Войти с помощью социальных сетей:
- ИЛИ -
 Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...   Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...   Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...  © 2008-2020 Христианство или Ислам - Портал сравнительного религиоведения ислама и христианства с точки зрения мусульман.
Разработка: Brullworfel lab.
...Что-то все самое такое именно у Иоанна встречается. И «...Слово было Бог...», и «...Бог есть Дух...».
Ладно. Давай подумаем.
Если слово было Бог, а потом оно стало плотию, значит Бог стал плотию (АстагфируЛлах)...???
Так где же у пророков говорится, что Бог есть Дух?
Покажи, где у пророков сие?
Антропоморфизму быть нельзя, т.к. сказано не творить образов и не поклоняться им.
Что, без мирских параллелей никак?
О спиритоморфизме. Вот ты говоришь, что Бог есть Дух. А я спрашиваю: какой именно Дух? Призрак? Дуновение? Дух пророчества?
Нельзя так говорить!
Приведи-ка свой ясный довод.
Дух, по моему, он отделен. И может иметь свои образы ипостаси.
Себя честнее не считаю. И конечно среди иудеев и христиан были праведники.
Просто есть серьезные вопросы, нестыковки.
Обсудим?
Почему если некоторые занимаются антропоморфизмом, то ты решила что спиритоморфизм лучше?
У слова Рух (Руах) есть два значения: 1. душа (субстанция, которая находится в теле и дает ему жизнь), 2. дух – дуновение.
Что из этого ты назовешь Богом?
/ Но как -то раздражает твоё намерение пересмотреть Писания, откорректировать, привести типа к своему стандарту…//
— Ты думаешь, что это я так, по прихоти или от гордыни делаю? Наверное есть веские основания для этого?!
Уж точно, это искренне.
/ Евангелие писали и сохранили ПРОРОКИ. Апостолы — это пророки Понятно? И потому их суждения — от Всевышнего…//
— Что-то нигде не слышал я ни про пророка Матфея, ни про пророка Марка, ни Луку, ни Иоанна, ни Петра, ни Павла.
Апостол – переводится как «наместник»? Халиф?
Каких людей Писания ждать, которые начнут убеждать, что Иисус – господь бог?
Надо бы Щедровицкого дочитать. что-то интересное у него было.
/ Как-то хочется чтобы Ислам скорее победил…. Хочется придать ускорение… Но как?//
— Смотря какой Ислам. Конечно он один, но есть разные понимания. Салафиты критики не выдержут, да и опротивели многим; ашариты немного подержаться и тоже провалятся; суфии часто походят на язычников, с культами наставников, тарикатов и пр.; классические простые мазхабы Ахлю Сунна – тоже не супер.
«Мы» вообще не читали Библию на протяжении полутра тысяч лет.
Между Кораном и Библией есть небольшая разница: Коран – прямая речь (хоть и записывался по памяти и т.д.). Евангельские тексты – пересказ людей с добавлением своего суждения («...и слово было Бог...»).. эти слова не приписываются Исе, но идут параллельно во вступлении.
Само Евангелие заключено в словах и поступках Посланника.
Почему ты с таким сарказмом относишься к моему мнению?
Но я все,же на том, что Евангелие нужна рассматривать только в отношение слов и дел Исы. Мнение самих авторов, которое вписывается отдельно может быть ошибочным.
А кто учит что Соломон не знал?
И почему, если в Танахе говорится, что он поклонялся идолам, то в Коране: «...как прекрасен был этот раб! Все время поминал Аллаха...»
Не понимаю. О каком будущем говорится в повествовании о коранической корове? Она же связана с Моисеем.
Покажи, где в библии зафиксировано..
Кораническая корова это же не та, пасхальная, а другая, которую уже после исхода зарезали (не сожгли) в пустыне.
И тогда к той притче совсем не подходят другие обстоятельства: жертву принесли израильтяне, перед этим они долго препирались и были близки к тому, чтобы не зарезать. А после воскрешения мертвого сердца их ужесточились.
Аль-Бакара:48 - Страшитесь того дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда не будет принято заступничество, когда нельзя будет откупиться и когда им не будет оказана поддержка.
— Kyana, если я правильно понял, то ни один человек не сможет помочь другому, и никто не сможет заступиться...(?)
Алексей, не знаю я про распятие и жертву, не знаю.
Докажите – поверю, не докажите – значит только показалось.
Случай с коровой и воскрешением мертвого, конечно, интересен, но если что-то более убидительное. Если исключать то, что могло показаться людям и быть записанным в Евангелиях.
Спасибо большое за сочувствие.
Но христианин христианину рознь. Кто-то целый кантар вернет сразу, а кто-то из-за одной монетки париться будет.
Одиночество... да, немного. Вчера было много, но чтение Писания дало почувствовать неодинокость.
Однако среди людей все равно как-то одиноко.
Алексей, что касается законодательных выводов, то ведь у каждой общины свои обычаи и порядки. Тут муслимы опираются на Коран только (напр. о разводе). А на прежние Писания опираться в морально-назидательном смысле (напр. развод – очень очень плохая процедура).
А в остальном (поиске истины, положение вещей и др.) нужно стараться учитывать все Писания.
Вы правы, этот барьер даже мне сейчас очень трудно преодолеть.
Миша, и вам не менее большой салам!
Советую вам просто перепрыгнуть на Новый Завет.
Думается, последнее сообщение Асана адресовано ко мне...
Если вы не заметили, то я уже не ищу противоречия, а думаю над ними.
Кстати, говоря расхождениях с Александрийским , Синайским и Ватинскими сборниками, я не рассматривал их как апокрифы, а как оригинальный текст. Это ДРЕВНЕЙШИЕ ПОЛНЫЕ СБОРНИКИ БИБЛИИ.
Поэтому я согласен с королем Джеймсом и последователями традиции, которую он начал, а именно – издание Исправленной Библии.
Апокрифы тоже настольная книга. Другое дело, каким из них можно доверять полность, каким частично, а каким вообще не доверять.
Да, Библия тоже моя (– я муслим) настольная книга.
Наблюдатель, почему же? Я тоже разглядел эту связь. Хоть мое мнение отличается от Kyana, но пазлы расставляются по местам. И, ин шаа-Ллах, я не отхожу от Ислама, а стремлюсь к его правильному пониманию.
Асан, табкир можно делать устно.
А последнее что это?
Ты ли это вообще, брат?
ЧТО ЭТО ЗА ГОРДЫНЯ???
Алексей, по сужеству отвечу позже.
Алексей, Коран тоже внушался, а не под диктовку записывался.
Просто я, в отличии от вас, уверен, что Евангелие это не просто «хорошая новость», а учение, руководство и свет.
Но возможно вы найдете различия в том, как доносились Писания. Тора была начертана на скрижалях Самим Богом, Евангелие проповедовал Мессия устно, в последствии завиксировали его последователи. А Коран внушался пророку через Ангела.
Все путем.
Например?
Ну, эти выглядят более убедительно, чем «самые известные».
11 И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана «.
12 И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «я не умею читать».
— А кто этот, «умеющий читать», но сказавший, что книга запечатана?
И скажи тогда, где пророчества Танаха о Мессии? Что ему надлежит искупить грех?