Последние комментарии
Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке? (13.12.2020, 12:40):
Мария Колина: блаблабла. Мухаммед собрался запретить языческое паломничество, но тут мекканцы такой хай подняли, не желая лишаться доходов, приносимых паломниками, ...
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Католическая монахиня приняла ислам после лекций исламофоба (03.08.2020, 17:31):
Махидевран Емельянова: Махидевран Султан,
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
Израиль означает: боровшийся с Богом. Боровшийся за Его милосердие и прощение. Покаянием и смирением. Те,кто продолжают эту борьбу, становятся членами Его Церкви - Нового Израиля. Когда мы причащаемся Тела и Крови Христовых,то становимся не ветхими евреями,а освящаемся душой и телом и освящаем свои культуры,воцерковляя все,что угодно Богу и полезно нам.
Пояснение от Ивана Ильина(Три речи о России),к чему приводит согласие христианина с обличающими "друзьями":
«Россия рухнула на наших глазах не потому, что русский человек был силен во зле и злобе, наподобие немцев, а потому, что он был слаб в добре; и в роковой час истории (1917) он не сумел извлечь из своего добродушия и утомления, из своей улыбчивой, песенной и ленивой души — ту энергию воли, ту решимость поступка, то искусство организации, то умение сопротивляться злу силою, которых потребовал от него час испытаний. Русский человек оказался слабым в добре и подчинился нерусским людям, составляющим в стране ничтожное меньшинство (около 50 000 большевиков), но зато оказавшимися сильными во зле, сильными бессовестностью и волею к власти, сильными прямым и свирепым убийством.
И вот, в истории осуществилось невиданное и неслыханное: злое меньшинство, захватив власть, поставило на колени добродушное большинство народа, с тем чтобы переделать его, сломать ему его моральный хребет, окончательно перемешать ему и его детям в душе понятия добра и зла, чести и бесчестия, права и бесправия — и приучить его голодом и страхом к безусловной покорности».
Т.о.своим согласием с "друзьями",Иов,утвердил бы возможность сатанинского беспредела,перемешав его волю с волей Божественной.
Диалог христианина и мусульманина(предисловие):
И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.
* И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
* И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
* И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов?
* Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле;
* но простри руку Твою и коснись всего, что у него, — благословит ли он Тебя?
* И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня.
* Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа.
* И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее.
* И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
* И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него;
* но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, — благословит ли он Тебя?
* И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.
Непосредственно диалог:
мусульманин:
* Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай,
* ибо Он причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.
* В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.
* Во время голода избавит тебя от смерти, и на войне — от руки меча.
* От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет.
* Опустошению и голоду посмеешься и зверей земли не убоишься,
* ибо с камнями полевыми у тебя союз, и звери полевые в мире с тобою.
Христианин:
* Так и вы теперь ничто: увидели страшное и испугались.
* Говорил ли я: дайте мне, или от достатка вашего заплатите за меня;
* и избавьте меня от руки врага, и от руки мучителей выкупите меня?
* Научите меня, и я замолчу; укажите, в чем я погрешил.
* Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши?
* Вы придумываете речи для обличения? На ветер пускаете слова ваши.
* Вы нападаете на сироту и роете яму другу вашему.
* Но прошу вас, взгляните на меня; буду ли я говорить ложь пред лицем вашим?
* Пересмотрите, есть ли неправда? пересмотрите, — правда моя.
* Есть ли на языке моем неправда? Неужели гортань моя не может различить горечи? * Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость?
* И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет.
мусульманин:
* И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал:
* долго ли ты будешь говорить так? — слова уст твоих бурный ветер!
* Неужели Бог извращает суд, и Вседержитель превращает правду?
* Если сыновья твои согрешили пред Ним, то Он и предал их в руку беззакония их.
* Если же ты взыщешь Бога и помолишься Вседержителю,
* и если ты чист и прав, то Он ныне же встанет над тобою и умиротворит жилище правды твоей.
* И если вначале у тебя было мало, то впоследствии будет весьма много.
Христианин:
* Дни мои быстрее гонца, — бегут, не видят добра,
* несутся, как легкие ладьи, как орел стремится на добычу.
* Если сказать мне: забуду я жалобы мои, отложу мрачный вид свой и ободрюсь;
* то трепещу всех страданий моих, зная, что Ты не объявишь меня невинным.
* Если же я виновен, то для чего напрасно томлюсь?
* Хотя бы я омылся и снежною водою и совершенно очистил руки мои,
* то и тогда Ты погрузишь меня в грязь, и возгнушаются мною одежды мои.
* Ибо Он не человек, как я, чтоб я мог отвечать Ему и идти вместе с Ним на суд!
* Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас.
* Опротивела душе моей жизнь моя; предамся печали моей; буду говорить в горести души моей.
* Скажу Богу: не обвиняй меня; объяви мне, за что Ты со мною борешься?
* Хорошо ли для Тебя, что Ты угнетаешь, что презираешь дело рук Твоих, а на совет нечестивых посылаешь свет?
* Разве у Тебя плотские очи, и Ты смотришь, как смотрит человек?
* Разве дни Твои, как дни человека, или лета Твои, как дни мужа,
* что Ты ищешь порока во мне и допытываешься греха во мне,
* хотя знаешь, что я не беззаконник, и что некому избавить меня от руки Твоей?
мусульманин:
* И отвечал Софар Наамитянин и сказал:
* разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав?
* Пустословие твое заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя?
* Ты сказал: суждение мое верно, и чист я в очах Твоих.
* Но если бы Бог возглаголал и отверз уста Свои к тебе
* и открыл тебе тайны премудрости, что тебе вдвое больше следовало бы понести! Итак знай, что Бог для тебя некоторые из беззаконий твоих предал забвению.
* Можешь ли ты исследованием найти Бога? Можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?
* Он превыше небес, — что можешь сделать? глубже преисподней, — что можешь узнать?
* Длиннее земли мера Его и шире моря.
* Если Он пройдет и заключит кого в оковы и представит на суд, то кто отклонит Его?
* Ибо Он знает людей лживых и видит беззаконие, и оставит ли его без внимания?
* Но пустой человек мудрствует, хотя человек рождается подобно дикому осленку.
* Если ты управишь сердце твое и прострешь к Нему руки твои,
* и если есть порок в руке твоей, а ты удалишь его и не дашь беззаконию обитать в шатрах твоих,
* то поднимешь незапятнанное лице твое и будешь тверд и не будешь бояться.
* Тогда забудешь горе: как о воде протекшей, будешь вспоминать о нем.
Христианин:
* И отвечал Иов и сказал:
* подлинно, "только" вы люди, и с вами умрет мудрость!
* И у меня есть сердце, как у вас; не ниже я вас; и кто не знает того же?
* Посмешищем стал я для друга своего, я, который взывал к Богу, и которому Он отвечал, посмешищем — человек праведный, непорочный.
* Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его!
* И это уже в оправдание мне, потому что лицемер не пойдет пред лице Его!
* Выслушайте внимательно слово мое и объяснение мое ушами вашими.
* Вот, я завел судебное дело: знаю, что буду прав.
* Кто в состоянии оспорить меня? Ибо я скоро умолкну и испущу дух.
* Двух только "вещей" не делай со мною, и тогда я не буду укрываться от лица Твоего:
* удали от меня руку Твою, и ужас Твой да не потрясает меня.
* Тогда зови, и я буду отвечать, или буду говорить я, а Ты отвечай мне.
* Сколько у меня пороков и грехов? покажи мне беззаконие мое и грех мой.
* Для чего скрываешь лице Твое и считаешь меня врагом Тебе?
* Не сорванный ли листок Ты сокрушаешь и не сухую ли соломинку преследуешь?
* Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей,
* и ставишь в колоду ноги мои и подстерегаешь все стези мои, — гонишься по следам ног моих.
* А он, как гниль, распадается, как одежда, изъеденная молью.
мусульманин:
* Да ты отложил и страх и за малость считаешь речь к Богу.
* Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых.
* Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.
* Разве ты первым человеком родился и прежде холмов создан?
* Разве совет Божий ты слышал и привлек к себе премудрость?
* Что знаешь ты, чего бы не знали мы? что разумеешь ты, чего не было бы и у нас?
* И седовласый и старец есть между нами, днями превышающий отца твоего.
* Разве малость для тебя утешения Божии? И это неизвестно тебе?
* К чему порывает тебя сердце твое, и к чему так гордо смотришь?
* Что устремляешь против Бога дух твой и устами твоими произносишь такие речи?
* Что такое человек, чтоб быть ему чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным?
* Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:
* тем больше нечист и растлен человек, пьющий беззаконие, как воду.
Христианин:
* И ныне вот на небесах Свидетель мой, и Заступник мой в вышних!
* Многоречивые друзья мои! К Богу слезит око мое.
* О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим!
* Заступись, поручись "Сам" за меня пред Собою! иначе кто поручится за меня?
* Ибо Ты закрыл сердце их от разумения, и потому не дашь восторжествовать "им".
* Кто обрекает друзей своих в добычу, у детей того глаза истают.
* Он поставил меня притчею для народа и посмешищем для него.
* Помутилось от горести око мое, и все члены мои, как тень.
* Изумятся о сем праведные, и невинный вознегодует на лицемера.
* Вот, уже раз десять вы срамили меня и не стыдитесь теснить меня.
* Если я и действительно погрешил, то погрешность моя при мне остается.
* Если же вы хотите повеличаться надо мною и упрекнуть меня позором моим,
* то знайте, что Бог ниспроверг меня и обложил меня Своею сетью.
* Вот, я кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда.
* Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму.
* Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей.
* Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою.
* Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими.
* А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,
* и я во плоти моей узрю Бога.
* Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!
* Вам надлежало бы сказать: зачем мы преследуем его? Как будто корень зла найден во мне.
* Убойтесь меча, ибо меч есть отмститель неправды, и знайте, что есть суд. И т.д.
Итог:
* И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.
* Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.
* И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, — и Господь принял лице Иова.
* И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде.
* Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
* потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.
* Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки,
* правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия,
* потому что все согрешили и лишены славы Божией,
* получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
* которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде,
* во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.(Рим.3:19-26)
Возвращаясь к теме статьи, еще и еще раз призываю мусульман размышлять над несотворенными и совечными Каламом-Речью и Самом-Слухом. Зачем Они Богу до сотворения(когда хоть какое-то общение стало возможным),при исламском понимании единства?
Так уж и видели?.. А как-же: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын Сущий в недре Отчем, Он явил"...
Уважаемый,что сначала нимб или Лицо?
Если бы Моисей стал изображать,нетварные энергии Божества(модус бытия Бога вне Своей сущности),то впереди оказался бы нимб.
Речь идет о запрете изображений падшей твари и энергийных явлений Бога. А теперь мы изображаем Лицо воплотившегося Бога и оправданную Им тварь. Запрет и корректировал эту иерархию бытия.
Но иконоборчество не на пустом месте возникло. Иконы стали брать в восприемников при Крещении,скоблить с них краску в Святые Дары... Сейчас много "помалевок" и неканонических изображений.
Ныне запрет на изображения действует в отшении разврата и подобному,а на поклонение в отношении Кришны,Будды,Маркса,Ваала и т.д.
Но некоторые "умудряются" поклоняться разврату и запрещать изображать тех же Будду,Шиву,или Семен Семеныча Горбункова...
Переформулируем "софистику" по-старому.
Вопрос:
Бог неизменен в добре — Адам изменчив. Чтобы быть в Раю Адам тоже должен стать неизменным. И если это не вышло в Раю до падения,не выходит здесь,после прощения,как это станет возможным после смерти?
Ответ:
Бог во Христе простил нас,воссоединив с Собою навечно. До Его пришествия это было обетование,после — реальность. Вероятно,надо было пережить эту трагедию богооставленности,для глубокого осознания тайн бытия и своей немощи. Он есть Свидетель прощения,а Его Воскресение — свидетельство вечности и неизменности воссоединения Бога и человека. Как от единого всем смерть — так от Единого всем жизнь! Жизнь вечная и прощение от многих согрешений.
Предлагайте свои варианты ответа. А пока мы будем идти за пророками истинного ислама,который сохранен в нашей Церкви и покоряется истинному назиданию Божию - Евангелию.
Народ видел ту-же славу,что и Моисей,только на безопасном расстоянии от горы Откровения. Похоже на священника в алтаре и молящихся в храме("излишняя фантазия"). Славу(энергию),вне Источника,изображать нельзя. Что "первично и вторично"...
Границу знает только Господь. А мы подобно: Деян.18:9-10. Или Мф.18:15-17.
* Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
* не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого "рода", ненавидящих Меня,
* и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.(Исх.20:4-6)
Запрет можно разделить на две части:
1) непосредственно запрет изображений и кумиров
2) запрет поклонения и служения им(
Если вы им не поклоняетесь и не служите,то должны быть последовательны и отказаться от любой формы изображений,включая зеркала,картины,фотографии,телевизор,интернет,памятники и все подобное. Но,очевидно,этого не делаете и не будете.
Буквалистское восприятие заповедей приводит к фарисейскому абсурду. Именно их обличал Господь в хуле на Духа Святого.
Аллах в одних "грешил". Исламское предопределение говорит,что Бог предлагает человеку разный выбор,который тот делает сам и несет за него ответственность. Одновременно ислам утверждает о никчемности и немощи людей. Интересно,как эта немощь будет делать безгрешный выбор сама? Если такое случится,то тварь станет равной Творцу,Который один безгрешен и совершен. Только Автор свободы выбора может делать все правильно...
Мы исповедуем,что находимся в состоянии падения для познания вышеизложенного и признания,вслед за пророками,Апостолами и всеми праведниками,необходимости безгрешного и совершенного Искупителя,Вождя спасения от греха,немощи и вечной смерти.
Вот свидетельства пророков об обновлении Завета:
Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
* не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
* Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
* И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: «познайте Господа», ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.(Иер.31:31-34)
* И возьму жезл Мой — благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.
* И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.
И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, — не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.(Зах.11:10-12)
* Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
* ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.(Евр.7:18-19)
Поэтому Церковь вводит догмат,свидетельствующий,о воплощении Надежды всех пророков и Апостолов.
О смысле запрета см.Втор.4:12-19. О видении Моисею см.Исх.33:18-23.
Границу знает Сам Господь: Ин.10:14-16 и 1Кор.2:11-16.
Неспособность от нас; возмещение от Господа. За веру. Мотивация и цель терпения и разграничивает Христовых и антихристовых.
Писанию мы не поклоняемся. Мы поклоняемся Тому,Кто в нем явлен. Он явлен и в вашей совести,но очевидно вы поклоняетесь не ей...
Если Господь не воплощался,то и поклонение через образ невозможно и запретно,но мы верим в вочеловечивание Слова,единосущного и нераздельного с Отцом. Если помните,то запрет и обусловлен тем,что Моисей не видел никакого Образа. А Апостолы не только услышали,но и увидели исполнение обетования Аврааму и всем пророкам.
В конце тирады вы опровергли самого себя.
"О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, —
ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, —
о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцем и Сыном Его, Иисусом Христом.
И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна".(1Ин.1:1-4)
То,что слышали изображено в Писании,а то,что видели на иконах.
P.S. В силе для вас,разумеется. По причине неверия в Воплощенного Законодателя.
И стали иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то,что Он делал такие дела в субботу...
Не от Бога этот Человек,потому что не хранит субботы...
Тогда сказал им Иисус: спрошу и Я вас: что должно делать в субботу? Добро,или зло? Спасти душу,или погубить? Они молчали...
Ненавистно Богу не изображение,а идолопоклонство. Если вы считаете,что мы поклоняемся изображению или Писанию,а не Тому,Кто изображен или описан,то запрет остается в силе.
И се,Я с вами во все дни до скончания века... Дары различны,а Дух один и Тот-же! Его дары нашему времени: терпение душевных скорбей,благодарение за возмещение болезнями неспособность исполнять заповеди,возможность свободно приступать к Таинствам Церкви.
Ислам,"возвеличивая" Бога,уничижает человека,вплоть до уничтожения личности... В одних Бог творил праведность,а в других "грешил". И дружил Он не с Авраамом,а с Самим Собой... Фатальное отчаяние изувеченного Аллаха слышится и с минаретов всех мечетей...
В 7-м веке постановили,что это так и сразу затосковали смертно. Жутко обижаясь на тех,кто "почему-то" тосковать не хочет.
Христос Воскресе!!! В 1945, 9 мая тоже пришлось на Пасхальную седмицу.
Важен дух заповедей,иначе ими можно прикрывать фарисейство. Так было,к примеру,с заповедью о субботе,евангельский смысл которой, растолковал Сам Господь. По примеру Его,Церковь,толкует в Духе Святом и заповедь о запрете изображений,к примеру. Утверждая,что они являются зримой иконой воплотившегося Слова,так-же,как Священное Писание - словесной. Но ни Писание,ни изображения,не могут объять Необьятного. См.теоремы Геделя о неполноте. Необходимо причастие не только Слову,но и Духу Божию,Который со Словом единосущен и неразделен; и Который проникает все; и глубины Божии.
Шура,из таких как ты "взрослые дяди",типа Остапа Бендера,делают шахидов,обещая им после "дела",небесный рио де жанейро... Правда,у них рио вполне земной. За твой счет.
Миша,змииная мудрость без голубиной простоты превращает в беса. У них сверхмощный интеллект и феноменальная память. Простота же в этом мире страдает. Поэтому подобная мудрость необходима для уловления человеков,чтобы привести их к простоте во Христе. И заповедано это Апостолам! Сравни: на злое будьте как младенцы,а по уму будьте совершенны. Или: умейте дать отчет в вашем уповании; с кротостью и благоговением.
Схожим образом толкуется и запрет называть наставником кого-либо кроме Христа. Если человек наставляет других в Духе Святом,то в нем говорит Сам Христос. Чтобы наставляемые стали,как наставляющий,т.е.храмами Святого Духа. А сколько раз апостол Павел был в муках рождения для нерадивых христиан. За эти муки он и сподобился награды и великой чести от Господа.
Крестные страдания безгрешного Христа - страшнее любых адских,т.к. ад - это результат грехов и страстей и является,поэтому,закономерным следствием их.
Низойдя во ад,Мессия,вывел оттуда всех веровавших в Него при жизни и уверовавших по проповеди,прежде почившего и сошедшего туда,Иоанна Предтечи,а затем и Его Самого,где-бы они не находились. Страдания и Суд неразрывно связаны с божественной ответственностью за Свою тварь и познание ею своего несовершенства,вне неслитного и нераздельного соединения с Ним.
"Бог узнал,что свет - хорош..."
Бог знает все - как есть. Знал Он и о выборе Адамом языческого пути познания. Самовольном и автономном,чрез нарушение заповеди и отпадение от Творца. Наше страдание следствие греховной,языческой болезни,которую и пришел уврачевать Спаситель,взяв на Себя ответственность за наш языческий выбор. Оправдывает Он тех,кто признает,что только Творец может нести ответственность за Свое творение,приобщая к ней,по-мере покаяния,каждого верующего.
Слава Победителю смерти и ада!
да еще один вопрос к вам почему в комменте от 1.05.13 вы назали Бога,явившегося прп.Александру Свирскому в виде 3 ангелов Аллахом.
Так Его называют арабские христиане,подразумевая Отца и Сына и Святого Духа. Коим слава; ныне и всегда и в День Вечный!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! Праздником Светлой Пасхи! Праздником осуществившего обетования праотцу нашему Аврааму,не пожалевшего Богу сына своего!
ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!!!
И надо заметить здесь,что иудо-исламская концепция Бога,исповедующая,подобно нам,Его всеведение и всемогущество,не хочет замечать,что "избавляя" Бога от страдания,она избавляет Его и от всеведения и от всемогущества,"помогая",т.о. Его величию. Не хочет она замечать и того,что неведущий страданий не может и судить,т.к.даже не знает на что обрек Свою тварь. Разумеется; божественное естество страданиям непричастно,страдания познала божественная Личность,чрез естество человеческое. Неслитно и нераздельно,пребывающее в Ней,с естеством божественным.
Впрочем,принимающие Праведника,во имя Праведника,получат награду праведника,принимающие Пророка,во имя Пророка,получат награду пророка,принимающие Раба,во имя Раба,получат награду раба,а принимающие Сына,во имя Отца,получат награду усыновления. Но помнить необходимо,что кем бы ни принимался Мессия-Христос,приниматься Он должен страдавшим и Воскресшим,нас ради!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!!! Слава Воскресшему Христу!! Слава истинному исламу!
Некоторые аяты истинного Корана для вас:
"Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет".(Ис.53:10-11)
"Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, — Его слушайте, —
так как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день собрания, говоря: да не услышу впредь гласа Господа Бога моего и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть".(Втор.18:15-16)
"Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его".(Ин.4:33-34)
"Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца".(Ин.5:30)
А некоторые и для нас:
"Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил".(Ис.7:14)
"Престол Твой, Боже, вовек; жезл правоты — жезл царства Твоего.
Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих".(Пс.44:7-8)
"После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой"!(Ин.20:26-28)
"Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,
чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой".(Деян.4:27-28)
Но надо помнить,при этом,что и среди вас есть наши; и среди нас - ваши.
Аллах не будет американцем,потому что не существует американского языка(стержня национальной культуры). Это касается всего нового света,т.к. Нет и канадского и гондурасского и бразильского. Это все молодые формы испанской,португальской,франзузской или английской культур. Естественные местные культуры: ацтеки,майя,инки,прочие индейцы,эскимосы были либо ассимилированы,либо истреблены,либо вымерли,или,в лучшем случае, в гетто. Поэтому если потереть любого американца,смыв с него антихристову пену,то можно разглядеть англичанина,француза,немца,ирландца,араба,еврея,китайца,индейца и т.д. Или,как говорил еще Штирлиц,любая женщина когда рожает,кричит на родном языке,как его не конспирируй. Страданиями в нас всех и открывается Истина. Завтра Аллах-Слово восходит на голгофу за каждого ассимилированного индейца,араба или русского,что-бы оттереть в каждом из них Свой родной образ. Он должен схватиться с силой зла Лицом к лицу,что-бы никто не лез вперед батьки в пекло.
Для них лучше сладкая ложь, чем горькая Истина!
"И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом".(Пс.68:22)
"После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.
Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух".(Ин.19:28-30)
И вот что,ребята. Много говорилось о любви(братской,брачной,божественной) и смирении,как антиподе гордыни,удаляющей от всего божественного. Но надо понимать,что это высочайшие добродетели,ради которых человек может сподобляться и упомянутых выше явлений. И путь к ним долог и опасен и безконечный конец его может быть не на земле. Здесь нам оставлено Покаяние,терпение скорбей,благодарение за все и посильное доброделание,т.к.уже никто не может творить подобное древним.
Подобно,как Аврааму,в образе трех ангелов,Аллах являлся и одному из русских подвижников - прп.Александру Свирскому.