Последние комментарии
Правда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке? (13.12.2020, 12:40):
Мария Колина: блаблабла. Мухаммед собрался запретить языческое паломничество, но тут мекканцы такой хай подняли, не желая лишаться доходов, приносимых паломниками, ...
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Католическая монахиня приняла ислам после лекций исламофоба (03.08.2020, 17:31):
Махидевран Емельянова: Махидевран Султан,
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
Марина.
У вас точно печать не сердце или вы до конца не прочитали мой комментарий. Там ясными словами,по русский написано,почему у них печать на сердце.
...потому что они сами отказались уверовать и сопротивлялись истине после того, как она была открыта им...
Увел вас сатана от Единобожия,а вы рады. Радуйтесь!!!До Судного дня!!!
Вопрос: Кто сатана в Православий?Творение или Творец? Если творение,как он может творит зло? Если от Бога только исходит добро,почему в жизни происходит зло?
Бог не только Добрый,Он еще Справедливый.
Марина!
Зачем с Пророком(с.а.с)заигрывать,вы о себе думайте!!! Вы ищете те недостатки,которых нет и быть не может. Пророки(мир им) бого-избранные рабы Творца.
Мы ясно вам говорим,что нам достаточно нашей религий,нам достаточно Корана и Сунны.
Ваши истерики оставьте при себе. Или говорите аргументированно,с доказательствами.
Вам мусульмане Ясно объясняют,вернитесь к Единобожию. А то вы поклоняетесь наряду с Творцом,Его рабам.(Исе(а.с)и Джабраилу(а.с)) . У вас в христианстве бревно в глазу,этого вы не видите,а видите солому в чужом глазу.
Единобожие - это Истина всех Пророков(мир им). В том числе Исы(мир ему). Вот такую простую,но важную Истину не можете понять,а других хотите чему то учить.
Не ищите чужие недостатки,не судимый будете.
«Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа, радуясь тому, что Аллах даровал им по Своей милости, и ликуя от того, что их последователи, которые еще не присоединились к ним, не познают страха и не будут опечалены. Они радуются милости Аллаха и щедрости и тому, что Аллах не теряет награды верующих» (3:169-171).
Таулу.
Всем кто не в Исламе,увещевание должно начинаться с Таухида.Когда они поймут и примут Таухид,тогда доводяться остальные принципы веры. Единобожие,Единобожие и еще раз Единобожие! Наша обязанность довести до каждого принципы Таухида. Принять или не принять,право каждого индивида. Если человек узнав,что такое Единобожие,отказывается его принять,это уже его осознанный выбор.
Марина!
Таких как вы точно описал Творец в Коране. К сожалению,у вас больное восприятие Истины. Сердце у вас запечатано и не разумеет. Вы заблуждаетесь,Бог у нас действительно Один. А такими выпадами,вы ничего кроме отрицания вас не добьетесь. На счет Истины мы четко на это указываем.Это - Единобожие. Иса(а.с) и Святой дух(Джабраил(а.с))- рабы Божий. Вы их сделали атрибутами троицы и поклоняйтесь им наряду с Творцом. Это и есть уход от Единобожия.
(Сура2,аяты6,7)
(6) Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.
Всевышний поведал о людях, неверие которых стало их неотъемлемым качеством. Таких людей невозможно отдалить от неверия, поскольку они будут исповедовать его, не взирая на проповеди и увещевания. Предостерегают их от наказания или нет – они все равно отказываются обратиться в правую веру. Следует знать, что, в принципе, неверием является полное или частичное отрицание того, что проповедовал посланник Аллаха. Неверующие люди не извлекают пользы из этих проповедей, но зато узнают истину и лишаются возможности оправдаться перед Аллахом собственной неосведомленностью.
Этим откровением Всевышний Аллах словно запретил Своему посланнику надеяться на то, что неверующие обратятся в ислам, и печалиться от того, что они отказываются уверовать. Затем Всевышний Аллах поведал о препятствиях, которые мешают им уверовать, и сказал:
(7) Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них – покрывало. Им уготованы великие мучения.
Печать, наложенная на их сердца и слух, не позволяет вере проникнуть в их сердца, и поэтому они не придают значения и не прислушиваются к тому, что может принести им пользу. На их глазах – покрывало, которое мешает им увидеть то, из чего они могут извлечь выгоду. Перед ними закрыты все дороги, ведущие к знаниям и добру, и бессмысленно надеяться на то, что они обретут благо. Они лишены такой возможности, перед ними закрыты дороги, ведущие на путь правой веры, потому что они сами отказались уверовать и сопротивлялись истине после того, как она была открыта им. По этому поводу Всевышний сказал: «Мы отворачиваем их сердца и умы, поскольку они не уверовали в него в первый раз» (6:110). Таково их наказание в мирской жизни, а в Последней жизни их ожидает великое наказание – вечные адские муки и беспредельный гнев Всемогущего Владыки.
Антону!!!
Я думаю,что лицемеров все таки много. Поэтому Аллах так подробно описывал лицемеров.
Приведу пример из Корана. В первых аятах описываются верующие,потом неверующие дальше лицемеры.
2-Сура"Корова",аяты 1-20
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
(1) Алиф. Лам. Мим.
Мы уже говорили о толковании высказывания "Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного". Что же касается "разрозненных букв", которыми начинаются некоторые коранические суры, то лучше всего воздержаться от их толкования, поскольку все имеющиеся комментарии не опираются на священные тексты. Однако верующий должен твердо знать, что эти буквы ниспосланы не ради забавы, а ради великой мудрости, которая нам не открыта.
(2) Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных,
Это Великое Писание, которое по праву называется священным, содержит в себе очевидную истину и огромные знания, которых не было даже в предыдущих Небесных Писаниях. Его подлинность не вызывает сомнений, а поскольку убежденность противопоставляется сомнению, каждый человек может убедиться в его истинности и приобрести из него твердые знания, способные сокрушить любые сомнения. Это утверждение подтверждается полезным правилом, согласно которому если отрицание недостатка означает похвалу, то оно подразумевает наличие противоположного качества совершенства. Это правило справедливо, так как просто отрицание недостатка еще не означает похвалы, а лишь указывает на отсутствие какого-либо качества.
Из всего сказанного следует, что Священный Коран порождает в людях твердую убежденность, без которой человек не может следовать прямым путем, и поэтому далее Всевышний Аллах назвал его верным руководством для богобоязненных. Верное руководство помогает людям отличить истину от заблуждения и сомнений и призывает их следовать теми путями, которые могут принести рабам пользу. Аллах назвал Коран руководством в самом широком смысле и опустил управляемое слово. Он не назвал его руководством для достижения определенной цели или руководством к определенной вещи. А это значит, что Священный Коран указывает людям путь ко всему, что может принести пользу как при жизни на земле, так и после смерти. Он является верным руководством во всех основных и второстепенных вопросах, помогает отличать истину от лжи, а здоровые воззрения – от ошибочных. Он разъясняет, как можно идти правильным путем, заботясь о благоустройстве своей жизни в этом мире и в Последней жизни.
В другом откровении Всевышний Аллах сказал: «В месяц рамадан был ниспослан Коран – верное руководство для людей» (2:185). Примечательно, что здесь Коран назван верным руководством для всех людей, тогда как в обсуждаемом нами аяте и во многих других местах он назван руководством только для богобоязненных. Этому есть несколько объяснений.
Во-первых, Священный Коран, в принципе, является верным руководством для всего человечества, однако несчастные неверующие не обращают на него внимания и не принимают руководство от Аллаха. Они узнают истину, но не извлекают из нее никакой пользы, потому что являются несчастными творениями. Что же касается благочестивых верующих, то они ухватились за величайшую причину, помогающую вернуться на прямой путь. Эта причина – их богобоязненность, под которой подразумевается совершение деяний, позволяющих уберечься от гнева Аллаха, выполнение Его повелений и уважение Его запретов. Благодаря своей богобоязненности они встали на прямой путь и обрели великое благо. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Если вы будете бояться Аллаха, то Он одарит вас способностью различать истину и ложь, отпустит вам ваши прегрешения и простит вас. Воистину, Аллах обладает великой милостью» (8:29). Вот почему именно богобоязненные рабы извлекают пользу из коранических аятов и вселенских знамений.
Во-вторых, верное руководство и наставление бывают двух видов. Одним указывают на прямой путь, а других вдохновляют следовать прямым путем. Богобоязненные праведники удостаиваются обоих видов наставления, тогда как все остальные люди не получают второго вида наставления. Им указывают на прямой путь, однако Аллах не вдохновляет их на совершение праведных деяний, и поэтому такие наставление и руководство не являются совершенными и законченными.
Затем Всевышний Аллах поведал о воззрениях, которые богобоязненные праведники исповедуют в душе, и тех деяниях, которые они совершают телом:
(3) которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,
Истинной верой является полное признание правдивости всего, о чем сообщили Божьи посланники, сопровождаемое покорностью в делах. Человек должен уверовать не в то, что можно увидеть или ощутить, поскольку в этом отношении мусульмане не отличаются от неверующих. Он обязан уверовать в сокровенное, которое невозможно увидеть воочию, если об этом сообщили Аллах и Его посланник. Именно такая вера отличает мусульманина от неверующего. Правоверный верует в правдивость всего, что сообщили Аллах и Его посланник, независимо от того, может он убедиться в этом воочию или нет. Он не делает различий между сообщениями, которые он может понять и осмыслить своим разумом, и откровениями, которые ему не удается осмыслить. Именно это качество отличает его от безбожников, которые отказываются уверовать в сокровенное. Они не могут осмыслить откровения о сокровенном своим коротким умом и отрицают все, что не способны понять. Их разум болен и приведен в расстройство, тогда как разум правоверных, которые признают истинность откровения и руководствуются наставлениями Аллаха, здоров и чист.
К вере в сокровенное относится вера во все, что Всевышний Аллах сообщил о событиях в прошлом и в будущем. К ней также относится вера в повествования о событиях, которые произойдут в Последней жизни, и божественных качествах Аллаха, а также вера во все, что сообщили по этому поводу Божьи посланники. Именно поэтому правоверные веруют в качества Аллаха и убеждены в их истинности, несмотря на то, что они не способны постичь их качественно.
Еще одной чертой правоверных является совершение намаза. Всевышний не сказал, что богобоязненные праведники молятся, потому что для совершения намаза недостаточно просто выполнить установленные обряды. Под совершением намаза подразумевается выполнение условий и столпов намаза, а также его обязательных предписаний надлежащим образом, причем выполнять их следует душой и телом, размышляя над произносимыми словами и совершаемыми действиями. О такой молитве Всевышний Аллах сказал: «Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного» (29:45). Именно такая молитва приносит рабу вознаграждение, поскольку раб Божий получает вознаграждение за ту часть молитвы, которую он совершает осмысленно. Что же касается обсуждаемого нами аята, то под намазом в нем подразумеваются все обязательные и добровольные намазы.
Наряду с совершением намаза богобоязненные праведники раздают пожертвования, под которыми подразумеваются закят, расходы на обеспечение жен, родственников, рабов и другие обязательные пожертвования, а также добровольные пожертвования в благотворительных целях. Всевышний не сообщил в этом откровении, кому именно следует раздавать пожертвования, поскольку подобных благотворительных целей и нуждающихся в пожертвованиях очень много и поскольку пожертвованием можно назвать любой поступок, который человек совершает для того, чтобы приблизиться к своему Господу.
Всевышний отметил, что раздавать в качестве пожертвования следует лишь небольшую часть имущества. Подобная милостыня не причиняет людям вреда и не обременительна для них. Напротив, они извлекают из этого выгоду и приносят пользу своим братьям. Всевышний также подчеркнул, что люди не приобретают богатство благодаря своим способностям. Их имущество является уделом, дарованным им Аллахом, и поскольку Всемогущий Аллах даровал им мирские блага и возвысил их над многими другими творениями, они обязаны благодарить Его, раздавая часть дарованного им богатства и помогая своим неимущим братьям.
Во многих коранических аятах намаз упоминается наряду с закятом, потому что намаз символизирует искреннее поклонение Богу, а закят и пожертвования – доброе отношение к творениям. Поистине, именно искреннее поклонение Аллаху и стремление помочь творениям являются залогом счастья, тогда как отсутствие этих качеств – это залог вечного несчастья.
(4) которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.
Откровением, которое было ниспослано Пророку Мухаммаду, являются Коран и Сунна, потому что Всевышний Аллах сказал: «Аллах ниспослал тебе Писание и мудрость» (4:113). Богобоязненные праведники веруют во все, что принес Посланник, и не делают различий между Откровениями. Они не относятся к нечестивцам, которые уверовали в одну часть ниспосланного Откровения, но отвергают другую его часть, отрицая его или пытаясь истолковать его вопреки толкованию Аллаха и Его посланника. Именно так поступают еретики, которые искажают смысл священных текстов, опровергающих их порочные воззрения. Фактически, они отказываются признать истинный смысл этих откровений и уверовать в них надлежащим образом.
Что же касается Откровений, которые были ниспосланы до пришествия Пророка Мухаммада, то под ними подразумеваются все предыдущие Небесные Писания. Вера в эти Писания включает в себя веру в Божьих посланников и знания, заключенные в этих книгах, особое место среди которых занимают Тора, Евангелие и Псалтирь. Вера во все Небесные Писания и во всех Божьих посланников является особенностью истинных верующих, которые не делают различий между посланниками Аллаха. А наряду с этим они убеждены в существовании Последней жизни.
Последней жизнью называются все события, которые происходят с человеком после смерти. Аллах особо отметил веру в Последнюю жизнь после упоминания о вере в сокровенное, поскольку она является одним из столпов веры и величайшим фактором, пробуждающим в человеке страх, надежду и желание творить добро. Что же касается убежденности, то под ней подразумевается твердое знание, которое абсолютно несовместимо с сомнением и подталкивает человека к действию.
(5) Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.
Праведники, обладающие перечисленными выше похвальными качествами, следуют верному руководству от их Господа. Слово "худа" ("верное руководство") использовано без определенного артикля, что подчеркивает величие избранного ими пути. Какое вообще руководство может быть величественнее того, благодаря которому человек исповедует здоровые воззрения и совершает правильные деяния? Только такое руководство по праву можно назвать истинным, тогда как все остальное является не более чем заблуждением.
Следует отметить, что при упоминании верного руководства Всевышний Аллах использовал предлог "аля", подчеркивающий высокое положение, тогда как при упоминании заблуждения используется предлог "фи", подчеркивающий в данном случае погружение. Всевышний сказал: «Воистину, одни из нас либо на прямом пути, либо в очевидном заблуждении» (34:24). Это объясняется тем, что верное руководство превозносит того, кто придерживается его, а заблуждение унижает того, кто увязает в нем.
Затем Всевышний Аллах сообщил, что богобоязненные праведники непременно обретут успех. Это означает, что они добьются всего заветного и желанного и спасутся от всего страшного и неприятного. Аллах подчеркнул, что они будут единственными преуспевшими, поскольку их дорога является единственной дорогой, ведущей к преуспеянию, тогда как все остальные дороги обрекают человека на злосчастье, погибель и убыток. Именно поэтому после упоминания о качествах истинных верующих Всевышний Аллах поведал о качествах неверующих, которые отстаивают свое неверие и упрямо сопротивляются Его посланнику.
(6) Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют.
Всевышний поведал о людях, неверие которых стало их неотъемлемым качеством. Таких людей невозможно отдалить от неверия, поскольку они будут исповедовать его, не взирая на проповеди и увещевания. Предостерегают их от наказания или нет – они все равно отказываются обратиться в правую веру. Следует знать, что, в принципе, неверием является полное или частичное отрицание того, что проповедовал посланник Аллаха. Неверующие люди не извлекают пользы из этих проповедей, но зато узнают истину и лишаются возможности оправдаться перед Аллахом собственной неосведомленностью.
Этим откровением Всевышний Аллах словно запретил Своему посланнику надеяться на то, что неверующие обратятся в ислам, и печалиться от того, что они отказываются уверовать. Затем Всевышний Аллах поведал о препятствиях, которые мешают им уверовать, и сказал:
(7) Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них – покрывало. Им уготованы великие мучения.
Печать, наложенная на их сердца и слух, не позволяет вере проникнуть в их сердца, и поэтому они не придают значения и не прислушиваются к тому, что может принести им пользу. На их глазах – покрывало, которое мешает им увидеть то, из чего они могут извлечь выгоду. Перед ними закрыты все дороги, ведущие к знаниям и добру, и бессмысленно надеяться на то, что они обретут благо. Они лишены такой возможности, перед ними закрыты дороги, ведущие на путь правой веры, потому что они сами отказались уверовать и сопротивлялись истине после того, как она была открыта им. По этому поводу Всевышний сказал: «Мы отворачиваем их сердца и умы, поскольку они не уверовали в него в первый раз» (6:110). Таково их наказание в мирской жизни, а в Последней жизни их ожидает великое наказание – вечные адские муки и беспредельный гнев Всемогущего Владыки.
(8) Среди людей есть такие, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха и в Последний день». Однако они суть неверующие.
Всевышний поведал о лицемерах, которые ведут себя, как мусульмане, хотя в душе остаются неверующими. Следует знать, что под лицемерием подразумевается показное благочестие, за которым скрывается зло и нечестие. Это определение распространяется не только на лицемерие в воззрениях, но и на лицемерие в поступках, о котором посланник Аллаха сказал: «Лицемера выдают три качества: если он рассказывает о чем-нибудь, то лжет; если обещает что-нибудь, то не сдерживает обещания; а если ему оказывают доверие, то он не оправдывает его». В другой версии хадиса говорится: «Истинным лицемером является тот, кто объединил в себе следующие четыре качества: если ему оказывают доверие, то он не оправдывает его; если он рассказывает о чем-нибудь, то лжет; если он заключает с кем-нибудь договор, то поступает вероломно; если же он препирается, то ведет себя непристойно». Что же касается лицемерия в воззрениях, то оно выводит человека из лона ислама. В этой и в других коранических сурах, когда Всевышний Аллах описывает лицемеров, речь идет именно об этой форме лицемерия.
Среди приверженцев ислама не было лицемеров до переселения Пророка Мухаммада из Мекки в Медину и после его переселения до того, как произошло сражение при Бадре. В том сражении Аллах одарил мусульман победой, возвеличил правоверных и унизил неверующих, которые проживали в Медине. Опасения за свою жизнь и желание обмануть мусульман побудили некоторых из них делать вид, что они обратились в ислам. Тем самым они надеялись сохранить себе жизнь и уберечь свое богатство. Внешне могло показаться, что они – мусульмане, однако в душе они оставались неверующими. И тогда Аллах смилостивился над правоверными и описал качества лицемеров, дабы правоверные узнавали их, не обольщались их словами и поступками и могли уберечься от их злодеяний.
Всевышний сказал: «Лицемеры опасаются, что им будет ниспослана сура, которая поведает о том, что в их сердцах» (9:64). Аллах ниспослал такую суру и описал в ней основные качества этих нечестивцев. Они заявляют, что уверовали в Аллаха и в Последний день. Но в действительности они говорят то, чего нет в их сердцах. Они – лжецы, поскольку истинную веру исповедует только тот, чьи слова не расходятся с воззрениями. Что же касается лицемеров, то своими речами они лишь пытаются обмануть Аллаха и Его верующих рабов.
(9) Они пытаются обмануть Аллаха и верующих, но обманывают только самих себя и не осознают этого.
Под обманом здесь подразумевается показное выказывание одного отношения с целью скрыть обратное и добиться своей цели. На этой основе лицемеры строят свои взаимоотношения с Аллахом и Его рабами. Однако они обманывают только самих себя, и это весьма удивительно. Обычно, если один человек обманывает другого, то он либо добивается желаемого, либо ничего не приобретает и ничего не теряет. Однако лицемеры вредят самим себе. Они словно строят козни для того, чтобы погубить и перехитрить самих себя, поскольку они не могут навредить Всевышнему Аллаху и не в силах причинить вред правоверным. Они ничуть не вредят правоверным, когда выставляют себя верующими людьми, чтобы сохранить имущество и жизнь. Их козни обращаются против них самих, обрекая их на позор и бесчестие в мирской жизни. И всякий раз, когда они видят силу и могущество мусульман, ими овладевает беспредельная скорбь. А когда наступит Последняя жизнь, они будут ввергнуты в мучительное, болезненное и ужасное наказание, которое они заслужили тем, что сочли истину ложью, отказались уверовать и совершали грехи. Однако они настолько невежественны и глупы, что не способны осознать это.
(10) Их сердца поражены недугом. Да усилит Аллах их недуг! Им уготованы мучительные страдания за то, что они лгали.
Под недугом здесь подразумеваются сомнения, неуверенность и лицемерие. Следует знать, что сердце может прийти в расстройство под воздействием двух недугов: лживых сомнений и низменных страстей. Неверие, лицемерие и ересь относятся к сомнениям, которые поражают сердца, тогда как прелюбодеяние, склонность к распутству и ослушание относятся к низменным желаниям. Всевышний сказал: «Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом» (33:32). В этом аяте говорится о низменном влечении к прелюбодеянию. Сердце можно назвать здоровым только тогда, когда оно избавлено от обоих недугов. Только в этом случае человек может обрести твердую убежденность и веру, воздержаться от ослушания и уберечься от дурного.
Этот аят свидетельствует о божественной мудрости, руководствуясь которой Аллах предписал грешникам совершать грехи. По причине совершенных ими преступлений они совершают все новые и новые грехи, обрекающие их на наказание. По этому поводу Всевышний Аллах сказал: «Мы отворачиваем их сердца и умы, поскольку они не уверовали в него в первый раз» (6:110);
«Когда же они уклонились, Аллах совратил их сердца. Аллах не ведет прямым путем людей нечестивых» (61:5);
«А что касается тех, чьи сердца поражены недугом, то это добавляет сомнение к их сомнению, и поэтому они умрут неверующими» (9:125).
Из всего сказанного следует, что наказанием за совершенный грех является очередное прегрешение, равно как и вознаграждением за совершенное благодеяние является очередное благодеяние. Всевышний сказал: «Аллах увеличивает приверженность прямому пути тех, кто следует прямым путем» (19:76).
(11) Когда им говорят: «Не распространяйте нечестия на земле!» – они отвечают: «Только мы и устанавливаем порядок».
Лицемеры совершают различные грехи, раскрывают секреты правоверных их противникам и заводят дружбу с неверующими. Когда же их предостерегают от неверия и совершения грехов, посредством которых они распространяют нечестие на земле, они заявляют, что творят одно только добро. Они не только распространяют на земле нечестие, но и делают вид, что своими поступками наводят порядок. Они пытаются исказить истину и совершают порочные злодеяния, оставаясь убежденными в их правильности. Они совершают гораздо более тяжкое преступление, нежели грешники, которые признают, что совершаемые ими злодеяния являются запрещенными, поскольку последним легче обрести спасение и вернуться на прямой путь.
(12) Воистину, именно они распространяют нечестие, но они не осознают этого.
Поскольку лицемеры считают добродетельными только самих себя, они не находят деяния правоверных добрыми и правильными. Аллах опроверг их утверждения и возвестил о том, что в действительности именно они распространяют нечестие. Кто вообще может быть большим нечестивцем, чем человек, который отрицает знамения Аллаха, мешает людям следовать Его путем, пытается обмануть Аллаха и Его возлюбленных рабов, водит дружбу с теми, кто сражается против Аллаха и Его посланника, полагая при этом, что его поступки являются праведными? Может ли быть еще большее нечестие?!!
Однако лицемеры не обладают знанием, которое способно принести им пользу. Приобретенные ими знания лишь лишают их возможности оправдаться перед Аллахом собственной неосведомленностью. А совершаемые ими деяния распространяют на земле смуту и нечестие, поскольку по причине этих грехов возникают бедствия, которые поражают злаки и плоды, деревья и другие растения. Навести на земле порядок можно только благодаря повиновению Аллаху и вере в Него. Именно ради этого Аллах создал творения, расселил людей по земле и постоянно ниспосылает им пропитание и другие блага, которые люди должны использовать для того, чтобы повиноваться и поклоняться Аллаху. Но если человек использует эти блага не по назначению, то он распространяет на земле смуту и губит то, ради чего эти блага были созданы.
(13) Когда им говорят: «Уверуйте так, как уверовали люди», – они отвечают: «Неужели мы уверуем так, как уверовали глупцы?» Воистину, именно они являются глупцами, но они не знают этого.
Когда лицемерам предлагают уверовать не только на словах, но и в душе, как уверовали праведные сподвижники, они руководствуются своими порочными предположениями и говорят: "Неужели мы станем веровать так, как уверовали эти глупые и безрассудные люди?" Да осрамит их Аллах! Эти нечестивцы полагают, что именно глупость и безрассудство побудили сподвижников уверовать в Аллаха, покинуть свою родину и враждовать с неверующими. Они считают, что здравый смысл велит поступать иначе, и это заставляет их считать сподвижников глупцами, а себя – благоразумными мудрецами.
Однако Всевышний Аллах опроверг их утверждения и поведал о том, что именно лицемеры являются настоящими глупцами, потому что сущей глупостью является незнание того, что может принести пользу, и совершение того, что причиняет вред. Именно это качество в полной мере присуще лицемерам. В то же время благоразумие заключается в познании того, что может принести пользу, в стремлении совершать только полезные деяния и избегать всего, что может причинить вред. Именно этим качеством можно охарактеризовать сподвижников и правоверных. И не важно, какие безосновательные заявления и бессмысленные речи произносят люди. Гораздо важнее, какими качествами и доказательствами они обладают.
(14) Когда они встречают верующих, то говорят: «Мы уверовали». Когда же они остаются наедине со своими дьяволами, они говорят: «Воистину, мы – с вами. Мы лишь издеваемся».
Лицемеры произносят своими устами то, во что не верят в душе. Оказываясь в обществе правоверных, они стремятся показать себя мусульманами и делают вид, что следуют их путем. Но стоит им уединиться с дьяволами, которыми являются предводители неверия, как они говорят: "Мы разделяем ваши взгляды, но делаем вид, что обратились в ислам, чтобы посмеяться над верующими". Перед ними они раскрывают свое истинное лицо.
(15) Аллах поиздевается над ними и увеличит их беззаконие, в котором они скитаются вслепую.
Злое ухищрение всегда причиняет вред только тем, кто этого заслуживает. Лицемеры насмехаются над правоверными, и в воздаяние за это Аллах насмехается над ними. В мирской жизни Аллах приукрашивает для них дурные деяния, которые они совершают. Он не позволяет правоверным наказывать их, и поэтому они полагают, что всегда будут вместе с правоверными. Он приумножает их беззаконие и оставляет их слепо блуждать в пучинах нечестия и неверия. Когда же наступит День воскресения, Аллах одарит их светом, которым будут одарены правоверные. Но свет правоверных будет до конца освещать им дорогу, тогда как свет лицемеров погаснет, и они будут горько страдать от того, что оказались во мраке после того, как прошли часть светлого пути. И что может быть хуже разочарования после большой надежды?
Всевышний сказал: «В тот день лицемеры и лицемерки скажут верующим: «Погодите, мы позаимствуем у вас немного света». Им будет сказано: «Возвращайтесь назад и ищите свет». Между ними будет возведен забор с вратами, с внутренней стороны которого будет милость, а снаружи – мучения. Они будут взывать к ним: «Разве мы не были с вами?» Они скажут: «Да, но вы соблазняли самих себя, выжидали, сомневались и обольщались надеждами до тех пор, пока не явилось повеление Аллаха. Соблазнитель (дьявол) обманул вас относительно Аллаха. Сегодня ни от вас, ни от неверующих не примут выкупа. Вашим пристанищем будет Огонь, который более всего подобает вам. Как же скверно это место прибытия!» (57:13-15).
(16) Они – те, которые купили заблуждение за верное руководство. Но сделка не принесла им прибыли, и они не последовали прямым путем.
Всевышний дал истинную характеристику лицемерам и сообщил, что они приобретают заблуждение за верное руководство и заключают неприбыльную сделку. Они желают исповедовать заблуждение так, как покупатель желает приобрести товар, за который он готов заплатить большие деньги. Это кораническое сравнение является одним из самых лучших и прекрасных сравнений. Аллах сравнил самое большое зло – заблуждение – с товаром, а самое большое добро – верное руководство – с ценой, которую платят за товар. Лицемеры пренебрегают верным руководством и предпочитают ему заблуждение. Вот сделка, которую они заключают, и как же невыгодна их сделка! Вот качества, которыми они обладают, и как же отвратительны их качества!
И если человек, который обменивает динар на дирхем, оказывается в убытке, то что можно сказать о том, кто обменивает на дирхем драгоценный камень?!! И что можно сказать о том, кто обменивает верное руководство на заблуждение, отказываясь от собственного счастья и отдавая предпочтение несчастью, пренебрегая прекрасным уделом и устремляясь к жалкому?!! Такая торговля действительно оказывается убыточной, и этот убыток является самым великим и самым страшным. Всевышний сказал: «Воистину, потерпят убыток те, которые потеряют себя и свои семьи в День воскресения. Воистину, это и есть явный убыток!» (39:15).
Затем Всевышний Аллах еще раз подчеркнул, что лицемеры не следуют прямым путем. Это свидетельствует о том, что они являются заблудшими грешниками, которые совершенно не прислушиваются к верному руководству. Дав лицемерам такую отвратительную характеристику, Всевышний Аллах привел притчу о них.
(17) Они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же огонь озарил все вокруг него, Аллах лишил их света и оставил их в темноте, где они ничего не видят.
Эта притча полностью соответствует их положению, поскольку лицемеры действительно подобны тому, кто разжег костер, чтобы осветить кромешную тьму. Такой человек сильно нуждался в огне и сумел раздобыть его у других, поскольку при себе он не имел никаких сподручных средств. Когда огонь осветил все вокруг него, он увидел, где его подстерегает опасность, а где он может оказаться в безопасности. Огонь принес ему большую пользу и доставил ему много радости. Он даже подумал, что сможет сохранить его, однако Аллах лишил его света и радости. Он вновь оказался в кромешной тьме, не имея при себе ничего, кроме обжигающих углей. Они уже не могли осветить пространство, но могли сильно обжечь и навредить. Он оказался в окружении сразу нескольких мраков. Мрак ночи сливался с мраком облаков, мраком дождя и мраком, который наступил после угасания костра. Как можно охарактеризовать положение этого человека? Таким же является положение лицемеров, которые освещают свой путь благодаря вере правоверных, поскольку сами они не обладают этим качеством. Полученный ими свет освещает им путь на некоторое время, и они извлекают из этого некоторую пользу. Они сохраняют свои жизни и оберегают свое имущество. Они гарантируют себе некоторую безопасность в мирской жизни, но внезапно их настигает смерть, которая лишает их возможности пользоваться чужим светом. Их постигают грусть и печаль, и они удостаиваются самого сурового наказания. Мрак их могил сгущается от мрака неверия, лицемерия и всевозможных грехов. А после всего этого их ожидает мрак Огненной Преисподней, и как же отвратительно это местопребывание.
(18) Глухие, немые, слепые! Они не вернутся на прямой путь.
Лицемеры глухи ко всему, что приносит добро, безмолвны, когда речь заходит о нем, и слепы по отношению к истине. Им не суждено вернуться на прямой путь, потому что они познали истину и сознательно отвернулись от нее. Они отличаются от тех, кто отказывается от истины по причине своего невежества или заблуждения. Такие люди не понимают того, что совершают, и имеют больше шансов вернуться на прямой путь.
(19) Или же они подобны тем, кто оказался под ливнем с неба. Он несет мрак, гром и молнию. Они же в смертельном страхе затыкают уши пальцами от грохота молний. Воистину, Аллах объемлет неверующих.
(20) Молния готова отнять у них зрение. Когда она вспыхивает, они отправляются в путь, когда же опускается мрак, они останавливаются. Если бы Аллах пожелал, Он лишил бы их слуха и зрения. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.
Всевышний сравнил лицемеров с человеком, который попал под обильный ливень и оказался окутан сразу несколькими мраками – мраками ночи, облаков и дождя. Он слышит громовые раскаты и видит яркий блеск молний, свет которых позволяет ему двигаться в кромешной тьме. Но стоит молнии погаснуть, как он останавливается и прекращает путь. В таком же положении находятся лицемеры. Когда они слышат коранические аяты, повеления и запреты, обещания и угрозы, они затыкают уши пальцами и отворачиваются от этих повелений и запретов, добрых обещаний и суровых угроз. Коранические угрозы вселяют в них страх, а обещания доставляют им беспокойство, и поэтому они делают все возможное, чтобы отвернуться от них. Им ненавистны мудрые откровения подобно тому, как громовые раскаты ненавистны попавшему под сильный ливень. Этот человек затыкает уши пальцами, испытывая страх перед смертью, и у него есть шанс спастись.
Однако такого шанса нет у лицемеров, потому что Всевышний Аллах объемлет их со всех сторон своим могуществом и знанием. Они не смогут сбежать от Него, ибо каждый их поступок будет сохранен Аллахом, и они получат воздаяние сполна. Они поражены духовной глухотой, немотой и слепотой, и перед ними закрыты пути, ведущие к правой вере. А если бы Аллах пожелал, то они лишились бы слуха и зрения физически. Такими словами Аллах устрашает лицемеров и предостерегает их от наказания в мирской жизни. Пусть же они убоятся этого наказания и хотя бы частично отрекутся от своих злодеяний и лицемерия, ведь Аллах властен над всем сущим, и для Него нет ничего невозможного. И если Он пожелает свершить задуманное, то ничто уже не помешает Ему и не окажет ему сопротивление.
Этот и другие, похожие аяты опровергают воззрения кадаритов, которые считают, что человеческие деяния не зависят от воли Всевышнего Аллаха. Однако человеческие деяния тоже являются сущими творениями, и Всемогущий Аллах властен над всем сущим.
Марина!
После ухода Исы(а.с),вы – то отошли от Единобожия. Поэтому Бог послал человечеству еще одного Пророка(а.с),чтобы указать на это заблуждение.Этим Пророком является Мухаммад(с.а.с). Хотите вы этого или нет Истина останется Истиной. К сожалению,пока ваши глаза не видят,уши не слышать и сердце не разумеет. Пусть Аллах снимет пелену ваших сердец. Амин.
Мы тянем вас к свету,показываем где вы заблудились. Вы на это обижаетесь,чтобы это не превратилось в ваше сожаление в Судный День.
Марина!
Один вопрос,как должна одеваться христианка? Монашек видели,их одеяние? Чем отличается хиджаб мусульманки от этого одеяния.
Как наказывали раньше христиане прелюбодейку и прелюбодея?
Вспомнили?
Европа сейчас очень далека от христианских законов. Вы судите с этой точки зрения. Можете ответить, вот человечество не стоит на месте,прогресс и.т л. Что Бог не знал ,что будет прогресс когда отправлял законы своим рабам.
Вы ушли от Божьих законов. И ненавидите тех,кто придерживается этих законов.
Вернитесь в Единобожие. Сатана показывает Истину плохим.Истина это Единобожие.
Ян!
Мы вообще не спорим.Мы до вас доводим Истину.Истину Единобожия. Принять или не принять ваше право. Иншалла Истину мы знаем и никогда ни на что не променяем. В конце концов Истина восторжествует.На все воля Аллаха.
У нас есть Коран и Сунна Пророка(с.а.с)и этого вполне достаточно. Мы не философы,чтобы говорить,судить о тех вещах о которых уже сказаны до нас праведными.(сахабами)
Думаю на данном форуме нет ученных достигших такого уровня,которые могли бы высказать свое мнение о шариате.
Марина!
Если Ислам такой ущербный,то почему образованные священники Православия переходят в Ислам. Вы вообще не знайте Ислам.Я сужу по вашим комментариям. Поверьте нет в мире религий призывающих насилию,убийству,прелюбодейству и.т.л. Христианские законы в вопросах человеческих отношений очень схожи Исламскими законами. Это вы сегодня придумали какие то человеческие законы,которые вам нравятся и подгоняете христианство в эти шаблоны.
Один вопрос,как должна одеваться христианка? Монашек видели,их одеяние? Чем отличается хиджаб мусульманки от этого одеяния.
Как наказывали раньше христиане прелюбодейку и прелюбодея?
Вспомнили?
Европа сейчас очень далека от христианских законов. Вы судите с этой точки зрения. Можете ответить, вот человечество не стоит на месте,прогресс и.т л. Что Бог не знал ,что будет прогресс когда отправлял законы своим рабам.
Вы ушли от Божьих законов. И это аукнется христианской Европе.
Вернитесь в Единобожие. Сатана показывает Истину плохим.Истина это Единобожие.
Марина!
Не нужно так эмоционально реагировать. Вы обратно отошли от главной темы. Если человек совершает убийство не виновного человека,он за это ответит.Обязательно ответит перед Богом в Судный день.Убийца ответит кем он ни был,христианин или мусульманин. Бог у человечества Один. Убийство один из смертных грехов,мы не спорим.
Но есть грех который не прощается,грех посерьезнее убийства,великий грех это уход от Единобожия. Вот это вас почему то вообще не волнует.
Если вы придали сотоварищей Творцу,ваши все благие деяния напрасны.
Творец не нуждается в наших благих деяниях,это мы нуждаемся в них. Кого Сатана увел с пути Истины мы увидим только в Судный день. Чтобы вы тогда не пожалели. Тогда уже поздно.
Мага!
Религия это путь указанный Творцом своим рабам. Это закон для своих творений.Если творения будут действовать согласно данным законам,они преуспеют в обеих жизнях.
Христианство и Ислам отличаются,только тем что христианство ушло от Единобожия. Вы правильно ответили. Христиане поклоняются наряду с Богом,Его творениям. Пророку Исе(а.с) и Ангелу Джабрайлу(а.с). Это и есть великий грех перечеркивающий все благие усердия христиан. Если вы верите в Судный день - вернитесь в лоно Единобожия.
ЯН!
Вы говорите,что один из них превосходит другого.(мир им).Они же Пророки,Они принесли одно Учение,одну Истину - Единобожие.
После ухода Исы(а.с),вы - то отошли от Единобожия. Поэтому Бог послал человечеству еще одного Пророка(а.с),чтобы указать на это заблуждение.Этим Пророком является Мухаммад(с.а.с). Хотите вы этого или нет Истина останется Истиной. К сожалению,пока ваши глаза не видят,уши не слышать и сердце не разумеет. Пусть Аллах снимет пелену ваших сердец. Амин.
Где мы оскверняем христианство? Мы тянем вас к свету,показываем где вы заблудились. Вы на это обижаетесь,чтобы это не превратилось в ваше сожаление в Судный День.
Марина!
Есть разные люди. Хорошие и плохие. Если кто-то,кто называет себя мусульманином делает недостойные поступки,это не значит что Ислам такой плохой. Это является недостатками того человека кто совершает плохие поступки,а не Ислама. О Христианстве можно так-же сказать.
Но в Христианстве есть одна большая проблема!!! Вы предаете Богу сотоварищей. Наряду с Богом вы поклоняйтесь Его рабам.
Эти рабы: Пророк Иса(а.с) и Ангел Джабраил(а.с). Тем самым вы ушли от Истины всех Пророков(мир им)- Истины Единобожия. Все,и спорить не о чем. Эти священники,которые перешли в Ислам просто поняли Истину.
Марине!
19-Сура "Мариам",аяты 30-36.
Вы просили толкование.пожалуйста.
хххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
Почему троица многобожие? Потому,что Отец-Бог,Сын-Пророк Иса(мир ему),Святой дух-Ангел Джабраил(а.с). Вы поклоняйтесь наряду с Богом,Пророку Исе(а.с)и Ангелу Джабраилу(а.с). Пророк(а.с) и Ангел(а.с) - это творения и рабы Бога. В остальном Ислам и Христианство говорят об одном.
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
Эти аяты об Исе(а.с)
30. Он(Иса(а.с)) сказал: «Воистину, я – раб Аллаха. Он даровал мне писание и сделал пророком.
31. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать милостыню, пока я буду жив.
Он обратился к людям и нарек себя рабом Аллаха. Он поведал о том, что не обладает божественными качествами и не является сыном богов. Воистину, всевышний Аллах бесконечно далек от измышлений христиан, которые открыто противоречат пророку ‘Исе, который называл себя рабом Аллаха, но несмотря на это, называют себя его последователями. ‘Иса также поведал о том, что в соответствии с предопределением Аллаха ему будет даровано писание. Из всего сказанного следует, что вначале он нарек себя рабом Аллаха, который научил его священному писанию и сделал его одним из пророков. Тем самым, он поведал о безупречных качествах, которыми его одарил Аллах. А затем он поведал о том, что будет приносить пользу окружающим и сказал, что Аллах сделал его благословенным, где бы он ни был. Он возвестил о том, что в любое время и в любом уголке земли он будет обучать людей добру, призывать их на благой путь, удерживать их от злодеяний и проповедовать среди них истину словом и делом. И это означает, что любой человек, который оказывался его спутником или собеседником, был рад общению с ним и извлекал из этого пользу. Он также поведал о том, что Аллах заповедал ему совершать намаз и раздавать милостыню. Это означает, что Аллах предписал ему исправно выполнять свои обя- занности перед Господом, важнейшей из которых является намаз, а также обязанности перед людьми, важнейшей из которых является пожертвование. Этими словами ‘Иса подчеркнул, что намеревается выполнять предписания своего Господа и руководствоваться Его заповедями.
32. Он сделал меня почтительным к матери моей и не сделал меня надменным и несчастным.
Аллах заповедал мне хорошо относиться к моей матери и заботиться о ней самым совершенным образом, и я буду исправно выполнять свои обязанности перед ней, потому что она является славной и достойной женщиной и потому что она является моей матерью. Я перед ней в большом долгу за то, что она произвела меня на свет и сделала для меня многое другое. Аллах не сделал меня одним из тех, кто надменно отказывается от поклонения Аллаху и высокомерно относится к Его творениям. Аллах также не сделал меня одним из тех, кто не видит счастья ни при жизни на земле, ни после смерти. Напротив, Аллах сделал меня покорным рабом, который смиряется и унижается перед своим Господом и не превозносится над Его рабами. Он сделал меня и моих последователей счастливыми как в этой жизни, так и после смерти. А после перечисления своих безупречных и достохвальных качеств он сказал:
33. Мир мне в тот день, когда я родился, в тот день, когда я скончаюсь, и в тот день, когда я буду воскрешен к жизни».
Аллах смилостивился надо мной, проявил ко мне великодушие, благодаря чему я был обезопашен от зла, козней сатаны и наказания в день моего появления на свет и буду обезопашен от всего этого в тот день, когда я расстанусь с жизнью, и в тот день, когда я буду воскрешен. Из этого следует, что святого пророка ‘Ису не коснутся ужасы воскрешения и ужасы адской обители. Он окажется в числе тех, кто попадет в обитель мира и благополучия. Эта удивительная речь была великим чудом и ярким доказательством того, что он действительно был рабом Аллаха и Его посланником.
34. Таков был ‘Иса, сын Марйам! Таково истинное слово, о котором так много спорят.
Такими прекрасными качествами обладал ‘Иса, сын Марйам. В них невозможно усомниться, потому что эти слова являются истиной и потому что именно так его охарактеризовал Аллах, речь которого является самой правдивой и самой прекрасной. Это – правда о пророке ‘Исе. Что же касается всего, что говорят о нем нечестивцы и что противоречит этой истине, то это является ложью, в которой можно, по крайней мере, усомниться, потому что ее проповедуют люди, которые не знают истины о пророке ‘Исе. Они сомневаются в своих словах, но продолжают спорить и отстаивать свои сомнения. Одни называют его Богом, другие – Сыном Бога, а третьи – ипостасью “святой троицы”. Аллах же бесконечно далек от всего, что измышляют и наговаривают на Него нечестивцы!
35. Не подобает Аллаху иметь детей. Пречист Он! Когда Он принимает решение, то стоит только Ему произнести: «Будь!» – и желаемое возникает.
Аллаху не годится иметь детей, потому что у Бога не может быть детей. Он богат и достохвален, а все творения являются Его рабами. Каким же образом Его рабы могут превратиться в Его детей?!! Он лишен недостатков, ни в чем не нуждается и не нуждается в детях. А когда Он принимает какое-либо важное или менее важное решение, то никто не может помешать Ему претворить его в жизнь. И это не составляет для Него никакого труда, потому что стоит только Ему сказать: «Будь!» – как желаемое сбывается. Зачем нужен ребенок Тому, чья воля беспрекословно исполняется как на небесах, так и на земле?!! Стоит Ему пожелать чего-нибудь, как желаемое сбывается. Что же тогда удивительного в том, что ‘Иса появился на свет без участия отца?!!
36. [‘Иса сказал:] «Воистину, Аллах – мой Господь и ваш Господь. Так поклоняйтесь же Ему. Это и есть прямой путь».
‘Иса поведал о том, что он является всего лишь одним из рабов Аллаха, который сотворил людей и придал им человеческий облик, который правит своими творениями и вершит их судьбы в соответствии со своим предопределением. А затем он повелел поклоняться Аллаху и усердствовать на этом поприще. Это означает, что он признал Аллаха единственным Господом и единственным Богом, причем первое утверждение он использовал в качестве доказательства последнего. А затем он поведал о том, что именно этот путь является прямым путем, который приводит человека к Аллаху. Это – путь Божьих посланников и их верных последователей. Что же касается иных путей, то все они являются заблуждением и обольщением.
Ян!
Вы расист.Вы говорите о превосходстве Исы(а.с) над Мухаммедом(с.а.с). И приводите это как, доказательство превосходства христианства над Исламом. Астафралла!
Я думал,откуда такая злоба у христиан по отношению к Исламу. И такое пишет верующий христианин. Спасибо,вы приоткрыли прикрывающий вашу сущность овечью шкуру.
Мага.
Объясните вашу цель участия в данном форуме. Если показать ваше красноречие,то уже показали.
А на счет гуманности христианской Европы вы погорячились. Христианская Европа была всегда хищником. Посмотрите историю последнего тысячилетия. Везде куда приходила христианская Европа,она навязывала свои взгляды. Устраивала гонения,геноцид,расизм и апортеид. Где коренные жители Амермки и Австралий. Негры в США до середины 19 века были рабами. До 70 годов 20 века они не имели равных прав с белыми.В ЮАР негритянское большинство уравняла свои права с белыми только 90 годах 20 века. Сумашедщие идеи фашизма и коммунизма зародились в Европе. Геноцид устроенный еврейскому народу в Европе в 40 годах 20 века это вообще позор для Европы.
Европа не вольно начала меняться только во второй половине 20 века. И то под влиянием внешних сил. Она потеряла многие колоний. Эти страны,получив независимость в постколониальный период потребовала от Европы признать колониальную сущность Европейской политики. И Европа невольно начала признавать равноправие всех рас. Сейчас вы хвастаетесь,что Европа толерантна,демократична и.т.л. Вы как представитель Европы уже показываете свою "толерантность".
Европейцы не эмоциональны,а очень прагматичны. Они действуют такими принципами,озвученными Черчиллем:"У Европы нет ни врагов,ни друзей.У Европы только интересы." Европа давно выбрала свой путь,к сожалению тупиковый.(депопуляция).
Разговор про Россискую империю отдельный и очень долгий.Поэтому ее не будем касаться.
Мусульмане не сами пришли в Европу,их пригласили. Как всегда в угоду своих экономических интересов. Не хватало рабочих рук. Они хотели держать мусульман как прислугу.Работайте и молчите. Когда эти мусульмане получив гражданства, некоторые уже в третьем поколений,попросила равноправие как равноправные граждане Европы, европейцы сняли овечью шкуру. Под шкурой то истинное лицо - лицо хищника. С виду интелегентный немец по фамилий Сарацин,написал книгу-призыв фашизму. Моль европейцы лучше(высшая раса),все остальные так себе.
Мусульмане такие же граждане Европы,не нарушают законы,знают языки,также работают,но не хотят принимать нынешную бездуховную(феминизм,гомосексуализм,лесби и.т.л)культуру Европы.И это раздражает нетолерантную Европу.
Исламская культура предлагает Европе спасение. Многие европейцы уже принимают Ислам. Люди как,Мага,очень поверхностно знают про Ислам.Про Исламскую культуру.Но это не останавливает их от высказывания своих неправильных суждений. Обычно люди не говорят,о том,чего не знают.
1.Мага скажите мне,чем отличается Ислам от Христианства? Скажите самое главное отличие,она одна.
2.Скажите,зачем человечеству религия нужна?
Людям книги!
О Таухиде(Единобожие)
1. Таухидур-рубубийя: Единственность Аллаха в его господстве
2. Таухидул-улухийя: Единственность Аллаха в его божественности — в поклонении
3. Таухиду фи асмаиллахи: Единственность Аллаха в его атрибутах, именах, свойствах.
Контекст Корана содержит аят, в котором упоминается обо всех трёх видах таухида: "Господь небес, земли и того, что между ними! Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему. Знаешь ли ты другого с таким именем (или подобного Ему)?" ("Марьям" 19:65) (перевод Э. Кулиева)
"Господь небес, земли и того, что между ними!" - таухид ар-робубийя
"Поклоняйся Ему и будь стоек в поклонении Ему." - таухид аль-улюхийя
"Знаешь ли ты другого с таким именем?" - таухид аль-асмай уа сыфат
Таухиду Ар-Рубубийя
Единственность Аллаха в его господстве.
Суть этого заключается в убеждённости верующего в том, что Аллах является единственным Творцом, Кормильцем и Управителем всего сущего, Который одарил благами все Его творения, а выдающихся людей, то есть пророков и их последователей, наградил истинными вероубеждениями, прекрасной моралью, полезными знаниями, а также стремлением творить праведные дела. Подобное воспитание полезно для сердец и душ и обеспечивает счастье как в этом мире, так и в будущей жизни.
Таухид Аль-Улухийя
— Единственность Аллаха в поклонении (в отдавании прав, которые принадлежат только божеству).
Таухидул-улухийя: Единение Аллаха в его божественности — в поклонении
Суть этого заключается в знании и убеждённости в божественности только Одного Аллаха, обращении поклонения Ему Одному и преданности религии Одного Аллаха. Эта последняя составляющая таухида подразумевает и включает в себя первые две, поскольку божественность, как атрибут, охватывает все качества совершенства и все качества господства и величия. Аллах обожествляется и является объектом поклонения в силу присущих Ему атрибутов величия и величественности, а также дарованных Им Своим творениям достоинств и добродетелей. Единственность Всевышнего в Его атрибутах совершенства и Его единоличность в господстве исключает обожествление и поклонение чему-нибудь ещё помимо Него.
Таухид Аль-Асма уа Ас-Сыфат
Это единственность Аллаха в обладании прекрасными именами и качествами (таухид аль-асма' ва-с-сифат). Данное положение подразумевает единственность Господа - беспредельное величие Его - в Его абсолютном совершенстве во всех аспектах божественных качеств величия, великолепия и красоты, и что Ему нет равных в обладании ни одним из этих качеств. Эти имена и качества, их значения и сущность сообщил нам Сам Аллах в Своей Книге, и сообщил о Нём Его посланник в Сунне. Всё это изложено соответствующим Его величию и великолепию образом, и недопустимо даже малейшее отрицание, непризнание, искажение или уподобление божественных качеств.
Люди Писания
«Людьми Писания» (ахль аль-китаб) мусульмане называют последователей иудаизма и христианства. Этим термином приверженцев упомянутых религий отделяют от язычников. Люди Писания имели право свободно исповедовать свою религию в исламском государстве. Мусульманам запрещено оскорблять или покушаться на их жизнь, имущество, честь и достоинство. Разрешено иметь с ними родственные связи (в частности, разрешено жениться на женщинах из людей Писания) и деловые отношения[19].
Люди Писания в Коране и Сунне подвергаются осуждению со стороны Аллаха за неприятие ими последнего пророка Мухаммада, отказ от строгого монотеизма, искажение ими Священных Книг, отступление от истинной веры и т. д. Их религии в мусульманской доктрине истинными и спасительными не считаются.
«Ведь Мессия, Иса, сын Мариам, — посланник Бога и Его слово, которое Он направил Мариам, дух от Него» (Сура «Ан-Ниса’а», 4:171)
»
Выражение «слово от Бога» употреблено в Коране лишь в отношении пророка Исы. Бог сообщил праведной Мариам имя будущего дитя ещё до того, как он появился на свет. Все люди на земле получают своё имя от родителей, тогда как положение пророка Исы было иным: Бог нарёк его Словом от Себя, даровав ему имя «Иса Мессия» (на греческом, Иисус Христос). Это одно из ясных знамений того, что пророк Иса был рождён творением, отличным от иных людей.
Ян!
Вы человек верующий или не верующий?
Последний комментарий,комментарий неверующего,человека светского. Вы судите о том,о чем не имеете ни малейшего предстовления.О шариате.
Я думаю,что присутствующих на этом форуме христиан,в полной мере можно называть Людьми Книги.
Они не полностью принимают Таухид.(Единобожие).
Они признают Единого Бога Творца всего Сущего.
Но не признают Единственность Творца,как объект поклонения.
Наряду с Творцом они поклоняются Пророку Исе(мир ему) и Ангелу Джабраилу(а.с)(святой дух).
В этом их самая главная ошибка,то есть заблуждение. Пока не исправят эту ошибку,им Рай харам.
В остальном все в порядке.
А ушли они от Единобожия,до прихода нашего Пророка(с.а.с).Но в Коране их называют Людьми Книги,поэтому мы также называем их так-же.
Кто себя называет мусульманами,но на деле не придерживаются канонов,также является мусульманином. Мы можем указывать им,делать дагуат,но ни в коем случае не можем говорить,что они кафиры.
Таулу.
И все таки у него еще есть шанс спастись! Признать Единобожие!!!
Братья.
Извините я ошибся в номере суры. Выше читайте (Сура5,аят5)
Ян!
Вы оказывается абсолютный фанат. Вам дорога только ближняя жизнь. Христианство не может,к вашему сожалению предложить Истину,людям разумеющим. Так как она ее потеряла в 3-4 веках окончательно. Это Истина всех Пророков(мир им) - Единобожие. Вы навлекли ложь на Ису(а.с)и сделали Его одним из атрибутов Бога. Эту ложь исправляет Ислам,и все ставит на свои места. А люди разумеющие это видят и принимают Истину. Иншалла когда нибудь и вы это поймете. Тогда Иншалла спасетесь в Судный день. Желаю вам искренне почувствовать вкус Имана.
А ваши страхи об Исламе,они беспочвенны и основаны на незнаний Истины.