Пожалуйста, укажите причину жалобы на комментарий пользователя и ваши контактные данные, по которым мы могли бы связаться с Вами для уточнения информации или уведомления о предпринятых действиях со стороны администрации сайта!
Отмена Отправить
X

Войти с помощью социальных сетей:


- ИЛИ -

E-mail:

Пароль:

| Забыли пароль?


Cамые радикальные и абсурдные претензии к исламскому вероучению

Один из наших братьев, постоянный посетитель этого портала, прислал мне ссылку, пройдя по которой, я был очень удивлён увиденным. Указанный им материал просто потрясающе содержателен и информативен, но из-за того что некоторые материалы того сайта относятся к категории крайностей в исламе и попадают под запрет Министерства Юстиции, я не указываю начальную ссылку. Материал публикую с превеликим удовольствием, хотя и с небольшой редакцией.

Критика слабых хадисов, которыми христиане пытаются вызвать сомнения в нашей религии и затыкание спорящего упрямца Али Джума и его друзей христиан.

Хвала Аллаху, Господу Миров, Единому, у которого нет ни детей, ни сотоварищей, мир и благословение Его благородному праведному Посланнику, его семье и его сподвижникам, а затем:

Не перестают враждебно настроенные из числа христиан распространять различные сомнения касательно нашей религии, желая посеять сомнения в душах невежественных мусульман, которые не имеют достаточных знаний, чтобы проверить правдивость того, что они говорят. Они желают затушить свет Аллаха, подтверждая Его Слова: «Они хотят потушить свет Аллаха своими устами». (Тауба, 32)

И Его Слова: «Они хотят, чтобы вы стали неверующими, подобно им, и чтобы вы оказались равны...» (4:89)

И Его Слова: «Многие из обладателей писания хотели бы обратить вас после вашей веры в неверных по зависти в них самих, после того как ясна стала им истина..» (2:109)

Однако сказал Аллах: «Но Аллах не допустит этого и завершит распространение Своего света, даже если это ненавистно неверующим. Он – Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам» (Тауба, 33)

И хвала Аллаху, во все времена и во всех местах, найдутся те, кто опровергнет их козни, и рассеет их сомнения, и просим Аллаха, чтобы он сделал нас из таких.

Из из сомнений, которые распространяют эти враждующие неверные касательно нашей религии, это приведение различных лживых хадисов, недостоверных ни иснадом, ни смыслом. Малообразованные мусульмане не разбираются в науке хадиса и иснадах, и кафиры успешно пользуются этим, а также пользуются заблуждениями различных групп, приписывающих себя к Исламу, которые аргументируют слабыми и вымышленными хадисами на свои отклонения, позоря таким образом нашу религию1.

И два из трех сомнительных доводов рассмотренных в этой работе, христиане именно из работ Дахляна и Али Джума о табарруке. В связи с этим мы обращаемся ко всем заблудшим — прекратите позорить нашу религию, и вернитесь к истине, к единобожию и Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Сомнение первое: Пророк сказал куфр в целях политического компромисса

Используют христиане в качестве довода «хадис», переданный в некоторых источниках, цитируем:

«В этой ситуации у Мухаммада проявилась, не свойственная пророку, склонность к политическому компромиссу. Чтобы вернуть расположение курайшитов и увеличить число сторонников, Мухаммад, от имени Аллаха, прочитал стихи, в которых подтвердил посредническую роль языческих богинь.

И вот пришло откровение и Мухаммад стал говорить то, что Сатана вложил в его сердце, ум и уста, как слова Бога: Видели ли вы аль-Лат, и аль-Уззу, И аль-Манат - третью, иную? Поистине, они - высокочтимые богини, На чье заступничество можно уповать! Свидетельства ранних исламских источников

Случай лжепророчества Мухаммада от имени Сатаны засвидетельствован четырьмя ранними биографами Мухаммада: Ибн Исхаком Вахиди Ибн Саадом Табари»

Ответ: Уведомляем христиан (а также полезно это будет знать невежественным мусульманам), что в отличие от религий, где источником служат сны, рассказы неизвестных, и байки без цепочки передатчиков (иснада) и источника, у нас, в нашей чистой от изменений и заблуждений религии, принимается в качестве довода только то, что передано достоверно — как весь Коран, а также достоверные хадисы.

Чтобы хадис был достоверным, нужно чтобы его цепочка передатчиков состояла из достоверных передатчиков, которые слышали друг от друга.

Для того, чтобы передатчик был достоверным, есть следующие условия:

1. Ислам 2. Аль-Адаля - «Праведность, правдивость, справедливость» - человек передающий хадисы Посланника Аллаха, должен быть известным своей правдивостью, праведностью, должным отношением к поклонению, отсутствием впадения в большие грехи и постоянства в малых грехах, и так далее 3. Хорошая память, которая позволяет заучить хадис и передать его как он услышал. А если передатчик имеет первые два условия, но у него нет третьего, то его хадисы отвергаются и не являются доводом, и не имеют никакого веса.

Что же касается истории, которой аргументируют  христиане — которая в правильном изложении, а не в их вольном пересказе, говорит о том, что шайтан толкнул слова куфра на язык Посланника Аллаха, и он сказал не осознавая что говорит, а Аллах после этого исправил его, ниспослав аят, то эта история не является достоверной от Посланника Аллаха, более того, ясно сказали ученые науки хадиса, что это история выдумана зиндыками (кафирами, которые притворялись мусульманами и выдумывали хадисы, чтобы испортить религию)

Передана она по разным иснадам, но они являются мурсаль (то есть в них есть разрыв в цепочке передатчиков, когда тот, кто передает хадис, передает его от того, кого он не застал, и в таком случае выносится суждение о слабости хадиса, поскольку это означает, что между ними есть передатчики, о которых ничего не известно кто они —  какова их правдивость, их память, их Ислам, и тд).

Сказал хафиз, мухаддис, имам аль-Баззар: «Мы не знаем этот хадис, чтобы он был передан от Пророка с непрерывным иснадом, который было бы разрешено упомянуть, кроме как этот, и не передал его непрерывно от Шу'бы никто, кроме Уммии Ибн Халида, остальные же передали его как мурсаль от Саида Ибн Джубейра»

И Уммия Ибн Халид — в основе достоверный передатчик, однако отметили имамы хадиса, что он ошибается в передачах, и передает хадисы мурсаль с непрерывным иснадом,

Сказал хафиз Ибн Хаджар: «Выявил в нем имам аль-Укейли касательно многих хадисов, что он передает как непрерывный то, что другие передатчики передают как мурсаль» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 1-234

Сказал имам Ибн Хани ан-Найсабури: «Имам Ахмад ибн Ханбаль не хвалил его хадисы, он рассказывал лишь по памяти и не записывал» см. «Ад-дуафа», 1-385

Поэтому данная передача не может считаться достоверной, а является из его ошибок.

Передан также данный хадис непрерывно по другому иснаду, но в нем есть передатчик Мухаммад Аль-Мукри, состояние которого неизвестно, поэтому это также недостоверно (см. «Насбуль маджаник», 1-17)

Передан также этот хадис непрерывно у Ибн Мардавейхи, по иснаду Кальби, от Абу Солиха, от Ибн Аббаса, от Пророка, однако Кальби — лжец, по его собственному признанию, сказал Суфьян ас-Саури: «Сказал мне Кальби: все что я рассказывал тебе от Абу Солиха — ложь» см. «Насбуль маджаник», 1-26

Сказал мухаддис века, шейх Альбани: «Не достоверен этот хадис как непрерывный ни по какому из путей..! Все ее непрерывные пути очень слабые!» см. «Насбуль маджаник», 1-26, 1-45

Поэтому, правильный вариант хадиса — мурсаль, а мурсаль — слабый хадис и не является доводом вообще, а тем более уж когда имеет такой порицаемый смысл. И не применимо тут правило усиления одного мурсаля другим,  на которое ошибочно оперся хафиз Ибн Хаджар, поскольку обусловлено в усилении одного мурсаля другим, чтобы прояснилось, что передающие его не могли взять его от одного и того же человека, а этого не имеется в данном случае, см. «Насбуль маджаник», 44

И назвали этот хадис слабым многие ученые Ислама.

Сказал большой ученый маликит Коды аль-Ияд: «Достаточно тебе того, что этот хадис не передал ни один из людей достоверности, и не передал его достоверные передатчики с непрерывным защищенным от причин слабости иснадом, а лишь увлеклись ей и подобным этом толкователи и историки, увлекающиеся всем странным, хватающиеся за все как достоверное, так и нет» см. «Аш-Шифа»

Сказал шейх Аль-Альбани: «Эта история ложная, нет основы у нее» см. «Насбуль маджаник», 2

Сказал имам Аш-Шаукани: «Не достоверно ничего из этого, и не является эта история достоверной ни по какой цепочке передатчиков, и наряду с ее недостоверностью, и даже ложностью, отвергли ее ученые исследователи» см. «Фатхуль Кадир», 3-247

Сказал также шейх Аль-Альбани: «Были приведены все варианты передачи этой истории, и все они, как увидел читатель, являются слабыми, по причине ирсаля (т. е. Хадис мурсаль), слабости и неизвестности передатчиков, и нет среди них того, что годилось бы для того, чтобы быть доводом, тем  более в такой опасной вещи» см. «Насбуль маджаник», 1-35

Сказал имам, величайший мухаддис, Ибн Хузейма: «Эта история — выдумка зиндыков» см. «Тафсир ар-Рази», 6-193

Сказал имам Ибн Хазм: «Этот хадис чистейшая ложь и вымысел!» см. «Фасль фи аль-миляль уа ан-нихаль», 2-83

Сказал имам, мухаддис, аль-Бейхакы аш-Шафии: «Эта история недостоверна со стороны иснада» см. «Ат-тафсир аль-Кабир», 12-51

И назвали ее ложной и недостоверной также следующие великие ученые: имам Абу Бакр аль-Араби, имам аль-Куртуби, имам Ибн Хазм, имам Аль-Кармани, имам Бадруддин аль-Айни, имам Аш-Шаукани, имам Аль-Алюси, Сыдык Хасан Хан, и многие другие ученые этой Уммы.

Поэтому, хвала Аллаху, становится ясно: данная история — ложная, и не разрешено передавать ее, и аргументировать ею.

Более того, эта выдумка противоречит тому, что пришло достоверно от Посланника Аллаха как конкретно в теме компромиссов ради политики, жертвуя религией, и тому, что в общем предельно известно из его непреклонного призыва к единобожию и терпению трудностей на этом пути.

Передается от Ибн Аббаса, что курейшиты пообещали Пророку что они дадут ему денег, и он будет самым богатейшим человеком в Мекке,  и женят его на том ком он хочет из женщин, и сказали ему: «Это то, что у нас есть для тебя, о Мухаммад, и прекрати ругать наших идолов, и не упоминай их плохим словом, а если ты отказываешься, то воистину у нас есть для тебя одно предложение, в котором и для тебя, и для нас будет польза». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Какое оно?» Они ответили: «Ты будешь поклоняться год нашим идолам, а следующий год мы будем поклоняться твоему Господу». Пророк сказал: «Я подожду, что придет мне от моего Господа». И было ниспослано: «Скажи, о вы неверные! Я не поклоняюсь тому, чему вы  поклоняетесь. А вы не поклоняетесь тому, кому я поклоняюсь. И я не поклоняюсь тому, чему вы поклоняетесь. Вам ваша религия, а мне моя!» (109:1-4), и также аят «Скажи: неужели вы предлагаете мне поклоняться кому либо помимо Аллаха, о вы, невежды?  Уже было ниспослано тебе, и тем кто до тебя, что если ты придашь сотоварищей Аллаху, то уничтожатся все твои деяния и ты непременно будешь из числа потерпевших убыток. Однако Аллаху поклоняйся, и будь из числа благодарных» («Аз-Зумар», 64-66).

Передал ее Ат-Табари, 24-703, Ат-Табарани в «Аль-Муджам ас-Сагир», 2-44, и у этой истории есть много подкрепляющих свитедетельств с похожим смыслом, и сказал шейх Аль Альбани: «Ее иснад — хасан(хороший)» см. «Сахих Ас-Сира», 207

Второе сомнение: сподвижники пили кровь и мочу Пророка

Говорят христиане: сподвижники Мухаммада пили его кровь и мочу, что отвратительно и не может быть поступком Пророка.

Цитата:

В своей книге "Религия и Жизнь - Современные Ежедневные Фетвы", египетский муфтий, Али Гомаа, пишет, что сподвижники пророка Мухаммеда благословляли себя, выпивая его мочу, и привёл пример из хадисов: "Умм Айман (служанка Мухаммеда) выпила мочу пророка, и пророк сказал ей: "Этот желудок не попадёт в огонь ада, потому что он содержит нечто от посланника Аллаха."

"Подобное благословение" - добавляет доктор Гомаа: "может быть сделано при помощи .. мочи и крови пророка. Поэтому каждый, кто испытывает любовь к посланнику Аллаха, не брезгует этим, подобно тому, как мать не брезгует фекалиями ее ребёнка, и даже более, в случае нашего посланника Аллаха, которого мы любим больше наших отцов, детей и жён. Любой, кто отталкивает посланника Аллаха - отталкивает свою веру."

Комментарий: напротив, «отталкивает свою веру» маджнун-суфист типа тебя, о Али Джума, который использует слабые хадисы, чтобы подтвердить свои заблуждения типа взятия баракята с суфийских шейхов.

Те же, кто опровергают тебя, о маджнун, и указывают на слабость факта, что сподвижники якобы пили кровь и мочу Пророка, те защищают нашу религию от таких как ты и от твоих друзей христиан, с которыми ты дружишь и сотрудничаешь против мусульман ахли Сунна уаль джамаа

Следует за Али Джума и суфист, именовавший себя «муфтием Мекки», ад-Дахлян, автор лживой книги где он порочит призыв ахли Сунна, говоря:

"А что касается поиска баракята (благодати) посредством того, что связано с праведниками.., Когда Пророк сделал кровопускание, Абдуллах бину Зубайр выпил его кровь. Умм-Айман выпила мочу пророка, и пророк сказал ей: "На здоровье, о Умм Айман". Это все указывается в достоверных хадисах и не отрицает его никто, кроме невежды или упорствующего."

Разберем же по порядку иснады этих историй, и укажем на их недостоверность, основываясь на словах ученых науки хадиса и правилах благородной науки хадиса.

а) История Умм Айман о моче Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

Касательна питья мочи Пророка, похожие истории связанные с этим передается сразу от двух женщин с куньей Умм Айман, как сказали ученые. см. «Бадр аль-мунир» хафиза аль-Булкини, 1-488, «Ат- Тальхис аль-Хабир» Ибн Хаджара, 1-177

Первая история

1. Первая из них — Умм Юсуф, вольноотпущенница Абу Суфьяна, служанка Умм Хабибы, жены Пророка

Передается от нее, что она выпила мочу Пророка.

Передал это Аль-Бейхакы в «Аль-Кубра», 13788, Ат-Табарани, в «Аль-Муджам аль-Кабир», 477, 527, Абу Нуейм в «Марифату ас-Сахаба», 6866, Ибн Аль-Мукри, 129, Ибн Асакир, в «Тарих Димашк», 69-50, и другие, по пути через Хукайму бинт Умайму, от ее матери.

И Хукайма бинт Умайма — неизвестный передатчик, поэтому данный хадис не является достоверным.

Сказал хафиз Ибн Каттан: «Этот хадис нужно отказаться от вынесения решения о его достоверности, пока не будет известно состояние Хукаймы, и если она достоверный передатчик, то будет утверждена  ее передача, но она не утверждена» см. «Аль-уахм уаль ихам», 5-513

Сказал имам Ибн Хаджар: «Хукайма бинт Умайма неизвестна» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 8565, «Лисан аль-Мизан», 5894

Сказал имам Аз-Захаби: «Она неизвестна», см. «Мизан аль-и'тидаль», 2232

Сказал шейх Абдуль Мухсин аль Бадр: «Хукайма бинт Умайма не известный передатчик» см. «Шарх Сунан Аби Дауд», 11-467

Также указал на слабость этого хадиса имам АзымАбади см. «Аун аль-Маубуд», 1-30

Поэтому данная история является не утвержденной от Пророка, по причине неизвестности одного из передатчиков.

Вторая история

Вторая из них, это Умм Айман, Барака Ибн Саль'аба, служанка Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Ее история передается по трем путям:

Первый из них:

- Передал эту историю Хаким в «Аль-Мустадрак», 6912, Ат-Табарани в «Аль-Муджам аль-Кабир», 230, Абу Нуейм в «Хильятуль Авлия», 2-67, по пути Абу Малик Ан-Нахаи, от Асуада ибн Кейса, от Нубайха, от Умм Айман.

И эти иснады сходятся на передатчике по имени Абу Малик ан-Нахаи, чьи хадисы являются слабыми и неприемлемыми.

Сказал об этом хадисе имам аль-Хейсами: «В его иснаде — Абу Малик ан-Нахаи, и он слабый» см. «Маджму аз-заваид», 8-274

Сказал имам Яхья Ибн Маин: «Его хадисы — ничто!» см. «Аль-Камиль», 5-303

Сказал имам Ан-Насаи: «Его хадисы оставленные (матрук — достаточно сильная степень слабости)» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 12-219

Сказал имам Аль-Бухари: «Его хадисы не сильные у ученых» см. «Ад-Дуафа ас-сагир», 219

И назвали слабым этого передатчика все имамы хадиса, и не разрешено аргументировать таким иснадом даже для подкрепления по сумме цепочек, и к тому же другой передатчик, Нубайх, не слышал от Умм Айман, см. «Ат-Талхис аль-хабир», 1-171

- Второй путь, это то, что передали Ибн Асакир в «Тарих ад-Димашк», 4-303, Ибн Касир в «Аль-Бидая уа ан-Нихая», 5-326, Ибн Хаджар в «Аль-Матолиб аль-Алия», 3921, от Уалида Ибн Абдуррахмана, от Умм Айман.

И это также очень слабый иснад, по следующим причинам:

1. Запутанность в иснаде в имени одного из передатчиков — Хасан Ибн Харб, Хусейн ибн Харб, или Хусейн ибн аль Харис

Передал его Ибн Хаджар: «Хасан Ибн аль Харб, от Я'ла Ибн Ато, от Уалида Ибн Абдур-Рахмана, от Умм Айман» см. «Аль-Матолиб аль-Алия», 3921

Передал его Ибн Касир как: «..Хусейн Ибн аль-Харб, от Я'ла Ибн Ато, от Уалида Ибн Абдур-Рахмана, от Умм Айман» см. «Аль-Бидая уа ан-Нихая», 5-326

Передал его Ибн Асакир как: «..Хусейн Ибн Харис, от Я'ла Ибн Ато, от Уалида Ибн Абдур Рахмана, от Умм Айман», см. «Тарих ад-Димашк», 4-303

2. Кто бы это не был из этих трех передатчиков, между ними и Я'ла Ибн Ато — большой разрыв во времени и они не застали его и не слышали от него хадис, см. «Тахзиб ат-тахзиб», «Тахзиб аль-камаль», и др.

- Третий путь: Передал его Ибн Хаджар в «Аль-Исоба», 8-171, сказал он: передал его Ибн Ас-Сакн, по пути Абдуль Малика Ибн Хусейна, от Нафии ибн Ато, от аль-Уалида ибн Абдур-Рахмана, от Умм Айман.

И нет перед нашими глазами той книги Ибн Ас-Сакна, где он ее передал, чтобы посмотреть иснад полностью, поэтому этот иснад му'даль (в котором упущены передатчики), и между Ибн Ас-Сакном (родившимся в 293) , и Абдуль Маликом Ибн Хусейном, передававшим от табиинов, есть неизвестные нам передатчики, и к тому же Абдуль Малик Ибн Хусайн — очень слабый передатчик, см. «Аль-Мугни фи ад-дуафа», 3809, «Лисан аль-Мизан», 179, и др, а Нафии Ибн Ато — неизвестен, см. «Тахзиб аль-Камаль», 6374, «Тахзиб ат-Тахзиб», 744.

Таким образом, все эти три пути этой истории очень слабые, которыми невозможно подкрепить друг друга, и становится ясно, что эта история также недостоверна.

Таким образом, из всего вышеназванного, становится ясно, что утверждение о том, что якобы сподвижники пили мочу Пророка, тоже недостоверно.

б) История о сподвижниках, пивших кровь Пророка

 

Передан подобный факт от ряда сподвижников, а именно: Абдуллах ибн Зубейр, Сафина, Салим Абу Хинд, Малик Ибн Синан, и неназванный мальчик из курейшитов.

Все эти передачи являются явно недостоверными от Пророка, кроме истории Абдуллаха Ибн аз-Зубейра, в достоверности которой есть разногласие, однако более верно что она недостоверная также.

Разберем по порядку, инша Аллах.

1. История Абдуллаха Ибн Зубейра

История Абдуллаха Ибн Зубейра о том, что он пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, когда ему делали хиджаму, и он сказал: «О АбдуЛлах, возьми эту кровь и вылей ее, чтобы никто ее не увидел». Когда он ушел от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, он пошел и выпил эту кровь. Пророк сказал: «О АбдуЛлах, что ты сделал?» Он ответил: «Я поместил ее в самое секретное место, где, как я думал, она будет лучше всего спрятана от людей». Он сказал: «Ты что же, выпил ее?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Зачем ты выпил кровь? Горе людям из-за тебя, и горе тебе из-за людей».

Передал ее Ибн Аби Асым, см. «Аль-Ахад уаль Масани», 1-414, Аль-Баззар, в «Муснаде», 6-619, Хаким, 3-638, Ибн Асакир в «Тарих Димашк», 28-163, по пути через Хунейда Ибн Косима, от Амира ибн Абдуллаха ибн Аз-Зубейра, от Абдуллаха Ибн Зубейра,

Назвал передатчиков хадиса достоверными имам Аль-Хейсами, см. «Маджму аль зауаид», 8-273,  и также понимается склонение к этому мнению из выражений имамов Аз-Захаби, см. «Ас-Сияр», 3-366,  и Ибн Хаджара аль-Аскалани, см. «Ат-Тальхис аль-Хабир», 1-30

Однако сказал великий имам, мухаддис Ибн Ас-Солях: «У этого хадиса нет основы вообще!» см. «Мушкиль аль-васыт», «Ат-Тальхис аль-хабир», 1-31

И назвал слабым этот хадис шейх Абу Хасан аль-Мариби в книге «Кашф аль-гумма би баян хасаис расулю Ллахи уаль Умма», и также шейх Мукбиль, как передают от него его ученики.

И как кажется автору статьи, более верным является мнение о его слабости, поскольку в данном хадисе есть передатчик Хунейд Ибн Косим, и его состояние это неизвестность.

Что же касается того, что некоторые ученые упомянули, что у этого хадиса есть усиливающее свидетельство, переданное по другому иснаду, (см. «Джуз Ибн Аль-Гитриф», 65, «Тарих Димашк», 28-162) то в этом иснаде есть сразу три причины для слабости:

- Полная неизвестность передатчика по имени Кейсан, вольноотпущенник Абдуллы Ибн Зубейра - Слабость передатчика Саада Ибн Зияда Абу Асыма, о котором сказали имамы, что он слабый его передачи не аккуратные, хотя и годятся для подкрепления по сумме цепочек, см. «Аль-Джарх уа та'диль», 4-83, "Тарих Димашк" - То, что этот хадис мурсаль, как упомянули ученые

И вышеупомянутое — серьезная слабость, не позволяющая усиливать и подкреплять данным хадисом, согласно правилам этой науки

Однако, даже если согласиться, что хадис все таки достоверный, то в нем нет ничего, что бросило бы тень на нашу религию, на которую во первых, невозможно бросить тень, поскольку это истина от Господа Миров, а во вторых, поскольку Пророк не знал о поступке Абдуллаха Ибн Зубейра, а когда узнал, то высказал ему порицание, и также это ни коим образом не порочит благородного сподвижника Абдуллаха Ибн Зубейра, а лишь показывает огромное почтение сподвижников к нашему благородному Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

2. История Сафины, вольноотпущенника Посланника Аллаха

Передал эту историю Ибн Ади в «Камиль», 2-64, Аль-Бейхакы, в «Ас-Сунан аль-Кубра», 7-67, Ат-Табарани в «Аль-Муджам аль-Кабир», 7-81, по пути через Ибн Аби Фидейка, от Бурайя Ибн Умар Ибн Сафина, от его отца, от деда.

Данный хадис является очень слабым.

Сказал шейх Альбани: «У этого хадиса два слабых места:

Первое, это передатчик по имени Умар ибн Сафина. Сказал Аз-Захаби в «Аль-Мизан»: «Он неизвестен» Сказал Абу Зур'а: «Правдивый». Сказал имам Аль-Бухари: «(В) его иснаде неизвестный»

Привел его аль-Укейли в «Ад-Дуафа», 282, и сказал: «Этот хадис не известный, и не известен этот передатчик кроме как этим хадисом»

Второе, это его сын Бурайя, чье имя Ибрахим, упомянул его также аль-Укейли, и сказал: «Не следуют за его хадисами». Сказал Ибн Ади: «У него лишь чуть-чуть хадисов, кроме тех, что я упомянул, и не нашел я ни у кого, кто говорит о биографиях и достоверности передатчиков, слов о нем, и его хадисы отличаются от передач достоверных передатчиков, и хочу надеятсья что нет с ним проблем». Сказал Аз-Захаби в «Аль-Мизан»: «Назвал слабым этого передатчика Ад-Даракутни, и сказал Ибн Хиббан: «Не разрешено делать довод его хадисами», и сказал также: «Он обособился в передаче отвергаемых хадисов от своего отца». И этот хадис назвал слабым также Абдуль Хакк Аль-Ишбили в «Аль-Ахкам», 576» конец цитаты шейха Аль-Альбани, см. «Ад-доифа», 1074

Сказал об этом хадисе имам Ибн Касир: «Этот хадис слабый по причине состояния Бурейя, чье имя Ибрахим, и воистину, он крайне слабый передатчик» см. «Аль-фусуль фи ас-сира», 300

Сказал о нем имам Ибн аль Джоузи: «Хадис недостоверен» см. «Бадр аль-мунир», 1-480

Таким образом, это тоже слабый хадис.

3. История Салима Абу Хинда

История о том, как Салим Абу Хинд, да будет доволен им Аллах, выпил кровь Посланника Аллаха после хиджамы, за что Посланник Аллаха выразил порицание ему.

Передал этот хадис Абу Нуейм в «Марифату ас-сахаба», 9-419

В его иснаде есть передатчик Абу Джаффаф аль-Куфи, бывший шиитом, о непримемлемости хадисов которого сказала группа из ученых.

Сказал имам Ибн Ади: «Он из крайних шиитов..на мой взгляд, он его хадисы слабые, и он не из тех, в чьих хадисах есть довод» см. «Тахзиб аль-камаль», 8-435

Сказал имам аль-Укейли: «Он был крайним шиитом!» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 3-196

Сказал имам Аль-Азди: «Заблудший, слабый!» см. «Тахзиб ат-тахзиб», 3-196

И привел его имам Ибн аль Джоузи в книге слабых и оставленных передатчиков, см. «Ад-дуафа уаль матрукин», 1-267

Сказал имам Ибн Абдуль Барр: «На мой взгляд, нельзя делать аргументацию его хадисами, он из крайних шиитов» см. «Аль-баяну уа ат-тариф», 1-139

И подвергли по этой причине сомнению данный иснад  и не вынесли решение о его достоверности такие имамы, как хафиз Ибн Хаджар, см. «Ат-Талхис аль-хабир», 1-30, имам АзымАбади, см. «Гоятуль Максуд», 2-167, имам Ибн Мулькин, см. «Бадр аль-мунир», 1-13

4. История неизвестного мальчика курейшита

Упомянул Ибн Хиббан в книге об отвергаемых передатчиках о поддельных записках с хадисами, приписанных Ато, одному из ученых хадиса, и упомянул среди того что там было, и этот вымышленный хадис. см. «Аль-Маджрухин», 3-59

5. История Малика Ибн Синана

История о том, что Малик Ибн Синан, в битве, когда Пророк был ранен, высосал кровь из его раны. - Передал эту историю от него Саид Ибн Мансур, в «Ас-Сунан», (2-221). Сказал хафиз Ибн Хаджар: «Этот хадис мурсаль» см. «Ат-Тальхис аль-хабир», 1-31

- Передана она также по другой цепочке, от Абу Саида аль Худри, см. «Аль-Ахад уаль масани», 2097, Аль-Хаким, 6394, Ат-Табарани, «Аль-Муджам аль-Кабир», 5430, Абу Нуейм в «Аль-Марифа», 5411, и другие, и в данной цепочках есть неизвестный передатчик Муса Ибн Али, и другие неизвестные передатчики.

Сказал имам Ибн Мулькин: «В этом иснаде неизвестные передатчики, о которых я ничего не смог узнать после проведенного о них исследования» см. «Бадр аль-мунир», 1-481

Заключение

Хвала Аллаху, стало ясно, что все, что приписали к нашей чистой религии христиане, либо не является достоверным вообще, а является выдумкой на нее, либо даже если является достоверным (как если допустить достоверность истории Ибн Зубейра), то ни в коей мере не вредит ей и не наводит на нее тень, и вся хвала за это — Всевышнему Аллаху, Господу Миров.

И в заключение мы обращаемся к искренним и ищущим истину христианам — воистину, нельзя судить об Исламе по неправильным поступкам мусульман или по заблужденным представлениям некоторых приписывающих себя к Исламу сект, или по слабым и вымышленным хадисам, однако составлять мнение о нашей религии надо опираясь на достоверные источники о ней — Коран, и достоверные сборники хадисов Пророка, такие как «Сахихи» Бухари и Муслима. И уж никак не составить истинное представление об Исламе читая тенденционзные статьи ненавистников нашей религии, которые желают унизить Ислам и отвратить от него, лишь от своего безбожия и неверия и ненависти к истине.

Призываем вас к единобожию, поклонению Одному лишь Создателю, который создал нас и вас, и к которому наше возвращение, и к отказу от поклонения творениям и их идеям.

И в заключение — хвала Аллаху, Господу Миров!

Комментарии (97)

Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ16.03.2011 в 09:32#6385
машааллах,брат хорошая статья,человек может найти истину только уповая на своего Господа,прося Его о наставлении,при этом необходима беспристрастность и искренность по отношению к Милостивому Господу рабов,а также справедливое отношение к творениям .Христиане и другие,да наставит вас Господь на пусть истины,на путь ведущий в рай,желаю всем правдивым найти истину,а упрямцам,высокомерным лжецам покаяться....аминь!
Аватар Владимир16.03.2011 в 13:35#6398
Салям.Сура 29.44. Аллах доподлинно создал небеса и землю, и, поистине, в этом - знамение для верующих.

45. Читай им [, Мухаммад,] то, что дано тебе через откровение в Писании, верши обрядовую молитву, ведь она оберегает от мерзких поступков и предосудительного. А поминание Аллаха - самое главное. Аллах ведь знает о ваших деяниях.

46. Если вступаете в споры с людьми Писания, то [приводите им] наилучшие [доводы]. И не спорьте с теми из них, которые бесчинствуют. Говорите: "Мы уверовали в то, что ниспослано нам (т. е. в Коран) и что ниспослано вам (т. е. в Библию). Наш бог и ваш бог - один и тот же, и Мы предаемся Ему".

47. И потому Мы ниспослали тебе Писание. А те, кому Мы даровали Писание, веруют в него. Среди них есть такие, которые веруют в него (т. е. Писание). И только неверные не признают Наши знамения.

48. Ты до него (т. е. Корана) не читал какого-либо писания, и ты не переписывал его своей рукой. В противном случае опровергатели [Корана] впали бы в сомнение.

49. Напротив, оно (Писание, т. е. Коран) - ясные знамения в сердцах тех, кому даровано знание, и не признают Наши знамения только нечестивцы.

50. [Мекканские многобожники] говорят: "Почему ему не ниспосланы [божественные] знамения?" Отвечай: "Знамения принадлежат только Аллаху, моя же обязанность - лишь ясно увещевать".

51. Неужели не достаточно для них того, что Мы ниспослали тебе Писание, которое читается им [тобой]? Воистину, в этом и милость, и назидание тем, кто верует.

52. Скажи [, Мухаммад]: "Да будет свидетелем между мной и вами только Аллах. Он ведает то, что на небесах и на земле. Те же, что уверовали в ложь и не уверовали в Аллаха, - именно они понесли урон".

53. Они побуждают тебя ускорить наказание. Если бы не был предопределен срок [кары], то наказание непременно постигло бы их [сейчас]. Оно постигнет их внезапно, а они и знать не будут.

54. Они побуждают тебя ускорить наказание. И, воистину, адский [огонь] подступит к неверным

55. в тот день, когда их охватит наказание [пламенем] и сверху, и снизу и когда [Аллах] скажет: "Вкусите [воздаяние за] то, что вы вершили!"

56. О рабы Мои верующие! Воистину, обширна земля моя, поклоняйтесь же Мне.

57. Каждая человеческая душа [непременно] вкусит смерть. А потом к Нам вы будете возвращены,

58. А тем, которые уверовали и творили добро, Мы дадим приют в райских садах, где текут ручьи. Вечно пребудут они там. Как прекрасно воздаяние тем, кто творит [добро],

59. кто терпел и уповал на своего Господа!

60. Как много животных, которые не [могут] добыть себе пищи! Аллах кормит их и вас, Он - слышащий, знающий.

61. Если ты их спросишь: "Кто создал небеса и землю, подчинил своей власти солнце и луну?" - они непременно ответят:" Аллах". Но сколь же отвратились они [от веры в единого Бога, после того как признали его].

62. Аллах увеличивает удел или уменьшает его тому, кому захочет из рабов Своих. Воистину, Аллах сведущ обо всем сущем.

63. А если ты их спросишь: "Кто низверг с неба воду и оживил ею землю, после того как она умерла?" - они непременно ответят: "Аллах". Скажи: "Хвала Аллаху". Но большинство их не разумеет.

64. Жизнь в этом мире - лишь забава и игра. И, воистину, будущий мир и есть вечная жизнь, но они об этом не ведают.

65. Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, искренне веруя в Него. Когда же они по Его воле благополучно пристают к суше, то начинают поклоняться другим богам,

66. чтобы отрицать то, что Мы спасли их. Так пусть же они предаются [земным] утехам, ибо скоро они познают [результаты своего поведения].

67. Неужели [жители Мекки] не знают, что Мы превратили [их город] в безопасное заповедное место, в то время как вокруг них [постоянно] нападают на людей? Неужели же они веруют в ложь и не признают милость Аллаха?

68. Кто же несправедливее измышляющего ложь или отвергающего истину, которая перед ним? И не в аду ли поместят неверных?

69. А тех, которые радели за Наше [дело], Мы наставим на Наши пути. И, воистину, Аллах с теми, кто вершит добро!

Сура36.5. [Этот Коран] - откровение Великого, Милосердного,

6. [ниспосланное], дабы ты увещевал народ, праотцы которого не вняли увещеваниям в небрежении [к вере].

7. С большинством из них свершилось предопределенное, ибо они не уверовали.

8. Воистину, Мы наложили им на шеи оковы до самого подбородка, так что они [ходят], задрав головы.

9. Мы воздвигли преграду перед ними, а также позади них, набросили покров [на глаза], так что они не видят [пути истины].

10. Безразлично им, увещеваешь ты их или нет: они [все равно] не уверуют.

11. Ты можешь увещевать только того, кто будет следовать за Кораном и боится втайне милостивого [Аллаха]. Сообщи же ему радостную весть о прощении и щедром вознаграждении. Хвала Аллаху Господу миров.
Аватар Владимир16.03.2011 в 14:01#6399
Сура 39.21. Неужели ты не знаешь, что Аллах ниспосылает с неба воду и наполняет ею источники? Потом благодаря ей Он растит разнообразные злаки. Затем они вянут, и ты видишь, как они пожелтели. Наконец, Он превращает их в труху. Воистину, во всем этом – назидание для тех, кто обладает разумом.

22. Разве тот, чью грудь Он раскрыл для [приятия] ислама, который озарен светом от Господа своего, [равен тому, чье сердце запечатано]? Горе тем, чьи сердца Черствы к назиданиям Аллаха! Они – в явном заблуждении.

23. Аллах ниспослал наилучшее повествование – Писание, [части которого] сходны [по мыслям и форме] и повторяются. \\\\При чтении его содрогаются те, кто страшится Господа своего А потом при поминании Аллаха дрожь проходит и сердца их смягчаются. Это и есть прямой путь [, указанный] Аллахом.\\\ Он ведет по нему того, кого пожелает. А того, кто заблудился по воле Аллаха, никто не наставит на прямой путь. Пос к Евр4 .12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. Слава Аллаху Господу миров.
Аватар Геннадий16.03.2011 в 17:56#6402
...Сура 9. Покаяние 60.
Милостыня предназначена лишь бедным, неимущим, тем, кто занимается [сбором и раздачей], чьи сердца хотят завоевать, на выкуп [для освобождения] рабов, [несостоятельным] должникам, на дела во имя Аллаха, путникам. Так предписано Аллахом, воистину, Аллах - знающий, мудрый...
...12). “Кто читaет сyрy “Ясин” кaждyю ночь, то, когдa yмрет, yмрет кaк мyченик (шaхид).”
(передaл Тaбaрaaни)....
...18). “Сyрa aль-мyльк -великий зaщитник, онa зaщищaет и освобождaет человекa от нaкaзaния в могиле”.
(хaдис передaл Тирмизи)....
...5. Сура «аль-Маида»
Господь, иншаАллах, наградит того, кто прочтет эту суру 40 раз, достойным статусом в обществе, имуществом и обильным ризком....
.... Сура «аль-Фатиха»
Кто постоянно читает суру «аль-Фатиха» (как особый вид зикра – поминание Всевышнего), того Аллах наградит исполнением всех его просьб в этой и вечной жизни и дарует защиту от горя и невзгод. А если суру «аль-Фатиха» написать на бумаге, которую затем окунуть в воду и дать выпить воду больному, то, иншаАллах, Всевышний вылечит его, даже если этот человек признан безнадежно больным. (Для этого, конечно, необходима искренность и стопроцентная уверенность в том, что Аллах непременно поможет)....

Интересно это правда или нет?
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ16.03.2011 в 18:49#6405
в отношении суры ясин-Сказал шейх Мустафа аль-Адави: "Этот хадис не достоверен! И не достоверно касательно достоинств суры "Ясин" ни одного хадиса от Посланника Аллаха, мир ему и милость Аллаха.., и поэтому ее статус такой же как и у остальных сур Корана" см. "Сильсиляту ат-тафсир ли Мустафа аль-Адави", 79-20




Назвали также его недостоверным шейх аль-Альбани, см. "Сильсиля Ад-Даифа", 5861, хафиз Абу Бакр Ибн Араби, см. "Арадатуль ахузи", 6-34, имам Ибн Каттан, см. "Аль-уахм уаль ихам", 5-49, шейх Ибн Баз, см. "Фатауа", 13-93, имам ан-Навави см "Аль-Азкар", 1-122, Постоянный Комитет по фетвам, см. "Фатауа", 20917, шейх Ибн Усаймин, см. "Лика аль баб аль мафтух", 17-30, и многие другие уляма. “Сyрa aль-мyльк -великий зaщитник, онa зaщищaет и освобождaет человекa от нaкaзaния в могиле”.
(хaдис передaл Тирмизи)…насколько я знаю достоверен,необходимо читать эту суру ночью перед сном,в отношении маида и фатихи никогда подобного не слышал,возможно ты взял этот материал с суфистского сайта,где полно выдуманных хадисов
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ16.03.2011 в 18:52#6406
Вопрос: “Кто читaет сyрy “Ясин” кaждyю ночь, то, когдa yмрет, yмрет кaк мyченик (шaхид)" - этот хадис достоверный?

Ответ: С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Этот хадис передает Табарани в "Муджам авсат" 7018, а также в "Муджам ас-Сагыр", 1010.

Имам Суюты назвал его слабым в "Дар аль мансур", 7-38, и с ним согласился имам Шаукани, в "Фатхуль Кадир", 4/509.

А Аллах знает лучше!
Аватар Геннадий16.03.2011 в 21:03#6408
джаннат уль фирдаус,
Благодарю за разъяснение
Аватар Шамиль17.03.2011 в 03:25#6424
"возможно ты взял этот материал с суфистского сайта,где полно выдуманных хадисов"

Суфийские сайты бывают разные, безграмотные и высокоразвитые. Так же, как в среде антисуфистов есть террористы , и есть мирные благочестивые люди. И вообще, этот ваш антисуфизм слаб, Таймия, известный в вашей среде как первый антисуфист, на самом деле им не был. Почему? 1) В одной из своих записей после упоминания имени суфийского шейха произнес суфийское "куддиса сирруху", например. 2) Во всех цепочках достоверных хадисов присутствуют суфисты. 3) Говорится у антисуфистов, что в Коране есть места, которые может понять только сам Аллах. Это противоречие, так как Бог не сам себе послал Коран. Суфийский шейх Шах-Накшибанди сказал, что не осталось в Коране для него непонятных мест (третий пункт я сам вывел, это мои слова, а не цитата, как видите, даже я сам самостоятельно могу опровергнуть вас легко). Малограмотные суфисты более характерны для шафиито-ашарийской школы. Вот вы постоянно повторяете "Акыда", "Таухид". А что такое Ихсан? Можете подробно разобрать?
Аватар Шамиль17.03.2011 в 03:45#6428
Ян, ау!

Ну, что скажете, ведь на эту безграмотную и лживую бурду вы и даете постоянно ссылки.
Аватар Зуфар17.03.2011 в 10:50#6432
Мне АЛЛАХ Тагаля открывает Коран... Я могу десять раз прочитать строки Корана - понимая только поверхностный смысл... А потом взглянув на эти строки - вдруг понимаю более глубокий смысл. Или же не придавать большого значения... А потом происходит жизненная ситуация - и вдруг понимаю - насколько же точно и правильно АЛЛАХ Тагаля охарактеризовал нашу жизнь. Полностью Коран постигает только АЛЛАХ... Но это же не мешает читать Коран простым людям... Тем кто стремится - тому инша АЛЛАХ, АЛЛАХ Тагаля откроет.
Насколько я знаю, ихсан - это делать самым наилучшим образом.
Самое важное, что должен сделать человек - сбереть таухид АЛЛАХА в своём сердце, акыду. Если суфизм допускает посредничество - то это должно быть отвергнуто.
Аватар Казтай,Алматы.17.03.2011 в 11:43#6433
Шамиль,бауырым.
ТАУХИД - это основа Ислама. Все Пророки(мир им) пришли с этой Истиной. Без Таухида нет шанса на спасение. Любой призыв к Исламу должен начинаться с Таухида. Кто строго придерживается ТАУХИД,у него и Акыда и Ихсан,Иншалла исправляется. Поэтому каждый мусульманин обязан узнать и изучить Таухид,как основу своей религий и спасения.Пренебрежительное отношение к ТАУХИД очень опасен и уводит в заблуждение.Уаллахи,говорю искренне и желаю тебе знания и спасения. Ассаламу Алейким уа Рахметулахи уа Баракатуху.
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ17.03.2011 в 13:19#6435
ихсан-поклоняться БОГУ так как будто ты его видишь,ибо если ты его не видишь,то поистине ОН тебя видит!,-в этих словах максимально кратко и лаконично описано понятие ихсан...
Аватар Шамиль17.03.2011 в 20:02#6440
"Если суфизм допускает посредничество – то это должно быть отвергнуто."

"Шамиль,бауырым.
ТАУХИД – это основа Ислама. Все Пророки(мир им) пришли с этой Истиной. Без Таухида нет шанса на спасение. Любой призыв к Исламу должен начинаться с Таухида. Кто строго придерживается ТАУХИД,у него и Акыда и Ихсан,Иншалла исправляется. Поэтому каждый мусульманин обязан узнать и изучить Таухид,как основу своей религий и спасения.Пренебрежительное отношение к ТАУХИД очень опасен и уводит в заблуждение.Уаллахи,говорю искренне и желаю тебе знания и спасения. Ассаламу Алейким уа Рахметулахи уа Баракатуху."

"ихсан-поклоняться БОГУ так как будто ты его видишь,ибо если ты его не видишь,то поистине ОН тебя видит!,-в этих словах максимально кратко и лаконично описано понятие ихсан…"

_Ислам не допускает посредничество, конечно же. Но допускает ходатайство, приближение к Аллаху через «связи», так сказать. Через шафаат (шафаат Пророка и великих (неотказная просьба, которую Мухаммад (сас) приберег до Судного Дня, в отличие от других посланников Аллаха, которые исстратили свои неотказные просьбы Аллаху) праведников в Судный День вы не будете отрицать, думаю), уважение к Мухаммаду (сас) и великим праведникам, приближение к Аллаху и обретение Его милости, получения благодати (бараката). Мухаммад (сас) и его наследники - ученые праведники Ислама, обретшие или не обретшие знания суфизма.

_Полностью согласен. Амин.

_Это цель суфистов.
Аватар Зуфар17.03.2011 в 22:40#6443
Я не знаю насчёт этого, брат Шамиль! Можно или нельзя - это точно не знаю. Знаю только, что на пророка, да благославит его АЛЛАХ Субханаху ва Тагаля и приветствует, нужно просить у АЛЛАХА благославление - молитва Салават. Просто я много слышал отталкивающего о суфизме - в основном это касалось о таухиде... Не знаю, может быть есть правильный суфизм, который недалёк от истины, я не хочу обижать тех, кто в суфизме - ведь они, если перед АЛЛАХОМ искренние добра желают. Но с таухидом нельзя шутить - это железно! АЛЛАХ Тагаля знает лучше!
Аватар АБДУЛЬ ФАТТАХ18.03.2011 в 09:53#6451
нельзя обращаться с мольбами ни к кому из сотворенных,ни к ангелам ,ни кпророкам ,ни к праведникам,обращаться нужно только у Всевышнему.В отношеннии заступничества пророка (сас),то оно будет за тех кто осознанно засвидетельсвовал единобожие,следовал по пути пророка,избегал нововведений,таких людей пророк узнает по свету тех мест,на которые совершался абдест.Поиск приближения к Богу дозволен только 1.-взывание к НЕМУ посредством прекрасных имен и качеств Творца,2.-посредством мольбы праведника за человека(праведник должен быть жив),3-посредством праведных дел,например "О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье"
Аватар Шамиль18.03.2011 в 22:07#6470
"Я не знаю насчёт этого, брат Шамиль! Можно или нельзя – это точно не знаю. Знаю только, что на пророка, да благославит его АЛЛАХ Субханаху ва Тагаля и приветствует, нужно просить у АЛЛАХА благославление – молитва Салават. Просто я много слышал отталкивающего о суфизме – в основном это касалось о таухиде… Не знаю, может быть есть правильный суфизм, который недалёк от истины, я не хочу обижать тех, кто в суфизме – ведь они, если перед АЛЛАХОМ искренние добра желают. Но с таухидом нельзя шутить – это железно! АЛЛАХ Тагаля знает лучше!"

"нельзя обращаться с мольбами ни к кому из сотворенных,ни к ангелам ,ни кпророкам ,ни к праведникам,обращаться нужно только у Всевышнему.В отношеннии заступничества пророка (сас),то оно будет за тех кто осознанно засвидетельсвовал единобожие,следовал по пути пророка,избегал нововведений,таких людей пророк узнает по свету тех мест,на которые совершался абдест.Поиск приближения к Богу дозволен только 1.-взывание к НЕМУ посредством прекрасных имен и качеств Творца,2.-посредством мольбы праведника за человека(праведник должен быть жив),3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»

_Если у суфистов проблемы с таухидом, то нельзя принимать все достоверные хадисы, так в цепочке передатчиков есть суфисты, не так ли? Но вы почему-то принимаете эти хадисы как очень достоверные, и почему Таймия прозносил уважительно «куддиса сирруху», если не верил в суфизм?

_Суфийские шейхи живы и после смерти и не гниют. Однажды в советские времена в столице Дагестана Махачкале, шло укладывание то ли трубопровода, то ли канала строительство, на пути рабочих находилась могила суфийского шейха (к.с), работа остановилась, никто не решался... Тут молодой атеист сел в экскаватор, чтобы разрушить могилу, вдруг экскаватор остановился, оказалось, что тот атеист мертв. Могила того суфийского шейха до сих пор в центре Махачкалы находится, каждый желающий может получить баракат там. Один человек посетивший шейха суфизма, чтобы насмехаться над ним, кончил плохо, он женился на красивой византийке, чтобы жениться вынужден был поменять религию на православие, вскоре тяжело заболел, его выкинули на улицу, он снова стал мусульманином, нищенствовал, повторяя слова Корана о наказании тому, кто ушел от единобожия, после того как был единобожником, это были единственные слова, которые он помнил из Корана. Суфисты в день произносят имена Аллаха больше чем любой антисуфист, так как это ритуал суфизма. Чтобы вам объяснить что такое суфизм (Серия «Религиозные повествования». Истории о пророках. КНИГА ПЕРВАЯ. Составитель: АБДЕЛЬ ХАМИД ДЖУДА АЛ-САХХАР. www.musulmanin.com):

«МУСА И ПРАВЕДНИК
1
Из-за своей непокорности повелениям Аллаха сыны Израиля разбрелись в пустыне, блуждая по пескам. Никто из них не знал, где находится кто-нибудь другой из них.
Муса со своим неразлучным молодым спутником из своего народа, который помогал ему во всех его делах и по хозяйству, шел своим путем.
Аллах пообещал Мусе, что он встретится с праведником-мудрецом, который научит его многим вещам, которых Муса не знает. Аллах сообщил также, что Муса встретит этого человека у слияния двух морей, то есть там, где Красное море впадает в канал, отходящий от притока Нила.
Муса сказал своему молодому спутнику:
«Я должен идти и идти, пока не дойду до слияния двух морей, даже если для этого потребуются долгие годы».
Он шел, шел и шел...
Юноша выловил большую рыбу, чтобы приготовить ее в пищу Мусе и себе. Дойдя до места слияния двух морей, Муса и юноша присели отдохнуть на большом утесе. Молодой спутник Мусы положил рыбу рядом с собой и забыл о ней. Рыба соскользнула в море, ожила и уплыла. Подождав и не встретив праведника-мудреца, Муса встал и отправился с юношей на поиски праведника, уйдя довольно далеко от слияния двух морей.
Проголодавшись и почувствовав усталость, Муса присел отдохнуть и сказал юноше: «Принеси нам поесть, Претерпели мы много усталости во время нашего путешествия».
Тогда юноша вспомнил, что забыл рыбу на утесе. Он сказал:
«Не заметил ли ты, когда мы укрылись на утесе, я позабыл о рыбе — и никто другой кроме Шайтана заставил меня забыть вспомнить о ней, и она уплыла в море чудесным образом».
В смущении юноша остановился.
А Муса сказал сам себе:
«Истинно, Аллах желает, чтобы мы вернулись к месту слияния двух морей и там встретили праведника».
В душе он очень обрадовался и обнадежил юношу, сказав:
«Это то самое, чего мы желали».
Они оба вернулись к слиянию двух морей. Оглядевшись около утеса, они нашли того самого доброго и благородного праведника — мудреца, встретить которого Аллах обещал Мусе.
Муса спросил его:
«Могу ли я следовать за тобой при условии, что ты научишь меня правому пути, которому ты был научен?»
Он ответил:
«Ты не можешь оставаться со мною, сохраняя терпение. Как сможешь ты сохранить терпение при виде вещей, которые выше твоего понимания?»
Муса сказал:
«Если Богу угодно, найдешь ты меня терпеливым, и не ослушаюсь я никакого твоего повеления».
Праведник сказал:
«Хорошо, если ты хочешь идти со мною, не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не заговорю с тобой об этом».
2
Праведник и Муса шли вместе, пока не пришли в бухту, где были лодки. Они оба уселись в одну из лодок.
Когда лодка была в море, Муса взглянул на праведника и увидел, что он взял молоток и большой гвоздь, а затем начал пробивать дно лодки, пока не сделал дыру.
Муса испугался и пришел в смятение, решив, что лодка сейчас утонет. Он недоуменно спросил праведника:
«Сделал ли ты дыру в ней, чтобы утопить сидящих в ней людей? Истинно, ужасную вещь ты сделал!»
Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:
«Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мной, сохраняя терпение?»
Тут Муса вспомнил, что праведник поставил перед ним условие не расспрашивать ни о чем, что он увидит или услышит, пока праведник не расскажет об этом сам.
Смутившись и чувствуя себя неловко, Муса сказал:
«Извини меня за забывчивость».
Он еще раз пообещал праведнику молчать, ни о чем не спрашивать и не разговаривать.
Они вышли из лодки, которая уплыла, и двинулись дальше своим путем.
По дороге они встретили играющего маленького мальчика. Праведник схватил его и убил.
Увидев такое, Муса пришел в неожиданный гнев. Как мог праведник убить невинное дитя, которое не совершило ни одного греха? Он забыл о поставленном условии и не смог смолчать.
Он закричал на праведника:
«Не убил ли ты невинного человека, который никого не убивал? Истинно, ты совершил гнусное дело! Как можно убивать чистую душу, которая никому не причинила вреда?»
Праведник не рассердился и не нахмурился, но сказал:
«Не сказал ли я тебе, что ты не сможешь быть со мною, сохраняя терпение?»
Тут Муса пришел в величайшее смущение и твердо решил больше не разговаривать. Если он заговорит, то праведник будет вправе расстаться с ним и отказаться идти дальше вместе. Муса сказал:
«Если после сего я спрошу тебя о чем-либо, не оставляй меня с собой, ибо тогда ты достигнешь предела извинений, которые я мог бы сделать со своей стороны».
После этого они пошли дальше.
Их путь продолжался, пока они не достигли одного из городов. С собой у них не было ни денег, ни еды. Муса и праведник проголодались и попросили пищи у жителей, но все им в этом отказали. Чувство голода усилилось, но кого бы они ни попросили, все отвечали, что они бесплатно не подают.
«Уходите! Мы вам ничего не подадим», — говорили горожане им.
Когда они бродили по городу, то увидели стену, которая была готова упасть. Праведник подошел к стене и насыпал вокруг землю. Затем принес воды и замесил глину. Потом он начал поправлять стену и чинить ее. Муса молча помогал, пока они не закончили работу. Стена выпрямилась и стала прочной.
Когда праведник хотел уже уходить, Муса сказал:
«Ты починил стену в этом городе, где мы не нашли ни пищи, ни денег. Разве не мог ты попросить плату за эту работу! Если бы ты захотел, ты мог бы получить за это плату».
Праведник улыбаясь смотрел на него, а затем сказал:
«Пришло время разлуки между мной и тобой. Теперь я объясню тебе смысл того, чего ты не мог перенести терпеливо».
3
Праведник уселся как учитель, а Муса сел перед ним как ученик. Праведник начал объяснять смысл его трех странных действий, причин которых Муса не понял. Он сказал:
«Ты помнишь ту лодку, в которой я пробил дыру, когда мы были в море?»
Муса ответил:
«Да! Ты чуть было нас не утопил. Наверняка она потом затонула!»
Праведник сказал:
«Эта лодка принадлежит бедным людям, трудящимся в море и добывающим там пропитание. В пути их поджидал царь-тиран, который захватывал силой любое судно. Владыка мой сообщил мне, что эти бедные люди доплывут до владений этого царя-тирана, который силой захватывает мирные суда. Я захотел этой дырой испортить лодку, чтобы когда царь увидит ее, то не стал бы ее захватывать. Лодка осталась у бедных людей, чтобы они добывали себе средства на жизнь».
Муса сказал:
«Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему научил тебя Владыка твой. Ну, а в чем грех невинного мальчика, которого ты убил?»
Праведник ответил:
«Владыка мой сообщил мне, что родители этого мальчика были добрые правоверные, а он, был нечестивым ребенком. Если бы он вырос, то стал бы неверующим и принес бы своим добрым родителям большое горе из-за своего неверия и деспотизма. Аллаху было угодно, чтобы этот несчастный ребенок умер, а взамен Он даровал бы родителям другого ребенка, лучше его по чистоте и более добросердечного. Поэтому я убил его, как это было угодно Владыке моему».
Муса сказал:
«Ты прав! Прости, я не знал того, что знал ты и чему тебя научил Владыка твой. Но почему ты оставил нас голодными и не взял плату за стену, которую ты поправил и починил в этом городе скупых, где нас не накормили?»
Праведник ответил:
«А что касается стены, она принадлежала двум мальчикам-сиротам в городе, а под ней был клад, принадлежавший им, и отец их был человек праведный; посему Владыка твой пожелал, чтобы они достигли полного совершеннолетия и получили свой клад. Если бы я позволил стене обрушиться, то клад оказался бы на поверхности и его украли бы городские жители у бедных сирот, еще не способных защищать свое имущество. А сейчас клад остался в сохранности под стеной. Когда мальчики подрастут и станут сильными, они достанут его и попользуются им.
Так пожелал Аллах, а я делал все только по повелению Аллаха. Таково разъяснение того, чего ты не мог перенести терпеливо, о Муса!»
4
Муса обратил свое лицо к небу, чтобы поблагодарить Аллаха за Его милость. Он встретился с праведником, который научил его многому тому, что он не знал. Он научил его терпеть и не гневаться, не осуждать людей за те вещи и действия смысла которых он не знает. Его научили сначала спрашивать, чтобы понять происходящее. Возможно, у людей есть веские основания для их действий. Быть может, они руководствуются добрыми намерениями и не желают причинять зло. Праведник научил Мусу тому, что не следует быть самодовольным и считать, что все знаешь и что нет никого, кто знал бы больше тебя и был бы более сведущ. Чтобы чему-то научиться, необходимо спрашивать. Всегда есть тот, кто знает больше.
Праведник научил Мусу тому, что человек многого не знает. Только Один Аллах знает все на свете. Аллах делает для людей много полезных вещей. Однако они никогда не задумываются, а зачем Аллах делает это для них, поскольку им неизвестна суть этих вещей. Они могут счесть это чем-то вредным, но в своей сути эти вещи оказываются полезными. Вспомним, например, дыру в лодке, убийство нечестивого мальчика.
Мусу научили, что человек должен делать добро, даже если он за это ничего не получит, так как это добро приносит пользу другим добрым людям. Вот, например, праведник починил стену, которая едва не обрушилась.
...Муса взглянул в его сторону, но праведник бесследно исчез. Куда он ушел? Каким образом скрылся? Это известно Одному Аллаху. Никто не знает этого, кроме Аллаха.»
Аватар Геннадий19.03.2011 в 19:25#6505
Вопрос. Кто такой праведник? Какими достоинствами он обладает?
Считался ли Мухаммад праведником?
Аватар Казтай,Алматы.19.03.2011 в 19:26#6506
Рассказ Шамиля основан на достоверном хадисе,в интерпретаций суфистов. В цепочке передатчиков достоверных хадисов,нет человека который называл себя суфистом.
Хадис является достоверным из книги Сахих Ал-Бухари, раздел "книга знаний". Хадис передали ибн Аббас(р.а) и Убай ибн Кагб(р.а).
Аватар Казтай,Алматы.19.03.2011 в 19:36#6507
Геннадий.Этого человека зовут Хадир(а.с). Исламские ученые причисляют его к Пророкам(мир им),на оснований что простой человек не может обладать большим знанием,чем Пророк Муса(а.с). Муса(а.с)-Пророк.
Мухаммад(с.а.с)-Пророк.
Аватар Геннадий19.03.2011 в 20:52#6510
Казтай, прости но я не понял, Аллах сам сказал Мусе, что тот встретит праведника? Т.е. Муса разговаривал с Аллахом?
далее -"Поиск приближения к Богу дозволен только 1.-взывание к НЕМУ посредством прекрасных имен и качеств Творца,2.-посредством мольбы праведника за человека(праведник должен быть жив),3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье" - вы согласны с этими пунктами.
Кто определяет правидность человека при жизни и как это происходит?
После смерти к праведнику уже нельзя обращаться?
Аватар Геннадий19.03.2011 в 21:01#6511
Два ангела-путника остановились на ночлег в доме богатой семьи. Семья была негостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной. Вместо того они были уложены на ночлег в холодном подвале. Когда они расстилали постель, старший ангел увидел дыру в стене и заделал её. Когда младший ангел увидел это, то спросил почему. Старший ответил:

— Вещи не такие, какими кажутся.

На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами немного еды, которая у них была, и сказали, чтобы ангелы спали в их постелях, где они могут хорошо выспаться. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова, молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мёртвая в хлеве. Младший ангел спросил старшего:

— Как это могло случиться? Первый мужчина имел всё, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?

— Вещи не такие, какими кажутся, — ответил старший ангел. — Когда мы были в подвале, я понял, что в дыре в стене был клад с золотом. Его хозяин был груб и не хотел сделать добро. Я отремонтировал стену, чтобы клад не был найден и еще больше не развратил бы хозяина. Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришёл ангел смерти за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем всё. И даже если имеешь веру, тебе надо ещё внушить доверие, что всё, что приходит, есть в твою пользу. А это поймёшь со временем.
Аватар миша19.03.2011 в 21:34#6512
Праведник может стать пророком, если Богу будет так угодно, но не наоборот. А из выше сказанного получается, что пророк ничего не ведает, да ещё как мальчик-ученик, перед праведником, какой же это пророк, и это при том, что Аллах ему говорит лично! А праведник- убивает, портит чужое имущество, хотя, правда и строит. Праведник может хулиганить и убивать? И вы серьёзно в это верите, уважаемые мусульмане? это вообще ни с какими писаниями не стыкуется, разве что, может, с сатанизмом
Аватар Зуфар19.03.2011 в 22:07#6513
Праведник - это тот, кто не отступает от повелений Всевышнего Господа! Такой пример - пророк Иса, мир ему, спустится во второй раз - одна из целей убить Антихриста, Масиха Даджаля, потому что это ему повелит сам Всевышний АЛЛАХ! Насчёт того, что пророк не ведает - но АЛЛАХ, Пречист Он и Хвала Ему, не обязан нам рабам, раскрывать знания, даже если это и пророк. Ведь АЛЛАХ Тагаля таким образом учил пророка Мусу, мир ему. В этой истории очень много мудрости.
Аватар xamzat19.03.2011 в 23:52#6517
Я не понял почему здесть пишут что история Мусы и праведника это хадис ? Это же передано Аллахом через Коран,который не требует иснада.
Аватар миша20.03.2011 в 00:20#6519
Хамзат, пожалуйста, скажите в какой суре история про Мусу, а то не найду никак на вскидку
Аватар Аноним20.03.2011 в 02:10#6520
можно такой вот вопрос,не по теме конечно....
Мулла в мечети разве может брать Деньги за то что он молитву прочитал?допустим когда умершим читает
Аватар Казтай,Алматы.20.03.2011 в 08:51#6521
XAMZAT.Брат это хадис переданный Бухари.Раздел "Книга знаний".Когда я читал коммент брата Шамиля, открыл Сахих Аль-Бухари,нашел этот хадис и сравнил текст.

Геннадий,нельзя просить умершего человека,хоть он был праведником или Пророком.
Кто определяет праведность живого человека? Сложный вопрос,здесь можно отойти от истины и уйти в философию.
Если человек выполняет все обряды Ислама,обладатель прекрасного нрава,если люди свидетельствуют,что "это хороший человек".Так как,Пророк(с.а.с) сказал:"Вы свидетели в ближней жизни".
Если такой человек поехал в Мекку,совершить хадж,то я имею полное право попросить его помолится за меня. Может есть какое то,другое определение,братья дополнят.
И все таки,Геннадий советую прочесть книгу КАХТАНИ "Предел желающего". Книга о Единобожий,о Истине,который Иншалла указывает нам путь как наити предел наших мечтаний(рай).
Аватар Казтай,Алматы.20.03.2011 в 09:13#6522
Геннадий. Да я полностью согласен с комментом Джаннат уль фирдаус.Поиск приближения(Тауассул)к лику Аллаха дозволен, только теми тремя способами,как указал,брат. Это общая позиция всех великих ученных Ахли сунна уал джамага.(мусульман придерживающихся сунны Пророка(с.а.с)).
Бог сам сказал Мусе(а.с)? Да,по хадису,когда люди спросили Мусу(а.с),кто самый знающий(умный) из людей,Муса(а.с)ответил Я. Тогда Аллах довел ему о праведнике Хадир. Поэтому на такие вопросы надо отвечать:"Аллах лучше знает".
Аватар Владимир20.03.2011 в 17:10#6535
О Мусе Сура 28. Муса первый из уверовавших.Он разговаривал с Богом без посредников.Иса назвал имя Бога.Он первый и последний Альфа и Омега.Он первая буква и последняя Он Аллах Отец.Мухаммад последний Пророк .Все это написано в Коране и Библии.Сура 28.----39. И возгордился Фир'аун и его войско на земле безо всякого права [на то], полагая, что не предстанут перед Нами.

40. И Мы покарали его вместе с войском, повергнув их в море. Подумай же [, Мухаммад,] каков был исход тех, кто творил беззаконие.

41. И Мы сделали их предводителями, зовущими [людей] к [адскому] огню, и в День воскресения не будет им помощи.

42. В этом мире Мы предали их проклятию, а в День воскресения они будут презираемы.

43. После того как Мы подвергли гибели первые поколения [грешников], Мы даровали Мусе писание как наглядное знамение для людей, руководство к прямому пути и милости, в надежде, что они запомнят [его] как назидание.

44. Ты же [, Мухаммад,] не был на западном склоне [горы Синай], когда Мы наделили Мусу пророческой миссией, ты не был в числе присутствовавших там.

45. Но [после Мусы] Мы сотворили [много] поколений, над которыми миновали века. Не жил ты и среди жителей Мадйана, возвещая им Наши знамения, но Мы [непрестанно] отправляли посланцев [к тебе с вестями о прежних общинах].

46. Ты не был на склоне горы [Синай], когда Мы подали глас [Мусе, чтобы поведать об этом], но [ты отправлен посланником] милостью Господа твоего, чтобы ты увещевал народ, к которому до тебя не приходил увещеватель; быть может, они запомнят наставление.

47. И если бы не так, то, когда их постигнет наказание за то, что вершили их десницы, они сказали бы: "Господи наш! О, если бы Ты отправил к нам посланника, чтобы мы последовали за Твоими знамениями и стали бы верующими!"

48. Когда же явилась к ним от Нас истина, они заявили: "Почему ему не даровано то же самое, что и Мусе?" Но разве прежде они ! не отвергли то, что было даровано Мусе? Ведь они [тогда] сказали: "[И то и другое] - два колдовства, которые подкрепляют друг друга". И они присовокупили: "Воистину, мы во все это не верим".

49. Скажи [, Мухаммад]: "Представьте же писание от Аллаха, которое лучше вело бы к прямому пути, чем эти оба (т. е. Коран и Тора), чтобы я последовал за ним (т. е. Писанием), если вы правдивы".

50. Если они не ответят тебе, то знай, что они повинуются только своим [низменным] страстям. А кто более заблудший, чем тот, кто следует своим страстям, не будучи ведомым Аллахом к прямому пути? Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь творящих беззаконие.

51. Мы ниспослали к ним слово (т. е. Коран) в надежде, что они образумятся.

52. Некоторые, которым Мы даровали писание до Корана, уверовали в него [также].

53. Когда им провозглашают [Коран], они говорят: "Мы уверовали в него, он действительно истина от Господа нашего. Воистину, мы и прежде были предавшимися [Аллаху]".

54. И будут они вознаграждены дважды за то, что были терпеливы, отвращали зло добром и делали жертвоприношения из того, чем Мы наделили их;

55. [за то, что], слыша суетные речи, они отвращаются от них и говорят: "Наши дела - нам, ваши деяния - вам. Мир вам! Мы не общаемся с невеждами".---
Аватар Владимир20.03.2011 в 17:17#6536
Сура 80. Нахмурился

1. Он нахмурился и отвернулся

2. из-за того, что к нему подошел слепой.

3. Так откуда же тебе знать: возможно, он очистился бы от скверны [грехов]

4. или запомнил бы [твое] наставление, и оно помогло бы ему?

5. А к тому, кто богат,

6. ты поворачиваешься приветливо,

7. хотя ты и не отвечаешь за то, что он не очистится от скверны [грехов].

8. Но тем, кто приходит к тебе со рвением

9. и кто боится [Аллаха],

10. ты пренебрегаешь.

11. Но нет! Воистину, он (т. е. Коран) - назидание,

12. и тот, кто захочет, пусть извлекает из него (т. е. Корана) урок.

13. [Коран] - в свитках почитаемых,

14. вознесенных, пречистых [от скверны],

15. переписанных руками ангелов-посланцев [от Аллаха к посланникам],

16. досточтимых, благородных.

17. Да сгинет человек! Как он неблагодарен!

18. Из чего Он сотворил его?

19. Он создал его из капли семени и определил [его природу],

20. потом облегчил ему путь,

21. потом умертвил его и предал погребению.

22. А потом, когда захотел, воскресил его.

23. Так нет же! Не исполняет [человек] того, что велел ему [Господь]!

24. Пусть поразмыслит он о том, [кто посылает] ему пропитание,-

25. по Нашему велению обильно проливаются ливни,

26. потом Мы иссекаем землю ходами [от растений],

27. взращиваем на ней злаки,

28. виноград, травы,

29. маслины, пальмы,

30. сады обильные,

31. плоды и пастбища

32. на пользу вам и вашей скотине.

33. Когда раздастся [второй] трубный глас

34. в тот день, когда брат бросит в беде своего брата,

35. мать, отца,

36. жену и детей своих,

37. ибо каждому человеку будет не до них,

38. в тот день одни лица сияют [от счастья],

39. смеются и ликуют,

40. на других же лицах в тот день прах,

41. которым они омрачены.

42. Они-то и есть нечестивые неверные.
Аватар Владимир20.03.2011 в 17:33#6537
Сура 84. Раскалывание

1. Когда небо разверзнется,

2. покорится Господу своему, как ему надлежит,

3. когда земля изгладится [от гор и долин],

4. когда извергнет то, что внутри нее, и опустошится

5. и когда покорится Господу своему, как ей надлежит,

6. [тогда ты], о человек, воистину, устремишься к Господу своему и предстанешь перед Ним.

7. С тем, кому книга его [деяний] будет вручена в правую руку,

8. расчет будет легким,

9. и он, ликуя, вернется к своей семье.

10. А тот, кому книга его [деяний] будет вручена со стороны спины,

11. возжелает скорой смерти

12. и войдет в пылающий огонь.

13. А ведь он в кругу своей семьи [на земле] предавался ликованию.

14. Ведь он полагал, что не возвратится [к Аллаху].

15. Да, воистину, Господь видит его [деяния].

16. Так клянусь вечерней зарею,

17. ночью и тем, что она объемлет, [давая отдохновение],

18. [клянусь] полной луной,

19. что вы будете переходить из одного состояния в другое.

20. Почему же они не веруют

21. и не бьют челом, когда возвещается им Коран?

22. К тому же те, которые не уверовали, считают [Коран] ложью.

23. Но Аллах лучше [всех] знает то, что они таят [в умах].

24. Так "обрадуй" же их вестью о мучительном наказании,

25. за исключением тех, кто уверовал и творил добрые деяния. Этим же - награда неиссякаемая.
Аватар Хамзат20.03.2011 в 18:01#6539 ответ на #6520
Как обязательный ценник конечно это явно и ясно запрещено. Если же деньги даются в знак благодарности, так сказать садака (пожертвование), то ничего запретного в этом нет.
Аватар Геннадий20.03.2011 в 21:18#6544
Казтай, добрый вечер, я ознакомился с тем, что ты мне предложил. Обо всем этом я уже знаю и поэтому еше больше укрепился в православии.
Скажи мне пожалуйста, можеш ли ты доказать, что ислам религия любви и добра, если:
"...Переход от Ислама к христианству это возвращение к НЕВЕРИЮ … !!!Этот человек уже не верит в Бога !!! МИ второго шанса у него больше нету ему дают 4 дня осознать и обдумать если он отказывается его надлежит Убить !!! В Ислам нельзя играться если ты пришел в Ислам то должен придти осознанно А если осознанно придя в Ислам уходишь из него ты Вероотступник .. ты не веришь в Бога и больше незачем жить на этой земле потому что дальше будешь зарабатывать только огонь а исправится уже шанса не будет !!!! А так как эта жизнь это испытание вероотступники на момент отречения от веры испытания не прошли и их ничего больше от огня не спасет и жить им незачем !!!..."-- согласно этому описанию я человек не верующий, и меня уже следует убить, потому что я не верую в Аллаха, а верю в Пресвятую Троицу, которую ни кокда не видел, но всегда чувствовал Её помощь и внимание с себе.
И я не представляю ни Иоанна Крестителя, ни Серафима Соровского, ни Николая Чудотворца, ни Спиридона Тримифунского да вообше любого православного праведника который бы ни то что убил, поднял бы руку на ребенка. Они отмолили бы его и своим примером воспитали бы его с помощью Бога хорошим человеком, тому не мало примеров в истории христианства, например разбойник Оптин.
Может я и затрагиваю твои чувства, уважаемый Казтай, но правильный выбор веры нам необходим чтобы приобрести жизнь вечную. Ошибка смерти подобна, нашей и наших детей.
Я думаю что если бы вы изучали бы православие, так как изучаете ислам, то были бы христианином.
Христианин это прежде всего духовность - внутреннее воспитание души, из духовности вытекает нравственность - внешний облик человека. Нравственный, без духовного, человек может помочь, но сгореть от гордыни и тщеславия.
Я честно пытался понять ислам как истину, вспоминал друзей и знакомыж мусульман, но мы все тогда были не верующими (при комунизме)и воспитаны в одном духе но не принимает моя душа многих положений ислама.
например это ".…5. Сура «аль-Маида»
Господь, иншаАллах, наградит того, кто прочтет эту суру 40 раз, достойным статусом в обществе, имуществом и обильным ризком…." - не является ли это язычеством - Просьба Бога о мирских благах.
или это "..3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»- торговля с Ним.
Так что прости Казтай, но не понимаю я этого. Только одна не правда ставит под сомнение всю праду, а исламе этого сколько. А православии все ясно и понятно, изучи себя, определи недостатки и приложи силы к их искоренению, с помощью Бога конечно.
Аватар Шамиль20.03.2011 в 23:50#6549
Геннадий!

"Я честно пытался понять ислам как истину"

Вот уж рассмешили. Это невозможно, ведь вы регулярно причащаетесь, послушно выполняете без всяких раздумий указания пастыря, даже если это будет алкоголик. Если на очередном собрании будет принято решение целовать попу попу, вы первым побежите это делать без всяких размышлений, честных или нет. Тем более зарабатываете через фирму- церковь. Многие священники уходят из сгнившего РПЦ, погрязшего в денежных разборках, из-за чего, возможно был убит покойный патриарх всея Руси, так как был найден в запертой комнате (!) с зияющей раной на затылке, в священники назначали в 90-е, может и ныне, учившихся на "3", наверно, чтобы много честно не размышляли. Видите как, а вам хоть бы хны, живете как в танке.
Аватар Шамиль21.03.2011 в 00:49#6553
Казтай.Алматы!

"В цепочке передатчиков достоверных хадисов,нет человека который называл себя суфистом."

Отвечу ва словами другого антисуфиста, что писал на этом сайте (почти цитата): Когда все были суфистами...
Аватар Шамиль21.03.2011 в 01:01#6554
Геннадий!

"Господь, иншаАллах, наградит того, кто прочтет эту суру 40 раз, достойным статусом в обществе, имуществом и обильным ризком….» – не является ли это язычеством – Просьба Бога о мирских благах."


"или это «..3-посредством праведных дел,например «О,мой Господь если я воздержался от прелюбодеяния только ради стремления к твоему Лику,то отврати постигшее меня напастье»- торговля с Ним."

_Это заблуждение. Уже отвечали вам. Вообще, чтение Корана - благое дело, может статься так, что Аллах наградит за это уже на этом свете. Если так копаться в православии, то и не то найдем, не нарывайтесь на рожон.

_Торговля так плоха? Аллах милостив, Он приемлет и такое. У вас, может, по любви, боги не так добры, и не делают нормой торговлю. Они требуют большего от того, кто не способен дать это. Четкие и ясные правила что и как делать, чтобы попасть в Рай для людей - торговля. Если так копаться в православии, то и не то найдем, не нарывайтесь на рожон. Причастия - не торговля? Торговля, а кто торговал индульгенциями?
Аватар Шамиль21.03.2011 в 01:11#6555
миша! 19 Мар, 2011

"Праведник может стать пророком, если Богу будет так угодно, но не наоборот. А из выше сказанного получается, что пророк ничего не ведает, да ещё как мальчик-ученик, перед праведником, какой же это пророк, и это при том, что Аллах ему говорит лично! А праведник- убивает, портит чужое имущество, хотя, правда и строит. Праведник может хулиганить и убивать? И вы серьёзно в это верите, уважаемые мусульмане? это вообще ни с какими писаниями не стыкуется, разве что, может, с сатанизмом"

В христианстве ветхозаветные посланники Аллаха стоят ниже рядовых христиан, более того, ветхозаветные посланники мучились в Аду, пока не пришел членонобог христианства. В Исламе такого нет. Бог обязан говорить, где, в каком месте пукнет Муса? Муса всезнайка? Но ведь все знает только Бог!! Если праведник, не может знать то, чего не знает Муса? Муса знал про то как работает термоядерный реактор или синхрофазатрон? Нет, конечно же. Люди есть люди, не надо из людей делать богов, даже если это посланники Аллаха, но и Ад их кидать, и делать великими грешниками, не надо.
Аватар Казтай,Алматы.21.03.2011 в 07:07#6556
Шамиль,бауырым.
Я не атисуфист,не антваххабист и никакой не анти...Я просто мусульманин,старающиеся придерживаться сунны нашего Пророка(с.а.с).Я не причисляю себя никакой отдельной группировке Ислама.Аллах знает лучше.
Аватар Казтай,Алматы.21.03.2011 в 07:39#6557
Геннадий.
Я не буду ничего доказывать. Истинный Ислам не имеет никакого отношения,тому Исламу которого показывают по телевизору. Истинный Ислам не имеет отношения ни к взрывам,ни к захвату людей.Ислам религия разума и справедливости.Можно еще много написать хвалебного,но от этого пользы мало.
В любви,в призыве людей благим поступкам и Ислам и Христианство и Иудаизм и другие религий не уступают друг другу. В этих вопросах я даже спорить с вами не буду.Я верю,что Христианство в том числе Православие призывает только хорошему. Наши споры в этих вопросах бессмысленны и бесконечны.Есть одно но...Это очень большое НО!!!ЭТО-ТАУХИД!

В вопросе ЕДИНОБОЖИЯ,истинный Ислам в корне отличается от всех других религий.У нас право Творца - это отдельная категория.И это право на Единственность священна.А кто посягает на это право тот совершает великую несправедливость(смертный грех).Этот грех Аллах не прощает.

А права творений(ангелы,пророки,люди,джины...)-это вторая категория.В этой категорий мы и спорим.Не зная Таухид,это бесполезно.Мы слабые и грешные.Грехи второй категорий Иншала,Аллах простит кому пожелает.Это не значит,что нам дозволено грешить налево и направо.

А в вопросах нетерпимости по отношению к иноверцам,Ислам куда лояльнее Христианства.Отношение к людям писания даже дружественное. А остальным отношение как к людям, созданиям Творца.
Аватар Геннадий21.03.2011 в 09:33#6558
Казтай, я же не пишу про распятых 18-летних пацанов на проводах, не пишу про шахидов взрывающих вокзалы, я понимаю про это, я знаю что такое крестовые походы( тем более на православие) не это главное. Я не хочу не надсмехаться над вами( я вас уважаю и это было бы не по христиански).Да я перелистываю страницы вашей веры(вера определяет чедовека) и хотя хороший человек в любой вере выбирает хорошее, а плохой плохое, но основное сознание формирует фундамент веры. В исламе 72 течения говорят в христианстве не менее отклонений наверное, но все отклонения в основном носят один и тотже смысловой фундамент одна направленость - гордыня - типа нам посредники не нужны мы на прямую общаемся с Богом, а сами, чтобы решить какой нибудь вопрос в жизни, поднимают всех родственников и знакомых.
Я вас спросил как вы отностесь к тем молитвам и описаниям праведников.
В христианстве только одна праведность - любовь к ближнему не зависимо от веры. Но к ней приходят не многие относително всех христиан по крешению, а только те кто познает слово Божье и учавствует в таинствах церкви созданой Христом. Другое понятие нравственность как я уже писал. Нравственность и изучается в сектах и большенства других Богопознаниях.
Человек совершает какой то не хороший поступок стояший рядом осуждает его, клеймет всем подряд, но как только узнает причину поступка то и злость проходит и человека этого жалко становится за его проступок(типа - "чтож ты так")и когда разъясниш ему с любовью в седце то и человек на любовь откликается добром как многие бандиты например относятся к старушкам.
Один человек чувствует другого - что излучает сердце ближнего и соответственно своему внутреннему настрою отклкается на это. И добро и зло усиливаются или гасятся - это понятия резонанса самого настоящего физического резонанса. Вот поэтому мы и настраиваем свои сердца на добро
для этого и молитвы и службы церковные.
но враг рода человеческого - Дьявол мешает этому настрою, вносит свои сорняки в сердца людей - создает лжеученя.
Если человек свои достоинства видит выше достинства ближнего - это проявление гордыни. по скольку все что мы имеем мы имеем от Бога. Наши недостатки - это духовное заболевание и злечить мы их можем только с помощью Бога - истиного Бога.
Я привел малое из того что узнал о исламе и спросил мнение и ваше и других до этого.
Мир вам, дорогой Казтай.
Аватар Геннадий21.03.2011 в 09:44#6559
Шамиль, ну что тебе ответить? Думаю ничего - поучись сначала элементарному нравственному уважению. По возрасту думаю имею право так сказать.
Аватар Владимир21.03.2011 в 12:58#6561
Салям.В Библии и Коране каждый человек может себя найти только как грешник.Святых нету и Пророков тоже.Мухаммад последний Пророк.Что такое Евангелие это скиния настоящего времени.Тора это Религиозный Закон.Коран Откровение.Евангелие объясняет Духовное понимание внутреннего состояния человека.Заповедь люби ближнего не прелюбодействуй.В Евангелие я душа(образ) ближний моя плоть(подобие).Как мы любим ближнего(свою плоть)Недолюбливаем(пьянство разврат....)или перелюбливаем(Эго гордыня Я как часто мы говорим я все знаю все понимаю выше кого хотим быть.) все знает только Бог.Иисус приходил исполнить Рег Закон(Тору) Что у нас в нутри какой образ(душа)Если человек нарушает заповеди меняется подобие(плоть)меняется ли образ(душа).Воскресят по образу.Нужно понять притчи.Что растим ( Семя посажено Тора Рег закон) пшеницу(образ Тора) или плевела (образ нарушение Рег закона).Иисус говорил Я и Отец одно.Отец-Слово- Рег закон-Образ.Я это плоть.Что из этого следует Я (плоть Тора ) и образ(рег Закон Тора)-одно-человек. Многие пытаются растолковать Библию Коран должно быть наоборот высказываеш свою мысль разум(духовное) или ум думать(материальное)подтверждение должно быть в Коране и в Библии.не менее двух Пророков через Них было Слово Божье.Пос к Евр9.9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами,\ [относящимися] до плоти, установлены были только до времени исправления. \ Сура 34.19. Они же ответили: "Господи наш! Удлини расстояния между нашими остановками в пути" - и тем самым сами навредили себе. И Мы обратили \их в притчу во языцех и рассеяли толпами [повсюду]\. В этом, несомненно, - знамение для каждого терпеливого, благодарного человека.

20. Они подтвердили мнение Иблиса о них, когда последовали за ним, - [все], кроме немногих [истинно] верующих.

21. У него не было над ними власти, [а Мы дозволили ему подвергнуть людей испытанию], дабы отличить того, кто верует в будущую жизнь, от того, кто сомневается. Господь твой - хранитель всего сущего.

22. Скажи [, Мухаммад]: "Зовите тех, кого вы считали [богами] вместо Аллаха". Они не властны даже над пылинкой на небесах и на земле, и нет у Него среди них соратников! А им (т. е. неверным) не поможет никто. сура10.24. Жизнь в этом мире [с ее расцветом и увяданием] подобна воде, которую Мы изливали с неба и которую затем впитали растения земли, идущие в пищу людям и животным. Когда же земля покрылась убором [трав и злаков] и приукрасилась и ее жители вообразили, что это они властны над ней, [внезапно] ночью или днем исходит Наше повеление, и Нашею волей уже сжат [урожай], словно его и не было вовсе. Так разъясняем Мы знамения для людей размышляющих.

25. Аллах зовет к обители [вечного] мира и ведет прямым путем тех, кого пожелает. сура48.29. Мухаммад - посланник Аллаха. Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим. Ты видишь их преклоняющимися, [видишь, как они] бьют челом, взыскуя милости и благоволения Аллаха. На их лицах - следы от челобития. Так изображены они в Торе. В Евангелии же они представлены [в образе] посева, на котором вырос росток [и затем] окреп. Он всё крепнет и выпрямляется на своем стебле, приводя в восхищение сеятелей и вызывая гнев у неверных. Аллах обещал тем из них, кто уверовал и вершил добрые деяния, прощение и великое вознаграждение. сура46.15. Мы заповедали человеку хорошо относиться к родителям. Мать носит его [во чреве] в муках и рожает в муках, а от зачатия до отлучения от груди проходит тридцать месяцев. Когда же он вырастает до полной зрелости (и достигнет сорока лет), он говорит: "Господи! Внуши мне чувство благодарности за милость, которую ты оказал мне и моим родителям; [внуши], чтобы я творил добро, угодное Тебе. Распространи же ради меня доброе дело на моих потомков, ибо я обращаюсь к Тебе и я - из числа тех, кто предался [Аллаху]". Хвала Аллаху Господу миров.
Аватар Геннадий21.03.2011 в 13:09#6562
На проповеди спрашивают - какая самая главная заповедь?
Все не раздумывая отвечают - возлюби ближнего своего.
- Да,говорит проповедник - сразу 101 этаж, а каже основа здания, как же я полюблю его если он вытворяет такое и сякое. Так вот основа здания - заповедь быть верным в малом. Чего нам, по немощи нашей, так не хватает. мы всегда откладываем дорые дела(сейчас не время и не место), нас толкнули а мы в ответ еще сильнее - я тебе покаже какой я не верующий. в Евангелии есть притча о добром самаритянене(язычнике) -который помог избитому человеку после того как мимо него прошли священник и верующий спешащие на службу. в евангелии говорится и про то, как Христос изгнал беса из человека и бес ходил и не мог ни куда приткнуться и вернулся назд и увидел место не занятым привел уще 7 бесов и поселились они в нем. Это говорится про христиан не ведущих духовную жизнь и борьбу со страстями.
Православие учит нас как жить среди людей а храмы, священники, таинства нам даны как лечебница. Ведь мы идем в больницу и жалуемся где и как у нас болит. И чем лучше мы обясним это тем точнее получим рецепт.
Еще православие учит определять дьявола - свойства его всегда не изменны. Не изменны и свойства Бога и законы его - поэтому православие не изменно учению, а все что изменяется то отпадает от него и сгнивает. Благодаря этим ориентирам мы знаем куда и как двигаться.
Православие делает человека свободным - не соврал - не надо бояться что обман вскроется. И если нужно сказать правду - Бог всегда сильнее и всегда защитит.
Так что Шамиль зря вы так на веру которую вообще не знаете. если священник будет говорить ложь,то это сразу все увидят и не придут больше в этот храм. Были такие примеры. на службе каждое слово на ладони.Бог свою церковь в чистате соодержит. и вразумляет нас если пошли не в ту сторону(То татарами, то поляками, то Наполеоном, то немцем)
Аватар Геннадий21.03.2011 в 13:23#6563
Владимир не видел Вашего ответа поэтому дополню:
"...Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим. "-
"...“Ибо если вы будете любить любящих вас ... и если вы приветствуете только братьев ваших ... что особенного делаете не так ли поступают и язычники” (Матф.5:46-47). “И если делаете добро тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?” (Лук.6:33-34).
Аватар Владимир21.03.2011 в 14:19#6564
Геннадий /Если понимать я душа. ближний плоть(тело мое) кто неверный.Тот кто ведет к греху мою душу и плоть.Нужно найти в себе всех бесов(грехи).Как они ближние и никуда вы от них не денетесь значит их нужно контролировать.каждый бес отвечает за какой то грех бес пьянства и тд...Если найти их в себе можно видеть и у других и объяснять куда они ведут явно в ад.Это объясняет Евангелие.Вы видите только плоть а что внутри человека и как ему помочь ? .От Луки11.21 Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение;
22 когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.
23 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
24 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;
25 и, придя, находит его выметенным и убранным;
26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, --и бывает для человека того последнее хуже первого. сура50.16. Мы, воистину, создали человека и ведаем о том, что нашептывает ему его душа, и Мы более близки к нему, чем яремная вена.

17. [Помни], что два ангела сидят [у человека] справа и слева и записывают [его деяния].

18. [Человек] не проронит ни единого слова, чтобы его не записал недремлющий страж.

19. Наступит истинно предсмертное беспамятство, [и будет сказано человеку]: "Настала смерть, которой ты [пытался] избежать".

20. И вострубят в трубу: "Это и есть обещанный день!"

21. Придет [на ристалище Суда] каждый человек, а вместе с ним - ангел погоняющий и ангел-свидетель.

22. [Аллах скажет]: "Несомненно, ты был в неведении об этом [дне], но Мы сорвали с тебя покров, и остры твои взоры сегодня".

23. А ангел-сопутник [человека] скажет: "Вот то, что было мною записано".

24. [Аллах повелит]: "Вы двое ввергаете в ад каждого неблагодарного смутьяна,

25. противоборствующего добру, преступника, сеятеля сомнений,

26. признавшего помимо Аллаха другого бога. Подвергайте же оба такого суровой каре!"

27. Его приятель-шайтан скажет: "Господи наш! Я не сбивал его с пути истины, напротив, он сам был в глубоком заблуждении".

28. [Аллах] скажет: "Не препирайтесь в Моем присутствии. Я уже послал вам предупреждение.

29. Мое слово не подлежит отмене, и Я - не тиран по отношению к рабам".

30. В тот день Мы спросим ад: "Полно ли у тебя?"Он ответит: "Нужно ли еще [кого-нибудь] добавить?"

31. [В тот день] рай приблизится к богобоязненным, не будет далеким.

32. [Аллах скажет]: "Вот что было обещано каждому кающемуся, соблюдающему [законы религии],

33. тому, кто боится Милостивого втайне и предстал [предо Мной] с раскаянием в сердце.

34. Войдите в рай в мире, ибо этот день - день вечности".

35. Им там уготовано все, чего пожелают, а у Нас [в запасе] - еще больше.

36. Как много Мы истребили поколений, которые жили до них и были намного сильнее их! Они искали по всей земле убежище, [когда постигло их наказание]. Но какое там убежище?

37. Воистину, в сказанном - наставление тому, у кого есть сердце, кто слушает и кто способен понять.

38. Воистину, Мы сотворили небеса и землю и все, что между ними, за шесть дней, и Мы ничуть не устали.

39. Будь терпелив к тому, что они говорят, восхваляй Господа твоего до восхода солнца и перед заходом,

40. прославляй Его и ночью, и после челобития.

41. Внемли в тот день, когда ангел-глашатай воззовет поблизости.

42. в тот день, когда [люди] услышат, воистину, громоподобный глас. Это будет день исхода [из могил].

43. Воистину, Мы оживляем и умерщвляем, и к Нам вернутся все----
Аватар Владимир21.03.2011 в 14:22#6565
Сура44.38. Не ради забавы создали Мы небеса, землю и то, что между ними,

39. Мы создали их только ради истины, но большинство их (т. е. грешников) не ведают об этом.

40. Воистину, день различения [истины от лжи] - срок, установленный для всех.

41. Это тот день, когда друг ничем не поможет другу и когда не будет помощи никому,

42. кроме тех, кому Аллах оказал милость, ибо Он - Великий, милостивый.

43. Воистину, дерево заккум

44. пища для грешника,

45. подобная жидкому металлу, бурлящему во чреве,

46. так, как кипит кипяток.

47. [Аллах молвит]: "Хватайте его (т. е. грешника) и волоките до самой середины ада.

48. Потом накажите его, поливая на голову кипяток.

49. [И скажите ему]: "Вкуси [муку], ведь ты [был] великим, благородным мужем! ""

50. Воистину, это и есть то, в чем вы сомневались.

51. Воистину, богобоязненные будут в надежном месте,

52. среди садов и родников,

53. будут облачаться в атлас и парчу и пребывать друг против друга.

54. Так и будет. И Мы сочетали их браком с белокожими, большеглазыми девами.

55. Они будут там заказывать любые плоды, пребывая в безопасности.

56. Там они не вкусят смерти после первой смерти. И Он освободил их от наказания адом

57. по милости Господа твоего. Это - великое преуспеяние.

58. Воистину, Мы сделали его (т. е. Коран) легким [для восприятия] на твоем языке: быть может, они примут как наставление.

59. Так жди же [, Мухаммад, успеха своего], ведь и они(т. е. многобожники) - в ожидании [погибели твоей].
Аватар Геннадий21.03.2011 в 15:33#6566
Если бы все перечисленное вами ,Владимир, принесло бы Вам пользу, я был бы очень рад.
Аватар Зуфар21.03.2011 в 17:25#6567
Я хочу предупредить всех мусульман да и просто ищущих истину, извините, другого способа не нашёл, что обнаружил, что многие сайты намеренно лгут про Ислам, поливая его грязью, и даже такие, которые казалось бы говорят правду - там тоже могут быть нечистые в душе руководители! Есть только один источник - Коран и достоверные хадисы пророка!
Аватар Зуфар21.03.2011 в 17:27#6568
К этому сайту пока претензий нету :-)
Аватар Шамиль21.03.2011 в 19:20#6570
Геннадий!

"Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришёл ангел смерти за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся."

Это не торговля?

В Исламе приносят в жертву животное (даже воробья), по возможности, прося Аллаха принять жизнь животного вместо жизни новорожденного. Суфийский шейх может взять чью-то болезнь на себя, чтобы излечить, по воле Аллаха. Не надо торговлей спасать ребенка или взрослого?
Аватар Шамиль21.03.2011 в 20:21#6572
Геннадий!

Лучшее враг хорошего (баланс Ислама): «…Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим."


Хорошо, бывает и похуже (однобокость христианства): «…“Ибо если вы будете любить любящих вас … и если вы приветствуете только братьев ваших … что особенного делаете не так ли поступают и язычники” (Матф.5:46-47). “И если делаете добро тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?” (Лук.6:33-34).
Аватар Шамиль21.03.2011 в 20:34#6573
Аноним! 20 Мар, 2011

"можно такой вот вопрос,не по теме конечно….
Мулла в мечети разве может брать Деньги за то что он молитву прочитал?допустим когда умершим читает"

А вы можете брать подарки?

В ханафитской правовой школе мулла не может получать зарплату деньгами, - только минимум необходимых вещей - пара одежд, обувь и т.п (в точности так, как жили праведные халифы), то есть находится в более тяжелом положении чем солдат-срочник, - тому хоть какие-то деньги выдают. Конечно, искушаться в таком положении мулле невозможно. В других правовых школах мулла может получать зарплату деньгами, они тоже, конечно, по своему правы, я ханафит, прошу аргументировать мнение в этом вопросе других правовых школ неханафитов, не хочу тянуть одеяло на себя. Очевидно, вашему мировоззрению подходит ханафитская правовая школа.
Аватар Геннадий22.03.2011 в 06:45#6588
Шамиль,
христианская молитва - Господи помилуй! Господь лучше нас знает нашу нужду и наши заботы. И ангел тот просил помиловать благочестивую семью и дал возможность Богу забрать не жену, а корову(По скольку Бог любит свое тварение - человека). Врач одного направляет в санаторий а другого на операционный стол.Просьба о милости какая уж тут торговля. Торговля это когда я тебе это , а ты мне за это - то. Может и можно назвать торговлей наше обещание и старание не грешить в обмен на место в Царствии Небесном, но мы никогда не сможем предоставить обещаное, уповаем только на милость Божью.

У нас монахи тоже ни чего лишнего не имеют. А священники живут за счет пожертвований, за счет пожертваваний строятся и украшаются храмы, издаются книги, отливаются свечи. Отпевание, венчание, крещение и т. д. - выполняются бесплатно, но пожервования подаются и если тебе нечего пожертвовать то с тебя денег не спросят, я поднимал этот вопрос с одним знакомым, он ни разу небыл в церкви, и мы сели на машину и проехали по храмам, он наглядно убедился что и от куда и теперь стал посещать службы стал верующим.
У священников есть дети и жёны и эти дети не должны отличатся по обеспечению (разумному конечно)от сверстников пока сами не изберут себе дорогу в жизни. А за молитвы в церкви у нас тоже денег не берут.
Человека зв его труд для тебя всетаки отблагодарить нужно не деньгами но хотябы яблоком и обязательно помолится за него.(попросить бога чтобы Бог его помиловал)
"«…Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим.»" - значит это нормально уподоблятся язычникам?

Сатана не навидит святынь и сектантов отвращает от всего что связано со святостью( храмы, иконы, службы, мощи). Обливает грязью священство, хотя проповедники сектанские поступают хуже священников.(священников совершивших проступки наказывают и очень сурово).
Не говорю уже про изврвщение толкования писания. Ведь секты, и другие религии очень похожи в своих молитвах, догматах, обрядах все отлично от православия.
Аватар Геннадий22.03.2011 в 11:40#6592
Шамиль, простите, я вам дал не полный ответ.
- Господи помилуй, меня грешного - это основная молитваи в ней заключены все просьбы конечно.
Но мы просим и о дожде(Крестные ходы), и о исцелении, и о помощи, и просят исцелить от страсти близких и по немощи нашей и по искренности просьбы Бог нам дает просимое, если это не погубит душу и не нанесет вред душе. Это исполняется и для вразумления колеблющихся и для утверждения сомнивающихся(так просьбы исполнялись при обращении к Богородице (Табынская икона Божией Матери) и китайцев, когда эта икона находилясь в Китае), и мусульмане получали исцеление от икон и источников - Богу виднее. Мы и даем обеты.
Но основная цель человека - спасение души и Царство Небесное. И Бог не нагружает человека, для его спасеня большим, чем тот может вынести. и любая другая просьба - наши капризы, которые Бог исполняет как любящий Отец(если нам конечно это не повредит)
Аватар НеуЧ22.03.2011 в 11:48#6593
Раз тема коснулась взыванию к мёртвым (негниющим), посмотрите тут http://scepsis.ru/library/id_1471.html
Аватар Геннадий22.03.2011 в 12:45#6594
Казтай, давай рассудим вместе:
Какой человек требует поклонения себе - правильно горделивый и тщеславный - это свойство Дьявола, а теперь выдержка из книги на которую вы мне указали:
"..«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы
они поклонялись Мне».1
Это означает, что единственной целью сотворения
джиннов и людей является их поклонение Аллаху. Этот аят
разъясняет смысл единобожия, а объясняется это тем,
что ранние мусульмане в толковании этих слов говорили:
«...только для того, чтобы они исповедовали единобожие».
Подобное понимание аята определяется тем, что все по-
сланники были отправлены именно для того, чтобы творе-
ния поклонялись одному Аллаху...."
А теперь свойства христианского Бога - забота, внимание, воспитание и любовь конечно(хотя когода папа бьет по заднице непослушного сыны он тоже по любви к свонму "тварению"). Мы христиане все чувствуем это, кто ищет Его конечно, а не ощущений.
Если я не прав скажите и обоснуйте в чем.
Аватар Казтай,Алматы.22.03.2011 в 13:54#6595
Геннадий.
1)Не надо делать поспешных выводов.
2)Труд надо читать не предвзято.(Как физик читает труд физика ученого)
3)Если есть желание,прочитаете полностью.(там 178 страниц).
4)Может я вам дал программу 10 класса,а вы в 5 классе.(Я имею в виду познания в религий и искренность дойти до Истины). Тогда прошу прощения,вернетесь чуть по позже.

Дам несколько советов для изучения религий Ислам.
Источники знаний в Исламе:
1)Коран.
2)Сунна Пророка(с.а.с),то есть достоверные хадисы.Книги Сахих Аль-Бухари.Сахих Муслим.
3)Необходимость понимания Корана и Сунны в свете понимании сподвижников Пророка(с.а.с),то есть праведных саляфов.

Еще применяется ЧЕТЫРЕ ПРИНЦИПА,когда в Коране и сунне описывается качества Творца.
Качества Творца воспринимаются:
1)Не ставим вопрос "как?".
2)Не отрицаются.
3)Не заменяется суть на другое понятное.
4)Не сравниваются.
Вы начали сразу философствовать: "Как...? приказы поклонятся себе дает только гордецы и.т.л...".Если вспомните,я давно еще вам писал такой текст:
Познание Бога в Исламе:
Познание Бога заведомо превышает познавательные возможности человека,а потому знания,добываемые с помощью анализа,сопоставления,выявления связей – одним словом с помощью размышления,естественно,никоим образом не могут претендовать на сколь-нибудь серьезную адекватность в познаний Бога.В стремлений познать Бога кроется опасность приспособить Его к своим возможностям понимания.Любая попытка Сделать Бога объектом исследования уводит на ложный путь.Единственный путь познания Бога – через Откровение,которое обращено каждому человеку независимо от его национальности,социального положения,степени образованности и.т.п.Итак,БОГ не материален,не вместим ни в какой образ,не имеет ни каких пространственных и временных категорий.Нет преград для осуществления Его воли.Приписывая Богу отцовство,или сравнивая Его с образом,мы приписываем Ему сравнимость и сравнение,тем самым посягая на Его совершенство,несравнимость и несравненность.Как часто в нашем неуемном желаний получения нужного эффекта мы свергаем Его с «Трона» подгоняя под наши земные мировоззренческие качества:навязываем Ему какую-то странную доброту,как мы ее понимаем,мстительность и,что самое главное,наше земное,предвзятое,корыстно-обоснованное и,абсурдное деление на земное «добро» и «зло».

А вы тогда ответили:
"Ведь в Откровении так просто изложены все правила поведения человека, а человек, понимая, что не может выполнить это начинает филосовствовать и изменять писание под своё поведение. Не лучше ли честно признаться Творцу нашему, что не можем выполнить завещанное им, и покаятся в содеянном. Этого и ждет лт нас Отец наш Небесный.
Обратите внимани на тот факт, что философия рождается тогда когда утеряна истина."

Так вот начнете нарушать выше указанные 4-принципа в изучении религий,впадете в философию.Философия уже заблуждение.
Аватар Казтай,Алматы.22.03.2011 в 14:19#6596
Геннадий.
По моему самое главное:
1)Искренность в намерений помочь заблудшим,найти истину.
2)Спор не ради спора,а ради истины.
3)Быть далеким от себялюбия и показухи.
Аватар НеуЧ22.03.2011 в 14:23#6597
Поклонение - хорошее отношение к себе, и всему остальному миру, ради Аллаха. "Создал для поклонения" и "создал для проявления милости" по сути являются синонимами, хотя последнее не передаёт полный смысл аята.
Аватар Геннадий22.03.2011 в 16:02#6600
1)Не ставим вопрос «как?».
2)Не отрицаются.
3)Не заменяется суть на другое понятное.
4)Не сравниваются.
У нас же заповедь - разумей. Бог хочет сознательнго понимания Его - от этого крепче наши молитвы.
"О вы, напоминающие о Господе! Не умолкайте!" Исайя 62:6б
"Во всех путях твоих познавай Его," - призывает мудрый Соломон (Притчи 3:6) "Да познаем Бога истинного" - это уже призыв Нового Завета (1-е Иоанна 5:20)"
Одна из наших молитв - Вразуми меня Господи!. Евангелие требуется читать постоянно - каждый раз тебе открываеся чтото новое, а Вы мне предлагаете тупо читать - это зомбирование, так учат в сектах.
У вас же только приказы, угрозы и обещание пряника за хорошее поведение -это дрессировка.
У нас нету слова нельзя - только советы и рассказы что вредно, а что полезно(сунул руку в кипяток - получил ожог - виноват сам, тебя предупреждали.
Философия - у нас нет философии. Философия поиск истины - мы же Её не теряли. У нас истина прописана и рекомндуют -не вериш проверь.(.. Ищите и обрящите, стучите и отверзнется).
Я задавал себе вопрос - почему именно православие - но поискал и не нашел ни чего более правдивого, а в православии только убеждался и убеждался в истине. Истинная вера должна быть обязательна - это мой первый вопрос каторый я себе задал после вопроса -" Почему православие?"
поспешные выводы - я уже плогода, даже более листаю ислам -прочитайте мои первые коментарии и последнии.
"А в каком классе Вы" - чем больше я познаю тем больше я понимаю - сколько мало и сколько много мы знаем. Мало чтобы понять как все устроено и много чтобы знать как спастись.
Казтай, дорогой, ну очнитесь ;
"Познание Бога заведомо превышает познавательные возможности человека,а потому знания,добываемые с помощью анализа,сопоставления,выявления связей – одним словом с помощью размышления,естественно,никоим образом не могут претендовать на сколь-нибудь серьезную адекватность в познаний Бога.В стремлений познать Бога кроется опасность приспособить Его к своим возможностям понимания.Любая попытка Сделать Бога объектом исследования уводит на ложный путь.Единственный путь познания Бога – через Откровение,которое обращено каждому человеку независимо от его национальности,социального положения,степени образованности и.т.п" - посмотрите сами где здесь разумение?
“Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающий сердцем; они не познали путей Моих”. (Псалом 94:10);
http://www.reshma.nov.ru/texts/krivoshein_pozn_bogoslovie.htm;
"Писание говорит о «познании» Бога как об идеале духовной личности, то есть полноте отношений веры, которая приносит спасение и вечную жизнь и порождает любовь, надежду, послушание и радость. (См., напр., Исх. 33:13; Иер. 31:34; Евр. 8:8–12; Дан. 11:32; Ин. 17:3; Гал. 4:8–9; Еф. 1:17–19; 3:19; Флп. 3:8–11; 2 Тим. 1:12.) У этого познания имеются следующие измерения: умственное (познание истины о Боге: Втор. 7:9; Пс. 99:3), волевое (вера, послушание и поклонение Богу с точки зрения этой истины) и нравственное (исповедание правды и любви: Иер. 22:16; 1 Ин. 4:7–8).
- я и сейчас говорю не философствовать нужно а искать - истина познается не философией, а разумением( к разумению относится и рассуждение(где правда, а где ложь), а философия - это мудрование и т. д.
Философия - вывод новых форм, рассуждение - определение ориентиров направления.
В процессе богопознания определяются ориентиры которым доверяеш, вот по этим ориентирам и двигаешся. Так христианство - дает определения врага -сатаны, и Бога -свойства которых неизменны и с опытом узнаеш эти ориентиры везде и двигаеся в нужном направлении. Естественно эти ориентиры нужно испытывать как камни при переходе через реку(на какой можно наступать, а какой тебя подведет), в богопознании я поступал еще так если на будующий ориентир указывают три истиных то ему доверять можно.
Все испытания выдержали только православные ориентиры.
Аватар Геннадий22.03.2011 в 16:09#6601
Геннадий.
По моему самое главное:
1)Искренность в намерений помочь заблудшим,найти истину.
2)Спор не ради спора,а ради истины.
3)Быть далеким от себялюбия и показухи.

Тут я с тобой полностью согласен.
до этого писал ответ что то не проходит заблокирован
Хамзат это технически или нет?
Аватар Polat22.03.2011 в 19:35#6608
Ассаламу алейкум всем покорным Аллаху ! Мне встречаются коментарии от тех которые говорят: мы христиане.Это такие люди как Генадий ,Ян и другие.Они говорят :Бог есть любовь ! говорят о любви забывая другую сторону.Да Аллах Милостив к своим рабам,и Милость Его превышает наказание.Но не надо забывать что Бог есчё и Карающий!Иначе как они объяснят всемирные катоклизмы,ветры,ураганы,цунами, землетресения и миллионы жертв в коце итога ?Или они скажут это не от Бога?Ведь Бог есть любовь!Все эти катоклизмы .стихии,только по Его воле !также как и Милость которую Он посылает нам.Это бесчисленные блага человеку,вода,пища,всё что живое Он подчинил нам,богатства,дети которые радуют нас и множество благ всё это по Его воле! Генадий и другие задумайтесь об этом.Господь миров творит что хочет и как хочет!Он может КАРАТЬ ЛЮДЕЙ ЧЕРЕЗ ЛЮДЕЙ!ТАКЖЕ ОН МОЖЕТ ПОСЫЛАТЬ МИЛОСТЬ СВОЮ ЧЕРЕЗ ЛЮДЕЙ ! МЫ НЕ ЗНАЕМ, ОН ЗНАЕТ !ВЫ ГЕНАДИЙ ГОВОРИТЕ:ЧТО БОЛЬШЕ УКРЕПИЛИСЬ В ПРОВОСЛАВИИ?ТАК ВОТ МИЛОСТЬ ВСЕВЫШНЕГО НЕ ДОШЛА ДО ВАС ПРИНЯТЬ ИСЛАМ,ВЕДЬ ВСЁ ПО ЕГО ВОЛЕ.ВЫ МОЖЕТЕ ПРОДОЛЖАТЬ ВАШИ ЯЗЫЧЕСКИЕ ОБРЯДЫ,ПИСАТЬ ИКОНЫ И ПОКЛОНЯТСЯ ИМ,КУШАЙТЕ ЧТО ХОТИТЕ И КАК ХОТИТЕ,СЛУШАЙТЕ ВАШИХ ЦЕРКОВНЫХ БАТЮШЕК НАДЕЯСЬ ЧТО ОНИ ОТПУСТЯТ ВАМ ВАШИ ГРЕХИ! НО ВСЁ ЖЕ ИСЧИТЕ ИСТИНУ И ОБРАЩАЙТЕСЬ С МОЛЬБАМИ НЕ К ЛЮДЯМ И ПРОРОКАМ,А ЕДИНОМУ БОГУ,КОТОРЫЙ СОТВОРИЛ ВСЁ ЖИВОЕ И НЕ ЖИВОЕ,БЫТЬ МОЖЕТ АЛЛАХ НАПОЛНИТ ВАШЕ СЕРДЦЕ ИСТИНОЙ ВЕРОЙ И БУДЕТ МИЛОСТИВ НАД ВАМИ.АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ ВА РАХМАТУРУЛЛАХИ ВА БАРАКАТУХ ВСЕМ БРАТЬЯМ И СЁСТРАМ !
Аватар Казтай,Алматы.23.03.2011 в 09:18#6623
Геннадий.
Еще раз вам напоминаю,куда приведут размышления.Вам я уже говорил,Ислам точная наука.А первоисточники его фундаментальны. Ислам точнее естественных наук(математика,физика...)и базируется на Откровений Божьем. И чтобы человек невознамерился исправлять Откровение,даются эти четыре принципа.Например:если в Коране говорится о руке Бога,мы и понимаем как руку Бога не отрицая,не сравнивая,не изменяя и не ставя вопрос "как?". А если начнем о ЕГО руке размышлять,то и начнем гнать не в ту степь...С самыми хорошими пожеланиями ваш виртуальный благожелатель Казтай.Еще веру в душу человека дает Творец,а мы,мы просто доводим Истину,мы причина...

Познание Бога заведомо превышает познавательные возможности человека,а потому знания,добываемые с помощью анализа,сопоставления,выявления связей – одним словом с помощью размышления,естественно,никоим образом не могут претендовать на сколь-нибудь серьезную адекватность в познаний Бога.В стремлений познать Бога кроется опасность приспособить Его к своим возможностям понимания.Любая попытка Сделать Бога объектом исследования уводит на ложный путь.Единственный путь познания Бога – через Откровение,которое обращено каждому человеку независимо от его национальности,социального положения,степени образованности и.т.п.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 09:49#6624
Полат, нам и задумываться не о чем. Бог есть любовь и только любовь. Цунами , землятресения, скорби, болезни и т. д. -это нарушение человеком законов Божьих("Сувание пальцев в розетки", "руки в кипяток", "хирургические операции" и т.д.) и вотановление нарушения - рецепт врача - кому курорт, а кому хирургический стол. Но разве хирург из-за ненависти вырезает у пациента раковую опухоль.
Мы формируем свое мировоззрение на базе естественных, гумонитарных, общественых, религиозныж наук. Человек думает что обдадает глубокими знаниями - умеет делать сотвые телефоны. Но какая это пищинка на фоне знаний ангела не говоря уже о Боге. По каким законам излечиваются больные окунувшись в источник или прикаснувшись к святыне. По каким законам стоящие рядом люди видят ангела одни и не видят другие.
Очем может говорить человек просидевший в всю жизнь в своем доме с закрытыми окнами -только о своем доме. разве он может знать что делается на улице - только верить рассказам других( даже видео можно комбинировать).
Разве может Батюшка исполнить неслышаммую просьбу перед иконой, или передать благоухание исходящий от святыни?
Православные чудеса известны всему миру и многие пытались обличть "обман", но не смогли? Разве Батюшек слушали мусульмане когда исцелялись от православных святынь?
А вы послушай те проповеди православных Батюшек и сравните их с проповедями ваших священнослужителей. И зайдите в храм православный и от чистого сердца(не от любопытсва) попросите у Бога врвзумления.
А пока скажите кто ваши праведники - я скажу какова ваша вера.
Мир Вам.
Аватар Казтай,Алматы.23.03.2011 в 10:13#6626
Геннадий.
Когда изучаете азы математики,вы же не размышляете на разные темы. Математика наука точная. Кто бы не написал учебник на этот предмет(немец,русский,казах...),получается практический одинаково.Ислам точная наука.
А когда математик накапливает достаточный багаж знаний,то только тогда начнет углубляться дальше,отталкиваясь от своих знаний.
В Исламе также на иштихад(разъяснение) имеют возможность только единичные признанные ученные. Мы изучаем готовые,проверенные учеными труды,получая таким способом религиозные знания. А вообще по Исламу,светские знания также от Бога.

Распознание существующего,выявление законов его возникновения,становления и исчезновения и называется научным знанием, и,безусловно,следуя логике всего вышесказанного, идет под штрихом Господнего знания.Велением человека каждое научное или бытовое знание структурируется, т.е. вводится в те или иные аспекты словарного именования: физика,химия,биология,медицина и т. п.,для более профессионального подхода к расширению,углублению,экстрополяций данного знания.

Геннадий.Этот форум не является научным.Тем более очень трудно разговаривать виртуально,на очень тонкую и чувствительную тему как,вера в БОГА. Думаю мы с вами достаточно углубились в дискуссии на эту тему. Чтобы избежать заблуждений,предлагаю вернуться к ТАУХИД(единобожие). Если не трудно познакомтесь с Единобожием в понимании Ислама полностью. Вот тогда и можно будет подискутировать дальше.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 12:13#6628
Казтай, я так понимаю;
Сколько бесов на конце иглы - это философия.
За что тебя Бог наказывает, за что награждает - это мудрование.
Эта литература, фильм, информация - от Бога, а эти от лукавого - это разумение( мы изучаем свойства Бога и дьявола свойства их не изменны).
Нужно разуметь когда Бог учит тебя, когда вразумляет, когда ограждает. - это опать разумение.
И уж конечно самое приятное когда Бог говорит - "Не бойся я с тобою" или " Я не забыл про тебя".
Но чтение без разумения - этого я не понимаю( тем более труд "физика"). Я получил ответы на все задаваемые вопросы и теперь жизнь моя путь к Богу по Его ориентирам - вот тут нужно опять разумение.

1)Искренность в намерений помочь заблудшим,найти истину.
2)Спор не ради спора,а ради истины.
3)Быть далеким от себялюбия и показухи.
в этом я поддерживаю тебя полностью

Мой любимый фильм - "Прощеное воскрксение" С.Роженцева

У нас еше говорят где просто там и ангелов со сто, а где мудрено там ни одного.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 12:15#6629
Хамзат, посмотри пожалуйста опять не проходит.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 13:04#6631
"...предлагаю вернуться к ТАУХИД(единобожие)..." Ну что же к единобожию так к единобожию - верую во Единого Бога Отца Вседержителя, видимого же всем и не видимым - Пресвятую Троицу. И самую точную из всех наук - православие.
(Точное наведение ракет расчитывается с помощию неявной математики) - я уже писал про это.
Извени если я с первых строк увидел противоречия в предложеной тобой книге - стоит читать дальше?
В православии все истина - это не тупое повторение - это опыт ни одного года - истина это любовь. В исламе - покорность.(Ты без разсуждения должен покорится Аллаху) весде покорность и только покорность.
«Я сотворил джиннов и людей ТОЛЬКО для того, чтобы
они поклонялись Мне».
«Мы отправили к каждой общине посланника: “По-
клоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!”»1
«Твой Господь предписал вам не поклоняться нико-
му, кроме Него, и делать добро родителям..."
«Скажи: “Придите, и я прочту то, что запретил вам
ваш Господь”. Никого не приобщайте к Нему в сотова-
рищи, делайте добро родителям. Не убивайте своих де-
тей из-за бедности, ведь Мы обеспечиваем пропитанием
вас вместе с ними. Не приближайтесь к мерзким по-
ступкам – ни к очевидным, ни к сокрытым. Не убивайте
душу, которую Аллах запретил убивать, если только у
вас нет на это права...."
«Такова часть мудрости, которая внушена тебе в
откровении от твоего Господа».1
Аят из суры “ан-Ниса”, называемый “аятом десяти обя-
занностей”, который Всевышний Аллах начинает следую-
щими словами: «Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте
к Нему сотоварищей».
«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приоб-
щают сотоварищей, но прощает все остальные (или ме-
нее тяжкие) грехи, кому пожелает».1 ---

Тут не нужно большого разумения чтобы не видеть этого.

одни угрозы и диктат - у вас есть что нибудь другое.

Посмотри кино
http://tvspas.ru/video/detail.php?ID=4731
Аватар Геннадий23.03.2011 в 13:10#6632
Видиш, Казтай, даже на форуме вашем цензура.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 14:03#6634
Казтай, дорогой,
"...Под заклинаниями подразумеваются
молитвы или слова, которые произносят или читают над
больным человеком, после чего читающий заклинание по-
плевывает на него. Некоторые из них оказывают органиче-
ское влияние на организм, а некоторые влияют на состоя-
ние души. Часть заклинаний разрешается шариатом, а
часть их относится к проявлениям многобожия..." - И это ты хочеш сказать от Бога - заклинание - это есть произношение определееных фраз с целью получения определенных действий от воображаемого "Божества" - это магия, окультика прямая связь с бесами.
У васжертво приношение даже с проливанием крови - разве это не языческий культ.
проклятие - это тоже сатанинский ритуал.
"...Если Аллах коснется тебя вредом, то никто,
кроме Него, не избавит тебя от него...." - разве Бог может навредить любимому созданию? Навредить - это удел Сатаны.

Казтай, вот про это разумение я и писал.
Свойства Бога и Сатаны противоположны и не изменны и они не могут обладать одинаковыми свойствами.
А вообще благодарю за информацию она поставила точку в моем перелистывании страниц ислама.
Прости, но меня это убедило только в обратном не в том чего ты ожидал. От чего нас уберегает Бог - то я встретил в исламе. А наши женщины даже не знают куда окунулись.
Аватар Владимир23.03.2011 в 14:58#6635
О какой любви Геннадий вы говорите.Любовь бывает разная.Извращенцы тоже любят и говорят это любовь нужно любить всех и все подряд.Вы их называете любимым созданием.Бог создал все и сатану тоже.Сирах2.1 Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению:
2 управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения;
3 прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок.
4 Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив,
5 ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу,- в горниле уничижения.
6 Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него.
7 Боящиеся Господа! ожидайте милости Его и не уклоняйтесь от Него, чтобы не упасть.
8 Боящиеся Господа! веруйте Ему, и не погибнет награда ваша.
9 Боящиеся Господа! надейтесь на благое, на радость вечную и милости.
10 Взгляните на древние роды и посмотрите: кто верил Господу - и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его - и был оставлен? или кто взывал к Нему- и Он презрел его?
11 Ибо Господь сострадателен и милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби.
12 Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным и грешнику, ходящему по двум стезям!
13 Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено.
14 Горе вам, потерявшим терпение! что будете вы делать, когда Господь посетит?
15 Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его.
16 Боящиеся Господа будут искать благоволения Его, и любящие Его насытятся законом.
17 Боящиеся Господа уготовят сердца свои и смирят пред Ним души свои, говоря:
18 впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо, каково величие Его, такова и милость Его.Пос к Евр12.4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.
7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
9 Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?
10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей--для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его.
11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности.
12 Итак укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени
13 и ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось.
14 Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;
16 чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
17 Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами. Сура.38.71. [Вспомни,] как твой Господь возвестил ангелам: "Я создам человека из глины.

72. Когда Я придам ему [телесную оболочку] и вдохну в него Моего духа, то падите перед ним ниц".

73. Все ангелы разом пали ниц,

74. кроме Иблиса, который возгордился и оказался в числе неверных.

75. [Аллах] спросил: "О Иблис! Что помешало тебе поклониться тому, кого я сотворил своею мощью? Ты возгордился или ты считаешь себя выше [других] ?"

76. [Иблис] ответил: "Я лучше его. Ты сотворил меня из огня, а его - из глины".

77. [Аллах] велел: "Изыди из рая, и да будешь ты побиваем камнями.

78. Воистину, на тебе будет мое проклятие до самого Судного дня".

79. [Иблис] взмолился: "Господи! Отсрочь мне до того дня, когда их воскресят".

80. [Аллах] сказал: "Ты в числе тех, кому отсрочено

81. до назначенного времени".

82. [Иблис] ответил: "Клянусь Твоим величием, я их всех совращу,

83. кроме тех из Твоих рабов, кто чист".

84. [Аллах] сказал: "Клянусь истиной, Я говорю только правду,

85. Я заполню ад тобой и твоими последователями - все [вы будете там]".

86. Скажи [, Мухаммад]: "Я не требую у вас за это никакого вознаграждения, и я - не из тех, кто берет на себя непосильное".

87. Коран - не что иное, как наставление для обитателей миров.

88. И непременно вы узнаете его истинное значение через некоторое время.
Аватар Шамиль23.03.2011 в 15:01#6636
Геннадий!

"…Если Аллах коснется тебя вредом, то никто,
кроме Него, не избавит тебя от него….» – разве Бог может навредить любимому созданию? Навредить – это удел Сатаны."

"А вообще благодарю за информацию она поставила точку в моем перелистывании страниц ислама."

_Уже давно отвечали. Вы пропускаете ответы и твердите одно и то же. У вас боги контролируют только добро, а зло от них независимо. Власть Бог абсолютна по опрделению, то есть вы поклоняетесь не Богу, а некому подобию людей. Недавно в Турции научно доказали, что мощи "святого" Николая - подделка, настоящие мощи в свое время забрали крестоносцы в Италию, откуда были чудеса? От подделки? Заклинания - обычная молитва, что вы там себе напридумывали, как ваши миссионеры, - ваши проблемы.

_Вас ничто не убедит, то есть вы говорите, что объективно подходили к Исламу, но всем ясно , что это не так, вы не умеете лгать. Хоть и старик, но как ребенок непослушный.
Аватар Шамиль23.03.2011 в 15:05#6637
Геннадий!

"Видиш, Казтай, даже на форуме вашем цензура."

Учатся у христиан.
Аватар Шамиль23.03.2011 в 15:23#6640
Геннадий!

"Разве Батюшек слушали мусульмане когда исцелялись от православных святынь?"

Я видел как из далека приезжали христиане чтобы Кораном излечиться от "бесов", джиннов. Так как никакие православные святыни не помогали. Многие жертвы колдовства излечивались от паразитировавших джиннов только при помощи Корана, на Западе во многих больницах немусульман лечат доктора при помощи Корана, по воле Аллаха. Давайте соберемся и проклянем друг друга, кто не прав будет наказан Богом, и мы увидем кто с истиной. Но вы опять найдете оправдания и откажетесь.
Аватар Шамиль23.03.2011 в 15:35#6641
Геннадий!

А когда в церквях идет бойкая торговля свечами. Обманывают, куклы из ваты выдают за нетленные чудодейственные мощи - это что?
Аватар Геннадий23.03.2011 в 15:43#6643
Шамиль,
....Еще православие учит определять дьявола – свойства его всегда не изменны. Не изменны и свойства Бога и законы его – поэтому православие не изменно учению, а все что изменяется то отпадает от него и сгнивает....

Геннадий 23 Мар, 2011

Полат, нам и задумываться не о чем. Бог есть любовь и только любовь. Цунами , землятресения, скорби, болезни и т. д. -это нарушение человеком законов Божьих(«Сувание пальцев в розетки», «руки в кипяток», «хирургические операции» и т.д.) и вотановление нарушения – рецепт врача – кому курорт, а кому хирургический стол. Но разве хирург из-за ненависти вырезает у пациента раковую опухоль.

Вообщето я уже отвечал на это вы просто не внимательно читаете Шамиль.

Святые мощи с 1087г. почивают под спудом в крипте Базилики Свт.Николая в Бари, хранителями которой являются монахи доминиканского ордена Римско-католической Церкви. - историю как они туда попали знают все христиане.

"_Вас ничто не убедит, то есть вы говорите, что объективно подходили к Исламу, но всем ясно , что это не так, вы не умеете лгать. Хоть и старик, но как ребенок непослушный." -

про это я тоже писал - чтобы разобраться где враг ,а где Бог нужно разумение - если вы этого не понимаете то это результат вашего тупого поклонения Аллаху. Казтай меня прекрасно понял и я его прекрасно понимаю. Если я старик то получается вы достаточно взрослый человек что меня очень удивили своим мышлением ребенка.
У вас есть еше вопросы?
Аватар Шамиль23.03.2011 в 15:58#6645
Казтай.Алматы

"если в Коране говорится о руке Бога,мы и понимаем как руку Бога не отрицая,не сравнивая,не изменяя и не ставя вопрос «как?». А если начнем о ЕГО руке размышлять,то и начнем гнать не в ту степь…С самыми хорошими пожеланиями ваш виртуальный благожелатель Казтай.Еще веру в душу человека дает Творец,а мы,мы просто доводим Истину,мы причина…"

У вас проблемы со свойствами Бога, а еще на суфистов нападаете. Типично ваххабиткие слова. Бог не нуждается в органах, можно говрить, что у Бога есть руки, ноги, но только в образном, косвенном, поэтическом смысле. Нет ничего подобного Ему. Неудивительно, что любимая мишень многобожников - ваххабиты, много ваххабитов становятся многоюожниками.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 16:07#6647
Владимир,
1, вы опять перемешали кислое с пресным. Сами то разбираетесь что изобразили.
"5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя." - слово "наказание" было применено к людям соответствующего уровня Богопознания. Как детям не понимающим что такое родительская любовь.
2, Разве у любящего родителя не болит сердце за ненормальное поведение(в данном случае извращение) ребнка, а для Бога мы все его дети, только одни послушные, а другие нет.
Отношение разное, а любовь одна. И какому ребенку отец уделяет больше внимания - здоровому или больному?
"- Кого люблю того и вразумляю"
Аватар Казтай,Алматы.23.03.2011 в 16:14#6649
Геннадий.
Я прошу прощения у вас,за то что дал материал неподготовленному человеку. Лучше не читайте.
Я совершил ошибку,нарушив хадис Пророка(с.а.с):
"Обращайтесь к людям согласно их менталитета,дабы они не сочли Аллаха и Его Посланника лжецами."
Геннадий лучше воздержитесь от комментариев. А то по не знанию навредите себе и мне.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 16:18#6650
для Шамиля,
"Я видел как из далека приезжали христиане чтобы Кораном излечиться от «бесов», джиннов. Так как никакие православные святыни не помогали. Многие жертвы колдовства излечивались от паразитировавших джиннов только при помощи Корана, на Западе во многих больницах немусульман лечат доктора при помощи Корана, по воле Аллаха" --- Еще безграмотные христиане ходят к экстрасенса, бабакам, магам, клодунам - безграмотные они и есть безграмотные.

Про свечи я тоже писал.

Зло излучаемое человеком, поедает в первую очередь самого человека. Проклятие очень страшное зло и последствия поле него очень страшные. Хотите проклинайте себя сами, я в делах тьмы не учавствею. Господи помилуй меня и зашити.
Аватар Казтай,Алматы.23.03.2011 в 16:26#6651
Шамиль.
Извини брат. Я мусульманин и не делю мусульман на группы. Читай книгу по акыде, Абу Ханифы "Фикхкул акбар". Думаю,на этом сайте такие комментарий не допустимы.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 16:27#6652
Казтай, я понимаю Вас. Ничего просто так не происходит в этом мире. Благодарю вас за ваше откровение. И обешаю не прибегать более к этой книге. Храни Вас Бог.
Аватар Казтай,Алматы.23.03.2011 в 16:52#6653
Геннадий.
Спасибо за понимание.Искренне хотел блага для вас.Но, пока эта книга может вам навредить.

Шамилю,как старший брат. Хоть мы сидим далеко друг от друга,все же мы люди. Внутренняя культура человека,тем более мусульманина не должна ему давать перешагнуть через тонькую грань,за которой уже явное оскорбление личности. Искренне желаю научиться терпению(сабр),ибо это красит человека.
Ассаламу Алейким уа Рахматуллахи уа баракатуху.
Аватар Владимир23.03.2011 в 16:56#6655
Геннадий Вы пишете одно потом противоречите сами себе.\разве Бог может навредить любимому созданию? Навредить – это удел Сатаны.\Значит я вас неправильно понял извините.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 17:03#6656
Казтай,
я прочитал. Всего тебе хорошего.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 17:11#6658
Владимир, Бог не может навредить любимому созданию - человеку. Для человека Бог делает только полезное.
А сатана, враг рода человеческого, делает все во вред человеку, потому что ничего хорошего делать не может, не может и не хочет, и ищет как погубить человека.

Я хотел написать так.
Аватар Владимир23.03.2011 в 17:50#6659
Геннадий Зачем спорить .Хотелось понять почему Христиане называют Первый Завет -ветхим.Бог без посредников разговаривал с Моисеем.Исход31.18 И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.Пос к Евр10.28 [Если] отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия [наказывается] смертью.Если взять в Свидетели Иисуса и Мухаммада надеюсь лучше свидетелей не найти . Тору нельзя отвергнуть.Так почему его назвали ветхим? От Матвея.21.42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
46 и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка.
О каком камне ? Может о Скрижалях каменных.
Аватар Шамиль23.03.2011 в 18:35#6661
Геннадий!

"Вообщето я уже отвечал на это вы просто не внимательно читаете Шамиль.
Святые мощи с 1087г. почивают под спудом в крипте Базилики Свт.Николая в Бари, хранителями которой являются монахи доминиканского ордена Римско-католической Церкви. – историю как они туда попали знают все христиане."

Многие христиане все же считали, что Николай в Турции. Они считали, что исцелялись мощами этими поддельными, обыкновенное самовнушение.
Аватар Геннадий23.03.2011 в 21:30#6673
Владимир,
В богословской терминологии Ветхим Заветом называется в первом смысловом значении ветхий, то есть древний союз Бога и человека.
Суть ветхозаветного договора состояла в том, что Бог дал евреям десять заповедей и законы Божии, по которым им следовало строить свою жизнь. Наряду с этим Ветхий завет (договор, союз) между Богом и еврейским народом состоял в том, что Бог пообещал евреям Божественного Спасителя, Мессию. Это выражено в откровениях, пророчествах и иных текстах Ветхозаветной Библии.

Новый Завет между Богом и человечеством состоит в том, что Бог даровал людям Божественного Спасителя, Мессию – Единородного Сына Своего, Господа, Иисуса Христа, Который основал новое религиозно-философское учение – христианство. В этом учении, не отменяя Ветхозаветных десяти заповедей, Иисус Христос рассказал людям языком притч, наставлений и афоризмов о том, как им надлежит жить в земной жизни, чтобы достигнуть спасения в Царстве Небесном.

Спаситель указал на то, что нужно жить не по плоти, а по духу. “Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном” (Рим.8:5). И дал человечеству все необходимые сведения в философском и религиозно-моральном плане для благочестивой жизни. “От Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию” (2Петр.1:3). И создал все условия, чтобы стремящийся к Богу человек, имел жизнь во Христе. “Наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться” (Рим.8:17).
Ветхий человек живет плотью
Наша плоть, боящаяся боли, разочарований и смерти, найдёт тысячи причин, чтобы помочь нам радоваться в своём эгоизме и даже называть его альтруизмом, ожидая наград за то, что мы «ведь можем иногда быть хорошими».
Новый - духовным.
Плоды это усовершенствование в духовной жизни(духовный рост)
Краеугодьный камень - Божественное Откровение - Новый звет, который не приняли иудеи(ветхий человек).Еще этим камнем называют Христа, не принятого иудеями.
Христос и Мухаммад не могут быть свидетелями одного и тогоже - их учения противоположны.
Аватар Владимир23.03.2011 в 22:24#6675
Геннадий я хочу жить на Земле (на все Воля Аллаха) и иметь плоть.Пос к Евр11.13 Все сии умерли в вере, не получив обетований, а только издали видели оные, и радовались, и говорили о себе, что они странники и пришельцы на земле;
14 ибо те, которые так говорят, показывают, что они ищут отечества.
15 И если бы они в мыслях имели то [отечество], из которого вышли, то имели бы время возвратиться;
16 но они стремились к лучшему, то есть к небесному; посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город. Сура21.104. В этот день Мы свернем небо, как сворачивают свитки с письменами; Мы вновь создадим творения согласно Нашему обещанию, подобно тому как сотворили их в первый раз. Воистину, Мы выполняем [обещания].

105. \\ Мы уже предначертали в Псалтири, после того как изрекли [людям] назидание, что земля достанется в наследство Моим праведным рабам.\\

106. Воистину, в том, что [Мы сказали], - весть к тем, кто поклоняется [Аллаху].

107. Мы направили тебя [, Мухаммад, посланником] только как милость к обитателям миров.

108. Скажи: "Мне только дано в откровение, что ваш бог -Бог один-единственный. Предались ли вы [Аллаху]?"

109. Если же они откажутся [предаться Аллаху], то скажи: "Я возвестил [ислам] в равной мере для всех вас, и я не знаю, рано или поздно настанет то, что вам обещано.

110. Воистину, Он знает и то, что вы произносите вслух, и то, что вы скрываете [в мыслях].
Аватар Polat24.03.2011 в 12:47#6704
Хвала Аллаху! Что есть такие братья как вы Владимр .Мира и добра братьям и сёстрам в исламе ! Аллаху Акбар ! Что касается неверующих в то с чем пришёл наш пророк Мухаммед(с.а.с),то если даже небеса раскроются и небесная лестница выйдет оттуда,то они(неверные )всё равно не уверуют.Это потому-что они глухи и на глазах у них покрывало а на шее оковы.Аллах не довёл до них Милость свою!Ассаламу алейкум всем покорным Аллаху !
Аватар Анна24.03.2011 в 13:11#6707
Харам-это все то, что котегорически запрещено в Исламе, например, убивать, воровать, пить спиртное, играть в азартные игры, есть свинину, грубо отвечать родителям. Тот, кто совершает харам, получит наказание, кто остерегается харама от страха перед Всевышним, получит вознаграждение. Считающий харам дозволенным выходит из религии.
Аватар миша27.03.2011 в 14:12#6840
Категорически запрещено убивать в христианстве, а в исламе же можно, как душу за душу(месть?), или за порчу и нечестие на земле(неверных?). Воровство запрещено везде. Спиртное людям востока и не требуется вообще, ведь у них есть не запрещённые Священным Кораном НАРКОТИКИ!!! Свинину нельзя есть не категорически. Если есть нужда, то можно, но не наслаждаясь. И в основном из-за того, что в свинине водятся паразиты, вредные людям, а не из других предубеждений. С родителями и в христианстве не менее строго. Азарт тоже запрещён. И повиноваться надо не только из страха наказания, но и по совести. Тех, кто не верен, удаляйся... и т.д. Писания в этом схожи, в основном. И это не удивляет, ведь все пророки и писания от Аллаха. Суры:2:4,87; 3:3,4,33,50,84,199; 4:125,136,150,163...и т.д...,но кроме тех мест, которые говорят об обратном.
Аватар abuabdullah28.03.2011 в 11:05#6881
"Категорически запрещено убивать в христианстве, а в исламе же можно, как душу за душу(месть?), или за порчу и нечестие на земле(неверных?)."
Можно, но лучше простить, Такие утверждения крайне возмутительны со стороны не мусульман, как будто военные акции в последние сто лет идут на территориях население которых преимущественно не мусульмане. Когда государство лоббирует свои интересы это не является агрессия, вторжение, оккупация, когда население встает на защиту своих же ценностей это называется терроризм.

"Спиртное людям востока и не требуется вообще, ведь у них есть не запрещённые Священным Кораном НАРКОТИКИ!!!" достаточно лживый упрек, возьмите тафсир, перестаньте читать в переводе крачковского или как его там, который сам муслимом не является, будьте объективнее.

"Свинину нельзя есть не категорически. Если есть нужда, то можно, но не наслаждаясь. И в основном из-за того, что в свинине водятся паразиты, вредные людям, а не из других предубеждений."
в чем проблема? если это угрожает твоей жизни, но АлхамдулиЛлах сейчас халяльного мяса достаточно,

Такое ощущение что те кто открыто заявляют о враждебности ислама гораздо милее тех кто пытается как бы действовать исподтишка
Аватар миша28.03.2011 в 18:32#6899
Азмат, Вы не поняли, я цитирую Коран, а не выражаю своё мнение. И если Вас возмущает моё знание, так кто или что мешает Вам взяться за изучение Слова Всевышнего? А про наркотики я знаю наглядно, потому, что служил в армии в странах востока. И вообще, здесь тема спора религий и писаний, а не политики и экономики разных государств,и ваших личных эмоций, вместо элементарных знаний своей веры, на что Вы сразу переводите стрелки из за отсутствия каких либо, даже неубедительных доводов. Бездумный фанатизм вредит любой религии, Хотя что я тут что-то говорю, когда сам Мухаммед и Коран Вам не указ.
Аватар abuabdullah29.03.2011 в 08:53#6913
"Миша
Азмат, Вы не поняли, я цитирую Коран, а не выражаю своё мнение." И если Вас возмущает моё знание, так кто или что мешает Вам взяться за изучение Слова Всевышнего?"
Субханналах, лучшая защита нападение. Нет Миша, вашими домыслами вы можете ввести сомнение в сердца мусульман. Наркотики вы судите по личному примеру увиденного, а практику которая сложилась в этой дуннья вы называете политикой, двойные стандарты прям.
Я соглашусь с тем что у меня недостаточные знаний, но на элементарные вопросы относительно наркотиков, ответить можно. В Коране в одном из аятов, (под рукой нет Корана) относительно вина, употреблено слово означающее не только вино, любое действие приводящее разум в замутнение (что подразумевает наркотики, алкоголь и т.д.) К вашему сведению, запрещается на утренний намаз вставать полностью не пробудившись от сна, что бы не читать автоматом.

"Бездумный фанатизм вредит любой религии, Хотя что я тут что-то говорю, когда сам Мухаммед и Коран Вам не указ"
Вообще выше крыши)) без эмоций
Аватар Allahu akbar03.07.2011 в 18:55#9852
Эй, христанутые! Как вы можете обвинять мусульман в жестокости. Кто вы такие со своими жалкими стереотипами? не человеку решать, что есть добро, а что есть зло. Кто же определяет добро и зло на основе своего мнения, то это бунтарь, восставший против Творца. Разве ветхозаветные пророки не вели войны? Разве они не убивали? Причем намного более жестоко, чем в современных войнах! Разве по христиантсву не положена казнь за вероотсупничество? Вся история католической, протестнатских и, о да, вашей любимой православной, церквей говорит о том, что когда у вас есть власть, то вы казните вероотсупников, вы воюете против басурман, убиваете еретиков. Как вы расправлялись со староверами, забыли? А сейчас вы мирные... вы сейчас потому что ничего не представляете, у вас нету реальной власти, как раньше. В политическом плане вы теперь - чмо.
Многоженство... А разве пророки не были многоженцами? Более того, а разве у них не было наложниц?
Вы превратили религию Исы, мир ему, в возрожденные солярные культы древнего мира, возродили поклонение Гору и иным божествам язычества, облекая все это в "христианскую" обертку. У вас даже нету Священного Писания. Разве Евангелие не Слово Божие? Так где же оно? Какое из 4ех канонических Евангелий - Слово Божие? Или какое апокрифическое? Так, различные варианты пересказа жизни Исы, мир ему, не более того. А где же Писание?
Ветхий Завет: где они Свитки Моисея? Где та Тора, которую Бог спустил Моисею? Ведь это было уже после выхода из Египта. А все это жизнеописание Моисея, мир ему, разве это Слово Божие?
Жалкие лицемеры, мелкие душонки, любите говорить о Добре, Любви и т.п., обвинять нас в жестокости... А про пророках, воевавших на пути Божием, которые боролись против многобожия и убивали за единобожие забыли? Или благополучно игнорнули? А про свои злодеяние почему не вспомните? В чужом глазу соринку нашли, а у самих глаза бревнами забиты?

Далее, для Шамиля. Чем ваши суфистские байки отличаются от христанутских баек? Нет, я не против суфизма, но только суфизма как науки о самоанализе и полировке сердца и души. Но я против сектанстства и тарикатизма, я против того, что люди отошли от Курана и Сунны, и ухватились за бидааты. Я против тех, кто подобно христанутым поклняется святым и аулия. Я против всего, что не соответствует ревизии на основе Кураны и достоверной Сунны в понимании саляфов Уммы.
Шамиль, сломайте свои барьеры, скачайте и прочитайте Книгу Единобожия шейха Мухаммада Абдульваххаба. Найти ее не трудно. Посетите сайты приверженцев таухида и сунны:
salaf-forum.ru
salafportal.ru
http://imamdag.wordpress.com
Брат, не отварачивайся, посети. Как я понял по характеру твоих высказываний, ты мало что понимаешь о саляфии. Брат, оставь предрассудки, не бойся, просто зайди
Оставить комментарий


В рубрике "Верование":

Дозволено ли мусульманину дружить с иноверцами?

Дозволено ли мусульманину дружить с иноверцами?Шейху Музаммилю Сиддики, выпускнику Исламского университета Медины, доктору сравнительного религиоведению Гарвардского университета и президенту Совета по фикху Северной Америки, задали вопрос о том, дозволено ли мусульманину дружить с иноверцами на основании аята 51 суры 5 священного Корана. Ответ:...

Я католичка и я попаду в Ад?

Я католичка и я попаду в Ад?Доктор Закир Абдул-Карим Найк родился 18 октября 1965 года в Мумбаи (Индия). После окончания средней школы Св. Петра в Мумбаи поступил в колледж Kishinchand Chellaram. Окончил Мумбайский университет со степенью бакалавра медицины и хирургии. Жена, Фархат Найк, работает в Islamic Research Founda...

Диакон Андрей Кураев: «Первые христиане постились как… мусульмане»

Диакон Андрей Кураев: «Первые христиане постились как… мусульмане» oneislam.ru: В сети интернет получило широкое распространение достаточно сенсационное заявление диакона Андрея Кураева об истоках христианского поста. Съемки были сделаны в период начала великого поста у христиан. Андрей Кураев: «Начался великий пост. Надо сказать, что ни Христос, ни Апостолы не знали о ег...

Христианство - неотъемлемая часть исламской цивилизации

Христианство - неотъемлемая часть исламской цивилизацииХристианство и христиане являются неотъемлемой составляющей исламской цивилизации. Сохранение их великого наследия, обеспечение межконфессионального диалога, защита равноправия не только жизненно важны для обеспечения внутренней политической стабильности мусульманских государств, но и являются религ...

Смысл жизни (Видео)

Смысл жизни (Видео)   Единственная цель и смысл существования – служить довольству Всевышнего. "Ни ваши богатства, ни ваши дети не приблизят вас к Нам. Близки к Нам те, которые уверовали и совершали добрые деяния. Именно им будет воздано многократно за то, что они сделали, и будут они почивать в высших поко...

Истинное отношение христианства к празднованию Нового года

Истинное отношение христианства к празднованию Нового годаВопрос 207: Нужно ли праздновать христианам новый год и наряжать ёлку? Ответ: Новый год – это весьма условная дата. У разных народов она в разное время. Даже в России отмечали и 1 марта, и 1 сентября. У нас новый год приходится в Рождественский пост. Уже это одно может остановить человека от п...

Сирийская война – знак грядущего Исы бин Мариам?

Сирийская война – знак грядущего Исы бин Мариам?В мусульманской и христианской традиции обещанное второе пришествие Исы бин Мариам (Иисуса Христа) непосредственно связано с городом Дамаском и это дало повод многим христианам и мусульманам перечитать свои Писания в контексте нынешних трагических событий в Сирии. Христиане обращаются к ветхозаветно...

Подлинная религия (Часть 6): Познание Бога

Подлинная религия (Часть 6): Познание БогаВопрос, который довольно часто возникает: «Как смогут все люди одинаково уверовать в одного и того же истинного Бога, ведь они так сильно различаются и по уровню знаний, и по среде обитания, и по многим другим признакам? Ведь для того, чтобы быть одинаково ответственными за поклонение Богу, лю...
Δ Наверх
Rambler's Top100