Второй праведный халиф Умар (да будет доволен им Аллах), увидев человека с длинной и неухоженной бородой, приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака (большинство авторитетных ученых считает, что сунной в длине отпускаемой бороды является длина сжатого кулака). Затем сказал: «Иди и поступай, как тебе заблагорассудится» И, обращаясь ко всем, воскликнул: «Некоторые из вас совсем не смотрят за собой и ходят как дикари». Бороду нужно регулярно мыть, расчесывать и содержать в чистоте. Ее надо подправлять, не оставляя в потрепанном виде. Желательно наносить масло на волосы и бороду, чтоб они выглядели красиво, а то же самое полезно делать и с телом.
Красить волосы и бороду желательно тогда, когда на них начнет появляться седина. Лучше всего красить волосы хной, либо басмой. Желательно красить в красный или желтый цвет, но в черный запрещено. Хна оказывает благотворное омолаживающее и смягчающее действие на кожу лица и тела. Хна улучшает структуру волос и предотвращает их выпадение, устраняет перхоть, укрепляет корни волос, питая луковицы, придает естественный блеск, отлично кондиционирует волосы, придавая им густоту и облегчая последующую укладку. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Поистине, лучшее, чем вы можете окрасить седину – это хна и басма». Что касается Посланника Аллаха (мир ему и благословение), то имеются достоверные сообщения о том, что его волосы были окрашены хной и басмой (Ахмад, Ибн Маджда, Хаким) а также в желтый цвет и шафраном (Ахмад). Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) красил бороду и волосы на голове в желтый цвет и я люблю краситься этим цветом» (Бухари, Муслим).
Выдергивать седые волосы является нежелательным. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не выдергивайте седые волосы, поистине они будут светом мусульманина в Судный день» (Абу Дауд, Тирмизи). «И в данном случае нет разницы между удалением седых волос на голове и удалением их на бороде» – поясняет ан-Навави (да будет доволен им Аллах).
Борода должна быть привлекательной, а не уродливой, особенно у тех, кто призывает людей на путь Ислама. Необходимо стричь усы, чтоб была видна краснота верхней губы. А также Пророк (мир ему и благословение) велел нам не реже, чем каждые сорок дней, убирать волосы из подмышек. Сунной считается убирать сначала с правой, затем с левой стороны, а также в области половых органов.
В Исламе также уделяются внимание уходу за глазами. Является сунной подкрашивать глаза сурьмой, как женщине, так и мужчине. В хадисе Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Подкрашивайте глаза сурьмой, ибо поистине она улучшает зрение и способствует росту ресниц!» (Тирмизи). Подкрашивая глаза сурьмой, желательно делать это нечетное количество раз - каждый глаз по три раза, начиная справа и заканчивая справа. Сегодня мужчина, последовав этой сунне, рискует быть объектом насмешек со стороны людей. Нужно объяснять людям, что это дело является полезным и сунной Посланника Аллаха (мир ему и благословление).
Чистота, согласно Шариату, не ограничивается только вышеупомянутым. Имам Газали (да будет доволен им Аллах) пишет: «Чистота по требованию Шариата имеет четыре ступени».
1. Это то, о чем мы упомянули - элементарные вещи личной гигиены;
2. Это очищение тела от грехов и приучение его к служению Аллаху;
3. Заполнение сердца благими, праведными чертами характера и очищение его от скверного нрава;
4. Это очищение тайны, скрытой в сердце. Иначе говоря, необходимо отказаться от мыслей, которые не приближают к Аллаху, и каждый миг думать о Всевышнем.
Ученые говорят, что внешний вид верующего не должен расходиться с его внутренним состоянием. Подобно тому, как мы познаем, когда и как нам необходимо соблюдать чистоту внешнюю, точно так же мы обязаны искать знания и пути, способствующие внутреннему очищению.
Во-вторых, вы привели следующие хадисы:
Глава: Использование воды, оставшейся после омовения.140. (187). Сообщается, что Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам в полдень, ему принесли воду для омовения, а после того как он совершил его, люди стали брать оставшуюся (после его омовения) воду и обтираться ею.1 А затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную /зухр/ и послеполуденную /‘аср/ молитвы, каждая из которых состояла из двух ракатов, и (в это время) перед ним была (воткнута в землю) его палка с острым наконечником».
141. (190). Сообщается, что ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) моя тётка со стороны матери привела меня к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, которому сказала: “О посланник Аллаха, сын моей сестры заболел!” — а он погладил меня по голове и призвал на меня благословение. Затем (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) совершил омовение, а я выпил остаток воды, которую он использовал, после чего встал у него за спиной2 и увидел у него между лопаток печать пророчества, по виду подобную яйцу куропатки».
И ваш комментарий по этому поводу:
Ни разу не видела в библии что бы Иисус исцелял таким дикарским способом людей. Тем более учитывая климат этой территории это Сплошная антиисанитария! Даже ради исцеления, унизительно у человека лизать пальцы, несмотря на то что он называет себя пророком и пить воду в которую он возможно и плюнул!
Поймите вы-пророк Мухаммад(мир ему) был абсолютно чист и духовно,и телесно!И одежды носил чистые и красивые.Красивые значит опрятные,чистые,приятные на вид,а не выпендрежные наряды высокомерных людей! И он очень много времени уделял чистоте и красоте. И часто призывал к этому,особенно к духовной чистоте! Даже духами пользовался порой(мужскими конечно! ибо пророк запрещал всякоеуподобление другому полу!)
Знайте же,что он был настолько чист и духовно,и телесно(особенно после начала пророчества!), что от него всегда исходило сияние,подобно солнцу и луне! Можете и не верить,но это так! Даже к обычным людям нельзя так презрительно относиться уважаемая Ангелина, а пророк Мухаммад(мир ему) не был обычным человеком!Он был лучшим из людей,лучшим из всех творений Аллаха! Его слюна между прочим,по Воле Аллаха исцеляла людей,об этом есть достоверные хадисы!И не приносила собой болезни,вследствии каких то бактерий! Почитайте достоверные хадисы о чистоте и красоте пророка(мир ему), раз уж вы решили сами опираться на наши хадисы только уже против нас! Но все же он был человеком, и несмотря на свою неповторимую чистоту, как и все люди все таки не был лишен некоторых очистительных процессов,удаления из организма лишнего..... Но никто из его(мир ему) сподвижников не пил ни его кровь, ни его мочу,ни того хуже! Это наглая ложь и распространяют ее еретики,а вы потом берете эту их чушь себе на вооружение,как я уже разъяснил с Темпларом этим! Ангелина,если вы хотите изучать ислам,то изучайте достоверный ислам,правильный. Я вам посоветую хорошие сайты,помимо этого сайта: САЛЯФ ФОРУМ, ПОЧЕМУ ИСЛАМ?, Ислам.даг.ру. Еще раз извините,если перешел черту насчет секса,но согласитесь вцелом пример должен был прозвучать,он показателен в данном случае,но я ни в коем случае не хотел оскорбить вас или вашу семью и т.п.Поймите мои слова правильно Ангелина,и всех благ вам!
Здраствуйте Ангелина! Специально для вас вернулся,оторвался от своих делпоэтому надеюсь вы проявите понимание ко всему что я напишу и поймете меня правильно!Давайте-ка попробуем разобраться подробнее:
Тот хадис с которого вы начали:
Ангелина:
18 Август 2012 в 18:04
«САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
МУХТАСАР
Глава: Облизывание пальцев.
1818. (5456). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас поест, пусть не вытирает руку, пока не оближет её сам или не даст облизать другому».1
так вот, здесь также имеется ошибка перевода! Там не слово "ДРУГОМУ", а слово "ЖЕНЕ" или в общем "ДОМОЧАДЦАМ". То есть имеются в виду жена и дети, а не любой человек вообще! Сам сейчас с братьями,знающими арабский язык ,как говориться на зубок, разбирал перевод хадиса! Ангелина,вы же не считаете,что облизывание пальцев своему мужу или детям это что то ненормальное?!Вы же,извините меня,если я не тактичен,занимаетесь с мужем сексом и там как говориться облизываете не только пальцы....Еще раз извините,если влез не в свое дело,но вы сами вынуждаете! А также,разве вы не целуете своих детей там в щечку,в лоб или даже в губы(сам не раз такое видел во многих семьях!)?!Или только пальцы после еды являются антисанитарией?!Разве вы не чистите своего ребенка,когда нет воды,слюной,если он на улице упали запачкался, или говорите:"ну уж нет,только не это?" Разве вы не кормили своего ребенка грудью?
Я все это говорю к тому,что по моему,что облизывание пальцев из той же оперы впринципе и не может являться для нормального человека отвратительным! Как я уже сказал, перевод слова "ахль" как "другим" не корректный, правильный-это "жена" или более общее-"домочадцы" А ведь между близкими людьми(а кто из людей ближе и чище чем своя семья,свои родственники любимые?) подобные "взаимодействия" не могут быть постыдными и диким,уважаемая Ангелина! И уж тем более пророк(мир ему) не говорил делать подобное со всеми людьми,тем более когда человек грязный!(опасные бактерии!).Ведь вы также не считаете секс с мужем(еще раз простите) мерзким и неправильным? Простите,если неправ,но такое отношение скорее говорит о высокомерии некотором(что я слишком чиста,чтобы кому то пальцы облизывать!), чем просто о чистоплотности! Кстати, вы как цивилизованная, должны знать,что во рту у человека гораздо больше бактерий(причем и отсамой пищи),чем на руках!! И от этого не избавишься,даже если часто чистить зубы!К тому же,даже этого люди неделают толком,но их грязными почему то мало кто считает!Есть ли много людей,у которых зубы идеально белые?!Причем не спомощью всяких там очищающих операций и т.п,а именно своими силами?! А пророк Мухаммад(мир ему) всегда чистил зубы, и даже сказал,что это путь пророков!! И даже сказал,что если бы это не было слишком тяжким для его общины,то он ПОВЕЛЕЛ БЫ ЧИСТИТЬ ЗУБЫ ПОСЛЕ КАЖДОЙ МОЛИТВЫ!!А ЭТО,как МИНИМУМ 5 раз в день! Вот какой чистый был пророк Мухаммад(мир ему!)Что же,Ангелина получается вам целоваться со своим мужем(или целовать детей в лоб,в щеку..) будет даже более не гигиеничным по вашей логике! и еще,один мой друг,порой облизывает своей 3 летней дочки пальцы,когда она в шоколаде измажеться!И между прочим,он очень образованный и добрый человек!Никто его за это не осуждат,даже "чистюли" так называемые! И что,он в ваших глазах дикарь? Если да,то очень жаль.Вы ошибаетесь!
Это повеление пророка(мир ему) не относится к обязательным и неукоснительным,как например молитва,но оно очень желательно так как сближает семью.Что в этом такого мерзкого Ангелина? Неужели это действительно дико,даже в семье? С мужем, с детьми? Это выглядит лицемерно с вашей стороны,так как люди совершают между собой и более "нечистоплотные" взаимодействия,причем естествнные и законные на самом деле! Это во первых!
Вернадский:
"Я думаю, что религия имеет колоссальное будущее, но формы ее еще не найдены".
Может он скорее всего и не был атеистом, даже в советском государстве.....
Забыл со всеми попращаться как следует: Прощайте уважаемые посетители и админы этого сайта,в особенности жаль расставаться с братьями и сестрами.... Желаю вам всем благ и наград, и прошу Всевышнего Аллаха,чтобы Он Помог нам всем во всех наших благих начинаниях и Повел по прямому истинному пути! Всем желающим, еще раз напоминаю про предложенные мною сайты,помимо этого! Прощайте,и удачи!
Еще раз нужно отметить по поводу Вернадского. Насколько мне известно в сотворение человека он не верил(может был атеистом, а может я и ошибаюсь).Но- "Известный русский ученый В. Вернадский в начале ХХ века, изучая глины, обнаружил у них ряд любопытных свойств, которые свидетельствовали в пользу древних мифов о сотворении человека. В составе глины оказались все макро- и микроэлементы, присутствующие в нашем организме. Самое интересное, что они были в глине почти в тех же пропорциях!". Это если вдруг я по ошибке написал,что Вернадский утверждал о сотворении человека из глины(земли,праха,почвы,ила,эссенции....).
Прощаюсь теперь уже точно(можете радоваться!).Но надеюсь здесь найдется тот, кто в дальнейшем будет ставить вас на место!
Вот на этой ноте и прощаюсь со всеми! Этому человеку и ему подобным(например Темплару) нельзя доверять ни в коем случае! вы даже лжете неизящно и примитивно! Многие ваши почти-единоверцы делают это значительно исскуснее. Впрочем и их уже опровергали, и вас! Не потушить вам Свет Аллаха!
По моему я говорил не только о САЛЯФ ФОРУМЕ,но и о сайте ПОЧЕМУ ИСЛАМ?. И этот сайт в данное время даже гораздо лучше Форума(хотя форум хорош!)
Лучше именно для вас,для вашего случая! А так оба сайта равнозначно хороши!Еще раз удачи!
Я выполнял ваши советы и этим показывал уважение к вам. Но на сайте САЛЯФ-ФОРУМА такая чистка и цезура что туда не пробиться. Хотя по другому оно и не может быть — праведники должны быть без пятен и присущих людям помарок.
Читайте сами.
По моему я говорил не только о САЛЯФ ФОРУМЕ,но и о сайте ПОЧЕМУ ИСЛАМ?. И этот сайт в данное время даже гораздо лучше Форума(хотя форум хорош!),Будьте внимательнее!
ВЫДЕРЖКА ИЗ ОБЪЯВЛЕНИЯ АДМИНИСТРАЦИИ ФОРУМА.
________
ВАЖНО! ОБРАЩЕНИЕ К ПОСЕТИТЕЛЯМ САЛЯФ-ФОРУМА
Сообщение АДМИН » 14 фев 2012, 18:34
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Ассаляму алейкум уа рахматуЛЛахи уа баракатух
О причине задержки пропуска сообщений посетителей
Уважаемые посетители саляф-форума! В связи с тем, что много людей направляют к нам свои возмущения по поводу того, что те или иные их вопросы или же ответы не пропустили, хотелось бы объяснить всем причину этого ещё раз, хоть об этом было уже сказано не раз.
Дело в том, что когда сайт стал только функционировать, все сообщения пропускались на форум без проверки. Однако когда посетителей стало много и стали писать как друзья, так и враги, не желающие ничего, кроме смуты, пришлось блокировать все сообщения, поскольку отвечающие и пропускающие сообщения не успевали даже ознакомиться со всем выставленным, не говоря уже о том, чтобы дать ответ или же удалить что-то сомнительное.
Я об этом знаю! И вы их поймите,будьте благоразумны!
Надеюсь Коран (да хранит его Аллах) не так писался.
Нет, не так! Причем тут Коран? Кстати,о Кораневы тоже много узнаете на сайте ПОЧЕМУ ИСЛАМ?. Удачи вам Наблюдатель! На этом сайте мы больше не сможем общаться!(теперь уже точно!,разве что зайду в крайнем случае!)
Миша:" Помню, что это У ВАС не хитростью называется, а планами"
Что это такое? Уж не очередное ли проявление вашей лживости Миша?! Несомненно! Как я раньше этого не заметил! Вот вспомним ка ваш диалог с братом Странником:
Странник:
16 Август 2012 в 23:05
«Иудеи хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах – самый совершенный из хитрецов. Иудеи хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах – самый совершенный из хитрецов». (Коран 3-51-54)»
Салам Алейкум,Уважаемые братья и сестры.Я хотел бы обратит внимание всех (мусульман и христиан) к очень важному аспекту.Который заключается в том, что в данной теме,а точнее,в переводе данного аята,допущенная ГРУБЕЙШАЯ ошибка.Которая и приводит в заблуждение людей,не владеющими литературно арабским языком.В данном случае ошибкой является слово «хитрость»,которая не имеет НИ КАКОГО отношения к данным аятам.В оригинале Корана,выше перечисленные аяты излагают совсем иную суть.Здесь речь идет не о хитрости а о ПЛАНАХ,и противостояние убийц пророка Исы (мир ему),с величием и могуществом ПЛАНОВ Аллаха.В ОРИГИНАЛЕ это звучит следующим образом
( وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٥٤
Ва макару ва макара Аллаху ва Аллаху кхайру аль макарин.(Сура Али Имран.Аят 54)
Как видите Уважаемые,здесь нет ни одного слова о хитрости.И слово «МАКР»,которое употребляется в данном аяте означает вовсе не «хитрость» а «ПЛАН».
Перевод который дает нам понять суть данного аята звучит следуйшим образом.
Аллах говорит-» хавариты задумали план.И Аллах задумал план.А ведь план Аллаха совершенен» ИЛИ ЖЕ «Аллах совершенин в разработке планов»
И еще,Если бы речь шла не о «ПЛАНАХ» а о «хитрости» ,то использовалось бы слово » غش » «ХИЙЛЯ» что как раз таки,означает «хитрость».А в данном аяте разговор идет о «планах» «хаваритов» и о том что,Аллах тоже предпринял свои «планы».И что планы Аллаха сильней и могущественней.
Мир Всем Вам.
миша:
17 Август 2012 в 21:50
Странник: …Салам Алейкум,Уважаемые братья и сестры.Я хотел бы обратит внимание всех (мусульман и христиан) к очень важному аспекту.Который заключается в том, что в данной теме,а точнее,в переводе данного аята,допущенная ГРУБЕЙШАЯ ошибка.Которая и приводит в заблуждение людей,не владеющими литературно арабским языком…
- Конечно, далеко не все хорошо владеют арабским языком, а ещё больше тех, которые его вообще не знают. Но не переводчики, которые переводили наверное не сами по себе, а с ведома, под надзором. После переводы были утверждёны тоже не балаболами и профанами, а авторитетами.
Вот например:
Перевод-тафсир Корана «аль-мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим» (Аль-азхар). — (Они пишут о себе) — Перевод Аль-мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим, представляет из себя перевод-тафсир (тафсир — толкование, разъяснение) Корана, подготовленным в самом авторитетном в исламском мире университете в Аль-азхаре. Именно этот перевод рекомендуется для ознакомления с Кораном, хотя он и представляет из себя краткий тафсир, как следует из названия.
Целый универ переводил, а Вы утверждаете, что фигня всё это, Вы вот точнее, объективней и мудрее, чем универ и другие переводчики и утвердители переводов. Смело однако.
странник:
18 Август 2012 в 18:09
миша:
17 Август 2012 в 21:50
Уважаемый,я Вам привел конкретный и наглядный факт,относительно значения слова «МАКР» которое употребляется в данном аяте.А так же,грамматическом значение этого слово,которое и проявляет свет,в понимание и осознание смысла и сути,которая передается в аяте.
«Вы вот точнее, объективней и мудрее, чем универ и другие переводчики и утвердители переводов. Смело однако.»(ц)
А вот в данном случае,это уже на грани флута..
Отвечаю Вам,Вашими же словами » Для ознакомления у меня есть интернет, а для сравнения мозги.» с одним добавлением,наличие мозгов еще не фактор способствующий умению мыслить и рассуждать.в данном случае важна база знаний,классического арабского языка и углубленное безпривзяточное изучение Ислама.
Желаю всем Вам мира.
странник:
18 Август 2012 в 18:55
И еще,Уважаемый Миша.Исключительно чтоб удовлетворить Ваш превзяточный интерес,ввел в поисковике «аль-мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим» и привожу пример,доступный на русском языке,из интернет ресурсов,относительно вашей ссылке,к которой Вы ссылались.
И вот что там пишется
Ссылку не привел,ибо доглго проходят!
54. Неверные строили тайные козни, отвергнув призыв Исы идти по прямому пути. Но Аллах разрушил их козни, и была им неудача в том, к чему они стремились. Поистине, Аллах сильнее и мудрее всех хитрецов!
то же самое!
3:54. Неверные строили тайные козни, отвергнув призыв Исы идти по прямому пути. Но Аллах разрушил их козни, и была им неудача в том, к чему они стремились. Поистине, Аллах сильнее и мудрее всех хитрецов!
Как видите,Уважаемый Миша,здесь нет и слова о «хитрости» со стороны Аллаха.Не знаю уж,каким образом и как,Вы основываясь на то что у Вас есть «на Для ознакомления у меня есть интернет, а для сравнения мозги.» не увидели данные два перевода…Напрашивается мысль,что Вы просто не захотели этого видеть или искали не то что есть,а то что хотите видеть,своим превзяточным взглядом…Если это так,то это вызывает сожаление,относительно человека который старается придерживаться истине и правде..
странник:
18 Август 2012 в 20:44
Уважаемый Миша,исключительно для вас и сходя Вашей логике «Для ознакомления у меня есть интернет, а для сравнения мозги.» вставил в поисковике «аль-мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим» и прошелся по сссылкам,относительно смыслового перевода данного аята (Сура Али Имра.Аят 54).Вот что вышло из доступных,русскоязычных ресурсов.
1) 3:54. Неверные строили тайные козни, отвергнув призыв Исы идти по прямому пути. Но Аллах разрушил их козни, и была им неудача в том, к чему они стремились. Поистине, Аллах сильнее и мудрее всех хитрецов!
2)54. Неверные строили тайные козни, отвергнув призыв Исы идти по прямому пути. Но Аллах разрушил их козни, и была им неудача в том, к чему они стремились. Поистине, Аллах сильнее и мудрее всех хитрецов!
3)54.Неверные строили тайные козни, отвергнув призыв Исы идти по прямому пути. Но Аллах разрушил их козни, и была им неудача в том, к чему они стремились. Поистине, Аллах сильнее и мудрее всех хитрецов!
Это смысловой перевод данного аята,из сайтов,относительно «аль-мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим».Как видите,Уважаемый Миша,ни в одном из трех интернет ресурсов,которые дают возможность ознакомится с переводом данного Аята,нет и слова о «хитрости» со стороны Аллаха.
Интересно другое.Вы,как человек,ссылающийся на доступ посредством интернета и своими способностями «сравнивать» не прошлись по данным ссылкам или не захотели сказать то что прочли там?Если это последнее из перечисленного,то мне жаль…Диалог а тем более обмен мнениями становится плодотворным и познавательным исключительно в том случае если обе стороны придерживается умению непривзяточно говорить правду.В Вашем же случае,на данной теме,Я этого не заметил….
Всего Вам наилучшего.И постарайтесь,смотреть и мыслить,трезвым взглядом.Это Вам поможет,узнать очень много интересного и познавательного.
миша:
19 Август 2012 в 10:29
странник, слово «план» иностранного происхождения. Синонимы: проект, намётка, программа, намерение, умысел, замысел, задумка, проект, прожект…
Хорошо подходит «замысел». Синонимы: задание, задуманное, задумка, затея, идея, комбинация, концепция, мечта-идея, мысль, намерение, план, помысел, представление, проект, прожект, смысл, тенденция, умысел, хитросплетения…
И опять выходит хитрость.
странник:
19 Август 2012 в 15:35
Миша,с Вами дискутировать становится не интересным,в силу того что Вы проявляете неадекватность,как оппонент.Вы вроде бы русский,как я понял.А вот разницу между хитростью и планом не можете осознать.Жаль конечно,но единственное что я могу и хочу Вам посоветовать на данный момент,Начните с изучения Вашего родного языка.Потом уже можно и в полемику встревать и обмениваться мнением,если таковое есть,а главное,если оно адекватно а не превзяточно-маниакального наклона,как это явно в Вашем случае..
И на последок,одним из главных синонимов к слову «план»,является слово «стратегия».А слова «концепция» «проект» «тенденция» может связывать со словом «хитрость»,ну если только человеческая превзяточность взгляда,и совсем уж не синоним))))
миша:
19 Август 2012 в 16:09
странник, уважаемый, я уже привёл Вам свои извинения в другой теме, простите бывает и заносит на крутых поворотах. Но и Вы проявляйте терпение, тут иногда такое говорят, что если на каждого обижаться, то всю жизнь обиженным надо ходить. Я УТОЧНИЛ ВАШИ ПОПРАВКИ И СОГЛАСЕН С НИМИ.
Я повторяю вопрос: ЧТО ЭТО?!
Миша:" Помню, что это У ВАС не хитростью называется, а планами" и Миша: "Я УТОЧНИЛ ВАШИ ПОПРАВКИ И СОГЛАСЕН С НИМИ"
Вам умный человек(Странник) все доходчиво объяснил и вы(о чудо) согласились полностью с ним,признали свою ошибку!!! А теперь опять начали? Нечего было ответить,вот и сморозили очереную тупость! Вы у нас юморист,да только наверное забыли, о том,что сами признали то,над чем смеетесь сейчас! Вот еще,далее:
limur:
19 Август 2012 в 16:26
да уж Миша и так ч вами всегда… Хоть это вы признали. Теперь надеюсь на ваше просветление с глиной.Обращаюсь ко всем христианам и иудеям на этом сайте!Разве только в исламе говориться что человек сотворен из глины?! Если вы солжете в угоду своим страстям,то я еще раз буду убежден в лживости вашей
миша:
19 Август 2012 в 16:56
limur, я уже не раз признавал свою неправоту, как только понимал это.
Дааа, ах какой вы честный и невеный! Тогда признайте свою неправоту и здесь, а еще то,что вы-отпетый лжец,который на все пойдет ради своей выгоды! Но вы забыли(или недооценили из своего высокомерия!),что здесь с вами не дураки общаются!
Но физиологию и анатомию человека я изучал достаточно внимательно. Начните доказывать любому медику, что состоит в человеке из глины и Вас в армию точно не заберут....
Ха-ха,очень смешно. Вы бы лучшн постыдились своего поведения,чем шутки шутить!
ВОТ и попались в очередной раз на своей лжи и лицемерии!Поменяли свои убеждение,когда вам это было выгодно! И так было уже не раз! Не раз! И вы смеете кого то в чем то обвинять?! Лучше собой займитесь в первую очередь! Пусть все это прочитают, и 100 раз еще подумают, что бы вообще хоть в чем то вам доверять!(Этот диалог можно прочитать в теме Хитрость Аллаха,и кажется не только там!) Да Поможет нам всем Аллах против людей неверных!
Миша:Именно так и есть, ни одного. Это говорит о том, что Вы сильно верующий человек. Но без доказательств.
Было приведено вам "тонны" доказательств, но вы же их не видите и видеть никогда и не хотели! Ведь оказывается все что я привел вам это ЛИБО "мнения каких то людей"(а эти какие то люди известные ученые,доктора и кандидаты наук,порой с мировым именем-Вернадский,Тесла(см. его высказывание о кристаллах в теме про Толстого),Опарин(там же) а также свои исследования и рассуждения,так как я учился в Лицее естественных наук,в аграрном универе(мне ли не разбираться в почвах и глинах) и имею нек. представление об этом,а также мнения других разумных братьев-мусульман и т.п.), ЛИБО "очень много всякого разного,непонятного и туманного" (Много научной и вообще информации у Миши так называется). А вы зато почти ничего путного так и не сказали...
И да, я сильно верующий человек, и нет в этом ничего плохого и стыдного! Но я верующий человек с доказательствамии, и от того,что вы их не видите не значит,что их нет.... Образумтесь наконец и перестаньте врать себе и другим(и не отрицайте,и не оправдывайтесь, я вас много раз уличал во всемв чем обвиняю).... Вот это точно последнее мое вам послание,если имеете обиды,если моя грубость мешает вам воспринимать от меня информацию,то простите,но образумтесь наконец! Оцените сие послание правильно, и если снова решите язвить и отнекиваться, то не пишите на это ничего,я вам больше уже не отвечу. Или последуйте моим советам,или хотя бы поведите себя хоть сейчас достойно и честно! На этом все! Удачи всем. и все таки посетите предлагаемые мною сайты.....
Стоит напосдедок ответить и на этот уже засторелый бред лживого человека по имени Миша:
А с чего Вы взяли, что я высокомерен?
Да очевиднее этого о вас мало что можно сказать! Пусть желающий разобраться прочитает все чего он тут наговорил за все время и поймет,что я прав!
С чего Вы взяли, что именно Вы видите истину?
Доказательств тому не мало и на этом сайте,а еще более углубленные,информативные и достовернейшие сайты об исламе(САЛЯФ ФОРУМ,ПОЧЕМУ ИСЛАМ,ИСЛАМ НА НЕБЕ и т.п.) вообще не оставляют сомнений в истинности ислама.
С чего Вы взяли, что я считаю Вас ниже? Из каких слов?
то же самое,что и выше было сказано
Перед Богом все равны.
Да,люди равны перед Богом вцелом, и только своими сердцами и деяниями могут различиться(кто праведен,а кто грешен). И не надо тут вводить людей в заблуждение, о том что вы хороший невинный человек, любому достаточно просмотреть всего, что вы тут наговорили за все время(и ваш начионализм в отношении чеченцев, и ваша религия для избранных,неуважение к собеседнику,когда вы просто не способны читать нормально чужие комменты!).
Я же приводил ссылки из Библии, где именно так и написано, это не мои личные слова, а слова пророков. Почему Вы игнорируете очевидное?
Я знаю,что в библии есть эти так называемые "боги". Это одно из самых страшных искажений библии! Но вы же не единобожник и вам этого не понять....
А это уже из Корана. Почему Вы не увидели в Коране то, что вижу я? Не читали наверное?
Я прочитал Коран и не смейте на Него наговаривать! Эта книга целиком о Единобожии!Наверное из-за не очень коретного перевода слова Илях особенно в некоторых аятах вы и сделали свои языческие выводы! Вот статья:
§ 5. Божество
Словом «божество» при переводе с арабского на русский принято обозначать арабское слово «илях» (إله). Это, безусловно, очень важное слово, потому что оно является словом, из которого состоит Шахада (Свидетельство Ислама). Чтобы правильно понять смысл Шахады необходимо знать смысл слов, из которых она состоит. Ни в коем случае нельзя пренебрегать этим знанием, потому что слово «божество» не несет в себе того четкого и определённого смысла, какое несет в себе арабское слово «илях».
Дело в том, что русский язык вобрал в себя огромное количество иностранных слов, и такое заимствование идёт из глубокой древности. Русский язык словно собран из тысяч разных конструкторов, подогнанных друг под друга, поэтому даже исконно русские люди зачастую не могут сказать, от какого корня образованно то или иное слово, потому что в русском языке эти корни отсутствуют, и их приходится искать в других языках предполагаемого заимствования. Например, слово «божество»: люди понимают его только по своему опыту, интуитивно, как определенный шаблон в мозгу, набор букв и звуков, который автоматически ассоциируется в мозгу с определённым смыслом. Но ввиду расплывчатости этого смысла, люди с трудом могут точно описать границы понятия, которое обозначается этим словом, также обстоит дело и с многими другими словами.
В арабском языке дело обстоит иначе, этот язык основан на корневой системе, все слова основываются на многочисленных, но четко ограниченных парадигмах, и даже те редкие заимствования из других языков в обязательном порядке перемалываются словообразовательной системой арабского языка настолько, что его трудно назвать заимствованием и только основа этого слова отличная от исконно арабских корней позволяет выявить его чужеродность.
Ранее мы с вами разобрали, что Единобожие (Таухид) имеет три раздела, каждый из которых должен быть соблюдён, а иначе он потеряет свою целостность и ценность. Так вот, русское слово «божество» и слово «бог» в своей основе указывает на Единобожие во Владычестве (Таухид ар-Рубубийя) в то время как слово «илях» связано с вопросом поклонения, то есть с Таухидом аль-Улюхийя. Чтобы подтвердить это, нам необходимо обратиться к этимологии слова божество, то есть к его исконному происхождению.
Этимология слов «бог» и «божество» в русском языке
Чтобы понять, что значит слово «бог» и «божество» в русском языке, обратимся труду епископа Илариона Алфеева «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», в главе «Этимология слова “Бог”» он пишет:
«В русском языке и в других языках славянского происхождения, относящихся к индоевропейской группе, слово “Бог”, как считают лингвисты, родственно санскритскому bhaga, что значит “одаряющий, наделяющий“, в свою очередь происходящему от bhagas – “достояние“, “счастье“. “Богатство” тоже родственно слову “Бог”. В этом выражено представление о Боге как полноте бытия, как всесовершенстве и блаженстве, которые, однако, не остаются внутри Божества, но изливаются на мир, людей, на все живое. Бог одаряет, наделяет нас Своей полнотой, Своим богатством, когда мы приобщаемся к Нему.
Греческое слово theos, по мнению Платона, происходит от глагола theein, означающего “бежать“. “Первые из людей, населявших Элладу, почитали только тех богов, которых и теперь еще почитают многие варвары: солнце, луну, землю, звезды, небо. А поскольку они видели, что все это всегда бежит, совершая круговорот, то от этой-то природы бега им и дали имя богов”, – пишет Платон. Иными словами, древние видели в природе, ее круговращении, ее целенаправленном “беге” указания на существование какой-то высшей разумной силы, которую не могли отождествить с единым Богом, но представляли в виде множества божественных сил.
Однако святитель Григорий Богослов наряду с этой этимологией приводит другую: имя theos от глагола ethein – “зажигать“, “гореть“, “пылать“. “Ибо Господь Бог твой есть огонь поядающий, Бог ревнитель”, – говорится в Библии (Втор. 4:24); эти слова повторит и апостол Павел, указывая на способность Бога истреблять и пожигать всякое зло (Евр. 12:29). “Бог есть огонь, а диавол холоден”, – пишут святые Варсануфий и Иоанн. “Бог есть огонь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы, – говорит преподобный Серафим Саровский. – Итак, если мы ощутим в сердцах своих холод, который от диавола… призовем Господа: Он, придя, согреет сердце наше совершенной любовью не только к Нему, но и к ближнему. И от лица теплоты убежит холод ненавистника добра “.
Преподобный Иоанн Дамаскин дает еще третью этимологию слова theos от theaomai – “созерцать“: “Ибо от Него нельзя что-либо утаить, Он всевидец. Он созерцал все прежде, чем оно получило бытие”.
Имя, с которым Бог открылся древним евреям, – Yahweh (Яхве) означает “Сущий“, имеющий существование, имеющий бытие, оно происходит от глагола hayah – быть, существовать, или скорее от первого лица этого глагола ehieh – “Я есмь”. Однако этот глагол имеет динамический смысл: он означает не просто сам по себе факт существования, но некое всегда актуальное бытие, живое и действенное присутствие. Когда Бог говорит Моисею “Я есмь Сущий” (Исх. 3:14), это означает: Я живу, Я здесь, Я рядом с тобой. Вместе с тем это имя подчеркивает превосходство бытия Божьего над бытием всего существующего: это самостоятельное, первичное, вечное бытие, это полнота бытия, которая есть сверхбытие: “По своему значению Сущий сверхъестественно превосходит всю совокупность бытия, являясь единоличной Причиной и Создателем всего сущего: материи, сущности, существования, бытия; Сущий – начало и мера вечности, причина времени и мера времени для всего существующего и вообще становление всего становящегося. Из Сущего исходят вечность, сущность, сущее, время, становление и становящееся, поскольку в Сущем пребывает все сущее – как изменяющееся, так и неизменное… Бог – не просто Сущий, но Сущий, Которого вечно и беспредельно заключает в Себе совокупность всех форм бытия – как настоящих, так и будущих”, – пишет автор трактата “О Божественных именах”.(«Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие»).
Как мы видим, все перечисленные смыслы слова «бог» или его латинского эквивалента «theos» или еврейского «Yahweh (Яхве)» сводятся к следующим качествам: 1) «одарять», «наделять», «делать счастливым», 2) «бегать», «двигаться», 3) «зажигать», «гореть», «пылать», «пожигать», «согревать», «воспламенять», «быть огнём поядающим» 4) «созерцать», «видеть», «быть всевидящим», 5) «существовать», «иметь бытие», «жить», «находиться», «быть».
Мы не будем в данной статье разбирать правильность или неправильность данных качеств, нас интересует тот факт, что все эти качества относятся к теме Единобожия во Владычестве (Таухид ар-Рубубийя). Все данные качества сконцентрированы на описании качеств самого Бога, но не указывают на наши обязанности в отношении Него. Если постараться найти эквиваленты некоторым из смыслов слова «Бог», указанных епископом Иларионом, то больше всего подходят такие имена Аллаха как аль-Ваххаб (Вседарующий), ар-Раззак (Дающий пропитание, Дарующий удел), Шадиду-ль-`икаб (Сильный в наказании), аль-Басыр (Всевидящий), аль-Хайй (Живой), аль-Кайюм (Сущий, Поддерживающий бытие). Данные качества все являются признаком Владычества Аллаха, а, следовательно, слово «Бог» в данном контексте больше соответствует арабскому слову «Робб» (Господь, Владыка, Воспитатель) и указывает на Владычество Аллаха (ар-Рубубийя)
В той же главе епископ Иларион пишет:
На языках германского происхождения слово “Бог” – английское God, немецкое Gott – происходит от глагола, означающего “падать ниц“, падать в поклонении. “Людьми, которые в раннее время стремились сказать нечто о Боге, – говорит по этому поводу митрополит Сурожский Антоний, – не было сделано попытки Его описать, очертить, сказать, каков Он в Себе, а только указать на то, что случается с человеком, когда вдруг он окажется лицом к лицу с Богом, когда вдруг его осияет Божественная благодать, Божественный свет. Все, что человек может тогда сделать, – это пасть ниц в священном ужасе, поклоняясь Тому, Кто непостижим и вместе с тем открылся ему в такой близости и в таком дивном сиянии”. Апостол Павел, которого Бог осиял на пути в Дамаск, пораженный этим светом, тотчас “упал на землю… в трепете и ужасе” (Деян. 9:4,6).
Из данных слов мы видим, что в английском и немецком языке слова «God» и «Gott» формируются не от глаголов, указывающих на дела самого Бога или Его качества, а от глаголов, указывающих на действие людей в отношении Бога. То есть эти имена указывают на то, что «God» (или «Gott») является объектом поклонения. Именно этот смысл соответствует арабскому слову «илях» (إله), которое значит: «тот, кому поклоняются», «объект поклонения». Слово «илях» несёт в себе смысл, указывающий на обязанности людей в отношении этого божества.
Языковое значение слова «Илях»
Слово «‘ИЛяХ» происходит от корня «’А+Л+Х» (أ+ل+ه) и образуется от глагола «‘АЛяХа» (أَلَهَ) или «‘АЛиХа» (أَلِهَ) Которые имеют следующие значения: «поклоняться», «искать защиты/спасения», «приходить в изумление, в растерянность», «приходить в сильное волнение». Слово «‘ИЛяХ» (إِلَهٌ) образовано по арабской словоформе «фи`аль» (فِعَالٌ), которая формирует имена страдательного залога (пассив), то есть слова, по отношению к которым произведено какое-то определённое действие, а следовательно слово «‘ИЛяХ» (إِلَهٌ) в арабском языке имеет следующие значения: «тот, кому поклоняются», «объект поклонения», «тот, у кого ищут защиты/ спасения», «тот, от кого приходят в изумление, в растерянность (от его непостижимости)», «тот, перед кем приходят в сильное волнение».
Как мы видим слово «‘ИЛяХ» (إِلَهٌ) имеет в себе указание на действие, которое совершается в отношении данного объекта.
Как и в слове «Иман», первой буквой корня «’А+Л+Х» (أ+ل+ه) является хамза (ء), а она, как мы уже говорили, в зависимости от огласовки может произноситься как резкий звук «’И» или «’А» или «’У», поэтому при транскрибировании арабских слов с этим корнем я всегда буду сопровождать написание буквы вертикальным апострофом впереди буквы вот таким: [ ' ](не путайте со знаком ударения [ ̀ ]). Если же хамза (ء) не имеет огласовки, то она обозначается резким кратковременным обрывом предыдущего звука, в таком случае я буду писать апостроф без буквы, например, так: «ма‘ЛюХ» (مألوه).
Другие слова арабского языка, образованные от корня «’А+Л+Х» (ء+ل+ه)
«‘ИЛяХат» сущ. (إِلَاهَةٌ),
«‘УЛюХат» сущ. (أُلُوهَةٌ),
«‘УЛюХийят» сущ. (ألُوهِيَّةٌ) – все эти три слова являются отглагольным именем глаголов «‘АЛяХа» (أَلَهَ) и «‘АЛиХа» (أَلِهَ), с соответствующим смыслом: «поклонение», «обращение за защитой/спасением». Слово «‘УЛюХийят» (ألُوهِيَّةٌ) нам уже знакомо по одному из разделов Единобожия (Единобожие в поклонении/Таухид аль-Улюхийя).
«‘АЛяХ» сущ. (أَلَهٌ) – изумление, растерянность, замешательство, сильное волнение.
«‘АЛляХа» глаг. (أَلَّهَ) – обожествлять, делать что-либо объектом для поклонения, считать кого-то объектом своего поклонения.
«та‘АЛляХа» глаг. (تَأَلَّهَ) – 1) поклоняться, совершать обряды поклонения, 2) притязать на божественность. (Эти два смысла совершенно противоположны, но они определяются в соответствии с контекстом).
«ма‘ЛюХ» сущ. (مَأْلُوهٌ) – смысл этого слова тот же, что и смысл слова «‘ИЛяХ» (إِلَهٌ), оно образовано по арабской словоформе «маф`уль» (مَفْعُولٌ), которая так же, как и словоформа «фи`аль» (فِعَالٌ) образовывает имена страдательного залога (пассив). Это значит, что смысл слова «ма‘ЛюХ» (مَأْلُوهٌ): «объект поклонения», «тот, кому поклоняются».
Великое слово «аЛлаХ»[1]сущ. (الله) – это Самое великое имя Всевышнего Творца. Это слово является именем собственным и в своей основе оно образовано от слова «‘ИЛяХ» (إِلَهٌ), образование имеет следующую последовательность: к слову «‘ИЛяХ» (إِلَهٌ) прибавляется артикль определённости «аль» (ال) получается «аль-‘ИЛяХ» (الإله). Затем первая коренная буква, коей является «хамза» (إ) опускается, и остается «аль-ЛяХ» (الله), это происходит по двум основным причинам:
Во-первых, потому что это слово очень часто употребляется и для облегчения произношения опускается резкая буква «хамза» (إ), так как в артикле определённости она уже присутствует и таким образом слово облегчается, что очень распространено и присуще арабскому языку.
Во-вторых, потому что это уже не просто слово, но имя собственное, и таким изменением подчёркивается, что это не просто указание на какое-то абстрактное божество или на языческое божество, а именно на Аллаха, который является Единственным, Кто достоин поклонения, Творцом всего Сущего.
Затем буква «Л» (ل), как в артикле, так и в самом слове, произносится твёрдо, не «Аль-ЛяХ», а «ал-ЛаХ» (الله), но в русском языке нам более привычно написание в таком виде: «Аллах».
К слову! В арабском языке буква «Л» (ل) всегда произносится мягко, вот так: «Ля», «Ли», «Лю», «Ль», и никогда не произносится твёрдо, например, вот так: «Ла», «Лы», «Лу», «Л». Во всём арабском языке есть только два слова, в которых эта буква произносится твёрдо, это слово «Аллах» (الله) и образованное от него слово «Аллахумма» (اللَّهُمَّ). Слово «Аллахумма» (اللَّهُمَّ) произносится во время обращения к Аллаху с мольбой и переводится как: «О Аллах!…», а после него обычно произносится какая-либо просьба, обращённая к Нему (Велик Он и Славен). Такое произношение буквы «Л» (ل), также указывает на особенность этого имени, что бы отличить его от всех других божеств, которым поклоняются помимо Него. Таким образом, слово «Аллах» – это имя собственное, которое обозначает: «Тот, Кому поклоняются по истине», «Достойный поклонения», «Достопоклоняемый».
Слово «илях» в свете Шариата
Узнав языковой смысл слова «Илях» мы поняли, что он обозначает «тот, кому поклоняются», вне зависимости от того, достоин он поклонения или нет. Если кто-то сделал нечто объектом своего поклонения, то эту вещь называют «иляхом» не потому, что он достоин поклонения, а уже потому, что кто-то стал ему поклоняться.
Ислам же ясно свидетельствует о том, что нет никого, достойного поклонения, кроме Аллаха, это свидетельство выражается в самых важных словах Ислама.
«Ля иляха илля – Ллах» (لا إله إلا الله)
Эти слова обычно переводятся на русский язык следующим образом:
«Нет божества, кроме Аллаха»
Именно в этом и заключается проблема, когда слово «божество» употребляется в данном контексте без каких-либо сопроводительных комментариев. Многобожники-современники пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), когда слышали это свидетельство, то сразу осознавали, что оно от них требует и поэтому сразу же отказывались её произносить, если не готовы были пожертвовать многим из того, что они любят в этой жизни и к чему они привыкли. Они хорошо понимали значение арабских слов, они без всяких словарей и толкований понимали, что значит слово «илях» (объект поклонения) и что входит в смысл слова «поклонение», а соответственно они отлично понимали и само свидетельство Ислама:
«Ля иляха илля–Ллах» (لا إله إلا الله)
Многие люди сделали грубую ошибку в понимании столь важного Свидетельства только из-за того, что неправильно поняли смысл слова «илях». Но нам с вами будет легче, потому что мы уже узнали его смысл.
Грамматический анализ слов «Ля иляха илля-Ллах»
Теперь мы проанализируем само свидетельство (Шахаду) в составе которого имеется данное слово.
1) Ля (لَا) – Данная частица в арабском языке имеет несколько смыслов, но так как в данном случае слово после неё стоит в падеже насб (نصب), то мы понимаем, что в данном случае она является «частицей отрицания целого класса» (ля нафия ли- джинс/لا نافية لجنس), то есть если после неё идёт какое-то слово, то она отрицает наличие всего класса указанных объектов. Иными словами, смысл частицы «Ля» (لَا) в данном контексте значит: «Нет никакого…» или «Нет абсолютно никакого…».
2) Иляха (إِلَهَ) – «объекта поклонения», «того, кому поклоняются». В сочетании эти два слова значат: «Нет никакого объекта для поклонения», в этих словах содержится полное отрицание того, что хоть кто-то в этом мире достоин поклонения, нет никого, кому бы поклонялись.
3) Илля (إِلَّا) частица исключения – «кроме».
4) – Ллах (الله) – это слово Аллах, после того как была опущена «хамза» (ء) от артикля определённости «аль» (ال) был убран, из-за наличия буквы до него, что всегда и происходит в арабском языке.
Смысл получился следующим:
«Нет никакого объекта поклонения, кроме Аллаха»
Однако у некоторых может встать вопрос «Разве в мире не существует бесчисленное множество объектов для поклонения, разве язычники всех мастей не поклоняются статуям, идолам, иконам, фетишам, крестам, изваяниям и прочим проявлениям язычества, как же можно утверждать, что нет никаких объектов поклонения, кроме Аллаха?».
В действительности, существует множество тех, кому поклоняются помимо Аллаха, и поэтому мы нуждаемся в более глубоком понимании слов свидетельства. Дело в том, что вышеупомянутая частица Ля (لَا), которая является «частицей отрицания целого класса» (ля нафия ли- джинс/لا نافية لجنس) неизменно сопровождается своим собственным подлежащим (исм ля/اسم لا) и своим собственным сказуемым (хабар ля/خبر لا). Подлежащим (исм ля/اسم لا) тут является слово «илях», но где же сказуемое, которое должно проинформировать нас о том, какого рода иляхи (объекты поклонения) отрицаются частицей Ля (لَا)? Дело в том, что если из контекста ясно, что имеется в виду, то сказуемое, сопутствующее частице Ля (لَا), не произносится, но оно подразумевается. Слово, которое подразумевается в данном словосочетании, понятно из контекста того, к чему призывал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Он не призывал своих соплеменников-многобожников уверовать в то, чтобы они уверовали, что «нет объекта поклонения, кроме Аллаха» в поверхностном смысле этого выражения, потому что это было бы абсурдно, ведь многобожники прекрасно знали из реальности, что объекты поклонения существуют, их много, и они сами им поклоняются. Конечно, нет! Все прекрасно понимали из слов пророка (мир ему и благословение Аллаха) и аятов Корана, что речь идёт об истинных объектах поклонения, достойных поклонения, именно их наличие помимо Аллаха отрицалось Исламом. В свете данного контекста понятно, что сказуемым является слово «хакк» (истинный) или «мустахыкк» (достойный, заслуживающий). Как сказал Всевышний Аллах:
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَالْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَالْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
«Это – потому, что Аллах есть Истина (аль-Хакк), а то, чему они поклоняются помимо Него, есть ложь, а также потому, что Аллах – Возвышенный, Большой». (Коран 22: 62)
В итоге мы понимаем, что смысл слов исламского свидетельства (Шахады) на русском языке выразить следующим образом:
«Нет никакого объекта, достойного поклонения, кроме Аллаха»
или
«Нет никого, кому можно было бы поклоняться, кроме Аллаха»
или
«Никто не достоин того, что бы ему поклонялись, кроме Аллаха»
или
«Нет никакого божества, достойного поклонения, кроме Аллаха».
Именно такой смысл следует доносить до каждого, кто желает принять Ислам и не ограничиваться выражением «Нет божества кроме Аллаха» в угоду краткости и соответствию количеству русских слов количеству арабских слов в Шахаде. Главное не просто произнести эти слова, но понять их так, как понимали современники посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). И если для этого понадобится произнести тысячу слов, то следует это сделать.
«Нет Творца, кроме Аллаха», разве это неправильно!?
Кто-то может спросить, почему вы так настаиваете именно на этом переводе и отрицаете такие версии как:
«Нет Творца, кроме Аллаха»,
«Нет Всемогущего, кроме Аллаха»,
«Нет никого дающего удел творениям, кроме Аллаха»,
«Нет никого, кроме Аллаха, в ком нуждались бы все, а он не нуждался бы ни в ком»,
Неужели данные смыслы неправильны в отношении Аллаха? Почему вы отрицаете этот смысл, и настаиваете на своей версии «Нет никакого божества достойного поклонения кроме Аллаха»?
Ответ на этот вопрос включает в себя несколько пунктов:
1) Да, действительно, все названные вами смыслы верны в отношении Аллаха, и мы их не отрицаем, но они неверны в отношении перевода Шахады (Свидетельства) и в частности слова «илях», содержащееся в Шахаде. Из всего, что было сказано выше, мы отлично поняли, что значит слово «илях», и что значит Шахада в целом, и не имеем права переводить эти слова отлично от их явного смысла. Мы не имеем право вносить свои поправки даже в самые маловажные элементы религии, если так можно выразиться, что же говорить о внесении своих уточнений в святая-святых Ислама, в Свидетельство Единобожия, которое являются осью и центральным столпом всей нашей религии!?
2) Да, предложенные вами варианты соответствуют Таухиду, но какому из видов Таухида? Ваши варианты удовлетворяют только части Таухида, коим является Единобожие во Владычестве (Таухид ар-Рубубийя) и не говорит о Единобожии в Поклонении (Таухид аль-Улюхийя). А ведь именно призыв к Единобожию в Поклонении являлся приоритетной задачей всех пророков. Именно этот вид Единобожия (Таухида) чаще всего подвергался забвению, в то время как Единобожие во Владычестве (Таухид ар-Рубубийя) было подвержено нарушениям в меньшей степени. Разбирая слово «Единобожие» мы приводили аяты, в которых упоминаются ответы многобожников на вопросы о том, кто является творцом небес и земли, кто даёт пропитание, кто взращивает растения и посылает дожди. На все эти вопросы они отвечали однозначно: «Аллах», то есть в вопросе «владычества и господства над Вселенной» (ар-Рубубийя) у них не было больших проблем. Но они поклонялись своим идолам и иконам, которых они считали умершими святыми, угодниками и праведниками, чтобы те заступились за них перед Аллахом. В Священном Коране Аллах указал на то, какие аргументы выдвигали многобожники в защиту своего поклонения святым духам умерших:
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
«Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует». (Коран 39: 3)
Они не считали своих божеств идентичными Аллаху в его Владычестве, Господстве и Власти, но они заблудились в вопросе поклонения, они посвятили свои благодеяния тому, кто этого не достоин, в этом заключалась их основная проблема, и именно на решении этой проблемы была сосредоточена миссия Ислама в первую очередь.
3) В свете этого мы понимаем, что если бы посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) призывал людей уверовать, что «нет Творца, кроме Аллаха», то мало кто из многобожников Аравийского полуострова не согласился бы с ним. Слова «нет Творца, кроме Аллаха», в принципе, не противоречили воззрениям таких отъявленных врагов Ислама, как Абу Джахль, Абу Ляхаб, Умайя ибн Халяф и другим. Никто не стал бы отрицать эти слова и отказываться засвидетельствовать их. Мы знаем, что во время хаджа паломники произносят следующую молитву, которая называется «тальбия» (т.е: ответ на призыв):
لبيك اللهم لبيك, لبيك لاشريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
«Я ответил на Твой призыв, о Аллах! Я ответил на Твой призыв. Нет у Тебя сотоварища, я ответил на Твой призыв. Воистину, вся хвала, вся Милость и вся власть принадлежит Тебе, нет у Тебя сотоварища».
Такая «тальбия», выражающая полное Единобожие, была предписана паломникам со времён пророка Ибрахима (мир ему), но затем арабы сбились с религии истинного Единобожия, которое исповедовали их отцы и подкорректировали текст «тальбии». Интересно, сказали ли они в своем многобожном тексте «О Аллах, мы ответили на Твой призыв и призыв тех богов, которые вместе с тобой владеют этим миром и управляют вселенной по своему усмотрению»? Нет, в своей тальбии они утвердили, что абсолютным владычеством обладает лишь Один Аллах, они говорили:
لبيك اللهم لبيك, لبيك لا شريك لك, إلا شريكا هو لك, تملكه و ما ملك
«Я ответил на Твой призыв, о Аллах! Я ответил на Твой призыв! Нет у Тебя сотоварища, кроме сотоварища, который принадлежит Тебе, Ты владеешь им самим и всем тем, чем владеет он».
Мушрики (многобожники) признавали, что даже те сотоварищи, компаньоны и партнеры, которых они приписывали Всевышнему, находятся в Его власти, но это не сделало их единобожниками (муваххид).
При этом мы видим, что современники не только не соглашались с пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха), когда он призывал их к свидетельству «ля иляха илля-ЛЛах», более того, они крайне враждебно реагировали на эти слова. В лучшем случае они затыкали уши и уходили прочь, а в худшем – мучали и убивали тех, кто произносил это свидетельство. Именно вопрос поклонения был отправной точкой конфликта и противостояния между пророком и его соплеменниками. Только через свидетельство того, что право на поклонение принадлежит исключительно Аллаху, человек становился мусульманином.
4) Также надо заметить, что каждый, кто свидетельствует о Единобожии в Поклонении (Таухид аль-Улюхийя), тот автоматически является единобожником и в вопросе «Владычества и Господства» (ар-Рубубийя). Вы не найдёте человека, который бы посвящал всё своё поклонение только Аллаху, но при этом полагал бы, что существует какой-то Творец помимо Него. Почему так происходит? Дело в том, что Единобожие в Поклонении (Таухид аль-Улюхийя) является несколько более сложной степенью, нежели Единобожие во Владычестве (Таухид ар-Рубубийя). Разумный человек осознаёт, что только Аллах достоин поклонения, после того как он понимает, что в этом мире помимо Него нет других творцов, и нет никого, кому он был бы обязан, как обязан Аллаху, и тогда человек посвящает всю свою благодарность и всё поклонение только Всевышнему Аллаху.
Но есть люди, которые застревают на первой ступени и не исповедуют Единобожия полностью, во всех его аспектах. Они, подобно арабам доисламской эпохи, признают, что Владычество (ар-Рубубийя) является прерогативой Аллаха, но считают, что можно добиться довольства Аллаха, поклоняясь святым и праведникам. Именно поэтому главный акцент в Шахаде (Свидетельстве) сделан на вопросе Поклонения (аль-Улюхийя). Получается, что тот, кто сказал «Нет никакого божества, достойного поклонения, кроме Аллаха» автоматически признает все виды Единобожия, в то время как слова «Нет Творца кроме Аллаха» не содержат в себе всей полноты Единобожия (Таухида).
Остальные части книги §1, §2, §3, §4, §5, §6, §7, §8
Спасибо конечно, но я в Ваших «комментариях» на эту тему не нуждаюсь. Тут мне видней, а не Вам.
Ничего вам не видней! Как блуждали в заблуждениях,так и блуждаете! Вы лучше успокойтесь,покайтесь перед Богом,избавьтесь от высокомерия,многобожия,национализма и т. и т.д. прекратите заниматься сомнительными науками(экстрассенсорикой) и начинайте изучать все заново. Достоверный ислам на достоверных сайтах!
Николай,вы ЛУЧШЕ ислам изучайте! Помимо этого сайта также очень хороши сайты САЛЯФ ФОРУМ и ПОЧЕМУ ИСЛАМ?. Они действительно хорошие,зайдите,задайте интересующий вас вопрос,ознакомтесь с их материалами. Более информативных и достоверных сайтов про ислам я не знаю! Удачи и всех благ!
Кстати, в свете этой темы, не лишним будет вспомнить:
Теория химического строения органических веществ была сформулирована А. М. Бутлеровым в 1861 году.
У этой теории четыре положения:
Атомы в молекуле соединены в определённой последовательности в соответствии с их валентностью. Эта последовательность называется химическим строением.
Свойства вещества зависят не только от качественного и количественного состава молекулы, но и от её химического строения. Вещества, имеющие один и тот же состав, но разное строение, называются изомерами, а само их существование изомерией.
Атомы и группы атомов в молекуле взаимно влияют друг на друга непосредственно или посредством других атомов.
Строение вещества познаваемо, возможен синтез веществ с заданным строением.
Вот особенно интересно 2 положение:
Свойства вещества зависят не только от качественного и количественного состава молекулы, но и от её химического строения. Вещества, имеющие один и тот же состав, но разное строение, называются изомерами, а само их существование изомерией.
Я сам помню как изучал сию тему сначала в Лицее естественных наук....
Это же так просто, не надо ничего доказывать, убеждать.
Вот и ложь чистой воды. Я так не делаю. Не надо лгать и клеветать. И не надо придираться к тому к чему придираться не стоит. Смотрите на жизнь объективно.
вы в корне не правы Наблюдатель. Истина одна, а все остальное- ложь в той или иной степени. Неужели это так непонятно? Что может быть очевиднее? Я уверен абсолютно,что моя вера истиная,доказательств много и тут, и на сайтах САЛЯФ ФОРУМ и ПОЧЕМУ ИСЛАМ?(вы лучше зайдите и изучите, а не отнекивайтесь. на Почему ислам? вам должно быть "комфортно",там общаются с иноверцами желающими узнать об исламе!) Итак,моя религия истинна,значит остальные в той или иной мере ложны либо изначально,либо в вследствии искажения(иудаизм,христианство). Вот я так прямо и честно говорю,что есть что. И по вашему это неправильно? Значит я должен по вашему верить,что у каждого своя правда,лишь бы вы не обидились? Вы тоже,как почти все христиане постоянно противоречите себе- то у вас проявляется мегасимпатия к исламу, то у каждого своя правда,то вы ярый христианин,который начинает говорить,что у нас нет доказательств... И это я не прав в этом случае?
Вы обвинили меня в клевете, обоснуйте.
еще раз внимательно посмотрите свой и мой последний комментарий и подумайте. Может чего увидите.
Вы обвинили меня в неуважении, обоснуйте.
А это явно следствие из первого утверждения....
Жаль. Вы приходите изначально предвзято, приходите и разговариваете изначально считая нас лжецами
А как иначе? Что за претензии? Но я не просто обвиняю кого то во лжи,но и обосновываю почему. Вы посмели меня сравнить со слепым неуравновешенным фанатиком,это ли не клевета?!! Это ли не неуважение?!! Вы не видите,что при общении я использую доказательства? И что думаете христиане не заходят сюда,обвиняя во лжи нас? Вы что зомбированы что ли? Лучше успокойтесь и зайдите на те сайты,что я вам сказал. Там тоже диалог,можете задавать свои вопросы и получать ответы по мере их знаний и сил..... А я теперь точно навсегда покидаю данный сайт. Не пренебрегайте моими советами. Удачи и всех благ вам
Ахмед, баптисты — это секта, и если они глумятся таким образом над Св.Писанием, что есть грех, сектанты не понимают такого греха — как неблагоговейное отношение к святыне.
каким образом они глумяться? Не таким же способом,как и вы сами?
Баптисты, Свид.Иеговы, Исламские мудрецы — все одного поля ягодки — выдернут фразу из Св.Писания и глумятся упиваясь собственным невежеством. В т.ч. кто же есть ап.Павел и т.д.
Это как раз таки вам наплевать на Писание в целом! Иисус(мир ему) даже в Евангелиях искаженных и то представлен как человек,но не просто человек,а как один из величайших Посланников Бога-Отца(Аллаха,Элоаха),Мессией,Учителем! И еще имеется строки за которые вы и цепляетесь,чтобы представить его Богом! И просто смешно читать эти христианские доказательства божественности Иисуса(мир ему). Я изучив "эти доказательства" применил их и к другим пророкам и учителям древности, и из них тоже получались неплохие ипостаси! А все недостатки списывал на человеческую природу(употребление пищи и воды,сон,молитвы и поклонения,незнание..)Запасемся кучей философий,сделаем из всех воплотившиегося Бога или Его Качеств и получим к примеру бахаизм,где не только Иисус(мир ему) является "богоявлением",воплощением... Так что ищите себя на вашем "поле с ягодками"
Кому же открывается Слово Бога ?
Яко чистые сердцем Бога узрят. В православии таких сонм.
да,отличное заявление! Так убедительно.Я знаю какой сонм в православии....
да, видимо начинается стандартная христианская реакция! И что такого я написал,что вы снова клеветать? Значит то что Бог Состоит из материй и энергий это правильно и логично?! А то,что написал я -нет? Значит я теперь самоуверенный слепой фанатик? Вы не сказали этого прямо,но я то знаю,что вы имели в виду.... Я не первый раз общаюсь с христианами... Вы много умеете говорить о любви, а сами не имеете даже элементарного уважения... Я по вашему просто так тут(или кто либо из братьев) захожу и не обосновано всех называю лжецами? Так? Да, я впринципе с самого начала ожидал,что рано или поздно вы на пустом месте начнете свои обвинения,клевету.... А из за чего? В начале в другой ветке совершенно правильно сказал,что пророки(мир им) не могут совершать того,что им приписывает библия,пояснил,что это искажение,сказал что в самой библии Бог Обличает иудеев в во всех грехах, в томчисле и этом... А вы обиделись,наговорили на меня и прекратили разговор.... Далее, здесь я совершенно обосновано говорю о Боге, и то же самое.... Печально,очень печально. Быстра же у вас ваша любовь кончается... Я сюда захожу уже скорее только ради своих братьев,чтобы ответить на ложь лжецов, а на нормальное честное общение с христианами уже давно не надеюсь...
вы лучше "снизойдите" до меня и других "простых" людей и научитесь ценить их труд. Для начала,хотя бы читайте весь комментарий и с осмыслением! Говорю это уже в тысячный раз наверное, и как об стенку горох....
ошибка: обобщил!
Ну смотрите все, он требует какого то одного слова, в ответ на все что я написал! Дурак одним словом! Вот вам и ваше слово... Вы никакой не ученый,а мошенник самый настоящий! Я статьи известных ученых, помимо своих рассуждений. И посмотрите на его ответ. Просто смешно... Вот это особенно интересно:
" Уважаемый, Вы опять написали столько много всякого разного, пытаясь выкрутиться из весьма сложной ситуации: дать короткий и ясный ответ, в виде ОДНОГО определённого слова, которого, скорее всего, не один только я очень давно, но терпеливо жду и не только от Вас одного."
Он требует Одного слова, вот такая у него наука)) Для него научные статьи -это много всякого непонятного,зато какое то одно слово -это да! Куда нам и тем ученым,которых я привел(докторов наук!) до него и его "института"!
Далее:
Создаётся действительно смешная (не для ваших друзей) ситуация, потому что если обобщить всё, сказанное и приведённое Вами, то получается: …6 (элементов) из них присутствуют в очень большом процентном соотношении: УГЛЕРОД (C), ВОДОРОД (H), КИСЛОРОД (O), АЗОТ (N), ФОСФОР (P) и СЕРА (S). 9Перечисленные 6 элементов составляют 95% тканей человека, что является доказательством важнейшего факта: человек сотворен из ….. АЛЮМИНИЯ (Al) и СИЛИЦИУМА (Si). :))))
Он обощил видите ли! Так он теперь называет свою неспособность воспринимать много информации! Да Миша, действительно хорошо видно,как вы "обобщили" Ой сколько смеха судя по количеству скобок.... Может себя обвините в приеме неизвестных препаратов,а не моих знакомых,настоящих ученых?! А то вы тоже чего то смеетесь без причины,не обращая внимания на науку... И смешно,и грустно....
Хотя интересно наблюдать, как Вы придумываете способы, или иначе планы, увильнуть.
Да,я знаю,что вам интересно издеваться над людьми,одно из качеств высокомерных людей,да еще и с дьяволом связанных(привет экстрассенсам)
Помню, что это у вас не хитростью называется, а планами
Смешно.Очень смешно.Поздравляю! Снова услышал одни глупости да язвительные шутки. Мдаа, человек явно не хочет признавать поражение. Да я и то судя по всему гораздо больше ученый,чем вы! Но все же привел много научных статей известных русских изарубежных ученых, а для него это "много всякого,непонятного и туманного" Разве так ученые говорят? Нет! Но вы то скорее всего не ученый. Что ж, очередной никчемный ответ, и я с уверенностью заявляю,что так сказать выиграл этот спор, а вы совершенно понятно почему не хотите признать этого....
Согласен с вами полностью, но это будет правильно только тогда когда и вы будете согласны что и о Библии не всегда можно судить по христианам. Нужно быть справедливым ко всем, а не только к своим.
согласен конечно!