Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Комментарии пользователя Shakhboz:

Аватар ShakhbozОтветы на комментарии от Али Вячеслава Полосина06.07.2013 в 16:44#25173
Еще я хочу обратиться к христианам – писали ли когда-нибудь авторы статей на этом сайте ложь? Я не говорю о статьях, с которыми вы не соглашались, а про явную, преднамеренную ложь.
Ответьте пожалуйста.
Аватар ShakhbozОтветы на комментарии от Али Вячеслава Полосина06.07.2013 в 16:35#25172
Ассаляму алейкум! )
Да.., спор у вас интересный, но он ни Ислама, ни мусульман не касается, поэтому вмешиваться не стану, но кое-что скажу: 1) О позднем редактировании Евангелий Римма права (поверьте мне)))). 2) Римма немусульманка, придерживающаяся каких-то своих христианских воззрений, т.е. Иса (алейхи салям) для нее сын Божий. 3) Иса во второй раз явится перед Судным Днем.
Поэтому, никого из участников спора не поддерживаю.

Но хочу поделиться с вами, уважаемые заблуждающиеся христиане, некоторыми хадисами, который привел в своей книге Ан-Навави, достоверными, из Бухари и Муслима.


1. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Все действия - преднамеренны, и каждому воздается по его намерениям. Поэтому, у того, чье переселение3 (3Имеется в виду религиозное переселение, в особенности из Мекки в Медину.)было ради Аллаха и Посланника Его, переселение будет ради Аллаха и Посланника Его, а у того, чье переселение было ради мирской выгоды или ради женитьбы, переселение будет ради того, ради чего он переселялся.

2. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

То, что законно, - понятно, и то, что незаконно, - понятно, а между этими двумя есть много сомнительного, о котором мало кто знает. Поэтому тот, кто избегает сомнительных дел, очищает себя по отношению к своей религии и своей чести. Но тот, кто впадает в сомнительное, тот впадает в незаконное, подобно пастуху, который пасет скот вокруг святилища, не давая ему щипать траву в самом святилище. Воистину, у каждого царя - свое святилище, и воистину, святилище Аллаха - это Его запреты. Воистину, есть в теле [человека] такой кусок плоти, что если он здоров, то все тело здорово; если он заболевает, то все тело заболевает. Воистину, это - сердце.

3. Пророк (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Религия - это искренность1. (1Арабское слово насиха имеет несколько значений. Обычное значение, "добрый совет", "наставление" в данном контексте явно не подходит. Другие значения этого слова: "воздавание должного", "скромность", и т.п.) Мы спросили: "По отношению к кому?" Он сказал: "По отношению к Аллаху, Его Книге, Его Посланнику, вождям мусульманства, и по отношению к простым мусульманам".

4. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Аллах Всемогущий добр и принимает только добро. Аллах завещал Правоверным делать то, что Он завещал Посланникам Своим. Всемогущий сказал: "О Посланники, ешьте приятное и творите благое"1. (1Коран, сура 23, стих 51.) И Аллах Всемогущий сказал: "О вы, которые уверовали! Ешьте блага, которыми Мы вас наделили"2. (2Коран, сура 2, стих 172.) Затем он упомянул [случай с] человеком, который после долгого путешествия, грязный и неопрятный, простирает руки к небу со словами - О Господи, о Господи! - в то время как он ест запретное, пьет запретное, носит запретное, и вскормлен запретным образом; так как же ему будет отвечено?

5. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Не делай того, в чем сомневаешься, а делай только то, в чем не сомневаешься.

6. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Тот из вас не уверовал [истинно], кто не желает для брата своего того же, что и для себя.

7. Один человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир): "Посоветуй мне!" Тот сказал: "Не сердись!"1 (1Ан-Навави указывает в своем комментарии, что раздражение - естественная человеческая эмоция и что этот хадис призывает не действовать в состоянии раздражения.) Человек повторял [свою просьбу] несколько раз, но тот говорил: "Не сердись!"

8. Однажды я сидел сзади Пророка (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), и он сказал: "Молодой человек! Я научу тебя некоторым словам1: (1т.е., заповедям.) Помни об Аллахе, и Аллах защитит тебя; помни об Аллахе, и ты увидишь Его перед собой. Если ты спрашиваешь, спрашивай у Аллаха; если ты ищешь помощи, ищи помощи у Аллаха. Знай, что если народ объединится, чтобы облагодетельствовать тебя, он облагодетельствует тебя только тем, что Аллах уже предписал тебе; знай, что если народ объединится, чтобы повредить тебе чем-то, он повредит тебе только тем, что Аллах уже предписал тебе. Перо уже оторвано [от бумаги], и страницы уже высохли"2. (2т.е., то, что записано, изменить нельзя.)

8. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Среди слов, которые люди получили от прежнего Пророчества1, (1т.е., от Пророков, которые были до Мухаммеда.) есть такие: "Если ты не чувствуешь стыда, то поступай, как пожелаеиь"2. (2Считается, что этот хадис имеет два возможных толкования: а) можно спокойно действовать по совести, если не стыдишься того, что ты делаешь; б) если человек потерял совесть, то ничто не может остановить его в его действиях.) //интересно...(?)//

9. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Чистота - это половина веры. Аль-хамду лиллах [Хвала Аллаху] наполняет чаши весов, Субхана ллах [Как далек Аллах от всякого н несовершенства] и Ал-хамду лиллах [Хвала Аллаху] наполняет то, что между небом и землей. Молитва есть свет; богоугодное дело - доказательство; терпение - освещение; а Коран - это довод за или против тебя. Каждый сам начинает свой день и является продавцом своей души, либо освобождая ее, либо приводя ее к разрушению.

10. от Пророка (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), среди пересказанных изречений его Господа (да прославится имя Его) было следующее:

О слуги Мои, Я запретил притеснение Самому Себе и запретил это вам, поэтому не притесняйте друг друга.
О слуги Мои, все вы заблуждаетесь, кроме тех, кого Я наставил, поэтому ищите Моего наставления, и Я наставлю вас. О слуги Мои, все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил, поэтому ищите пищи Моей, и Я накормлю вас. О слуги Мои, все вы наги, кроме тех, кого Я одел, поэтому ищите одежд Моих, и Я одену вас. О слуги Мои, вы грешите ночью и днем, и Я прощаю все грехи, так ищите прощения Моего, и Я прощу вас.
О слуги Мои, вы не можете добиться такого вреда Мне, чтобы повредить Мне, и вы не можете добиться такого благодеяния Мне, чтобы облагодетельствовать Меня. О слуги Мои, даже если первые из вас и последние из вас, люди среди вас и джинны среди вас, были бы так же благочестивы, как самое благочестивое сердце одного из вас, это не увеличит Моего царства ни в чем. О слуги Мои, даже если первые из вас и последние из вас, люди среди вас и джинны среди вас, были бы так же порочны, как самое порочное сердце одного вас, то это не уменьшит Моего царства ни в чем. О слуги Мои, даже если первые из вас и последние из вас, люди среди вас и джинны среди вас, соберутся в одном месте и обратятся с просьбой ко Мне, и если Я дам каждому то, что он просит, это уменьшит то, чем Я обладаю, не в большей степени, чем иголка, опущенная в море, уменьшает его2. (2Имеется в виду капля воды, которая остается на иголке после того, как ее опустили в воду и вынули.)
О слуги Мои, ваши деяния Я подсчитываю и затем вознаграждаю вас, так что пусть тот, обретет добро3, (3В загробном мире.) восхваляет Аллаха, а тот, обретет другое, пусть винит только самого себя.

11. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Каждая часть тела человека должна совершать богоугодные дела каждый день, в который встает солнце: поступать справедливо [в споре] двух людей - это богоугодное дело; помочь человеку сесть в седло, подсаживая его или навьючивая его имущество - это богоугодное дело; доброе слово - это богоугодное дело; каждый шаг, который ты делаешь на пути к молитве1 (1т.е., на пути к мечети.) - это богоугодное дело; убрать препятствие с дороги - это богоугодное, дело.

12. [ Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир), и он сказал:] "Ты пришел, чтобы спросить о праведности?" Я сказал: "Да". Он сказал: "Спроси свое сердце! Праведность - это то, о чем душа не беспокоится и сердце не беспокоится, а прегрешение - это то, что шевелится в душе, мечется в груди даже после того, как люди много раз сказали тебе, что, по их мнению, ты поступил законно.

13. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) прочел нам проповедь, при которой наши сердца наполнились страхом и слезы выступили на глазах. Мы сказали: "О Посланник Аллаха, это похоже на последним проповедь, так дай нам наставление!" Он сказал: "Мое наставление вам: бойтесь Аллаха (да славится имя Его) и оказывайте полное повиновение, даже если раб встанет над вами. Воистину, тот из вас, кто будет жить [долго], станет свидетелем больших распрей, так что придерживайтесь моей сунны1 (1Первоначальное значение этого слова - "путь", но оно часто употребляется для обозначения тех слов, деяний и решений Пророка, которые дошли до нас в передаче.) и сунны праведных Рашидских Халифов2 (2Титул ал-Хулафа ар-Рашидун дается четыре первым Халифам Ислама.) - не отступайте от них ни на йоту3. (3Букв. "сожмите зубы на них".) Бойтесь нововведений, потому что каждое нововведение - это изменение, а каждое изменение - это заблуждение, а каждое заблуждение ведет в геенну".

14. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Аллах Всемогущий установил религиозные обязательства, поэтому не пренебрегай ими; Он установил границы, поэтому не переступай их; Он наложил запреты на некоторые вещи, поэтому не преступай их; о некоторых вещах Он умолчал - из сострадания к тебе, а не от забывчивости - поэтому не пытайся узнать их.

15. Один человек пришел к Пророку (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) и сказал: "О посланник Аллаха, укажи мне деяние, которое, если я выполню, [заставит] Аллаха полюбить меня, и [заставит] людей полюбить меня. Он сказал: "Отрекись от мира, и Аллах полюбит тебя, и отрекись от того, чем обладают люди, и люди полюбят тебя".

16. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Тот из вас, кто увидит злодеяние, пусть остановит его своей рукой; если он не в состоянии сделать это, то своим языком; если он не в состоянии сделать это, то своим сердцем - это самая слабая степень веры.

17. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Не завидуйте друг другу; не вздувайте цены друг для друга; не ненавидьте друг друга; не отворачивайтесь друг от друга; не сбивайте цены друг друга, но будьте, о слуги Аллаха, братьями. Мусульманин - брат Мусульманину: он не угнетает его и не отступается от него, он не обманывает его и не презирает его. Благочестие должно быть здесь - и он трижды показал на свою грудь. Большое зло для человека - презирать его брата Мусульманина. Все неприкосновенно в Мусульманине для другого Мусульманина: и его кровь, и его имущество, и его честь.

18. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Аллах Всемогущий сказал: "Тот, кто будет враждовать с другом Моим, с тем Я буду враждовать. Мой слуга не может приблизиться ко Мне с чем-либо более дорогим для Меня, чем религиозные предписания, и Мой слуга будет приближаться ко Мне благодаря деяниям, выходящим за пределы предписанного, пока Я не возлюблю его. Когда Я возлюблю его, Я буду слухом его, которым он слышит, зрением его, которым он видит, рукой его, которой он поражает, ногой его, которой он ходит. Если он попросит Меня [о чем-нибудь]. Я, конечно, дам ему это; если он попросит Меня об убежище, Я, конечно, предоставлю ему его.

19. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) сказал:

Аллах простил ради меня мой народ за ошибки, забывчивость и за то, что они совершили под принуждением.

20. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да ниспошлет ему мир) тронул меня за плечо и сказал: "Живи в этом мире так, как будто ты чужестранец или путник".

Субхан Аллах, хороших хадисов еще очень много.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 30.06.2013 в 14:42#25110
Алексей, хотел было начать собирать доказательства, но совет Polata, размышления, занятось и, в какой-то мере, лень сделали свое. Быть может поговорим на эту тему позже или модераторы напишут статью (надеюсь они прочитают этот пост), т.к. статья «101 противоречие в Библии» частично «опровергнута». Но есть более серьезные доказательства. В общем, поговорить есть о чем, но я не могу сейчас ее обскждать, в силу вышеупомянутых причин.
Алексей, не подумайте, что я громко заявил, а потом отступил, не подкиепив слово делом. Не оправдал ваши ожидания на предстоящий спор, но ведь уже изложил свою точку зрения полностью.

В этом любопытство взяло свое. Алексей, все же прокомментируйте 12 стих 53 главы, и еще: в Септуагинте (т.к. вы ивритский текст не признаете) «с богатым» или «с богатыми»? или это только в русском переводе так? если все же, с богатым, то другой вопрос – был ли Иосиф сам похоронен в этом помещении или там был только пустой гроб? если же там, никто похоронен не был, то появляются другие вопросы..
Но вас, просто прошу ответить, не оставив без внимания. И на эту тему, пока, спорить не буду.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 30.06.2013 в 14:05#25108
Polat, хороший хадис брат. Но можешь ли сказать из какого он сборника и насколько достоверен?
И спасибо за насихат.
Аватар ShakhbozОтветы на комментарии от Али Вячеслава Полосина30.06.2013 в 13:52#25107
Римма, а что вы соьственно хотите этим сказать? И чего тут шокирующего?
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 29.06.2013 в 16:54#25098
/ А я прошу фактов, подтверждающих ваше заявление о том, что Библия искажена «физически»//

Алексей, если я в следующем сообщении приведу ФАКТЫ, даете ли слово, что не пропустите ни одного?
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 29.06.2013 в 07:33#25079
Да, Алексей, потому, что слово «альма» более обширное чем «бетулла». Альма – молодая, юная девушка; бетулла – именно девственница. – факт!
А где ваши доказательства, что древние евреи относили эти пророчества к Мессии?! Их нет – факт!
И многие аргументы, которые я привожу, вы умалчиваете – факт!


Алексей, я понял, что вы своей целью поставили просто переспорить меня, не задумываясь об истине. В этой теме я поставил под сомнение пророчества, на которые ссылаются авторы четырех канонических евангелий. Мы разбирали только три из них, но на самом деле большинство этих пророчеств можно поставить под сомнение, вчитываясь в контекст и не обращая внимание на прописные буквы.
Ведь очень часто христиане, с умным видом, выкладывают сюда «пророчества» из Ветхого завета и говорят: «вот видите! то, что мы утверждаем, предсказывали еще задолго до рождения Христа!». Но теперь, когда это поставили под вопрос, конечно же все христиане будут препираться, иначе придется признать искаженность евангелий, а там и до Ислама не далеко или до безбожия, смотря какой человек.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 28.06.2013 в 18:59#25068
/ то нечего и говорить о том, чего не знаешь//
Так я и не беру на себя такую смелость. Я лишь подвергаю анализу и критике ваше, искаженное, евангелие.

/ если вам Аллах ничего про это не сказал, не нужно свои домыслы им прикрывать. //
У меня никаких домыслов нет! Я говорю об очевидном.

/ остались свидетельства//
Что-то свидетельство, а что-то вымысел.
Для примера, почитайте о Ленине в советских учебниках и в современных.

/ Приведите мне свидетельства об «истинном евангелии»//
Так, хотя бы то, что имеется множество апокрифов. а слышали про Евангелие от Иуды? – совсем другая история.
Или то, что были древние религиозные общины, почитавшие Ису как пророка, человека.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 28.06.2013 в 18:43#25067
/ было мнением не новым, придуманным учениками Христа, а мнением ИУДЕЕВ задолго до воплощения Спасителя//
Вот это подтвердите пожалуйста, мнением иудеев до рождения Христа (премечание: древние евреи были муслимами). Надеюсь, что кроме позднего перевода слова «альма», еще что-нибудь найдется?!
Для обозначения «девственница» есть «бетулла» – факт!
Контекст свидетельствует в мою пользу о Мегер-Шалал-Хаш-Базе – факт!
Тот перевод главы, которую вы привели, отличается от другого. например: не с «богатым», а с «богатыми».
Еще вы недовставили 12 стих, который против ваших утверждений – факт!
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 28.06.2013 в 18:18#25065
Алексей, во-первых: даже если и нашли бы истинный Инджил, то вы все равно в него не поверили бы; во-вторых: не известно мне, в каком виде был передан Инджил. Может как Мусе (алейхи салам), т.е. Иса (алейхи салам) сам его написал, или же как Мухаммаду (саллалаху алейхи ва салам), т.е. он передавал, а сподвижники выучивали наизусть и записывали; в-третьих: Аллах знает лучше, но наверное не осталось на земле тех Инджила и Таурата. но они в Хранимой Скрижали.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 28.06.2013 в 12:52#25060
Николай, не о таких размышлениях я вам советовал. Море противоречий в том, что вы сказали. даже лень погружаться в него – боюсь, что буду втянут в водоворот бесполезных споров и филосовствований.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 28.06.2013 в 12:37#25059
Мне ничего, а вот вы признаете, что авторы псевдоевангелий, желая подкрепить свои измышления, прибегали к беглому прочтению еврейской Библии, находили внешне подходящие слова и, не взирая не контекст, давали ссылки на эти стихи.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 28.06.2013 в 05:29#25052
Алексей, я так вижу, вы о контексте вообще говорить не хотите. и 9й главы тоже. и в 53 главе («с богатыми, а не с богатым, еще 12 стих), и 7й главы. Там вообще нигде не говорится, что пророчество о далеком будущем, что о Мессии. но это вы сами поняли и додумали.
Снова приведу.
притчи (30:18-19)
« (18) Три (вещи) сокрыты для меня, а четырех не знаю. (19) Путь орла на небе, путь змея на скале, путь корабля среди моря и путь мужчины у отроковицы (альмы).»

Так вот, здесь альма точно не девственница.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 27.06.2013 в 22:43#25042
Алексей. Да, Раши знаком – жил в средние века во Франции, в 10 или 12 веке (точно не помню). Известен мне тем, что на его толкования ссылаются христиане в основном. Это не странно, т.к. вырос он и жил среди христиан. А еще инквизиция, мало ли что...
Но даже если все раввины будут единогласно говорить, что это пророчества о Мессии, то для меня будет достаточно своего разума.

Опять дева... ну ладно.

Опять же повторяю: имена побного типа распространены в Библии, просто их не переводят. а это почему-то христиане переводят. наверное так легче выдать свои измышления за правду.

Конечно, 53 главу мы обсуждали, но вы закрыли глаза и умолчали о тех аргументах, на которые я указывал. Ну хотя бы сказать: «да, я вижу слова, которые не очень стыкуются с нашими утверждениями и я не знаю что сказать, но как только найду ответ – сразу скажу» ...ну хотя-бы так написали.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 27.06.2013 в 17:26#25027
Алксей, очень хорошо, что вы, наконец, со мной согласились.. хоть и с оговоркой. Кстати об оговорке:
/ не только христианские толкователи но и некоторые иудейские, считают, что 7:13-14 относится именно к будущему//
Можно ли цитату или ссылку, может это снова Раши...(?)
Я знаю, что «некоторые» иудейские толкователи 53 главу тоже относят к Мессии (что также, как и в случае с христианами, совсем не логично), один из них Раши. Но приведите доказательства о рассматртваемом стихе.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 27.06.2013 в 17:14#25026
Ярослав, конечно очевидно, но, как видите, препирающиеся продолжают препираться... рассказывают о «великой любви» и т.п.
И говорят, что логика не нужна.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 27.06.2013 в 07:43#25014
Ярослав, здесь ведь 3 разные темы споров + вставки Николая о салафитах.
Относительно какой темы вам все понятно?
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 27.06.2013 в 07:37#25013
Алексей, так вы согласны с тем, что пророчество в первую очередь относится к тому времени?
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 27.06.2013 в 07:33#25012
Николай, Милосердие Аллаха касается всех, даже язычников. Откуда вам знать касалось ли меня Милосердие Аллаха?
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 26.06.2013 в 15:18#25004
Николай
Вот:
// Т.е.милосердие Богу угодней правой веры,оно ближе к Нему. //
—.... А всякий истинный муслим, и так милосерд.
/ /Значит мусульманин все-же подобен Аллаху?//
—Человеческое милосердие не подобно Милосердию Аллаха.
// А вы думаете,что милосердие человека автономно от Аллаха и не является Его даром?//

Я вас не понимаю.

/ Не знаю где будет. Бог знает.//
Почему же тогда беретесь рассуждать? Просто говорите то, что хотите сказать (гл. в изъяв. накл.)

/ Если Аллах велит иблису поклониться Адаму «просто так»,тот пресловутый каприз,то он горд.//
Я уже писал о том, что не просто так. Предлагаю почитать комментарии к Корану.

И еще, Николай, сядьте и обдумайте все от начала до конца, попросите Господа (не Иисуса, а Господа) помочь вам в познании. У вас в голове бардак, какие-то спонтанные ни на чем не основанные выводы и предположения, которые противоречат логике. Вас, по-моему, Kyana заразила. Основываться только на чувствах не пойдет – Шайтан способен наущать сердца людей. поэтому рассуждайте. Слепо верить, повинуясь зову души, даже язычник может.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 26.06.2013 в 06:06#24998
Николай
/ Значит ширк это все-же гордость.//

«Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть: разве ты будешь над ними надсмотрщиком?» (Аль-Фуркан:43)

/ Из ваших слов я понял,что воля Господа на поклонение кому-то,кроме Него — может быть.//
Неправильно поняли, один поклон - это не поклонение.

/ Я не сказал — попадет в рай,а сказал,что может быть избавлен от ада//
А что с ним будет и где?

/ Значит мусульманин все-же подобен Аллаху?//
Человеческое милосердие не подобно Милосердию Аллаха.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 26.06.2013 в 05:46#24997
Алексей, не относится это пророчество к Мессии, в мою пользу свидетельствует контекст (снова сюда вставлять его не буду). Вы же опираетесь на слова «вот эта (или эта), альма во чреве приимет и родит сына, и нарекут ему Имману Эйл» ... – и все то, что сказано до и после свидетельствует не в вашу пользу (например то, что знамения попросил Ахаз, или 15, 16, 17 стихи, или весь контекст! не закрывайте глаза!)
Никаких иудейских комментариев о том, что этот стих относится к Мессии нет. То, что кто-то неизвестный перевел альму как деву, еще не значит, что он считал это пророчеством о Мессии.
А вот что пишет христианин на одном из христиано-иудейских форумов: « Это было сказано царю Ахаву, а значит, очевидно, и относилось в первую очередь к тому времени....» дальше он пытается доказать, что пророчества исполняются в ближнем времени и в дальнем, более важном и т.д. и т.п.

/ Я бы вам посоветовал как нибудь попробовать кому-нибудь рассказать о себе всё самое нехорошее.//
В свое время имел глупость «изливать свою душу» и рассказывать о всех грехах и порочных мыслях друзьям.
Аватар ShakhbozТитулы Иисуса в Коране25.06.2013 в 19:36#24991
Мурат, игнорируешь то, что пишу тебе; и снова, и снова говоришь о том же.
Но вот кое-что другое:

/ да потому что ваш разум, ваши мысли, вашу душу и даже тело начинает формировать Бог по Своей святой воле.//
Почти такой же хадис был! не могу сейчас его привести, но есть и достоверный.

/ Они стали более близкими. Бог называет нас Своими детьми. А мы Его называем Отцом.//
Так вот, Мурат, еще до моих духовных поисков, я верил в Бога, и Этот Бог был несомненно для меня ближе, чем отец.
То, что ты называешь Господа «отец» никакого преимущества тебе не дает. В Коране Аллах и так поведал нам о том, что к нам близок, как никто другой и знает о том, что в наших душах.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 25.06.2013 в 16:22#24990
Ах Николай! Хватит измышлять разное.
Вы определитесь уже, верите ли в истинность Корана или отвергаете его.

/ Именно его отказался совершить иблис,за что подвергся проклятию от Аллаха.//
Ослушавшись Аллаха, он совершил великий ширк – подчинился своей гордости, а не Аллаху. Всевышний не потребовал Ангелов признать Адама (алейхис салам) богом, или чтить его как бога. Иблис не сказал: «О Аллах, как же я поклонюсь кому-то другому, кроме Тебя» ..нет, он сказал что не подобает тому, кто из огня кланяться тому, кто из глины – это гордыня.
Аллах этим показал, что богом Иблиса является не Аллах, а эта гордыня.

Еще пример: колдуны, которые соревновались с Мусой (алейхис салам), после своего поражения упали на землю перед ним (поклонились), и засвидетельствовали, что нет божества, кроме Аллаха, Господа Мусы и Харуна (алейхимус салам). ....поклонились Мусе, а подчинились и уверовали в Аллаха.
Но, конечно, нельзя кланяться никому, кроме Аллаха, если на то не будет Его воли

/ милости хочу,а не жертвы и милосердный еретик,был постпвлен в пример злым правоверным//
Да ну??? Милосердный нехристианин, по вашей вере, попадет в Рай? А не сбились ли вы с православия?

/ Т.е.злой правоверный попадет в ад,а у милосердного еретика есть возможность на избавление от него.//
«Кто верует в него не судится, а не верующий уже осожден» – это ваше Евангелие, не противоречьте ему, если вы православный. Или объявите, как Kyana, что вы какой-то там непонятный.

А всякий истинный муслим, и так милосерд.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 5): Универсальность религий от Бога 25.06.2013 в 07:40#24984
Алексей, нашел кое-что на православном сайте:
« Еврейский текст в начале времен христианства был в руках врагов его, и потому мог подвергнуться даже намеренному повреждению, как о сем говорит св. Иустин мученик в разговоре с Трифоном.
Текст 70-ти толковников есть древнейший перев»

Значит тут вы верите, что текст мог быть искажен, а когда об этом говорят муслимы, то это «глупости»???
Вы скажите: «ведь осталась истинная Септуагинта», а мы скажем, что раз вы допускаете искаженние текста евреями, то почему бы не предположить, что они искажали его ранее?!

Вот забытый аргумент! 72 или 73 книжника перевели только Тору. остальную часть Танаха перевели другие люди намного позднее. в том числе книгу Исаи. Но и это потом стало называться септуагинтой.

Дажи так понятно, что говорится о конкретной альме.
« (13) И сказал (пророк): слушайте же, (люди) дома Давида, мало вам досаждать людям, что вы (хотите) досадить и Б-гу моему? (14) За то Г-сподь Сам даст вам знамение: вот, эта молодая женщина забеременеет и родит сына (ЗНАМЕНИЕ!), и наречет ему имя Имману Эйл. (15) Маслом и медом будет он питаться, когда сумеет ненавидеть злое и избирать доброе. (16) Даже прежде чем отрок сумеет ненавидеть злое и избирать доброе, покинута будет та земля, двух царей которой ты боишься (ЗНАМЕНИЕ!).»

Прочитайте полносиью и станет понятно, что пророчество о Мессии здесь было бы не в тему.

Кстати об альме, притчи (30:18-19)
« (18) Три (вещи) сокрыты для меня, а четырех не знаю. (19) Путь орла на небе, путь змея на скале, путь корабля среди моря и путь мужчины у отроковицы.»
Понимаете что имеется в виду?!

Ладно дальше.
Зная, что незнакомый священник каждый день выслушивает исповеди, конечно легче рассказать.
Хадис говорит о том, что нельзя разглагольствовать о том, что Господь решил скрыть от других.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
Δ Наверх
Rambler's Top100