Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Какова цель ваших самопальных переводов если вы не мусульманин? Какой вы религии? Главное, чтобы не было как в том анекдоте: "Я, чукча, не читатель, а писатель". По поводу регистрации сходите на мой сайт на "Народе": www.hoziainkompyutera.narod.ru
Ваши миссионеры часто критикуют женское обрезание у некоторых мусульманских народов. Но почему-то не критикуют обрезание у коптов. Странно, да? И рассказывают о наказании изнасилованием одной девушки по решению имама, но это было среди мусульман, оаказавшихся под влиянием кастовости индуизма. Девушка была из низшей касты. Если на то пошло, то и среди христианских народов много обычаев неправильных. Например коррида, когда бедное животное мучается. Животных заставляют драться, часто насмерть, и это является национальным обычаем, аттракционом.
Говорят, что один человек всегда грубо и неразумно критиковавший книгу Газзали увидел во сне как суфийский шейх Газзали (к.с) пожаловался на него Мухаммаду (с.а.с), Мухаммад (с.а.с) пролистал книгу и похвалили ее, передал Абу-бакру, тот тоже похвалил. Мухаммад велел высечь хама в спину. После того как тот хулиган проснулся, то увидел полосы у себя на спине, никогда больше не критиковал он Газзали (к.с).
"Но иногда сон так отчетлив, так ясен, будто он сильнее яви. У Вас было так? Напишите, пожалуйста."
Часто бывает так, что кажется, что видел где-то раньше что-то, потом вспоминаю, что видел это во сне. Наверное, и у других это бывало, но те не эти помнят сны.
В исламских сонниках написано, что бывают сны, в которых человек видит то, о чем думал перед сном. Бывают вещие сны, которые не надо толковать - как телевизионная трансляция. Сны вещие, которые надо толковать. Нашептывания духа, от подсознания, по этим снам психологи могут найти недуги. И т.п.
Все увидели, что православные - средневековые суеверные люди. А что скажут православные, когда в будущем медицина сможет лечить ВСЕ болезни? Хотя, наверно, тогда и православия не будет. Вы сходите в ХосПис и посмотрите, сколько неизлечимо больных православных умирает от болезней более страшных, чем болезни Дидата или Ария. Нельзя же быть таким наивным и в бессилии цепляться к обычным болезням старых людей. У Дидата не работал спинной мозг, вероятно, так как именно он управляет телом непосредственно ниже головы, являясь "заместителем" головного мозга. Покопайтесь в истории смертей православных попов, если вы объективны. Мой дед один умер из-за рака спинного мозга, у него не работали ноги. И что? А как умер ваш дед? Думаю не во сне, если вы вообще интересовались его смертью, ведь обычно православные бросают и забывают своих престарелых родителей и дедов с бабушками. Перешла одна из православия в католичество, родился у нее ребенок, болеющий болезнью Дауна, сразу православные кричат, что это наказание богов за переход от истины ко злу. Приятно это Яну? Между тем вроде уважаете его, все просите у него адрес почтового ящика, жаждете дружеского общения с ним. Вот такое вот мерзкое лицемерие и суеверие.
"А ведь и Христиане и Мусульмане должны жить ОЩИНОЙ! То есть коммуной. (позже найду в Новом Завете и в Коране эти указания)"
Бог специально разделил Ислам и предыдущие религии авраамические. Чтобы было испытание и обучение для мусульман в борьбе против устаревшего и искаженного. Никогда Коран не будет объединен с ветхими писаниями - Библией. Подгнившие яблоки старых сортов надо хранить отдельно от свежих и модернизированных. В будущем Ислам и истинное единобожное христианство будут идити вместе, но в определенных пределах. Христианство станет подобием Ислама, учась у старшего брата. Говорят, Иисус сказал, что был раньше Моисея. А мусульмане говорят, что Мухаммад был раньше всех творений Аллаха. Делайте выводы.
"А ведь и Христиане и Мусульмане должны жить ОЩИНОЙ! То есть коммуной. (позже найду в Новом Завете и в Коране эти указания)"
Бог специально разделил Ислам и предыдущие религии авраамические. Чтобы было испытание и обучение для мусульман в борьбе против устаревшего и искаженного. Никогда Коран не будет объединен с ветхими писаниями - Библией. Подгнившие яблоки старых сортов надо хранить отдельно от свежих и модернизированных.
ШамильМогут ли христиане признавать Мухаммеда пророком?21.03.2011 в 21:06#6576 "2. Я также задавал вопросы и другому преподавателю: «Почему пророку Мухаммеду дозволялось иметь тринадцать жен, а нам разрешено иметь не больше четырех? Коран говорит, что Мухаммед был просто человеком. Почему же он обладал большими правами?»
Женясь на одних,Мухаммад укреплял братство между племенами, женясь на других он подавал пример людям как надо обращаться с жёнами муджахидов, женясь на третьих он обеспечивал мост между собой и женским миром (женщины могли получить ответы на вопросы интимного характера от его жён), женясь на четвёртых показывал каких девушек лучше выбирать себе в жёны.В его многожёнстве нуждались первые мусульмане,соответственно все мы.Поэтому Аллах разрешил ему столько жён, а не из-за его придуманной поклонниками сатаны озабоченности."
Янычар говорил, что Мухаммад имел жен числом более 4-х до запрета на количество жен больше 4-х.
"- Но я имел ввиду то множество христиан, которых убивают именно мусульмане в многих мусульманских странах. И не убивают их из-за угрозу чего-то. Убивают их только потому, что они христиане, что они отстаивают свою веру, и может кто-то станет христианином, и убьют его. Мы на самом деле"
Не надо говорить за всех мусульман. В Исламе есть самые разные мнения, ведь в Исламе люди свободны - здесь нет монополий соборов толстых священников и сращенных с ними властей.
"можно такой вот вопрос,не по теме конечно….
Мулла в мечети разве может брать Деньги за то что он молитву прочитал?допустим когда умершим читает"
А вы можете брать подарки?
В ханафитской правовой школе мулла не может получать зарплату деньгами, - только минимум необходимых вещей - пара одежд, обувь и т.п (в точности так, как жили праведные халифы), то есть находится в более тяжелом положении чем солдат-срочник, - тому хоть какие-то деньги выдают. Конечно, искушаться в таком положении мулле невозможно. В других правовых школах мулла может получать зарплату деньгами, они тоже, конечно, по своему правы, я ханафит, прошу аргументировать мнение в этом вопросе других правовых школ неханафитов, не хочу тянуть одеяло на себя. Очевидно, вашему мировоззрению подходит ханафитская правовая школа.
Лучшее враг хорошего (баланс Ислама): «…Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим."
Хорошо, бывает и похуже (однобокость христианства): «…“Ибо если вы будете любить любящих вас … и если вы приветствуете только братьев ваших … что особенного делаете не так ли поступают и язычники” (Матф.5:46-47). “И если делаете добро тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?” (Лук.6:33-34).
"Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришёл ангел смерти за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся."
Это не торговля?
В Исламе приносят в жертву животное (даже воробья), по возможности, прося Аллаха принять жизнь животного вместо жизни новорожденного. Суфийский шейх может взять чью-то болезнь на себя, чтобы излечить, по воле Аллаха. Не надо торговлей спасать ребенка или взрослого?
"Праведник может стать пророком, если Богу будет так угодно, но не наоборот. А из выше сказанного получается, что пророк ничего не ведает, да ещё как мальчик-ученик, перед праведником, какой же это пророк, и это при том, что Аллах ему говорит лично! А праведник- убивает, портит чужое имущество, хотя, правда и строит. Праведник может хулиганить и убивать? И вы серьёзно в это верите, уважаемые мусульмане? это вообще ни с какими писаниями не стыкуется, разве что, может, с сатанизмом"
В христианстве ветхозаветные посланники Аллаха стоят ниже рядовых христиан, более того, ветхозаветные посланники мучились в Аду, пока не пришел членонобог христианства. В Исламе такого нет. Бог обязан говорить, где, в каком месте пукнет Муса? Муса всезнайка? Но ведь все знает только Бог!! Если праведник, не может знать то, чего не знает Муса? Муса знал про то как работает термоядерный реактор или синхрофазатрон? Нет, конечно же. Люди есть люди, не надо из людей делать богов, даже если это посланники Аллаха, но и Ад их кидать, и делать великими грешниками, не надо.
"Господь, иншаАллах, наградит того, кто прочтет эту суру 40 раз, достойным статусом в обществе, имуществом и обильным ризком….» – не является ли это язычеством – Просьба Бога о мирских благах."
"или это «..3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»- торговля с Ним."
_Это заблуждение. Уже отвечали вам. Вообще, чтение Корана - благое дело, может статься так, что Аллах наградит за это уже на этом свете. Если так копаться в православии, то и не то найдем, не нарывайтесь на рожон.
_Торговля так плоха? Аллах милостив, Он приемлет и такое. У вас, может, по любви, боги не так добры, и не делают нормой торговлю. Они требуют большего от того, кто не способен дать это. Четкие и ясные правила что и как делать, чтобы попасть в Рай для людей - торговля. Если так копаться в православии, то и не то найдем, не нарывайтесь на рожон. Причастия - не торговля? Торговля, а кто торговал индульгенциями?
"А как часто выполняется условие брачного контракта-что мужчина не возьмет себе еще жены? Он просто заменит жен наложницами, ислам ведь не возбраняет иметь наложниц и временных жен? В чем тогда это отличается от Запада и его распущенности?"
Наложницы - военнопленницы, временные браки разрешены только в джафаритской правовой школе шиитского течение Ислама (10 % - численность в исламском мире). Что мешает внести в брачный контракт пункт о наложницах и временных женах?
Вот уж рассмешили. Это невозможно, ведь вы регулярно причащаетесь, послушно выполняете без всяких раздумий указания пастыря, даже если это будет алкоголик. Если на очередном собрании будет принято решение целовать попу попу, вы первым побежите это делать без всяких размышлений, честных или нет. Тем более зарабатываете через фирму- церковь. Многие священники уходят из сгнившего РПЦ, погрязшего в денежных разборках, из-за чего, возможно был убит покойный патриарх всея Руси, так как был найден в запертой комнате (!) с зияющей раной на затылке, в священники назначали в 90-е, может и ныне, учившихся на "3", наверно, чтобы много честно не размышляли. Видите как, а вам хоть бы хны, живете как в танке.
ШамильЛестер: ковчег сэра Ноя20.03.2011 в 23:38#6547 "напомню что отказ от молитвы сподвижники пророка воспринимали как вероотступничество,плюс к этому истинный Ислам требует главенства на планете,а не какое-то мирное сосуществование с кафирами,Мухаммад сас бросил вызов всему человечеству и сказал «Я был послан с мечем перед Судным днем,чтоб люди поклонялись только АЛЛАХУ»,-ВОТ ЭТО И ЕСТЬ ИСТИННАЯ СУТЬ иСЛАМСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ-ГЛАВЕНСТВО ШАРИАТА АЛЛАХА НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ!!!!"
"Ислам базируется на 5-ти столпах. 1 Шахада. 2 Пятикратный намаз. 3 Пост. 4 Закят(налог). 5 Хадж (по мере возможности).Только соблюдая эти ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ (Фарзы) муслиман находиться в Исламе."
О,о это что-то новое. А о чем гворит хадис, что тот кто скажет, что нет истинного Бога, кроме Бога, и Мухаммад (и Иисус, Моисей...) посланник Его, тот попадет в Рай? Насчет мирного сосуществования с кафирами, вас могут неправильно понять, вы вроде, не террорист. Опять приходиться повторить, что есть неверие малое (ненастоящее), когда, к примеру, свою лень человек любит больше молитв Богу, и есть неверие настоящее, большое - многобожие и неверие в Бога. Во всех правовых школах, кроме ханафитской, вера - вера словами, сердцем и делами. В ханафитской - только вера сердцем и словами. Но так как, к примеру, мусульманин любой грешности хоронится как мусульманин, означает, что вера делами может быть: 1) имеется в виду малое, ненастоящее неверие, 2) слова - уже дела.
"Шамиль, по указанному Вами адресу открыть ничего не удалось, может ошибка в какой букве? Уточните пожалуйста."
Только что перешел по той моей ссылке: www.ghalgha.blogspot.com/2011/03/blog-post_4195.html
Никаких проблем не обнаружил. Это блог НЕУЧА.
ШамильЛестер: ковчег сэра Ноя18.03.2011 в 22:23#6471 Если мусульмане будут соблюдать свой принцип - баланс, все будет хорошо. Все к лучшему.
ШамильCамые радикальные и абсурдные претензии к исламскому вероучению18.03.2011 в 22:07#6470 "Я не знаю насчёт этого, брат Шамиль! Можно или нельзя – это точно не знаю. Знаю только, что на пророка, да благославит его АЛЛАХ Субханаху ва Тагаля и приветствует, нужно просить у АЛЛАХА благославление – молитва Салават. Просто я много слышал отталкивающего о суфизме – в основном это касалось о таухиде… Не знаю, может быть есть правильный суфизм, который недалёк от истины, я не хочу обижать тех, кто в суфизме – ведь они, если перед АЛЛАХОМ искренние добра желают. Но с таухидом нельзя шутить – это железно! АЛЛАХ Тагаля знает лучше!"
"нельзя обращаться с мольбами ни к кому из сотворенных,ни к ангелам ,ни кпророкам ,ни к праведникам,обращаться нужно только у Всевышнему.В отношеннии заступничества пророка (сас),то оно будет за тех кто осознанно засвидетельсвовал единобожие,следовал по пути пророка,избегал нововведений,таких людей пророк узнает по свету тех мест,на которые совершался абдест.Поиск приближения к Богу дозволен только 1.-взывание к НЕМУ посредством прекрасных имен и качеств Творца,2.-посредством мольбы праведника за человека(праведник должен быть жив),3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»
_Если у суфистов проблемы с таухидом, то нельзя принимать все достоверные хадисы, так в цепочке передатчиков есть суфисты, не так ли? Но вы почему-то принимаете эти хадисы как очень достоверные, и почему Таймия прозносил уважительно «куддиса сирруху», если не верил в суфизм?
_Суфийские шейхи живы и после смерти и не гниют. Однажды в советские времена в столице Дагестана Махачкале, шло укладывание то ли трубопровода, то ли канала строительство, на пути рабочих находилась могила суфийского шейха (к.с), работа остановилась, никто не решался... Тут молодой атеист сел в экскаватор, чтобы разрушить могилу, вдруг экскаватор остановился, оказалось, что тот атеист мертв. Могила того суфийского шейха до сих пор в центре Махачкалы находится, каждый желающий может получить баракат там. Один человек посетивший шейха суфизма, чтобы насмехаться над ним, кончил плохо, он женился на красивой византийке, чтобы жениться вынужден был поменять религию на православие, вскоре тяжело заболел, его выкинули на улицу, он снова стал мусульманином, нищенствовал, повторяя слова Корана о наказании тому, кто ушел от единобожия, после того как был единобожником, это были единственные слова, которые он помнил из Корана. Суфисты в день произносят имена Аллаха больше чем любой антисуфист, так как это ритуал суфизма. Чтобы вам объяснить что такое суфизм (Серия «Религиозные повествования». Истории о пророках. КНИГА ПЕРВАЯ. Составитель: АБДЕЛЬ ХАМИД ДЖУДА АЛ-САХХАР. www.musulmanin.com):
«МУСА И ПРАВЕДНИК
1
Из-за своей непокорности повелениям Аллаха сыны Израиля разбрелись в пустыне, блуждая по пескам. Никто из них не знал, где находится кто-нибудь другой из них.
Муса со своим неразлучным молодым спутником из своего народа, который помогал ему во всех его делах и по хозяйству, шел своим путем.
Аллах пообещал Мусе, что он встретится с праведником-мудрецом, который научит его многим вещам, которых Муса не знает. Аллах сообщил также, что Муса встретит этого человека у слияния двух морей, то есть там, где Красное море впадает в канал, отходящий от притока Нила.
Муса сказал своему молодому спутнику:
«Я должен идти и идти, пока не дойду до слияния двух морей, даже если для этого потребуются долгие годы».
Он шел, шел и шел...
Юноша выловил большую рыбу, чтобы приготовить ее в пищу Мусе и себе. Дойдя до места слияния двух морей, Муса и юноша присели отдохнуть на большом утесе. Молодой спутник Мусы положил рыбу рядом с собой и забыл о ней. Рыба соскользнула в море, ожила и уплыла. Подождав и не встретив праведника-мудреца, Муса встал и отправился с юношей на поиски праведника, уйдя довольно далеко от слияния двух морей.
Проголодавшись и почувствовав усталость, Муса присел отдохнуть и сказал юноше: «Принеси нам поесть, Претерпели мы много усталости во время нашего путешествия».
Тогда юноша вспомнил, что забыл рыбу на утесе. Он сказал:
«Не заметил ли ты, когда мы укрылись на утесе, я позабыл о рыбе — и никто другой кроме Шайтана заставил меня забыть вспомнить о ней, и она уплыла в море чудесным образом».
В смущении юноша остановился.
А Муса сказал сам себе:
«Истинно, Аллах желает, чтобы мы вернулись к месту слияния двух морей и там встретили праведника».
В душе он очень обрадовался и обнадежил юношу, сказав:
«Это то самое, чего мы желали».
Они оба вернулись к слиянию двух морей. Оглядевшись около утеса, они нашли того самого доброго и благородного праведника — мудреца, встретить которого Аллах обещал Мусе.
Муса спросил его:
«Могу ли я следовать за тобой при условии, что ты научишь меня правому пути, которому ты был научен?»
Он ответил:
«Ты не можешь оставаться со мною, сохраняя терпение. Как сможешь ты сохранить терпение при виде вещей, которые выше твоего понимания?»
Муса сказал:
«Если Богу угодно, найдешь ты меня терпеливым, и не ослушаюсь я никакого твоего повеления».
Праведник сказал:
«Хорошо, если ты хочешь идти со мною, не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не заговорю с тобой об этом».
2
Праведник и Муса шли вместе, пока не пришли в бухту, где были лодки. Они оба уселись в одну из лодок.
Когда лодка была в море, Муса взглянул на праведника и увидел, что он взял молоток и большой гвоздь, а затем начал пробивать дно лодки, пока не сделал дыру.
Муса испугался и пришел в смятение, решив, что лодка сейчас утонет. Он недоуменно спросил праведника:
«Сделал ли ты дыру в ней, чтобы утопить сидящих в ней людей? Истинно, ужасную вещь ты сделал!»
Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:
«Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мной, сохраняя терпение?»
Тут Муса вспомнил, что праведник поставил перед ним условие не расспрашивать ни о чем, что он увидит или услышит, пока праведник не расскажет об этом сам.
Смутившись и чувствуя себя неловко, Муса сказал:
«Извини меня за забывчивость».
Он еще раз пообещал праведнику молчать, ни о чем не спрашивать и не разговаривать.
Они вышли из лодки, которая уплыла, и двинулись дальше своим путем.
По дороге они встретили играющего маленького мальчика. Праведник схватил его и убил.
Увидев такое, Муса пришел в неожиданный гнев. Как мог праведник убить невинное дитя, которое не совершило ни одного греха? Он забыл о поставленном условии и не смог смолчать.
Он закричал на праведника:
«Не убил ли ты невинного человека, который никого не убивал? Истинно, ты совершил гнусное дело! Как можно убивать чистую душу, которая никому не причинила вреда?»
Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:
«Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мною, сохраняя терпение?»
Тут Муса пришел в величайшее смущение и твердо решил больше не разговаривать. Если он заговорит, то праведник будет вправе расстаться с ним и отказаться идти дальше вместе. Муса сказал:
«Если после сего я спрошу тебя о чем-либо, не оставляй меня с собой, ибо тогда ты достигнешь предела извинений, которые я мог бы сделать со своей стороны».
После этого они пошли дальше.
Их путь продолжался, пока они не достигли одного из городов. С собой у них не было ни денег, ни еды. Муса и праведник проголодались и попросили пищи у жителей, но все им в этом отказали. Чувство голода усилилось, но кого бы они ни попросили, все отвечали, что они бесплатно не подают.
«Уходите! Мы вам ничего не подадим», — говорили горожане им.
Когда они бродили по городу, то увидели стену, которая была готова упасть. Праведник подошел к стене и насыпал вокруг землю. Затем принес воды и замесил глину. Потом он начал поправлять стену и чинить ее. Муса молча помогал, пока они не закончили работу. Стена выпрямилась и стала прочной.
Когда праведник хотел уже уходить, Муса сказал:
«Ты починил стену в этом городе, где мы не нашли ни пищи, ни денег. Разве не мог ты попросить плату за эту работу! Если бы ты захотел, ты мог бы получить за это плату».
Праведник улыбаясь смотрел на него, а затем сказал:
«Пришло время разлуки между мной и тобой. Теперь я объясню тебе смысл того, чего ты не мог перенести терпеливо».
3
Праведник уселся как учитель, а Муса сел перед ним как ученик. Праведник начал объяснять смысл его трех странных действий, причин которых Муса не понял. Он сказал:
«Ты помнишь ту лодку, в которой я пробил дыру, когда мы были в море?»
Муса ответил:
«Да! Ты чуть было нас не утопил. Наверняка она потом затонула!»
Праведник сказал:
«Эта лодка принадлежит бедным людям, трудящимся в море и добывающим там пропитание. В пути их поджидал царь-тиран, который захватывал силой любое судно. Владыка мой сообщил мне, что эти бедные люди доплывут до владений этого царя-тирана, который силой захватывает мирные суда. Я захотел этой дырой испортить лодку, чтобы когда царь увидит ее, то не стал бы ее захватывать. Лодка осталась у бедных людей, чтобы они добывали себе средства на жизнь».
Муса сказал:
«Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему научил тебя Владыка твой. Ну, а в чем грех невинного мальчика, которого ты убил?»
Праведник ответил:
«Владыка мой сообщил мне, что родители этого мальчика были добрые правоверные, а он, был нечестивым ребенком. Если бы он вырос, то стал бы неверующим и принес бы своим добрым родителям большое горе из-за своего неверия и деспотизма. Аллаху было угодно, чтобы этот несчастный ребенок умер, а взамен Он даровал бы родителям другого ребенка, лучше его по чистоте и более добросердечного. Поэтому я убил его, как это было угодно Владыке моему».
Муса сказал:
«Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему тебя научил Владыка твой. Но почему ты оставил нас голодными и не взял плату за стену, которую ты поправил и починил в этом городе скупых, где нас не накормили?»
Праведник ответил:
«А что касается стены, она принадлежала двум мальчикам-сиротам в городе, а под ней был клад, принадлежавший им, и отец их был человек праведный; посему Владыка твой пожелал, чтобы они достигли полного совершеннолетия и получили свой клад. Если бы я позволил стене обрушиться, то клад оказался бы на поверхности и его украли бы городские жители у бедных сирот, еще не способных защищать свое имущество. А сейчас клад остался в сохранности под стеной. Когда мальчики подрастут и станут сильными, они достанут его и попользуются им.
Так пожелал Аллах, а я делал все только по повелению Аллаха. Таково разъяснение того, чего ты не мог перенести терпеливо, о Муса!»
4
Муса обратил свое лицо к небу, чтобы поблагодарить Аллаха за Его милость. Он встретился с праведником, который научил его многому тому, что он не знал. Он научил его терпеть и не гневаться, не осуждать людей за те вещи и действия смысла которых он не знает. Его научили сначала спрашивать, чтобы понять происходящее. Возможно, у людей есть веские основания для их действий. Быть может, они руководствуются добрыми намерениями и не желают причинять зло. Праведник научил Мусу тому, что не следует быть самодовольным и считать, что все знаешь и что нет никого, кто знал бы больше тебя и был бы более сведущ. Чтобы чему-то научиться, необходимо спрашивать. Всегда есть тот, кто знает больше.
Праведник научил Мусу тому, что человек многого не знает. Только Один Аллах знает все на свете. Аллах делает для людей много полезных вещей. Однако они никогда не задумываются, а зачем Аллах делает это для них, поскольку им неизвестна суть этих вещей. Они могут счесть это чем-то вредным, но в своей сути эти вещи оказываются полезными. Вспомним, например, дыру в лодке, убийство нечестивого мальчика.
Мусу научили, что человек должен делать добро, даже если он за это ничего не получит, так как это добро приносит пользу другим добрым людям. Вот, например, праведник починил стену, которая едва не обрушилась.
...Муса взглянул в его сторону, но праведник бесследно исчез. Куда он ушел? Каким образом скрылся? Это известно Одному Аллаху. Никто не знает этого, кроме Аллаха.»
Нет принуждения в Исламе (13.12.2020, 12:36):
Мария Колина: Именно поэтому мусульманские головорезы на протяжении веков либо убили массу людей, отказавшихся принять ислам. Нет принуждения религии - было сказано...
Ислам и для русских (13.12.2020, 12:32):
Мария Колина: mutazilit Mutazilit, эти фанатики и есть истинные мусульмане, ибо руководствуются предписаниями религии. Вы уже достали со своими оправданиями ислама...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:42):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, вот люди какой религии решили искать противоречия в Таурате Всевышнего - Сура аль-Худжурат(49),14 аят "Говорят арабы: "мы увер...
101 противоречие в Библии (05.12.2020, 22:32):
Ctas-C Ctas-C: Александр Анатольевич, это преднамеренно лживая подборка! К тому же ей явно занимается лукавый человек, раз он перемешивает еврейские Писания Единобож...
Библия о Мухаммаде: почему же ничего? (04.06.2020, 16:55):
Александр Иботов: Расул, внимательно прочитайте "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, пот...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (06.04.2020, 13:52):
Восточная звезда: Все верно. Анафема верна по-сути, но не верна по-адресу. Анафематствованы были люди (Россия в лицах) в угоду "канонической территории" (примерно 2х1, ...
Иисус и Мухаммад — братья по вере (18.01.2020, 19:32):
Адам Баламут: после недавних приключений у арабов появится воскрешающая машина душ в кошек и котов и што с вами будет кошечки и куции? про конские тфилины мы наслыш...
Библейские пророчества о Мухаммаде (мир ему) (18.01.2020, 19:10):
Адам Баламут: есть пророчество о прекращении деятельности всех религий я за ликвидацию всех религий они мне не нужны . ислам это не религия што бы понять нужно изуч...
юрий кобзенко!
Какова цель ваших самопальных переводов если вы не мусульманин? Какой вы религии? Главное, чтобы не было как в том анекдоте: "Я, чукча, не читатель, а писатель". По поводу регистрации сходите на мой сайт на "Народе": www.hoziainkompyutera.narod.ru
Ян!
Ваши миссионеры часто критикуют женское обрезание у некоторых мусульманских народов. Но почему-то не критикуют обрезание у коптов. Странно, да? И рассказывают о наказании изнасилованием одной девушки по решению имама, но это было среди мусульман, оаказавшихся под влиянием кастовости индуизма. Девушка была из низшей касты. Если на то пошло, то и среди христианских народов много обычаев неправильных. Например коррида, когда бедное животное мучается. Животных заставляют драться, часто насмерть, и это является национальным обычаем, аттракционом.
Ян!
Уже отвечал давно ранее вам, повторяете один и тот же гипноз.
Юлия!
Говорят, что один человек всегда грубо и неразумно критиковавший книгу Газзали увидел во сне как суфийский шейх Газзали (к.с) пожаловался на него Мухаммаду (с.а.с), Мухаммад (с.а.с) пролистал книгу и похвалили ее, передал Абу-бакру, тот тоже похвалил. Мухаммад велел высечь хама в спину. После того как тот хулиган проснулся, то увидел полосы у себя на спине, никогда больше не критиковал он Газзали (к.с).
Юлия!
"Но иногда сон так отчетлив, так ясен, будто он сильнее яви. У Вас было так? Напишите, пожалуйста."
Часто бывает так, что кажется, что видел где-то раньше что-то, потом вспоминаю, что видел это во сне. Наверное, и у других это бывало, но те не эти помнят сны.
В исламских сонниках написано, что бывают сны, в которых человек видит то, о чем думал перед сном. Бывают вещие сны, которые не надо толковать - как телевизионная трансляция. Сны вещие, которые надо толковать. Нашептывания духа, от подсознания, по этим снам психологи могут найти недуги. И т.п.
"А Дидат просил показать, кто не прав и все увидели. Что неясного?"
Все увидели, что православные - средневековые суеверные люди. А что скажут православные, когда в будущем медицина сможет лечить ВСЕ болезни? Хотя, наверно, тогда и православия не будет. Вы сходите в ХосПис и посмотрите, сколько неизлечимо больных православных умирает от болезней более страшных, чем болезни Дидата или Ария. Нельзя же быть таким наивным и в бессилии цепляться к обычным болезням старых людей. У Дидата не работал спинной мозг, вероятно, так как именно он управляет телом непосредственно ниже головы, являясь "заместителем" головного мозга. Покопайтесь в истории смертей православных попов, если вы объективны. Мой дед один умер из-за рака спинного мозга, у него не работали ноги. И что? А как умер ваш дед? Думаю не во сне, если вы вообще интересовались его смертью, ведь обычно православные бросают и забывают своих престарелых родителей и дедов с бабушками. Перешла одна из православия в католичество, родился у нее ребенок, болеющий болезнью Дауна, сразу православные кричат, что это наказание богов за переход от истины ко злу. Приятно это Яну? Между тем вроде уважаете его, все просите у него адрес почтового ящика, жаждете дружеского общения с ним. Вот такое вот мерзкое лицемерие и суеверие.
Миша!
"А ведь и Христиане и Мусульмане должны жить ОЩИНОЙ! То есть коммуной. (позже найду в Новом Завете и в Коране эти указания)"
Бог специально разделил Ислам и предыдущие религии авраамические. Чтобы было испытание и обучение для мусульман в борьбе против устаревшего и искаженного. Никогда Коран не будет объединен с ветхими писаниями - Библией. Подгнившие яблоки старых сортов надо хранить отдельно от свежих и модернизированных. В будущем Ислам и истинное единобожное христианство будут идити вместе, но в определенных пределах. Христианство станет подобием Ислама, учась у старшего брата. Говорят, Иисус сказал, что был раньше Моисея. А мусульмане говорят, что Мухаммад был раньше всех творений Аллаха. Делайте выводы.
Миша!
"А ведь и Христиане и Мусульмане должны жить ОЩИНОЙ! То есть коммуной. (позже найду в Новом Завете и в Коране эти указания)"
Бог специально разделил Ислам и предыдущие религии авраамические. Чтобы было испытание и обучение для мусульман в борьбе против устаревшего и искаженного. Никогда Коран не будет объединен с ветхими писаниями - Библией. Подгнившие яблоки старых сортов надо хранить отдельно от свежих и модернизированных.
"2. Я также задавал вопросы и другому преподавателю: «Почему пророку Мухаммеду дозволялось иметь тринадцать жен, а нам разрешено иметь не больше четырех? Коран говорит, что Мухаммед был просто человеком. Почему же он обладал большими правами?»
Женясь на одних,Мухаммад укреплял братство между племенами, женясь на других он подавал пример людям как надо обращаться с жёнами муджахидов, женясь на третьих он обеспечивал мост между собой и женским миром (женщины могли получить ответы на вопросы интимного характера от его жён), женясь на четвёртых показывал каких девушек лучше выбирать себе в жёны.В его многожёнстве нуждались первые мусульмане,соответственно все мы.Поэтому Аллах разрешил ему столько жён, а не из-за его придуманной поклонниками сатаны озабоченности."
Янычар говорил, что Мухаммад имел жен числом более 4-х до запрета на количество жен больше 4-х.
Ян!
"- Но я имел ввиду то множество христиан, которых убивают именно мусульмане в многих мусульманских странах. И не убивают их из-за угрозу чего-то. Убивают их только потому, что они христиане, что они отстаивают свою веру, и может кто-то станет христианином, и убьют его. Мы на самом деле"
Не надо говорить за всех мусульман. В Исламе есть самые разные мнения, ведь в Исламе люди свободны - здесь нет монополий соборов толстых священников и сращенных с ними властей.
Сабеи - набравшие немного языческого единобожники, насколько помню.
Аноним! 20 Мар, 2011
"можно такой вот вопрос,не по теме конечно….
Мулла в мечети разве может брать Деньги за то что он молитву прочитал?допустим когда умершим читает"
А вы можете брать подарки?
В ханафитской правовой школе мулла не может получать зарплату деньгами, - только минимум необходимых вещей - пара одежд, обувь и т.п (в точности так, как жили праведные халифы), то есть находится в более тяжелом положении чем солдат-срочник, - тому хоть какие-то деньги выдают. Конечно, искушаться в таком положении мулле невозможно. В других правовых школах мулла может получать зарплату деньгами, они тоже, конечно, по своему правы, я ханафит, прошу аргументировать мнение в этом вопросе других правовых школ неханафитов, не хочу тянуть одеяло на себя. Очевидно, вашему мировоззрению подходит ханафитская правовая школа.
Геннадий!
Лучшее враг хорошего (баланс Ислама): «…Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим."
Хорошо, бывает и похуже (однобокость христианства): «…“Ибо если вы будете любить любящих вас … и если вы приветствуете только братьев ваших … что особенного делаете не так ли поступают и язычники” (Матф.5:46-47). “И если делаете добро тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?” (Лук.6:33-34).
Геннадий!
"Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришёл ангел смерти за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся."
Это не торговля?
В Исламе приносят в жертву животное (даже воробья), по возможности, прося Аллаха принять жизнь животного вместо жизни новорожденного. Суфийский шейх может взять чью-то болезнь на себя, чтобы излечить, по воле Аллаха. Не надо торговлей спасать ребенка или взрослого?
миша! 19 Мар, 2011
"Праведник может стать пророком, если Богу будет так угодно, но не наоборот. А из выше сказанного получается, что пророк ничего не ведает, да ещё как мальчик-ученик, перед праведником, какой же это пророк, и это при том, что Аллах ему говорит лично! А праведник- убивает, портит чужое имущество, хотя, правда и строит. Праведник может хулиганить и убивать? И вы серьёзно в это верите, уважаемые мусульмане? это вообще ни с какими писаниями не стыкуется, разве что, может, с сатанизмом"
В христианстве ветхозаветные посланники Аллаха стоят ниже рядовых христиан, более того, ветхозаветные посланники мучились в Аду, пока не пришел членонобог христианства. В Исламе такого нет. Бог обязан говорить, где, в каком месте пукнет Муса? Муса всезнайка? Но ведь все знает только Бог!! Если праведник, не может знать то, чего не знает Муса? Муса знал про то как работает термоядерный реактор или синхрофазатрон? Нет, конечно же. Люди есть люди, не надо из людей делать богов, даже если это посланники Аллаха, но и Ад их кидать, и делать великими грешниками, не надо.
Геннадий!
"Господь, иншаАллах, наградит того, кто прочтет эту суру 40 раз, достойным статусом в обществе, имуществом и обильным ризком….» – не является ли это язычеством – Просьба Бога о мирских благах."
"или это «..3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»- торговля с Ним."
_Это заблуждение. Уже отвечали вам. Вообще, чтение Корана - благое дело, может статься так, что Аллах наградит за это уже на этом свете. Если так копаться в православии, то и не то найдем, не нарывайтесь на рожон.
_Торговля так плоха? Аллах милостив, Он приемлет и такое. У вас, может, по любви, боги не так добры, и не делают нормой торговлю. Они требуют большего от того, кто не способен дать это. Четкие и ясные правила что и как делать, чтобы попасть в Рай для людей - торговля. Если так копаться в православии, то и не то найдем, не нарывайтесь на рожон. Причастия - не торговля? Торговля, а кто торговал индульгенциями?
Казтай.Алматы!
"В цепочке передатчиков достоверных хадисов,нет человека который называл себя суфистом."
Отвечу ва словами другого антисуфиста, что писал на этом сайте (почти цитата): Когда все были суфистами...
миша!
"Канонизация Святых- по их деяниям, а не по болезням, не передёргивайте."
Я говорил в обще.
Людмила!
"А как часто выполняется условие брачного контракта-что мужчина не возьмет себе еще жены? Он просто заменит жен наложницами, ислам ведь не возбраняет иметь наложниц и временных жен? В чем тогда это отличается от Запада и его распущенности?"
Наложницы - военнопленницы, временные браки разрешены только в джафаритской правовой школе шиитского течение Ислама (10 % - численность в исламском мире). Что мешает внести в брачный контракт пункт о наложницах и временных женах?
Ян!
Я рад, что католичество постепенно становится все более вменяемым.
Геннадий!
"Я честно пытался понять ислам как истину"
Вот уж рассмешили. Это невозможно, ведь вы регулярно причащаетесь, послушно выполняете без всяких раздумий указания пастыря, даже если это будет алкоголик. Если на очередном собрании будет принято решение целовать попу попу, вы первым побежите это делать без всяких размышлений, честных или нет. Тем более зарабатываете через фирму- церковь. Многие священники уходят из сгнившего РПЦ, погрязшего в денежных разборках, из-за чего, возможно был убит покойный патриарх всея Руси, так как был найден в запертой комнате (!) с зияющей раной на затылке, в священники назначали в 90-е, может и ныне, учившихся на "3", наверно, чтобы много честно не размышляли. Видите как, а вам хоть бы хны, живете как в танке.
"напомню что отказ от молитвы сподвижники пророка воспринимали как вероотступничество,плюс к этому истинный Ислам требует главенства на планете,а не какое-то мирное сосуществование с кафирами,Мухаммад сас бросил вызов всему человечеству и сказал «Я был послан с мечем перед Судным днем,чтоб люди поклонялись только АЛЛАХУ»,-ВОТ ЭТО И ЕСТЬ ИСТИННАЯ СУТЬ иСЛАМСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ-ГЛАВЕНСТВО ШАРИАТА АЛЛАХА НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ!!!!"
"Ислам базируется на 5-ти столпах. 1 Шахада. 2 Пятикратный намаз. 3 Пост. 4 Закят(налог). 5 Хадж (по мере возможности).Только соблюдая эти ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ (Фарзы) муслиман находиться в Исламе."
О,о это что-то новое. А о чем гворит хадис, что тот кто скажет, что нет истинного Бога, кроме Бога, и Мухаммад (и Иисус, Моисей...) посланник Его, тот попадет в Рай? Насчет мирного сосуществования с кафирами, вас могут неправильно понять, вы вроде, не террорист. Опять приходиться повторить, что есть неверие малое (ненастоящее), когда, к примеру, свою лень человек любит больше молитв Богу, и есть неверие настоящее, большое - многобожие и неверие в Бога. Во всех правовых школах, кроме ханафитской, вера - вера словами, сердцем и делами. В ханафитской - только вера сердцем и словами. Но так как, к примеру, мусульманин любой грешности хоронится как мусульманин, означает, что вера делами может быть: 1) имеется в виду малое, ненастоящее неверие, 2) слова - уже дела.
миша! 18 Мар, 2011
"Шамиль, по указанному Вами адресу открыть ничего не удалось, может ошибка в какой букве? Уточните пожалуйста."
Только что перешел по той моей ссылке: www.ghalgha.blogspot.com/2011/03/blog-post_4195.html
Никаких проблем не обнаружил. Это блог НЕУЧА.
Если мусульмане будут соблюдать свой принцип - баланс, все будет хорошо. Все к лучшему.
"Я не знаю насчёт этого, брат Шамиль! Можно или нельзя – это точно не знаю. Знаю только, что на пророка, да благославит его АЛЛАХ Субханаху ва Тагаля и приветствует, нужно просить у АЛЛАХА благославление – молитва Салават. Просто я много слышал отталкивающего о суфизме – в основном это касалось о таухиде… Не знаю, может быть есть правильный суфизм, который недалёк от истины, я не хочу обижать тех, кто в суфизме – ведь они, если перед АЛЛАХОМ искренние добра желают. Но с таухидом нельзя шутить – это железно! АЛЛАХ Тагаля знает лучше!"
"нельзя обращаться с мольбами ни к кому из сотворенных,ни к ангелам ,ни кпророкам ,ни к праведникам,обращаться нужно только у Всевышнему.В отношеннии заступничества пророка (сас),то оно будет за тех кто осознанно засвидетельсвовал единобожие,следовал по пути пророка,избегал нововведений,таких людей пророк узнает по свету тех мест,на которые совершался абдест.Поиск приближения к Богу дозволен только 1.-взывание к НЕМУ посредством прекрасных имен и качеств Творца,2.-посредством мольбы праведника за человека(праведник должен быть жив),3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»
_Если у суфистов проблемы с таухидом, то нельзя принимать все достоверные хадисы, так в цепочке передатчиков есть суфисты, не так ли? Но вы почему-то принимаете эти хадисы как очень достоверные, и почему Таймия прозносил уважительно «куддиса сирруху», если не верил в суфизм?
_Суфийские шейхи живы и после смерти и не гниют. Однажды в советские времена в столице Дагестана Махачкале, шло укладывание то ли трубопровода, то ли канала строительство, на пути рабочих находилась могила суфийского шейха (к.с), работа остановилась, никто не решался... Тут молодой атеист сел в экскаватор, чтобы разрушить могилу, вдруг экскаватор остановился, оказалось, что тот атеист мертв. Могила того суфийского шейха до сих пор в центре Махачкалы находится, каждый желающий может получить баракат там. Один человек посетивший шейха суфизма, чтобы насмехаться над ним, кончил плохо, он женился на красивой византийке, чтобы жениться вынужден был поменять религию на православие, вскоре тяжело заболел, его выкинули на улицу, он снова стал мусульманином, нищенствовал, повторяя слова Корана о наказании тому, кто ушел от единобожия, после того как был единобожником, это были единственные слова, которые он помнил из Корана. Суфисты в день произносят имена Аллаха больше чем любой антисуфист, так как это ритуал суфизма. Чтобы вам объяснить что такое суфизм (Серия «Религиозные повествования». Истории о пророках. КНИГА ПЕРВАЯ. Составитель: АБДЕЛЬ ХАМИД ДЖУДА АЛ-САХХАР. www.musulmanin.com):
«МУСА И ПРАВЕДНИК
1
Из-за своей непокорности повелениям Аллаха сыны Израиля разбрелись в пустыне, блуждая по пескам. Никто из них не знал, где находится кто-нибудь другой из них.
Муса со своим неразлучным молодым спутником из своего народа, который помогал ему во всех его делах и по хозяйству, шел своим путем.
Аллах пообещал Мусе, что он встретится с праведником-мудрецом, который научит его многим вещам, которых Муса не знает. Аллах сообщил также, что Муса встретит этого человека у слияния двух морей, то есть там, где Красное море впадает в канал, отходящий от притока Нила.
Муса сказал своему молодому спутнику:
«Я должен идти и идти, пока не дойду до слияния двух морей, даже если для этого потребуются долгие годы».
Он шел, шел и шел...
Юноша выловил большую рыбу, чтобы приготовить ее в пищу Мусе и себе. Дойдя до места слияния двух морей, Муса и юноша присели отдохнуть на большом утесе. Молодой спутник Мусы положил рыбу рядом с собой и забыл о ней. Рыба соскользнула в море, ожила и уплыла. Подождав и не встретив праведника-мудреца, Муса встал и отправился с юношей на поиски праведника, уйдя довольно далеко от слияния двух морей.
Проголодавшись и почувствовав усталость, Муса присел отдохнуть и сказал юноше: «Принеси нам поесть, Претерпели мы много усталости во время нашего путешествия».
Тогда юноша вспомнил, что забыл рыбу на утесе. Он сказал:
«Не заметил ли ты, когда мы укрылись на утесе, я позабыл о рыбе — и никто другой кроме Шайтана заставил меня забыть вспомнить о ней, и она уплыла в море чудесным образом».
В смущении юноша остановился.
А Муса сказал сам себе:
«Истинно, Аллах желает, чтобы мы вернулись к месту слияния двух морей и там встретили праведника».
В душе он очень обрадовался и обнадежил юношу, сказав:
«Это то самое, чего мы желали».
Они оба вернулись к слиянию двух морей. Оглядевшись около утеса, они нашли того самого доброго и благородного праведника — мудреца, встретить которого Аллах обещал Мусе.
Муса спросил его:
«Могу ли я следовать за тобой при условии, что ты научишь меня правому пути, которому ты был научен?»
Он ответил:
«Ты не можешь оставаться со мною, сохраняя терпение. Как сможешь ты сохранить терпение при виде вещей, которые выше твоего понимания?»
Муса сказал:
«Если Богу угодно, найдешь ты меня терпеливым, и не ослушаюсь я никакого твоего повеления».
Праведник сказал:
«Хорошо, если ты хочешь идти со мною, не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не заговорю с тобой об этом».
2
Праведник и Муса шли вместе, пока не пришли в бухту, где были лодки. Они оба уселись в одну из лодок.
Когда лодка была в море, Муса взглянул на праведника и увидел, что он взял молоток и большой гвоздь, а затем начал пробивать дно лодки, пока не сделал дыру.
Муса испугался и пришел в смятение, решив, что лодка сейчас утонет. Он недоуменно спросил праведника:
«Сделал ли ты дыру в ней, чтобы утопить сидящих в ней людей? Истинно, ужасную вещь ты сделал!»
Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:
«Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мной, сохраняя терпение?»
Тут Муса вспомнил, что праведник поставил перед ним условие не расспрашивать ни о чем, что он увидит или услышит, пока праведник не расскажет об этом сам.
Смутившись и чувствуя себя неловко, Муса сказал:
«Извини меня за забывчивость».
Он еще раз пообещал праведнику молчать, ни о чем не спрашивать и не разговаривать.
Они вышли из лодки, которая уплыла, и двинулись дальше своим путем.
По дороге они встретили играющего маленького мальчика. Праведник схватил его и убил.
Увидев такое, Муса пришел в неожиданный гнев. Как мог праведник убить невинное дитя, которое не совершило ни одного греха? Он забыл о поставленном условии и не смог смолчать.
Он закричал на праведника:
«Не убил ли ты невинного человека, который никого не убивал? Истинно, ты совершил гнусное дело! Как можно убивать чистую душу, которая никому не причинила вреда?»
Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:
«Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мною, сохраняя терпение?»
Тут Муса пришел в величайшее смущение и твердо решил больше не разговаривать. Если он заговорит, то праведник будет вправе расстаться с ним и отказаться идти дальше вместе. Муса сказал:
«Если после сего я спрошу тебя о чем-либо, не оставляй меня с собой, ибо тогда ты достигнешь предела извинений, которые я мог бы сделать со своей стороны».
После этого они пошли дальше.
Их путь продолжался, пока они не достигли одного из городов. С собой у них не было ни денег, ни еды. Муса и праведник проголодались и попросили пищи у жителей, но все им в этом отказали. Чувство голода усилилось, но кого бы они ни попросили, все отвечали, что они бесплатно не подают.
«Уходите! Мы вам ничего не подадим», — говорили горожане им.
Когда они бродили по городу, то увидели стену, которая была готова упасть. Праведник подошел к стене и насыпал вокруг землю. Затем принес воды и замесил глину. Потом он начал поправлять стену и чинить ее. Муса молча помогал, пока они не закончили работу. Стена выпрямилась и стала прочной.
Когда праведник хотел уже уходить, Муса сказал:
«Ты починил стену в этом городе, где мы не нашли ни пищи, ни денег. Разве не мог ты попросить плату за эту работу! Если бы ты захотел, ты мог бы получить за это плату».
Праведник улыбаясь смотрел на него, а затем сказал:
«Пришло время разлуки между мной и тобой. Теперь я объясню тебе смысл того, чего ты не мог перенести терпеливо».
3
Праведник уселся как учитель, а Муса сел перед ним как ученик. Праведник начал объяснять смысл его трех странных действий, причин которых Муса не понял. Он сказал:
«Ты помнишь ту лодку, в которой я пробил дыру, когда мы были в море?»
Муса ответил:
«Да! Ты чуть было нас не утопил. Наверняка она потом затонула!»
Праведник сказал:
«Эта лодка принадлежит бедным людям, трудящимся в море и добывающим там пропитание. В пути их поджидал царь-тиран, который захватывал силой любое судно. Владыка мой сообщил мне, что эти бедные люди доплывут до владений этого царя-тирана, который силой захватывает мирные суда. Я захотел этой дырой испортить лодку, чтобы когда царь увидит ее, то не стал бы ее захватывать. Лодка осталась у бедных людей, чтобы они добывали себе средства на жизнь».
Муса сказал:
«Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему научил тебя Владыка твой. Ну, а в чем грех невинного мальчика, которого ты убил?»
Праведник ответил:
«Владыка мой сообщил мне, что родители этого мальчика были добрые правоверные, а он, был нечестивым ребенком. Если бы он вырос, то стал бы неверующим и принес бы своим добрым родителям большое горе из-за своего неверия и деспотизма. Аллаху было угодно, чтобы этот несчастный ребенок умер, а взамен Он даровал бы родителям другого ребенка, лучше его по чистоте и более добросердечного. Поэтому я убил его, как это было угодно Владыке моему».
Муса сказал:
«Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему тебя научил Владыка твой. Но почему ты оставил нас голодными и не взял плату за стену, которую ты поправил и починил в этом городе скупых, где нас не накормили?»
Праведник ответил:
«А что касается стены, она принадлежала двум мальчикам-сиротам в городе, а под ней был клад, принадлежавший им, и отец их был человек праведный; посему Владыка твой пожелал, чтобы они достигли полного совершеннолетия и получили свой клад. Если бы я позволил стене обрушиться, то клад оказался бы на поверхности и его украли бы городские жители у бедных сирот, еще не способных защищать свое имущество. А сейчас клад остался в сохранности под стеной. Когда мальчики подрастут и станут сильными, они достанут его и попользуются им.
Так пожелал Аллах, а я делал все только по повелению Аллаха. Таково разъяснение того, чего ты не мог перенести терпеливо, о Муса!»
4
Муса обратил свое лицо к небу, чтобы поблагодарить Аллаха за Его милость. Он встретился с праведником, который научил его многому тому, что он не знал. Он научил его терпеть и не гневаться, не осуждать людей за те вещи и действия смысла которых он не знает. Его научили сначала спрашивать, чтобы понять происходящее. Возможно, у людей есть веские основания для их действий. Быть может, они руководствуются добрыми намерениями и не желают причинять зло. Праведник научил Мусу тому, что не следует быть самодовольным и считать, что все знаешь и что нет никого, кто знал бы больше тебя и был бы более сведущ. Чтобы чему-то научиться, необходимо спрашивать. Всегда есть тот, кто знает больше.
Праведник научил Мусу тому, что человек многого не знает. Только Один Аллах знает все на свете. Аллах делает для людей много полезных вещей. Однако они никогда не задумываются, а зачем Аллах делает это для них, поскольку им неизвестна суть этих вещей. Они могут счесть это чем-то вредным, но в своей сути эти вещи оказываются полезными. Вспомним, например, дыру в лодке, убийство нечестивого мальчика.
Мусу научили, что человек должен делать добро, даже если он за это ничего не получит, так как это добро приносит пользу другим добрым людям. Вот, например, праведник починил стену, которая едва не обрушилась.
...Муса взглянул в его сторону, но праведник бесследно исчез. Куда он ушел? Каким образом скрылся? Это известно Одному Аллаху. Никто не знает этого, кроме Аллаха.»