Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
НиколайПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?05.01.2013 в 22:47#22233 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.(Мф.22.35-40)
Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.(2Пет.1.16-21)
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы».(Деян.15.28-29)
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.(Рим.13.8-10)
НиколайПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?05.01.2013 в 06:54#22207 Сказал Бог: будь и ты стал. Но сказал(логос) не исчез после этого. Это ты и есть. Твой уникальный логос,замысленный о тебе Богом и коренящийся в Нем. Вся праведная и подвижническая жизнь направлена на познание и усвоение этой уникальной логичности,позволяющей затем добровольно следовать за Господом,как Его друзья. Есть люди,которым удобнее жить по закону(имеется в виду религиозный)- делай так,а вот здесь так... А есть те,которые ищут живой Премудрости,Которая была бы с ними всегда. Последнее труднее,потому что необходимо слышать Ее в своей совести,для чего последняя должна быть всегда чистой(находиться в постоянном покаянном духе). Если человек стяжал блаженство живого богообщения,то он освобождается от рабства греху и множеству законных предписаний,он сам себе закон,потому что усвоил вечную любовь и подчиняет ей свою свободу,ради ближних. Когда он услышав в совести,как должно поступить,начинает сверять это с инструкцией,т.е. проверять(!) Бога,то начинается предательство личной дружбы. Именно это проделал с людьми лукавый,когда воскресил через новоиудейство и ислам посредника в виде рабства закону. Это все-равно,как если бы Учитель дал задание и инструкцию ученикам,а потом пришел бы к ним Сам,потому что исполнить без Него все это невозможно. Но ученики заявили,что извини,мол,без Тебя справимся.
Молитва потому и действенна и спасительна,потому что ее освятил Сам Бог,также и пост и милостыня и другие добродетели. Также и страдания,которые после этого уже не разделяют с Богом,а теснее соединяют с Ним в этом мире. А освящение смерти - стало Воскресением!
НиколайПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?04.01.2013 в 20:46#22193 Согласно житийной литературе, в самом начале своего послушничества Силуан стяжал умную сердечную молитву. Однако, находясь в начале подвига и не имея еще достаточно опыта, послушник не мог быть совершенно свободным от некоторой доли малозаметного тщеславия, что привело к искушениям. Его стал мучить помысел: «Ты молишься, и, может быть, спасешься, но если в раю ты не найдешь ни отца, ни матери, ни тех, кого ты любишь, то и там не будет тебе никакой радости». По молодости и неопытности своей он не понимал, что же, собственно, с ним происходит. Через некоторое время ему стали регулярно являться бесы, причем мучительность их нападений возрастала. Однажды ночью келлия его наполнилась странным светом, который пронизал даже и тело его так, что он увидел свои внутренности. Помысл говорил ему: «Прими,— это благодать», однако, душа послушника смутилась при этом, и он остался в большом недоумении. Молитва и после этого продолжала в нем действовать, но дух сокрушения отступил настолько, что смех пришел к нему во время молитвы; он сильно ударил себя по лбу кулаком: смех пропал, но дух покаяния все же не возвратился, и молитва проходила без сокрушения. Тогда он понял, что с ним произошло нечто недолжное. После видения странного света, стали ему являться бесы, а он, наивный, с ними разговаривал, «как с людьми». Постепенно их нападения усиливались; иногда они говорили ему: «Ты теперь святой», а иногда — «Ты не спасешься». Брат Симеон спросил однажды беса: «Почему вы мне говорите по-разному: то говорите, что я свят, то — что я не спасусь?» Бес насмешливо ответил: «Мы никогда правды не говорим». Душевные силы молодого послушника стали падать. Через несколько месяцев он дошёл до последнего отчаяния и подумал, что Бога умолить невозможно.(Вот здесь свое дело сделала Хадиджа). С этой мыслью он почувствовал полную оставленность, и душа его погрузилась во мрак адского томления и тоски.(Поэтому Мухамад до этого не дошел). В таком состоянии он пробыл около часа. И в тот же день, во время вечерни, в церкви Святого пророка Илии, что на монастырской мельнице, направо от царских врат, где находится местная икона Спасителя, он увидел живого Христа. «Господь непостижимо явился» молодому послушнику, и все существо и самое тело его исполнились огнем благодати Святого Духа, тем огнем, который Господь низвел на землю Своим пришествием. От видения Симеон пришёл в изнеможение, и Господь скрылся. Симеону было тогда 27 лет.
Дальнейшая жизнь Силуана была посвящена борьбе хранения полученной благодати. Близко знавший святого, ученик и биограф Силуана Афонского Архимандрит Софроний Сахаров так описывает подвижника в более поздний период:
"Искушения он встречал и переносил с великим мужеством."
"Редкой силы воля — без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество — с кротостью и мягкостью; смирение и послушание — без униженности и человекоугодия — это был подлинно человек, образ и подобие Бога."
НиколайКоран только один30.12.2012 в 05:44#22086 Ни хрена подобного! Сколько мусульман,столько и коранов и все абсолютно разные! Содержание одно,но во многих книгах.
НиколайКоран не редактировался30.12.2012 в 05:36#22085 Не правда! Хадиджа редактировала всем известным способом! Для раскрутки помогло,для спасения - нет.
НиколайИстиность Корана подтверждает современная наука30.12.2012 в 05:27#22084 Наука также подтверждает,что от 2 до 13% людей рождаются геями и лесбиянками,но это не значит,что это Богоугодно. Чем больше вера хочет подтверждаться наукой,тем слабее ее внутреннее содержание.
НиколайПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?30.12.2012 в 04:00#22083 На сайте Why islam,в подрубрике "ислам и христианство" есть статья: "Троица в древних верованиях". И приведены примеры верований в искаженную Троицу индусов и египтян,персов и мексиканцев,не забыли и греческое: бытие,знание и жизнь.
И рады до невозможности... Чудаки(мягко говоря),грех есть искажение правды,пародия на нее,но не полное уничтожение. Ведь Господь милосерд. А сатана не может не уничтожить полностью,ни сотворить заново. Он может лишь исказить,пародировать на уже существующее. Поэтому искаженные представления о Троице,только подтверждают изначальную истину о Божестве. А мусульмане,безтолковые дети,как только народились.
Все очень просто. Воинственным и религиозным племенам арабов был необходим фундамент единения и национальная идея способная аккумулировать их пассионарность. После ряда кандидатур в качестве лидера утвердился Мухамад. Его мало интересовали религиозные "тонкости" учения,главным был шариат,позволяющий скрепить и упорядочить народ. Избранная доктрина позволяла отделить себя от христиан,персов и раздробленности,а также от иудеев(формально) и направить пассионарно-религиозную массу вовне на захват мирового господства. Причем погибший на этой войне солдат объявлялся мучеником за веру и автоматически попадал в рай. По этому поводу можно пересмотреть диалог Штирлица и генерала вермахта(Гриценко) в поезде(черно-белая версия).
НиколайПодлинная религия (часть 1): Какова подлинная религия Господа?30.12.2012 в 01:24#22071 Несчастный Мухамад предпочел дружбе с Господом,к которой призывался чрез свою уникальную религиозность,любовь к женщине. Небесному - земное. Он не выдержал искушения,которым подвергаются приступающие работать Богу,для испытания истинности и безкорыстности их намерений,хотя долго боролся. Демоны всегда давят на болевые точки и слабости подвижников. В данном случае,очевидно,были две: тщеславие(и связанные с этим "откровения")и слабость к женщинам. Когда тщеславию он стал мужественно противостоять,лукавый нанес ему удар с другой стороны... Именно через Хадиджу была сломлена его мужская воля,заставив в конце концов предать дружбу,ради нее. Вновь через женщину известный обольститель,увлек в языческую пропасть множество людей. В данном случае он действовал хитрее. Как-бы вводя монотеизм(уже давно существовавший),он одновременно разрывал онтологическое(бытийное)единство человека с Богом,творения с Творцом(в чем суть спасения и вечной жизни),делая Последнего недоступным и страшным властелином,жаждущим поклонения себе единому-любимому(чего он жаждет получить сам),которое должно осуществляться через воскресший закон,как посредника между Богом и человеком. Необходимо ему это было для того,чтоб воскрешая закон,снова "умертвить" Бога,как полновластного Хозяина Неба и земли. Не имея возможности воскресить человека,он воскрешает закон,внося в него свои "поправки". Чрез что ему удается удержать свое господство над поверившими в это искажение жизни и спасения людьми. Пока мусульмане живут в христианском духе,то все нормально(внешне),но если это влияние ослабевает,то последовательные выводы из шариата приводят к режимам а-ля Саудовская Аравия или Чечня до Ахмата Кадырова. Ни что иное,как религиозный фашизм. Ослабление христианского влияния среди крещеных народов приводит к не менее и даже более страшным последствиям.
НиколайХриста никто не распинал? Что же было на самом деле?30.12.2012 в 00:09#22066 Я удивляюсь просто. Как мусульмане не поймут,что тот кто не получил опыта земной жизни и страданий связанных с ней и не нисходил в ад для освобождения верующих в Него НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СУДИЕЙ живых и мертвых. Иначе он будет похож на генерала пославшего своих бойцов в пекло сам ни разу в нем не быв. Штабной крысе вы вряд ли захотите подчиняться,а тем более любить. Христиане и исповедуют,что Отец не судит никого,но весь суд в руках Сына,т.к. Он есть Сын Человеческий. Богочеловек Иисус Христос.
НиколайИисус: Бог или человек?29.12.2012 в 08:05#22045 Грех есть искажение жизни и представлений о ней,но не полное уничтожение. Ведь Господь милосерд. Поэтому сохранившиеся во многих народах искаженные представления о Троице или искуплении от грехов и суетной жизни,свидетельствуют об их изначальной истинности. Как раз ислам появился так,будто до него люди ничего не знали. Пятое колесо в и без того поломанной телеге.
Но странный сон видел Иуда недавно. Снилось ему, что он не человек, а какое-то необыкновенное существо, наполовину человек, а наполовину зверь, вот как те странные изваяния с лицом человека и туловищем животных, которым, как слышал он, поклоняются в Египте.
Звериное мясо покрыто шерстью — там снизу. Но она растет, постепенно покрывает его тело и, того гляди, покроет голову, и тогда из человека станет он чудовищем, бессмысленным и страшным.
Он не один: кругом него много таких же, как он, и все они копошатся на дне какой-то пропасти.
А наверху, на уступе, стоит Учитель, как всегда, весь в белом, и еще белее кажется от падающих на Него солнечных лучей.
У Него в руках меч, длинный-длинный, почти в длину человеческого роста. Обеими руками держит Он рукоять и опирается на нее лицом.
Он бесконечно грустен.
Нижней части лица не видно.
Глаза закрыты, а из-под опущенных ресниц медленно одна за другой текут слезы...
А руки, кажется, ранены или даже проткнуты насквозь, и по рукоятке и по лезвию меча струится кровь.
И вот, Иуда знает, что меч Учителя должен коснуться его тела. Он отсечет от него нарастающее звериное мясо. Будет больно, может быть очень больно, но в этом, и только в этом, спасение от страшной и отвратительной гибели. Так будет и с другими. Меч коснется всех тел и пройдет туда, в самую глубину земли, откуда рождается и ползет эта звериность.
И все хотят этого, все ждут, хотя со страхом, но и с радостью.
Но вот Иуда узнает близко от себя раввина Бен-Акибу. Он уже почти совсем зарос звериным телом, видно только еще окруженное отовсюду мясом и шерстью лицо. И вот он хулит Учителя. Он говорит всем, что копошиться здесь хорошо и тепло, а меч не исцелит, он убьет их, в нем не спасенье, а смерть.
Надо, пока еще не поздно, вырвать меч и сразить им Стоящего наверху.
И с ужасом замечает Иуда, как будто все окружающие его полузвери соглашаются с Бен-Акибой. Шепотом, осторожно, еще боясь, они выражают ему свое одобрение.
И вот все взоры обращаются на Иуду. Он обреченный, и он должен повиноваться. Это он убьет Учителя — это неизбежно. Вот он сейчас будет карабкаться по скользким отвесным стенам, с силой вырвет он у Учителя меч, Учитель не будет защищаться.
Он вонзит нож в самое сердце. И алая кровь хлынет на белые одежды. Так будет через миг.
А сейчас Учитель стоит, склонив голову на рукоять, и медленно текут слезы, сливаясь на руках с кровавыми струйками...
Когда Иуда проснулся, он чувствовал сильную боль в левом боку, около сердца.
Иуде снился сон.
Он, Иуда, летит вместе с другими учениками на громадной, головокружительной высоте.
Все они облечены и соединены одной общей белой, легкой и просветленной Плотью. И это та Плоть, о которой говорил Учитель в Капернауме.
У них нет крыльев, но реющие и наполняющие воздух лучи делают их полет свободным и легким.
Но вдруг Иуда на миг посмотрел вниз, в пространство, над которым пролетали.
Там, где-то в глубине, он увидал черную точку, и он узнал, почувствовал, что эта черная точка — маленький виноградник, родовое наследие от отцов, которое он бросил, когда пошел за Учителем. И на мгновение, только на мгновение, точно жалость об этом винограднике, о воспоминаниях, связанных с ним, кольнула его в сердце.
Это было мгновение, но за это мгновение случилась катастрофа.
Он чувствует, что что-то оборвалось и он уже не летит, а падает с ужасающей быстротой в пустую, темную бездну.
Лучи уже не держат его, и их нет в окружающей тьме. А за спиной его — сломанные ветром крылья, и их поломанные перепонки, болтаясь, бьют его по голове и по лицу.
Иуда проснулся...
И опять снилось Иуде.
Он лежит на краю какой-то дороги. Там близко Учитель, Радостный, Нежный и Светлый, такой же любимый, как тогда, в первые дни в Галилее.
Ему нужно сделать одно движение, и они будут вместе. Все станет простым, понятным, ясным, и никто и ничто никогда не разлучит их.
Но вот Иуда чувствует, что совсем рядом с ним, с той стороны, где Учитель, начинает подниматься, стена. Иуда силится отодвинуть ее, свалить. Стена мягкая, точно из каких-то шелковистых тканей, руки тонут в ней, но она растет и остается неподвижной.
Вот это уже не стена. Иуда уже в какой-то комнате, и мягкие стены со всех сторон обступают его, а сверху совсем низко нависает полог. И какой-то удушливый аромат разлит в воздухе и нежит тело.
И сладко чувствует Иуда, что это уже не стена рядом с ним, а обнаженное тело женщины...
И вдруг внезапная мысль прорезала его сознание. Он увидел огонек в окне близлежащего домика. Он вспомнил. Это дом той женщины, к которой ходило и ходит, вероятно, и теперь много мужчин, молодых и немолодых.
Когда она когда-то, проходя, коснулась Иуды краем своей одежды, он отвечал ей проклятием.
Тогда он мечтал о прекрасной Ревекке или Рахили, которую он введет под свой кров, отдав ей свою непорочность.
Теперь у него нет своего крова... Смятый, поломанный и точно оскверненный, смотрит на него виноградник торчащими палками сучьев.
И он сам. Иуда, тоже смят и поломан, как этот виноградник. Не ему мечтать теперь о Рахили.
Пусть женщина, эта продажная женщина, возьмет порыв его первой, безумной страсти и его так свято и с таким трудом хранимую девственность.
И пусть проклятие его греха, как и проклятие всей его загубленной жизни, падет на Того, Кто его соблазнил.
Он быстро пошел туда, к манящему огоньку, и скрылся за порогом.
В эту ночь Иуда вовсе не спал. Он решился предать Учителя. Он Его ненавидел.
Этот Человек отнял от него его счастье, разбил его жизнь, сломал его душу. Он уничтожил его веру и предал неслыханному позору веру его народа. Он готовит страшное унижение его родине. Он грозит гибелью миру.
Конечно, с Ним трудно бороться.
Иуда знает Его могущество.
Но Его безумие больше Его сверхчеловеческой силы.
Ради него Он жертвует ею. Он Сам обрекает Себя на смерть. Пусть же совершится то, что должно совершиться.
Таких сил нельзя оставлять в руках безумца. Он испепелит ими мир.
Когда-то Иуда просто хотел уйти от Него. Но от Него нельзя уйти. Отравленное, губительное дыхание Его уст достигает всюду.
Он — Соблазнитель. И тот, кто хоть раз вкусил от Его соблазна, рано или поздно будет принадлежать Ему. Его надо уничтожить. В Его лице есть тайна. От нее можно потерять рассудок. Ради нее готовы на бесчисленные страдания, и одна мечта о том, что они увидят ее в день воскресения, влечет их за Ним в зияющую пустоту.
Но Иуда препобедит и рассеет Его соблазн.
Он — Иуда-предатель — истинный спаситель мира.
Завтра он пойдет к раввину Бен-Акибе и предаст Учителя.
Он не будет просить за Него слишком дорого. Он возьмет ровно тридцать сребренников, цену беглого раба.
Пусть по этой цене идет Тот, Кто мог бы и не захотел стать царем.
А на эти деньги Иуда купит рабыню для своего виноградника.
Тогда каждый получит то, что заслужил...
Сщмч.Анатолий Жураковский. Эссе для Александра.
НиколайКак принять ислам?27.12.2012 в 01:00#22031 Получается. Но люди не могут понять,как такое может быть,зачем все это попущено,как дальше жить... Эти вопросы и сомнения можно преодолеть укореняя свою жизнь в Воскресении Христовом,а не в повсеместном распространении земного благополучия. А для этого необходимо встретиться с Ним лично. В Евангелии,в жизни,в самом себе. История мира заканчивается. Впереди всех ждет Его Суд и вечность. Но до этого будет схватка с антихристом(и уже идет),который постарается построить на земле свой коммунизм(халифат,США или еще под какой эгидой). Ислам не в состоянии противостоять потерявшим свою соль авианосцам,т.к. и сам не имеет ее и тоже рвется к мировому господству. Противостоять антихристу может только кафолическая Церковь,за что он люто ненавидит ее и одолеть которую ему не дано. Участники дискуссии могут определить,поэтому,в чьем духе они находятся. Абсолютный максимум для человечества - это всемирное Покаяние перед Вторым Пришествием Мессии-Христа,вдохновляемое сокрытыми от мира и кающимися за всех подвижниками Веры.
НиколайКак принять ислам?25.12.2012 в 18:17#22022 Евангелие - это вечный духовно-нравственный закон,без исполнения которого никто не войдет в Небесное Царство,какую середину не выдумывай. Она может помочь земной добропорядочности,но освятить для Неба не в состоянии. Временное и вечное несопоставимы. Центр Евангелия и всей жизни христианина - Христос. Именно чрез веру в Него и смиренное признание своих немощи и недостоинства,человек получает освящающую благодать. Вход в Небесное Царство закрывает - гордость,то,чем заболел Адам и продолжает болеть. Внешним прощением ее не преодолеть,только возрождением в Новом Адаме - Иисусе Христе.
Человеку часто в жизни приходится выбирать из двух зол - меньшее. Но это приходится делать,пусть и с болью в сердце брать на себя ответственность. Но христианин знает,что и это грех и не прячется за шариатом(мол кто-то разрешил). Да,действительно,у монахов менее раздвоенная жизнь(особенно это касается современной),но достигая великой схимы,они получают благодать молитвы за весь мир. Чем больше в человеке любви,тем больше страданий(прп.Силуан Афонский)
Я не оправдываю,но и не сужу,т.к. судить тайные дела и намерения человеков будет:
«Посланник Аллаха сказал: «Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь. Скоро, очень скоро Сын Марьям
сойдет к вам как Судия справедливый…»
"Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так."(Деян.17.11)
"Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.
Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела."(Деян.15.5-6)
А когда Моисей получал заповеди,весь нарол зрел славу Господню на Синае. С Мухамадом ничего подобного не было.
НиколайКак принять ислам?24.12.2012 в 21:49#22017 Когда речь идет о временном,то глупость,а когда о вечном,то любовь. Или вы не верите,что изначально все добро. Трагедия адских узников в том и заключается,что эту неизменную любовь они отвергли,считая себя умнее или лучше других(фарисейство)
"Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.
Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его."(Мф.48-50)
Государственный закон(кесарево) никогда не будет идентичен Евангельскому(вечному). По кесареву можно одного посадить,а другого нет,а по Божиему надо сажать всех,кроме Христа!Государственный закон может только приближаться или удаляться,в зависимости от нравственного состояния общества.
Есть еще приговор Расулу Мирзаеву. Он чемпион по боям без правил. Он обязан был рассчитывать свой удар! Это вопрос его совести и чести клуба. Но поскольку бои без правил законодательно пока не запрещены,поэтому государство,а значит и все мы в некоторой степени соответственны.(Поэтому наказание условно). Это к нашему общему нравственному состоянию.
Патриарх Кирилл - настоящий молитвенник. Или вы думаете,что Равиль Гайнутдин или Талгат Таджутдин безгрешны. Думаю они тоже не бедствуют. И не в богатстве дело,а в том как его используют. А вот чем считать чужое - считай лучше свое. Считать чужое - это политика,а свое - вечность.
"Впаяли срок" - а если бы они это в мечети?
НиколайКак принять ислам?24.12.2012 в 19:50#22014 "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, за редкими исключениями, и был милостивым и дружелюбным."
Положим,но как при этих исключениях,делаемое им,может АВТОМАТИЧЕСКИ,без нравственного,богословского и исторического исследования становиться частью закона?! Либо закон тогда несовершенен,либо авторы местных статей некомпетентны. Тогда рушатся все поползновения на доказательство истинности вероучения,по крайней мере здесь!
Братья,нельзя безрассудно повторять за одним человеком все,что он делает или диктует! Это свойственно идеологии,а не вере. Необходимо Соборное исследование,чем мы все здесь и занимаемся.
Аллах - это тайна. Сказано-един - верите. Сказано про сотоварищей - нельзя,но при таком автоматизме Мухамад ни кто иной,как сотоварищ - ширк. Господь в Евангелии говорит: если не верите Мне,то верьте делам,чтобы узнать и поверить. И еще: исследуйте Писания,ибо вы думаете иметь чрез них жизнь,а они свидетельствуют о Мне.
НиколайКак принять ислам?24.12.2012 в 17:57#22012 Надеяться на апокатастасис тоже не стоит. Ведь и ад попущен,потому что Господь благ.(свт.Иоанн Златоуст) Мы здесь бьемся,чтобы помочь избежать этой участи.
Человек не только "продукт" работы моче-половой системы. Зарождение жизни это действие премудрого Творца. Поэтому научные примеры из области "продуктов" и систем - это рассудочные костыли,а философские ближе к премудрости. Человек это не только функционирование организма,но и еще что-то. По-христиански это "что-то" именуется Таинством,которое требует веры. Верою познаем. К примеру современный радиоуглеродный анализ имеет погрешность от 70 до 300 лет,при качественном исходном материале,а вещи 20-го века вообще исследовать не имеет смысла,т.к. они загрязнены атмосферными ядерными испытаниями и сжиганием колоссального кол-ва углеродного топлива. Григорианский календарь точнее Юлианского,но и он имеет погрешность. Совершенствовать подобные погрешности можно до безконечности,но жизнь то коротка. И на Суде спросят,почему ты поклонялся лишь науке,когда она сама подразумевает веру.
"Для всех именованных ароматов кварков (странность, очарование, прелесть и истинность) правило следующее: значение аромата и электрический заряд кварка имеют одинаковый знак. По этому правилу любой аромат, переносимый заряженным мезоном, имеет тот же знак, что и его заряд."
"Причина для такого непонятного с первого взгляда определения в том, что концепция странности была определена до открытия существования кварков, и для сохранения смысла изначального определения странный кварк должен иметь странность −1, а странный антикварк должен иметь странность +1." Из википедии.
Троица - это не форма существования природы. Это крен в католичество(если филиокве понимать не только икономийно) и даже в модализм. "Православный богослов Владимир Лосский высказывается, что не абстрактная Божественная природа (вынужденно) производит в себе три Лица, а наоборот: Три сверхъестественных Лица свободно задают абсолютные свойства общему своему Божественному естеству." Молясь Сыну,мы подразумеваем и Отца и Духа Святого,молясь Отцу и Сына и Духа Святого,молясь Духу Святому и Отца и Сына.
"Для чего же Умар целовал этот камень? Ответ на это содержится в словах самого Умара: ” и если бы не видел, как посланник Аллаха целовал тебя”, таким образом, любое действие пророка которое он совершает, поклоняясь Аллаху, автоматически становится частью шариата. Пророк сказал: “Берите от меня обряды паломничества”. Аллах в Священном Коране говорит: “Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании”."
«Посланник Аллаха — образцовый пример для вас, для тех, кто возлагает надежды на Аллаха» (Коран 33.21). Образцовый пример - это деятельная икона.
Целование и общение с черным камнем возводит к Мухамаду,Мухамад возводит к Аллаху. И никак иначе... Говорим о Мухамаде подразумеваем Аллаха,говорим об Аллахе,подразумеваем посланника.
Шура лаять перестал. Пошла,видимо,молиться и поститься. Глядишь зло и повыйдет. Роман,дистанцию с себя начинайте,соломенные братья.
НиколайПравда или вымысел, что мусульмане поклоняются черному камню в Мекке?24.12.2012 в 01:42#22004 Христос,исполнив закон,дает благодать исполнять заповеди верующим в Него. Не просто не любодействовать,но и не смотреть с вожделением. То,что велит Сам Господь обязательно к исполнению. Апостол советует:
"Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия."(1Кор.7.39-40)
Хадисы,к примеру,тоже разные бывают.
НиколайКак принять ислам?22.12.2012 в 05:57#21955 Шура,не пилите,они не золотые. Тебе бы надо уединиться и уже давно. На Исповедь на глазах у всего честного народа!.. А-то тебя уединят в известных местах,но уже без твоей воли.
НиколайКак принять ислам?21.12.2012 в 19:07#21949 Kyana,действительно,можно до безконечности устремляться вместе с функцией к оси - х. Мусульманин убежден,что есть фундаментальная неделимая частица и будет устремляться в безконечность в рациональном поиске ее. В адскую безконечность. Можно напрягаться мыслью до определенного момента,но подарить открытие может только Бог. Как Откровение. Смирение потребно. И вера.
НиколайКак принять ислам?21.12.2012 в 18:02#21944 У группы Depeche Mode есть ролик: "I feel you",там хорошо показана трагедия Магомета(иносказательно).
НиколайКак принять ислам?21.12.2012 в 16:48#21939 Зомби - это старый репертуар,а вот,что касается клитора,то он у всех женщин - одинаковый,и если ты,общаясь с ним,принял ислам,то есть шанс,что общаясь с другим примешь христианство. Но правда женщин много... Вот Мухамад долго сопротивлялся своей "пророческой" миссии,считая являвшегося ему - бесом,но Хадиджа убедила... Престижно за "пророком" быть. Чем бы любимое дитя не тешилось,лишь бы рядом было.
Вас оскорбляют подобные слова,как семью. Но Бог и семья это не одно и тоже. Мафию,тоже семьей зовут. И безсмертие ее продолжается в аду.
Закон сохранения энергии слыхал(если чего где убудет,то где-то прибавится). С грехом также,это разрушительная энергия,которую Господь взял на Себя на Голгофе. Верующие в Него,приобщаются этому освобождению в своем сердце,а явно это не происходит до Второго Пришествия,чтобы дать возможность проявить людям веру,волю,смирение и другие добродетели.
Смеются над Православием только бесы,чтобы скрыть свой вечный страх.
В русском: как твое - нас трое ние. Почему ты рас строен.
По строй - свой дом.
Есть Коран(Логос),а есть кораны(логосы). Для спасения необходимо познать и усвоить свой неповторимый логос,коренящийся в Логосе.
НиколайКак принять ислам?21.12.2012 в 01:35#21928 Александр.
Будь я архиереем,то взыскивал бы за подобное отношение со священнослужителей,чтобы те,в свою очередь,соответственно воспитывали паству.
Насчет младенцев не все так просто. Личных грехов они не имеют. Но им досталось,от Адама,больное грехом непослушания естество. Т.н.удобопреклонность ко греху,которую ислам пытается спрятать или преодолеть шариатом(не получается и каждый знает об этом). Эта болезнь коренится в самых недрах существа,там,куда входит благодатное семя Крещения.
Наказывать их не за что,но и в Рай они попасть не могут. Единство человеческого рода теснее,чем многие представляют.
Они не блаженствуют,но и не страдают. Окончательно их участь определится на Страшном Суде. Есть житийные истории,к примеру, о свт.Григорие Двоеслове,который крестил своими слезами императора Траяна(язычника),давно почившего,т.к.узнал о его добром поступке. Или о прп.Макарии Египетском,с которым во время его молитвы заговорил череп многобожника,поведавший,что когда тот молится,то им бывает послабление в аду. А есть еще молитвы Богородицы и всей Церкви. А главное Жертва Христа. Как в Адаме все умирают,так во Христе все оживут!
Для менталитета мусульман,возможно,подойдет следующее понимание Троицы: Аллах - Коран(как Его совечное и нетварное Слово) и Сунна(как толкование или Дух Корана,от Аллаха исходящий). Со временем необходимо преодолеть некий субординатизм,т.к. Ипостаси равночестны. Затем должно появиться желание общаться с живым Словом. Т.к. Коран или Сунна(как тексты) не в состоянии ответить на все запросы души,как и шариат. Такую возможность предоставляет Крещение и Причастие. И разумеется сопряженная с ними праведная жизнь.
"Когда Черный Джек отправил на тот свет свою первую дюжину,его матушка сказала ему: Джек,если ты в чем и виноват,то только в том,что на твоем жизненном пути не встретилось хорошего человека." Человек с бульвара Капуцинов.
НиколайКак принять ислам?20.12.2012 в 19:08#21921 Параллельное по смыслу место из Корана:
Вот сказал Господь твой ангелам: «Я создаю человека из глины.А когда я его завершу и вдуну в него от Моего Духа, то падите, поклоняясь ему!» И пали ниц ангелы все вместе,кроме Иблиса, — он возгордился и оказался неверным.
Он сказал: «О Иблис, что удержало тебя от поклонения тому, что Я создал Своими руками? Возгордился ли ты или оказался из высших?» Он сказал: «Я лучше него: Ты создал меня из огня, а его создал из глины». Он сказал: «Выходи же отсюда; ведь ты — побиваемый камнями». Сура 38.
Наше толкование сего места: Адам был создан,как образ(икона) Божия,в которую Он,нашего ради спасения и Воскресения, воплотился Своим Словом Сам. Поэтому до этого изображения были запрещены,а после являются не только обучением истинам веры для неграмотных,но и утверждают истину о нашем спасении и реальности,а не призрачности(как в буддизме,индуизме и отчасти в исламе) нашего бытия.
P.s. Покаяться может даже пахан-разбойник и все,кто его боялись. И первыми войти в Рай.
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.(Мф.22.35-40)
Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.(2Пет.1.16-21)
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы».(Деян.15.28-29)
Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.(Рим.13.8-10)
Сказал Бог: будь и ты стал. Но сказал(логос) не исчез после этого. Это ты и есть. Твой уникальный логос,замысленный о тебе Богом и коренящийся в Нем. Вся праведная и подвижническая жизнь направлена на познание и усвоение этой уникальной логичности,позволяющей затем добровольно следовать за Господом,как Его друзья. Есть люди,которым удобнее жить по закону(имеется в виду религиозный)- делай так,а вот здесь так... А есть те,которые ищут живой Премудрости,Которая была бы с ними всегда. Последнее труднее,потому что необходимо слышать Ее в своей совести,для чего последняя должна быть всегда чистой(находиться в постоянном покаянном духе). Если человек стяжал блаженство живого богообщения,то он освобождается от рабства греху и множеству законных предписаний,он сам себе закон,потому что усвоил вечную любовь и подчиняет ей свою свободу,ради ближних. Когда он услышав в совести,как должно поступить,начинает сверять это с инструкцией,т.е. проверять(!) Бога,то начинается предательство личной дружбы. Именно это проделал с людьми лукавый,когда воскресил через новоиудейство и ислам посредника в виде рабства закону. Это все-равно,как если бы Учитель дал задание и инструкцию ученикам,а потом пришел бы к ним Сам,потому что исполнить без Него все это невозможно. Но ученики заявили,что извини,мол,без Тебя справимся.
Молитва потому и действенна и спасительна,потому что ее освятил Сам Бог,также и пост и милостыня и другие добродетели. Также и страдания,которые после этого уже не разделяют с Богом,а теснее соединяют с Ним в этом мире. А освящение смерти - стало Воскресением!
Согласно житийной литературе, в самом начале своего послушничества Силуан стяжал умную сердечную молитву. Однако, находясь в начале подвига и не имея еще достаточно опыта, послушник не мог быть совершенно свободным от некоторой доли малозаметного тщеславия, что привело к искушениям. Его стал мучить помысел: «Ты молишься, и, может быть, спасешься, но если в раю ты не найдешь ни отца, ни матери, ни тех, кого ты любишь, то и там не будет тебе никакой радости». По молодости и неопытности своей он не понимал, что же, собственно, с ним происходит. Через некоторое время ему стали регулярно являться бесы, причем мучительность их нападений возрастала. Однажды ночью келлия его наполнилась странным светом, который пронизал даже и тело его так, что он увидел свои внутренности. Помысл говорил ему: «Прими,— это благодать», однако, душа послушника смутилась при этом, и он остался в большом недоумении. Молитва и после этого продолжала в нем действовать, но дух сокрушения отступил настолько, что смех пришел к нему во время молитвы; он сильно ударил себя по лбу кулаком: смех пропал, но дух покаяния все же не возвратился, и молитва проходила без сокрушения. Тогда он понял, что с ним произошло нечто недолжное. После видения странного света, стали ему являться бесы, а он, наивный, с ними разговаривал, «как с людьми». Постепенно их нападения усиливались; иногда они говорили ему: «Ты теперь святой», а иногда — «Ты не спасешься». Брат Симеон спросил однажды беса: «Почему вы мне говорите по-разному: то говорите, что я свят, то — что я не спасусь?» Бес насмешливо ответил: «Мы никогда правды не говорим». Душевные силы молодого послушника стали падать. Через несколько месяцев он дошёл до последнего отчаяния и подумал, что Бога умолить невозможно.(Вот здесь свое дело сделала Хадиджа). С этой мыслью он почувствовал полную оставленность, и душа его погрузилась во мрак адского томления и тоски.(Поэтому Мухамад до этого не дошел). В таком состоянии он пробыл около часа. И в тот же день, во время вечерни, в церкви Святого пророка Илии, что на монастырской мельнице, направо от царских врат, где находится местная икона Спасителя, он увидел живого Христа. «Господь непостижимо явился» молодому послушнику, и все существо и самое тело его исполнились огнем благодати Святого Духа, тем огнем, который Господь низвел на землю Своим пришествием. От видения Симеон пришёл в изнеможение, и Господь скрылся. Симеону было тогда 27 лет.
Дальнейшая жизнь Силуана была посвящена борьбе хранения полученной благодати. Близко знавший святого, ученик и биограф Силуана Афонского Архимандрит Софроний Сахаров так описывает подвижника в более поздний период:
"Искушения он встречал и переносил с великим мужеством."
"Редкой силы воля — без упрямства; простота, свобода, бесстрашие и мужество — с кротостью и мягкостью; смирение и послушание — без униженности и человекоугодия — это был подлинно человек, образ и подобие Бога."
Ни хрена подобного! Сколько мусульман,столько и коранов и все абсолютно разные! Содержание одно,но во многих книгах.
Не правда! Хадиджа редактировала всем известным способом! Для раскрутки помогло,для спасения - нет.
Наука также подтверждает,что от 2 до 13% людей рождаются геями и лесбиянками,но это не значит,что это Богоугодно. Чем больше вера хочет подтверждаться наукой,тем слабее ее внутреннее содержание.
На сайте Why islam,в подрубрике "ислам и христианство" есть статья: "Троица в древних верованиях". И приведены примеры верований в искаженную Троицу индусов и египтян,персов и мексиканцев,не забыли и греческое: бытие,знание и жизнь.
И рады до невозможности... Чудаки(мягко говоря),грех есть искажение правды,пародия на нее,но не полное уничтожение. Ведь Господь милосерд. А сатана не может не уничтожить полностью,ни сотворить заново. Он может лишь исказить,пародировать на уже существующее. Поэтому искаженные представления о Троице,только подтверждают изначальную истину о Божестве. А мусульмане,безтолковые дети,как только народились.
Все очень просто. Воинственным и религиозным племенам арабов был необходим фундамент единения и национальная идея способная аккумулировать их пассионарность. После ряда кандидатур в качестве лидера утвердился Мухамад. Его мало интересовали религиозные "тонкости" учения,главным был шариат,позволяющий скрепить и упорядочить народ. Избранная доктрина позволяла отделить себя от христиан,персов и раздробленности,а также от иудеев(формально) и направить пассионарно-религиозную массу вовне на захват мирового господства. Причем погибший на этой войне солдат объявлялся мучеником за веру и автоматически попадал в рай. По этому поводу можно пересмотреть диалог Штирлица и генерала вермахта(Гриценко) в поезде(черно-белая версия).
Несчастный Мухамад предпочел дружбе с Господом,к которой призывался чрез свою уникальную религиозность,любовь к женщине. Небесному - земное. Он не выдержал искушения,которым подвергаются приступающие работать Богу,для испытания истинности и безкорыстности их намерений,хотя долго боролся. Демоны всегда давят на болевые точки и слабости подвижников. В данном случае,очевидно,были две: тщеславие(и связанные с этим "откровения")и слабость к женщинам. Когда тщеславию он стал мужественно противостоять,лукавый нанес ему удар с другой стороны... Именно через Хадиджу была сломлена его мужская воля,заставив в конце концов предать дружбу,ради нее. Вновь через женщину известный обольститель,увлек в языческую пропасть множество людей. В данном случае он действовал хитрее. Как-бы вводя монотеизм(уже давно существовавший),он одновременно разрывал онтологическое(бытийное)единство человека с Богом,творения с Творцом(в чем суть спасения и вечной жизни),делая Последнего недоступным и страшным властелином,жаждущим поклонения себе единому-любимому(чего он жаждет получить сам),которое должно осуществляться через воскресший закон,как посредника между Богом и человеком. Необходимо ему это было для того,чтоб воскрешая закон,снова "умертвить" Бога,как полновластного Хозяина Неба и земли. Не имея возможности воскресить человека,он воскрешает закон,внося в него свои "поправки". Чрез что ему удается удержать свое господство над поверившими в это искажение жизни и спасения людьми. Пока мусульмане живут в христианском духе,то все нормально(внешне),но если это влияние ослабевает,то последовательные выводы из шариата приводят к режимам а-ля Саудовская Аравия или Чечня до Ахмата Кадырова. Ни что иное,как религиозный фашизм. Ослабление христианского влияния среди крещеных народов приводит к не менее и даже более страшным последствиям.
Я удивляюсь просто. Как мусульмане не поймут,что тот кто не получил опыта земной жизни и страданий связанных с ней и не нисходил в ад для освобождения верующих в Него НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СУДИЕЙ живых и мертвых. Иначе он будет похож на генерала пославшего своих бойцов в пекло сам ни разу в нем не быв. Штабной крысе вы вряд ли захотите подчиняться,а тем более любить. Христиане и исповедуют,что Отец не судит никого,но весь суд в руках Сына,т.к. Он есть Сын Человеческий. Богочеловек Иисус Христос.
Скажем,что для спасения это не нужная информация. А бесы еще и не это знают.
Грех есть искажение жизни и представлений о ней,но не полное уничтожение. Ведь Господь милосерд. Поэтому сохранившиеся во многих народах искаженные представления о Троице или искуплении от грехов и суетной жизни,свидетельствуют об их изначальной истинности. Как раз ислам появился так,будто до него люди ничего не знали. Пятое колесо в и без того поломанной телеге.
Иуда часто видел во сне Учителя. И раньше это были такие радостные сны. Учитель приходил и нежно склонялся над его изголовьем.
Но странный сон видел Иуда недавно. Снилось ему, что он не человек, а какое-то необыкновенное существо, наполовину человек, а наполовину зверь, вот как те странные изваяния с лицом человека и туловищем животных, которым, как слышал он, поклоняются в Египте.
Звериное мясо покрыто шерстью — там снизу. Но она растет, постепенно покрывает его тело и, того гляди, покроет голову, и тогда из человека станет он чудовищем, бессмысленным и страшным.
Он не один: кругом него много таких же, как он, и все они копошатся на дне какой-то пропасти.
А наверху, на уступе, стоит Учитель, как всегда, весь в белом, и еще белее кажется от падающих на Него солнечных лучей.
У Него в руках меч, длинный-длинный, почти в длину человеческого роста. Обеими руками держит Он рукоять и опирается на нее лицом.
Он бесконечно грустен.
Нижней части лица не видно.
Глаза закрыты, а из-под опущенных ресниц медленно одна за другой текут слезы...
А руки, кажется, ранены или даже проткнуты насквозь, и по рукоятке и по лезвию меча струится кровь.
И вот, Иуда знает, что меч Учителя должен коснуться его тела. Он отсечет от него нарастающее звериное мясо. Будет больно, может быть очень больно, но в этом, и только в этом, спасение от страшной и отвратительной гибели. Так будет и с другими. Меч коснется всех тел и пройдет туда, в самую глубину земли, откуда рождается и ползет эта звериность.
И все хотят этого, все ждут, хотя со страхом, но и с радостью.
Но вот Иуда узнает близко от себя раввина Бен-Акибу. Он уже почти совсем зарос звериным телом, видно только еще окруженное отовсюду мясом и шерстью лицо. И вот он хулит Учителя. Он говорит всем, что копошиться здесь хорошо и тепло, а меч не исцелит, он убьет их, в нем не спасенье, а смерть.
Надо, пока еще не поздно, вырвать меч и сразить им Стоящего наверху.
И с ужасом замечает Иуда, как будто все окружающие его полузвери соглашаются с Бен-Акибой. Шепотом, осторожно, еще боясь, они выражают ему свое одобрение.
И вот все взоры обращаются на Иуду. Он обреченный, и он должен повиноваться. Это он убьет Учителя — это неизбежно. Вот он сейчас будет карабкаться по скользким отвесным стенам, с силой вырвет он у Учителя меч, Учитель не будет защищаться.
Он вонзит нож в самое сердце. И алая кровь хлынет на белые одежды. Так будет через миг.
А сейчас Учитель стоит, склонив голову на рукоять, и медленно текут слезы, сливаясь на руках с кровавыми струйками...
Когда Иуда проснулся, он чувствовал сильную боль в левом боку, около сердца.
Иуде снился сон.
Он, Иуда, летит вместе с другими учениками на громадной, головокружительной высоте.
Все они облечены и соединены одной общей белой, легкой и просветленной Плотью. И это та Плоть, о которой говорил Учитель в Капернауме.
У них нет крыльев, но реющие и наполняющие воздух лучи делают их полет свободным и легким.
Но вдруг Иуда на миг посмотрел вниз, в пространство, над которым пролетали.
Там, где-то в глубине, он увидал черную точку, и он узнал, почувствовал, что эта черная точка — маленький виноградник, родовое наследие от отцов, которое он бросил, когда пошел за Учителем. И на мгновение, только на мгновение, точно жалость об этом винограднике, о воспоминаниях, связанных с ним, кольнула его в сердце.
Это было мгновение, но за это мгновение случилась катастрофа.
Он чувствует, что что-то оборвалось и он уже не летит, а падает с ужасающей быстротой в пустую, темную бездну.
Лучи уже не держат его, и их нет в окружающей тьме. А за спиной его — сломанные ветром крылья, и их поломанные перепонки, болтаясь, бьют его по голове и по лицу.
Иуда проснулся...
И опять снилось Иуде.
Он лежит на краю какой-то дороги. Там близко Учитель, Радостный, Нежный и Светлый, такой же любимый, как тогда, в первые дни в Галилее.
Ему нужно сделать одно движение, и они будут вместе. Все станет простым, понятным, ясным, и никто и ничто никогда не разлучит их.
Но вот Иуда чувствует, что совсем рядом с ним, с той стороны, где Учитель, начинает подниматься, стена. Иуда силится отодвинуть ее, свалить. Стена мягкая, точно из каких-то шелковистых тканей, руки тонут в ней, но она растет и остается неподвижной.
Вот это уже не стена. Иуда уже в какой-то комнате, и мягкие стены со всех сторон обступают его, а сверху совсем низко нависает полог. И какой-то удушливый аромат разлит в воздухе и нежит тело.
И сладко чувствует Иуда, что это уже не стена рядом с ним, а обнаженное тело женщины...
И вдруг внезапная мысль прорезала его сознание. Он увидел огонек в окне близлежащего домика. Он вспомнил. Это дом той женщины, к которой ходило и ходит, вероятно, и теперь много мужчин, молодых и немолодых.
Когда она когда-то, проходя, коснулась Иуды краем своей одежды, он отвечал ей проклятием.
Тогда он мечтал о прекрасной Ревекке или Рахили, которую он введет под свой кров, отдав ей свою непорочность.
Теперь у него нет своего крова... Смятый, поломанный и точно оскверненный, смотрит на него виноградник торчащими палками сучьев.
И он сам. Иуда, тоже смят и поломан, как этот виноградник. Не ему мечтать теперь о Рахили.
Пусть женщина, эта продажная женщина, возьмет порыв его первой, безумной страсти и его так свято и с таким трудом хранимую девственность.
И пусть проклятие его греха, как и проклятие всей его загубленной жизни, падет на Того, Кто его соблазнил.
Он быстро пошел туда, к манящему огоньку, и скрылся за порогом.
В эту ночь Иуда вовсе не спал. Он решился предать Учителя. Он Его ненавидел.
Этот Человек отнял от него его счастье, разбил его жизнь, сломал его душу. Он уничтожил его веру и предал неслыханному позору веру его народа. Он готовит страшное унижение его родине. Он грозит гибелью миру.
Конечно, с Ним трудно бороться.
Иуда знает Его могущество.
Но Его безумие больше Его сверхчеловеческой силы.
Ради него Он жертвует ею. Он Сам обрекает Себя на смерть. Пусть же совершится то, что должно совершиться.
Таких сил нельзя оставлять в руках безумца. Он испепелит ими мир.
Когда-то Иуда просто хотел уйти от Него. Но от Него нельзя уйти. Отравленное, губительное дыхание Его уст достигает всюду.
Он — Соблазнитель. И тот, кто хоть раз вкусил от Его соблазна, рано или поздно будет принадлежать Ему. Его надо уничтожить. В Его лице есть тайна. От нее можно потерять рассудок. Ради нее готовы на бесчисленные страдания, и одна мечта о том, что они увидят ее в день воскресения, влечет их за Ним в зияющую пустоту.
Но Иуда препобедит и рассеет Его соблазн.
Он — Иуда-предатель — истинный спаситель мира.
Завтра он пойдет к раввину Бен-Акибе и предаст Учителя.
Он не будет просить за Него слишком дорого. Он возьмет ровно тридцать сребренников, цену беглого раба.
Пусть по этой цене идет Тот, Кто мог бы и не захотел стать царем.
А на эти деньги Иуда купит рабыню для своего виноградника.
Тогда каждый получит то, что заслужил...
Сщмч.Анатолий Жураковский. Эссе для Александра.
Получается. Но люди не могут понять,как такое может быть,зачем все это попущено,как дальше жить... Эти вопросы и сомнения можно преодолеть укореняя свою жизнь в Воскресении Христовом,а не в повсеместном распространении земного благополучия. А для этого необходимо встретиться с Ним лично. В Евангелии,в жизни,в самом себе. История мира заканчивается. Впереди всех ждет Его Суд и вечность. Но до этого будет схватка с антихристом(и уже идет),который постарается построить на земле свой коммунизм(халифат,США или еще под какой эгидой). Ислам не в состоянии противостоять потерявшим свою соль авианосцам,т.к. и сам не имеет ее и тоже рвется к мировому господству. Противостоять антихристу может только кафолическая Церковь,за что он люто ненавидит ее и одолеть которую ему не дано. Участники дискуссии могут определить,поэтому,в чьем духе они находятся. Абсолютный максимум для человечества - это всемирное Покаяние перед Вторым Пришествием Мессии-Христа,вдохновляемое сокрытыми от мира и кающимися за всех подвижниками Веры.
Евангелие - это вечный духовно-нравственный закон,без исполнения которого никто не войдет в Небесное Царство,какую середину не выдумывай. Она может помочь земной добропорядочности,но освятить для Неба не в состоянии. Временное и вечное несопоставимы. Центр Евангелия и всей жизни христианина - Христос. Именно чрез веру в Него и смиренное признание своих немощи и недостоинства,человек получает освящающую благодать. Вход в Небесное Царство закрывает - гордость,то,чем заболел Адам и продолжает болеть. Внешним прощением ее не преодолеть,только возрождением в Новом Адаме - Иисусе Христе.
Человеку часто в жизни приходится выбирать из двух зол - меньшее. Но это приходится делать,пусть и с болью в сердце брать на себя ответственность. Но христианин знает,что и это грех и не прячется за шариатом(мол кто-то разрешил). Да,действительно,у монахов менее раздвоенная жизнь(особенно это касается современной),но достигая великой схимы,они получают благодать молитвы за весь мир. Чем больше в человеке любви,тем больше страданий(прп.Силуан Афонский)
Я не оправдываю,но и не сужу,т.к. судить тайные дела и намерения человеков будет:
«Посланник Аллаха сказал: «Клянусь Тем, в чьих руках моя жизнь. Скоро, очень скоро Сын Марьям
сойдет к вам как Судия справедливый…»
"Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так."(Деян.17.11)
"Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедывать соблюдать закон Моисеев.
Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела."(Деян.15.5-6)
А когда Моисей получал заповеди,весь нарол зрел славу Господню на Синае. С Мухамадом ничего подобного не было.
Когда речь идет о временном,то глупость,а когда о вечном,то любовь. Или вы не верите,что изначально все добро. Трагедия адских узников в том и заключается,что эту неизменную любовь они отвергли,считая себя умнее или лучше других(фарисейство)
"Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.
Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его."(Мф.48-50)
Государственный закон(кесарево) никогда не будет идентичен Евангельскому(вечному). По кесареву можно одного посадить,а другого нет,а по Божиему надо сажать всех,кроме Христа!Государственный закон может только приближаться или удаляться,в зависимости от нравственного состояния общества.
Есть еще приговор Расулу Мирзаеву. Он чемпион по боям без правил. Он обязан был рассчитывать свой удар! Это вопрос его совести и чести клуба. Но поскольку бои без правил законодательно пока не запрещены,поэтому государство,а значит и все мы в некоторой степени соответственны.(Поэтому наказание условно). Это к нашему общему нравственному состоянию.
Патриарх Кирилл - настоящий молитвенник. Или вы думаете,что Равиль Гайнутдин или Талгат Таджутдин безгрешны. Думаю они тоже не бедствуют. И не в богатстве дело,а в том как его используют. А вот чем считать чужое - считай лучше свое. Считать чужое - это политика,а свое - вечность.
"Впаяли срок" - а если бы они это в мечети?
"Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, за редкими исключениями, и был милостивым и дружелюбным."
Положим,но как при этих исключениях,делаемое им,может АВТОМАТИЧЕСКИ,без нравственного,богословского и исторического исследования становиться частью закона?! Либо закон тогда несовершенен,либо авторы местных статей некомпетентны. Тогда рушатся все поползновения на доказательство истинности вероучения,по крайней мере здесь!
Братья,нельзя безрассудно повторять за одним человеком все,что он делает или диктует! Это свойственно идеологии,а не вере. Необходимо Соборное исследование,чем мы все здесь и занимаемся.
Аллах - это тайна. Сказано-един - верите. Сказано про сотоварищей - нельзя,но при таком автоматизме Мухамад ни кто иной,как сотоварищ - ширк. Господь в Евангелии говорит: если не верите Мне,то верьте делам,чтобы узнать и поверить. И еще: исследуйте Писания,ибо вы думаете иметь чрез них жизнь,а они свидетельствуют о Мне.
Надеяться на апокатастасис тоже не стоит. Ведь и ад попущен,потому что Господь благ.(свт.Иоанн Златоуст) Мы здесь бьемся,чтобы помочь избежать этой участи.
Человек не только "продукт" работы моче-половой системы. Зарождение жизни это действие премудрого Творца. Поэтому научные примеры из области "продуктов" и систем - это рассудочные костыли,а философские ближе к премудрости. Человек это не только функционирование организма,но и еще что-то. По-христиански это "что-то" именуется Таинством,которое требует веры. Верою познаем. К примеру современный радиоуглеродный анализ имеет погрешность от 70 до 300 лет,при качественном исходном материале,а вещи 20-го века вообще исследовать не имеет смысла,т.к. они загрязнены атмосферными ядерными испытаниями и сжиганием колоссального кол-ва углеродного топлива. Григорианский календарь точнее Юлианского,но и он имеет погрешность. Совершенствовать подобные погрешности можно до безконечности,но жизнь то коротка. И на Суде спросят,почему ты поклонялся лишь науке,когда она сама подразумевает веру.
"Для всех именованных ароматов кварков (странность, очарование, прелесть и истинность) правило следующее: значение аромата и электрический заряд кварка имеют одинаковый знак. По этому правилу любой аромат, переносимый заряженным мезоном, имеет тот же знак, что и его заряд."
"Причина для такого непонятного с первого взгляда определения в том, что концепция странности была определена до открытия существования кварков, и для сохранения смысла изначального определения странный кварк должен иметь странность −1, а странный антикварк должен иметь странность +1." Из википедии.
Троица - это не форма существования природы. Это крен в католичество(если филиокве понимать не только икономийно) и даже в модализм. "Православный богослов Владимир Лосский высказывается, что не абстрактная Божественная природа (вынужденно) производит в себе три Лица, а наоборот: Три сверхъестественных Лица свободно задают абсолютные свойства общему своему Божественному естеству." Молясь Сыну,мы подразумеваем и Отца и Духа Святого,молясь Отцу и Сына и Духа Святого,молясь Духу Святому и Отца и Сына.
"Для чего же Умар целовал этот камень? Ответ на это содержится в словах самого Умара: ” и если бы не видел, как посланник Аллаха целовал тебя”, таким образом, любое действие пророка которое он совершает, поклоняясь Аллаху, автоматически становится частью шариата. Пророк сказал: “Берите от меня обряды паломничества”. Аллах в Священном Коране говорит: “Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании”."
«Посланник Аллаха — образцовый пример для вас, для тех, кто возлагает надежды на Аллаха» (Коран 33.21). Образцовый пример - это деятельная икона.
Целование и общение с черным камнем возводит к Мухамаду,Мухамад возводит к Аллаху. И никак иначе... Говорим о Мухамаде подразумеваем Аллаха,говорим об Аллахе,подразумеваем посланника.
Шура лаять перестал. Пошла,видимо,молиться и поститься. Глядишь зло и повыйдет. Роман,дистанцию с себя начинайте,соломенные братья.
Христос,исполнив закон,дает благодать исполнять заповеди верующим в Него. Не просто не любодействовать,но и не смотреть с вожделением. То,что велит Сам Господь обязательно к исполнению. Апостол советует:
"Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
Но она блаженнее, если останется так, по моему совету; а думаю, и я имею Духа Божия."(1Кор.7.39-40)
Хадисы,к примеру,тоже разные бывают.
Шура,не пилите,они не золотые. Тебе бы надо уединиться и уже давно. На Исповедь на глазах у всего честного народа!.. А-то тебя уединят в известных местах,но уже без твоей воли.
Kyana,действительно,можно до безконечности устремляться вместе с функцией к оси - х. Мусульманин убежден,что есть фундаментальная неделимая частица и будет устремляться в безконечность в рациональном поиске ее. В адскую безконечность. Можно напрягаться мыслью до определенного момента,но подарить открытие может только Бог. Как Откровение. Смирение потребно. И вера.
У группы Depeche Mode есть ролик: "I feel you",там хорошо показана трагедия Магомета(иносказательно).
Зомби - это старый репертуар,а вот,что касается клитора,то он у всех женщин - одинаковый,и если ты,общаясь с ним,принял ислам,то есть шанс,что общаясь с другим примешь христианство. Но правда женщин много... Вот Мухамад долго сопротивлялся своей "пророческой" миссии,считая являвшегося ему - бесом,но Хадиджа убедила... Престижно за "пророком" быть. Чем бы любимое дитя не тешилось,лишь бы рядом было.
Вас оскорбляют подобные слова,как семью. Но Бог и семья это не одно и тоже. Мафию,тоже семьей зовут. И безсмертие ее продолжается в аду.
Закон сохранения энергии слыхал(если чего где убудет,то где-то прибавится). С грехом также,это разрушительная энергия,которую Господь взял на Себя на Голгофе. Верующие в Него,приобщаются этому освобождению в своем сердце,а явно это не происходит до Второго Пришествия,чтобы дать возможность проявить людям веру,волю,смирение и другие добродетели.
Смеются над Православием только бесы,чтобы скрыть свой вечный страх.
1)Аллах(ислам)+1)Коран(ислам)+1)Сунна(ислам)=1)ислам.
Антоновка+Мелба+Белый Налив=яблоко.
Золото-платина-палладий - металл.
Береза-сосна-тополь - дерево. Три "деревянных дерева" - скажет мусульманин. Дерево - природа; Береза - уникальная ипостась,скажет христианин.
В русском: как твое - нас трое ние. Почему ты рас строен.
По строй - свой дом.
Есть Коран(Логос),а есть кораны(логосы). Для спасения необходимо познать и усвоить свой неповторимый логос,коренящийся в Логосе.
Александр.
Будь я архиереем,то взыскивал бы за подобное отношение со священнослужителей,чтобы те,в свою очередь,соответственно воспитывали паству.
Насчет младенцев не все так просто. Личных грехов они не имеют. Но им досталось,от Адама,больное грехом непослушания естество. Т.н.удобопреклонность ко греху,которую ислам пытается спрятать или преодолеть шариатом(не получается и каждый знает об этом). Эта болезнь коренится в самых недрах существа,там,куда входит благодатное семя Крещения.
Наказывать их не за что,но и в Рай они попасть не могут. Единство человеческого рода теснее,чем многие представляют.
Они не блаженствуют,но и не страдают. Окончательно их участь определится на Страшном Суде. Есть житийные истории,к примеру, о свт.Григорие Двоеслове,который крестил своими слезами императора Траяна(язычника),давно почившего,т.к.узнал о его добром поступке. Или о прп.Макарии Египетском,с которым во время его молитвы заговорил череп многобожника,поведавший,что когда тот молится,то им бывает послабление в аду. А есть еще молитвы Богородицы и всей Церкви. А главное Жертва Христа. Как в Адаме все умирают,так во Христе все оживут!
Для менталитета мусульман,возможно,подойдет следующее понимание Троицы: Аллах - Коран(как Его совечное и нетварное Слово) и Сунна(как толкование или Дух Корана,от Аллаха исходящий). Со временем необходимо преодолеть некий субординатизм,т.к. Ипостаси равночестны. Затем должно появиться желание общаться с живым Словом. Т.к. Коран или Сунна(как тексты) не в состоянии ответить на все запросы души,как и шариат. Такую возможность предоставляет Крещение и Причастие. И разумеется сопряженная с ними праведная жизнь.
"Когда Черный Джек отправил на тот свет свою первую дюжину,его матушка сказала ему: Джек,если ты в чем и виноват,то только в том,что на твоем жизненном пути не встретилось хорошего человека." Человек с бульвара Капуцинов.
Параллельное по смыслу место из Корана:
Вот сказал Господь твой ангелам: «Я создаю человека из глины.А когда я его завершу и вдуну в него от Моего Духа, то падите, поклоняясь ему!» И пали ниц ангелы все вместе,кроме Иблиса, — он возгордился и оказался неверным.
Он сказал: «О Иблис, что удержало тебя от поклонения тому, что Я создал Своими руками? Возгордился ли ты или оказался из высших?» Он сказал: «Я лучше него: Ты создал меня из огня, а его создал из глины». Он сказал: «Выходи же отсюда; ведь ты — побиваемый камнями». Сура 38.
Наше толкование сего места: Адам был создан,как образ(икона) Божия,в которую Он,нашего ради спасения и Воскресения, воплотился Своим Словом Сам. Поэтому до этого изображения были запрещены,а после являются не только обучением истинам веры для неграмотных,но и утверждают истину о нашем спасении и реальности,а не призрачности(как в буддизме,индуизме и отчасти в исламе) нашего бытия.
P.s. Покаяться может даже пахан-разбойник и все,кто его боялись. И первыми войти в Рай.
Вообще сказал бы,что Символ Веры неизменен вообще,если бы не собор 1654,к примеру,где изменили несколько букв и одно слово. Догматы неизменны,но их минимум,необходимый для спасения.