Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Несколько конкретных ответов критикам Мухаммада

Христианские интернет издания пестрят работами Ибн Варака, Максимова, Сысоева обвиняющими ислам в искаженности, мусульман в заблуждённости и так далее. Но нам мусульманам доподлинно известно, что все доводы этих авторов настолько слабы и бездоказательны, что их пророй может опровергнуть ученик провинциального медресе. Продолжая раздел «Несколько конкретных ответов критикам …» я хочу поднатаскать простого мусульманского обывателя в аргументации защиты своей религии, что бы ему не сложно было в последствии  ответить на простые упрёки, несведущего в нашей религии очередного провокатора.

1. Откровение ислама, ниспосланное Мухаммаду, было направлено только арабам или всему человечеству?

1. Призывая арабов к исламу, Мухаммад - да благословит его Аллах и приветствует! - сразу сказал им: "Я посланник Аллаха в первую очередь к вам, а также ко всем людям" (хадис - предание о словах и поступках Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует, - переданное по цепочке передатчиков.) Это значит, что ислам изначально был религией, предназначенной для всего человечества. Ислам никогда не был представлен пророком как религия только для арабов, но как религия, предназначенная для всего человечества. В другом хадисе пророк Мухаммад - да благословит его Аллах и приветствует! - сказал: "Каждый пророк посылался к своему народу, а я был посланцем ко всем людям" (этот хадис, переданный имамом аль-Бухари, повторяется во многих местах. См. книгу "ат-Таямум").

2. Тот, кто внимательно читает аяты Священного Корана, может отчётливо видеть, что Коран призывает людей - всех людей - к религии Аллаха. Это вселенское предназначение Корана ясно, из ряда аятов: "Мы направили тебя только как милость к обитателям миров" (Сура "аль-Анбийа" (Пророки), аят 107).

3. Из вышесказанного следует, что не было никакого изменения в планах пророка - да благословит его Аллах и приветствует, - а были наставления и назидания, ниспосылаемые постепенно. И это логично и естественно. Само собой разумеется, что неразумно и невозможно отменить сразу те обычаи, к которым люди привыкли. Ведь обычаи, укоренившиеся в сердцах людей, очень трудно отменить.

Ислам сначала направил все усилия на акиду (вероучение), стараясь утвердить её в сердцах людей и укрепить её в их умах, чтобы она стала основой исламского шариата и на которую можно опираться, чтобы изменить доисламские обычаи и традиции. Ислам достиг этого рядом наставлений: например, постепенное запрещение вина, ростовщичества, рабства и т.д.

2. Каковы причины многоженства пророка (да благословит его Аллах и приветствует!)?

1. Пророк - да благословит его Аллах и приветствует! - женился на Хадидже, когда ему было 25 лет, а ей в то время было около сорока лет. До него она выходила замуж два раза. Она была его единственной женой до самой её смерти. Он прожил с ней около 28 лет. Он был так верен её памяти всю свою жизнь, что позже некоторые его жёны испытывали в своих сердцах чувство ревности к ней.

2. Жизнь пророка - да благословит его Аллах и приветствует, - его сират (жизнеописание) - известна нам до ниспослания Божественного Откровения и после этого, и она отрицает, что он был якобы страстным мужчиной. Как же может мужчина, которому больше пятидесяти лет, превратиться вдруг в раба половой страсти. Ведь в молодости у него было много возможностей, и если бы он хотел, он мог бы воспользоваться ими, как делают иногда молодые люди. Но он был порядочным и целомудренным человеком. Среди его жён большинство были вдовами. Он женился на них по благородным человеческим или шариатским причинам. Среди этих причин не было страстной любви или половой невоздержанности (См. нашу книгу "Ислам в зеркале западного мышления", стр.31-42).

3. Когда ему было за пятьдесят, он женился на Сауде бинт Зам'а, вдове одного из своих приверженцев. Она не была красивой или богатой, но он женился на ней, чтобы показать, как надо заботиться о семьях своих соратников, которые испытали мучения и изгнание в борьбе за призыв к исламу. Позже он женился на А'ише и на Хафсе, чтобы установить более тесную связь со своими соратниками Абу Бакром и Умаром.

4. Что касается Умм Саламы, то её муж скончался от раны, полученной во время похода к горе Ухуд. Она была тогда уже старой женщиной, и когда пророк хотел жениться на ней, она извинилась, ибо была немолода. Но пророк успокоил её и женился на ней, исходя из гуманных соображений.

Рамла бинт Абу Суфьян эмигрировала со своим мужем в Абиссинию, но там её муж принял христианство, оставив её одинокой и беспомощной. Пророк - да благословит его Аллах и приветствует! - сообщил ан-Наджаши, (Негус, правитель христианской Абиссинии, под покровительство которого бежала от преследователей большая часть мекканских мусульман, среди них и Рамла бинт Абу Суфьян) что он хочет жениться на Рамле и спасти её от тоски по родине и от её родных в Мекке (в случае её возвращения к ним, после того как она ушла от них и приняла ислам).

Джувайрийа бинт аль-Харис была среди пленниц, захваченных во время похода против племени аль-Муссталак. Её отец был главой этого племени. Пророк - да благословит его Аллах и приветствует! - хорошо отнёсся к ней и, женившись на ней, освободил её от рабства. Он также попросил мусульман освободить от рабства всех пленниц из её племени. Что касается Софии, дочери главы еврейского племени Курайз, то пророк женился на ней, предоставив ей свободу выбора: либо вернуться к родным, либо выйти за него замуж. Она выбрала второе, осталась с ним и не вернулась к своим родным (См. Аббас аль-Акад. "Факты ислама и ложные высказывания врагов пророка", стр. 192 и следующие стр., Каир, 1957).

3. Какова вера в Сунну пророка Мухаммада?

(Сунна - образ действий пророка Мухаммада, его поступки и высказывания - один из источников мусульманского вероучения и права)

Некоторые западные учёные, изучающие ислам, высказывают сомнения относительно истинности Сунны пророка Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует! Голдзайхер считает, что Сунна - это изобретение мусульман, живших в первую эпоху ислама (См. нашу книгу "Востоковедение на фоне борьбы культур", изд-во Дар аль-Ма'риф, 1997, стр. 106 и след. стр.)

1. Наш ответ на эту ложь следующий: Сунна пророка Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует! - является вторым источником после Священного Корана и пророку было повелено в Коране передать Откровение, ниспосланное ему Аллахом, а также объяснить это Откровение (Сура "аль-Маида" (Трапеза), аят 67; сура "аль-Нахль" (Пчёлы), аяты 44, 64).

Это объяснение является Сунной пророка, которая включает его высказывания, образ действия, поступки и указания. Указывая на необходимость следовать Сунне, сам пророк в своей известной речи во время последнего прощального хаджа (паломничества) сказал: "Я оставил вам две вещи, после которых вы не заблудитесь, это Книга Аллаха и моя Сунна" (Этот хадис пророка Мухаммада был передан аль-Хакимом в ал -Мустадраке).

2. Мы не отрицаем, что имеется много неверных хадисов, которые приписывались пророку - да благословит его Аллах и приветствует, - и это было известно знатокам ислама на протяжении всей истории ислама. Поэтому они никогда не упускали из виду необходимость уточнения в передаче хадисов. Коран обязал их следовать важнейшему правилу, как одной из основ исторической критики, о чём сказано в Коране (Сура "аль-Худжурат" (Покои), аят 6). Это правило указывает на то, что правдивость как свойство рассказчика является важным фактором в оценке его рассказа. Мусульманам было очень полезно руководствоваться этим правилом, применяя его к передатчикам хадисов пророка. Применение этого критического подхода к передатчикам хадисов было основой, на которой постепенно развивались правила исторической критики (См. д-р Мухаммад Икбал "Возрождение религиозного мышления в исламе", стр. 160 и далее).

3. Исходя из важности Сунны для ислама, мусульманские учёные приложили огромные усилия для доказательства достоверности хадисов и отделения подтверждённых хадисов от неподтверждённых. Мусульманские знатоки создали новые методы изучения хадисов пророка для достижения этой цели: учение "аль-рижаль", учение "иснад" (иснад - цепь передатчиков хадиса.) учение "аль-джарх", учение "ата'дил" и другие. Все эти учения проверяют передатчиков хадисов и изучают их состояние (явное и скрытое), чтобы убедиться в верности того, что они передали от пророка. Это особенно важно, потому что сам пророк предупреждал о возможности ложной передачи хадисов. Он сказал: "Кто намеренно передаёт ложь обо мне, тому уготован ад" (передано аль-Бухари и Муслимом).

4. Как образец огромной работы знатоков ислама в деле установления достоверности хадисов пророка, мы укажем на усилия, приложенные имамом аль-Бухари (810-870), который посвятил всю свою жизнь служению исламу. Этот учёный собрал более полумиллиона хадисов, приписываемых пророку - да благословит его Аллах и приветствует! После тщательного исследования и внимательного изучения, применяя метод точного научного подхода и придерживаясь строгого правила отбора, он включил в свой Сахих только около девяти тысяч хадисов. А если вычеркнуть из них повторяемые хадисы, то в Сахихе аль-Бухари останется только около трёх тысяч хадисов. Таким же путём шли и другие знатоки ислама в собирании хадисов.

5. Вследствие огромных усилий, приложенных знатоками хадисов, в деле установления достоверности хадисов пророка, мусульмане подтвердили истинность шести книг хадисов, а именно: "ас-Сахих" аль-Бухари, "Сахих" Муслима, "Сунан" ан-Наса и "Сунан" Абу Дауда, "Сунан" ат-Термизи и "Сунан" Ибн Маджи. Имеется много исламских книг, в которых даны хадисы, истинность которых не вполне установлена, и хадисы, сочинённые другими, число таких хадисов достигает десятков тысяч. Знатоки ислама проделали огромную работу, отдавая все свои силы и знания установлению истинности Сунны пророка, поэтому нет никакого повода подвергать сомнению истинность всех хадисов.

4. Имеются ли противоречия в хадисах пророка?

Одна из причин, вызывающих ложные сомнения в хадисах пророка, та, что иногда встречаются противоречия среди них, и, следовательно, это значит, что их назидания не обоснованны. В ответ на эту ложь о противоречии мы можем добавить к нашим ответам на эти ложные сомнения следующее:

1. Священный Коран подчеркнул необходимость руководствоваться также и тем, чему учит пророк. В Коране говорится: "Так берите же то, что приказывает вам посланник, и сторонитесь того, что он вам запретил" (Сура "аль-Хашр" (Собрание), аят 7). А в другой суре говорится: "Кто повинуется посланнику, тот повинуется Аллаху" (Сура "ан-Нисаа" (Женщины), аят 80). Хадисы пророка охватывают всё, что он учил нас делать, и всё то, что он запрещал нам делать. Поэтому Сунна Мухаммада - да благословит его Аллах и приветствует! - необходима, и мы должны следовать ей, иначе мы будем в расхождении со Священным Кораном.

2. Нет проблемы в отделении истинных хадисов от недостоверных. В это дело знатоки ислама вложили огромные усилия на протяжении многих веков, как уже было сказано в ответе на предыдущую ложь. Сунну нельзя недооценивать, поскольку она является вторым источником ислама, нельзя упускать из виду этот источник из-за ложных мыслей о том, что существуют противоречия в некоторых хадисах пророка. Эти противоречия, даже если они существуют, совершенно незначительны. Ведь можно доказать истинность этих хадисов, проверив правдивость преданий точными научными методами, разработанными знатоками хадисов.

3. Сунна пророка разъясняет то, что в общем виде ниспослано в Священном Коране. Возможно ли оставить её из-за ложно воображаемых причин? Мы, мусульмане, ежедневно совершаем молитвы таким образом, как разъяснила нам Сунна пророка. Эти подробности совершения молитвы не были ниспосланы нам в Благородном Коране. Есть много и других подобных примеров.

4. Священные Книги предыдущих религий пришли к нам таким же образом, как и хадисы пророка. Никто не требовал от исповедующих эти религии оставить эти религии, ибо в этих Книгах имеются противоречия и недостоверные вести. Ведь разум и логика в таких случаях хотят быть уверенными в достоверности этих преданий. А это то, что делали знатоки ислама относительно хадисов пророка много веков назад.

 

Из книги «Отпор Ислама попыткам его дискредитации»

Махмуд Хамди Закзук, Египет, Министерство вакуфов, Высший совет по делам ислама. Перевод с арабского Сумами Афифи и Абдель Саляма эль-Манси под общей редакцией Ахмеда Умарова. Первое издание. Каир 1421 г. по хиджре (2000 г.)

AL-AHRAM Commercial Press – Kalyoub – Egypt

Полностью книгу можно скачать на странице Книги

Автор:

Комментарии (50)

Аватар Ян15.09.2010 в 13:51#1084
"1. Откровение ислама, ниспосланное Мухаммаду, было направлено только арабам или всему человечеству?"
- В этом и одно из основных противоречий ислама. Если бы Мухаммад читал Евангелие, то он бы узнал, что Ветхий завет был по сути ориентирован ко Мессии, Христу и Христос послал своих учеников пор всему миру. В Новом завет е ясно написано, что Бог хочет свои дети объединить только во Христе...

Но жаль, Мухаммад это или не узнал, или не хотел признать, и у него были амбиции больше. Но этим образом оп попал в "конкуренцию" с христианством... Логически, что Бог не может противоречить самому Себе: или хочет объединить всех во Христе, и полнота истины то, что провозглашает Христос или хочет человечество объединить через ислам... Эта противоречие в целом вредит Божьему откровению, начинающему от Авраама, и радуется этому только дьявол, который любит разделять Божье дети и вызывать противоречия и раздоры...

Он как противник Христа (Антихрист) радуется, что ислам унизил Его сделав Христа только простым рабом, человеком, даже меньше и менее значительнее Мухаммада. С этой точки зрения ислам - хотя само по себе, сравнивая его с язычеством - значит является противником Бога, т.к. противится Христу и Его Евангелию, которое по сути искажает, противоречит и конкурирует. Жаль...
Аватар Ян15.09.2010 в 15:39#1086
"2. Каковы причины многоженства пророка (да благословит его Аллах и приветствует!)?"
- Всё человек способен оправдать. Даже 12 жен и неограниченное количество наложниц - рабынь. Но если рассматривать в свете библейского Божьего откровения, на которое ислам ссылается, (когда это его устраивает... а когда нет, то Библия искажена...), то человек заметит, что во время телесности и дикости древних людей, во время Ветхого завета были в Израиле относительно брака практически те моральные заповеди и практика, как в других языческих странах восточных (Месопотамия и др.) т.е. Бог тогда допускал полигамию.

Но в последнее время - после плена вавилонского уже нет, уже у евреев всё больше говорилось о моногамии, А вершина всех пророков Иисус Христос ясно сказал, что в самом начале, в земном рае Бог сотворил человека как мужчину и женщину, и не позволил нигде полигамию. У христиан или евреев этих веков не было полигамии, и в этом были евреи и христиане 1 века н.э. едины, т.к. это считали Божьей волей относительно брака, хотя евреи исключительно позволяли развод, но Христос даже в этой области был строже, чем евреи...

Поэтому не логически и невозможно никаким образом обосновать полигамию, т.к. это явное возвращение в Ветхий древний завет, это противоречит окончательному откровению Бога во Христе, вершине всех пророков. И является максимально невероятным, что бы тот же Бог хотел возобновить практику ветхозаветную с её несправедливостью в отношении женщин, противоречить Христу... Невероятное, что бы Бог позволят практику не только полигамии, но тоже для мужчин возможность иметь множество рабынь - наложниц - как это позволил Мухаммад. Это просто не может быть от Бога. Даже позволить практику временного брака, что на самом деле называется где-либо вне ислама - проституция: половое сожительство только ради наслаждения на ограниченное время... Это может по моему придумать и радоваться с этого только испорченный мужчина или женщина и - дьявол... Это просто недостойно человеческой любви, которая - если она истинная - может быть только между одним мужчиной и одной женщиной на всю жизнь... Это истинный замысел Бога о истинном браке перед Богом...

Вси эт упомянутые пороки согласованы Мухаммадом и исламом дисквалифицирует истинность ислама как божественного откровения и Мухаммада как истинного Божьего пророка...
Аватар Хамзат15.09.2010 в 21:00#1089 ответ на #1086
Уважаемый Ян. В начале проанализируя историю предшествующих пророков, вы говорите, что полигамия была, а когда доходите до нашего Пророка, мир ему, то заявляете - "Это просто не может быть от Бога". Как это не может быть от Бога, если в Евангелие рассказывается о многих пророках, которые имели нескольких жен? Как вы, человек грамотный, и претендующий на объективность своих суждений, допускаете столь примитивную практику двойных стандартов?
А рассматривая вопрос о рабынях и наложницах, вы забываете, что многие христианские деятели, в том числе и Папы, допускали и дозволяли различные виды нестандартных для других религий явлений, подтверждая и доказывая все трактованиями Евангелия. В последствии всё это было зачищено и стёрто, как умышленно, так и просто временем и историками....
Все вышеперечисленные доводы и аргументы, подтверждают истинность учения Мухаммада, мир ему, величайшую милость Всевышнего - ИСЛАМ! И если вы с этим не согласны, то это означает лишь одно, вы невнимательно и явно предвзято прочитали данный мтериал.
Аватар Ян17.09.2010 в 07:40#1094
Уважаемый Хамзат! Вы заметили, что я написал, что Бог в Ветхом завете лишь допускал полигамию или супружеский развод. Иисус когда говорил об этом, и его ученики затем задали вопрос и были удивлены ответом Иисуса, Он им ответил:"Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.(Матфей 19:7-9)

Касательно полигамии, еаверно вы знаете, что в Новом завете у католиков и православных (т.е. 2 основные, древние и самые большие церкви) брак считается одним из 7 таинств, и согласно выражению св. Павла отношение мужа к жене в браке сравнивается с отношением Христа к Его Церкви. Значит, один Христос, одна Церковь, т.е. однозначно согласно Христу и Новому завету не позволяться никакая полигамия. Поэтому считаем полигамию Мухаммада и ислама полностью возвращение в дикие времена Ветхого закона...

Извините, но ссылаться с вашей стороны на практику грешных христиан, хотя даже некоторых пап римских, это не честно, и это нет никакой аргумент, т.к. решающим в деле не может быть практика неверных христиан, а Христос...

Но ислам слишком отклонился от не только от Нового завета Иисуса Христа, но практикой полигамии, возможностями неограниченного множества наложниц (рабынь), даже (в некоторых странах) практикой временного брака даже (в плохом) превосходил практику Ветхого завета (тогда только допускаемую Богом...). Это по моему позорит ислам в целом.
Аватар Хамзат18.09.2010 в 17:17#1106 ответ на #1094
Уважаемы Ян, я опять хочу уличить вас в политике двойных стандартов. Когда вы пишите о христианстве, то говорите что не стоит судить о религии основываясь на действиях её некоторых представителей, а когда говорите об исламе, то сообщаете что "Это по моему позорит ислам в целом", приводя в пример практику некоторых стран. Вы не считаете подобную тактику ведения рассуждений несправедливой?
И второе, читая ваши посты, касательные рассуждений о ветхом завете, складывается впечатление, что это вроде как и не часть библии вообще, Пророки жившие до Иисуса, мир ему, такие заблудшие и прастите ущербные, что вроде как и недостойны своими деяниями называться Пророками, а учение Бога, которое Он открывал через этих Пророков, такое несправедливое, дикое, что вроде как и совсем не от нашего Творца.
Нет уважаемый Ян, Всемогущий Аллах, посылал к своим народам те учения, тех Пророков, и те книги, которые были по Его мудрости необходимы именно им. И если как христиане утверждают Иисус, мир ему, был необыкновенно мягок и всепрощающий, то значит Аллаху было угодно сделать его таким, так же как Аллаху было угодно посылать к древним Пророкам наставления, на уничтожение целых народов. Он Мудр, Милосерден и Справедлив, поэтому он послал Пророка Мухаммада, со своим учением, которое в отдельных своих законах, так же сурово, как и законы Ветхого Завета..........
А по поводу полигамии, то мне даже сложно подсчитать, скольким пророкам в Библии это было разрешено.
Аватар Ян23.09.2010 в 14:19#1177
Уважаемый Хамзат!

Что касается о "политике двойных стандартов...." - вы не прав. Я последовательно придерживаюсь официального учения Церкви и ислама. Дела конкретных людей - это другое дело, т.к. всегда есть такие и другие. А наше учение Церкви вытекает явно из Евангелия или Нового завета, а оно запрещает строго полигамию, и развод (и другое: секс до брака, прелюбодеяние, контрацептивные средства, эвтаназию, гомосексуализм...). Но ислам не запрещает полигамию, и развод. Даже вы согласны с тем, что Мухаммад позволил в конкретных случаях временный брак (по нашему - проституцию)

А что касается Ветхого завета,извините, но т.к. Библия - это наша книга, и мы её считаем своё священной книгой и легитимной (в отличие от вас, которые Библию приняли от нас, и считаете её в целом искаженную...), позвольте нам толковать её по нашему, и не стремитесь быть нашими учителями в толковании нашей христианской Библии...
Но наше понятие о пророках и о Ветхом завете в целом довольно отличается от вашего. Мы рассматриваем всё во свете Христа, т.е. Нового завета, и на самом деле считаем Ветхий завет временным, провизорным, направленным ко Христу, вершине Божьего откровения. Пророки тоже дети своей периоды истории, хотя их мораль превосходила других. Бог пользовался ими как детьми тогдашних времён. Если у них были две жены, это не значит, что это правило для всех времён. Евреи это тоже поняли, и после вавилонского плена (это было наказание за неверность и греховность евреев своему закону...) окончили с полигамией... Для нас в Ветхом завете действительно только то, а таким образом, что не противоречит по сути Новому завету и Духу Евангелия. А как вы толкуете и понимаете Ветхий завет, это ваше дело. Тоже действительно о Новом завете. Вы его толкуйте, как вам угодно, но не навязывайте нам ваши взгляды...

Например: Иаков был пророком? По нашему он был патриархом, а пророком только в определённом смысле. Тоже царь Давид. Он был прежде всего царь, а не пророк. Пророком был Натан, Самуиль, Илья, Амос, Исаия, Иеремия и т.д. Лот, Адам, Авел, Ное тоже не были пророками в этом смысле по нашему... У нас просто отличаем между патриархами, судьями, царями, священниками, пророками. Пророк был особенно избран Богом, чтобы учил людей познавать Божью волю и напоминал исполнение закона и т.д.

"А по поводу полигамии, то мне даже сложно подсчитать, скольким пророкам в Библии это было разрешено."
- В Ветхом законе Бог по нашему допускал, т.к. Он только постепенно открывал своё откровение людям. Полнота всего Божьего откровения - в Иисусе Христе. Мухаммад по нашему многое ветхое и новое перепутал и помешал со своими представлениями человека, который многое не знал (т.к. не читал, не изучал, только слышал от других людей...) и он был тоже дитя своего времени. Ислам является по-видимому компромисс или смесь монотеизма в издании Мухаммада с элементами еврейскими, христианскими, и арабско-языческими, даже персидскими... Вы наверно это прекрасно осознаете...

Я считаюсь с вашими взглядами, но наши взгляды другие, и прошу вас считаться вам тоже с нашим пониманием Библии, пророков. Если применить в этом месте тактичность, то значит не доказывать другому, что не правильно толкует свою священную книгу, а считаться с его толкованием, хотя не согласится с ним и у него другое толкование.
Аватар gr@ve_digger25.09.2010 в 22:21#1212
Почему Пророк Мухаммад несколько раз женился? + комментарии о многоженстве в целом:
http://oneislam.ru/?cat=7

О временном браке (мой коммент от 24 Сен, 2010):
http://oneislam.ru/?p=1634&cpage=1#comment-1199
Аватар gr@ve_digger09.10.2010 в 14:47#1427
Сегодня наткнулся на комментарий (другой форум) А.В. Полосина о течениях в современном суннизме. К сожалению после него считаю свое нахождение на данном форуме невозможным. Я не престал уважать А.В. Полосина как образованного человека и любить как моего Брата мусульманина. Но во избежание «фитны» лучше уйти мне. Благодарен всем тем, с кем мне довелось общаться. Приношу свои извинения, если был с кем-то не учтив. Мир вам. Прощайте.
P.S. Хамзат, Брат мой, да воздаст тебе Господь благом за твои труды. Ассаляму алейкум, ва рхматуЛлахи ва барякяту.
Аватар рус27.01.2011 в 13:04#4820
ничего нового я тут не узнал...ислам религия от дьявола
Аватар Расул23.02.2011 в 17:44#6019
рус =DDD Рассмешил меня! Смотрите что он говорит, Вот такой вопрос Иудеи Мусульмани поклоняются одному Богу единному мы не противоречим закону! Ну я так к сведению! А вы христиани Сделали нововедение! ТАк чья религия от дьявола?? =D Подумайте! Это просто вам так внушили на самом деле =)))) Как дьявол может призывать к одному Богу!!??? А Ваше "ДОБРО" призывать к идолопоклонсту
Аватар Ян23.02.2011 в 18:35#6023
Расул :

"А вы христиани Сделали нововедение! ТАк чья религия от дьявола??"
- Уважаемый, логически понятно, если даже в религии всё лучше понимаем, если просто наше понимание развивается. Добро ли это или нет не зависит от факта изменений или нововведений и т.п., а от того, если это от Бога, или нет. Ведь Мухаммад тоже не повторял всё, а многое изменил (в сравнении с Ветхим или Новым заветом...).

Но Мухаммад никаким божественным образом не доказал факт, что его изменения ( в связи с иудаизмом или христианским учением) происходят от Бога. Т.е. не совершил достоверным образом ничего, чтобы свидетельствовать, что он прав, христиане (или Новый завет) или евреи (Ветхий завет) ошибается.

Мухаммад - в отличие от Христа - только говорил, но не совершал никакие чрезвычайные божественные дела, которые бы подтвердили, что Он Божий пророк... Но Христос совершал: много чудесных, чрезвычайных знамений, проявлял власть над природой и жизнью людей (воскрешал...).

Христос не противоречил ничему в Ветхом завете, но Он исполнил всё, что было о Мессии (Христе) предсказано пророками (родился в Вифлемме, страдал и был убил в качестве Агнца за грехи людей и т.д.). Даже Он Ветхий завет превосходил, дополнял с божественным авторитетом, и право это совершать доказал - как я сказал - своими делами...

Но Мухаммад противоречил Ветхому и Новому завету (не принял принцип спасения людей на основе потребности жертвы, не принял смерть и воскресение Христа - основу всей христианской веры). Но при этому уважал Иисуса как пророка. Но противоречил Его принципам морали (ненасилие, прощение всем, моногамия), а придумывал свои принципы...
----

" Как дьявол может призывать к одному Богу!!???"
- Для дьявола не является главным идея одного Богаю. Он желает прежде всего раздоры в народе Божьем, противостоять Христу и издеваться Ему. И возникновением ислама в определённом смысле это ему и получилось: Ведь Христос по учению ислама только один из пророков, ниже Мухаммада (он окончательный, а не Христос...). Люди согласно ислама опять могут насильственным образом добиваться распространения своей религии (как в древние дикие времена иудаизма или язычества), ему получилось в многом изменить все принципы христианской семейной морали (полигамия вместо моногамии, развод...)
Аватар Robinson Bob03.04.2011 в 10:18#7183
Уважаймий Ян!!
Вы читайте Коран! Прежди чем говорит с начало надо читать! Столько Чудеса от Ислама вытикает! откровенная чудеса везде!! а запад скрывает! и Вы не хотите признат этого, считаете этого просто бредом! а какая Чудеса есть у Вас?? Да я как истинный мусульман признаю что ве Книги и Пророки Аллаха! но Пророк Мухаммад (сас) самый влиятельный человек в истории! Да об Иисуса много легенд дошли до наших дней, это потому что там произходил столько искажени! а Ислам молодая религия. Она появилас в таком времени когда уже люди не верили сказку, думайте Ян!!! читайте Коран! о чем эта Книга расскажет!
Аватар gr@ve_digger22.06.2011 в 00:46#9510
Ну раз пошла такая пляска, то дубль два:
Почему Пророк Мухаммад несколько раз женился? + комментарии о многоженстве в целом:
http://oneislam.ru/?cat=7

P.S. А да, я вернулся…
Аватар Мария20.12.2011 в 08:05#14071
БаракАллаху фикум. Очень полезный и интересный сайт. Очень хорошие статьи. Особое уважение брату Хамзату !!!
Дай Аллах нам всем крепкого имана и да поведет нас Аллах по правильному пути. И ваш сайт мне в этом очень помог. ДжазакуЛлахи хайран.
Ассаламу алейкум ва рахмутуЛлахи ва баракатум.
Аватар Убогий24.04.2012 в 21:47#17707
Мухамада первая жена была четырежды разведена и имела детей. Жена "приемыша" стала его женой,после последовало и откровение..что приемыши это еще не сыновья..Красиво поется и в стихи хрен по арабский переложешь..так что лучше признать за правду.много искренних мусульман но не они поэты..
Аватар pintaev.ahmed25.04.2012 в 22:50#17718
Мусульмане не все поэты, это правда, но блеваться умеют все христиане.
Аватар Владимир26.04.2012 в 11:41#17742
салям.-------------Убогий 24 Апр, 2012 ---.так что лучше признать за правду.много искренних мусульман но не они поэты..------------26.220. Ведь Он - слышащий, знающий.

221. Поведать ли вам о том, к кому нисходят шайтаны?

222. Они нисходят к каждому грешному лжецу,

223. прислушиваются [к ангелам], но большинство их - лжецы

224. За поэтами же следуют сбившиеся с [правого] пути.

225. Разве ты не видишь, что они скитаются по всем долинам

226. и разглагольствуют о том, чего не совершают,

227. за исключением тех, которые уверовали, вершили добрые деяния, поминали многократно Аллаха и защищались от притеснителей неверных. А притеснители скоро узнают, какой поворот [судьбы] их ожидает. --------------------------------------------------------------------но блеваться умеют все христиане.--------------------------------------------------------5.82. Несомненно, ты убедишься, что сильнее всех ненавидят уверовавших иудеи и многобожники. Несомненно, ты убедишься, что больше всех дружелюбны к уверовавшим те, которые говорят: "Воистину, мы - христиане". Это оттого, что среди них есть иереи и монахи и что они не высокомерны.

83. И когда они слышат то, что ниспослано Посланнику, видно, как их глаза наполняются слезами по причине того, что они узнают из истины. И они говорят: "Господи наш! Мы уверовали. Так запиши нас с теми, кто свидетельствует [об истине].

84. А почему бы нам не веровать в Аллаха и в истину, которая явилась к нам? Ведь мы жаждем, чтобы Господь ввел нас [в рай] вместе с праведными людьми".

85. И Аллах вознаградит их за сказанные слова райскими садами, в которых текут ручьи и где они вечно пребудут. Таково воздаяние творящим добро.

86. А те, которые не уверовали и объявили ложью Наши знамения, - обитатели ада.

87. О вы, которые уверовали! Не запрещайте [есть] приятные яства, которые дозволил вам Аллах. Не преступайте закона, ибо Аллах не любит преступающих границы.

88. Вкушайте пищу дозволенную и приятную, ту, что Аллах дал вам в удел, и бойтесь Аллаха, в которого вы веруете.
Аватар Templar18.05.2012 в 14:07#18150
Интересные факты из жизни Мухамеда (с ссылками на исламскую богословскую литературу):
Мухаммед сосредотачивается только на себе, а славу Бога скрывает. И вообще считает себя напарником Бога. «Свидетельствую что нет Бога кроме Аллаха» и «что Мохаммед его посланник». То есть, он тоже с ним делит славу. Мохаммед сделал из себя легенду. До такой степени, что люди ему поклонялись. Причём божественным поклонением! И это в мединский период. В отличие от мекканского периода. Он говорит в суре Аль-Исра (мекканская сура), аят 93: «Я всего лишь пророк!». При этом сам их и поощрял к обожествлению себя. При этом имея неадекватные поведение и поступки.

В книге «Канз Аль-Умма Лильмутакки Аль-Хинди», глава 7, стр. 85: «Адас сказал, что женщина Ум-Салим месила тесто из ромк. Это темная смесь теста, которую готовят в песке. Месила это тесто на поте пророка!» когда пророк был в доме Ум-Салим, на него сошёл дух, когда он был на её постели. На её постели?! И когда сошёл дух у него стал перипадок в ходе которого, в том числе градом катился пот. И вот Ум-Салим замешивала тесто с этим потом.

«Сопли и плевки пророка». Сахих Аль-Бухари. Том 4, стр. 1505: «Сказал Джабер, сын Абдулла, что пророк шёл впереди группы людей и к нему подошла жена с тестом в руках. Он в него (в тесто) высморкался и благословил тесто. При этом потребовал призвать пекаря, чтобы он это испёк. С его слизью!

Сахих Аль-Бухари. Том 1, стр. 81: «Я слышал как Саед ибн Язид сказал: «Моя тетя отвела меня к пророку и сказала ему: «Пророк Аллаха, сын моей сестры заболел». Он погладил меня по голове и благословил меня. «Потом он умылся и дал мне пить эту воду после его мытья».

Сахих Аль-Бухари. Том 1, стр. 81: «Когда пророк совершил омовение перед молитвой, люди дрались насмерть за грязную воду после его мытья». Это подтверждает и шейх Аль-Хувейни.

Питьё воды, которой полоскал рот пророк. Не говоря о нечистоте зубов, бактериях и прочем. В только достоверных хадисах. Сахих Аль-Бухари, том 4, стр. 1573: «Пророк попросил чашу с водой и помыл в ней руки и лицо, пополоскал ей рот, и выплюнул в нее. И обратившись к ним (там было 2 человека) сказал: Пейте из неё! Так он себя обожествлял. Потом сказал им: «остальное вылейте себе на лицо. Они сделали как он сказал». Увидела это Ум-Саляма из-за забора и им сказала: «Неужели вы матери своей не дадите часть этого?» И ей дали часть этой воды. Вот такая нечистота. (Антисанитария).

В сборнике Маснад Ахмед Ибн-Хамбаль, часть 4, стр. 318: «Абдель-Джабар ибн Ваэль сказал: Отец мне рассказывал, что пророк принёс чашу воды из источника Замзам, высморкался в неё, выплюнул, и сказал ему: «Пей!».

Дальше тема «благословений» соплями пророка. Грязи из носа. Подтверждает истинность хадисов шейх Аль-Хувейни. Благословение соплями пророка – это самое мощное благословение! Говорит шейх. А объяснениях Сахих Аль-Бухари Али-ибн Батталь, часть 1, стр. 291: «Сопли пророка для мусульман милее мускуса». Они дрались за их получение… и после получения намазывали ими лица и руки как благословением». Соплями! Это же настоящее извращение! Шейх Аль-Хувейни говорит, что если пророк сморкался, и сопли оказывались в руках человека, он растирал их по рукам и вытирал ими лицо. Вот какое благословение. Оказывается соплями растирали руки и лицо.
В Аль-Мусаннаф ли Ибн Химам Аль-Санаани, часть 11, стр. 7: «Если пророк омывался или прочищал нос, люди собирали эту воду… и его слизь из носа, вытирали этим свои лица и свою кожу. И пророк сказал на это: «Зачем вы это делаете?». Люди отвечали: «Так мы получаем благодать». Пророк должен был сказать на это, что благодать только у одного Бога, но Мохаммед говорит: «Кто хочет чтобы его любил его Бог и его пророк, да удостоверит этот хадис!» Шейхи это только подтверждают. Возьмём только достоверные исламские источники, например, Маснуд ибн Хамбаль, Аль-Бухари, Мусаад, Муснад ибн Хамбаль и другие. Муснад ибн Хамбаль, часть 1, стр. 179: «Сказал Амер ибн Саад, что его отец сказал: я слышал как пророк сказал: Если кто-то из вас высморкался дома, то будьте аккуратны, чтобы его слизь не попала ему на кожу или одежду, а то будет вам вред». То сеть слизь людей причиняет вред. А почему же твои сопли – благодать? Ты же тоже человек! Смотрим дальше в Сахих ибн Хабан, часть 4, стр. 514: «Сказал пророк: сморкание в мечети – грех. Это надо срочно закопать песком». То есть не оставлять на виду. И если бы сам пророк следовал этому, то нам не встретилось бы следующее. Открываем книгу «Мукатель Аль-Талибин ли-аби Аль-Фараг Аль-Эсфахани», часть 1, стр. 72: «Был пророк на возвышении в мечети (речь говорил) и вдруг поперхнулся, покашлял и проглотил. Потом снова. И часть слизи попала на губы. Он оглянулся и не увидев места куда плюнуть, и выплюнул слизь вверх и попал на потолок». Это было в мечети. Своеобразное благословение для мечети (смех да и только).

Питьё крови пророка. В газете «Аль-Масри Аль-Йом» («Египтянин сегодня») от 23 мая 2007 года сказал главный муфтий Египта, шейх Али Джума: «Когда пророк дал Абдулле Ибн Аль-Зубейру немного своей крови после хиджамы (кровопускание вакуумными банками), то есть он выпустил кровь летом, и сказал ему пророк: «Закопай это», а позже спросил его: «Где ты это закопал?» Тот отвечает: «В самом лучшем месте!». Пророк говорит Абдулле: «Так ты её выпил?» и после его утвердительного ответа сказал: «Воистину ты теперь не попадёшь в гиенский огонь!» Кровь пророка защитит несчастного от огня ада, как видите. Но ведь в Коране кровь запрещена к употреблению? Также это находим в книге Ибн Аль-Хабиб Аль-Куртуби, часть 1, стр. 19 «Лечение народными средствами и травами».

Питьё мочи. Об этом в книге «Бадр Аль-Мунир в тахридж хадисов и фактов в подробном изложении» Ибн Ахмед Аль-Ансари, часть 1, стр. 485: «Как-то пророк справлял малую нужду в сосуд (он делал это в сосуд), который ставился под кровать. И сделал он это ночью и лег спать. Утром же увидел, что сосуд пуст. И спросил свою служанку, которую звали Барака: «Где моча моя, которая была в сосуде?» И ответила ему несчастная: «Я выпила её, о пророк!» Далее читаем похожий хадис в книге «О живых науках религии» Аль-Газали Абу Хамед, часть 2, стр. 366: «Выпила Ум-Айман мочу пророка и сказал ей потом пророк: «Ум Айман, иди вылей мочу из горшка». И ответила она ему «Я выпила её, о пророк!» И знаете чем заканчивается хадис? «И так засмеялся пророк, что стали видны его десны». Обрадовался, то бишь, что она выпила его мочу! «И сказал ей: «Воистину живот твой никогда не будет страдать!» Так в моче столько ядовитых веществ!?

В Хащиат Аль-Рамли. Часть 1, стр. 13.
«Моча пророка – лучшая ваша молитва»

Там же.
Сказал Шейх ислама. Ибн Хаджр: «Всё более увеличились доказательства святости испражнений пророка. И он воистину не простой человек».

История Джирджана от Аби Касима Аль-Джирджани. Часть 1, стр. 526: «Рассказал нам Джабер Ибн Абдулла Аль-Ансари: Сказал я пророку: «Мечтаю я увидеть, что вышло из тебя, чтобы съесть это». Пророк отвечает в хадисах книги «Аль-Табакат Аль-Шафиия Аль-Кубра» Ибн Абделькафи Альсабки, Часть 10, стр. 235 и книга «Шазарат Аль-Дахаб фи Ахбар мин Дахаб» Ибн Мухаммед Аль-Акри Аль-Ханбали, Часть 2, стр. 220: «Испражнения пророка святы». И это мнение Абу Джаафара Аль-Тирмизи. Также открываем вероучительную объяснительную книгу «Хащия иана просящих аля халь аль-фад фатх муин для объяснения курат аль-айн важных моментов религии» Мухаммеда Шата, Часть 1, стр. 82: «Испражнения пророка святы и подтвердил это Аль-Багхави и подтвердил его слова судья». Также в «Аль-Масри Аль-йом» главным муфтием было опубликовано следующее: «Всё тело пророка свято и даже его испражнения». Главный муфтий вторит: «Всё тело пророка свято и чисто, изнутри и снаружи и ничем из него нельзя оскверниться, даже ИСПРАЖНЕНИЯМИ». Далее он же пишет: «Сподвижники пророка благословлялись всеми выделениями от пророка, ибо всё это свято». И шейх Ибн Исхак Аль-Хувейни выразил возмущение, что эти хадисы были обнародованы. Он кричал, что этим они промахнулись и обнародовали то, что нельзя было знать толпе. Зачем сейчас вдаваться в эти подробности, зачем это обсуждать, обнародовать? Это наше учение, зачем поднимать шумиху и вовлекать СМИ? Позорите нас только. Враги ислама и так ищут у нас слабые места. Сейчас ведь будут говорить, что шейхи у них тупые, безумные, дикие. Зачем повод им давать? Кто-нибудь так позволяет себе говорить о своём пророке? Может ли стыдиться человек дел своего пророка? Люди гордятся делами своих пророков, а эти что? «Зачем это обнародовать, зачем рассказывать всем?» Позор, да и только!
Ну, хорошо, это было в эпоху неграмотного средневековья. Но что сделал пророк, чтобы поднять глаза этих несчастных приземлённых людей к Богу? Человек смотрит на какашку и говорит ему «Хочу её съесть!», мочу пьют, пот собирают. А что пророк? Разве не должен он был поднимать глаза таких людей к небу, к Богу? Он это не сделал, не сказал о Великой Любящей Личности Бога. Как мог он принимать это дикое безумное почитание и поддерживать его? Какая великая пропасть лежит между этим и тем, что сделал Господь Иисус Христос, который возводил очи учеников Своих к Богу и которые последовали за ним в этом до конца. В Евангелии от Луки, глава 10, стих 20 Он говорит им: «Однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах». Господь Сам омыл ноги своим ученикам, а не как сей «пророк» мыл ноги и давал пить эту воду людям! Ноги омыл своим ученикам! Вот какая пропасть лежит между истиной и ложью. А в Евангелии от Иоанна, глава 6, стих 27 Он говорит: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную». Вот она разница между лжепророками и Иисусом Христом, который возводит очи людей к истинному величию и к небу?!

Я говорю не о том исламе? Но не ваш ли это ислам? Не ваши ли это богословы, толкователи ислама, не ваши ли это священные книги?

Безусловно автор попытался раскрыть истинную сторону ислама, я всего лишь добавил мнение великих толкователей и богословов ислама. Если вы думаете, что ислам такой хороший и в него надо верить — вы ошибаетесь. Ислам без маски безобразен и великие толкователи и богословы ислама наслаждаются этой сутью ислама, а тем более понимают её так как никто другой из обычных «рядовых» мусульман.
Аватар Mansur16.08.2012 в 14:29#19342
Да простит вас Аллах...Ведь поистине кто не хочет увидеть,услышать истину, тот ее никогда не увидет...А ведь вы даже и аята корана не прочитали...Но Аллах Милосерден иншаАллах все простит, дай Аллах вам таухид,полезные знания...Братья Муслимы джазака Аллаху хайран!!!Аллах иншАллах откроет вам врата Рая..
Аватар миша17.08.2012 в 20:38#19353
Templar: ...в книге «О живых науках религии» Аль-Газали Абу Хамед, часть 2, стр. 366: «Выпила Ум-Айман мочу пророка и сказал ей потом пророк: «Ум Айман, иди вылей мочу из горшка». И ответила она ему «Я выпила её, о пророк!» И знаете чем заканчивается хадис? «И так засмеялся пророк, что стали видны его десны». Обрадовался, то бишь, что она выпила его мочу! «И сказал ей: «Воистину живот твой никогда не будет страдать!» Так в моче столько ядовитых веществ!?
В Хащиат Аль-Рамли. Часть 1, стр. 13.
«Моча пророка – лучшая ваша молитва»
- Теперь понятно от кого Малахов перенял свою уринотерапию.
Аватар Ангелина18.08.2012 в 18:04#19373
с уриной все понятно. А как быть с этим?
«САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
МУХТАСАР

Глава: Облизывание пальцев.
1818. (5456). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас поест, пусть не вытирает руку, пока не оближет её сам или не даст облизать другому».1
1819. (5457). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«При жизни пророка, да благословит его Аллах и приветствует, у нас не было платков (, а руки мы вытирали) о ладони, предплечья и ступни, после чего совершали молитву без омовения».2
Аватар Ангелина18.08.2012 в 18:14#19375
Глава: Использование воды, оставшейся после омовения.140. (187). Сообщается, что Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам в полдень, ему принесли воду для омовения, а после того как он совершил его, люди стали брать оставшуюся (после его омовения) воду и обтираться ею.1 А затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную /зухр/ и послеполуденную /‘аср/ молитвы, каждая из которых состояла из двух ракатов, и (в это время) перед ним была (воткнута в землю) его палка с острым наконечником».
141. (190). Сообщается, что ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) моя тётка со стороны матери привела меня к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, которому сказала: “О посланник Аллаха, сын моей сестры заболел!” — а он погладил меня по голове и призвал на меня благословение. Затем (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) совершил омовение, а я выпил остаток воды, которую он использовал, после чего встал у него за спиной2 и увидел у него между лопаток печать пророчества, по виду подобную яйцу куропатки».
Ни разу не видела в библии что бы Иисус исцелял таким дикарским способом людей. Тем более учитывая климат этой территории это Сплошная антиисанитария! Даже ради исцеления, унизительно у человека лизать пальцы, несмотря на то что он называет себя пророком и пить воду в которую он возможно и плюнул!
Аватар канан28.08.2012 в 01:14#19579
Mdaaaa, xristiani, vi Bibliyu iskazili, i prevratili eye v jurnal pleyboy...Seycas vzyalis za Koranom i za Sunnoy Proroka(s,a,s, nu ctoj, molodci....No ya vam skaju odno-ne utrujdayte sebya, Koran vam nr Bibliya i ne Tora, ctobi vzyat eye perekrucevat na svoy lad, i takoye vam, n9ikoqda ne udatsya!!!))))Tisyaci uceniye s mirovim imenem, desyat tisyaca raz dokazali vsemu celovecestvo, cto Bibliya neodnokratno poterpela iskajeniyu.. i skazili eqo, vashi tiposvyashenniki, takiye je tvari, kak maksimovi,i sisoyevi(posledovateli dyavola), a teper oni vyalis za Koranom i Za sunnoy, po pervoy vozmojnosti oskvernyayut Islam i svyeshenniy Koran,cto vivesti v zablujdeniyu, i uderjat bezmozqlix lyudey v lone cerkvi, qde qospodstvuyet bezzakoniye, razvrat, pedofiliya, alkoqoliz...t.e..A vi kak Barani prislushivayetes ixmemu mneniyu, kak bezmozqliye barani, katoriye podcinyayutsya k svoyemu pastru! Ya odin raz obshalsya s tiposvyashennikom yriy maksimovim, on pitalsya dokozat mne protivoreciye v svyashennom korane- prinosya mne ayati, qde Mariya ukazan kak sestra Arona, i yurka uporno xotel,cto ya prinyal etot ayat za protivoreciya-yacobi qovorya mne, skolko vremeni mejdu Mariyey i Aoronam,cto vash Prarok nazivayet yeye sestroy Aorona, razve eto ne protovoreciye, skazal mne vash yurka, sluqa dyavola? Ya emu zadal vstrecniy vopros: skolko vekov veremeni bilo Mejdu Isusom i Davidom, on umnik otvetil mne-dostatocno menoqo, a ya sprosil ot neqo, to pochemu Iisus v Biblii nazivayetsya Sinom Davidovim? )) Nacal krutit vdruquyu storoni, mol eto protivoreciye....Ya otvetil emu, cto Po Korane Mariya nazvan sestroy Aorona, ne dlya toqo,cto Ona deystvitelno yavlyayetsya Eqo sestroy, Koran nam soobshayet yeye cistom rode!!! Tishina- i nekakoqo otveta ot vasheqo tiposvyashennika yuri, ya tak i ne polucil pismenniy otvet! Tak,cto prodoljayte verit takim ljecam, kak yuriy maksimov!!!A vam angelina, ne stoit stavit syuda kapirovanniy tekst. iz slamafobskoqo sayta...To,cto vi privodite, eti sisoyevskiye i maksimovskiye vidumki..tak,cto ne pozorte sebya tut, vi nosite na plecax qolovu, a ne tivu pustuyu...Na stolko nado bit qlupim,ctobi verit v takuyu vranyu, yakobi kto-to pil tot vodu, katoriy mil noqi Prorok, smeshno da i ne tolko! Xvatit vam vrat,xristiane, uje net mesto vashemuvranyu, ponimayete? Cto vas zastavlyayet tut, naqlo i verelimno lqat, ne xristiackoye li miloserdiye? Ax da, ya je zabil, vi je xristiane, a vasha veroubejdeniye stroyena nad vranyey!!!!!
Аватар канан28.08.2012 в 01:14#19578
Mdaaaa, xristiani, vi Bibliyu iskazili, i prevratili eye v jurnal pleyboy...Seycas vzyalis za Koranom i za Sunnoy Proroka(s,a,s, nu ctoj, molodci....No ya vam skaju odno-ne utrujdayte sebya, Koran vam nr Bibliya i ne Tora, ctobi vzyat eye perekrucevat na svoy lad, i takoye vam, n9ikoqda ne udatsya!!!))))Tisyaci uceniye s mirovim imenem, desyat tisyaca raz dokazali vsemu celovecestvo, cto Bibliya neodnokratno poterpela iskajeniyu.. i skazili eqo, vashi tiposvyashenniki, takiye je tvari, kak maksimovi,i sisoyevi(posledovateli dyavola), a teper oni vyalis za Koranom i Za sunnoy, po pervoy vozmojnosti oskvernyayut Islam i svyeshenniy Koran,cto vivesti v zablujdeniyu, i uderjat bezmozqlix lyudey v lone cerkvi, qde qospodstvuyet bezzakoniye, razvrat, pedofiliya, alkoqoliz...t.e..A vi kak Barani prislushivayetes ixmemu mneniyu, kak bezmozqliye barani, katoriye podcinyayutsya k svoyemu pastru! Ya odin raz obshalsya s tiposvyashennikom yriy maksimovim, on pitalsya dokozat mne protivoreciye v svyashennom korane- prinosya mne ayati, qde Mariya ukazan kak sestra Arona, i yurka uporno xotel,cto ya prinyal etot ayat za protivoreciya-yacobi qovorya mne, skolko vremeni mejdu Mariyey i Aoronam,cto vash Prarok nazivayet yeye sestroy Aorona, razve eto ne protovoreciye, skazal mne vash yurka, sluqa dyavola? Ya emu zadal vstrecniy vopros: skolko vekov veremeni bilo Mejdu Isusom i Davidom, on umnik otvetil mne-dostatocno menoqo, a ya sprosil ot neqo, to pochemu Iisus v Biblii nazivayetsya Sinom Davidovim? )) Nacal krutit vdruquyu storoni, mol eto protivoreciye....Ya otvetil emu, cto Po Korane Mariya nazvan sestroy Aorona, ne dlya toqo,cto Ona deystvitelno yavlyayetsya Eqo sestroy, Koran nam soobshayet yeye cistom rode!!! Tishina- i nekakoqo otveta ot vasheqo tiposvyashennika yuri, ya tak i ne polucil pismenniy otvet! Tak,cto prodoljayte verit takim ljecam, kak yuriy maksimov!!!A vam angelina, ne stoit stavit syuda kapirovanniy tekst. iz slamafobskoqo sayta...To,cto vi privodite, eti sisoyevskiye i maksimovskiye vidumki..tak,cto ne pozorte sebya tut, vi nosite na plecax qolovu, a ne tivu pustuyu...Na stolko nado bit qlupim,ctobi verit v takuyu vranyu, yakobi kto-to pil tot vodu, katoriy mil noqi Prorok, smeshno da i ne tolko! Xvatit vam vrat,xristiane, uje net mesto vashemuvranyu, ponimayete? Cto vas zastavlyayet tut, naqlo i verelimno lqat, ne xristiackoye li miloserdiye? Ax da, ya je zabil, vi je xristiane, a vasha veroubejdeniye stroyena nad vranyey!!!!!
Аватар Владимир28.08.2012 в 10:05#19583
салям .Библия не искажена.в Библии как Слово Божье так и слово дьявола.в Библии есть Разум есть и ум.ум это видимое материальное.так должно быть.нужно Библию понимать духовно и Коран тоже.в Коране Иса это Дух.поэтому вы и не понимаете что Дух распять нельзя.вы же не признаете что Христа распяли и Бог его Воскресил.а почему люди не хотят понять что Исус Христос первый из рода Адама Воскресший человек? в то время Христос приходил на Суд его распяли и Аллах его Воскресил на 3 день.
2-e Петра 3.8 Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
2 дня прошло .когда придет Суд. Христос говорил только притчами.дьяволу дали отсрочку.до какого времени? вы не читали в Коране что иблис говорил?

7.11. Мы сотворили вас [сначала], потом придали вам облик. Потом Мы велели ангелам: "Поклонитесь Адаму!" [Все] поклонились, кроме Иблиса, который не был в числе поклонившихся.

12. Спросил [Аллах]: "Что мешает тебе поклониться, раз Я повелел тебе?" [Иблис] ответил: "Я - лучше его: Ты сотворил меня из огня, а его - из глины".

13. [Аллах] сказал: "Низвергнись отсюда! Негоже тебе кичиться в раю. Изыди, ибо ты - из числа презренных".
14. Иблис взмолился: "Дай мне отсрочку до того дня, когда будет воскрешен [род Адама] ".

15. [Аллах] сказал: "Воистину, ты в числе тех, кто получил отсрочку".

16. [Иблис] возразил: "За то, что Ты отвратил меня [от пути истины], я буду мешать им [следовать] по Твоему прямому пути.

17. Я непременно буду являться к ним спереди, сзади, справа и слева, и Ты убедишься, что большинство из них неблагодарны [Тебе]".

18. [Аллах] сказал: "Изыди из рая униженным, обесславленным! А теми, кто последует за тобой, Я заполню до отказа геенну огненную.

---------------
14. Иблис взмолился: "Дай мне отсрочку до того дня, когда будет воскрешен [род Адама] ".
Христос первый из рода Адама воскресший человек.
Ислам это Путь от создания человека до Суда .от рождения до смерти плоти.(ТОРА) Евангелие мы люди.Коран слово Божье.
Христос говорил только притчами.это о Мухаммаде.

--------
Матфея 13.34 Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; -
34.19. Они же ответили: "Господи наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути" - и тем самым сами навредили себе. И Мы обратили их в притчу во языцех и рассеяли толпами [повсюду]. В этом, несомненно, - знамение для каждого терпеливого, благодарного человека.

20. Они подтвердили мнение Иблиса о них, когда последовали за ним, - [все], кроме немногих [истинно] верующих.

21. У него не было над ними власти, [а Мы дозволили ему подвергнуть людей испытанию], дабы отличить того, кто верует в будущую жизнь, от того, кто сомневается. Господь твой - хранитель всего сущего.

22. Скажи [, Мухаммад]: "Зовите тех, кого вы считали [богами] вместо Аллаха". Они не властны даже над пылинкой на небесах и на земле, и нет у Него среди них соратников! А им (т. е. неверным) не поможет никто.
-----------
так что проблемы у всех .одни секты.
Аватар limur28.08.2012 в 11:04#19586
Ответ невежественной свинье по имени Templar:

Интересные факты из жизни Мухамеда (с ссылками на исламскую богословскую литературу):
Мухаммед сосредотачивается только на себе, а славу Бога скрывает. И вообще считает себя напарником Бога. «Свидетельствую что нет Бога кроме Аллаха» и «что Мохаммед его посланник». То есть, он тоже с ним делит славу.

Где тут написано,что он напарник Бога?!Ты глупая свинья,которая только и умеет повторять ложь своих миссионеров!Где тут такое написано?! Там черным по белому написано,Что НЕТ БОГА,КРОМЕ АЛЛАХА, А МУХАММАД ЕГО РАБ И ПОСЛАННИК! АЛЛАХ-БОГ, А Мухаммад-РАБ и ПОСЛАННИК!! Ты что совсем тупой что ли?! Где он делит С Аллахом славу?!Где?!Или по твоему слава раба и посланника подобна славе Господа Бога? У них совершенно разная слава!Уже по этому виден уровень вашего интеллекта Темплар,точнее его отсутствие.вы способны только как тупая овца повторять чужие сплетни!Это свидельство было сказано,в частности,как раз чтобы избежать обожесвления пророка!Как сказано в хадисе:"Не восхваляйте меня так,как христиане восхвляют Ису,сына Марьям.Говорите,что я раб и посланник!"И еще есть не мало хадисов,где пророк напрямую запрещал поклоняться себе и равнять с Аллахом!Почитайте Темплар эти достоверные хадисы,если вам ваши попы не запретят))
Аватар limur28.08.2012 в 12:13#19587
В книге «Канз Аль-Умма Лильмутакки Аль-Хинди», глава 7, стр. 85: «Адас сказал, что женщина Ум-Салим месила тесто из ромк. Это темная смесь теста, которую готовят в песке. Месила это тесто на поте пророка!» когда пророк был в доме Ум-Салим, на него сошёл дух, когда он был на её постели. На её постели?! И когда сошёл дух у него стал перипадок в ходе которого, в том числе градом катился пот. И вот Ум-Салим замешивала тесто с этим потом.

Не было у него припадков,лжец!Перевод несовсем корректный и совершенно понятно почему!Я уже сталкивался с подобными оригиналами!


«Сопли и плевки пророка». Сахих Аль-Бухари. Том 4, стр. 1505: «Сказал Джабер, сын Абдулла, что пророк шёл впереди группы людей и к нему подошла жена с тестом в руках. Он в него (в тесто) высморкался и благословил тесто. При этом потребовал призвать пекаря, чтобы он это испёк. С его слизью!

то же самое!Лично смотрел перевод с арабского через одного брата! С остальными хадисами наверняка тоже самое!Либо представили их в нужном вам свете,либо необоснованно придираетесь к тому,чему придираться не стоит!Как всегда впрочем! А еще,дорогой мой, у шейха Аль-Газали да и у других,даже у самых лучших встречаются слабые,недостоверные и даже вымышленные хадисы! И от того,что ты приводишь их книги,к тому же вне контекста(так как в контексте из этого может получится совсем другое!может они просто приводят неправильное мнение в своих книгах!!) это тебя умнее не делает!Наоборот,только выставляешь себя и своих единоверцев лживыми дураками!
Аватар limur28.08.2012 в 12:24#19589
Питьё воды, которой полоскал рот пророк. Не говоря о нечистоте зубов, бактериях и прочем. В только достоверных хадисах. Сахих Аль-Бухари, том 4, стр. 1573: «Пророк попросил чашу с водой и помыл в ней руки и лицо, пополоскал ей рот, и выплюнул в нее. И обратившись к ним (там было 2 человека) сказал: Пейте из неё! Так он себя обожествлял. Потом сказал им: «остальное вылейте себе на лицо. Они сделали как он сказал». Увидела это Ум-Саляма из-за забора и им сказала: «Неужели вы матери своей не дадите часть этого?» И ей дали часть этой воды. Вот такая нечистота. (Антисанитария).

В сборнике Маснад Ахмед Ибн-Хамбаль, часть 4, стр. 318: «Абдель-Джабар ибн Ваэль сказал: Отец мне рассказывал, что пророк принёс чашу воды из источника Замзам, высморкался в неё, выплюнул, и сказал ему: «Пей!».

Дальше тема «благословений» соплями пророка. Грязи из носа. Подтверждает истинность хадисов шейх Аль-Хувейни. Благословение соплями пророка – это самое мощное благословение! Говорит шейх. А объяснениях Сахих Аль-Бухари Али-ибн Батталь, часть 1, стр. 291: «Сопли пророка для мусульман милее мускуса». Они дрались за их получение… и после получения намазывали ими лица и руки как благословением». Соплями! Это же настоящее извращение! Шейх Аль-Хувейни говорит, что если пророк сморкался, и сопли оказывались в руках человека, он растирал их по рукам и вытирал ими лицо. Вот какое благословение. Оказывается соплями растирали руки и лицо.
В Аль-Мусаннаф ли Ибн Химам Аль-Санаани, часть 11, стр. 7: «Если пророк омывался или прочищал нос, люди собирали эту воду… и его слизь из носа, вытирали этим свои лица и свою кожу. И пророк сказал на это: «Зачем вы это делаете?». Люди отвечали: «Так мы получаем благодать». Пророк должен был сказать на это, что благодать только у одного Бога, но Мохаммед говорит: «Кто хочет чтобы его любил его Бог и его пророк, да удостоверит этот хадис!» Шейхи это только подтверждают. Возьмём только достоверные исламские источники, например, Маснуд ибн Хамбаль, Аль-Бухари, Мусаад, Муснад ибн Хамбаль и другие. Муснад ибн Хамбаль, часть 1, стр. 179: «Сказал Амер ибн Саад, что его отец сказал: я слышал как пророк сказал: Если кто-то из вас высморкался дома, то будьте аккуратны, чтобы его слизь не попала ему на кожу или одежду, а то будет вам вред». То сеть слизь людей причиняет вред. А почему же твои сопли – благодать? Ты же тоже человек! Смотрим дальше в Сахих ибн Хабан, часть 4, стр. 514: «Сказал пророк: сморкание в мечети – грех. Это надо срочно закопать песком». То есть не оставлять на виду. И если бы сам пророк следовал этому, то нам не встретилось бы следующее. Открываем книгу «Мукатель Аль-Талибин ли-аби Аль-Фараг Аль-Эсфахани», часть 1, стр. 72: «Был пророк на возвышении в мечети (речь говорил) и вдруг поперхнулся, покашлял и проглотил. Потом снова. И часть слизи попала на губы. Он оглянулся и не увидев места куда плюнуть, и выплюнул слизь вверх и попал на потолок». Это было в мечети. Своеобразное благословение для мечети (смех да и только).


Ох Темплар,герой вы наш!Сегодня подробно разобрал с братьями этот бред и могу поздравить ваших миссионеров и вас с удачным искажением! Вот к примеру даже перевод про сморкаться в мечети-там нет слова сморкаться,там слово плевать! нахама - у ибн Хиббана, 4/514.Дальше вообще нет смысла читать эту гнусную ложь!Это вы можете втюхать только необразованным мусульманам и маловерам!Просто кошмар,на что идут эти люди,чтобы нас очернить и опорочить!Ничего вы за все ответите в Судный День!
Аватар limur28.08.2012 в 12:26#19590
и на последок по поводу мочи и крови:


Говорят христиане: сподвижники Мухаммада пили его кровь и мочу, что отвратительно и не может быть поступком Пророка.

Цитата:
В своей книге "Религия и Жизнь - Современные Ежедневные Фетвы", египетский муфтий, Али Гомаа (али Джум'а), пишет, что сподвижники пророка Мухаммеда благословляли себя, выпивая его мочу, и привёл пример из хадисов:
"Умм Айман (служанка Мухаммеда) выпила мочу пророка, и пророк сказал ей: "Этот желудок не попадёт в огонь ада, потому что он содержит нечто от посланника Аллаха."

"Подобное благословение" - добавляет доктор Гомаа: "может быть сделано при помощи .. мочи и крови пророка. Поэтому каждый, кто испытывает любовь к посланнику Аллаха, не брезгует этим, подобно тому, как мать не брезгует фекалиями ее ребёнка, и даже более, в случае нашего посланника Аллаха, которого мы любим больше наших отцов, детей и жён. Любой, кто отталкивает посланника Аллаха - отталкивает свою веру."

Ответ:
Напротив ! Это отталкивает от познания религии Господа, религии Ислама. Т.к. Али Джум'а человек отошедший от пути ахлис-Сунна уаль-джамаа, который использует слабые, ложные и вымышленные хадисы, чтобы подтвердить свои заблуждения в вопросах взятия баракята с суфийских шейхов, мертвых и живых, камней и могил.

Следует за Али Джума, за его пониманием и заблуждением, так же именовавший себя «муфтием Мекки», ад-Дахлян, автор лживой книги где он порочит призыв ахли Сунна, говоря:
"А что касается поиска баракята (благодати) посредством того, что связано с праведниками..,
Когда Пророк сделал кровопускание, Абдуллах бину Зубайр выпил его кровь.
Умм-Айман выпила мочу пророка, и пророк сказал ей: "На здоровье, о Умм Айман".
Это все указывается в достоверных хадисах и не отрицает его никто, кроме невежды или упорствующего."

Разберем же по порядку иснады этих историй, и укажем на их недостоверность, основываясь на словах ученых науки хадиса и правилах благородной науки хадиса.
а) История Умм Айман о моче Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Касательна питья мочи Пророка, похожие истории связанные с этим передается сразу от двух женщин с куньей Умм Айман, как сказали ученые. см. «Бадр аль-мунир» хафиза аль-Булкини, 1-488, «Ат- Тальхис аль-Хабир» Ибн Хаджара, 1-177
Первая история

1. Первая из них — Умм Юсуф, вольноотпущенница Абу Суфьяна, служанка Умм Хабибы, жены Пророка

Передается от нее, что она выпила мочу Пророка.

Передал это Аль-Бейхакы в «Аль-Кубра», 13788, Ат-Табарани, в «Аль-Муджам аль-Кабир», 477, 527, Абу Нуейм в «Марифату ас-Сахаба», 6866, Ибн Аль-Мукри, 129, Ибн Асакир, в «Тарих Димашк», 69-50, и другие, по пути через Хукайму бинт Умайму, от ее матери.

И Хукайма бинт Умайма — неизвестный передатчик, поэтому данный хадис не является достоверным.

Сказал хафиз Ибн Каттан:«Этот хадис нужно отказаться от вынесения решения о его достоверности, пока не будет известно состояние Хукаймы, и если она достоверный передатчик, то будет утверждена ее передача, но она не утверждена» см. «Аль-уахм уаль ихам», 5-513
Сказал имам Ибн Хаджар: «Хукайма бинт Умайма неизвестна» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 8565, «Лисан аль-Мизан», 5894
Сказал имам Аз-Захаби: «Она неизвестна», см. «Мизан аль-и'тидаль», 2232
Сказал шейх Абдуль Мухсин аль Бадр: «Хукайма бинт Умайма не известный передатчик» см. «Шарх Сунан Аби Дауд», 11-467
Также указал на слабость этого хадиса имам АзымАбади см. «Аун аль-Маубуд», 1-30

Поэтому данная история является не утвержденной от Пророка, по причине неизвестности одного из передатчиков.
Вторая история


Вторая из них, это Умм Айман, Барака Ибн Саль'аба, служанка Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Ее история передается по трем путям:

Первый из них:
- Передал эту историю Хаким в «Аль-Мустадрак», 6912, Ат-Табарани в «Аль-Муджам аль-Кабир», 230, Абу Нуейм в «Хильятуль Авлия», 2-67, по пути Абу Малик Ан-Нахаи, от Асуада ибн Кейса, от Нубайха, от Умм Айман.

И эти иснады сходятся на передатчике по имени Абу Малик ан-Нахаи, чьи хадисы являются слабыми и неприемлемыми.

Сказал об этом хадисе имам аль-Хейсами: «В его иснаде — Абу Малик ан-Нахаи, и он слабый» см. «Маджму аз-заваид», 8-274
Сказал имам Яхья Ибн Маин: «Его хадисы — ничто!» см. «Аль-Камиль», 5-303
Сказал имам Ан-Насаи: «Его хадисы оставленные (матрук — достаточно сильная степень слабости)» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 12-219
Сказал имам Аль-Бухари: «Его хадисы не сильные у ученых» см. «Ад-Дуафа ас-сагир», 219
И назвали слабым этого передатчика все имамы хадиса, и не разрешено аргументировать таким иснадом даже для подкрепления по сумме цепочек, и к тому же другой передатчик, Нубайх, не слышал от Умм Айман, см. «Ат-Талхис аль-хабир», 1-171

- Второй путь, это то, что передали Ибн Асакир в «Тарих ад-Димашк», 4-303, Ибн Касир в «Аль-Бидая уа ан-Нихая», 5-326, Ибн Хаджар в «Аль-Матолиб аль-Алия», 3921, от Уалида Ибн Абдуррахмана, от Умм Айман.

И это также очень слабый иснад, по следующим причинам:

1. Запутанность в иснаде в имени одного из передатчиков — Хасан Ибн Харб, Хусейн ибн Харб, или Хусейн ибн аль Харис
Передал его Ибн Хаджар: «Хасан Ибн аль Харб, от Я'ла Ибн Ато, от Уалида Ибн Абдур-Рахмана, от Умм Айман» см. «Аль-Матолиб аль-Алия», 3921
Передал его Ибн Касир как: «..Хусейн Ибн аль-Харб, от Я'ла Ибн Ато, от Уалида Ибн Абдур-Рахмана, от Умм Айман» см. «Аль-Бидая уа ан-Нихая», 5-326
Передал его Ибн Асакир как: «..Хусейн Ибн Харис, от Я'ла Ибн Ато, от Уалида Ибн Абдур Рахмана, от Умм Айман», см. «Тарих ад-Димашк», 4-303

2. Кто бы это не был из этих трех передатчиков, между ними и Я'ла Ибн Ато — большой разрыв во времени и они не застали его и не слышали от него хадис, см. «Тахзиб ат-тахзиб», «Тахзиб аль-камаль», и др.

- Третий путь: Передал его Ибн Хаджар в «Аль-Исоба», 8-171, сказал он: передал его Ибн Ас-Сакн, по пути Абдуль Малика Ибн Хусейна, от Нафии ибн Ато, от аль-Уалида ибн Абдур-Рахмана, от Умм Айман.

И нет перед нашими глазами той книги Ибн Ас-Сакна, где он ее передал, чтобы посмотреть иснад полностью, поэтому этот иснад му'даль (в котором упущены передатчики), и между Ибн Ас-Сакном (родившимся в 293) , и Абдуль Маликом Ибн Хусейном, передававшим от табиинов, есть неизвестные нам передатчики, и к тому же Абдуль Малик Ибн Хусайн — очень слабый передатчик, см. «Аль-Мугни фи ад-дуафа», 3809, «Лисан аль-Мизан», 179, и др, а Нафии Ибн Ато — неизвестен, см. «Тахзиб аль-Камаль», 6374, «Тахзиб ат-Тахзиб», 744.


Таким образом, все эти три пути этой истории очень слабые, которыми невозможно подкрепить друг друга, и становится ясно, что эта история также недостоверна.
Таким образом, из всего вышеназванного, становится ясно, что утверждение о том, что якобы сподвижники пили мочу Пророка, тоже недостоверно.
б) История о сподвижниках, пивших кровь Пророка

Передан подобный факт от ряда сподвижников, а именно: Абдуллах ибн Зубейр, Сафина, Салим Абу Хинд, Малик Ибн Синан, и неназванный мальчик из курейшитов.

Все эти передачи являются явно недостоверными от Пророка, кроме истории Абдуллаха Ибн аз-Зубейра, в достоверности которой есть разногласие, однако более верно что она недостоверная также.

Разберем по порядку, инша Аллах.
1. История Абдуллаха Ибн Зубейра

История Абдуллаха Ибн Зубейра о том, что он пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, когда ему делали хиджаму, и он сказал: «О АбдуЛлах, возьми эту кровь и вылей ее, чтобы никто ее не увидел». Когда он ушел от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, он пошел и выпил эту кровь. Пророк сказал: «О АбдуЛлах, что ты сделал?» Он ответил: «Я поместил ее в самое секретное место, где, как я думал, она будет лучше всего спрятана от людей». Он сказал: «Ты что же, выпил ее?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Зачем ты выпил кровь? Горе людям из-за тебя, и горе тебе из-за людей».

Передал ее Ибн Аби Асым, см. «Аль-Ахад уаль Масани», 1-414, Аль-Баззар, в «Муснаде», 6-619, Хаким, 3-638, Ибн Асакир в «Тарих Димашк», 28-163, по пути через Хунейда Ибн Косима, от Амира ибн Абдуллаха ибн Аз-Зубейра, от Абдуллаха Ибн Зубейра,

Назвал передатчиков хадиса достоверными имам Аль-Хейсами, см. «Маджму аль зауаид», 8-273, и также понимается склонение к этому мнению из выражений имамов Аз-Захаби, см. «Ас-Сияр», 3-366, и Ибн Хаджара аль-Аскалани, см. «Ат-Тальхис аль-Хабир», 1-30

Однако сказал великий имам, мухаддис Ибн Ас-Солях: «У этого хадиса нет основы вообще!» см. «Мушкиль аль-васыт», «Ат-Тальхис аль-хабир», 1-31
И назвал слабым этот хадис шейх Абу Хасан аль-Мариби в книге «Кашф аль-гумма би баян хасаис расулю Ллахи уаль Умма», и также шейх Мукбиль, как передают от него его ученики.
И как кажется автору статьи, более верным является мнение о его слабости, поскольку в данном хадисе есть передатчик Хунейд Ибн Косим, и его состояние это неизвестность.

Что же касается того, что некоторые ученые упомянули, что у этого хадиса есть усиливающее свидетельство, переданное по другому иснаду, (см. «Джуз Ибн Аль-Гитриф», 65, «Тарих Димашк», 28-162) то в этом иснаде есть сразу три причины для слабости:
- Полная неизвестность передатчика по имени Кейсан, вольноотпущенник Абдуллы Ибн Зубейра
- Слабость передатчика Саада Ибн Зияда Абу Асыма, о котором сказали имамы, что он слабый его передачи не аккуратные, хотя и годятся для подкрепления по сумме цепочек, см. «Аль-Джарх уа та'диль», 4-83, "Тарих Димашк"
- То, что этот хадис мурсаль, как упомянули ученые

И вышеупомянутое — серьезная слабость, не позволяющая усиливать и подкреплять данным хадисом, согласно правилам этой науки

Однако, даже если согласиться, что хадис все таки достоверный, то в нем нет ничего, что бросило бы тень на нашу религию, на которую во первых, невозможно бросить тень, поскольку это истина от Господа Миров, а во вторых, поскольку Пророк не знал о поступке Абдуллаха Ибн Зубейра, а когда узнал, то высказал ему порицание, и также это ни коим образом не порочит благородного сподвижника Абдуллаха Ибн Зубейра, а лишь показывает огромное почтение сподвижников к нашему благородному Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
2. История Сафины, вольноотпущенника Посланника Аллаха

Передал эту историю Ибн Ади в «Камиль», 2-64, Аль-Бейхакы, в «Ас-Сунан аль-Кубра», 7-67, Ат-Табарани в «Аль-Муджам аль-Кабир», 7-81, по пути через Ибн Аби Фидейка, от Бурайя Ибн Умар Ибн Сафина, от его отца, от деда.

Данный хадис является очень слабым.

Сказал шейх Альбани: «У этого хадиса два слабых места:
Первое, это передатчик по имени Умар ибн Сафина. Сказал Аз-Захаби в «Аль-Мизан»: «Он неизвестен» Сказал Абу Зур'а: «Правдивый». Сказал имам Аль-Бухари: «(В) его иснаде неизвестный»
Привел его аль-Укейли в «Ад-Дуафа», 282, и сказал: «Этот хадис не известный, и не известен этот передатчик кроме как этим хадисом»

Второе, это его сын Бурайя, чье имя Ибрахим, упомянул его также аль-Укейли, и сказал: «Не следуют за его хадисами». Сказал Ибн Ади: «У него лишь чуть-чуть хадисов, кроме тех, что я упомянул, и не нашел я ни у кого, кто говорит о биографиях и достоверности передатчиков, слов о нем, и его хадисы отличаются от передач достоверных передатчиков, и хочу надеятсья что нет с ним проблем». Сказал Аз-Захаби в «Аль-Мизан»: «Назвал слабым этого передатчика Ад-Даракутни, и сказал Ибн Хиббан: «Не разрешено делать довод его хадисами», и сказал также: «Он обособился в передаче отвергаемых хадисов от своего отца». И этот хадис назвал слабым также Абдуль Хакк Аль-Ишбили в «Аль-Ахкам», 576» конец цитаты шейха Аль-Альбани, см. «Ад-доифа», 1074

Сказал об этом хадисе имам Ибн Касир: «Этот хадис слабый по причине состояния Бурейя, чье имя Ибрахим, и воистину, он крайне слабый передатчик» см. «Аль-фусуль фи ас-сира», 300
Сказал о нем имам Ибн аль Джоузи: «Хадис недостоверен» см. «Бадр аль-мунир», 1-480

Таким образом, это тоже слабый хадис.
3. История Салима Абу Хинда

История о том, как Салим Абу Хинд, да будет доволен им Аллах, выпил кровь Посланника Аллаха после хиджамы, за что Посланник Аллаха выразил порицание ему.

Передал этот хадис Абу Нуейм в «Марифату ас-сахаба», 9-419

В его иснаде есть передатчик Абу Джаффаф аль-Куфи, бывший шиитом, о непримемлемости хадисов которого сказала группа из ученых.

Сказал имам Ибн Ади: «Он из крайних шиитов..на мой взгляд, он его хадисы слабые, и он не из тех, в чьих хадисах есть довод» см. «Тахзиб аль-камаль», 8-435
Сказал имам аль-Укейли: «Он был крайним шиитом!» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 3-196
Сказал имам Аль-Азди: «Заблудший, слабый!» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 3-196
И привел его имам Ибн аль Джоузи в книге слабых и оставленных передатчиков, см. «Ад-дуафа уаль матрукин», 1-267
Сказал имам Ибн Абдуль Барр: «На мой взгляд, нельзя делать аргументацию его хадисами, он из крайних шиитов» см. «Аль-баяну уа ат-тариф», 1-139
И подвергли по этой причине сомнению данный иснад и не вынесли решение о его достоверности такие имамы, как хафиз Ибн Хаджар, см. «Ат-Талхис аль-хабир», 1-30, имам АзымАбади, см. «Гоятуль Максуд», 2-167, имам Ибн Мулькин, см. «Бадр аль-мунир», 1-13
4. История неизвестного мальчика курейшита

Упомянул Ибн Хиббан в книге об отвергаемых передатчиках о поддельных записках с хадисами, приписанных Ато, одному из ученых хадиса, и упомянул среди того что там было, и этот вымышленный хадис. см. «Аль-Маджрухин», 3-59
5. История Малика Ибн Синана

История о том, что Малик Ибн Синан, в битве, когда Пророк был ранен, высосал кровь из его раны. - Передал эту историю от него Саид Ибн Мансур, в «Ас-Сунан», (2-221). Сказал хафиз Ибн Хаджар: «Этот хадис мурсаль» см. «Ат-Тальхис аль-хабир», 1-31

- Передана она также по другой цепочке, от Абу Саида аль Худри, см. «Аль-Ахад уаль масани», 2097, Аль-Хаким, 6394, Ат-Табарани, «Аль-Муджам аль-Кабир», 5430, Абу Нуейм в «Аль-Марифа», 5411, и другие, и в данной цепочках есть неизвестный передатчик Муса Ибн Али, и другие неизвестные передатчики.

Сказал имам Ибн Мулькин: «В этом иснаде неизвестные передатчики, о которых я ничего не смог узнать после проведенного о них исследования» см. «Бадр аль-мунир», 1-481
Заключение

Хвала Аллаху, стало ясно, что все, что приписали к нашей чистой религии христиане, либо не является достоверным вообще, а является выдумкой на нее, либо даже если является достоверным (как если допустить достоверность истории Ибн Зубейра), то ни в коей мере не вредит ей и не наводит на нее тень, и вся хвала за это — Всевышнему Аллаху, Господу Миров.

И в заключение мы обращаемся к искренним и ищущим истину христианам — воистину, нельзя судить об Исламе по неправильным поступкам мусульман или по заблужденным представлениям некоторых приписывающих себя к Исламу сект, таких как шииты, и суфисты, или по слабым и вымышленным хадисам, однако составлять мнение о нашей религии надо опираясь на достоверные источники о ней — Коран, и достоверные сборники хадисов Пророка, такие как «Сахихи» Бухари и Муслима. И уж никак не составить истинное представление об Исламе читая тенденционзные статьи ненавистников нашей религии, которые желают унизить Ислам и отвратить от него, лишь от своего безбожия и неверия и ненависти к истине.

Призываем вас к единобожию, поклонению Одному лишь Создателю, который создал нас и вас, и к которому наше возвращение, и к отказу от поклонения творениям и их идеям. И в заключение — хвала Аллаху, Господу Миров!


_________________________________1. Примечательно, что после упомянутой фетвы Али Джума в египетской прессе поднялся скандал, этим начали пользоваться секуляристы и христиане, чтобы порочить Ислам, но этот невежда упорно стоял на своём, и только Аллах знает, сколько людей он отвратил от Ислама своими невежественными рассуждениями о религии. И это давно известный факт, что суфистов и шиитов интересует только продвижение своих заблуждений, вне зависимости от того, как это навредит Исламу.

2. Необходимое примечание: ознакомляя с наукой хадиса, в некоторых определениях связанных с терминологией хадиса и тд мы предельно упрощали и не вдавались в глубокие подробности не являющиеся необходимыми в данный моментAbuMusa
Сообщения: 4Зарегистрирован: 23 май 2010, 03:49
Вернуться к началу
Аватар limur28.08.2012 в 12:35#19591
Миша:Теперь понятно от кого Малахов перенял свою уринотерапию.

Даа,видимо поторопился я с извинениями!Такие люди кат ты Миша вполне заслуживают оскорбления!

А еще по поводу Ангелины,тоже видимо великая специалистка в хадисах и нравствености! Пророк(мир ему и благославение Аллаха) был абсолютно чист и духовно,и телесно,и одеждой также даже в таких тяжелых условиях! Зубы он всегда чистил,всегда! и даже не ел лука и чеснока,хотя они разрешены,чтобы не пахло изо рта! Пользовался духами,омывался не менее пяти раз в день,следил за чистотой в доме и за собой!Он даже сказал однажды:Чистота-это половина веры! Муслим. Так что нечего тут выпендриваться и нести откровенную чушь! Надо изучать всю жизнь пророка(мир ему),а не парочку хадисов,и выводить свои неправильные выводы! И нужно обращаться к праведным ученым,а не еретикам типа Али Джумы!давно известный факт, что суфистов и шиитов интересует только продвижение своих заблуждений, вне зависимости от того, как это навредит Исламу.
Аватар limur28.08.2012 в 13:57#19594
Не раз тут слышал как хорошо тут этот Ян разбирается в религиях,как хорошо он аргументирует...Ложь! Даже по этому комментарию видно,как хорошо Ян разбирается!


Ян:

23 Февраль 2011 в 18:35

Расул :

«А вы христиани Сделали нововедение! ТАк чья религия от дьявола??»
- Уважаемый, логически понятно, если даже в религии всё лучше понимаем, если просто наше понимание развивается. Добро ли это или нет не зависит от факта изменений или нововведений и т.п., а от того, если это от Бога, или нет. Ведь Мухаммад тоже не повторял всё, а многое изменил (в сравнении с Ветхим или Новым заветом…).
Иисус(мир ему) тоже принес изменения в виде Евангелия!Так что говорить тут о Мухаммаде(мир ему и благославнеие Аллаха) просто неправильно!Только Бог и Может Изменять,то что Дал прежде,если считает нужным,а люди не могут!И пророки не от себя говорили и делали,но от Бога!

Но Мухаммад никаким божественным образом не доказал факт, что его изменения ( в связи с иудаизмом или христианским учением) происходят от Бога. Т.е. не совершил достоверным образом ничего, чтобы свидетельствовать, что он прав, христиане (или Новый завет) или евреи (Ветхий завет) ошибается.
Да?Вот значит как?Несовершил ничего?После этого очевидными становятся твои великие познания Ян,которых нет!

Мухаммад — в отличие от Христа — только говорил, но не совершал никакие чрезвычайные божественные дела, которые бы подтвердили, что Он Божий пророк… Но Христос совершал: много чудесных, чрезвычайных знамений, проявлял власть над природой и жизнью людей (воскрешал…).
Это ж каким надо быть дураком,чтобы утверждать,что Мухаммад(мир ему) не совершал чудес?!У него их было более тысячи!И многие превосходили эту самую власть Исы(мир ему)!И власть Христа над человеком и природой такая же как и у других пророков!Он не единственный пророк,воскрешавший людей и управляющий природой!Надо всю библию читать!Даже несмотря на искажения этой книги ваше учение с трудом соотносится с ней!


Христос не противоречил ничему в Ветхом завете, но Он исполнил всё, что было о Мессии (Христе) предсказано пророками (родился в Вифлемме, страдал и был убил в качестве Агнца за грехи людей и т.д.). Даже Он Ветхий завет превосходил, дополнял с божественным авторитетом, и право это совершать доказал — как я сказал — своими делами…
Да, это у одного евангелиста он родился в Вифлееме,а у другого нет,кажется в Назорете!И подобных противоречий даже в родословной Исы(мир ему) не мало!

Но Мухаммад противоречил Ветхому и Новому завету (не принял принцип спасения людей на основе потребности жертвы, не принял смерть и воскресение Христа — основу всей христианской веры).
Да неужели? А вот почему то с иудеи,которые следуют своему Ветхому Завету имеют гораздо больше общего с мусульманами,чем с вами!И чего то они не торопятьсчя ни один ваш догмат принять!Они хотя бы признают,что мы поклоняемся Истинному Богу-Аллаху(Элоаху)!
Но при этому уважал Иисуса как пророка. Но противоречил Его принципам морали (ненасилие, прощение всем, моногамия), а придумывал свои принципы…
—-Заврался Ян!На это можно отвечать тебе долго,подробно разбирая жизнь Мухаммада(мир ему) и Исы(мир ему)! Я например обнаружил,что между ними гораздо больше общего,чем вы тут выдаете! К тому же Мухаммад(мир ему) никогда не мстил за себя, а только за Бога!За себя лично он прощал!Да и евангелии встречаются фразы,которые не очень напоминают мирные,вы должны о них знать Уважаемый!

» Как дьявол может призывать к одному Богу!!???»
- Для дьявола не является главным идея одного Богаю. Он желает прежде всего раздоры в народе Божьем, противостоять Христу и издеваться Ему.

Частично вы правы,но только частично!Просто одного бога не является,а вот идея Одного Истинного Бога еще как является и если вы этого не понимаете,то мне вас жаль!Он больше всего желает,чтобы люди забыли Истинного Бога,и поклонялись лживым божествам ибо нет зла хуже,чем несправедливость по отношению к Богу!
И возникновением ислама в определённом смысле это ему и получилось: Ведь Христос по учению ислама только один из пророков, ниже Мухаммада (он окончательный, а не Христос…).

Потому что он(мир ему) и есть пророк! И что дальше,что он(мир ему) окончательный,а не Христос?Интересно Христос в Евангелии утверждал,что он последний пророк и посланник?

Люди согласно ислама опять могут насильственным образом добиваться распространения своей религии (как в древние дикие времена иудаизма или язычества),
Давайте,продолжайте нести полную чушь!Христиане распространяли свою религию намного более зверскими способами!!И чем они как вы думаете оправдывали свои деяния?!Конечно же библией,в частности и новым заветом!И так же не очень понятно,как последователи Христа могли совершать такие злодеяния,если у вас не просто Религия Закона и Буквы,как вы утверждаете? Вы же не просто из книги получаете знания,а от живого слова -Иисуса(мир ему)! Вы его тело,Вы как истинные христиане духовно связаны с ним(мир ему)к тому же исполнены святого духа,который тоже должен остановить вас от этого,к тому же при крещении вам дают ангела-хранителя и т.п. и т.д.Неужели все это не помогает христианам против греха?Тогда в чем смысл всего этого,если христиане ничем не лучше другихв плане грехов!Какая польза от избавления от первородного греха,если и без него мир лучше не стал,если вообще не хуже?!
ему получилось в многом изменить все принципы христианской семейной морали (полигамия вместо моногамии, развод…)
Про полигамию он(мир ему) ничего плохого не сказал! А про развод-мусульманам тже нельзя разводиться просто так,если вы не знали!Это будет серьезным грехом!Нам также нужны веские причины для этого,как и при Исе(мир ему). Сказал Мухаммад(мир ему и благославнеие от Аллаха): Самым ненавистным для Аллаха из дозволенного является развод!
Аватар limur28.08.2012 в 14:30#19595
Ох Темплар,герой вы наш!Сегодня подробно разобрал с братьями этот бред и могу поздравить ваших миссионеров и вас с удачным искажением!

Хотя конечно дело не только в миссионерах,но и в мусульманах-еретиках и необразованных мусульманах!

Ангелина:Тем более учитывая климат этой территории это Сплошная антиисанитария!
Да кто вы такя,чтобы рассуждать!Они там всегда жили и давно приспособились к условиям!И умели поддерживать в себя чистоте даже малыми средствами!А вот большинство людей сегодня имеют все и даже больше,живут в уюте,но все равно грязные,как будто и нет у них ни воды,ни мыла,ничего!!

Даже ради исцеления, унизительно у человека лизать пальцы, несмотря на то что он называет себя пророком и пить воду в которую он возможно и плюнул!

Значит для вас унизительно!Многим людям даже со своими родителями неунизительно подобное делать,не брезгуют, а пророки(мир им) во всех отношениях лучше всех прочих людей и особенно Мухаммад(мир ему и благославение Аллаха)!Интересно,если бы вы узнали,что Иисус(мир ему) делал нечто подобное сменили бы свою религию?!
Аватар Алексей31.08.2012 в 17:03#19655
limur, а что подобное делал Иисус?
Аватар миша31.08.2012 в 23:31#19661
limur: ... Это ж каким надо быть дураком,чтобы утверждать,что Мухаммад(мир ему) не совершал чудес?!У него их было более тысячи!И многие превосходили эту самую власть Исы(мир ему)!И власть Христа над человеком и природой такая же как и у других пророков!Он не единственный пророк,воскрешавший людей и управляющий природой!Надо всю библию читать!Даже несмотря на искажения этой книги ваше учение с трудом соотносится с ней!
- Не раз встречал это ваше всеобщее заблуждение и пришлось перечитывать Коран заново, что бы найти подходящие аяты, разъясняющие настоящее положение вещей:
26:4. Если бы Мы захотели, Мы низвели бы им знамения, которые приведут их к прямому пути и к вере в Аллаха, и тогда бы они стали смиренно поклоняться Ему, и твоё желание исполнилось бы. Но Мы не низвели им этих знамений, ибо Мы только призываем людей к вере, не принуждая их, чтобы мудрость испытания и связанные с ней награда и наказание не потеряли своего значения.
29:50. Те, которые не уверовали, говорили, препираясь: "Почему ему не ниспосланы явные знамения, которые можно было бы видеть и ощутить, как знамения, низведённые прежним посланникам?" Скажи им (о Мухаммад!): "Ведь все знамения от Аллаха, и Он ниспосылает их, когда желает. Мне поручено лишь только увещевать, а не приносить то, что вы предлагаете".
- Следовательно, при таком вопиющем несоответствии, возникают вопросы к муслимам, о том кто больше врёт - Коран или хадисы, Мухаммед или люди? А может хадисы вообще отменили Коран? Из Ваших слов это вытекает прямо и непосредственно.
Так кому надо больше читать своё Писание? Так чьё учение с трудом соотносится с Писанием? Так кто не разбирается в собственной религии? Ответ нагляден, явен и очевиден.
Аватар Ангелина02.09.2012 в 22:55#19708
limur: А вам не кажется что лучше потратить время на изучение Слова которое исходит из уст Божьих, чем тратить драгоценное время на изучение биографии пророка, которых было во все века да и сейчас пруд пруди. Так и не будет времени даже помолиться.

"АНГЕЛИНА -Даже ради исцеления, унизительно у человека лизать пальцы, несмотря на то что он называет себя пророком и пить воду в которую он возможно и плюнул!"

"limur:Значит для вас унизительно!Многим людям даже со своими родителями неунизительно подобное делать,не брезгуют, а пророки(мир им) во всех отношениях лучше всех прочих людей и особенно Мухаммад(мир ему и благославение Аллаха)"
От этого вашего ответа думаю многие будут в шоке. Лично в шашей семье не принято облизывать чьи то пальцы. Даже если и нет воды.
Аватар limur03.09.2012 в 08:48#19712
ну Миша с вами вообще бесполезно говорить, вы тот еще лжец и наглец!Он еще смеет мне претензии предъявлять тут обвинения. по вашему комменту видно как вы разбираетесь в исламе. Я же не раз встречал подобные пустые обвинения: что хадисы отменили Коран? Ой,вы открыли мне глаза!Как же никто кроме вас и ваших миссионеров этого не заметил!...Со мной ваши псевдонаучные трюки не пройдут. Изучайте ислам, а не экстрасенсорику, уже стыдно должно быть задавать подобную чушь


limur: А вам не кажется что лучше потратить время на изучение Слова которое исходит из уст Божьих, чем тратить драгоценное время на изучение биографии пророка, которых было во все века да и сейчас пруд пруди. Так и не будет времени даже помолиться.


Ангелина, и вы после этого еще рассуждаете об исламе? И поддакиваете Темплару,который думал,что его ложь тут прокатит?! Да вы же судя по своему вопросу вообще не разбираетесь в нашей религии,зато посмеятся вместе с Темпларом и Мишой(а это все на что он способен) можете!

От этого вашего ответа думаю многие будут в шоке. Лично в шашей семье не принято облизывать чьи то пальцы. Даже если и нет воды.

И что? для вас это мерзко и стыдно? Не говорит ли это о высокомерии?
Аватар limur03.09.2012 в 08:59#19717
Коран он перечитал видите ли! Всех интересующихся исламом на самом деле, предостерегаю от этого Миши. Он ни в чем не разбирается толком, зато строит из себя великого знатока! Не обольщайтесь тем,что он видите ли имеет нек. познания в аятах.Хариджиты тоже сделали свои неправильные невежественные выводы относительно аятов, и пролили много крови-как мусульманской,так и крови неверных! И это они кстати(и имподобные) и есть те самые террористы,которые взрывают все подряд! А массово началось все с того, что они поверхностно истолковали нек. аяты в угоду своих страстей...
Аватар limur03.09.2012 в 09:14#19718
Этот человек в наглую обвиняет меня в незнании своей религии только от того,что сам в ней не разбирается! Пусть каждый беспристрастный увидит,что это за человек! Я как раз таки получаю знания с сайтов(а также книг),которые создали студенты лучших исламских учебных заведений в мире! Которые учились у учеников лучших имамов и алимов совремменности!(а не у еретиков всяких. Они даже незначительные отклонения касающиеся религи могут увидеть, не то,что ответить на вашу пустую болтовню Миша! Зайдите и попробуйте им продемонстрировать ваши "великие познания" вместо того,чтобы нести постоянно всякую ложь.
Аватар Ангелина10.09.2012 в 22:12#19826
limur:Лично в шашей семье не принято облизывать чьи то пальцы. Даже если и нет воды.

И что? для вас это мерзко и стыдно? Не говорит ли это о высокомерии?
Ответ: В нашей семье никто и никогда ничего не облизывал ни у кого. Это просто дикость средневековая!
Аватар limur14.09.2012 в 19:49#19854
Здраствуйте Ангелина! Специально для вас вернулся,оторвался от своих делпоэтому надеюсь вы проявите понимание ко всему что я напишу и поймете меня правильно!Давайте-ка попробуем разобраться подробнее:

Тот хадис с которого вы начали:

Ангелина:

18 Август 2012 в 18:04

«САХИХ» АЛЬ-БУХАРИ
МУХТАСАР

Глава: Облизывание пальцев.
1818. (5456). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас поест, пусть не вытирает руку, пока не оближет её сам или не даст облизать другому».1

так вот, здесь также имеется ошибка перевода! Там не слово "ДРУГОМУ", а слово "ЖЕНЕ" или в общем "ДОМОЧАДЦАМ". То есть имеются в виду жена и дети, а не любой человек вообще! Сам сейчас с братьями,знающими арабский язык ,как говориться на зубок, разбирал перевод хадиса! Ангелина,вы же не считаете,что облизывание пальцев своему мужу или детям это что то ненормальное?!Вы же,извините меня,если я не тактичен,занимаетесь с мужем сексом и там как говориться облизываете не только пальцы....Еще раз извините,если влез не в свое дело,но вы сами вынуждаете! А также,разве вы не целуете своих детей там в щечку,в лоб или даже в губы(сам не раз такое видел во многих семьях!)?!Или только пальцы после еды являются антисанитарией?!Разве вы не чистите своего ребенка,когда нет воды,слюной,если он на улице упали запачкался, или говорите:"ну уж нет,только не это?" Разве вы не кормили своего ребенка грудью?
Я все это говорю к тому,что по моему,что облизывание пальцев из той же оперы впринципе и не может являться для нормального человека отвратительным! Как я уже сказал, перевод слова "ахль" как "другим" не корректный, правильный-это "жена" или более общее-"домочадцы" А ведь между близкими людьми(а кто из людей ближе и чище чем своя семья,свои родственники любимые?) подобные "взаимодействия" не могут быть постыдными и диким,уважаемая Ангелина! И уж тем более пророк(мир ему) не говорил делать подобное со всеми людьми,тем более когда человек грязный!(опасные бактерии!).Ведь вы также не считаете секс с мужем(еще раз простите) мерзким и неправильным? Простите,если неправ,но такое отношение скорее говорит о высокомерии некотором(что я слишком чиста,чтобы кому то пальцы облизывать!), чем просто о чистоплотности! Кстати, вы как цивилизованная, должны знать,что во рту у человека гораздо больше бактерий(причем и отсамой пищи),чем на руках!! И от этого не избавишься,даже если часто чистить зубы!К тому же,даже этого люди неделают толком,но их грязными почему то мало кто считает!Есть ли много людей,у которых зубы идеально белые?!Причем не спомощью всяких там очищающих операций и т.п,а именно своими силами?! А пророк Мухаммад(мир ему) всегда чистил зубы, и даже сказал,что это путь пророков!! И даже сказал,что если бы это не было слишком тяжким для его общины,то он ПОВЕЛЕЛ БЫ ЧИСТИТЬ ЗУБЫ ПОСЛЕ КАЖДОЙ МОЛИТВЫ!!А ЭТО,как МИНИМУМ 5 раз в день! Вот какой чистый был пророк Мухаммад(мир ему!)Что же,Ангелина получается вам целоваться со своим мужем(или целовать детей в лоб,в щеку..) будет даже более не гигиеничным по вашей логике! и еще,один мой друг,порой облизывает своей 3 летней дочки пальцы,когда она в шоколаде измажеться!И между прочим,он очень образованный и добрый человек!Никто его за это не осуждат,даже "чистюли" так называемые! И что,он в ваших глазах дикарь? Если да,то очень жаль.Вы ошибаетесь!
Это повеление пророка(мир ему) не относится к обязательным и неукоснительным,как например молитва,но оно очень желательно так как сближает семью.Что в этом такого мерзкого Ангелина? Неужели это действительно дико,даже в семье? С мужем, с детьми? Это выглядит лицемерно с вашей стороны,так как люди совершают между собой и более "нечистоплотные" взаимодействия,причем естествнные и законные на самом деле! Это во первых!
Аватар limur14.09.2012 в 20:18#19855
Во-вторых, вы привели следующие хадисы:
Глава: Использование воды, оставшейся после омовения.140. (187). Сообщается, что Абу Джухайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам в полдень, ему принесли воду для омовения, а после того как он совершил его, люди стали брать оставшуюся (после его омовения) воду и обтираться ею.1 А затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную /зухр/ и послеполуденную /‘аср/ молитвы, каждая из которых состояла из двух ракатов, и (в это время) перед ним была (воткнута в землю) его палка с острым наконечником».
141. (190). Сообщается, что ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) моя тётка со стороны матери привела меня к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, которому сказала: “О посланник Аллаха, сын моей сестры заболел!” — а он погладил меня по голове и призвал на меня благословение. Затем (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) совершил омовение, а я выпил остаток воды, которую он использовал, после чего встал у него за спиной2 и увидел у него между лопаток печать пророчества, по виду подобную яйцу куропатки».

И ваш комментарий по этому поводу:

Ни разу не видела в библии что бы Иисус исцелял таким дикарским способом людей. Тем более учитывая климат этой территории это Сплошная антиисанитария! Даже ради исцеления, унизительно у человека лизать пальцы, несмотря на то что он называет себя пророком и пить воду в которую он возможно и плюнул!

Поймите вы-пророк Мухаммад(мир ему) был абсолютно чист и духовно,и телесно!И одежды носил чистые и красивые.Красивые значит опрятные,чистые,приятные на вид,а не выпендрежные наряды высокомерных людей! И он очень много времени уделял чистоте и красоте. И часто призывал к этому,особенно к духовной чистоте! Даже духами пользовался порой(мужскими конечно! ибо пророк запрещал всякоеуподобление другому полу!)
Знайте же,что он был настолько чист и духовно,и телесно(особенно после начала пророчества!), что от него всегда исходило сияние,подобно солнцу и луне! Можете и не верить,но это так! Даже к обычным людям нельзя так презрительно относиться уважаемая Ангелина, а пророк Мухаммад(мир ему) не был обычным человеком!Он был лучшим из людей,лучшим из всех творений Аллаха! Его слюна между прочим,по Воле Аллаха исцеляла людей,об этом есть достоверные хадисы!И не приносила собой болезни,вследствии каких то бактерий! Почитайте достоверные хадисы о чистоте и красоте пророка(мир ему), раз уж вы решили сами опираться на наши хадисы только уже против нас! Но все же он был человеком, и несмотря на свою неповторимую чистоту, как и все люди все таки не был лишен некоторых очистительных процессов,удаления из организма лишнего..... Но никто из его(мир ему) сподвижников не пил ни его кровь, ни его мочу,ни того хуже! Это наглая ложь и распространяют ее еретики,а вы потом берете эту их чушь себе на вооружение,как я уже разъяснил с Темпларом этим! Ангелина,если вы хотите изучать ислам,то изучайте достоверный ислам,правильный. Я вам посоветую хорошие сайты,помимо этого сайта: САЛЯФ ФОРУМ, ПОЧЕМУ ИСЛАМ?, Ислам.даг.ру. Еще раз извините,если перешел черту насчет секса,но согласитесь вцелом пример должен был прозвучать,он показателен в данном случае,но я ни в коем случае не хотел оскорбить вас или вашу семью и т.п.Поймите мои слова правильно Ангелина,и всех благ вам!
Аватар limur14.09.2012 в 20:21#19856
Вот прочитайте кое что об этом:

Ислам о гигиене и чистоте



Добродетель


В Исламе уделяется огромное внимание чистоте и гигиене. Каждая книга по мусульманскому праву начинается с раздела «Тахара» (очищение). Ведь именно очищение является ключом к молитве, поклонению. В хадисе Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) говорится: «Чистота – это половина веры» (Муслим).

Человеку следует всегда быть чистым и опрятным, Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) велел чистить зубы, стричь ногти, хранить в чистоте одежду, убирать волосы из подмышек половых органов, держать в чистоте тело, ухаживать за бородой итак далее. Мусульманин все, что его окружает, должен держать в чистоте.

Всевышний в Коране говорит:

إِنَّ الله يُحِبُّ التوابين وَيُحِبُّ المتطهرين

(Смысл): «Поистине Аллах любит обращающихся, кающихся (о прощении грехов) и очищающихся» (сура «аль-Бакара», аят 222).

Когда Пророк (мир ему и благословение) видел человека с пожелтевшими зубами, с растрепанными волосами, в запыленной одежде, то говорил: «Соблюдайте чистоту!» (Байхаки Баззар) или «Ключ к намазу - это чистота» (Тирмизи).

Для чистки зубов Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) повелевает нам использовать сивак. В хадисе говорится: «Он очищает рот (от неприятных запахов), угождает Господу и вызывает гнев шайтана» (ан-Насаи).

В другом хадисе передается: «Молитва, совершенная с использованием сивака, превыше семидесяти намазов, исполненных без сивака» (Ибн Занджавих).

Передают, что Абу Хурайра, (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если бы я не боялся обременить моих последователей, то велел бы использовать сивак перед каждой молитвой» (Бухари, Муслим). От него же передан хадис: «Мне было приказано выполнять сивак, и я даже боялся, что Аллах возложит это на меня как долг (фарз)» (имам Ахмад).

Шариатом одобряется применение сивака во всех случаях перед подготовкой к омовению, намазу, чтению Корана, поминанием Аллаха, рассказом хадиса, перед вхождением в дом, перед сном и пробудившись ото сна. При появлении неприятного запаха изо рта, желтоватого цвета зубов, при долгом молчании, после еды и так далее. Постящемуся же нежелательно использовать сивак после полудня, поскольку в хадисе говорится: «Запах постящегося для Аллаха, лучше чем запах мускуса».

Передано от Айши (да будет доволен ею Аллах) что «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) при возвращении домой в первую очередь чистил зубы».

Желательно проводить сивак по зубам в ширину правой рукой с правой стороны до середины, затем с левой стороны до середины. В длину протирать является не желательным, так как может повредиться десна.

Полезные свойства сивака:

- Освежает рот.

- Укрепляет зубы.

- Прекращяет выделение слизи.

-Улучшает зрения, так как нервы, тянущиеся от корней зубов, так или иначе связаны с соседствующими частями лица человека.

- Удаляет зубной камень.

- Способствует процессу пищеварения в желудке.

- Поднимает общий тонус человека.

- Настраивает человека на чтение Корана, поминание Всевышнего, совершение намаза.

- Устраняет вялость.

- Увеличивает вознаграждение человека на чаше его благих дел в Судный день.

- Превосходное средство профилактики и лечения заболевания кариеса детских зубов, благодаря содержанию в нем флюидных веществ.

- устраняет пятнистость и крапчатость зубной эмали, благодаря содержанию обесцвечивающих компонентов.

-отбеливает зубы, благодаря содержанию кремниевых веществ.

- благодаря содержанию серных и гальванических веществ не дает развиваться бактериям в кромках зубов.

- способствует избавлению от курения.

Также, следуя Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), необходимо стричь ногти, дабы предотвратить грязь на пальцах. Сунной является стрижка ногтей утром пятничного дня, ученые говорят, что в это время тот, кто стрижет ногти, избавляется от болезней.

Одежда должна быть чистой, в хадисе передается: когда к Пророку (мир ему и благословение) подошел человек в изношенной одежде, он спросил его: «У тебя есть достаток?». «Да», - ответил тот. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Поскольку Аллах даровал тебе богатство, позволь увидеть на тебе плоды Его милости и щедрости» (ан-Насаи).

Увидев как-то мусульманина в грязной одежде, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) выразил недовольство: «Неужели он не может постирать одежду?» (Абу Дауд).

В другом хадисе Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:«Вы очищайте пороги своего дома и дворы перед ними» (Абу Дауд), а также «Каждую пятницу, когда вы идете в мечеть и на собрания, купайтесь, одевайтесь в красивые одежды и пользуйтесь благовониями».

Уход за бородой и волосами тоже имеет важное значение. Порицается частичное бритье головы. Как-то раз, увидев мальчика, голова которого была частично побрита, Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил людям так поступать, сказав: «Либо сбривайте ему все на голове, либо оставляйте все!» (Тирмизи).

Однажды некий человек с всклокоченными волосами и бородой подошел к Пророку (мир ему и благословение). Тогда Пророк (мир ему и благословение) дал ему понять, что тому следует привести себя в порядок. Когда человек причесался и вернулся обратно, Посланник (мир ему и благословение) сказал: «Разве это не лучше, чем быть со всклокоченными волосами, походя на шайтана?» (Малик).

Второй праведный халиф Умар (да будет доволен им Аллах), увидев человека с длинной и неухоженной бородой, приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака (большинство авторитетных ученых считает, что сунной в длине отпускаемой бороды является длина сжатого кулака). Затем сказал: «Иди и поступай, как тебе заблагорассудится» И, обращаясь ко всем, воскликнул: «Некоторые из вас совсем не смотрят за собой и ходят как дикари». Бороду нужно регулярно мыть, расчесывать и содержать в чистоте. Ее надо подправлять, не оставляя в потрепанном виде. Желательно наносить масло на волосы и бороду, чтоб они выглядели красиво, а то же самое полезно делать и с телом.

Красить волосы и бороду желательно тогда, когда на них начнет появляться седина. Лучше всего красить волосы хной, либо басмой. Желательно красить в красный или желтый цвет, но в черный запрещено. Хна оказывает благотворное омолаживающее и смягчающее действие на кожу лица и тела. Хна улучшает структуру волос и предотвращает их выпадение, устраняет перхоть, укрепляет корни волос, питая луковицы, придает естественный блеск, отлично кондиционирует волосы, придавая им густоту и облегчая последующую укладку. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Поистине, лучшее, чем вы можете окрасить седину – это хна и басма». Что касается Посланника Аллаха (мир ему и благословение), то имеются достоверные сообщения о том, что его волосы были окрашены хной и басмой (Ахмад, Ибн Маджда, Хаким) а также в желтый цвет и шафраном (Ахмад). Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я видел как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) красил бороду и волосы на голове в желтый цвет и я люблю краситься этим цветом» (Бухари, Муслим).

Выдергивать седые волосы является нежелательным. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Не выдергивайте седые волосы, поистине они будут светом мусульманина в Судный день» (Абу Дауд, Тирмизи). «И в данном случае нет разницы между удалением седых волос на голове и удалением их на бороде» – поясняет ан-Навави (да будет доволен им Аллах).

Борода должна быть привлекательной, а не уродливой, особенно у тех, кто призывает людей на путь Ислама. Необходимо стричь усы, чтоб была видна краснота верхней губы. А также Пророк (мир ему и благословение) велел нам не реже, чем каждые сорок дней, убирать волосы из подмышек. Сунной считается убирать сначала с правой, затем с левой стороны, а также в области половых органов.

В Исламе также уделяются внимание уходу за глазами. Является сунной подкрашивать глаза сурьмой, как женщине, так и мужчине. В хадисе Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Подкрашивайте глаза сурьмой, ибо поистине она улучшает зрение и способствует росту ресниц!» (Тирмизи). Подкрашивая глаза сурьмой, желательно делать это нечетное количество раз - каждый глаз по три раза, начиная справа и заканчивая справа. Сегодня мужчина, последовав этой сунне, рискует быть объектом насмешек со стороны людей. Нужно объяснять людям, что это дело является полезным и сунной Посланника Аллаха (мир ему и благословление).

Чистота, согласно Шариату, не ограничивается только вышеупомянутым. Имам Газали (да будет доволен им Аллах) пишет: «Чистота по требованию Шариата имеет четыре ступени».

1. Это то, о чем мы упомянули - элементарные вещи личной гигиены;
2. Это очищение тела от грехов и приучение его к служению Аллаху;
3. Заполнение сердца благими, праведными чертами характера и очищение его от скверного нрава;
4. Это очищение тайны, скрытой в сердце. Иначе говоря, необходимо отказаться от мыслей, которые не приближают к Аллаху, и каждый миг думать о Всевышнем.

Ученые говорят, что внешний вид верующего не должен расходиться с его внутренним состоянием. Подобно тому, как мы познаем, когда и как нам необходимо соблюдать чистоту внешнюю, точно так же мы обязаны искать знания и пути, способствующие внутреннему очищению.
Аватар limur14.09.2012 в 20:27#19857
У мусульманина все должно быть чистым и опрятным: душа, тело, дом и окружение. Все должно быть таким, словно в любой момент может прийти Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи ва саллям).

Религия Ислам особенно настойчиво требует от людей соблюдения чистоты и порядка. В Коране сообщается следующее (смысл):

«Аллах ведь любит тех, кто кается в грехах, и тех, кто в чистоте себя содержит». «Бакара», 2/222

Из этого аята следует, что Господь одобрительно отзывается о тех людях, которые раскаиваются в грехах и в тоже время хвалит мусульман, придающих большое значение чистоте.

Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) всегда призывал своих последователей соблюдать порядок и следить за чистотой. По этому поводу известно много хадисов. Вот несколько из них:

«Чистота есть половина веры!» (Тирмизи, Адаб, 41)

«Аллах чист, поэтому Он любит чистоту». (Абу Дауд, Салят, 73)

Для содержания в чистоте тела необходимо очищение от нечистот, видимых невооруженным глазом. Духовная чистота — это значит избегать греховных поступков, приобретать все законным путем, не злословить за спиной других, не лгать, не завидовать, не возноситься, не проявлять чрезмерного стремления к чему-нибудь. Духовная чистота — это очищение сердца от всего, кроме мыслей об Аллахе, ибо в Судный день спасутся лишь только те люди, которые обладают «калби салим». В Коране Всемогущий Аллаh повелевает:

«В тот день, когда не пригодятся ни богатство, ни сыновья, кроме как тем, которые предстанут перед Аллахом с чистым сердцем». «Шуара», 26/88-89.
В данной главе мы больше будем говорить о физической чистоте.




1. Очищение от xaдaca


Это очищение от такого вида нечистот, которые на первый взгляд незаметны, но согласно религиозным предписаниям их все-таки нужно удалить. Процесс очищения порой требует малого ритуального омовения, а порой омовения всего тела. В ритуальном омовении заключено много пользы. Наряду с тем, что его целью является очищение от нечистот после испражнений или же после полового акта, оно представляет собой один из видов поклонения, так как это выполнение повелений Аллаха и Сунны Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) Господь в Коране повелевает следующее (смысл):

«О вы, кто верует! Когда готовитесь к молитве, умойте свои лица, руки до локтей, обмойте до лодыжек ноги и оботрите голову свою; а если вы осквернены обрядом ночи, омойтесь с головы до ног; а если вы больны, или в пути, (иль выходили) по естественной нужде и возвратились, иль с женщиной сношение имели, и вы при этом не нашли воды (обмыться), сухим песком иль чистою землею лицо и руки оботрите. Господь не хочет вас обременять,
Он лишь очистить вас желает, чтобы явить сполна Свою вам милость. Быть может, станете вы благодарны». «Маида», 5/6.

Как следует из этого аята, перед совершением намаза обязательно нужно совершить омовение, если необходимо, то искупаться. Если же для омовения нет воды или возможности, то можно совершить таяммум, то есть обтирание лица и рук сухим песком. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) подчеркивал, что без ритуального очищения Господь не принимает молитвы людей.

Особенности совершения ритуального омовения представляют собой наиболее нужные и первостепенные для каждого мусульманина знания. Как говорится в вышеприведенном аяте, Аллах все это повелел не для того, чтобы усложнить нашу жизнь, а для очищения уверовавших, для того, чтобы очистить их от обыкновенных и духовных нечистот, чтобы очистить их от грехов. Каждый человек на нашей планете обязан соблюдать чистоту и очищаться от нечистот, религиозные предписания жестко требуют этого от правоверных. Очищение и обмывание приобрело в Исламе форму поклонения. Таким образом, каждый мусульманин, очищаясь, в тот же момент совершает поклонение, так как он выполняет волю Всевышнего Аллаха.




2. Очищение от наджаса (нечистоты)




Этот вид очищения предполагает ношение чистой одежды, содержания в чистоте места для поклонения. В этом плане самое главное, на что необходимо уделять внимание — это соблюдение правил пользования туалетом. В связи с этой темой мы привели в данной главе те правила, которые изложены в хадисах Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) и те, которые он практически использовал в своей повседневной жизни. Эти правила следующие:

1. Прежде чем войти в туалет, нужно из кармана вынуть все бумаги и вещи, на которых написано имя Аллаха или Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Известно, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) перед входом в туалет всегда снимал с пальца кольцо, на котором были выгравированы слова символа веры.

2. Согласно советам Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), перед входом нужно прочитать молитву: «О Аллах. Я прошу Твоей защиты от происков нечистой силы». (Муслим, Хайд, 122)

При выходе нужно прочитать следующую молитву: «Слава Аллаху, который облегчил мои нужды и одарил меня множеством благ». (Ибн Маджа, Тахарат, 10)

3. Во время отправления нужды в туалете или какой-либо местности, вдали от людей, запрещено поворачиваться лицом в сторону Киблы. Относительно этого правила, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

«Если кто-нибудь из вас пойдет по нужде, то пусть не поворачивается лицом к Кибле!» (Бухари, Буду, 11)

4. Запрещено отправлять малую нужду стоя, так как брызги мочи могут попасть на тело и одежду. Айша (радыйаллаху анха) говорила, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) всегда отправлял малую нужду в сидячем положении. (Тирмизи, Тахарат, 8 ).
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал следующую историю:

«Как-то сподвижники вместе с Пророком Мухаммадом (саллаллаху алейхи ва саллям) проходили мимо двух могил. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) остановился и сказал своим сподвижникам:

«Обитатели обеих могил в данное время испытывают могильные мучения, но причиной этого вовсе не являются большие грехи. Один из них распространял сплетни, другой во время отправления нужды не оберегался от брызг мочи».

Затем он попросил подать ему свежую ветку, разделил ее на две части и воткнул их в эти могилы. Продолжая свою речь, он сказал:

«Пока эти ветки не засохнут, им немного облегчатся мучения!» (Муслим, Тахарат, 111).

Медицинские исследования показывают, что отправление нужды стоя может послужить причиной возникновения почечных заболеваний. Если человек отправляет нужду сидя, мочевой пузырь полностью расслабляется и все вредные вещества выходят наружу вместе с мочой. А при отправлении нужды стоя мочевой пузырь остается напряженным, и отходы остаются внутри, отчего через некоторое время мочевой пузырь начинает воспаляться.

5. Отправляя малую нужду, нужно использовать левую руку. В хадисе Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) сказано:

«Пусть никто из вас при отправлении нужды не держит половой орган правой рукой. При очищении также нельзя использовать правую руку». (Бухари, Буду, 19).

6. Лучше всего, при возможности, очищение производить водой, так как Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) старался всегда использовать воду. Известно, что Господь одобрил поведение жителей местечка Куба, которые очищались водой.

Однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) получил следующее Божественное откровение (смысл):

«В ней на молитву никогда не становись. Но есть мечеть, что с первых дней была основана на праведной боязни (Господню милость потерять). Она достойнее того, чтоб в ней ты становился на молитву. В ней — тот, кто любит в чистоте себя держать. Аллах же любит тех, кто в чистоте себя содержит». «Тауба», 9/108.

После этого Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сразу направился к жителям этой местности и спросил:

- О, группа ансаров! Всевышний Аллах хвалит вашу чистоту! Интересно, каким образом вы очищаетесь?

Они ответили:

- Для намаза мы совершаем омовение, после совокупления с супругами купаемся. После отправления нужды мы промываем половые органы водой.

Услышав это, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) воскликнул:

- Вот именно за это о вас так одобрительно отзывается Господь! (Ибн Маджа, Тахарат, 28)

Восхваление Аллахом жителей Кубы, очищающихся водой, советы и наставления Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) в связи с этим аятом указывают на то, что использование воды во время ритуального очищения является одним из требований Ислама. Для тщательного очищения недостаточно бумаги или каких-либо средств. Кроме них, после испражнений предпочтительнее еще раз промыть водой выводящие органы.

7. Запрещено разговаривать по время отправления нужды и показывать укромные места посторонним лицам. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) предупреждал, что тех, кто не придает особого значения этим правилам, ждут сильные мучения. (Абу Дауд, Тахарат, 7)

8. После отправления малой нужды мужчинам необходимо немного походить или подвигаться. Можно подождать некоторое время и только после это совершить вуду (малое ритуальное омовение). Мужские органы так устроены, что в мочевом пузыре остается немного мочи, которая потом может излиться и нарушить ритуальную чистоту. Поэтому лучше всего походить или подождать,
чтобы остатки мочи были полностью удалены. (Ибн Маджа, Тахарат, 19)

Кроме этого, Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) ёще советовал после отправления нужды три раза провести рукой по мочевому каналу, чтобы таким образом излить остатки мочи.

9. Нельзя справлять нужду в открытой местности и прямо на дороге, по которой ходят люди. Испражнения не должны попасть в тенистые места, в стоячие воды, на животных и на гнездовья насекомых. Как передает Абу Хурайра (радыйаллаху анху), Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал однажды:

- Опасайтесь двух вещей, которые могут вызвать на вас проклятие.

Удивленные сподвижники спросили:

- О Посланник Аллаха! А что может вызвать на нас проклятие? Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил:

- Справлять нужду в тех местах, по которым ходят люди, и в тех местах, где они обычно отдыхают. (Муслим, Тахарат, 68)

Джабир (радыйаллаху анху) утверждал, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) запретил справлять нужду в стоячие озера и лужи. (Муслим, Тахарат, 69)

Абдуллах бин Сарджис сообщил, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) запретил справлять нужду в норы и гнездовья насекомых и пресмыкающихся. (Абу Дауд, Тахарат, 16).





3. Очищение тела от различных нечистот



Кроме случаев, указанных выше, необходимо еще очищать тело от различной грязи, пятен, запаха и других неприятных веществ. Это является Сунной Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), ибо он советовал, чтобы каждый мусульманин хотя бы один раз в неделю полностью мылся. Особенно предписывалось купание в пятницу. В связи с этим известно множество хадисов. Вот некоторые из них:

«Пусть каждый из вас, кто собирается идти на пятничную молитву, полностью искупается». (Бухари, Джума, 2)

«Кто полностью искупается, словно после совокупления, и затем пораньше пойдет в мечеть, тому запишется столько благих деяний, будто он принес целого верблюда в жертву». (Бухари, Джума, 4)

Если внимательно прочитать хадисы, в которых говорится о купании в пятницу, перед тем, как идти в мечеть, становится ясно, что это не строгие повеления, а желательные действия. Но при всем этом, купание перед пятничной молитвой способствует наступлению умиротворения в душе, так как в таком случае человек идет с радостным настроением и надеждой получить награду у Аллаха. Однако если помыться вечером в четверг, то это тоже считается выполнением Сунны.

Кроме вуду, которое мы совершаем для пятикратной молитвы, мытье рук перед едой и после приема пищи тоже считается богоугодным поступком. (Тирмизи, Атима, 39) С другой стороны, подрезание ногтей, укорачивание бороды и усов, чистка зубов являются одними из тех правил, выполнения которых Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) требовал настоятельно. Абу Хурайра (радыйаллаху анху) рассказывал, что однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:

«Сунна Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) состоит из следующих пунктов. Их выполнения требуют законы природной сущности человека. Это такие правила: совершить обряд обрезания крайней плоти, сбривать волосы на лобке, состригать ногти и укорачивать кончики усов».(Бухари, Либас, 63-64)

Из этого хадиса становится ясно, что сама природа человека требует уделять особое внимание вышеизложенным правилам. В другом хадисе приведены десять правил. Опираясь на эти два хадиса, мы изложили правила в следующем порядке. При этом мы пострались подробно объяснить смысл и порядок выполнения их.

1. Хитан (обрезание крайней плоти). Считается одним из признаков мусульманина. Эту небольшую операцию можно сделать уже на седьмой день рождения ребенка и до наступления совершеннолетия. Однако лучше всего сделать хитан тогда, когда ребенок немного подрастет и будет осознавать происходящее.

Обрезание крайней плоти является природной необходимостью и имеет большое значение, как с медицинской точки зрения, так и с психологической, поскольку способствует нормальному развитию ребенка. Польза от хитана в наши дни известна всем, и в данное время в западных странах увеличивается число тех, кому обрезают крайнюю плоть.

2. Подстригание ногтей. Их нужно подрезать таким образом, чтобы не поранить пальцы. В Исламе не предписаны определенные дни, поэтому их нужно подрезать сразу, как только они подрастут. Нет таких дней, в которые нельзя подстригать ногти, но наряду с этим, имеются сообщения, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) любил подстригать ногти в Пятницу. (Хайсами, II, 170; Байхаки, ас-Сунану Кубра, III, 244).

При подстригании ногтей нужно быть предельно осторожным и следить, чтобы они не разлетались по сторонам, а затем их надо собрать.
Ибну Аббас сказал: «Со стригущего ногти в пятницу выводит Аллах болезни и наполняет его исцелением (излечением)». Ногти подрезать каждую пятницу читается сунной.

Последовательность подрезания ногтей.
Следует начать с указательного пальца правой руки и стричь ногти до мизинца. Затем следует продолжить с мизинца левой руки до большого пальца и в самом конце состригается ноготь большого пальца правой руки. Что касается ногтей пальцев ног, то следует подрезать их, начиная с мизинца правой ноги и заканчивая мизинцем левой ноги.
После подрезания ногтей пальцы следует промыть.
В наше время многие женщины отращивают свои ногти. А ведь это совершенно противоречит требованиям Ислама. Грязь, которая содержится под ногтями, вредна для здоровья. Поэтому ногти нужно всегда подстригать. Особенно это касается женщин, занимающихся приготовлением еды, ведь несоблюдение гигиенических правил может привести к тяжелым последствиям.

Абу Василь рассказал следующую историю:

«Когда я повстречал Абу Айюуба, он протянул мне руки, и мы с ним обменялись рукопожатием. Заметив, что у меня длинные ногти, он сообщил мне такие слова Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям):

«Среди вас есть такие люди, которые размышляют об абстрактных вещах, а у самих ногти длинные, словно когти хищных птиц. А под ними развелась куча мусора и грязи». (Ибн Ханбаль, V, 427)

3. Сбривание волос в области подмышек. Это делают путем сбривания или удаления пинцетом. В данное время широко используют различные средства, которые способствуют выпадению волос.

4. Истихдад — это слово переводится как сбривание волос на лобке, так как содержание в чистоте этой области тела особо важно. Намеренно пренебрежительное отношение к требованиям Ислама означает невыполнение Сунны Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) поэтому нужно всегда следить за чистотой тела.

5. Укорачивать усы. Нужно всегда подрезать усы таким образом, чтобы виднелась верхняя губа. Лучше всего начинать укорачивание с правой стороны. Некрасиво, когда усы лезут в рот, к тому же при употреблении пищи и напитков волосы попадают в посуду, а это очень и очень неприглядная картина.

6. Отращивать бороду. В Исламе не одобряется сбривание бороды. Если борода сильно отросла, ее можно немного подравнять со всех сторон. Но лучше всего, если длина бороды такова, что она вся умещается в руке (кулаке).

7. Использование мисвака. Это небольшая веточка дерева, называемого Арак. Ее используют для чистки зубов. В хадисах употребляется форма «сивак», но эти два слова имеют одинаковое значение. Как глагол, слово «мисвак» означает чистку зубов. Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) всегда поощрял своих сподвижников содержать зубы в чистоте. Поэтому он им говорил следующее:

«Если бы я знал, что это не затруднит моих последователей, то я бы приказал им чистить зубы мисваком перед каждым намазом». (Бухари, Джума, 8 )

«Использование сивака способствует содержанию зубов в чистоте и достижению милости Аллаха». (Ибн Маджа, Тахарат, 7)
Айша (радыйаллаху анха) рассказывала:

«Мы всегда с вечера готовили Пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) воду для совершения омовения и мисвак для чистки зубов. Аллах будил его в любое время ночи. Проснувшись, он сразу чистил зубы сиваком, затем он совершал омовение и читал намаз». (Муслим, Мусафирин, 139)

Когда Шурайх бин Хани (радыйаллаху анху) спросил у Айши (радыйаллаху анха):

- Что делал Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), когда приходил домой?

Она дала следующий ответ:

- Сиваком чистил зубы. (Муслим, Тахарат, 43-44)

При внимательном изучении хадисов, в которых говорится о сиваке, становится ясно, что Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) уделял огромное значение использованию сивака. Разумеется, это не значит, что нужно всем непременно найти сивак и использовать только его. Все эти хадисы нужно воспринимать, как советы соблюдать чистоту зубов. Кто имеет возможность найти сивак, пусть им обязательно пользуется, но если нет такой возможности, то можно купить хорошую зубную щетку и пасту и затем чистить зубы ими. Если и для этого нет возможности, то можно временно проводить пальцами по зубам.

8. Истиншак — это слово переводится как набирание воды в нос. Очищение носа, таким образом, является Сунной Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). При гусле очищение носа водой является фардом, то есть обязательным. Поэтому нельзя пренебрегать им.

9. Тщательно очищать сгибы пальцев. Это тоже является Сунной.

10. Мазмаза — Данное слово переводится как полоскание рта водой. При этом не стоит забывать о чистке зубов щеткой и сиваком.






4. Чистота




Истинный мусульманин обязан содержать в чистоте не только себя, но и свое жилище, двор, улицу, округу. Чистота окрестностей является также архиважной задачей.

У мусульманина все должно быть чистым и опрятным: душа, тело, дом и окружение. Все должно быть таким, словно в любой момент может прийти Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Обувь и тапочки должны быть аккуратно расставлены на полках, чтобы радовали глаз и не лежали под ногами.

Ни один мусульманин не может позволить, чтобы мечеть в Мекке и мечеть Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) в Медине находились в беспорядке. Они должны быть наилучшим образом убраны и помыты. Все вокруг должно сверкать чистотой. Сохранению чистоты в этих святых местах особенно большое значение обязаны уделять паломники, которые прибывают в эти места со всех концов света.

Известно много хадисов, в которых Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) призывает мусульман содержать все в чистоте и порядке. Например, согласно рассказу Анаса бин Малика (радыйаллаху анху), однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) заметил в мечети чей-то плевок, сделанный в направлении Мекки. Он лично своими руками очистил стену от плевка. Было видно, что это проявления невежества сильно рассердило его. (Муслим, Масаджид, 52)
Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) желал, чтобы мусульмане были чистоплотными и деликатными. Он все время просил их сдерживать себя от неприличных поступков.

Поэтому не один мусульманин нигде не должен плевать, необходимо избегать таких поступков, которые могут вызвать отвращение окружающих. В другой раз Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) заявил следующее:

«Мне были показаны все деяния моих последователей. Среди благородных деяний я видел такие, как убирание с дороги предметов, мешающих прохожим. Среди отрицательных поступков людей я заметил, как некоторые плевались в мечети и после этого не стали очищать это место». (Муслим, Масаджид, 58)

В хадисе особенно акцентируется внимание на плевание в мечетях, которые являются не только местом для поклонения Аллаху, но и общественным местом, где собираются люди. Мусульмане обязаны придавать огромное значение содержанию в чистоте мечетей, общественных мест, дорог, улиц и проходов. Ибо очищение таких мест от грязи и различных предметов и вещей, причиняющих неудобства прохожим, предписывается законами Ислама. Этому вопросу Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) уделял огромное значение. Он даже говорил, что очистка дорог от предметов, мешающих людям, является признаком веры. (Муслим, Иман, 58). С этой точки зрения, нельзя не только плевать в общественных местах, но и кидать мусор, заграждать дорогу собственным транспортом, загромождать своими вещами проходы
Аватар limur14.09.2012 в 20:31#19858
Ангелина,пожалуйста, не поленитесь прочитать хотя бы это. И увидите как соблюдал чистоту пророк(мир ему) и его сподвижники(да будет доволен ими Аллах). Надеюсь это поможет вам изменить свое мнение, а то я сразу ощущается ваше предвзятое и несправедливое отношение к пророку....Всех благ!
Аватар Алексей14.09.2012 в 20:34#19859
Limur, если вы немножко вернулись, загляните в статью про Льва Толстого, у меня там есть к вам вопрос, исходящий из одной вашей цитаты из Корана. Вопрос, на мой взгляд, достаточно интересный, а именно о "духе Аллаха "
Аватар limur14.09.2012 в 20:44#19862
я ответил, посмотрите. И что значит немножко вернулся? Что опять издеваетесь? А я между прочим ради вас сюда стараюсь заходить!Иногда даже плохо сплю от того,что кто то у меня просит, а я не отвечаю,если могу!
Аватар limur17.09.2012 в 19:20#19930
Ангелина,еще раз извините за то,что перешел грань(про секс), но и вы надеюсь поймете,что тому были серъезные и объетивные причины!Оскорбить не хотел,но и вы не оскорбляйте нашего пророка(мир ему и благословение Аллаха) Всех благ вам!
Аватар мосе19.10.2012 в 16:33#20503
Ассаламу алейкум! А брат лимур молодец! Крутовсе разъясняет!
Аватар Инна01.12.2012 в 09:06#21598
Моя душа настолько переполнена любовью к Аллаху(с. ва т.) и его Пророку (с.а.с)считал бы за честью пробовать все исходящее от Пророка любимого, где было бы благо для меня. Только вы не забывайте, уважаемые миша и ангелина о том, как ваши дети, братья, сестры готовы пить и есть всё от своих кумиров типа как мадонна или подобные ей выдуманных героев голливуда, а Пророк у него столько было знамений и чудес, что люди окружающие его были готовы на всё
Аватар гюльчитай21.10.2013 в 22:15#27190
Вода, ОСТАВШАЯСЯ ПОСЛЕ ОМОВЕНИЯ это НЕИЗРАСХОДОВАННЫЙ ОСТАТОК ЧИСТОЙ ВОДЫ, поскольку воду при омовении сплевывают или смывают на землю, а не обратно в сосуд из которого предстоит омываться дальше.
Оставить комментарий


В рубрике "Мухаммад":

Путь к распространению Ислама - линия пророка Мухаммеда на компромиссы

Путь к распространению Ислама - линия пророка Мухаммеда на компромиссыТолько духовный ракурс? Рассматривая жизнедеятельность пророка Мухаммеда (да благословит и приветствует его Аллах), верующие далеко не всегда акцентируют на нем внимание, как на политическом деятеле. Возможно, связано это с восприятием большинства членов уммы образа (личности) посланника в качестве,...

Еще одно свидетельство отношения Пророка Мухаммада к христианам

Еще одно свидетельство отношения Пророка Мухаммада к христианам oneislam.ru: Письмо пророка Мухаммада, которое Али ибн Абу Талиб доставил христианам, было найдено в одном из монастырей Синайского полуострова. В письме, датируемом 620 годом, указывается на обязанность мусульман обеспечивать безопасность христиан, а так же заботится о свободе вероисповедания и миссионерской де...

Уважение Пророка, мир ему, к христианам и евреям

Уважение Пророка, мир ему, к христианам и евреямПротесты мусульман против изображений Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) в том виде, в каком они имели место, дали Западу повод для столь же справедливого недовольства, беспокойства и даже возмущения исламом и ценностями мусульман. Впрочем, традиция изображения Пророка Мухаммада в дурном св...

Правда о Пророке Мухаммаде для немусульман

Правда о Пророке Мухаммаде для немусульманУ Пророка Мухаммада (мир и благословения ему) было много качеств, которыми можно восхищаться и которые демонстрируют его человечность и доступность как простого человека, даже несмотря на его высокий статус. Несмотря на свои обширные обязанности и тяжелую миссию, он на самом деле вовсе не был трудог...

Отношение Пророка к немусульманам

Отношение Пророка к немусульманамВ Коране Аллах заповедал верующим: «Свидетельствуя перед Аллахом, отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет против вас самих или против родителей, или против близких родственников. Будет ли он богатым или бедным, Аллах ближе к ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступит...

Пророк Мухаммад и свобода религии

Пророк Мухаммад и свобода религииМы можем найти в Коране множество аятов, которые советуют нам обдумывать наши действия, наблюдать за ними и учитывать их последствия. Смысл этих аятов в том, что человек должен иметь возможность рассуждать и мыслить без какого-либо принуждения, быть способным оценить хадисы (высказывания Пророка), ч...

Могут ли христиане признавать Мухаммеда пророком?

Могут ли христиане признавать Мухаммеда пророком?Христианин: Мусульмане являются последователями Пророка Мухаммада. Согласно Корану, священной книге мусульман, Моисей (Муса) и Иисус Христос (Иса) являются великими пророками, давшими Веру евреям и христианам. В Коране сказано: «Пусть все религии соревнуются в добрых делах»... В Христиан...

Последний хадж пророка Мухаммада: Прощальная проповедь

Последний хадж пророка Мухаммада: Прощальная проповедьВозлюбленный пророк Мухаммад, да ниспошлёт ему Аллах Свои благословения, родился в Мекке приблизительно в 570 н.э.  Будучи замечательным человеком, он является примером для всего человечества.   Он превосходил других во всех слоях общества, будучи пророком, правителем, философом, оратором,...
Δ Наверх
Rambler's Top100