Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Комментарии пользователя Shakhboz:

Аватар ShakhbozКто выдумал троицу? (часть 1)16.04.2013 в 21:36#23793
Kyana, на самом деле, кто вы, православная? Не беспокойтесь, в отличии от Leona, жениться на вас не собираюсь, поэтому ни ваш пол, ни ориентация меня не интересуют.
Просто хочу знать с кем переписываюсь, а то может выйти так, что буду анализировать православие, а тут вдруг и она протестантка... а столько сил потратил...
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 21:17#23791
Николай, знаю вашу философию, знаю также как далеко, ради нее, вы готовы уйти от Таухида (Единобожия). Ну чтож удачи в вашем пути, быть может станете таким же святым как Гаутама Будда и сольетесь с Брахмой в Вечной нирванне.
А мы, муслимы, простачки, примитивные единобожники, не имеющие духовной жизни, ничего нн понимающие, не имеющие «благодати Христовой»...
Извините
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 10:53#23753
/ Чем отличается ветхий звет от Нового — примерно так — угостил человека яблоком — это Ветхий Завет, с каким сердцем ты это сделал — Это Новый, но сами понимает понятие о различии гораздо глубже.//
—что вы думаете, что только христианство учит чистому сердцу? Если да, то вам еще узнавать и узнавать.
/ Например не может человек подняться духовно если будет вынышивать план воздаяния до самой смерти и чтобы на мосту в Рай воздать обидчикам своим//
—Откуда такое наставление в Исламе? я уже приводил цитату ищ Священного Корана: «прости их и проси прощения за них».
/ Будите осуждать человека, совершившего плохой поступок, когда увидите смягчающие обстоятельства для него//
—поверьте не буду)
/ А тору я вообще не читал не вижу смысла. для меня истина Новый Завет//
—ну если Слово Божие для вас не имеет смысла (при том, что вы эти книги считаете неискаженными), то у вас большие проблемы.
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 10:12#23750
Leon, помню, послание апостола Павла (!) к Корифинянам. Любовь...(?)
У нас, мусульман, любовь другая: возлюбить Аллаха всем сердем, а остальных ради Него - это совершенная любовь.
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 10:04#23749
Вопрос к братьям, неужели не могло случится так, что хотя-бы один из сотен тысяч хадисов попал в сборник достоверных (сахих) хадисов?
Я глубоко ценю и уважаю труды имама Аль-Бухари и Муслима, и прошу Аллаха вознаградить их за это, но неужели не могло...?
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 09:58#23746
Натолкнулся на один хадис.
Re:

Абу Мухаммад » 07 дек 2009, 13:52
Ас саламу алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух!

Вся хвала Аллаху.
Вот небольшая информация по этому вопросу:

От Абу Хурайры сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах создал Адама по его образу, и он был ростом 60 локтей. Когда Он создал его, то сказал: «Иди и поприветствуй группу ангелов, которые сидят и послушай как они ответят тебе, потому что это будет твоим приветствием и приветствием твоих потомков» И он сказал: «Ассаламу алейкум» и они ответили: «Ассаламу алейка ва рахматуллахи», так они добавили слова «ва рахматуллах». Каждый кто войдет в Рай будет в форме Адама, но человечество будет становится меньше (ростом)». аль-Бухари (6227) и Муслим (2841).
Муслим (2612) также передал от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда кто-нибудь из вас сражается с братом, то пусть избегает лица, ведь Аллах создал Адама по его образу».
Также со слов Ибн Умара сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не говорите: "Да обезобразит Аллах твое лицо, ведь сын Адама был создан по образу Милостивого». Ибн Аби Асым в "ас-Сунна" (517).
Шейх Абдуллах ибн аль-Гунайман сказал: "Этот хадис достоверный и был оценен так имамом Ахмадом и Исхаком ибн Рахавайх. Те, кто назвал этот хадис слабым, не имеют доводов кроме мнения Ибн Хузаймы, но те кто оценил его как сахих более знающие, чем он".[1]
Ибн Аби Асым также передал (516), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда кто-нибудь из вас дерется, пусть избегает лица, ведь Аллах создал Адама по образу его лица». Шейх аль-Альбани назвал иснад хадиса доствоерным.
Эти два хадиса указывают на то, что местоимение «по его образу» относится к Аллаху.
В данных хадисах под "образом" используется арабское слово "сураh". И относительно упоминания образа Аллаха есть также достоверные хадисы:
Имам ат-Тирмизи (3234) передал от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мой Господь явился ко мне в самом прекрасном образе и сказал: "О Мухаммад!" Я ответил: "Я здесь к Твоим услугам, о мой Господь". Он сказал: "О чем спорят верховные Ангелы…"». Хадис оценен как сахих шейхом аль-Альбани в "Сахих ат-Тирмизи".
В длинном хадисе о заступничестве сказано: «...затем Могучий явится в образе отличным от того, в котором они Его видели в первый раз». аль- Бухари (7440) Муслим (182).
Из этих хадисов мы узнаем, что у Аллаха есть Образ (сураh), соответствующий Его величию. И Его Образ является одним из Его Атрибутов, которые не могут быть уподоблены атрибутам созданий, также как Его сущность не может быть уподоблена их сущности.
Шейхуль-Ислам ибн Теймия сказал: "Слово Образ (сураh) в хадисе, также как и другие Имена и Атрибуты, которые использованы в текстах - могут быть также применены и к созданиям, но ограниченно. Когда эти слова применяются к Аллаху, то они несут абсолютный смысл, например Аль-Алим (Всезнающий), аль-Кадир (Всесильный), ар-Рахим (Милостивейший), ас-Сами' (Всеслышаший), аль-Басыр (Всевидящий), и такие качества, как «Созданные Его руками», «Вознесся над Троном»". См. "Накд ат-тасис" 3/396.
Все, что существует имеет форму или образ. Шейхуль-Ислам сказал: «Также как все существующее должно иметь атрибуты, также и все существующее должно иметь форму или образ. Невозможно для того, что существует, не иметь форму или образ».
Что касается хадисов: "Аллах создал Адама по его образу", то шейхуль-Ислам сказал: «Среди саляфов первых трех поколений нет разногласий, что местоимение в хадисах относится к Аллаху, и это передано во многих иснадах от многих Сахабов. Контекст хадисов указывает на это. Однако, когда появились джахмиты в третьем веке, некоторые стали утверждать, что местоимение относится к чему-то отличному от Аллаха, и это было передано от группы ученых, которые известны своим знанием и следованием Сунне во многих вопросах, такие как Абу Саур, Ибн Хузайма, Абу-Шейх аль-Асфахани и другие. Таким образом, они противоречили имамам Ислама и другим ученым Сунны». См. "Накд ат-тасис" 3/302.
Ибн Кутайба сказал: «То, что у Аллаха есть Образ не является более странным, чем то, что у Него есть две руки, пальцы или глаза. Напротив, они принимаются, потому что о них сказано в Коране, но эти качества (Образ или форма) считают странной, потому что о них не сказано в Коране. Но мы верим во все это, и мы не обсуждаем какие они!» См. "Тавиль Мухталиф аль-Хадис", стр 221.
Шейх Гунайман сказал: "Таким образом, ясно что форма или образ подобны другим божественным атрибутам. Атрибуты которые установлены Аллахом, мы должны подтверждать их и верить в них". См. "Шарх аль-Китаб ат-таухид мин Сахих аль-Бухари" 2/41.
Шейх Ибн База спросили: "Существует хадис от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в котором он запрещает говорить: «Да исказит Аллах твое лицо» и сказано о том, что Аллах создал Адама по Его образу. Как правильно понимать этот хадис?"
Он ответил: "Этот хадис от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в котором он сказал: «Если кто-нибудь из вас бьет (другого), то пусть избегает лица, ведь Аллах создал Адама по его образу» Согласно другой версии: «по образу Милостивого». Это не означает уподобление! По мнению ученых это значит, что Аллах создал Адама со способностью слышать и видеть, и говорить когда захочет. И у Аллаха есть такие же атрибуты, ведь Он Всеслышащий и Всевидящий, и Он говорит, когда захочет, и у Него есть Лицо, Пречист и Возвышен Он. Однако это не означает, что между образом Адама и Аллаха есть сходство или подобие! Напротив, Образ Аллах отличается от образа сотворенных существ. Имеется ввиду, что Он Всеслышаший, Всевидящий и Говорит когда захочет, и Он создал Адама со способностью слышать, видеть, с лицом и руками и стопами. Но слух человека не подобен слуху Аллаха, и зрение Аллаха не подобно зрению человека, и речь Аллаха не подобна речи Адама. Аллах обладает атрибутами, которые подобают Его Величию, и человек обладает атрибутами, которые подобает ему, его атрибуты не совершенны и ограничены, в то время как атрибуты Аллаха совершенны и без недостатков! Так Аллах сказал: «никого подобного Ему» (42: 11) и «и нет никого, равного Ему» (112: 4). Поэтому не разрешено бить по лицу, или говорить «Да исказит Аллах твое лицо». См. "Маджму фатава Шейх ибн Баз" 4/226.
В понимании этого поможет хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказавшего: «Первая группа, которая войдет в Рай, будет в образе луны» аль-Бухари 3445, Муслим 2834.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) имел ввиду здесь, что первая группа людей из-за их чистоты, красоты и света на лицах - будут похожи на луну, поэтому они уподоблены луне, без (полного) сходства с ней. Поэтому, когда говорится, что вещь в образе другой вещи, это не значит что она подобна ей во всех аспектах!
Слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Адам был создан по Его образу» означают, что Аллах создал Адама в Его образе, и у Него есть Лицо, Глаза, Рука и Стопа, и у Адама есть лицо, глаза, рука и стопа…. Но это не значит, что они похожи и одинаковы. Это всего лишь начальная схожесть, но это не одно и тоже. Также как первая группа вошедшая в Рай уподоблена луне, но они не одинаковы.
Это мнение Ахлю-Сунна уаль-Джамаа, которые говорят, что ни один атрибут Аллаха не может быть уподоблен атрибуту сотворенного, и атрибуты Аллаха принимается без искажения их смысла или уподобления Его созданиям. См. "Шарх аль акида аль-Васитыя", Ибн Усеймина, 1/170.

Подробнее с этим вопросом можно ознакомиться в книге "Шарх китаб ат-таухид мин Сахих аль-Бухари" 2/33-98, шейха Абдуллаха аль-Гунаймана.

И Аллаху известно все лучше!

____________________________

[1] Примечание:
У шейха аль-Альбани есть целая работа, посвященная исследованию достоверности хадиса: "создал по образу Милостивого", в которой он склоняется к мнению, что именно эта версия является слабой.
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 09:49#23745
Складывается впечатление, что многие христиане знают книги Торы и пророков только по евангельским высказываниям типа: «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. 39 А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую..» или: « Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего..»
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 09:36#23742
Что касается «новой» христиансткой любви, то возлюбить брата своего, как самого себя указывалось еще в Торе: так: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоем. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя» (Лев. 19: 17-18).
А вот про подставление второй щеки: «Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа. Благо человеку, когда он несет иго в юности своей... Подставляет ланиту свою бьющему его, пресыщается поношением» (Плач. 3:26 — 30).
Вот еще про врага: «И если найдешь вола врага твоего, или осла его, заблудившегося, — приведи его к нему. Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его: развьючь вместе с ним» (Исх. 23: 4 - 5).

Что касается меня, то для меня враг тот, кто враг Аллаху, и, уж точно, любить его я не собираюсь.
Аватар ShakhbozКак принять ислам?16.04.2013 в 08:49#23739
Кто из христиан возьмётся утверждать, что он более праведен, нравственнен (или свят, как вам угодно), чем любой иудейский раввин (т.к. откровения Ислама вы не признаете)? Вот вы говорите, что зокон Торы и пророков был несовершенен, а теперь вы живете по-новому: освободившись от рабства Закона и живя в Духе святом. Но уверенны ли вы в том, что лучше иудеев?
Вы говорите: была необходима жертва, т.к. Господь свое Слово поставил превыше Себя, и Он принес Себя в жертву, чтобы искупить грех и т.д. и т.д.
АстагфируЛлах! Аллах (Свят Он и Велик) не нуждается в том, чтобы приносить Себя в жертву, или сына (по-вашему) или пророка (как думала одна узбечка, которая потом крестилась).. все уже предопределено, и было предопределено, и предвечно предопределено Аллахом!
Вот вам хадис: « Первым, что создал Аллах, было Перо (аль-Калам). Затем Он повелел ему: "Пиши!" Перо спросило: "О Господь, что мне писать?" Всевышний сказал: "Записывай все, что будет вплоть до наступления Часа"»
Аватар ShakhbozЕвангелие, которое может изменить отношения между верующими15.04.2013 в 09:06#23683
Николай, Истина в Коране изложена четко: Бог Един и нет ничего достойного поклонения, кроме Него, не порождал и рожден не был. И если в Коране не принимаются христианские догматы, то это еще не значит, что в нем нет истины.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение13.04.2013 в 21:07#23663
Уважаемые, прошу, ведите более конструктивный диалог. Люди заходят сюда в поисках Истины, а тут это...
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение13.04.2013 в 09:33#23648
Сергей, какое отношение в вашем диалоге с Николаем имеет Сунна нашего пророка (саллаху алейхи ва ссалам)?
Аватар ShakhbozЕвангелие, которое может изменить отношения между верующими05.04.2013 в 08:07#23560
Ассаламу Алейкум!
Хочу сказать, что ни в Коране, ни в Сунне пророка Мухаммада (саллаЛаху алейхи ва салам) не говорится о том, что распят был Иуда; и Мессией называется именно Иса (алейхис салам). Хотя, быть может, я ошибаюсь, т.к. у недостаточные знания.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение25.03.2013 в 20:06#23404
Сергей, и я, некогда был материалистом, пока не понял: зачем чего-то добиваться? кем-то становиться? делать что-то хорошее для других, ведь все умрут? оставить след в истории, кому он нужен? хорошо прожить свою жизнь? родиться, прожить свою жизнь, утоляя свои желания (еда, деньги, секс, любовь) и умереть? был и нет! где смысл? ничем не лучше животных! и так до тех пор, пока я не пришел к Исламу: служение Аллаху, поклонение Ему - это и есть смысл нашей жизни (АльхамдулиЛях)!
Сергей, если вы ищите, то удачи в ваших поисках!
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение25.03.2013 в 15:46#23402
Ассаляму алейкум братья, Тимур, Даурен!
Сергей, здравствуйте! К словам Тимура добавлю, что Господь не оставит своих преданных рабов без руководства; и какими бы суровыми, на первый взгляд, не казались Его законы, мы должны покориться Его воле (Инша Аллах) - это и есть Ислам.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение24.03.2013 в 19:48#23391
Даурен, брат добавлю лишь то, что и сейчас есть христиане обожествляющие деву Марьям (алейхис салям) - где-то видел православную молитву посвященную ей. Да и все помнят недавнешнее паломничество православных к «поясу пресвятой богородицы», и в «Пусть говорят» один депутат (не помню его имя) назвал ее «вездесущей». Субхан Аллах, Он не ошибается.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение24.03.2013 в 14:12#23388
Геннадий, вы как-то советовали прочитать книгу Марка Гэбриэла «Круги на воде» -читал, о ней позже, я же вам советую прочитать Полосина «Почему я стал мусульманином» и «Евангелие глазами мусульманина», признаюсь, не со всеми взглядами уважаемого брата я согласен, но труд достойный. Да вознаградит его Аллах за это.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение24.03.2013 в 13:59#23387
Геннадий, здавствуйте.
«растение само не пило животворящую влагу или садовник преграждал путь этой влаге?» - растение не хотело пить влагу, у него был выбор и он сделал его. Но хватит об этом, я знаю, что вы поняли о чем я.
« что значит в вашем понятии «более свободной» - это значит, что христиане, не соблюдают законов Торы, т.к. по христианскому вероучению Христос жертвою своею освободил от «рабства» Закона (это сказанно в Новом завете). По Исламу же, пророк Иса (алейхис салям) лишь несколько изменил Закон.
Евангелие от Иоанна (15:13), вот более понятный текст: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» - где слово «язычник»? повторюсь, в то время, по закону, праведный еврей не должен был дружить с язычником: «Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен.» (Исх 22:20)
« И мы не иудеи» - но все же еврейская Библия входит в состав христианской и она считается священным писанием.
« прочитайте Нагорнюю проповедью» - читал: « 17 Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить.t8 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.» - что это?
« и кому нам мстить — Богу?..» — пречитайте заново мой ответ.» - если честно, я не совсем вас понял.
Извините, если где-то был слишком груб.
Мир вам!
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение24.03.2013 в 12:51#23386
Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух, братья.
Даурен, хорошие комментарии брат, да вознаградит Аллах тебя еще большими знаниями.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение22.03.2013 в 21:48#23368
Даурен, Ассаляму Алейкум брат, я вижу ты знающий, прошу, исправь меня, если я где-то ошибаюсь.
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение22.03.2013 в 21:35#23367
Геннадий, вечер добрый!
«..Бог создал человека, вложил в него душу, и ведь создал чтобы человек чего то достиг. Бог воспитывает человека. И вдруг Бог стал специально говорить человеку неправду, т е. вводить в заблуждение.?» - я говорил о тех, кто от него отвернулся, а тех, кто обратился к Нему, Аллах выведет на путь Истины.
«Может ли садовник вредить своему растению?» - если растение высохло, садовник от этого расстения избавляется. Но повторюсь, в этом вопросе я не совсем компетентен.
«.. близких мы обязаны защищать, даже если нужно то отдать и свою жизнь, даже за иноверца, но тех кто тварит беззакония мы должны остановить, по законам Государства в котором живем, но не тварить самосуд..» - все же без закона не обойтись, но христианство отменило законы Торы и сделало жизнь более свободной «в Духе Святом». Кстати, насчет иноверца -это откуда? В законе иудейском нельзя спасать жизнь язычнику. А вы приведите соответствующие цитаты из Нового завета, если можно.
«.. Ни кто не может на нас и голоса повысить без ведома Бога..» - вы правы, и плохое, и хорошее от Бога и где нужно, мы должны терпеть (сабр), но с беззаконием бороться.
«.. для нас Библия священное писание, но чтобы достичь Царства Небесного необходимо исполнять то что нам заповедано в Новом Завете..» - а в Новом завете заповедовано соблюдать заповеди Ветхого завета: «а кто нарушит одну из заповедей сих малейших, тот малейшим наречется в Царстве Небесном».
«.. и кому нам мстить — Богу?..» - не мстить, но покориться (ислам).
«.. И если Бог учил меня, то я должен Ему мстить, возздав подобное за подобное другим?..» - нельзя мстить Богу! Но с преступниками надо поступать в соответствии с определенным случаем: требовать наказания в соответствии с Законом, простить (желательно); но всегда надо брать урок, т.к. ничего не происходит просто так!
«.. Мне нравится ваша беззлобная откровенность..» - спасибо) но злиться не на что, все происходит по воле Аллаха.
Мир вам!
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение22.03.2013 в 16:57#23360
Ассаляму алейкум, братья! Сегоня пятница - хороший день)
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение22.03.2013 в 16:47#23359
Геннадий, « Но мы понимаем что эти чудеса были сотворены противоположными силами.» - не стану утверждать, т.к. у меня не достаточно знаний, но мне кажется, что Аллах мог сотворить эти чудеса, чтобы ввести в еще большее заблуждение тех, кто от Него отвернулся. Кстати, вы наверное знаете, что история о колдунах соревновавшихся с Мусой (алейхис салям) описанная в Коране, немного отличается от библейской. Но это так.. к слову.
« 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих …» - красиво сказанно, но не все, что сказанно красиво, от Бога. В реальной жизни подобные предписания соблюдать невозможно. Подставите ли вы, Геннадий, другую щеку тому, кто покушается на жизнь и честь ваших близких? Будете ли просто смотреть на тех, кто убивает, насилует, грабит - творит беззаконие?
И в Торе, и в Коране Бог говорит о том, что воздаяние необходимо (или для вас и Тора не от Бога?). Конечно, в отдельных случаях прощение будет на благо, вот что говорится: «Отплатой за зло пусть будет соразмерное ему зло. Но кто простит и примирится, тому награда от Аллаха»
А то, что пишите вы смахивает на мазохизм (извините). А что касается бытовых обидчиков, то ислам предписывает прощение: «прости их и проси прощение за них» (не знаю точные номера сур и аятов, но могу найти, хотя вы, наверное, читали).
Геннадий, извините за откровенность, но мне кажется, что христианство - это смесь различных философий (в том числе языческих) с учением пророка Исы (алейхис салям), и преобладают в нем первое.
Мир вам!
Аватар ShakhbozПодлинная религия (Часть 3): Бог и творение21.03.2013 в 22:00#23347
Ассаляму алейкум!
Геннадий, я вот слышал о том, что статуи Будды творили чудеса. И где-то в Африке языческие статуи творили чудеса - это тоже «ради вразумления верующих и помощи нуждающимся»? Не за чудесами надо бегать, но Аллах дал разум для познания.
Мир вам!
Аватар ShakhbozБерберийская война, или об американской дани халифату21.03.2013 в 04:58#23338
Ассаламу алейкум, брат Хамзат! Да, видно, что некогда страны Исламского мира превосходили по силе стран Запада, но вот вопрос: почему не раз случалось такое, что правитель мусульманин шел войной против другого мусульманского государства? Почему на первое место они ставили не законы Шариата, а мирские интересы?
Я читал хадис, где пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил, что если брат твой поднимет против тебя меч, то ты не поднимай - он ссылался на аяты о двух братьях, сыновьях Адама, алейхис салам.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47
Δ Наверх
Rambler's Top100