Патриарх Московский и всея Руси Алексий II на встрече с дискуссионным клубом "Валдай" 13 сентября 2007 года в Москве заявил о мирном сосуществовании в России представителей традиционных религий, в том числе православных и мусульман. Агентство Интерфакс, сообщая об этой встрече, вынесло в заголовок тезис: "В России у православных нет проблем с мусульманами - Алексий II".
Прокомментировать эти тезисы мы попросили культуролога Сергея Маркуса, занимающегося вопросами исламо-христианского диалога.
- Что Вы можете сказать по поводу высказывания Патриарха Алексия II на встрече с дискуссионным клубом "Валдай" о том, что в России у православных нет проблем с мусульманами?
- Конечно, многие религии у нас в России мирно сосуществуют - и это великое достижение, которое стоит ценить. Но утверждать, будто "в России у православных нет проблем с мусульманами" - дезинформация. Совершенно непонятно, кто подставляет главу Православной Церкви, рисуя ему такую идиллию, или же пишет ему тексты с тезисами, которые опровергаются действительностью, стоит лишь заглянуть на сайты обеих религиозных общин или сторонних аналитиков. Самое очевидное и буквально прогремевшее на всю страну - это обострённое противостояние по вопросу о клерикализации лета 2007. Об этом так много написано, что даже неудобно повторяться. Суть же в том, что мусульмане твердо стоят на защите Конституции и обоснованно выступают против внедрения Основ православной культуры (ОПК) в государственные общеобразовательные школы, проведения церковных обрядов в школах, вузах и в армии. Письмо мусульман страны "Клерикализм - угроза национальной безопасности" 15 августа стало последней каплей, после чего сам президент Путин чётко обозначил свою позицию как гаранта Конституции. При этом реакция православного официоза и общественности на выступления мусульман оказалась не просто горячо полемичной, но открыто оскорбительной, провокационной и стоящей за гранью закона. Напомню: отличились и зам. председателя ОВЦС МП протоиерей Всеволод Чаплин, и пресс-секретарь Патриарха священник Владимир Вигилянский, "Союз православных граждан" и даже директор "Мосфильма" Карен Шахназаров, призвавший всех, кто не принимает их позиции, "поискать себе другую страну". Самым грубым был выкрик дьякона Андрея Кураева в адрес шейха Нафигуллы Аширова "На фига нам такой Нафигулла!". Удивительно, что профессор Духовной академии заговорил на фене и потребовал от мусульман России удалить Сопредседателя Совета муфтиев России из страны куда-нибудь в Аравию. Позднее он отличился, провозгласив, что "смешанные браки русских с народами мусульманских традиций - геноцид русского народа". Эту тему продолжил священник Даниил Сысоев, посвятивший исламофобии все силы. 12 сентября он пригласил желающих на презентацию своей книги "Брак с мусульманином". Вот как она рекламировалась: "По словам знаменитого миссионера диакона Андрея Кураева, каждый четвертый брак в Москве заключается между последователями христианства и ислама. Если так будет продолжаться и дальше, Древний Враг войдет в ворота наших крепостей без малейшего сопротивления... Мы будем говорить о сражениях между двумя народами: Народом Божьего Завета с народом джихада. Приглашаем всех, чей дух не стал тусклым и серым, всех, кто не готов капитулировать, подняв лапки перед зеленой чумой. И пусть всемогущая десница покроет мужественных воинов". Мне кажется, здесь уже не поле для гуманитарных дискуссий - но благодатная почва для прокурорской проверки.
- Но ведь о. Всеволод Чаплин, диакон Андрей Кураев, о. Даниил Сысоев со товарищи не представляют все российское православие. Далеко не все православные настроены так агрессивно, - Конечно, всё это конфликты ситуативные. Проблема не в том, что есть православные, умеющие благочестиво и дипломатично молчать, а есть и эксцентрики-экстремисты. В конце концов, начальство может отмежеваться от фанатиков или призвать их к порядку. Корень гораздо глубже - конфликт между православием и исламом в России глубинный, богословский. И при этом именно на богословском уровне - односторонний. Что это значит? Коран ясно требует от мусульманина уважительного признания любого христианина "человеком Священных Писаний - ахль аль-китаб", ибо сам ислам мыслится продолжением, точнее завершением, пророческих миссий пророков с древнеизраильских времён. Христиане названы "самыми близкими по вере", и с ними вместе мусульмане составляют одну "партию верующих", которой на Страшном Суде будет противостоять "партия неверующих". То есть, "близость по вере" продлится даже в посмертии, и потому союз-сотрудничество-добрососедство муслимов с христианами скреплятся общей эсхатологической судьбой. Отсюда - известная в истории практика покровительства исламских государств по отношению к своим гражданам, исповедующим Христа. Совсем иная картина в российском православии: в РПЦ МП по сей день господствует резко отрицательная оценка ислама, которая была дана еще Вселенскими Соборами. С тех пор, как известно, догматическое богословие не развивалось, ибо сами Вселенские Соборы не собирались с IX века, а ведь только их решения являются для православных общеобязательными. Исламо-православные проблемы обсуждались и позднее, но на уровне частных богословских мнений (теологумен) или в статусе религиозной философии. Так, с наибольшим пониманием ислама писал о нем Владимир Соловьев. Парадоксально, но его мысли, до сих не востребованные русским православием, стали полезны для Второго Ватиканского Собора католической Церкви, которая выработала новое видение ислама как "божественной религии" и выявило много общего в богопознании и богопочитании двух традиций, коренящихся в общем "авраамическом наследии". Католики покаялись в грехе "крестовых походов" против мусульман и приняли Декларацию "Ностра этате", где дана новая богословская формула понимания ислама католиками. Сорокалетию этого великого события была посвящена совместная конференция Совета муфтиев России и Католической Церкви России, издан сборник ее материалов. Еще ближе к исламу оказалась новая доктрина Реформатской Церкви, определившая, что ислам - "богооткровенная религия, хотя и данная локально для арабов". Некорректно призывать РПЦ МП копировать опыт католиков или реформатов - но и мусульмане, и гражданское общество России вправе ожидать смены средневекового "языка вражды" на продуманную концепцию, позволяющую жить в мире. А мира на практике не будет до тех пор, пока в головах останутся без изменений средневековые формулы.
- В сообщении "Интерфакса" приводятся слова Патриарха: "В России действует Межрелигиозный совет, куда входят православные, мусульмане, иудеи, буддисты, которые сотрудничают уже много лет". Но разве мусульмане по-прежнему участвуют в МСР?
- Увы, именно МСР вызвал крупнейший за последний годы скандал. Вот что об этом буквально в один день, но в разных местах, 14 сентября, заявили лидеры мусульман России: Дамир Мухетдинов, зам. председателя ДУМ Нижегородской области: "...Это очень печально, что в России до сих пор не сложился регулярный богословский диалог между нами и православными Московского патриархата. ОВЦС во главе с митрополитом Кириллом недавно провалил начавшийся проект МСР - Межрелигиозного совета России, выпустив в свет исламофобский пасквиль этнокартографа Романа Силантьева, выступающего ныне как "известный исламовед" на подотчетном ОВЦС сайте Интерфакс-Религия. А имитация диалога ведется, но не с суннитами России, а с ...шиитами в Иране". Равиль Гайнутдин, председатель Совета муфтиев России (как известно, оскорбленный "силантьевским проектом", покинул МСР): "Католики ведут богословский диалог на уровне Ватикана с Греческой Православной Церковью и с мусульманами Ирана, со всемирно известной академией Аль-Азхар в Египте. Я вижу, как РПЦ развивает богословский диалог не с российскими мусульманами, а с мусульманами Ирана... Христиане веками отрицали Коран как богоданную книгу, считая, что ислам - это никакая не религия, а Аллах - это сатана, как прозвучало в проповеди одного иерарха в храме в наше время, - им будет трудно уйти от такого понимания. Сейчас на словах - мы братья, ислам как мировая религия уважается. Но пока богословски, догматически никаких позитивных шагов в этом направлении не сделано". Потерпев фиаско в налаживании диалога с мусульманами внутри России, ОВЦС МП переключил внимание на аналогичный по замыслу Межрелигиозный совет СНГ, где "партнёром по диалогу" намечен Азер Алиев, шиит из Азербайджана. Но "русское поле" при этом остаётся брошенным...
- Еще "Интерфакс" так цитирует Патриарха Алексия II: "В Татарстане вместе живут и мусульмане, и православные, не разделяясь ...иногда нотки напряжения, которые звучат, насаждаются извне..."
- Про "нотки извне" говорят, когда беспомощны осознать глубину противоречий и то, что в гражданском обществе равные права есть у всех. Давайте подумаем, почему из разных уголков страны поступают схожие друг с другом сигналы тревоги от мусульман? Вот Заявление Саратовской епархии РПЦ МП по поводу деятельности ДУМ Поволжья и лично его лидера Мукаддаса Бибарсова. Православные Саратова возмущены тем, что Бибарсов поставил подпись под Заявлением 15 августа об угрозе клерикализации и выступает против установки крестов на федеральных трассах и в иных общественных местах. Но ведь аналогичные протесты против крестов уже не первый месяц звучат, к примеру, в Нижегородской области. А позиция Равиля Гайнутдина по вопросу о клерикализации давно уже превратилась в своего рода афоризм: "Введение ОПК - это мина замедленного действия". В самых разных областях и городах и по многим поводам мусульманам приходится выступать против этого "минирования". Самую острую форму оно приобрело в Ачинске Красноярского края, где местный батюшка умудрился вбить крест на площадке, отданной городскими властями под строительство мечети, освятить его и заявить, что отныне на освященном им месте не может быть никакой мечети. И только Открытое письмо шейха Нафигуллы Аширова лично Патриарху сорвало это незаконное действие экстремиста. Так кто же "насаждает нотки напряженности"? Вывод очевиден: субъективно желая победы для РПЦ МП, часть ее сторонников объективно выполняет "оранжевую работу" по стравливанию конфессий, по разжиганию межконфессиональной розни в нашей стране. А "Интерфакс", выносящий в заголовок новостей фразу "В России у православных нет проблем с мусульманами - Алексий II" покрывает реальную сложность нашей жизни флёром дезинформации. Я перечислил лишь малую часть того, что дошло до прессы и что свидетельствует об обратном: в России у православных много нерешённых проблем с мусульманами! Эти проблемы никогда не решить, если вводить и самого Патриарха, и читающую публику в заблуждение. Проблемы есть - такова жизнь - их надо решать. Их можно решить!
Россия всетаки Православня держава и делать из неё мусульманскую просто кощуенство.И не нужно лезть со своим уставом в чужой монастырь.
А к лживым извращенным обвинениям и подтасовкой фактов со стороны других религий мы уже привыкли.
))) забыли сказать "зиг хай"
Я не чего не забыл, а вот вы забыли - если бы не православие были бы вы сейчас рабами на гитлеровских плантациях, по скольку истинными арийцами не являетесь, а может быть французских. Православие удерживает и сейчас всю планету от прихода антихриста, и мусульмане первые бы побежали на поклонение ему, ведь он обещает рай на земле - о чем вы мечтаете, даже в своих мучтах о Рае.
Геннадий! Я тоже мусульманка, и что получается мне тоже делать нечего в России? Научитесь уважать мусульман, скоро весь мир станет мусульманским по милости Аллаха, земля принадлежит не нам, а Всевышнему Аллаху, Он- владелец и Творец земли. Я вас прошу друзья уважайте друг другу. А мне статья очень понравлась, спасибо автору!
А кто сказал что нужно выгнать всех не христиан из России? Разве не идут вместе на пораде победы христианин и мусульманин? Разве притесняются мусульмане на предприятиях где христиан большенство, не по человеческим ли качествам оценивается сосед по лестничной площадке?
Но почему мечети стараются строить прям на против храмов, не "замечая" при этом что не уважают срседа. Разве до революции не мирно ли жили. Так почему сейчас поднимаются подобные вопросы.
И вы тоже хотите сказать что не вера православная защитила Россию?
Вышлте данные куда можно послать документы.(valgenn09@ya.ру)
Я не националист, но пожалуйста не трогайте православие.
Я писал, что сомнекаюсь в правдивости изложенных в статье фактов.
Татьяна, не будет весь мир мусульманским - уже слышны шаги "Всемирного правителя" - Антихриста. О религии экуменизме уже говорят в открытую.
Последним оплотом добра и справедливости осталась РПЦ. Что ислам сделал с православием на Кипре, в Византии, что ислам творил на болканах, Армении, Грузии и т. д. - разве это не пример тому что может быть и в России. Но вы забываете про Бога, если Бог и вразумлял Россию, то только для того чтобы укрепить веру православную и очистить церковь свою от ошибок, а народу вновь напомнить о себе. Бывают времена когда молятся все. Загремит гром и перекрестится мужик.
Не войны хочу, но мира.
Специально для Геннадия
Хадис 40. Использование этого мира для завоевания мира вечного
Сообщается, что Абдуллах бин Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
"(Однажды) посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), взял меня за плечи и сказал:
«Будь в этом мире (таким), будто ты чужеземец или путник». "
(Передатчик этого хадиса сказал, что) Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил: "Если доживёшь до вечера, то не жди (, что доживёшь и) до утра, а если доживёшь до утра, то не жди (, что доживёшь и) до вечера, и бери у твоего здоровья (то, что пригодится) для твоей болезни, а у твоей жизни - (то, что пригодится) для твоей смерти. " (Аль-Бухари)
ВАЖНОСТЬ ЭТОГО ХАДИСА
Это - благородный и весьма ценный хадис, который заключает в себе много пользы и различные виды блага и увещаний. Он является основой, направляющей человека к тому, чтобы он связывал поменьше надежд с миром этим, ведь верующий не должен считать его постоянным местом своего пребывания и склоняться к нему, но ему следует быть в этом мире подобным чужеземцу, который готовит всё необходимое к отъезду и пребывает в постоянной готовности к наступлению обещанного Дня, того Дня, когда ни богатство, ни сыновья не помогут тем, кто предстанет пред Аллахом, а поможет им лишь здравость сердца.
ПОНИМАНИЕ ЭТОГО ХАДИСА И ТОГО, К ЧЕМУ ОН НАПРАВЛЯЕТ
1. Посланник -воспитатель
Посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), был для своих сподвижников учителем и воспитателем, методы обучения и воспитания которого предвосхитили новейшие достижения учёных в этой области. Он использовал для этого любой удобный случай, приводил им примеры, находил среди познаваемого чувствами и зримого аналогии отвлечённым идеям, периодически увещевал их, обращался к ним с такими проповедями, которые соответствовали их потребностям и были доступны их умам, и наблюдал за их действиями, одобряя правильное и исправляя ошибочное. И всё это он делал, показывая другим хороший личный пример и проявляя терпение и заботу.
В этом хадисе сообщается, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), взял Абдуллаха бин Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, за плечи, чтобы обратить его внимание на то знание, которое он хотел ему передать, и дать ему почувствовать, какое значение он этому придаёт и как стремится донести это знание до самых глубин его души и до всего его существа.
Ибн Хаджар аль-Хайтами, да помилует его Аллах Всевышний, обративший внимание на этот урок благородного посланника, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), писал: "В этом хадисе говорится о том, как учитель или же увещающий касается одной из частей тела ученика или же увещаемого в процессе обучения. О чём-то подобном сообщает и Ибн Маc'уд, да будет доволен им Аллах, который сказал:
"Когда посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), обучал меня ташаххуду, он держал мои ладони в своих ладонях ".
Смысл этого состоял в том, чтобы достичь большей внутренней близости с человеком, обратить его внимание на определённые вещи и напомнить ему о них, так как обычно тот человек, с которым поступают подобным образом, этого не забывает. Кроме того, как правило, так поступают лишь с тем, кто склоняется к делающему это, что указывает на то, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), испытывал чувства любви к Ибн Умару и Ибн Маc'уду, да будет доволен Аллах ими обоими ".
2. Тленность мира этого и вечность мира иного
В этом мире человек может прожить лишь столько, сколько будет угодно Аллаху, после чего он рано или поздно умрёт.
Аллах Всевышний сказал:
"Каждая душа вкусит смерть." "Семейство Имрана", 135.
Аллах Всевышний также сказал:
"Поистине, ты смертен и, поистине, они смертный". "Tолпы". 30.
И человек не знает, когда кончится его срок и к нему придёт смерть, ведь Аллах Всевышний сказал:
"Не знает человек, что случится с ним завтра, и не знает человек, в какой земле умрёт." "Лукман" ,34.
Мир этот исчезнет, сколько бы ни прожил в нём человек, и это является очевидной истиной, которую мы видим каждый день и каждую ночь и которую ощущаем каждый час и каждое мгновение. А потом каждого человека ждёт постоянная, неизменная и вечная жизнь, конца у которой не будет. Этой вечной жизнью станет жизнь в мире ином после того, как Всемогущий и Великий Аллах выведет людей из их могил и соберёт их, чтобы произвести с ними расчёт за их дела и решить их участь, направив их либо в рай, равный по ширине небесам и земле и уготованный для богобоязненных, которые останутся там навечно, либо в огонь, топливом для которого послужат люди и камни и который уготован для неверных, и они никогда не будут выведены оттуда.
Разумный верующий не ослеплён этим миром, он не полагается на него и не думает, что кроме мира этого ничего больше не существует. Нет, он связывает с этим миром мало надежд, превращая его в пашню, которую он засевает семенами праведных дел, чтобы собрать урожай в мире вечном, и в средство, которое будет использовано им для того, чтобы спастись и пройти на нём по Сирату, перекинутому над адом. На эту истину внимание людей обращают наставления всех пророков и их последователей. Так, например, Аллах Всевышний поведал, что верующий человек из семейства фараона сказал:
"O народ мой! Жизнь эта (даётся) лишь во временное пользование, а мир иной, поистине, (станет) обителью (вечного) пребывания." "Верующий". 39.
А посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
«Что мне до мира этого? В мире этом я подобен только всаднику, который (днём) останавливается на отдыха тени дерева, а потом уезжает, покидая его». (ат-Тирмизи)
3. Мир этот является переправой и путём к миру вечному
В этом мире верующий является либо чужеземцем, либо путником. Он не полагается на него, не отвлекается на его украшения и не обманывается тем, что в нём есть, поскольку мир этот недостоин того, чтобы от него зависеть, и прилагать свои усилия ради него, ведь он предназначен только для перехода, а не для постоянного пребывания.
Аллах Всевышний сказал:
"...а жизнь эта только ослепляет..." "Семейство Имрана", 185.
Душу и сердце верующего никогда не покидает ощущение того, что в этом мире он живёт жизнью чужеземца, разлучённого со своей родиной и находящегося вдали от своей семьи. Он постоянно стремится к родным местам и тоскует по встрече со своей семьёй, детьми, любимыми и друзьями. И сколько бы ни продолжалась его жизнь на чужбине в той стране, где он находится, сердце его не покидает желание расстаться с ней, и поэтому он не возводит в этой стране никаких построек и не приобретает дорогую обстановку, но довольствуется самым необходимым, делая на чужбине запасы и накапливая там те дары, которыми потом будет наслаждаться в своей стране вместе с членами своей семьи и близкими. Причина состоит в том, что он знает, что постоянное его место находится именно там. И исходя из этого, верующий отрекается от мира, так как он не отличается постоянством, а по сравнению с миром вечным существование его продлится всего лишь несколько мгновений.
Аллах Всевышний сказал:
"Hо наслаждение жизнью этой (по сравнению) с жизнью вечной ничтожно." "Покаяние", 38.
Аллах Всевышний также сказал:
"...а мир иной, поистине, (станет) обителью (вечного) пребывания" "Верующий", 39.
Аль-Хасан аль-Басри сказал: "Верующий подобен чужеземцу, который не боится унижений этого мира и не борется за eго славу: у него свои интересы, а у людей - свои ".
Ибн Раджаб сказал: "Когда Аллах создал Адама, мир ему, Он поселил его вместе с его женой в раю, а потом заставил их покинуть его, но им было обещано, что они и их праведные потомки смогут туда вернуться, и поэтому верующий всегда тоскует по своей Первой родине".
Более того, верующий живёт в этом мире, поддерживая с ним ещё меньше связей, чем чужеземец, живущий вдали от своей родины, с чужой землёй, поскольку чужеземцу может понравиться то место, в котором живёт, и он может обзавестись там жилищем, женой и детьми, тогда как положение верующего в мире этом отличается от положения чужеземца. В нём он подобен страннику, находящемуся в пути и достойно следующему этим путём, тогда как душой он стремится к своей родине и к своему постоянному местопребыванию. Каждый раз когда ему удаётся преодолеть какой-нибудь участок пути, это приносит ему большую радость, а когда что-нибудь задерживает его, это заставляет его огорчаться и страдать. Во время своего путешествия странник не обзаводится жилищем и не заводит себе друзей, довольствуясь только самым необходимым из этого, а именно - лишь тем, что ему нужно для преодоления этого расстояния и достижения своей цели. То же самое можно сказать и о верующем, который из жилищ и всего относящегося к миру этому не пользуется ничем, кроме способствующего достижению его цели в мире вечном, а цель эта состоит в том, чтобы снискать благоволение Аллаха Всевышнего, сказавшего:
"...который сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас (и посмотреть), кто из вас лучше по делам (своим)" "Власть". 2.
И он выбирает таких друзей, которые указывают ему путь и помогают ему добраться до безопасного берега.
Аллах Всевышний сказал:
"Друзья в тот День станут врагами друг другу за исключением богобоязненных." "Украшение". 67.
И он остерегается воров и разбойников, которые удаляют его от Всемогущего и Великого Аллаха и повиновения Ему, поступая подобно путнику в пустыне.
Аллах Всевышний сказал:
"В тот День, когда станет кусать (себе) руки несправедливый, восклицая: "О если бы избрал я путь вместе с посланником!
О горе мне! О если бы не брал я себе в друзья такого-то!
Он увёл меня от Поминания после того, как оно пришло ко мне!
Шайтан (всегда) оставляет человека без помощи." "Различение". 27-29.
Путник запасается всем необходимым для своего путешествия, а верующий делает необходимые запасы в мире этом для мира вечного.
Аллах Всевышний сказал:
"И делайте запасы (в дорогу), а лучшим запасом является богобоязненность, так бойтесь же Меня, о обладающие разумом!" "Корова", 197.
4. Увещание Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими
Абдуллах бин Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен Аллах ими обоими, воспринял увещание посланника Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), всем своим существом, постиг его своим сердцем и усвоил его своим разумом, а потом он, в свою очередь, стал источником света и руководства для других. Он призывает того, кому передаёт этот хадис посланника Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), отречься от мира и связывать с ним как можно меньше надежд, советуя ему не ждать наступления утра, если он доживёт до вечера, и не ждать наступления вечера, если он доживёт до утра, но считать, что отпущенный ему срок закончится раньше.
В своём "Сахихе" аль-Хаким приводит хадис, в котором со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщается, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:
«Используй пять (вещей) прежде (чем столкнёшься с) пятью (другими: используй) твою молодость до того, как придёт) к тебе старость, (используй) твоё здоровье до того, как придёт) к тебе болезнь, (используй) твоё богатство до того, как придёт) к тебе бедность, (используй) твоё свободное время до того (, как ты окажешься занят) делами, а твою жизнь (используй) до (того, как придёт) твоя смерть».
5. Мусульманин должен спешитьтворить добро и уделять больше внимания поклонению и совершению праведных дел, не допуская в этом ни небрежения, ни промедления в надежде на то, что он сможет заняться этим в будущем, поскольку ему неизвестно, когда настанет его срок.
6. Мусульманин должен использоватьвсе удобные случаи и возможности, если таковые ему представятся, не допуская того, чтобы они оказались упущенными.
7. Этот хадис побуждает к отречению от мира этого и отказу от занятости им. Это не означает, что следует отказаться от всех дел, устремлений и проявления активности. Имеется в виду лишь то, что не нужно зависеть от мира этого и заниматься им за счёт дел мира вечного.
8. Мусульманину следует прилагать все силы для совершения праведных дел и больше внимания уделять всевозможным видам блага, постоянно остерегаясь и опасаясь наказания Аллаха Всевышнего, слава Ему, а также стремясь больше делать и проявлять больше активности, как поступает и путник, проявляющий максимальную осторожность и остерегающийся того, что его задержат в пути и он не достигнет своей цели.
9. Необходимо остерегаться дружбы с дурными людьми, которые подобны разбойникам, чтобы им не удалось увести мусульманина от его цели и помешать ему достичь её.
10. Мирскими делами следует заниматься для того, чтобы удовлетворять потребности своей души и получать от этого пользу, однако мусульманин подчиняет всё это делам мира вечного и стремлению к получению награды Аллаха Всевышнего.
11. Такие хадисы помогают нам придерживаться умеренности и золотой середины между мирскими и религиозными делами каждый раз, когда мы начинаем больше склоняться к земному и проявлять невнимательность по отношению к вечному.
Геннадий:
"Православие удерживает и сейчас всю планету от прихода антихриста"
Не православие ли поклоняется челоку, приписывая ему божественность?
"и мусульмане первые бы побежали на поклонение ему"
Мусульмане не делают акцент на чудесах, мусульмане не поклоняются людям, мусульмане не содержат идолов. В отличии от православных.
"О, Пресвятая Госпоже, Владычице моя Богородице, небесная Царице, спаси и помилуй мя, грешнаго раба твоего, от напрасным клеветы, от всякия беды и напасти и внезапныя смерти..."
"О Пречестная Владычице Богородице, Всечестная наша Мати Игумение, всех православных обителей иноческаго жития, во святей горе Афонстей и по всей вселенней сущих!...
"О Пресвятая Дево! Мати Христа Бога нашего, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся Пречистому образу Твоему:.."
"О святии угодницы Божии, мученицы Хрисанфе и Дарие!...приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством ваши"
"О святая мученице Татиано, приими ныне нас, молящихся и припадающих к святой иконе твоей. Молися о нас, рабех Божиих (имена), да избавимся всяких скорбей и болезней душевных и телесных и благочестне поживем в настоящем житии.."
И т.д.
Разве о хороших словах кто говорит плохо, или на мир разве не отвечают миром(я про нормальные людские отношения)
Еслибы только и говорили о мире и подкрепляли это делом, то и разногласий бы небыло. И Бог давно бы устроил Рай на земле.
Геннадий, иногда для установления мира требуется война. Война во имя мира - это не слишком популярная фраза, но является правдивой.
Вот, зная такие рассуждения, и стоит у нас бронепоезд на запасных путях.
А про Богородицу - Она Пречистая имеет возможность спасти человека своей молитвой к Сыну Своему. По скольку Иисус Христос как примерный Сын не отказываетв просьбе Матери Своей. Пример тому как он превратил воду в вино в Кане Галилейской по просьбе Богородицы помочь хозяину дома. И мусульманские женщины очень часто к Ней обращаются и получают помощь. Сам лично видел в Красноусольске(курорт в Башкирии) как мусульманки спрашивают как правильно это сделать.(ставят свечи к Табынской Иконе Божией Матери) А Она добрая всем помогает кто к ней с открытым сердцем обращается.
Геннадий, у вас должен стоять автомат в углу, чтобы усмирить своих братьев, а не бронепоезд. Мария человек, всего лишь человек. Так же, как и все остальные люди изображённые на иконах. Хотя вам и запрещены идолы, вы всё равно их используете.
И мусульмане никогда не обращаются к идолам, это всем известный факт.
Кстати о идолах, они существовали во время пророка Ибрахима(м.е). Ибрахим(м.е) с детства не любил идолов, он понял что идолы-никакие не божества, и что они неспособны принести ни вреда ни пользы. Он размышлям над звездами, луне, солнцу. Тогда ему было откровение, что единственный бог-Аллах, Творец всего сущего, небес и земли. Ибрахиму(м.е) было объявлено что он избран быть пророком Аллаха. Тогда он пришел к своему отцу и народы и объявил что поклоняться идолам бессполезно, что предки верили неправильно. Надо оглядеться вокруг и понять что поклонения достоин только тот, кто сотворил все-Аллах. Не веря в Него, человек радует шайтана, вступает с ней в союз. Отец и народ осудили Ибрахима(м.е) за измену традициям, угрожали побить камнями. Однажды народ требовал наказать пророка. Его решили сжечь в огне. Аллах спас Ибрахима(м.е): ''О огонь будь прохладной и миром для Ибрахима(м.е).
Салам алейкум. По большому счёту я согласна с Алексием. Думаю он не лукавил и знал, что говорил. "В России у православных нет проблем с мусульманами" Так оно и есть. Это у мусульман проблемы. Мечетей мало, равенства нет, мнение мусульман не имеет значение. А у православных нет проблема. религия поддерживается властью. И кресты на дорогах могут ставить, и иконы в больницах и школах вешать. И комнаты для молитв, обвешанные иконами при больницах открывают. А мусульмане только слабо возмущаются. пойдут нам в малом на какие - то уступки. Мы и вздыхаем "Ну хоть этого добились". Так что прав Алексий "В России у православных нет проблем с мусульманами".
"Геннадий
Россия всетаки Православня держава и делать из неё мусульманскую просто кощуенство. И не нужно лезть со своим уставом в чужой монастырь."
Вам закон о свободе выбора ничего не говорит? А Конституция? гне написано то что Россия православная?
В том то и дело, что пока сознание основной массы не откажится от своих имперских амбиций, распад в таком случае не загорами.
Принимая закон о реабилитации репресированных народах, но при этом материально и физически припятствовать исполнению этого закона есть КОЩУНСТВО, или нападать на территории, по средствам провокаций, и маскируясь под лозунгами принуждение к миру есть КОЩУНСТВО, и бесмысленно теперь вспоминать кто действительно лез в чужой монастырь с своим уставом этаки 19 века. Но смысл есть пересмотреть отношение, поскольку история опять заставляет наступать на те же грабли.
"Я не чего не забыл, а вот вы забыли"
Гражданин, у каждого будет своя земля, примерно 2/2 метра
Мои братья только и делают что усмиряют всякую нечесть.
На счет икон и святых - не мало было разъяснений, но вы все равно будите переворачивать понятия и слова и преподносить нам как идолопоклонство, так что идите поклоняйтесь своему Каабе и не лезте в правосласие.
Я конечно знаком с этим вопросом, но не удевляйтесь когда у вас заберут ваших детей, за то что выих по попке ударили, за нарушение прав ребенка. Ваших детей уже не вы воспитываете а телевизор, вернее тот кто заказвыает передачи, и уж конечно он воспитает ваших детей так как нужно емуь и направит их туда куда ему нужно
"В том то и дело, что пока сознание основной массы не откажится от своих имперских амбиций, распад в таком случае не загорами." - мы жили одной большой семьей В СССР и не замечали национальностей, а тут пришла какаято гнида и заявила - "где ваша национальная гордость" и где эта большая семья? Получается что "братья"наши притворялись.
В Коране есть суры про мир, но почемуто про них забывают и читают про войну. Нам простым людям делить нечего у нас кроме совести ни чего нет.
Геннадий:
"На счет икон и святых – не мало было разъяснений"
Да, видели мы эти разъяснения. Но позвольте привести вам определение "идола". Идол - это образ кого то, которому поклоняются наряду с Творцом. Он не имеет обязательной формы, составных частей и материала, из которого его делают. Камень, дерево, трава, почва, бумага, песок и т.п. - это всё может быть использовано в качестве основы для идола.
"так что идите поклоняйтесь своему Каабе"
Остаётся печально усмехнуться
"В Коране есть суры про мир, но почемуто про них забывают и читают про войну"
Когда на вашу территорию вторгается враг, и устанавливает, где вам строить мечети, когда вам строить мечети, как вам строить мечети, как молиться, как соблюдать остальные обязанности в Исламе - ничего не остаётся, как читать суры про войну. Мы читаем весь Коран, не исключая что либо из чтения по моде, пора бы это осознать.
Ассаламадейкум!!!Всем.МЫ живим в Казахстане Са всеми и без ризница кто ты том Ислам или Православня мы живим Мирно.А вы все начинает спорить что лучишь Ислам или Православня.У каждого свое мнение.Вот вы говорите жили одной большой семьей В СССР.Это не так СССР всех убивали без разбора.И чео это Мир.Всем говорю приезжайте в Казахстана.Казахстан и Росиия дружить вмести.И нашить Второй мировой война это Казах станиц Рейхстаг Вонзил флаг СССР.
Благодарю тебя, Даурен, на этой дружественной волне я и хотел бы звкончить. Вы и Казтай показали что если человек стремится к миру, то он найдет все поводы к миру, а если к войне - то вону и найдет. Сеющий ветер пожинает бурю. Сеющий улыбку поженает радость. Мира и счастья Тебе. Я кстати с Оренбуржья. И хотя мне есть чем отвечать НеуЧу и другим я бы хотел закончить на дружественной влоне мира - нам нечего делить, а войне мы теряем и последнее.
Геннадий, вспомните 1099 г. когда крестоносцы(христиане) взяв город Иерусалим погубили множество евреев. Крестовые походы изображают в виде серии священных воин против иудаизма и Ислама. Впервые призвал Западную Европу к крестовым походам Римский папа Урбан 2. Это произошло поздней осенью 1095г. Папа обратился к толпам рыцарей, крестьян, монахов собравшихся на равнине близ города(не помню какой город), с призывом начать священную войну против мусульман. На призыв папы откликнулись десятки тысяч рыцарей. Они в 1096г, отправились воевать с мусульманами, якобы захватили г. Иерусалим считавщийся священным у христиан, якобы там находился гроб Иисуса Христа. Освобождение этой святыни и служило предлогом для крестовых походов. Церковь обещала крестаносцам прощение грехов, а в случае гибели- верное местечко в Раю. Уже во время первого крестового похода погибли десятки тысяч человек, и лишь не многие добрались с сильными рыцарями ополчениями до Иерусалима. А вы говорите что во имя Иисуса не убивали никого. И это был не последний крестовый поход, вспомните еще.
Татьяна, крестовые походы были против православия, они не закончились и сейчас. Вы же знаете у нас совершенно разные церкви и разные учения и поведение разное. Зачем православие упрекать крестовыми походами.
крестовые походы были и против православия - пропкстил "и"
Геннадий Спс большой.Мира и счастья Тебе
Даурен, храни тебя Бог, дорогой.
на этом пожалуй и закончу - МИР ВСЕМ, РАДОСТИ, И СЧАСТЬЯ!!!!!!!!!!!!!!!!!
Салам алейкум! К вопросу о том какая всё-таки Россиия православная или ...
Конституция РФ -основной закон РФ
Статья 19
1. Все равны перед законом и судом.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации.
Статья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Ни слова о православной державе. Спрашивается, к чему было столько слов писать, если исполнять это никто не собирается. И кстати Конституция эта утверждалась путем голосования в 1993 году. Думаю большинство из нас эти времена застали в более или менее зрелом возрасте.
"иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними" - это означает что мужчина мусульманин может носить бороду, женщина мусульманка носить хиджаб, посещать мечеть...
Хотя большинство из нас понимает, что это всего лишь слова на бумажке, которые ничего не стоят. Государство нам ничего не гарантирует. Наше государство хочет, чтобы мы исповедовали ту религию, которая ей выгодна. Мусульман в России угнетают, притесняют, наши права не соблюдаются. Понятие мусульманин сделали синонимом понятий "террорист, экстремист" и т.д., честно сказать надоело это все перечислять.
А потом соберутся на какую нибудь собирушку с громким названием и лицемерно спросят "А как там у нас с проблемами у мусульман" И получают такой же лицемерный ответ "Решены проблемы. Нет у нас проблем с мусульманами"
У нас не православная держава. В христианском государстве не делают столько абортов. И нет столько разврата.
Государство светское, не очень правовое, с большой долей коррупции.
Как представитель православия, скажу, что проблемы с исламом есть. И будут.
Терракты тому пример.
Исламистам, которые ждут новый великий халифат, наверное хочется опять побольше христианских, и не только, рабов, ведь трудом именно их, а также использованием ресурсов захваченных территорий, достигалось процветание исламских гос-в, что арабского халифата, что османской империи и т.д и т.п.... Разве не напршивается аналогия с Великой Германией Гитлера?
Мы, христиане, болезненно воспринимаем тех, кто нас представляет. Нам больно, что люди со смутной биографией занимают высшие посты церковной иерархии...
Больно, что покойный сербский патриарх ходил по улицам и ездил в метро - к нему можно было просто подойти и поговорить. И что у нас предстоятель церкви отгорожен непроницаемой стеной... И что заигрывают с управленцами...
У нас есть лекарство от этого, в самой церкви, но все же некоторым недостает терпения (например, еп. Диомид)и они кидаются в раскол... Аллах им судья.
Даниил Сысоев не был агрессивен - он просто говорил о том, что написано в Евангелии.. В сравнении с исламским вероучением.
Он никому не навязывался, не хотите - не читайте... Аргумент со стороны ислама - убийство и долгие аплодисменты...
Вас волнут только кресты?
Вас обижают?
Христиане?
Если запретить нам ставить кресты, вам будет лучше? Это решит ваши проблемы?
Kyana:
"В христианском государстве не делают столько абортов"
Зачем делать аборт, когда можно сжечь, или замуровать в стену.
"Исламистам... ведь трудом именно их, а также использованием ресурсов захваченных территорий, достигалось процветание исламских гос-в, что арабского халифата, что османской империи и т.д и т.п…."
Христиане были в числе учёных, а не "ведь трудом именно их". В общем, учёные отходили от христианства, чтобы стать учёными, иначе это невозможно.
"Больно, что покойный сербский патриарх ходил по улицам и ездил в метро – к нему можно было просто подойти и поговорить. И что у нас предстоятель церкви отгорожен непроницаемой стеной… И что заигрывают с управленцами…"
Сейчас расплачусь.
"Даниил Сысоев не был агрессивен – он просто говорил о том, что написано в Евангелии.. В сравнении с исламским вероучением."
Он просто врал самым грязным образом, с кривой улыбкой рассказывая искажённые искажения западных попов. Будь он имамом, свои же бы пришили как только выдастся возможность, Ислам не терпит лицемерных священнослужителей.
"Вас волнут только кресты?"
В том числе.
"Вас обижают?"
В том числе.
"Христиане?"
В том числе.
"Если запретить нам ставить кресты, вам будет лучше?"
Да.
"Это решит ваши проблемы?"
Ничтожную часть.
НеуЧ, видимо вы очень радовались взрывам в метро и домов...
Какого мира ждать от таких мусульман.
Все проблемы - в вас самих.
*********************************
Насчет мнения католиков об исламе:
"...понтифик пересказал слова императора Мануила II Палеолога - византийского монарха XIV века, которому приходилось противостоять Османской империи. Столицей Византии был Константинополь - сегодняшний Стамбул.
«Покажите мне, что нового принес Мухаммед, и вы найдете злые и бесчеловечные вещи, такие, как приказы мечом нести веру, которую он проповедовал», - процитировал Бенедикт XVI слова Мануила II. При этом понтифик дважды сказал «я цитирую», чтобы эти слова не были приписаны ему лично. Он добавил, что насилие «несовместимо с природой Бога и природой души».
Выступление Папы Римского вызвало гневную реакцию мусульманских лидеров по всему миру."
:)
Если посмотреть по поисковику "отсечение головы", то выйдет масса родиков про эти казни у мусульман...
Есть также "казнь русских солдат", где чеченцы пленным горло перерезают.
Взрывы, взрывы, взрывы...
Даже своих имамов без суда и следствия...
Это плоды вашей религии.
Вас, исламистов, самих от себя уже тошнит.
Kuana. Есть также «казнь русских солдат», где чеченцы пленным горло перерезают.
Помню в первую чеченскую, генерал Лебедев с Масхадовым договорились в знак перемирия обменяться пленными, но вышла одна загвоздка, Российской стороне нечего было дать, у них не было не одного пленного, они всех зверский убивали, а у чеченской стороны было очень много пленных солдат. ВОТ такая вот петрушка.
Запомните раз и навсегда идолопоклонники, самые жестокие люди, это заложено в человеке, как только человек молиться - либо кроме Аллаха, человек теряет связь с Богом ,и становиться жестоким извращенцем.
Kuana. Есть также «казнь русских солдат», где чеченцы пленным горло перерезают.
Помню в первую чеченскую, генерал Лебедев с Масхадовым договорились в знак перемирия обменяться пленными, но вышла одна загвоздка, Российской стороне нечего было дать, у них не было не одного пленного, они всех зверский убивали, а у чеченской стороны было очень много пленных солдат. ВОТ такая вот петрушка.
Запомните раз и навсегда идолопоклонники, самые жестокие люди, это заложено в человеке, как только человек молиться кому - либо кроме Аллаха, человек теряет связь с Богом ,и становиться жестоким извращенцем.
1. Геннадий. крестовые походы были и против православия.
Православные христиане, испытали на себе что такое жестокость мусульман и жестокость христиан католиков. Очень много про это написано. Католики не жалели не кого не женщин не детей не стариков.
Ассаламу алайкум дорогие мусульмане! Человек существо слабое, он не способен видеть очевидную истину даже тогда, когда напрямую сталкивается с ней. Я усердно изучаю жизнь нашего любимого пророка Мухаммеда(с.а.в) и знаю каким мудрым щедрым пророком он был. У него была хорошая качества- справедливость. Он был самым милосердным, щедрым, сострадательным человеком. Он проявлял милосердие к животным, семьям, друзьям и даже врагам, даже прощал тех, которые преследовали и убивали его сторонников и близких ради Аллаха. Мухаммед(с.а.в) воевал с неверующими но не преступал границы дозволенного. Во время одного из походов военных Мухаммед(с.а.в) сказал: ''Скажите Халиду, чтобы не убивал женщин детей и стариков неверных. Никому из мусульман не разрешается убивать женщин и детей, ибо пророк(с.а.в) запретил это. Также нужно воздержаться от убийства монахов, где бы они не находились: в монастырях в пустыне, если неверные будут убивать женщин и детей мусульман, то мусульманан не разрешается убивать их женщин и детей в ответ.
Татьяна. ВААЛЕЙКУМ АСАЛАМ. Монахов не разрешалось убивать, потому что они были единобожники, им было легче оставить свое добро и бодаться в монахи, нежели, принять догму о троице. Вот кто были истинные монахи!
Все убивали. И христиане, и мусульмане, и атеисты, и будисты и пр.... На разных войнах, а также в соответствии с законодательством и правовыми нормами (инквизиция, красный террор, шариат, УК РФ и пр.), не говоря уж о преступности, бунтах и пр. По разным причинам, часто под прекрасными лозунгами счастья для всего человечества...
Но при этом в Евангелии отсутсвуют указания, что надо убивать. Мало того говорится, что убийцы царства Божиего не наследуют. Убийство считается грехом, о исключениях, типа смертных приговоров отъявленным негодяям, не говорю (грех убийства такого душегуба меньше чем оставить ему жизнь, но грех остается при этом грехом).
Грех свойственен природе человека и его можно и нужно, с помощью Бога, преодолевать.
В исламе же призыв убивать содержится в Коране. Существуют фетвы современные, призывающие к убийству.
Хоть некоторые богословы и отменили фетву XIV века об убийстве неверных в 2010 г, но другая часть это не приняла...
Есть фетвы запрещающие убийства чести (Ливан и пр.) и что толку?
Есть фетва о джихаде против полицейских в Кахакстане.
У вас убийство может благословить любой более-менее популярный богослов, основываясь на строках Корана...
Как вы справитесь с такой проблемой? Это куда сложнее чем "борьба" с крестами на дорогах...
Шейх Юсуф Кардави считает, что исламу нужно исправление.
О модернизации говорит и Хамед Абдель-Самад, мало того он полагает, что ислам постигнет крах...
Если раковые клетки не убить (неверные) они распространяются и в итоге убивают весь организм.
Не думайте, что я пришёл принести МИР на землю; не мир пришел я принести, но МЕЧ,
Какой может быть мир, с неверными безбожниками, правильно говорил Иисус(мир ему)
А если человек живет по совести, растит детей, помогает старшим, не злословит, оказывает уважение к людям и не делает ничего плохого, но при этом не религиозен, то его тоже надлежит убить?
Салям.\О модернизации говорит и Хамед Абдель-Самад, мало того он полагает, что ислам постигнет крах…\ Религия Аллаха -Ислам.Меньше слушайте что говорят.Верующие верят в Бога а не в людей и следуют предписаниям Торы Евангелия и Корана.Ислам религия для тех кто будет жить на Земле и иметь человеческую плоть.
Ассаламу алайкум дорогие мусульмане!Kyana Тагир Антон Владимир.ВОТ ВЫ ВСЕ ГОВОРИТЕ НАДО УБИВАТЬ ВСЕХ КТО НЕ ВЕРИТЬ.ВЫ НЕ ПРАВЫ!!!!!!!!!!!!!!!!!!УБИВАТЬ ЭТО ПЛОХО БЫЛО ВСЕГДА И НЕ НАДО ПРИЧИСЛЯТЬ ЭТО К РЕЛИГИИ.ИСЛАМ ЗАПРЕЩАЛ УБИВАТЬ ВСЕХ!!!!!!!!!!!!!!!С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем :
Всевышний Аллах разделил неверных на две категории: на враждующих и не враждующих.
К не враждующим относятся неверные, с которыми есть договор или перемирие, а также, кого запрещено убивать, как женщины, старики, дети, работники и т.д.
Несмотря на отсутствия знания в этом вопросе у многих молодых мусульман, доказательств на упомянутое множество как в Коране, так и в Сунне:
Всевышний Аллах сказал: «Не запрещает вам Аллах оказывать благодеяния и быть справедливыми к тем, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших домов, ведь Аллах любит справедливых!» (аль-Мумтахана 60: 8).
Некоторые имамы считали данный аят отмененным, однако на это нет никакого довода. Имам аль-Къуртуби, приведя мнение имамов, считавших, что данный аят отменен велением сражаться с многобожниками, сказал: “Большинство же толкователей считает, что этот аят не отменен”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” 12/321.
Также имам толкователей Корана – Ибн Джарир ат-Табари сказал, что правильным является мнение тех, кто считает этот аят обобщенным и не отмененным, ибо этот аят сделал недвусмысленное исключение для тех: «кто не сражался с вами из-за вашей религии и не изгонял вас из ваших жилищ». Поэтому к каждому, кто попадает под категорию тех, кто не сражается с мусульманами из-за религии, можно проявлять благо. См. “Тафсир ат-Табари” 10/261.
Также шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди в отношении этого аята сказал: “Аллах не запрещает вам проявлять благочестие, поддерживать родственные связи, быть добрыми и справедливыми по отношению к мушрикам, будь они ваши родственники, или нет, если они не сражаются с вами из-за вашей религии и не изгоняют вас из ваших домов. Вы не совершаете греха, если поддерживаете с ними добрые отношения, и в этом нет ничего плохого. Об этом же сказал Аллах, говоря о том, как мусульманин должен относиться к родителям, которые являются кафирами: «А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму» (Лукман 31: 15). Всевышний Аллах сказал: «Аллах запрещает вам это (проявлять благочестие) только с теми, которые сражались с вами из-за веры», т.е. из-за своей враждебности к религии Аллаха и к тем, кто ей верен. «Выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию», т.е. выгоняли вас сами или помогали в этом другим. Всевышний запрещает вам содействовать им, любить их и проявлять к ним теплые чувства как словом, так и делом. А что касается добродетели по отношению к многобожникам, которые не сражаются с вами, то мусульманин может делать им добро, если он при этом не питает любви к их неверию. Более того, подобное отношение к ним является одним из проявлений благопожелания (ихсан) к родственникам, не родственникам и сынам Адама вообще!” См. “Тайсируль-Карими-Ррахман” 773.
В этом аяте указание на то, что не все неверные одинаковые и что они делятся на враждующих и не враждующих, вследствие чего и заслуживают соответствующего отношения. Ибн ‘Аббас рассказывал: “Многобожники по отношению к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и верующим делились на две категории: те, с которыми они сражались и которые сражались с ними (ахлюль-харб), и те, с которыми они не сражались и которые не сражались с ними (ахлюль-‘ахд)”. аль-Бухари 3/145.
Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Неверный бывает либо из числа воюющих против мусульман (харбий), либо из числа тех, с кем заключен договор (му’ахад). Неверные, с которыми заключен договор, подразделяются на три категории: тот, кто живет на земле мусульман и выплачивает джизию (зиммий); тот, с кем заключен мирный договор (му’ахад); и тот, кому мусульмане дали гарантию безопасности для въезда на землю мусульман (мустамин)”. См. “Ахкаму ахли-зимма” 2/178.
Именно из-за наличия разницы между мирным неверным и неверным, воюющим с мусульманами, шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “Неверие неверного, который не препятствует мусульманам установить религию Аллаха, не причиняет вред никому, кроме как ему самому!” См. “ас-Сиясату-шшар’ия” 178.
Но несмотря на то, что неверные делятся на мирных и враждующих, мусульманин обязан проявлять ненависть в сердце за их неверие (куфр) к каждому из них!
Всевышний Аллах говорит: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступающих» (аль-Бакъара 2: 190).
Ибн ‘Аббас поясняя слова Всевышнего, сказал: “Не убивайте женщин, детей, стариков и тех, кто обратился к вам с миром и не сражается с вами! А если вы совершите это, то вы преступившие границы”. См. “Тафсир ат-Табари” 2546.
Имам Ибн Джарир ат-Табари о словах Всевышнего Аллаха: «не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступающих», сказал: “Аллах не любит тех, кто преступает Его границы и установления, которые делают дозволенным то, что Аллах запретил, к чему относится убийства женщин и детей мушриков, которых Аллах запретил убивать”. См. “Тафсир ат-Табари” 2/75.
Хафиз Ибн Касир сказал: “Сражайтесь на пути Аллаха, но не преступайте в этом границы. Сюда относится совершения запретного, как сказал Хасан аль-Басри, в виде изуродования тел, кражи из трофеев, убийства женщин, детей и стариков, которые не помогают в сражении; а также убийства монахов и находящихся в кельях; сжигания деревьев и убийство животных без пользы. Об этом говорили Ибн ‘Аббас, ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз, Мукъатиль ибн Хаян и другие”. См. “Тафсир Ибн Касир” 1/313.
Шейх ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди сказал: “Этот аят указывает на веление сражаться на пути Аллаха. Он был ниспослан после совершения переселения мусульман в Медину. Когда у мусульман появилась сила, Аллах вменил им в обязанность сражение. Всевышний повелел сражаться с теми неверными, которые готовы сражаться с верующими. Это относится ко взрослым мужчинам, которые принимают участие в боевых действиях против мусульман, и не распространяется на стариков, которые не принимают решений и не участвуют в боевых действиях. Что же касается запрета на совершение преступления границ дозволенного, то он распространяется на убийство женщин, умалишенных, детей и отшельников, надругательство над телами убитых, убийство животных, рубку деревьев и прочие действия, не приносящие мусульманам никакой пользы”. См. “Тафсир ас-Са’ди” 76.
От Рабаха ибн Раби’а сообщается, что во время одного из военных походов посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Скажите Халиду, чтобы не убивал стариков, женщин и работников!» Ахмад 3/488, Абу Дауд 1/416. Хадис хороший. См. также “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2/314.
Тут следует упомянуть, что у имама аш-Шафи’и есть мнение, что запрет на убийство женщин и детей связан с тем, что они являются имуществом мусульман. Однако это мнение очень слабое, которое ученые не приняли, и это опроверг имам Ибн Батталь в “Шарх Сахих аль-Бухари” 5/171, а также многие другие имамы, поскольку смысл в запрещении убийств женщин и детей не в том, что они имущество мусульман, а в том, что они не из числа сражающихся. И эту причину для запрета на убийство женщин упомянул сам пророк (мир ему и благословение Аллаха), который когда обнаружил в одном из сражений убитую женщину из числа неверных, сказал: «Нельзя было ее убивать, ибо она не из числа сражающихся!» Ибн Маджах 2/195, Ибн Хиббан 1656. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
Более того, это мнение противоречит другим словам самого аш-Шафи’и, который говорил: “Никому из мусульман не разрешается целенаправленно убивать женщин и детей, ибо посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запретил это. Они не относятся к числу тех, с кем дозволено сражение. Также необходимо воздерживаться от убийства монахов, где бы они ни находились: в кельях, монастырях или в пустыне. Мы отказываемся от убийства каждого, кто посвятил себя монашеству, именно так поступал Абу Бакр, да будет доволен им Аллах”. См. “аль-Умм” 4/239-240.
Таким образом, из этих слов следует, что вероятно имам аш-Шафи’и впоследствии отказался от упомянутого мнения, тем более многие ученые передавали единогласное мнение (иджма’) на запрет убийства женщин и детей неверных, если они не сражаются с мусульманами. Имам ан-Науауи сказал: “Ученые единогласны в том, что запрещено убивать женщин и детей, если они не принимают участия в сражении!” См. “Шарх Сахих Муслим” 11/292.
Так же о единогласном мнении в этом вопросе передали имам Ибн аль-Мунасыф и имам Ибн Рушд. См. “аль-Инджад фи абуабиль-джихад” 372, “Бидаятуль-муджтахид” 1/386.
Шейх Ибн аль-Къайим говорил: “Убийство дозволяется по причине сражения, а не по причине куфра! И именно по этой причине было запрещено убивать женщин, детей, находящихся в договоре, и монахов, которые не принимают участия в сражении! Более того, мы воюем с теми, кто воюет с нами!” См. “Ахкаму ахли-зимма” 1/27.
Смысл слов шейха Ибн аль-Къайима не в том, что в Исламе есть только оборонительный джихад, а в том, что даже при наступательном джихаде сражение идет с теми, кто сражается с мусульманами и препятствует установлению единобожия.
Всевышний Аллах сказал: «Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок» (аль-А’раф 7: 56).
Имам аль-Къуртуби сказал: “Всевышний Аллах запретил любой вид нечестия, будь он большой или малый, после того, как был устроен порядок”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” 6/145.
И нет оправдания тем, кто говорит о вероломстве и произволе кафиров, которые убивают женщин и детей мусульман, вследствие чего, сами совершают подобное. В таком случае – это уже не джихад во имя Аллаха, а сражение ради гнева и мести, и подобное запрещено. Аллах Всезнающий сказал: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть к людям не подтолкнет вас к несправедливости» (аль-Маида 5: 8).
Имам аль-Къуртуби сказал: “Этот аят указывает на то, что неверие неверного не препятствует к проявлению справедливости по отношению к нему”. Он также сказал: “Уродовать тела неверных запрещено, даже если они убьют наших женщин и детей. И мы не должны поступать с ними также”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” 5/85.
Т.е. он имеет в виду, что если даже неверные будут убивать женщин и детей мусульман, то мусульмане не имеют право убивать их женщин и детей.
Однако несмотря на все сказанное некоторые люди, которые в свою очередь сами ненавидят шейха Ибн ‘Усаймина, приводят его слова, где он дозволяет убийство женщин и детей неверных, если они поступают таким же образом.
Хафиз Ибн Касир об этом аяте сказал: “Пусть ненависть к людям не побуждает вас к оставлению справедливости в отношении них, напротив, справедливость следует проявлять к каждому, другом он является или же врагом”. См. “Тафсир Ибн Касир” 2/215.
То же самое велел и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), сказавший: «И не поступай вероломно по отношению к тому, кто поступил вероломно по отношению к тебе». ат-Тирмизи 1264, Абу Дауд 3534. Достоверность хадиса подтвердили имам ат-Тирмизи, Абу Дауд, Ибн ас-Сакан и аль-Альбани. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 423.
Ибн ‘Умар рассказывал, что когда ‘Абдуллах ибн Рауаха прибыл к иудеям Хайбара и они стали жаловаться ему на пророка (мир ему и благословение Аллаха), он сказал им: “О враги Аллаха! Клянусь Аллахом, я пришел к вам от самого любимого человека для меня, а вы для меня ненавистнее, чем обезьяны и свиньи! Однако моя ненависть к вам и моя любовь к пророку (мир ему и благословение Аллаха), не толкает меня на то, что бы я поступал с вами несправедливо!” Ибн Хиббан 5176, аль-Байхакъи 6/114. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.
Ибн ‘Аббас рассказывал: “Когда иудей по имени Фанхас сказал, что Аллах нищий, а они богатые, Абу Бакр ударил его по лицу и сказал: “Клянусь Тем, в чьей руке моя душа, если бы не тот договор, который между нами, я обязательно отрубил бы тебе голову, о враг Аллаха!” ат-Табарани 8300. Шейх Ахмад Шакир назвал иснад достоверным.
Обратите внимания, о мусульмане, на реакцию Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, который являлся самым лучшим мусульманином в этой общине после пророка (мир ему и благословение Аллаха)! Даже столь отвратительные слова этого скверного иудея не подтолкнули его преступить границы дозволенного и нарушить договор. А сколько же людей в наши дни, совершают нечестие за меньшее, чем сказал тот иудей, оправдываясь тем, что это ради Аллаха?! Ислам – эта совершенная религия, которая имеет строгие законоположения, основанные на текстах Корана и Сунны, а не на логике и страстях.
Никто из имамов общины мусульман не считал дозволенным вероломство даже по отношению к неверным, а хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр сказал: “Единогласны имамы в том, что вероломство запрещено!” См. “ат-Тамхид” 24/233.
Имам Абу Бакр ибн аль-‘Араби говорил: “Проявление справедливости является обязательным в отношении того кто воюет с мусульманами и в отношении того, кто не воюет!” См. “Ахкамуль-Къуран” 4/288.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия в “Маджму’уль-фатауа” говорил: “Для каждого человека проявление справедливости относительно всего и к каждому является обязательным. Так же для каждого человека, несправедливость во всех ее проявлениях и по отношению к каждому, будь это мусульманин, кафир или притеснитель, является запретной. Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть к людям не подтолкнет вас к несправедливости» (аль-Маида 5: 8), и под ненавистью к людям, подразумевается ненависть к кафирам”. Он также сказал: “Справедливость – это то, с чем посланы Писания и направлены посланники, противоположностью чего является несправедливость, которая запрещена, как пришло в хадисе, который передал пророк (мир ему и благословение Аллаха) от своего Господа: «О рабы мои! Я сделал несправедливость запретной для Себя, и делаю ее запретной между вами»”. Муслим 2577.
Также Ибн Таймия говорил: “Было сказано: «Поистине, Аллах оказывает помощь справедливому государству, даже если оно неверное, и оставляет без помощи несправедливое государство, даже если оно верующее»”. См. “Маджму’уль-фатауа” 28/63.
Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак сказал: “Преступления, которые совершают по отношению к кафирам некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах, такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! То, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу! А что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. Поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Всевышний Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле! Более того, это является нечестием, которое запрещено!” См. “И’тида ‘аля гъайриль-муслимин” 3.
И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!
Чесное слова вы токи жестокие...И чего хорошо го не будить...Вы вопше не правы.Как так Я не пойму!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ДА ПРОСТИТЬ ВАС АЛЛАХ ЗА ТАКОЕ!!!
Салам алейкум!
Вас волнут только кресты?
Вас обижают?
Христиане?
Если запретить нам ставить кресты, вам будет лучше? Это решит ваши проблемы?
1. Нет не только. Но и они волнуют. Не потому что это ваш религиозный символ, а потому что это попрание наших религиозных чувств. О каком равенстве можно говорить, если в школе - многонациональном и многорелигиозном общественном заведении висит икона над входом? или в больнице?
2. Обижают в данном случае смешное слово. Нас притесняют, угнетают и всяческим образом пытаются навязать свою волю любыми методами, запугиванием, запудриванием мозгов и т.д.
3. В том числе.... Но скорее это все таки меньше христиане, чем просто корыстолюбцы.
4. Простите конечно, но вопрос просто идиотский. Это всё равно что человеку, лишившемуся дома и всех денег дать шоколадку и спросить - это решит все твои проблемы?
Проблема в огромном количестве лжи и лицемерия подмены понятий и перетасовки фактов. нам говорят о равноправии, о свободе вероисповедания, о праве на труд и "прочая болтовня", но на деле мы этого не видим.
"Сытый голодного не разумеет".
Даурен, очень хороший комментарий!!! спасибо тебе за твои знания и за то, что ты ими делишься с нами. Мы в этом нуждаемся. Но писать эти комментарии для христиан на этом сайте, это всё равно, что "метать бисер перед свиньями". они не читают этих объяснений, а только, как пустоголовые марионетки повторяют за официальными СМИ - экстремист, террорист, ваххабист и прочая хренотень.
Прежде вытащите брёвна из своего глаза. Инквизиция, анафема, индульгенция, отпущение грехов и т.д. (про инцесты и аборты монашек вообще молчу)- это вам не крест на дороге водрузить и икону на школу повесить.
Уважаемые христиане, а именно те из вас, которые здравомыслящие, не ленитесь, перечитывайте комментарии. Может вы сами заметите, что вы постоянно апеллируете только терроризмом, ваххабизмом и.... честное слово, эти слова уже оскомину набили.
Что за извращенец может задавать вопрос - Ты радовался когда были взрывы в метро? Ага, конечно, пели и плясали и открытки друг другу посылали.....
Когда взорвали электричку в Ессентуках моя тётя чудом не успела сесть во взорванный вагон (АЛЛАХ уберёг). В этом вагоне погибли две девочки, которые учились с моим братом.
Как вы думаете мы радовались?
По Вашему в Москве среди жертв не было мусульман? Как Вы думаете мы радовались, что они погибли?
Комментарии к любой статье на этом сайте сводятся к тому что христиане начинают обвинять мусульман в терроризме, а мусульмане начинают оправдываться.
Вам самим это не надоело? Вы вроде тут все претендуете на то чтобы вас считали образованными, здравомыслящими людьми, а все споры сводите к простому, безаргументированному обзывательству.
Спасибо вам Даурен, Елизавета за мудрые слова! Я не очень хорошо разбираюсь в религиях, но книга- главный друг человека, она дает мне возможность изучить Ислам. Среди посланников особым почитанием пользуются девять человек, которых называют ''стойкими пророками''. Восемь из девяти почитают и христиане, но по мнению мусульман, искажают их имена. Вот как этих пророков называют христиане(в скобках их мусульманские имена). Ной(Нух), Авраам(Ибрахим), Иаков(Якуб), Иосиф(Юсуф), Моисей(Муса), Иов(Айюб), Давид(Дауд), Иисус(Иса) (мир им). Что касается восьмого стойкого пророка, то по мнению мусульман, христиане исказили не только его имя, но и характеристику внутренней природы. Иса(Иисус, м.е)-великий пророк Аллаха, но не бог и даже не сын божий. Христиане явно ощибаются называя пророка богом. Из девяти стойких пророков самым большим почтением пользуется девятый - это основатель Ислама последний пророк Мухаммед(с.а.в), имя которого означает самый любимый, ''любимец Аллаха''. На втором месте, после Мухаммеда(с.а.в) любимцем Аллаха является Иса(иисус, м.е). Число пророков огромно: их по меньшей мере ста тысяч. Девять из них называются ''стойким''- это Нух, Ибрахим, Дауд(Давид) получивший Священное писание- Забур, Йакуб(иаков), Йусуф(иосиф), Айюб(иов), Муса(моисей), которому была ниспослана Тора) Иса(иисус) получивший Инджил(Евангелие) и наконец последний пророк и любимец Аллаха Мухаммед(с.а.в) которому был явлен последняя Священная книга- Коран. Первым пророком был Адам, последним Мухаммед(с.а.в). Он явился, как говорится в благородном Коране, печатью пророков, то есть после него уже не может быть ни одного пророка. Между Адамом и Мухаммедом(с.а.в) было более ста пророков, среди них особо выделяются девять ''стойких'' особо почитаемых. Иса(иисус, м.е) второй по значимости пророков(после Мухаммеда(с.а.в)). Иса(м.е) явил людям откровение Аллаха в книге Инджил(Евангелие). Он последний пророк перед Мухаммедом(с.а.в).
Иисус- пророк особо приближенный к Аллаху. Всевышний наделил его способностями- творить птиц из глины, исцелять больных и даже воскрешать мертвых. Матерью его была Марйам-еврейка. Роль отца Иисуса(м.е) выполняла воля Аллаха. В Коране рассказывается, что когда Марйам удалилась от людей в пустынное место, то к ней явился дух(ангел), который сообщил ей, что она родит мальчика, который будет знамением для людей. Марйам засомневалсь, послольку была девственницей. Ангел разъяснил: ''Так сказал Господь: ''Это для меня легко...''. Когда Марйам с ребенком на руках вернулась к людям, то окружающие евреи, не зная о роли Аллаха в рождении Иисуса, стали упрекать ее в распутстве. За мать заступился сам Иисус, лежавший в колыбели младенцем. Он сказал: ''Я- раб Аллаха, Он дал мне Писание и сделал меня пророком''. Уважаемые христиане, повинуйтесь Мухаммеду(с.а.в), выполняйте его повеления. Мухаммед(с.а.в) милость для всех нас. Повиноваться Мухаммеду(с.а.в) то же самое, что и повиноваться Единому Аллаху. Восставать против него всё ровно, что восставать против Создателя. Каждый мусульманин обязан повиноваться в каждом своем поступке благословенному Посланнику(с.а.в). Мухаммед(с.а.в)-пророк всего человечества и джиннов, каждый приходящий в этот мир обязан повиноваться ему. Аллах не любит тех, которые живут вне религии Ислам. Каждый может стать счастливым в этой и в той жизни только тогда, когда будет повиноваться Мухаммеду(с.а.в). А для этого нужно верить в него, изучить ислам и действовать только по его правилам.
Как мы можем повиноваться Мухаммеду, если Иса велел повиноваться Ему?
Мы не можем верить ангелу Мухаммеда, в Писании есть критерии доверия, которым этот ангел не соответствует.
Терроризм исламский имеет место быть. Очень понятно, что это явление большинству верующих мусульман противно, но он имеет богословские корни из Корана, и христиане тут не при чем.
Радовались или нет взрывам? Вы сами знаете, что некоторые радовались. Имарат Кавказ, например.
Если вам это противно - преодолейте это отклонение в своей религии!
По вашей просьбе, по решению суда, возможно убрать крест из общественного здания и пр. Это не сложно. Он у нас на груди есть.
Но проблемы терроризма вы тоже должны решать, а не отнекиваться и не отплевываться.
Среди будущих смертников могут быть ваши дети.
У нас светское государство, если что-то не нравится в символике, школах и пр. - подавайте в суд. Легче всего привести сравнение бисера - свиньи... Или убить, например, священника Сысоева. А аргументы другие можно изобрести?
Кое-что еще вчера написано, сегодня еще раз продублировано. Но ждет одобрения модератора. О мече, который принес Иса. Прошу вас подождать.
Даурен, отличная подборка хадисов,спасибо. Но как быть с тем текстом, который вы выложили ранее в другой ветке. Ведь там говорится ровно об обратном? К сожалению, даже у муслимов нет однозначного подхода, а все из за того, что нет ясности с отмененными и неотмененными аятами. И этим пользуются экстремистские идеологи.
Я знаю, что на самом деле, среди мусульман большинство хороших, честных и добропорядочных людей, но к сожалению, находятся некоторые, которые преследуют свои цели, прикрываясь именем Аллаха. В свое время так же крестоносцы решали свои меркантильные и геополитические задачи, прикрываясь именем Христа.
Про терроризм я молчу, потому что это не течение Ислама, ваххабиты, как я уже сказала ранее, следуют не Корану. Священный Коран соответствует всем предыдущим небесным религиям в вере в Единого бога, Творца вселенной, и в то что все сущее вернется к Нему, ибо источник всех этих религий один- Аллах. Не может быть чтобы между всеми этими религиями существовало противоречие в постулатах вероисповедания. Но Коран возрожал против других учений, распространенных среди лиц иудейского и христианского вероисповедания. В Коране имеются научные факты, обнаруженные наукой в современную эпоху, например, этапы развития эмбриона, звездах, о земле, небе и др. Все доказательства указывают на то, что это божественное откровение и что Коран не может исходит от человека. Коран содержит много законов, указаний и наставлений, которых нет в предыдущих религиях, кроме того, в Коране содержится много нового о предыдущих народах и о неизвестом, которое совершилось например, исход борьбы между румами(византийцами) и персами. Об этом ни Мухаммед(с.а.в) ни его народ, ни обладатели предыдущих писаний не знали, Коран истинная книга Аллаха. В Коране содержится много вестей о Марйам, и ей уделяется целая сура, чего нет в новом завете. Коран представляет пророков образцами высокой нравственности, в то время как в ветхом завете некоторым из них приписываются греховные деяния, а это не соответствует благородному месту пророков в исламском представлении. Библию нельзя оценивать никак иначе, кроме как свод недостоверных хадисов.
"..ваххабиты ... следуют не Корану"
Тогда, по-вашему, вся Саудовская Аравия живет не по Корану...
"Не может быть чтобы между всеми этими религиями существовало противоречие в постулатах вероисповедания"
Но это есть. И в Коране об этом сказано...
"...Коран не может исходит от человека."
Конечно, это откровение Мухаммаду принес ангел, а ангелы куда больше знают чем смертные люди...
А вот как книгу Коран сформировали все-таки люди во времена халифа Османа. Что-то оставили, что-то изъяли - Аллах им судья.
".. греховные деяния, а это не соответствует благородному месту пророков в исламском представлении. Библию нельзя оценивать никак иначе, кроме как свод недостоверных хадисов."
Как хотите... Правда оказывается порой горше чем благонамеренная ложь. Но она и оптимистичнее.
Чего проще, покажите нам достоверную Библию, если она у вас есть...
Люди во время Мухаммеда(с.а.в) не знали теории большого взрыва, и не знали, что сначала из самых мельчайших частиц образовались более крупные частицы, а образования уровня небес- планеты со спутниками, звезды с планетами, скопления звезд галактики. Скопления галактик образовались позже из газопылевого облака. Теорию большого взрыва придумали только в 20-м веке,. Мельчайшие элементы, как электроны, атомы можно называть словом ''все что в земле''. Это все доказывает истинность Корана. Разве мог человек сочинить такое сам? Если бы тогда все были уверены, что земля плоская, и солнце вращается вокруг нее, а звезды- всего лишь украшение, подвешенное кто то наверху, то он наверно сказал бы ''землю и все что на земле'', имея ввиду землю, реки, леса, горы и прочее, сделанное Богом для человека. Если же люди в то время знали или догадывались о планетах и звездах, все что в земле означало бы всякие камни, железо, которое внутри планеты земля, в такой текст люди знающие про планеты и звезды не поверили бы.
Kyana! Библия ваша изменилась много раз, поэтому ее нельзя считать подлинной, Тора кстати тоже была искажена людьми со временем. Эти книги не содержит в себе все то, что содержит Ислам. Вместо этих искаженных людьми книг, было ниспослано священное писание- Коран- последняя истинная книга Аллаха, которая не подверглась искажению руками нечестивцев. А где находятся предыдущие священные писания Исы и Мусы(мир им) - Тора и Евангелия, известно лишь одному Аллаху. А что касается ваххабитов в Саудовской Аравии и других мусульманских странах. Да, к сожалению они встречаются и среди арабов, раз вы все знаете. А кто такие ваххабиты вам расскажут братья мусульмане. Спасибо что задаете такие сложные вопросы, это поможет нам изучить Ислам!
Ассаламу алайкум дорогие мусульмане!и Христиане!.Как я говорил что убивать это плохо.Не одна религия будь это Ислам или Христиане,Буддизм.Они все говорить убивать плохо.Нам всевышний говорить убить нельзя.Так Прислушаемся к этому.
Убийство - тягчайший грех
Сегодня люди отклоняются от пути, указанного Аллахом. Доказательством тому служит распространившееся во всем мире беззаконие. Большее зло исходит от политиков, использующих военную мощь развитых стран для подавления народов и массового убийства безвинных людей. Это зло творят те, кто из-за денег или должностей убивают людей, осуществляют террористические акты.
Убийство человека в глазах некоторых людей стало чем-то обыденным, естественным делом, а не тяжким грехом и преступлением. Убийство человека в Исламе является вторым по тяжести грехом после ширка. Шариат не дает никакого права на убийство человека, кроме отдельных случаев, когда иначе невозможно оградить людей и общество в целом от опасности для их жизни и от нравственного разложения религии, исходящей от него.
Даже разрешение Шариатом на месть (возмездие) включает в себя защиту жизни людей. В высокочтимом Коране говорится (смысл): "Даже право на месть включает в себя жизнь для вас, о обладатели разума!" Это означает, что человек, намереваясь убить другого, знает, что сам тоже будет убит. Осознание того, что убийство другого влечет за собой собственную смерть, удерживает разумного человека от этого преступления. Таким образом, разрешение мести Шариатом, то есть разрешение на убийство убийцы, включает в себя предотвращение убийства и потенциальной жертвы, и потенциального убийцы. Обратите внимание, как велико значение этого аята. Запрет на смертную казнь, который в последние годы получил широкое распространение во всем мире, является очень большой ошибкой, поскольку он развязывает руки потенциальным убийцам для совершения этого тягчайшего греха. Особенно это актуально сегодня, когда, в принципе, можно подкупить любого прокурора или судью и избежать наказания за убийство, и об этом всем прекрасно известно. Этот факт освобождает потенциальных убийц от возмездия, которое дает Шариат.
Следует также отметить, что Шариат не ограничивает наказание за убийство правом на месть. Кроме права на месть, родственники убитого могут отказаться от возмездия, то есть простить убийцу, получив от него выкуп за убитого - сто верблюдов, или же выплатив их стоимость, или простить без всякого возмещения. Причем, перед Аллахом самым лучшим для родственников убитого является прощение без всякого возмещения, затем - прощение с получением материального возмещения.
Убийство человека, кроме как по праву Ислама, - это скверное ослушание Аллаха и явное варварство. Если некоторые светские правовые нормы допускают убийство безвинного человека ради спасения большого количества людей, то религия Аллаха этого не допускает. Ислам не позволяет убивать ни одного невинного человека, даже если это позволит спасти всех жителей планеты, кроме такого случая, когда тот, кого должны убить, сам дает на это согласие ради спасения других. Поэтому убийство одного человека приравнивается к убийству всех жителей планеты.
Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): "По этой причине предписали Мы сынам Исра'ила: кто убил кого-либо не ради [законного] воздаяния (наказания) или не за нечестия, творимые на Земле, тот как будто бы убил всех людей" (сура 5, аят 32).
Ибну Аббас разъяснил смысл данного аята следующим образом: "Убийство человека (мужчины или женщины), которое запретил Аллах, подобно убийству всех людей". Из этого высокочтимого аята видно, что перед Аллахом все души равны, независимо от пола, возраста, социального положения, национальности и расы.
Поэтому, если умертвить ребенка по истечении четырех месяцев после зачатия посредством аборта или каким-либо другим методом, то это такой же грех, как и убийство взрослого человека. И не имеет значение, кто осуществил убийство - мать ребенка или отец, или врач-гинеколог по их просьбе - на всех участниках лежит грех убийства человека.
Мать не имеет права убить ребенка, что в ее утробе, даже если на этом настаивает отец ребенка. Врачи не имеют права делать аборт при сроке, достигнувшем 42 дней после зачатия, если нет крайней необходимости в этом, а после вселения в него души, то есть по истечении четырех месяцев после зачатия, право на это не имеет никто: ни родители, ни врачи, ни кто-либо другой. Те, кто совершают это, являются убийцами, ибо даже родители не являются хозяевами души ребенка.
Если врач предупредил беременную женщину, что соблюдение поста представляет опасность для жизни ребенка, а будущая мама, тем не менее, стала поститься и в результате этого потеряла ребенка, то эта женщина тоже впадает в грех убийства ребенка. Самоубийство также является грехом, равным греху за убийство человека.
За убийство ребенка, находящегося в утробе матери, Шариатом предусмотрен штраф - пять верблюдов, а за убийство рожденного человека - сто верблюдов, но это не означает, что тяжесть этих двух грехов перед Аллахом неодинакова.
Материальные выплаты родственникам убитого - это совсем другой вопрос. Но тяжесть этих двух грехов и гнев Аллаха, вызванный ими, одинаковы, ибо перед Всевышним души равны. Об этом свидетельствует следующий пример: за убийство ребенка в тот же день, когда он родился, тоже следует выплатить такой же штраф, как и за убийство взрослого человека, то есть сто верблюдов. О том, что убийство одного человека приравнивается к убийству всех людей на планете, свидетельствует следующий достоверный хадис, приводимый имамами Муслимом, Насаи и Тирмизи. Абдуллах, сын Амра, передал, что Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) сказал: " Перед Аллахом легче уничтожение всего мира, чем убийство [невинного] одного человека ".
В хадисе, приводимом Тирмизи с достоверным иснадом, тоже говорится: "Если бы собрались все обитатели небес и земли и убили одного верующего (му'мина), Аллах всех их низверг бы в адский огонь". Есть еще один хадис с таким же смыслом, приводимый Исфахани.
Дорогие братья, теперь сравните то, о чем возвещают приведенные нами высокочтимые аяты и хадисы и злодеяния тех, кто, прикрываясь Исламом и выкрикивая "Аллаху акбар", совершают разного рода теракты, взрывы, убийства. Всевышний Аллах запретил убивать даже одного невинного человека ради спасения всех оставшихся на земле людей, а эти бандиты устраивают взрывы и беспощадно убивают большое количество ни в чем неповинных людей, случайно оказавшихся рядом с теми, кого они намеревались убить.
Аллах запретил пугать мусульман, даже в шутку делать то, что может напугать их. В хадисе, приводимом Муслимом, говорится: "Кто бы ни направил острие (нож, кинжал, копье и т. д.) на брата по вере, даже будь он родной брат, того проклинают ангелы, пока тот не уберет его".
В хадисе, приводимом Бухари и Муслимом, тоже говорится: "Пусть никто из вас не направит оружие на брата своего, ибо сатана может отбить у него это оружие и навредить им брату, и из-за этого тот (кто направил оружие) окажется на дне адской Геенны".
Обратите внимание, если совершение не столь страшных деяний, которые могут вызвать тревогу у мусульман является тяжким грехом, каково будет тем, кто держит большое количество мусульман в постоянном страхе, совершая зверские теракты, взрывы, убийства и т. д. Добавьте к этому и грех за убийство. Вот что творят эти бандиты, прикрываясь исламской риторикой, рассчитанной на тех, кто малограмотен в вопросах Ислама. Как же нужно не бояться Аллаха , игнорировать Его угрозы, чтобы совершать такие преступления, несмотря на то, что Всевышний в Коране говорит (смысл): "Кто бы сознательно ни убил мусульманина, наказание ему - Геенна, и пребудет он там навечно. Аллах гневается на него и проклинает его, Аллах приготовил для него страшное наказание" (сура 4, аят 93).
Обратите внимание, как убийство навлекает разные беды. Ни за какой другой грех, кроме ширка, Аллах так сильно не наказывает. Поэтому убийцу преследуют горе и тревоги на этом свете, он плохо заканчивает жизнь, и на том свете его ждет жуткое наказание. Да убережет нас Аллах от этого! Также по Шариату запрещено убивать иноверцев, живущих в мире с мусульманами.
Ни для кого не секрет, что в наше время люди, имеющие хоть какую-то власть, часто злоупотребляют ею. Это же касается и наших правоохранительных органов, в частности, милиции. Именно поэтому сегодня убийство милиционеров стало актуальной проблемой. Известно, что среди них есть люди разные: и хорошие, и плохие. Хотя большинство из них притесняют людей, но есть и те, которые помогают, выполняя свой долг. О тех милиционерах, которые притесняют людей, в дос товерном хадисе, приводимом Муслимом и имамом Ахмадом, говорится: "Два типа людей, которых я не видел (то есть которые появятся позже), будут обитателями Ада, одни из них - люди, которые будут ходить с плетями, похожими на коровьи хвосты, которыми они будут бить людей". Если кто-то из милиционеров не может работать без притеснения людей, тогда он должен оставить эту работу. Есть милиционеры, которые родились в мусульманских семьях и не отрицают Всевышнего Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха), то их можно называть залимами (притеснителями), фасиками (ослушавшимися), если они совершают соответствующие деяния, но называть их кяфирами (неверными) нельзя. И за их убийство предусмотрен такой же грех, как и за убийство других мусульман.
Согласно Шариату, нельзя называть кяфиром человека, какие бы большие грехи, какое бы зулму он ни совершал, если он не совершил то, что Шариат расценивает как куфр. В хадисе, приводимом имамом Маликом, Бухари и Муслимом, сказано: "Кто бы ни назвал брата своего кяфиром, то один из них становится кяфиром". То есть, если тот, кого назвали кяфиром, на самом деле не является таковым, то кяфиром становится тот, кто его так назвал.
Когда Хатиб бин Балта'ат написал язычникам письмо с разглашением секретного решения Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о взятии Мекки, был ниспослан следующий аят Корана (смысл): "О вы, уверовавшие, не дружите с врагами Моими и с врагами вашими" (сура 61, аят 1).
Обратите внимание, даже тот, кто намеревался передать язычникам секреты Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в Коране не назван кяфиром. Даже после такого тяжкого греха Всевышний обращается к Хатибу бин Балта'ат и к другим грешникам: "О вы, уверовавшие", ибо Хатиб не имел намерения стать кяфиром, его целью было спасение своих родственников в стане язычников.
Как бы там ни было, сегодня невозможно обходиться без милиционеров, то есть без людей, охраняющих порядок. Поскольку у Всевышнего Аллаха не бывает ничего, что бы ни содержало в себе сокровенную мудрость, поскольку ныне у людей нет такой сильной веры (иман), способной удержать их от зулму (притеснений), так что же будет с людьми, если не будет милиции? Мы видели в 90-х годах прошлого века, что происходит, когда ослаблен порядок в стране - это разгул преступности: грабежи, разбои, убийства, воровство и др. были обыденным делом.
Но если мы желаем полной справедливости, порядка и счастливой жизни, то к такому обществу ведет только один путь - это полная покорность Аллаху . Для этого недостаточно довольствоваться одним только именем мусульманин, следует еще вести себя всегда и во всем согласно нормам Ислама. А как обстоят дела у нас сегодня? Мы формально соблюдаем предписания Ислама: совершаем намаз, соблюдаем пост и т. д., но в остальном следуем неверным, стремимся к их ценностям. Пока мы, мусульмане, будем вести себя так и пока не станем жить согласно религии Аллаха , душой и телом следовать во всем Шариату, то есть, пока не станем во всем придерживаться Ислама, хотя бы в своем большинстве, мы не исправим это положение, не будет справедливого порядка, и не прекратятся притеснения.
Приведенных выше аятов Священного Корана и хадисов достаточно для разумеющих и для тех, кто верует в Аллаха , в день Великого Суда и т. д., но для большей убедительности приведу еще несколько хадисов о тяжести греха убийства.
1. Первым в День суда будут выносить решения по поводу убийства (Бухари, Муслим).
2. Верующий будет в вольготности вечно, пока не прольет запретную кровь (Бухари, Хаким).
3. Кто содействовал убийству мусульманина хоть полусловом, тот встретит Аллаха в Судный день с надписью между глазами своими: "Отогнанный от милости" (Ибну, Маджах, Исфахани).
4. Старайтесь, насколько это возможно, чтобы капля крови не лишила вас Рая. Тому, кто пролил кровь, каждый раз, подходя к вратам Рая, Аллах запрещает ему входить через них (Табрани, Байхани).
В другом варианте сказано, что она бросит их в Геенну на пятьсот лет раньше других (Баззар).
Дорогие братья, поскольку мы, мусульмане, верующие в Аллаха и в День Великого Суда, отдалимся насколько это возможно от убийств и убережем от этого греха всех тех, кто нам послушен, и разъясним всем тяжесть греха за убийство. Для мусульманина, верующего в потустороннюю жизнь, тысячу раз лучше, чтобы убили его самого, чем стать убийцей.
О, Великий Аллах, убереги мусульман от всех деяний, из-за которых Ты гневаешься! Амин!
Курамухаммад-хаджи
Рамазанов
Господи! Упокой душу невинно убиенного Курамухаммад-хаджи Рамазанова.
Салям. Даурен 26 Апр, 2011
Ассаламу алайкум дорогие мусульмане!Kyana Тагир Антон Владимир.ВОТ ВЫ ВСЕ ГОВОРИТЕ НАДО УБИВАТЬ ВСЕХ КТО НЕ ВЕРИТЬ.ВЫ НЕ ПРАВЫ!!!!!!!!!!!!!!!!!!УБИВАТЬ ЭТО ПЛОХО БЫЛО ВСЕГДА И НЕ НАДО ПРИЧИСЛЯТЬ ЭТО К РЕЛИГИИ.ИСЛАМ ЗАПРЕЩАЛ УБИВАТЬ ВСЕХ!!!!!!!!!!!!!!!С именем Аллаха Милостивого, Милосердного . \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ Сура 17.23. Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и выказывать доброе отношение к родителям. Если один из родителей или оба достигнут преклонного возраста, то не говори с ними сердито, не ворчи на них и обращайся к ним уважительно.
24. Осеняй их крылом смирения по милосердию и говори: "Господи! Помилуй их, подобно тому, как они [миловали] и растили меня ребенком".
25. Ваш Господь лучше всех знает то, что [таится] в ваших душах, если вы вершите добро. И, воистину, Он прощает кающихся.
26. И давай положенное [в качестве благотворительности] родственнику, бедняку и путнику, но не расточай безмерно,
27. ибо расточители - братья шайтанов, а шайтан отплатил своему Господу [черной] неблагодарностью.
28. Если же ты отворачиваешься от них, надеясь обрести милость от Аллаха, разговаривай с ними ласково.
29. Не скупись, словно твоя рука прикована к шее, и не будь непомерно щедрым, а не то тебя будут порицать, и будешь ты печалиться.
30. Воистину, твой Господь дает удел щедро или скудно тому, кому пожелает. Воистину, Он видит и знает все о Своих рабах.
31. Не убивайте своих детей, опасаясь бедности. Мы даем пропитание им и вам. Воистину, убивать детей - тяжкий грех.
32. И остерегайтесь прелюбодеяния, ибо оно - мерзость и мерзкий путь.
33. Не убивайте человека, кроме как по праву, ведь это запретил Аллах. Если же кто-либо убит без права на то, Мы предоставляем его правопреемнику полную власть [над убийцей], но пусть он не выходит за рамки дозволенного [в отмщении]. Воистину, ему оказана помощь [Аллахом].
34. Не тратьте имущества сироты, кроме как во благо, [и берегите его] до того времени, пока он не достигнет совершеннолетия. Будьте верны обещанию, ибо за обещание требуют ответа.
35. Наполняйте меру сполна, когда вы отпускаете мерой; взвешивайте на верных весах. Это лучше и благодатнее по своим последствиям.
36. Не следуй тому, в чем ты не сведущ, ибо слух, зрение и сердце будут призваны к ответу.
37. И не ходи по земле горделиво, ведь ты не разверзнешь землю и не достигнешь гор высотой!
38. Все это - зло и предосудительно пред Господом твоим.
39. Все это - часть мудрости, которая внушена тебе откровением от Господа твоего [, о Мухаммад]. Не поклоняйся наряду с Аллахом другим богам, а не то будешь брошен в ад порицаемым, поверженным.
Есть Государство. Оно должно отвечать за безопасность граждан.Если все начнут мстить что из этого получится. Законам Торы и Корана должны быть в конституции .Есть они или нет я не знаю. Надо спросить у тех кто знает. Хвала Аллаху.
Сура25.63. Рабы Милостивого - это те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, говорят: "Мир!";
64. те, которые проводят ночи, падая ниц и представая перед Господом своим;
65. те, которые говорят: "Господи наш! Избавь нас от наказания ада! Ибо наказание ада - мука неотступная".
66. Воистину, ад - мерзкое местопребывание и скверное прибежище!
67. [Рабы Милостивого] - это те, которые не расточительствуют и не скупятся, а тратят умеренно;
68. те, которые не взывают наряду с Аллахом к другому богу, не убивают человека, которого Аллах запретил [убивать], если только он не заслуживает этого по праву, и не прелюбодействуют. А тот, кто делает так, будет подвергнут каре.
69. В День воскресения наказание ему будет удвоено, и он будет пребывать в таком униженном состоянии вечно,
70. за исключением тех из них, кто раскаялся, уверовал и совершил доброе дело. За это Аллах заменит их злые деяния добрыми, ибо Аллах - прощающий, милосердный.
71. Тот, кто раскаялся пред Аллахом и совершил доброе дело, воистину, он раскаялся искренне.
72. [Рабы Милостивого] - это те, которые не лжесвидетельствуют и которые, когда проходят мимо суетного, минуют его с достоинством;
73. те, которые, когда их наставляют аятами Господа, не падают [наземь] слепыми и глухими к этим [аятам];
74. те, которые говорят: "Господи наш! Даруй нам отраду глаз в наших женах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных".
75. Они получают в награду наивысшее место в раю за то, что были терпеливы, и встретят их там приветствием и миром.
76. Вечно пребудут они в нем. Прекрасен рай как местопребывание и жилище!
77. Скажи [, Мухаммад, неверным]: "Мой Господь не станет заботиться о вас, если вы не воззовете [к Нему]. Вы же отвергли [веру], потому наказание грядет неизбежно".
Вы читаете Анекдоты .Можно найти то чего мы не знаем.Название Сур или объяснение.Что скажите. может ошибаюсь.---------------------------------------------------------------ЧУДЕСНАЯ ПАЛКА
Шел Омирбек по базару, видит: продает какой-то приезжий торговец обыкновенную палку.
– Сколько стоит? – поинтересовался Омирбек.
– Сто монет.
– Вам не нужна целая арба таких палок? – заинтересовался Омирбек. – Я возьму по монете за штуку, а вы будете продавать их по сто, а?
Торговец снисходительно усмехнулся:
– Таких палок, как эта, – одна на весь свет. Она волшебная. Во время драки она сама по себе становится вдвое длиннее!
– Э-э, тогда у меня дома все палки волшебные! – рассмеялся Омирбек.
– Быть не может! – испугался торговец.
– Может, может! Когда жена встречает меня ночью после пирушки с приятелями, у нее в руках любая палка вырастает вдвое! А я-то думал: почему она меня достает, куда бы я от нее ни прятался? Теперь-то понятно – у нее волшебные палки!
И Омирбек, посмеиваясь, пошел дальше.----------------------------------------------------------------Сура100.Сура 100. Мчащиеся
1. Клянусь конями, скачущими, задыхаясь,
2. высекающими искры [копытами],
3. налетающими [на врага] с зарей.
4. И в тот миг они вздымают [облака] пыли,
5. врываются в гущу [врагов].
6. Воистину, человек неблагодарен перед Господом,
7. и, воистину, он сам тому свидетель.
8. Воистину, он крепко любит богатство.
9. Ведь он знает, что в тот день, когда воскресят тех, кто в могиле,
10. когда обнажится то, что в сердцах,
11. воистину, в тот день Господь ведает [все] о них!
Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Хвала Богу, ниспославшему (Мухаммеду(с.а.в) Свою книгу, в которой нет извилин. Прямую, чтобы объявить о страшном наказании со стороны Бога и дать благую весть верующим, которые делают добро, что им будет прекрасная награда, которой они будут пользоваться вечно. Чтобы устрашить тех, которые говорят: Бог имеет сына. Ни у них, ни у отцов их нет об этом никакого сведения. Это-преступное слово, выходящее из уст их. Это-ничего более, как ложь. (О, любимец!) Ты, может быть, изведешь себя печалью, преследуя их твоим рвением, если они не будут верить в эту книгу. Все, что служит украшением земли, дали Мы для того, чтобы испытать людей: который из них будет лучше действовать. Но все, что на ней, мы обратим в прах.
“Мы обязаны признать его пророчество”
“Мухаммад понял опасность заблуждения христианства и иудаизма. Рискуя своей жизнью, он начал призывать к единобожию идолопоклонников и начал засеивать поле вечной жизни.
Было бы несправедливо причислять его лишь к выдающимся людям человеческой истории. Мы обязаны признать его пророчество и то, что он небесный посланник на Земле”.
Не секрет, что многие принципы гуманизма и социальной справедливости, нравственности и всестороннего развития личности, декларируемые идеологами коммунизма, во многом совпадают с соответствующими принципами Ислама. Ознакомившись с высказыванием одного из основоположников коммунистической идеологии о пророке Мухаммаде (с.гI.в.), можно сделать вывод, что Карл Маркс был знаком с Исламом, и можно догадываться о причине сходства вышеназванных принципов Ислама и коммунистической идеологии. Но фундамент, на котором построена коммунистическая идеология, то есть атеизм, не способен удержать в себе такие великие принципы. Только вера во Всевышнего и дух верующих способны противостоять любым соблазнам нарушить эти принципы. Это
подтверждают факты истории.
Карл Маркс Спасение Европы - в Исламе
Европа стоит на пороге большого упадка. За блестящим, великолепным фасадом таятся стрессы, безумие, самоубийства, душевные болезни, разврат, употребление наркотиков и алкоголя, разбой, изнасилования, невообразимый рост венерических заболеваний. Взаимная любовь и доверие друг к другу исчезли. Всех панически угнетает страх смерти. Нарушена целостность семьи и оборваны связи между ее членами. Правители государств не могут найти выхода из этого положения. Интеллектуальные круги бездействуют в нравственной пустоте. Перед Европой стоит единственный выбор. Единственный путь к спасению. Этот путь - Ислам. Другого выбора нет.
Ричард Белл,
английский ученый
“Мухаммад понял опасность заблуждения христианства и иудаизма."
Он передавал только то, что ему велел сообщать ангел.
Отменяя и изменяя нередко уже сказанное.
Он не был ученым и не был философом. Он был безграмотен (?), но искал истину.
И тут объявился ангел.
Он сомневался в ангеле.
Но Хадиджа и Варака уверили его, что это хороший ангел, потому что он избегает полуодетых женщин и собак...
Про К. Маркса - прикольно... :)
"Бог имеет сына. Ни у них, ни у отцов их нет об этом никакого сведения."
Как появился Иса?
Что за Дух от Господа вошел в Мариам?
Почему Иса родился вопреки биологическим закономерностей?
Для чего?
Почему Ибрахим хотел принести в жертву сына своего Исмаила?
Если к вам явится сегодня ангел и потребует принести завтра утром в жертву вашего сына - вы сделаете это?
Почему Ибрахим хотел принести сыну Исмаила в жертву? Ангел Джебраил явился Ибрахиму во сне и передал повеление от Бога принести в жертву сына Исмаила, он был его единственным сыном. Ибрахим отправился к тому месту, где ныне стоит Мекка и начал приготовления, его сын не сопротивлялся, так как был послушен Богу и отцу. Однако это оказалось испытанием от Аллаха, и когда жертва почти принесла, Аллах сделал так, что нож не смог резать и тогда ангел принес барана, как замену для Ибрахима. После этого Ибрахим получил степень ''Друг Аллаха''. Праздник ''Курбан Байран''- это милосердие Бога и то, что люди должны исполнять повеление Бога, насколько не было сложна. Если к вам явится сегодня ангел и потребуют принести завтра утром в жертву вашего сына-вы сделаете это? Если благословенный пророк не жалел сына, тогда кто мы такие? Конечно сделали бы с радостью!
Почему Ибрахим хотел принести в жертву сына своего Исмаила? Ангел Джебраил явился во сне Ибрахиму и передал повеление от Бога принести в жертву сына. Ибрахим отправился к тому месту, где ныне стоит Мекка и начал приготовления, его сын Исмаил не сопротивлялся, так как был послушен Богу и отцу. Однако это оказалось испытанием от Аллаха, и когда жертва почти принесена, Аллах сделал так что нож не смог резать и тогда ангел принес барана, как замену для Ибрахима. После этого Ибрахим получил степень ''Друг Аллаха''. Праздник ''Курбан Байран?'- это милосердие Бога и то, что люди должны исполнять повеление Аллаха, насколько не было было сложно. Если к вам явится сегодня ангел и потребует принести завтра утром в жертву вашего сына- вы сделаете это? Если благословенный пророк Ибрахим пошел на такие жертвы ради Аллаха,- не пожалев единственного сына, тогда кто мы такие? Конечно сделали бы с большой радостью!
Вы поклоняетесь Ангелам или Богу.Вы многобожники. В жертву детей .А почему не себя.Здесь может другой смысл. Вы же Библию не читаете.Кто Библию отменил.Также как Христиане говорят что Тору отменил Иса.
Все Пророки которые есть в Коране о них наверное нужно прочитать в Библии.-----------------------------------------------------------------Сура38.17. Терпи [, Мухаммад,] их речи и вспомни Нашего раба Давуда, обладателя дланей могучих. Воистину, он молил о [благоволении Аллаха].
18. Воистину, Мы сделали подвластными ему горы, и они вместе с ним возносят славословия [Аллаху] и вечером, и на восходе,
19. а также всех птиц. И все они обращаются [со славословием к Аллаху].
20. Мы усилили Его власть, даровали ему мудрость и способность различать [истину от лжи].
21. Слышал ли ты повествование о затеявших тяжбу, которые перелезли [к Давуду] через стену святилища?
22. [О том], как они вошли к Давуду и как он испугался их? Они сказали ему: "Не бойся, [мы] - двое тяжущихся. Один из нас нарушил закон, [причинив зло] другому. Рассуди же нас по справедливости, не отступай от правды и выведи нас на верную дорогу.
23. Воистину, этот [человек] - мой брат [по вере]. У него девяносто девять овец, у меня же - одна овца. Он сказал: "Уступите мне!" - и одолел меня в пререканиях".
24. [Давуд] ответил: "Он поступил по отношению к тебе противозаконно, требуя присоединить твою овцу к своим. Ведь многие сотоварищи поступают противозаконно по отношению Друг к другу, кроме тех, которые уверовали, вершили добрые дела. Но таких мало". Давуд уразумел, что Мы только подвергли его испытанию, попросил прощения у Господа своего, поклонился, пал ниц и раскаялся.
25. Мы простили его. Воистину, он близок к Нам, и для него уготовано доброе пристанище.
26. [Мы провозгласили:] "О Давуд! Воистину, Мы назначили тебя [Своим] наместником на земле. Так суди же среди людей по справедливости и не поддавайся чувствам, ибо они собьют тебя с пути Аллаха. Воистину, тем, кто сходит с пути Аллаха, уготовано суровое наказание за то, что запамятовали о дне расплаты".
27. Не напрасно Мы создали небо и землю и то, что между ними: так думают только те, кто не уверовал. Мучения огненные тем, кто не верует!
28. Неужели будут равны перед Нами те, кто уверовал и вершил добро, и те, кто бесчинствовал на земле? Неужели для Нас равны богобоязненные и грешники?
29. [Это Коран] - благословенное Писание, Мы ниспослали его тебе, чтобы [люди] размышляли над его аятами, а умные запомнили бы [как наставление].
30. Мы даровали Давуду Сулаймана. Прекрасный он раб: воистину, он всегда обращался к Нам. Хвала Аллаху Господу миров.
Кто не знает открылся Dudu Альфа.
Как появился Иса? Что за дух от Господа вошел в Мариам? Почему Иса родился вопреки биологическим закономерностям? Ангел Джебраил сказал: ''Воистину, я послан твоим Господом, чтобы даровать тебе чистого мальчика. Мариям ответила: ''Как у меня может быть мальчик, если меня не касался мужчина и я не была блудницей?'' Когда ангел увидел страх охвативший девушку, он поведал о своей миссии, о том, кто он на самом деле и что он явился для того, чтобы донести до нее послание Господа и обрадовать вестью о скором рождении пречистого мальчика. Безусловно, весть о появление на свет сына без отца удивила ее, но ангел передал ей слова Господа: ''Господь твой сказал: ''Это для Меня легко''. Мы сделаем его знамением для людей и милостья от Нас. Когда Мария забеременела, она испугалась позора и решила удалиться от людей. Когда же приблизился срок появления на свет младенца, родовые схватки привели ее к финиковой пальме, она родила Ису вблизу Байт-уль-Макдись в ночь на понедельник. Чудесное рождение Исы было делом предрешённым. Оно было изначально предопределено Аллахом, и ничто не могло помешать этому. И поэтому ангел Джебраил вдохнул Божественный дух в вырез на груди Мариям.
После рождение сына, Мариам проголодалась. Но Аллах сотворил рядом с ручей и друктовое дерево. Он избавил ее от голода и жажды. Однако ее мучило не только это- она переживала от того, что скажут о ней люди. И тогда она услышала: ''Не печалься! Аллах твой создал под тобой ручей. Потряси ствол пальмы и вниз упадут свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: я дала Милостивому обет хранить молчание.'' Мариям пришла к родным, неся Ису в руках, они сказали: ''О Мариям! Твой отец не был скверным человеком, и мать твоя не была блудницей''. Мариам не ответила, она была уверена в своей чистоте, и поэтому не придала этому значения. На их вопрос: ''Откуда сын?'' Мариам не ответила, она дала обет молчания. Она указала на ребенла, как бы ища ответа у него, но люди удивились, потому что дети, как правило, не умеют разговаривать. Они спросили: ''Как мы можем говорить с младенцем в колыбели?'' Но в это время Иса ответил: ''Воистину, я-раб Аллаха, Он даровал мне писание и сделал пророком. Он сделал меня благословенным, где бы я ни был. Аллах заповедовал мне хорошо относиться к моей матери и заботиться о ней самым совершенным образом, и я буду исправно выполнять свои обязанности перед ней, потому что она является славной и достойной женщиной и потому что она- моя мать. Доказательством невинности Мариам стало чудо- речь младенца Исы(мир ему)
Люди писания не только отвергли Мухаммеда(с.а.в) и религию Ислам, но даже начали изменять в своих писаниях (Тора и Евангелия) те места, в которых сообщалось о приходе последнего пророка. Но были и такие люди, которые знали что должен явиться Мухаммед(с.а.в) они, из страха что все иудеи и христиане последуют ему, изменили священные книги, где было описание последнего пророка и его учение. В Коране сказано: ''Воистину, те, которые замалчивают истину из писания, ниспосланную Аллахом, и получают от этого малую выгоду, наполняют свои утробы огнем. И не станет Аллах говорить с ними в судный день, не очистят их (от грехов) уготовано им мучительные наказания (Сура 2 ''Аль-бакара, 174).
Люди Писания не многобожники. Можно без оскорблений?
А в соответствии с Кораном "проявляющие чрезмерность в религии".
Библию Иса не отменил. И закон не отменил. А мечом истины (тут уже выще упомянут меч, который он принес - "не мир, а меч") он отсек старое от нового (свекровь от невестки, отца от сына)... И велел идти только, исключительно, за ним.
Есть большой смысл, в том, что Иса родился от Мариам необычным образом.
Это исполнение пророчеств о Мессии.
И не Джибрил вдохнул "дух". Это недавнее толкование появилось специально для вас, простых мусульман, чтоб не упоминать лишний раз, что Аллах - дух.
А то, по-вашему, получается, что Иса родился от духа Джибриля. Тьфу.
Кстати, упомяну, что иудеи признают Создателя, Святого духа и ПРЕДВЕЧНОГО (кто может быть предвечным?) Мессию. Только большинство полагает, что Мессия должен быть другой и его царство будет сразу здесь, на земле.
С другой стороны стоит узнать о "мессианских иудеях", у них очень много интересных публикаций из Талмуда, Агады...
Писание состоит из многих книг, у которых разные авторы. В которых говорится о многих пророках, какие они были, какие пророчества говорили. В Библии сказано, что ждет человечество в будущем.
О пророках, которые еще должны придти тоже сказано. Также сазано о лжепророках и сказано как их узнать.
Мухаммаду ангел сказал, что люди Писания изменили Тору уже до его появления, а не после, так что не путайте хронологию событий... :)
Коран - тоже состоял из многих частей, которые хранились у многих людей, в памяти ли, на табличках или листьях...
Затем халиф одобрил единственный вариант, а остальные уничтожил...
Ангел к нему почему-то не явился? ;)
"Если благословенный пророк Ибрахим пошел на такие жертвы ради Аллаха,- не пожалев единственного сына, тогда кто мы такие? Конечно сделали бы с большой радостью!"
А если это Сатана?!
Бывает люди, слышат, например, голос, представляющийся ангелом или Аллахом, приказывающий убить кого-либо. Есть случай - бабка своих внуков малолетних с балкона сбросила. Голос приказал...
Ибрахим знал Господа и слышал его.
Аллах сказал ему после:
"благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего"
Как благословятся, кто родится?
Почему ВСЕ НАРОДЫ?
Поэтому жертвопрношение у избранного народа имеет особый символизм.
Что символизирует жертвоприношение в Курбан-Байрам? Или просто благочестивый обычай?
Евангелия от Марка. Марк в начале написал краткое Евангелие, а затем дополнил его. Позже три четверти этого Евангелия исчезло. Тогда Марк написал его вновь, используя старые материалы. Считается, что в этом виде оно дошло до наших дней. Однако существуют сомнения, что Евангелие написал Марк. Есть мнение что оно написано Петром. Марк никогда не видел и не слышал Ису. Его Евангелие-это изложение услышанного им от других людей. Оно содержит многочисленные ощибки и далеко от хронологичност. Однажды, иудеи пришли к Исе и попросили у него доказательства о Юнусе. Марк говорит, что Иса сказал: ''Нельзя доказывать иудеям доказательства''. А Матвей утверждает обратное, что Иса обещал им показать доказательства о Юнусе. Противоречия, содержаящиеся в Евангелиях, показывают, что они написаны людьми, и ни одно из них не явяется Божественным Откровением. Разумному человеку очевидно, что Бог не ниспошлет такое запутанное притиворечивое писание. В Евангелиях существуют разные мнение о том, на каком животном Иса совершил поездку в Иерусалим, в некоторых даже говорится, что он шел пешком. Марк и Матвей приписывают слова, которые он сказал, по их мнению, во время распятия. ''О, мой бог! О, мой бог! Почему ты оставил меня? Такие слова не могут быть сказаны пророком, ибо эти слова выражают недовольство волей Творца.
Мухаммед(с.а.в) сказал: ''В этом мире и в мире вечном, самый близкий человек для сына Марйам- это я. Между нами нет пророков. Все пророки-братья, у них разные матери(шариаты), а отец один(вера).
В нынешних Евангелиях содержатся следующие эпизоды: Лука передает якобы от Исы следующие слова: ''Приводите тех людей, которые не хотят, чтобы я стал их правителем, и убейте их(от Луки 19/7). В другом месте Иса говорит: ''Вы не думайте, что я принес вам мир, я принес вам меч. Я пришел разлучить сына с отцом, дочь с матерью, невестку со свекровью(от Матвея, 10/34-35). По-вашему как это понять Kyana?
Kyana
Новый воин и защитник) пока только попытки издевательства от вас исходят. Каждое слово буквально пронизано ненавистью.
Что то есть у вас конкретно что вы хотите узнать, хотя бы диалог вести с элементарным человеческим уважением, ведь мы все потомки Адама, а не какой нибудь обезьяны) или все таки цель ваша фитна, а в сердце болезнь и в делах нету хайра?
1. Kyana. Библию Иса не отменил. И закон не отменил. А мечом истины (тут уже выще упомянут меч, который он принес – «не мир, а меч») он отсек старое от нового (свекровь от невестки, отца от сына)… И велел идти только, исключительно, за ним.
Иса (мир ему) не старое отменил, а отсек все, что приобщалась к единобожию, и тем самым установил прямой путь к Аллаху.
Ислам это истина, всех пророков!
Мы часто видим в других людях отражение себя. Склонный к воровству считает других ворами. Злой и развратный - что и все другие злы... Это к слову о "ненависти".
"В этом мире и в мире вечном, самый близкий человек для сына Марйам - это я"
Откуда такое гордое заявление?
В Коране - "Я ведь не был первым [по времени] среди посланников и не знаю, что будет [в дальнейшем] со мной и с вами. Я следую только тому, что внушено мне в откровении. На меня [возложено] лишь ясное увещевание". 46:9
От Луки 19/7 - ничего про убийство не найдено.
"32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;
33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку - домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее."
Вы, мусульмане, очень быстро все решаете за пророков и договариваете за Аллаха...
Kyana! Православие не принесет вам никакой пользы в будущей жизни, хотя меня не волнует ваша судьба, в религии нет принуждения. Вспомните ребята что сказала нам Юлия- Религиозные споры вредны для верующего человека. Поэтому я пожалуй воздержусь от них, и вам советую тоже самое.. Ислам это истинная последняя религия, каждый здравомыслящий человек должен это знать! Зачем все эти споры? Ученые не доказали что библия это книга от бога. Ученые пришли к выводу, что многие открытия отображаются в Коране, и многие из ученых принимали Ислам. Удачи всем мусульманам! Благодарю вас!
"Это к слову о «ненависти»."
на черно, белое говорить, и еще пытаться "стрелки передвинуть".
"Ангел к нему почему-то не явился? ;)"
"А если это Сатана?!"
Или допустим высказывания из темы о полигамии.
"А вот как книгу Коран сформировали все-таки люди во времена халифа Османа. Что-то оставили, что-то изъяли – Аллах им судья."
То что оставляли должно было остаться, то что изъяли должно было уйти безвозвратно. Осман да будет доволен им Аллах был один из тех кого при жизни обрадовали вестью о рае. И нет сомнения в том что он собрал именно благословенный "Коран". Лучше подумайте о универсальности этой книги, ни время, не власть того или иного времени не смогла за 1400 лет изменить хотя бы одну букву этой книги. Или приведите доказательство обратного, путем аналогии подобной книги.
Нет, вы этого не сможете сделать, потому что сам Аллах защищает эту книгу.
Вам выгодней обвинить мусульман в бандитизме, терроризме и т.п., подобно готовому телевизионному продукту.
Помогал в этом деле Зейд личный секретарь Пророка салаЛлаху алейхи ва салим, который отсекал не достоверное в книге. В этом вообще нет никаких вопросов. Вы же позиционируете себя как образованный человек. Потрудитесь выучить арабский язык, он очень красивый и богатый, прочтите его в оригинале.
Не выгодно. Нам "телевизионные продукты" не выгодны.
Но нам, как и вам, хотелось бы что бы этого, причин для обвинений, не было...
Прочтите эту статью мусульманина, выдержки из которой ниже:
"Третье, на что обращаю внимание, это то, что мусульмане, с уважением причисляя Иисуса к посланцам Бога, отказывают ему в том представлении, каковое укоренилось у некоторой части христиан, которые в крайнем проявлении своей ортодоксии считают Христа одним из трёх Богов, трактуя порой понятие Троицы обыденно, на уровне общепринятого бытия и, тем самым, давая повод для обвинения их в многобожии.
В Коране говорится, имея в виду христианское учение о Троице: Веруйте в Бога и Его посланников, но не говорите: «Три!» (4/171). То есть не говорите, если рассуждать логически, “Три Бога”. В связи с этим встаёт вопрос: отрицается ли здесь само понятие Троица? Да, отрицается, если следовать обыденной, общепринятой, бытовой трактовке «семьи», в которой есть Бог, как отец, + Иисус, как сын, + Мария, как жена. Нет, не отрицается, если понимать Троицу не в языческом контексте (кстати, аяты эти были явлены Мухаммеду в отрицание многобожия, семейных отношений между идолами с их жёнами и детьми… не случайно в Коране не раз говорится, что Бог не может иметь детей и упоминаются дочери), а метафорически, как Единство Бога в трёх ипостасях, при котором Иисус – вовсе не «сын» в языческом понимании, а Слово, Которым Бог говорит о Себе, избравший впоследствии и Мухаммеда тем, кто донёс до нас Слово Бога"
О людях, которые говорят ''Троица'' в Священном Коране сказано: Скажи: (о, Мухаммед!):''Кто хоть в чем-нибудь может помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию Исы-сына Марйам, вместе с его матерью и теми, кто на земле-всех? Аллаху принадлежит власть над небесами и над землей и всем тем, что между ними. Он создает то, что пожелает, и Властен Аллах над всем сущим(Сура 5 ''Аль -Маида, 17).
Кроме иблиса. Над ним Аллах оказался не властен, ведь иблис пошёл против Бога. И над непорядочными, мягко говоря, людьми Аллах не властен, над ними властен иблис. А люди сами вибирают, кто над ними будет властвовать, совершая те или иные поступки.
Мессия Иса-сын Марйам погиб. Так захотел Аллах. И никто этому не смог бы помешать - исполнению пророчеств. Как и его воскресению.
Сегодня у меня два удивительных открытия.
Первое - как люди не задумываясь готовы пожертвовать всем (даже детьми), прикажи им свыше. У нас такая вера редко встречается.
Но следует помнить, что Аллах не позволит случится таким искушениям (умертвление детей), сейчас возможно такое только от шайтана. Подобным внушениям верить категорически нельзя!
И второе - статья Ч. Айтматова. Прежде было нечто похожее по содержанию на азербайджанском конгрессе. Поэтому задумав поискать по словосочетанию "не договаривать за бога", наткнулся на статью Айтматова.
Если бы все было так, как пишется в статье, то Мухаммада возможно было бы признать "равноапостольным"...
5- 116. [Вспомни,] как Аллах сказал: "О 'Иса, сын Марйам! Говорил ли ты людям: "Поклоняйтесь мне и моей матери как двум богам помимо Аллаха"?" Ответил ['Иса]: "Пречист Ты! Как могу я утверждать то, на что я не имею права? Если бы я и сказал подобное, то ведь Ты знал бы об этом. Ты знаешь то, что у меня в помыслах, а я не знаю того, что у Тебя в помыслах. Воистину, Ты ведаешь сокровенное.
Гусейнова, не Айтматова :(
Если при составлении Корана все артефакты со "сомнительным" содержимым были уничтожены, что уж теперь поделать... Плюрализм мнений - Ваххаб...., Гусейнов... и до Ибн Варака...
И как вы с этим разберетесь?
"Ваше слово товарищ маузер" ?
1. Kyana. Вы, мусульмане, очень быстро все решаете за пророков и договариваете за Аллаха…
Мусульмане нечего не решают за пророков, что не могу сказать за христианство. Учения Иисуса, (мир ему) вывернули наизнанку своими реформами
Вроде не глупые люди, слова умные пишут, а понять не могут что все реформы в религии от сатаны. Насколько же вы слепы и глухи чтоб не понимать очевидное.
Курящий человек, знает, что курение вредит здоровью, ну, тем не менее, продолжает курить, так же и вы!
Ассаламалейкум всем!!!Вы нас не выравнивайте с Курящий человек, знает, что курение вредит здоровью, ну, тем не менее, продолжает курить, так же и вы.Не вам судить!!!!!!!!!Я чес но не давлен вами Kyana.Предисловие
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ, и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и посланник Его.
А затем:
В основу данной работы легла аудиозапись выдающегося имама нашего столетия Мухаммада Насыруддина аль-Альбани,[1] который посвятил себя изучению религии Аллаха и доведению до людей того, что Аллах открыл ему из знаний. Да укрепит нас Аллах на истине и да возместит нам утрату, которую мир понес со смертью этого великого ученого, который скончался 2 октября 1999г. в возрасте 87 лет, и да проявит Аллах Свою милость по отношению к нему.
Причиной составления этой публикации послужило плачевное состояние, в которой сегодня находится наша умма. Большей части мусульман нет до этого никакого дела, и они поглощены заботами этого мира и преумножением имущества. Однако растет число тех, кто хочет посвятить себя делу распространения и укрепления Ислама, их богобоязненность не позволяет сидеть и проявлять безразличие подобно остальным, а отсутствие знаний не позволяет что-то делать и предпринимать. И вот, отрезанный от знаний по причине отсутствия возможности связаться с учеными, способными разъяснить и донести их до него, он примыкает к тем, кто уже занимается какой-либо деятельностью, называя это: кто – призывом к Исламу, кто – джихадом на пути Аллаха. И повезло тому, кто встал в ряды тех, где род их занятий и используемые методы являются узаконенными шариатом. Однако, как много тех, кто воодушевленный прекрасными идеями, с искренним намерением берется за дело, которое, как он думает, приближает к Аллаху, а оно на самом деле, только отдаляет его от Аллаха, и более того, ведет в Адский огонь!
Некоторые мусульмане полагают, что одно то, что они искренне взывают к Аллаху с мольбой, является гарантией того, что они не могут впасть в заблуждение! И в качестве аргумента они зачастую используют аят из Книги Аллаха: «А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!» (аль-‘Анкабут 29: 69).
Несомненно, что этот аят – истина, однако необходимо правильно его понимать и рассматривать его в совокупности с другими аятами и хадисами. Ведь всем нам известен хадис пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Я разделил молитву[2] между Собой и рабом Своим поровну, и Моему рабу достанется то, о чем он просит». Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «И если раб Аллаха скажет: «Наставь нас на Прямой Путь, на Путь тех, на которых простерлась Милость Твоя, а не тех, которые навлекли на себя гнев Твой, и не тех, которые находятся в заблуждении», – Аллах говорит: «Это рабу Моему, и будет рабу Моему то, о чем он просит!» Муслим 2/132.
Так же, можно сказать, что человек, читающий суру «аль-Фатиха» никогда не собьется с истинного пути, однако мы видим, что эту суру читают все заблудшие течения в Исламе.
Таким образом, все это лишний раз указывает на то, что для принятия деяния необходимы два условия: искренность и правильность! Всевышний Аллах сказал: «Он – Тот, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше» (аль-Мульк 67: 2).
Хафиз Ибн Касир писал: “Всевышний сказал: «и увидеть, чьи деяния окажутся лучше», и не сказал: «чьих деяний окажется больше»”. См. “Тафсир Ибн Касир” 4/248.
Имам аль-Фудайль ибн ‘Ийяд в отношении этого аята сказал: “Это значит: у кого деяния будут искренними и правильными!” Его спросили: “А что значит: искренними и правильными?” Он ответил: “Поистине, если деяния были искренними, но не были правильными, они не примутся, и если деяния были правильными, но не были искренними, они не примутся до тех пор, пока не станут искренними и правильными. Искренним является то, что совершается ради Аллаха, а правильным – то, что соответствует Сунне”. Абу Ну’айм в “Хилия” 8/95.
Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? Это те, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают правильно!”» (аль-Кахф, 18: 103-104)
Имам аль-Къуртуби говорил: “В этом аяте доказательство на то, что среди людей есть такие, кто совершает деяния, считая себя искренним, однако его усилия являются тщетными!” См. “Тафсир аль-Къуртуби” 10/65.
Хафиз Ибн Касир говорил: “Этот аят является обобщенным и касается каждого, кто поклоняется Аллаху неустановленным способом, считая, что он поступает правильно, и считая, что деяния его принимаются, тогда как на самом деле он ошибается и деяния его отвергаются!” См. “Тасир Ибн Касир” 3/174.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания, то оно будет отвергнуто!» Муслим 1618.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Этот хадис занимает великое место в основах Ислама! Он подобен мерилу, по которому оценивается внешняя сторона деяний, подобно тому, как хадис: «Дела оцениваются по намерениям» – является мерилом, по которому оцениваются внутренние деяния. Так же, как любое дело, совершаемое не ради Аллаха, не приносит никакой награды для совершающего его, так и всякое деяние, на которое не было указания от Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), будет отвергнуто и возвращено тому, кто его совершает. Любое деяние, внедренное в религию, но на которое Аллах и Его посланник (мир ему и благословение Аллаха) не дали дозволения, не имеет никакого отношения к религии. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Кто совершит деяние, на которое не было нашего указания», указывают на то, что все религиозные деяния, совершаемые человеком, должны соответствовать положениям шариата!” См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 1/176.
Поэтому, мы обращаемся ко всем тем, кто носит в себе прекрасные идеи помощи Исламу, распространения истины, спасения людей от многобожия и невежества. Братья и сестры, позаботьтесь же о том, чтобы ваши методы соответствовали методам того, кого Аллах послал ко всему человечеству, и сказал: «В посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (аль-Ахзаб 33: 21).
Аллах – Свят Он и Велик – также сказал: «Каждому из вас (пророков) Мы установили шариат и манхадж» (аль-Маида 5: 48) Манхадж – это путь, методология для воплощения повелений Аллаха.
Многие мусульмане полагают, что нововведение может быть только в обрядовых видах поклонения, и не обращают внимания на наличие огромного количества нововведений в манхадже, но ведь в вопросе методологии призыва и джихада, как и в поклонении, нет места для добавления чего-либо нового. Не дозволено стремиться к распространению и возвеличиванию Ислама, методами, которые не применял посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Вы были самыми униженными людьми, и возвеличил вас Аллах, послав к вам Своего посланника (мир ему и благословение Аллаха). И какими бы путями, помимо пути Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), вы ни стремились добиться величия, Аллах унизит вас”. аль-Хаким 2/245.
Шейх Ибн Къасим говорил: “В призыве к Аллаху (да’уа) необходимы два условия: первое, чтобы призыв совершался только ради Аллаха, и второе, чтобы призыв соответствовал Сунне Его посланника (мир ему и благословение Аллаха). И тот, кто испортил первое, стал многобожником, а тот, кто испортил второе, стал приверженцем нововведений!” См. “Хашия китаб ат-таухид” 55.
Запрет на нововведения в методах распространения Ислама не относится к средствам призыва, таким, как кассеты, интернет и т.п., – к тому, что создает человек своими руками. Необходимо четко разграничивать между методами призыва и средствами, которые при этом используются.
Пусть же Аллах сделает эту работу полезной для нас и для каждого, кто ее прочтет!
Сунна и терминология
Шейху аль-Альбани был задан следующий вопрос: “Мы слышали от некоторых проповедников то, что они называют некоторые из сунн пророка (мир ему и благословение Аллаха) образами и формами (хай-ат уа кайфият). Кто первым стал применять такое деление и стал описывать сунну подобными терминами, и каково опровержение на это со стороны знаний?”
Шейх ответил:
Я не знаю, кто начал первым применять подобные термины. Мне известно лишь то, что мазхаб шафиитов начал использовать эту терминологию, в отличие от других мазхабов. Что же касается опровержения этой терминологии, то я не питаю энтузиазма вступать в спор относительно применения того или иного термина, кроме как говорю о необходимости понимания того, что именно подразумевается под тем или иным термином. Если подразумеваемое под термином противоречит шариату, только в этом случае я стану опровергать и пояснять недостатки и изъяны. Если же такого противоречия нет, то мы говорим, что каждый народ может использовать ту терминологию, которую пожелает. В наше время появилось и распространилось много терминов, которые не были известны во времена первых саляфов. Однако хочу сказать, что нет проблем в использовании того или иного термина, если он не противоречит шариату.
Мы все знаем, что ученые по фикху единогласны в том, что шариатские положения делятся на пять (уаджиб, сунна, мубах, макрух и харам), и эта терминология известна с давних пор. Однако остановимся из этих пяти на том, что называется сунной.
Сунна в терминологии факъихов отличается от того, что в шариате подразумевается под этим же словом, и повторюсь, что нет проблем в применении терминологии.
Вы все знаете, что в терминологии ученых по фикху под сунной подразумевается то поклонение, которое не является обязательным. Есть ли в шариате поклонение, которое не является обязательным? Да, есть! Поэтому нет проблем в применении этого термина, если под ним подразумеваются необязательные виды поклонения. Однако если этим термином хотят обозначить то, что в шариате является обязательным, говоря: “Это названо сунной, а значит – необязательно”, – то в данном случае мы обязаны указать на их ошибку, а именно на то, что они взяли терминологическое значение (ученых по фикху), как абсолютное значение этого слова и применили в отношении того, что в шариате названо сунной, однако является обязательным.
Данное понимание слова «сунна» как «необязательные виды поклонения» в шариате именуется словом «татауу’». И нет сомнения в том, что если бы мне предоставили выбор, и у меня была бы возможность изменить терминологию и понимание людей после того, как это уже закрепилось в их сознании в течение веков, то я предпочел бы заменить слово «сунна» (под которым понимают желательные виды поклонения) на слово «татауу’». И это по двум причинам:
Первое – потому что этот термин, а именно татауу‘, был известен во время посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и был утвержден им же самим, когда он, будучи спрошенным одним человеком относительно того, чем Аллах обязал его, ответил: «Пятью молитвами в течение дня и ночи». Тогда тот человек спросил: “Обязан ли я выполнением молитв сверх этого?”, – на что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Нет, если только не пожелаешь сам» (Илля ан татауа‘). И я исхожу из того, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил с людьми на их языке, а на их языке то, что не являлось обязательным, именовалось как татауу‘. Ведь этот человек спросил о своих обязательствах перед Аллахом и, получив ответ, поинтересовался, не обязан ли он большим количеством молитв, чем было упомянуто. Пророк же (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ля, илля ан татауа‘», и не сказал: «Ля, илля ан татасаннан»[3]. И нет сомнения в том, что определение, которое дал пророк (мир ему и благословение Аллаха) – лучше, предпочтительнее и правильнее любого другого определения. По причине этого и того, что я еще упомяну, я и сказал, что будь у меня возможность, то я заменил бы термин «сунна» в отношении добровольных деяний термином «татауу‘». Однако менять то, что уже укоренилось в сознании людей, все равно, что объявить им войну. Поэтому мы принимаем термин «сунна» как то, что не является обязательным, а является желательным или же добровольным.
Второе – это то, что шариатское значение слова «сунна» отнюдь не означает только добровольное поклонение, однако, включает в себя смысл всего шариата с его обязательными и желательными видами поклонения, с его обычаями, нравственными ценностями и с его бытовыми отношениями. И это очень легко можно понять из хадиса, который приводится как у аль-Бухари, так и у Муслима со слов Анаса ибн Малика, который сказал: “Однажды к домам жен пророка (мир ему и благословение Аллаха) подошло три человека, которые стали расспрашивать о том, как поклоняется Аллаху пророк (мир ему и благословение Аллаха). Когда им рассказали об этом, они посчитали, что этого недостаточно и сказали: “Как далеко нам до пророка (мир ему и благословение Аллаха), которому прощены и прошлые его прегрешения, и будущие!” Потом один из них сказал: “Что же касается меня, то я буду выстаивать молитвы каждую ночь напролёт”. Другой сказал: “Я стану постоянно соблюдать пост”. Третий же сказал: “А я буду сторониться женщин и никогда не женюсь”. Через некоторое время к ним подошёл посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросил: «Так это вы говорили то-то и то-то? Клянусь Аллахом, я больше вас страшусь Аллаха и больше вас боюсь Его. Однако, в некоторые дни я пощусь, а в другие – не делаю этого, выстаиваю в молитвах часть ночи и сплю в другую, а также заключаю браки с женщинами. Тот же, кто не желает следовать моей Сунне, не имеет ко мне никакого отношения!»”. аль-Бухари 5063, Муслим 1401.
Так вот, услышав ответ жен пророка (мир ему и благословение Аллаха), они посчитали его поклонение недостаточным. Несмотря на ошибочность сделанного ими вывода, он основывался на правильных убеждениях, – а это то, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) является господином всех людей, лучшим из людей, и естественно, что он должен быть самым набожным из людей и больше других поклоняться своему Господу. Несомненно, что так оно и есть, однако они посчитали его поклонение недостаточным в силу своего неправильного понимания сути поклонения, ограничив его молитвой, постом и воздержанием от женщин, так как женщины, по их мнению, отвлекают от поклонения. И они словно сказали: “Как может посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) жениться на женщинах?! Как он может спать, вместо того, чтобы выстаивать всю ночь в молитвах?! Как он может прерывать пост вместо того, чтобы поститься каждый день?!” Их заблуждение было в том, что они полагали, что для того, чтобы пророку (мир ему и благословение Аллаха) быть самым поклоняющимся из людей, ему необходимо выполнять все вышеперечисленное.
Указанием на такое их понимание служат слова Анаса “такъаллюха”, т.е. посчитали недостаточным. Они сказали так по той причине, что посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) были прощены все его прегрешения, как прошлые, так и будущие. Затем они обратились к самим себе, чтобы исправить то поклонение, которое посчитали недостаточным по причине ужасного вывода, который они сделали. Своими словами и своим поведением они как будто бы сказали: “Незачем пророку обременять себя, и незачем предъявлять к нему такие требования в поклонении. А разве мы, живя в этом мире, имеем уверенность в том, что нам даровано прощение от нашего Господа? Что же касается посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), то он не выстаивает в молитве всю ночь, и не постится каждый день, и заключает браки только по той причине, что ему, в отличие от нас, уже известно о своем положении перед Господом. У нас же нет такого обещания от Аллаха, вследствие чего мы должны проявлять большее усердие в делах поклонения, дабы получить такое же прощение, какое получил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)”. И вот один из них сказал: “Я буду выстаивать в молитвах каждую ночь напролет”, второй сказал: “Я буду поститься ежедневно до конца своей жизни”, а третий сказал: “А я отстранюсь от женщин и никогда не женюсь”.
Когда же пророк (мир ему и благословение Аллаха) вернулся к своим женам, и те рассказали ему о произошедшем, он вошел в мечеть и сказал: «Не перестают некоторые из вас говорить о посланнике Аллаха то-то и то-то, говоря про себя то-то и то-то», – и повторил их слова. Затем он сказал: «Что же касается меня, то, поистине, я самый богобоязненный из людей. И я пощусь в некоторые дни и не пощусь в другие дни; выстаиваю часть ночи в молитвах и сплю в другую ее часть; а также я заключаю браки с женщинами. Тот же, кто отказался от моей Сунны, тот не имеет ко мне никакого отношения!»
Так вот, под Сунной в данном случае уже не подразумевается то, что по степени стоит ниже обязательных видов поклонения. Поистине, здесь под сунной подразумевается весь шариат с тем, что есть в нем из совершаемых дел, – а это виды поклонения, и с тем, что есть в нем из оставляемых дел, – а это сунна таркия, т.е. сунна оставления.
Сунна фи‘лия и Сунна таркия
Деление сунны на сунну фи‘лия (совершение чего-либо) и сунну таркия (оставление чего-либо) – это, опять-таки, из терминологии. Большинство наших современников возможно даже и не слышали о подобном делении сунны, и все понимают под сунной лишь совершение чего-либо. Однако термин «сунна таркия» очень важен, так как под ним подразумевается отказ от совершения любых нововведений.
Большое количество людей считает некоторые дела поклонением и приближением к Аллаху, тогда как они таковыми не являются. Почему же дело обстоит таким образом? Чтобы понять это, мы должны осознать другое, а это – как говорят ученые – то, что «все благо заключено в следовании за праведными предшественниками, а все зло – в нововведениях последующих поколений».
Хузайфа ибн аль-Яман, которого называют хранителем тайн посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), говорил в подтверждение того, о чем мы говорили выше, – а это то, что сунна может быть таркия. То есть, тот вид поклонения, который пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил, и поэтому мы тоже не будем его совершать, даже если это действие внешне выглядит как законное поклонение. Однако, на самом деле оно таковым не является из-за того, что совершается не там, где установлено пророком (мир ему и благословение Аллаха) на основе откровения от Всевышнего Аллаха.
Так вот, Хузайфа сказал: “Не смей совершать то поклонение, которое не совершали сподвижники посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!”, – т.е. не смейте приближаться к Аллаху таким поклонением, поскольку это не является поклонением, несмотря на вашу уверенность в этом! А доказательством этому служит то, что если бы это было поклонением, то посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) непременно указал бы на него.
Если бы Аллах не послал к нам пророка (мир ему и благословение Аллаха), то мы бы ничего не знали из Ислама, которым Аллах почтил и возвысил нас. Если Аллах говорит самому пророку (мир ему и благословение Аллаха): «Ты не знал, что такое Писание и что такое вера» (аш-Шура 42: 52). Разве мы могли бы знать, что такое Писание и что такое вера, если бы Всевышний не послал к нам посланника (мир ему и благословение Аллаха) научив его и наставив на прямой путь, как это пришло в суре ад-Духа: «Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путем» (ад-Духа 93: 7). И если положение посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) было таковым, то что же говорить о нас?
Однажды Ибн ‘Умар был спрошен о том, в связи с чем некоторые молитвы читаются вслух, а некоторые про себя. Он ответил: “О брат мой! Мы ничего не знали о религии и совершали то, что делал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) – читали вслух в том месте, где он читал вслух, и читали про себя в том месте, где он читал про себя”.[4] См. «Сахих Сунан ан-Насаи» 1433.
Этот пример очень легок для восприятия и понятен всем мусульманам, мало-мальски разбирающимся в фикхе. То есть все мы читаем молитву вслух в том месте, где он (мир ему и благословение Аллаха) читал ее вслух. Почему? Потому что он так делал. И читаем молитву про себя в том месте, где он (мир ему и благословение Аллаха) читал ее про себя, потому что он оставил в этом месте чтение вслух. Отсюда следует, что сунна бывает двух видов – сунна фи‘лия (совершение чего-либо) и сунна таркия (оставление чего-либо).
И по такому же принципу надо поступать во всех делах, посредством которых человек хочет приблизиться к Аллаху.[5] К примеру, всем вам известно об азане, который оглашается на все пять молитв, дабы призвать людей на коллективную молитву. Но разве произносится азан для коллективной молитвы, совершаемой в дни праздников Разговения (аль-Фитр) и Жертвоприношения (аль-Адха)? Нет. Но почему же? Ведь, если поразмышлять, то люди более нуждаются в азане для этих двух праздничных молитв, чем для обеденной или послеобеденной молитвы. Но, несмотря на это, нет азана для праздничных молитв. Почему? Потому что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) оставил его и не повелел давать азан для этих молитв. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) оставил его, и все мусульмане также его оставили.
Подобно этому и коллективная молитва, совершаемая при затмении солнца (салятуль-кусуф) или при затмении луны (салятуль-хусуф). Люди нуждаются в том, чтобы их известили об этой молитве, особенно при затмении луны, когда большинство людей спит. Кто-то может сказать, что было бы разумно давать азан и для этих двух молитв[6], однако пророк (мир ему и благословение Аллаха) оставил азан и не узаконил его для них, несмотря на ту нужду, которую люди испытывали. И по его примеру оставили его и все мусульмане. Ведь совершение азана для этих молитв будет дополнением к шариату, поправкой для него. И получается так, будто Аллах упустил из вида необходимость азана для них. Или же получается так, что Аллах узаконил это и повелел пророку (мир ему и благословение Аллаха) донесение этого, а он, в свою очередь, не донес до людей то, что должен был довести. И первое, и второе невозможно, и просто абсурдно! Аллах – Свят Он и Велик – выше того, чтобы упускать что-либо из виду или же забывать, как это Он сказал в Коране: «Господь твой не забывчив» (Марьям 19: 64).
Что же касается пророка (мир ему и благословение Аллаха), то в отношении него Аллах сказал: «О Посланник! Возвести то, что ниспослано тебе от своего Господа. Если же ты не сделаешь этого, то ты не донес Его послания» [7] (аль-Маида, 5: 67).
Все мусульмане убеждены в том, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) не узаконил для нас азан для праздничных молитв и молитв, связанных с затмением. И мусульмане отказались от азана для этих молитв, как отказался от него пророк (мир ему и благословение Аллаха).
Какая же польза от упоминания этого правила? А такая, что мусульманин не приближается к Аллаху совершением того, на чем он застал людей, однако приближается совершением того, что совершал господин всех людей – посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Вследствие этого для мусульман становится необходимым знать Сунну посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), будь то из совершаемых дел или же оставляемых.
Я приведу вам пример того, как мусульмане наших дней оставляют сунну фи‘лия и совершают сунну таркия. К примеру, мы молимся в этой мечети и во многих мечетях этого и других городов, и видим, что многие люди проявляют небрежность и совершают молитву так, как им вздумается. Мы знаем о такой сунне, или, даже скажем, об обязательстве – поскольку не имею в виду под сунной то, что приходит в терминологии факъихов – а это повеление посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) относительно сутры[8] во время совершения молитвы. Однако большинство совершающих молитву относится небрежно к этому повелению. К примеру, мусульманин входит в мечеть и готовится совершить перед обязательной молитвой сунну или молитву приветствия мечети, или же любую другую молитву. И где же он встает для совершения молитвы? Да где угодно. Необходимо же совершать молитву, подойдя к преграде, чтобы никто не проходил пред ним и не прерывал его молитву. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелел: «Если кто-либо из вас совершает молитву, пусть совершает ее, приблизившись к преграде, чтобы шайтан не прервал его молитву». См. «Сахих аль-джами‘» 650. В другом хадисе сказано: «Пусть приблизится к сутре тот, кто совершает молитву».
Вы также можете увидеть и того, кого посчитаете воплощающим сунну и совершающим молитву, приблизившись к сутре. Однако он не знает о хадисе, который приводится у аль-Бухари: “Когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал молитву, расстояние между ним и стеной равнялось трем локтям”. А в другом хадисе говорится: “Когда пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал земной поклон, между его головой и между сутрой оставалось место достаточное для того, чтобы могла пройти овца”. Отсюда следует, что не нужно слишком сильно приближаться к сутре, так, чтобы при совершении земного поклона голова упиралась в нее.
И вот вы видите, что совершающие молитву либо молятся там, где им вздумается, абсолютно не заботясь о сутре, либо же упираются в нее головой при земном поклоне. И то и другое происходит по причине невежества по отношению к Сунне. И эта сунна фи‘лия (исполнения) стала сунной таркия (оставления) из-за отсутствия знания у мусульман.
Вы также знаете, что когда совершается молитва вместе с имамом и он читает ее вслух, то для имама сунной является повышать голос при произнесении “Амин” после чтения аль-Фатихи.[9] Точно так же, в голос произносят “Амин” и те, кто молится за ним. И за это, казалось бы, простое дело, им полагается великая награда, как это пришло в хадисе, приводимом у аль-Бухари и Муслима, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда имам произнесет “Амин”, вы тоже произнесите “Амин”. Поистине, тому из вас, чье произнесение “Амин” совпадет с произнесением “Амин” ангелов – будут прощены все его предшествующие грехи». Если вдумаетесь в смысл этого хадиса, то поймете, что совершаете ошибку в том, что опережаете имама в произнесении “Амин”. Какая же разница между этим повелением посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и между другим: «Когда имам произносит “Аллаху акбар” и вы произнесите “Аллаху акбар”»? И хвала Аллаху, никто не опережает имама в такбире[10], будь то такбиратуль-ихрам, вводящий человека в молитву, или же другие такбиры, произносимые в течение молитвы. Мусульмане выполняют это повеление, однако в произнесении “Амин” за имамом, допускают оплошность и опережают его.
Что же постигает мусульман в результате этого опережения имама в произнесении “Амин”?
Первое – это то, что они лишаются прощения грехов. Даже если мусульманин проживет столько же лет, сколько прожил Нух (мир ему) и будет поклоняться Аллаху так, как поклонялся Дауд[11] (мир ему), то и это будет незначительной ценой по сравнению с такой великой наградой, как прощение Господа. И насколько же возвысил Аллах мусульман и оказал им милость, предоставив получение прощения грехов таким легким способом!
И второе – они совершают грех, так как опережают имама в противоречие приказу посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Поистине, имам для того, чтобы за ним следовать, так не противоречьте ему. Если он произнесет такбир – и вы произнесите такбир; если он читает – слушайте; если он совершит поясной поклон (руку‘) – и вы совершите руку‘; если он говорит: “Сами‘а-Ллаху лиман хамида” – скажите: “Роббана уа ляка аль-хамд”; если совершит земной поклон (суджуд) – и вы совершите суджуд; если он совершает молитву стоя – и вы совершайте ее стоя, если же он совершает ее сидя, то и вы совершайте ее все вместе сидя». Подобно этому и другое его повеление: «Когда имам произнесет “Амин” – и вы произнесите “Амин”». Он также сказал: «Тот, кто совершает суджуд раньше имама, тот подобен ослу». В другой версии этого хадиса говорится: «Пусть побоится тот, кто опережает имама в суджуде, того, что Аллах превратит его лицо в лицо осла».
Таким образом, опережающие имама в произнесении “Амин”, оказываются в убытке вдвойне: тем, что лишаются прощения, и тем, что зарабатывают грех за опережение имама. И все почему? Да потому, что они беспечны и небрежны.[12]
И делая наставление, я говорю вам, что мы должны знать о том, что религия Аллаха полная, совершенная и в ней нет места для того, чтобы кто-либо дополнял ее каким-либо поклонением. Поклонением, с которым не пришел посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который в свою очередь донес до людей послание и выполнил свою миссию. Всевышний Аллах ниспослал ему свое слово и сказал: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и довел до конца Свою милость к вам, и удовлетворился для вас Исламом как религией» (аль-Маида 5: 3).
Если бы мусульманин осознал силу, значимость и величие этого аята, то непременно укрепил бы его в своем сердце. Если бы он понимал и осознавал смысл этого аята, то не посмел бы возразить ученому, порицающему его за совершение сунны таркия, так как понимал бы, что то, что он делает, не является поклонением, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не пришел с этим, и Аллах не доволен таким поклонением.
Важность этого аята понял Ка‘б аль-Ахбар, который был иудейским ученым, а впоследствии принял Ислам. В один из дней он подошел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах), который в это время был халифом, и сказал: “О повелитель правоверных, в Писании Аллаха есть такой аят, что если бы он был ниспослан иудеям, то они сделали бы день его ниспослания праздником”. Когда же ‘Умар спросил об этом аяте, Ка‘б прочел его: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию…». И тогда ‘Умар сказал: “Я больше чем кто-либо знаю о дне ниспослания этого аята, и было это в день двух праздников, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был на горе ‘Арафа в день ‘Арафа, и было это в пятницу”. Т.е. ниспослание этого аята было во время хаджа, когда девятый день месяца зуль-Хидджа совпал с пятницей.
Итак, смысл всего сказанного сводится к тому, что Аллах оказал милость общине мусульман и завершил для нас нашу религию, сделав ее полной и не нуждающейся в том, чтобы кто-либо дополнял ее хотя бы одним видом поклонения. И разъяснением этого аята являются слова посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Не оставил я ничего, что может приблизить вас к Аллаху, кроме как повелев вам это (т.е. указав вам на это). И не оставил я ничего, что отдаляет вас от Аллаха и приближает вас к Огню, кроме как запретив вам это» Ас-сахиха 2866. Также и другие его слова, которые приводятся в сборнике хадисов у Муслима, где он разъясняет, что подобное не являлось исключительно его чертой, как посланника Аллаха, а было обязанностью всех пророков и посланников: «Поистине, не было до меня пророка, кроме как было его обязанностью, донести до своего народа все благое, что он знает» Ас-сахиха 241. Будь то из того, что есть или из того, что будет. Это относится и к последнему посланнику – печати пророков – Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Вот почему у мусульман нет права придумывать новые виды поклонений.
Что же касается му‘амалят (дел, касающихся быта людей), которые разнятся от одного времени к другому и от одной местности к другой, то здесь нет проблем в изобретениях и нововведениях, облегчающих жизнь людей и приносящих им пользу. Нет проблем с иджтихадом в делах, касающихся быта, однако «нет иджтихада при наличии Священного текста», как это утверждают ученые по фикху.
И если вы поймете это, то сможете различить истинный призыв от всевозможных призывов, распространившихся в наши дни. Где, начиная от небольших сект и заканчивая политическими партиями, все призывают к религии Аллаха, каждый своим способом и методом, отличным от истинного призыва, которым призывал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и те, кто последовали за ним. А это тот призыв, который повелевает всем мусульманам вернуться к своей религии – Книге Аллаха и хадисам Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), и к пути и методологии наших праведных предшественников, последовавших по пути пророка (мир ему и благословение Аллаха). И они не добавляли к этому ничего, даже весом с кожицы финиковой косточки.
И я завершу эту тему, рассказав историю с достоверным иснадом, приведенную в сборнике “ас-Сунан” имама ад-Дарими.
Однажды Абу Муса аль-Аш‘ари (да будет доволен им Аллах) пришел в местность, где жил Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах). Подойдя к его дому, он обнаружил людей, ожидающих его, чтобы сопроводить до мечети, несмотря на то, что время, необходимое для того, чтобы дойти до мечети, было мало. И это указывает на стремление саляфов сопровождать обладателей знания и находиться рядом с ними, дабы получать пользу от их знания.
Абу Муса спросил людей: “Не выходил ли Ибн Мас‘уд?”, – они ответили, что нет, и он сел и принялся ждать, пока тот выйдет. Дождавшись его, Абу Муса обратился к нему, говоря: “О Абу ‘Абдуррахман, только что я видел в мечети то, что мне не понравилось, но вместе с тем – хвала Аллаху – ничего, кроме благого, я не увидел”. Обратите внимание на слова этого великого сподвижника “то, что мне не понравилось, но вместе с тем – хвала Аллаху – ничего, кроме благого, я не увидел”. Как же может быть что-то одновременно и благим, и тем, что ему не понравилось? Если вы поймете, что подразумевается под термином «сунна таркия», вы поймете, что увиденное им является порицаемым и отвергаемым (мункар).
Ибн Мас‘уд спросил: “И что же ты видел?” Абу Муса ответил: “Если пойдешь, то и сам увидишь это. Я же видел в мечети людей, сидящих, разбившись на небольшие кружки, где в центре каждого круга находится человек, который говорит тем, которые вокруг него: “Скажите “субхан-Аллах” столько- то раз. Скажите “альхамду ли-Ллах” столько-то раз. Скажите “Аллаху акбар” столько-то раз.”. И перед каждым из сидящих находятся камешки, которые он перебирает, считая количество тасбиха, такбира и тахмида[13]”.
Как только Ибн Мас‘уд услышал об этом, он поспешно спросил: “И ты не высказал им своего порицания?!” И что же он должен был порицать? Неужели слова “субхан-Аллах”, “альхамду ли-Ллях”, “Аллаху акбар”? Слова, за достоинство произнесения которых пришло огромное количество хадисов. Четыре слова, произнесение которых стоит на втором месте после чтения Корана – это слова “субхан-Аллах“, “альхамду ли-Ллях”, “ля иляха илля-Ллах” и “Аллаху акбар”. И нет разницы, в каком порядке они будут произноситься, с какого начинаться и каким из них заканчиваться. Так чем же занимались сидящие в кружках люди, если не тем, что произносили их и делали зикр Аллаху? И как же Ибн Мас‘уд мог сказать Абу Мусе: “И ты не выразил им своего порицания?! Надо было повелеть им, чтобы они вместо этого считали свои грехи, а что касается их благодеяний – гарантировать, что ничего из них не останется неучтенным. Разве ты не сказал им это?!” Абу Муса ответил: “Нет. Сначала я хотел узнать твое мнение”[14].
Тогда Ибн Мас‘уд поспешно направившись в мечеть, застал кружки, описанные ему Абу Мусой. Увидев происходящее, он воскликнул: “Горе вам! Что же вы делаете?! Я, ‘Абдуллах ибн Мас‘уд, – сподвижник посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Так чем же вы занимаетесь?” Они сказали: “О Абу ‘Абдуррахман, это камешки, которыми мы считаем количество тасбиха, тахмида и такбира”. Ибн Мас‘уд сказал: “Считали бы лучше грехи свои! Я же гарантирую вам, что из ваших благих дел ничто не останется неучтенным. Горе вам! Что может быть для вас более губительным, чем это?! Одежда, в которой ходил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), еще не обветшала, посуда, из которой он ел, еще цела. И я клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, либо вы более ведомы прямым путем, чем умма Мухаммада[15] (мир ему и благословение Аллаха), либо же вы впали в губительное заблуждение!”
В этих словах проявляется мудрость и красноречие Ибн Мас‘уда. Сказать им “
"реформы в религии от сатаны. Насколько же вы слепы и глухи чтоб не понимать очевидное"
В Торе предсказано,в пророчестве Исайи, что будет изменение Закона:
"И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима."
У нас отделено духовное от мирского. Кесарю - кесарево, Богу- Богово. Сказано также, что надо слушать более Бога чем человеков. А также, что все власти от Бога (не в том смысле, что благословлены Им, но и попущены) - все можно перенести с Божией помощью.
Это люди накладывают на других "бремена неудобоносимые", а не Бог....
Абу Хурейра сказал: ''Если хотите, то прочтите аят: ''Среди людей писания не останется такого, который не уверует в него(Ису или Мухаммеду) до его смерти(до смерти Исы или до своей смерти), а в день воскресения он будет свидетелем против них'' (4:159).
Ибн Касир писал: ''Когда Аллах послал Ису б. Марйам к иудееям с ясными знамениями и наставлениями, они позавидовали его пророчеству и изумительным чудесам, которыми одарил его Аллах, тому, как он с позволения Аллаха исцелял слепых и прокаженных, оживлял мертвых и.т.п. Однажды Иса слепил птицу из глины и вдохнул в нее жизнь, после чего та превратилась в живую птицу, и люди видели, как птица взлетела в воздух по воле Всевышнего Аллаха. Несмотря на это, иудеи сочли его лжецом, воспротивились ему и сделали все возможное, чтобы причинить ему вред. Тогда пророк Аллаха Иса(мир ему) перестал жить с ними в городах и отправился странствовать со своей матерью. Но иудеи не довольствовались этим и оклеветали его перед тогдашним правителем Дамаска, греком-язычником, который поклонялся планетам. Иудеи представили это дело правителю так, будто в Иерусалиме есть человек, сеющий смуту среди людей, вводящий их в заблуждение и настраивающий народ против его власти. Правитель разгневался и послал своему наместнику в Иерусалиме письмо с повелением схватить этого человека, распять и надеть ему на голову венок из колючек. Когда Иерусалимский наместник получил письмо, он подчинился приказу и отправился с группой иудеев к дому, в котором находился благословенный Иса. В тот момент Иса был вместе с 13-ю сподвижниками. Говорят, что это произошло в пятницу, ближе к заходу солнца, то есть в вечер на субботу. Они окружили дом, и когда Иса почувствовал, что они неизбежно ворвутся, либо он должен выйти к ним, он спросил своих сподвижников: ''Кто хочет стать похожим на меня и быть моим спутником в Раю?''. Один юноша добровольно вызвался, однако Иса счел его слишком молодым для этого. Он повторил свои слова во второй раз, и в третий, но никто, кроме юноши, не отзывался. Тогда Иса сказал: ''Ты будешь им!'', и Аллах изменил его облик на облик Исы, так что они полностью похожи. Затем в крыше дома открылось отверстие, и Иса впал в дремому. В таком состоянии он был вознесен на небеса, как сказал об этом Всевышний: ''Вот сказал Аллах: ''О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе...''(3:55).
Когда он вознёсся, его ученики вышли, а иудеи, увидев этого юношу( в облике Исы), приняли его за Ису, схватили его ночью, распяли и надели ему на голову венок из колючек. Они объявили всем, что добились его распятия, и даже хвастались этим. Группы христиан поверили этому из-за невежества и недостатка рассудительности. Остались лишь те, кто был в том доме вместе с Мессией и был свидетелем его вознесения''.
Однако со спорами об Исе, продолжающимися между христианами и иудеями вот уже более 2000лет, сокрыта истина, которая разрешает все противоречия двух конфессий. Эта истина сообщается в следующем Божественном откровении ниспосланном последнему пророку Мухаммеду(с.а.в), Всевышний Господь сообщает верующим, что пророк Иса, не был убиен через распятие. Коран гласит, что действительно, существовал заговор группы иудейским первосвященников с целью убиения Господнего посланника, но Аллах чудесным образом не дал свершиться этим планам и избавил Своего пророка от смерти, на кресте был распят иной человек, не Иса. Эта божественная истина сообщается в откровениях Корана в суре ''Женщины'' И за их слова: ''Воистину, Мы убили Мессию Ису, сына Марйам, посланника Аллаха'' [Мы воздали им такое наказание]. Тогда как они не убили его и не распяли. Им был показан подобный[ему]. Воистину, те, которые расходятся во мнениях об этом предположением. Они, конечно же, не убили его (Сура '' Женщины'', 157)
Христос Воскресе, православные, мир Вам, мусульмане!
Я хочу сказать, что в исторической перспективе особых конфликтов между русскими православными и русскими мусульманами не было. Более того, многие мусульмане отважно, как и подобает, защищали свою Родину во всех войнах последних столетий. у нас даже есть специальный памятник воинам-мусульманам, павшим во время ВОВ.
У нас, конечно, существенная разница в вероучении. В виду того, что и православие и ислам являются религиями миссионерскими, то здоровое отстаивание правоты своих вероубеждений - это нормально и для православмеых, и для мусульман. Главное, чтобы без оскорблений (которые, кстати и здесь имели место).
Мне понравился один логический ход, прописанный чуть выше: автор утверждает, что весь мир обязательно станет мусульманским потому что а) весь мир пренадлежит Аллаху; и б) ислам - религия Аллаха.
Браво. Только если учесть то, что логика - это все-таки наука, в утом утверждении серьезная ошибка. А именно - Ваше представление об истинности Бога и Его воли в мире - это предмет только Вашей веры и никак не может быть доказан.
Ассаламалейкум!!! Всем vik Kyana Я вам не верю!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Да направить в ос АЛЛАХ НА ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ НЕ ВЕРНЫЕ...
Даурен 30 Апр, 2011
Ассаламалейкум!!! Всем vik Kyana Я вам не верю!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Да направить в ос АЛЛАХ НА ПРАВИЛЬНЫЙ ПУТЬ НЕ ВЕРНЫЕ…
-- Вы, наверное из тех, кто предпочитает цитировать понравившиеся только Вам длинные статьи и выдержки из ваших священных текстов, а не иметь собственное мнение?
Собственно говоря, Евангелие было написано не для тех, кто во что-то там верует или не верует, а для тех, кто уже уверовал во Христа и Его Преславное Воскресение
Салам алейкум. Откуда это выражение "у России у проваславных и мусульман нет и не было проблем". Честно сказать оно меня очень сильно раздражает и выводит из себя. Это попытка уйти от проблем и истории.
Сколько Россия вела колониальную политику, это всегда сопровождалось войнами мусульман и христиан и эти войны носили религиозный характер. Когда я служил в армии, один гражданский мне принес книгу, нашел ее за печкой. По моему она называлась "Военная христоматия" гдето 18,, какого то года уже не припомню. И там была история о взятии Казани войском Ивана грозного, написанная летописцами грозного. Они исходились там слюнями и в подробностях описывая как бусурмане и нехристи были покорены крестом и отовращены от веры бусурманской, а кто отказывался тех казнили...
А исстребление кавказских народов,после русско-кавказской войны, выселение адыгов с черноморского побережья, краснадарского края и заселение этих территорий греками,армянами и казаками.
Это исторический факт, эти войны велись как религиозные.
И сейчас куча проблем, не надо делать вид что их нет. Проблем полно и если делать вид, что их нет от этого они не решаться сами по себе.
Примеров много. А запрещение мусульманской литературы ,каким то захудалым бугурусланским судом и "экспертом" которог, экспертом то трудно назвать, скорее исламофобка. Если вы говорите, что россия проваславная страна, то у нас очень много проблем с этой проваславной страной.
Если Аллах свят если допускает такое "зло" по отношению к мусульманам,то это "зло" оборачивается потом хайром. Один из них вы можете лицезреть в лице нашего брата Хамзата)))
Ва алейкум ассалам. Вы служили в армии? А в каких войсках если не секрет? :-)
Что же касательно самих проблем между мусульманами и праволсавными, то думается нме, что не один мусульманский народ так неущемлялся и не уничтожался по религиозному признаку, как татары и башкиры.
Спасибо за личную поддержку.
ммм 30 Апр, 2011:
"Если вы говорите, что россия проваславная страна, то у нас очень много проблем с этой проваславной страной."
--Что сказать?! Во всем рире ни для кого не секрет, что культурообразующая и государство-образующая духовная сила Руси-России - это православие. Ислам - это религия весьма значительной части граждан России. Так же, как и иудаизм, буддизм, язычество и т. д.
Если, уважаемый МММ, для Вас Родина это "та страна", с которой у Вас "много проблем", то у меня подозрение, что Вы идеологически подпитываетесь из того же источника, что и не, кто желает разрушить единство России, личемерно прикрываясь джихадом и т.п.
Хамзат 1 мая, 2011:
"то думается нме, что не один мусульманский народ так неущемлялся и не уничтожался по религиозному признаку, как татары и башкиры."
Очень может быть. Но если Вы апелируете к истории, то прежде чем говорить об распространении христианства на территории Росийской Империи, вспомните исламизацию многочисленных народов. Но только не говорите мне, что все с великой радостью восприняли "истину Корана".
Кстани, маленькая справка по Кавказу: "Ислам на Кавказе был распространен силой. На территории того же Дагестана до арабских завоеваний (9 в.) было аварское государство Серир, правители которого и часть простого народа были христианами. Также христианами были в то время и представители других народов Дагестана (например, лезгины). Более того, окончательное утверждение ислама в Дагестане произошло в 13 веке. Да и после этого среди, например, аварцев, осталось христианское меньшинство. Только во время Кавказской войны 1817--1864 гг.. имам Шамиль стал насильно обращать дагестанцев-христиан и горских евреев (ошибочно называемых татами, т.к. настоящие таты живут в Азербайджане -- они потомки персов, переселившихся в 6 веке нашей эры из Персии вместе с группой евреев [от которых и пошли эти самые горские евреи]. Объединяет эти два народа только то, что они оба говорят на татском языке, родственному персидскому) в ислам. Приходилось даже загонять людей в мечети силой чеченских отрядов!
И те аварцы, которые не захотели отрекаться от христианства, вынуждены были бежать в Грузию. Это т.н. кварельские аварцы (потому что живут в районе города Кварели, что на востоке Грузии).
До 1991-ого года они благополучно жили в Грузии. Но когда тогда там к власти пришел безбожник и ультра-националист Звиад Гамсахурдиа, то он стал притеснять кварельских аварцев. Поводом послужило "незнание" ими грузинского языка. Хотя на самом дели аварцы прекрасно знали грузинский язык и нормально сдали экзамены по нему, которые заставил их сдавать Гамсахурдиа. В результате часть кварельских аварцев вынуждена была переехать в Россию, в Дагестан. (Другая часть осталась жить в Грузии, т.к. после прихода к власти Шеварднадзе притеснения национальных меньшинств в Грузии по сути прекратились).
Также христианство исповедует часть лезгин.
Более того, есть в Грузии и Азербайджане небольшой народ удины, родственный лезгинам, среди которых все христиане (половина -- православные, половина -- монофизиты [т.е. принадлежат к армянской церкви]).
Да и даже если взять "свободолюбивых" вайнахов, то помимо чеченцев и ингушей, есть родственный им небольшой народ бацбии (цова-тушины), живущий на северо-востоке Грузии (Ахметовский район). По религии они также православные христиане.
Более того, среди чеченцев и ингушей с 10 века из Грузии стало распространяться христианство. Но сильного сознания в душах большинства вайнахов оно не произвело, и у большинства из них было, по сути, двоеверие. А с 15 века из Дагестана среди них стал распространяться ислам, который они окончательно приняли только в 60-ые годы 19 века, во время Кавказской войны. Об этом не мешало бы помнить нынешним чеченским "борцам за независимость"!
Также христианами в прошлом были адыги (т.е. кабардинцы, черкесы и адыгейцы). На их земли христианство стало распространяться где-то с 8 века в основном из Византии. Но с 15 века крымские ханы стали насильно обращать адыгов в ислам.
Про абхазов и осетин я вообще молчу -- большая их часть осталась верна Православию."
Вот так. Что по мне, то я убежден, что за последние сто лет ни один народ в мире не подвергался такому массовому геноциду, как русские. Какие-то данные я приводить не буду, скажу только, что уже к 35-му году 20 века лучшие представители народа, свет нации, сокровище генофонда России были уничтожены "строителями своего нового мира" в лагерях и ссылках.
Что было раньше то и было мы не в ответе за них они за нас.Им что они заслужили нам что мы заслужим.многобожники не могут без идолов.пусть сами их и лепят.-Не помню кто спрашивал может приснилось ноги были руки не помню.------------------------------------------------------------------Сура6.155. И этот [Коран] - благословенное Писание, которое Мы ниспослали. Так следуйте же за ним и будьте богобоязненны. Быть может, вы обретете помилование.
156. [Это Писание ниспослано вам] для того, чтобы вы не говорили: "Воистину, Писание до нас было ниспослано только двум народам, и мы, воистину, пренебрегли его изучением";
157. и чтобы вы не говорили [также]: "Если бы было ниспослано нам Писание, то мы были бы на более правильном пути, чем они". Вам были даны от вашего Господа и ясное знамение, руководство, и милость. Так кто же более несправедлив, чем тот, кто опровергает знамения Аллаха и пренебрегает ими? Мы воздадим тем, кто пренебрегает знамениями Аллаха, суровым наказанием!
158. Неужели они ожидают, что к ним явятся ангелы или явится [веление] твоего Господа [о наказании] или какое-либо из знамений твоего Господа? В тот день, когда явится [такое] знамение твоего Господа, никому не принесет пользы [то, что он] уверует [в этот самый день], если он не уверовал прежде и не совершил добрых деяний в соответствии с верой. Скажи [им, Мухаммад]: "Ждите, [о неверные, Судного дня], воистину, и мы ждем".
159. Воистину, ты нисколько не в ответе за тех, которые устроили раскол в своей религии и распались на секты. Воистину, им придется отвечать перед Аллахом, а Он уж поведает им о том, что они творили. ---------------------------------------------------------------------сура7.26. О сыны Адама! Мы ниспослали вам одежды для прикрытия ваших срамных частей и украшения [для одежд]. Однако одеяние благочестия лучше". Это - одно из знамений Аллаха, может быть, оно послужит наставлением им.
27. О сыны Адама! Да не совратит вас шайтан, подобно тому как он [совратил и] изгнал из рая ваших родителей, лишив их одежд, чтобы представить им воочию их срамные части. Воистину, шайтан и его приспешники видят вас, тогда как вы их не видите. Воистину, Мы сделали шайтанов покровителями неверующих.
28. Когда же они совершают какой-либо мерзкий поступок, они оправдываются так: "И наши отцы поступали так же, и Аллах велел нам [поступать] именно так". А ты [, Мухаммад,] отвечай: "Воистину, Аллах не велит совершать поступков мерзких. Неужели вы станете возводить на Аллаха то, о чем не ведаете?"
29. Скажи: "Мой Господь велел [вам творить] справедливость, обращать лицо свое [к Нему] при каждом челобитии и взывать к Нему, будучи искренними в вере. Как Он сотворил вас, так и вернетесь [к Нему]".
30. Одних из вас Аллах направил на прямой путь, другим Он прежопределил заблуждение за то, что, отвергнув Аллаха, они признали шайтанов [своими] покровителями и полагают, что избрали прямой путь. Хвала Аллаху.
Владимир, почему бы Вам благочестиво не разместить в своем очередном постере весь текст Корана? Модератор был бы очень рад!
Vik. Кстани, маленькая справка по Кавказу: «Ислам на Кавказе был распространен силой. На территории того же Дагестана до арабских завоеваний (9 в.) было аварское государство Серир, правители которого и часть простого народа были христианами. Также христианами были в то время и представители других народов Дагестана (например, лезгины). Более того, окончательное утверждение ислама в Дагестане произошло в 13 веке. Да и после этого среди, например, аварцев, осталось христианское меньшинство. Только во время Кавказской войны 1817–1864 гг.. имам Шамиль стал насильно обращать дагестанцев-христиан и горских евреев (ошибочно называемых татами, т.к. настоящие таты живут в Азербайджане — они потомки персов, переселившихся в 6 веке нашей эры из Персии вместе с группой евреев [от которых и пошли эти самые горские евреи].
Народы Северного Кавказа, если и были христианами когда-то разве это плохо, разве, учения Иисуса это не слова Бога!
Дагестанские евреи и азербайджанские это одни и те же люди и все они говорят на фарси, поверьте, я это знаю точно, и религия у них иудейская.
В Дербенте находится, посей день действующая мечеть построенный восьмом веке
2. Мусульмане никогда никого не обращали в Ислам насильно, и всегда во главу угла своих программ ставили принцип свободы вероисповедания. Т.В. Арнольд пишет «Все примеры, которые я приводил, свидетельствуют о наличии у мусульман стремления прощать и о снисходительном отношении к арабам-христианам, которых они завоевали в первом веке хиджры, и такое же отношение сохранялось в последующих поколениях, что позволяет категорическим образом утверждать: сами христианские племена, которые преклонили головы перед Исламом и приняли исламскую веру, сделали это по своей доброй воле, свободно, и не было при этом никакого насилия или неприятия, а арабы-христиане, которые и сегодня живут среди мусульман, являются свидетелями отсутствия пристрастия и легкого отношения».
Тагир 1 мая, 2011:
"Мусульмане никогда никого не обращали в Ислам насильно, и всегда во главу угла своих программ ставили принцип свободы вероисповедания."
--Уважаемый Тагир, извините, но "предание свежо, но вериться с трудом"!
Советую изучить реальную историю, а не только те примеры, которые приводит Т.В. Арнольд.
" а арабы-христиане, которые и сегодня живут среди мусульман, являются свидетелями отсутствия пристрастия и легкого отношения»."
И конечно же, это очень хорошо иллюстрирует современное положение христиан в ряде Вам извесных стран. Зачем лукавить, Тагир? Не нужно строить из мусульман миролюбивых ангелочков! Я далеко не сторонник того, чтобы и из христиан делали таковых - и в истории христианства были очень неприятные моменты. Давайте смотреть на вещи обьективно! А то по-Вашему выходит, что все мусульмане - вестники мира и согласия, а христиане - злобные троли.
Коран- последняя книга от Бога. Нигде и никогда на земле не было книги, подобной этой книги. Коран написан на чистейшем красноречивом арабском языке, нет никаких ощибок в грамматике, значениях, контектсе, никаких противоречий. Научные обоснования явлений, описанных в Коране, хорошо известны и являются предметом удивления даже среди научных не мусульман. Многие из событий описанных в Коране, осуществлялись даже после его ниспослания. Многие из исторических событий прошлого, описанных в Коране, не могли иметь на момент его ниспослания никаких других подтверждений своей истинности, и эти факты подтвердились только лишь в недавнее время, благодаря археологическим находкам(сведения о погибших народах, подробности их быта, имя ближайшего соратника египетского фараона и.т.д). Его руководство является наилучшим Руководством в этой жизни, а его законы-совершенны, ведь у этой жизни, и у Корана- Один Бог.
vik 1 мая, 2011
Владимир, почему бы Вам благочестиво не разместить в своем очередном постере весь текст Корана? Модератор был бы очень рад!\
Весь не понимаю.Что появляется в голове то и пишу.
Как-то Джабир б. Абдуллах спросил: ''О, посланник Аллаха! Что первым сотворил Аллах?''. Он ответил: ''Самое первое творение-это луч твоего пророка, то есть, Он сотворил мой луч из Своих лучей. Тогда еще не было ничего- ни рая, ни ада, ни небес, ни пространства, ни человека. Когда появился первый человек Адам, его лоб был озарен лучом последнего пророка. Когда Аллах назвал его отцом Мухаммеда(с.а.в), Адам, не поняв, спросил Аллаха, почему Он называет его так. Аллах ответил: '' О. Адам! Подними голову'' Адам поднял голову и, увидев на Арше написанное имя нашего пророка '' Ахмед'', спросил: '' Кто это?'' Аллах ответил: '' Он пророк из твоего поколения. Его на небесах называют Ахмед, а на земле Мухаммед, и если его не было бы, Я не создал бы тебя и все остальное''. Аллах Единный Бог, как Он пожелает, так и будет!
Уважаемая Татьяна!Все это очень замечательно, но Вы уходите от темы. Все прекрасно знают, что для придания себе пущего авторитета и обеспечения успеха своей религиозной кампании Мухаммад предпринял ряд пиар-ходов, направленных на максимальное возвеличивание себя.Он возвестил себя не только "Печатью пророков", но и в прямом смысле "первенцем творения Бога", о чем повествуют ряд хадисов. особо умиляет меня следующий: (предлагаю в сокращении)
"Однажды Джабраил , как обычно, пришел к Пророку Мухаммаду на зиярат. Когда приходил друг, Пророк , оказывая ему почет и уважение вставал. А на этот раз, к удивлению Джабраила , Пророк Мухаммад , не встал.
- Наверное, мое посещение тебе надоело? - спросил Джабраил .
- О Доверенный Творца и мой верный друг! Бывает ли такой человек, которому надоедает твой зиярат? Разве я могу обходиться без того, кого Всевышний Аллах сделал посредником для передачи шариата посланникам, - ответил Пророк ( , и затем спросил:
- Кому достойнее вставать друг перед другом - старшему или младшему?
- Перед старшим должен вставать младший, - ответил Джабраил .
- А сколько тебе лет? – спросил Посланник Аллаха
На этот вопрос Джабраил красноречиво ответил:
- Звезду, восходящую один раз за 700000 лет, я видел три раза.
- А когда тебя создал Аллах, что ты увидел первым? - спросил Пророк
- Когда меня создал Всевышний Аллах, первым я увидел светило из нура, которое висело на Арше.
- Тот нур, который ты видел, был я. Если сейчас увидишь этот нур, то узнаешь ли ты его?.
- Да, узнаю, - ответил Джабраил, после чего Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) показал ему свои ногти. Когда Джабраил увидел нур, исходящий из ногтей Пророка
Далее повествуется о поклонении ангела нуру ("Нур", в переводе с арабского скорее "свет", нежели "луч"). Мне краене интересно, как это ангел не увидел этот нур, когда засильственно заставил Мухаммада читать? И, главное, как это неожиданно Мухаммад "прозрел" о своем великом достоинстве?
Дальше мифология исламма еще интересней!
"Тогда, когда еще ничего не было, Всевышний Аллах создал дерево с четырьмя ветками, которое называлось «Шаджарат-уль-якин» (Древо истины).
После этого Всевышний Аллах создал нур Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) в облике павлина, для которого Он создал покрывало из жемчугов и алмазов и поместил нур на это дерево, где он простоял в течение сорока тысяч лет, восхваляя Всевышнего Аллаха.
Затем Всевышний Аллах создал зеркало под названием «Мир'ат-уль-Хаят» (Зеркало жизни). Когда это зеркало поместили поближе к нуру, он, от увиденной своей красоты, стесняясь Всевышнего, совершил пять земных поклонов (саджда). Поэтому Всевышний Аллах наказал общине Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) в день пять раз совершать намаз.
А когда Всевышний Аллах посмотрел на нур взором милости, от стыда и стеснения на нем выступил пот, из которого Аллах создал весь этот мир. ‘ Арш, Курс, Лавх, Калам, Солнце, Луна, звезды – созданы из капель пота, которые были на его лице. От пота с головы, были созданы Джабраил, Микаил и все ангелы (мир им). От пота с груди созданы посланники, пророки, ученые, шахиды и праведники, познавшие Бога. Дом Аллаха (Кааба), Байт-уль-Ма'мур (небесный прототип Каабы), Байт-уль-Мукаддас (мечеть аль-Акса в Иерусалиме), все мечети и площадки для их постройки были созданы из пота, выделившегося со спины, а из пота с обеих бровей – умму Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) : всех, кто принял Ислам. Из пота с ушей создал иудеев, христиан, огнепоклонников и всех других лицемеров. Вся земля от восхода до заката и все природные богатства земли, выявленные из-за потребности людей, были созданы из пота с ног.
и т.д. и т.п.
Короче, вся Вселенная, согласно данной мифологии сотворена Богом не только ради Пророка, но и даже из пота нура пророка.
Таким образом монотеистическая истина о сотворении мира "из ничего" в исламе терпит явный провал.
мне как-то не совсем ясно, что такое этот самой нур по-существу. С одной стороны этот свет - это как бы сырье из которого Аллах творит душу пророка (Получается он не человек, а ангел?), с другой стороны, нур обладает самосознанием (восхваляет Аллаха). А еше этот свет и душа пророка выступают как единое целое:
"Вокруг этого светильника сто тысяч лет души пророков совершали обход (таваф) . После этого Всевышний приказал всем посмотреть на нур Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) , и в зависимости от того, кто на какую часть тела Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) посмотрел, Всевышний создал ремесла всех людей."
Вот такое вот исламское фентази.
А если серьезно, то глубоко ошибается тот, кто считает, что в исламе нет примеся язычества. Еще как есть!
Vik. если мусульманские правители, насильно обращали в ислам, проявляя чрезмерность в религии, за это они ответят перед Аллахом в судный день, поступки этих правителей говорят о том, что они поступали по своей воле, а не по воле Аллаха, в Коране есть четкие указания по поводу этих вопросов.
При жизни пророка, и четырех халифов, не один человек не был насильно обращен в ислам, они четка, следовали каждой буквы Корана. Вы наверно знаете историю, когда халиф Умар, захватил Иерусалим, и в этом городе не было не одной мечети, мусульмане и христиане по очереди проводили службу в христианском храме, мусульмане в пятницу, а христиане в воскресение. Мусульмане, не вели себя как захватчики, и старались вести себя, так как это требует Аллах, в Коране.
Когда христиане захватывали, города у мусульман, они вели себя как дьявол, сорвавший с цепи, они думали, если папа римский их благословил, они поступают правильно. Невдомек им было знать, что папа римский, тоже поступал по собственной воле, не желая терять власть, а не по воле Аллаха.
Тагир, как в истории мусульманских завоеваний, так и христианских были свои кровавые страницы и от этого отмахиваться глупо.
Ваши представления о "зверствах" крестаносцев и инквизиторов, я уверен, почерпнуты из современных исторических блокбастеров и из советских учебников истории для средней школы, а не из реальных исторических документов.
на самом деле, с одной стороны Вы правы: арабы-мусульмане, захватившие Палестину, по-началу довольно мирно уживались и с христианами и с иудеями. Проблемы начались с приходом в Малую Азию турков-сельджуков в X - XI веках. Они приняли Ислам, но, как я сказал, в отличие от арабов, веротерпимых к "Народам Книги" - иудеям и христианам, притесняли и евреев, живших в Святой земле, и христианских паломников. Они захватили и территории Халифата, и Малую Азию, принадлежавшую Византийской Империи. Ситуация была невыносимой и императору Алексею I Комнину пришлось обратится к папе Урбану II за помощью.
В конечнов счете, среди причин Крестовых походов корыстные и политические мотивы занимают несущественное место. Это были религиозные войны и носили ОСВОБОДИТЕЛЬНЫЙ характер. христиане шли освободать свои захваченные города и святыни. Это факт. Правда им мало что удалось сделать. Это тоже факт
Vik, разные народы известны своими сагами, сказаниями, былинами и т.д., только арабы знамениты своими сказками. Поэтому всё это красиво, увлекательно и хочется верить. Что тут поделаешь, сбывается сказанное в Н.З., что настанут времена, что здравого учения не будут принимать, а увлекутся, услаждающими слух, баснями... Про нур я,прости, не понял, что, свет ещё может потеть?
Тагир, при жизни Мухаммеда ни одной буквы Корана ещё небыло.
Про то, что разные правители проявляли чрезмерность и в религии и помимо религии, так это было и будет всегда, за редким исключением. А когда христиане захватывали города у мусульман.., так Вы это сами лично видели, или поверили, кому сами захотели?
"Что сказать?! Во всем рире ни для кого не секрет, что культурообразующая и государство-образующая духовная сила Руси-России – это православие. Ислам – это религия весьма значительной части граждан России. Так же, как и иудаизм, буддизм, язычество и т. д."
Если, уважаемый МММ, для Вас Родина это «та страна», с которой у Вас «много проблем», то у меня подозрение, что Вы идеологически подпитываетесь из того же источника, что и не, кто желает разрушить единство России, личемерно прикрываясь джихадом и т.п.
VIК видимо вы один из едросовских умников, который декларирует про справедливость, единство, равноправие и другие высокопарные лозунги. К русским как народу я очень положительно отношусь, и личной неприязни у меня к рядовым гражданам нет и иншАлла не будет.
Подобные вам считающих себя мусульманским экспертом, встречались мне не раз в жизни. Вы считаете себя "знатоком2 ислама исходя из ваших комментариев, аяты даже и хадисы приводите. Вы как обезяна, которая умудрилась забить сотовым телефоном гвоздь, не подозревая, что этим телефоном можно не только гвозди забивать, но оказывается еще можно и звонить и смс отправлять. единство России может быть, только тогда, когда будет равноправие всех ее частей. Не надо строить из себя большого брата и с одолжением кидать подачки умме мусульман в виде разрешения на постройку еще одной мечети. И не надо с умным видом учить нас мусульман нашей религии, мы ее без вас знаем хорошо.
Это вы себя считаете себя культурообразующей нацией)) Что вы принесли тем же татарам(булгарам)?У них все было, пока орда Грозного не вторглась в Булгарию. Оглянитесь кругом VIK россия в глубоком анусе, и ее туда запихпли такие как вы, потому что надо учиться смотреть по сторонам,делать выводы из своих ошибок, нас все бояться и ненавидят, никто не хочет иметь с нами дело, почему? нейжели все такие плохие а только мы хорошие?
К вашему сведению иудаизм, буддизм и язычество в россии исповедует не очень большое кол-во граждан, в отличие от ислама. Почему то в москве сотни церквей стоят пустыми, а пару московских мечетей забиты мусульманами, они вынуждены молится на улице, вынужденно мешая другим.
Вот такие как вы и разрушают страну, Русь-Мрусь. Я живу в России а не в руси. В России где равноправие религий я жить согласен, где диалог ведется на равных, но в руси...православной нет.
«Однажды Джабраил , как обычно, пришел к Пророку Мухаммаду на зиярат. Когда приходил друг, Пророк , оказывая ему почет и уважение вставал. А на этот раз, к удивлению Джабраила , Пророк Мухаммад , не встал...
vik вы много суфистских книг читаете.
Если вы хотите истины читайте Куран(перевод Кулиева), Хадисы (Сборник Бухари, мУслима для начала, и сиру Жизнеописание жизни пророка Мухаммада сас).
Думаю таким как вы не стоит ничего объяснять, т.к. вы свои вопросы задаете и ставите таким образом, что бы отвечающий был в положении оправдывающегося.
Цель ваших писулек, очернение религии Аллаха, а не поиск истины. Такие люди как вы не готовы к конструктивному диалогу.
Аллах свт в Куране во многих местах говорит, о том, что им мешает уверовать в религию Аллаха? и сам же отвечает высокомерие.
У вас своя религия у нас своя религия. И мы не поклоняемся тому, чему вы поклоняетесь. И не припысываем нашему Господу то, что вы припысываете. Мы говорим об Аллахе и его религии только, то что Аллах указал в своей книге и донес через нашего пророка Мухаммада сас, не добавляя и не убовляя ничего.
Мир тем, кто идет прямым путем.
МММ, и я живу в России и я за равноправие. Но мне непонятно, почему это вы упрекаете православных в каких-то проблемах вашей уммы?
Я не способен к диалогу? А по-моему это вы. Когда не знаете что ответить по-существу дела вы обзываете всех тупыми обезьянами и сыплете беспорядочной демагогией.
"И не надо с умным видом учить нас мусульман нашей религии, мы ее без вас знаем хорошо."
Тоже скажу и вам. прочитали где-то пару дешевых книженок с неумелой критикой православия, и возомнили, что све познали. По-моему Куран поставил такой тяжелый и безнадежный крест на вашем разуме, что дальше своего носа вы и видеть не способны.
"Оглянитесь кругом VIK россия в глубоком анусе, и ее туда запихпли такие как вы, "
Вы , как обычно, глубоко ошибаетесь! Ни в правительстве СССР (с которой и началось "анусозапихивание"), ни в современном правительстве РФ людей, живущих по православному, по Заповедям Божиим, нет.
Но всеравно прятно, что вы, хоть и в негативном смысле, но все же сверьез считаете, что у Церкви есть какая-то реальная власть в политике.
"В России где равноправие религий я жить согласен, где диалог ведется на равных, но в руси…православной нет."
-- Скажите, а в Росии мусульманской?
"vik вы много суфистских книг читаете.
Если вы хотите истины читайте Куран(перевод Кулиева), Хадисы (Сборник Бухари, мУслима для начала, и сиру Жизнеописание жизни пророка Мухаммада сас)."
--Если я хочу истины - я иду ко Христу, а если я хочу знать что-то об исламе, то я читаю и Коран (правда перевода Прохоровой. Как вам? советуете?), и перечисленные вами сборники хадисов... Заинтересовавший меня отрывок я взял с библиотеки сайта Ас-салам. Или он суфийский? Или вы не можете истолковать его мне? Или вы отказываете суфиям в исламе?
По-моему куран поставил такой безнадежный крест на вашем разуме, что дальше своего носа вы и видеть не способны... Vik, а вам не кажется что иконы на вас подействовали не в лучшую сторону.
Vik! Христиане верят что иконы способны творить чудеса: исцелять душевнобольных, от колдовства, порчи и.т.п. Вы не забывайте что сатана тоже способна творить чудеса: исцелять людей, она может давать им силы. А вы верите что это все от христа(который сам не способен себя защитить). Сатана этого и добивается, ей нужно увести вас от истины-единобожия. Сатана это делает для того, чтобы люди еще больше поклонялись образу и придавали Аллаху сотоворищей, при этом не забывайте что сатана-это главный враг Ислама, способная на все, чтобы отдалить людей от Единобожия. Ведь она обладает огненной силой по воле Аллаха, она обещала сбивать людей с истины. Иконы-творения плотников и живописцев так же, как и идолы. Бог через пророков велел нам не поклоняться рукотворным вещам. Поклоняясь иконам, вы проявляете любовь и привязанность к тому, кто изображен на этой иконе. Для вас на первом месте-христос. Вы забыли кто такой бог, для вас слово ''Бог'' не существует! А как же, вы же иконам поклоняетесь и крестики на шее вешаете. И вы после этого станете утверждать что православия- религия Единобожия? Аллах говорит обращаясь к пророку: ''Мы не послали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: '' Нет божества, кроме Меня! Поклоняйтесь же мне!''. Мусульмане поклоняются не Мухаммеду(с.а.в) как это делают христиане, они обращаются и молятся только Аллаху.
"Искренним является то, что совершается ради Аллаха....
Аллах оказал милость общине мусульман и завершил для нас нашу религию, сделав ее полной и не нуждающейся в том, чтобы кто-либо дополнял ее хотя бы одним видом поклонения"
Только ли в поклонении дело?
Рано или поздно многие из вас придут к пониманию, кто такой
Мессия. Тогда вы осознаете, что такое искренность ради Аллаха.
"Кто хочет стать похожим на меня и быть моим спутником в Раю?»
Без комментариев. Это противоречит Писанию.
"...о наличии у мусульман стремления прощать и о снисходительном отношении к арабам-христианам..."
Следует вспомнить о зимме и джизье.
"Снисходительное" отношение обуловлено экономическими причинами.
"Поклоняясь иконам, вы проявляете любовь и привязанность к тому, кто изображен на этой иконе. Для вас на первом месте-христос. Вы забыли кто такой бог, для вас слово »Бог» не существует!"
Первые два предложения - все так, но слово "поклоняясь" - неправильное. Правильно писать "почитаете".
Мусульмане поклоняются Корану или почитают?
Мухаммада почитают или нет? :)
Последнее предложение, Татьяна, остается на ваш суд...
"Сборище сатанинское" - самая ходовая характеристика иудаизма со стороны христиан. Вы знаете, что отношения между нашими религиями всегда отличались взаимной неприязнью до ненависти. В известном талмудическом трактате сказано, что Мария была блудницей и родила Ису от римского солдата. Что после распятия его ученики выкрали его труп и обманули всех, что он воскрес...
Христиане тоже немало зла принесли иудеям - ущемляли их в правах, убивали...
В Писании есть пророчества, что иудеи обратятся к Мессии и их остаток будет спасен.
С древности у нас предполагали это спасение только посредством перехода и крещения иудеев в христианской церкви. Иного пути даже и не ведали. Что они сами поверят в Христа, оставаясь иудеями, никто не мог и предположить.
Действительность оказалась куда необычнее. И столетия не прошло, как иудеи стали признавать Мессиией Иисуса.
Появились у них свои церкви в соответствии с иудейской традицией. (к слову переход в христианство предполагает отвержение всех обычаев и явлений, которые не соответствуют христианскому церковному уставу - шаббат, суккот, Талмуд и пр.).
И били их, и дома сжигали , и говорили, что они "предатели и хуже свиней....
Сейчаса обыденное дело - встретить на просторах интернета, и не только, мессианского иудея и ожесточенно пободаться с ним, какая церковь более благодатная или нет, да и другое и в том же духе... :)
Ислам. Впервые за тысячелетия мусульмане стали изучать Коран. Он переведен на другие языки. Прежде чтение и изучение Корана было достоянием только алимов, простые люди не делали этого и в силу безграмотности и пр., ведь даже простые размышления и вопросы порой считались греховными - следовало верить без вопросов и солмнений.
Стало доступным чтение Писания.
Сравнивать, делать выводы.
В хадисах Пророк описывается довольно гордым человеком - "Печать пророков", который самый близкий к Аллаху, который не встает перед ангелом, которому прощены все грехи и поэтому все можно...
В Коране Мухаммад предстает смеренным человеком, который говорит о том, что его обязанность донести слово Бога до арабов и научить их вере и закону - не более того...
Вам придется разрешать эти противоречия, где же правда?
Про мусульман есть пророчества в Библии - про "овец кидарских" (отметьте про себя не тигров, не орлов, не волков и шакалов, а кротких овец)....
Мы всегда думали и сейчас полагаем, что к Мессии вы придете через нас.
Главный вопрос наверное в том, можно ли слушаясь Мухаммада, любить Ису.
Татьяна 3 мая, 2011
Vik! Христиане верят что иконы способны творить чудеса: исцелять душевнобольных, от колдовства, порчи и.т.п.
--Татьяна, я православный христианин, и не верю в то, что вы говорите. Или Вы будете меня вере учить?
"А вы верите что это все от христа(который сам не способен себя защитить)."
--Вы сейчас повторяете слова тех неверующих евреев, которые злобствуя кричали "если Ты Сын Божий, сойди с креста"
"при этом не забывайте что сатана-это главный враг Ислама, способная на все, чтобы отдалить людей от Единобожия. Ведь она обладает огненной силой по воле Аллаха, она обещала сбивать людей с истины"
--Получается, что сатана главный враг ислама по воле аллаха? Скранный он ваш аллах. Как можно верить в бога, творящего зло?
"А как же, вы же иконам поклоняетесь и крестики на шее вешаете. "
-А сколько мусульман носят побрякушки в виде полумесяца?
"А как же, вы же иконам поклоняетесь и крестики на шее вешаете. И вы после этого станете утверждать что православия- религия Единобожия? Аллах говорит обращаясь к пророку: »Мы не послали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: » Нет божества, кроме Меня! Поклоняйтесь же мне!». Мусульмане поклоняются не Мухаммеду(с.а.в) как это делают христиане, они обращаются и молятся только Аллаху."
--Татьяна, прочтите хоть одну серьезную книгу о христианстве и для Вас самой станет ясно, что вы несете белеберду. Да, мы знаем, что Бог так возлюбил мир, что Сам стал человеком, нашего ради спасения. Эта величайшая истина в истории человечества от многих людей закрыта сатаной даже за такими, вроде-бы как за благочестивыми идеями, как вера в единого аллаха.
VIK интересно вы ведете диалог. Где вы в моих словах выдите, что я суфистов не считаю мусульманами. Ислам здание и как у любого здания есть фундамент.
Порохову я вам не советую читать, т.к. в попытке создать что то стихотворное из перевода там искажается смысл самого курана во многих местах. Читайте перевод Кулиева Эльмира толкования ученного Ассаиди. Этот перевод признан одним из лучших преведенных на русский язык или аль Мунтахаб, но изложение в нем достаточно тяжелое. Не советую вам брать информацию из интернета,и брать это за основу.
пророк сас говрил о том, что течений в Исламе будет на одно больше, чем христианских. что такое течения думаю не стои объяснять. И все будут в заблуждении, кроме одних, тех, кто держится Курана и сунны.
Знаете, что такое поверка приборов? Вот берем какой нибудь прибор идолго на нем работаем, со временем он начинает врать, выдавать не те показания, к примеру весы мы берем эталонный разновес, у которого точная масса и смотрим на сколько врут наши весы, при необходимости корректируем. Так и наше восприятие мира. Вот лет 50 назад даже у коммунистов жить вне брака считалось не правильно, или идти с бытылкой пиваа по улице тоже было осуждаемо, а сейчас?
Так же мы мусульмане, наш Коран какой был при пророке и его сподвижниках, такой он и остался, и есть правило, что Коран толкуется только аятами Корана и достоверными хадисами, больше не чем. Ни каким филосовскими размышлениями, домыслами или я думаю. И что мы получаем, мы получаем некий эталон, по которому человек мусульманин корректирует свои взгляды если его по каким то причинам начинают отклонятся от божественных. Например нам сейчас активно втирают, что можно деньги брать под проценты в банках, ведь это типа необходимо, деваться некуда... может даже какой нибудь муфтий выступить, с огромной чалмой на голове и сказать ну думаю можно. Он думает. Простой мусульманин берет Куран, ,достоверные хадисы и видит там, что риба - процент это грех, и Аллах объявляет войну тем, кто дает под проценты или имеет какое нибудь отноше. к нему, все если он богобоязненный все становится на свои места прибор поверен. Это в идеале. Человек всегда хочет какой то модернизации, считая это благом. В исламе, то что касается Вероубеждения и ее основ нет модернизации. Когда появляются такие горе модераторы в исламе возникает очередное течение, их очень много, но лбое из них разбивается Когда на первое место выходит Коран и достоверная сунна.
А в остальном пожалуйста, езди на мерседесе, летай на самолете, летай в космос...
Вот скажите мне VIK есть у вас такое, я не знаю православие, вы как проваславный ответьте. И как так получилось, что ваши благородные предки проголосовали и сделали Иисуса богом, ваши книги переводились с языка на язык, искажая и ухоодя от начального смысла. Ладно пусть Ислам заблуждение, оставим эту тему.
Как так получилось, что собирается кучка людей и делает кого то святым, заступником, проводником воли к Богу. Мне не понятно. У вас наверное есть рентген, который смотрит в душу и там видете, ага он святой, а этот нет. Объясните я не понимаю. У вас такаякоррупция)), то чтобы добраться до Бога надо пройти его замов)) я не пытаюсь оскорбить вашу религию, просто каждый мусульманин здесь с позици Единобожия смотрит на это и у нас вызывает недоумение.
Давайте может пообщаемся на тему как вы представляете Бога (Бога отца как вы его называете) и как мы представляем. может с этого надо начать.
Kyana. Про мусульман есть пророчества в Библии – про «овец кидарских» (отметьте про себя не отигров, не орлов, не волков и шакалов, а кротких овец
Почему вы взяли, что в библии написано про мусульман, а не про заблудших христиан?
Когда Иисус (мир ему) пришел и сказал, Я пришел к заблудшим овцам Исраильевых. ПОЧЕМУ к овцам? Да потому кто поклоняется идолам, не могут называться людьми.
Иисус, (мир ему) сделал из этих овец людей, но их хватило только на 200 лет, они опять превратились в овец, но Аллах пошел им на помощь и отправил посланника, ясными знамениями, но многие из овец сказали это от дьявола, и посей день прибывают, овцами заблудшими.
МММ, Спасибо за достойный и без эмоций ответ!
Во-первых, сразу скажу, что никто из, как вы выразились "благородных предков" никогда не собирался специально для того, чтобы "проголосовать и сделаьб Иисуса богом". СОборы первых веков христианства соборались для того, чтобы опровергнуть те ереси и лжеучения, которые время-от времени возникали и будоражили Церковь, а так же, чтобы более четко оформить в словах, то, что было открыто Богом в Новом Завете.
А Христа Богом называли еще апостолы: " Фома сказал Ему в
ответ: Господь мой и Бог мой!(Иоан.20:28)".
Если вы знаете о каком-то собрании, о котором говорите, расскажите мне о тех фактах.
Нужно обратить ваше внимание на один потрясающий факт: апологеты первых веков христианства, в своих соченениях не пытаются доказать аппонентам, что Христос - Богочеловек. Вернене, они не доказывают, что Он Бог, для гностиков - основных, наряду с иудеями, аппонентов христианства, это было приемлемо. Напритив, им приходилось доказывать, что Он еще и Человек...
Вообще, церковь это отнюдь не только иерархи, но и народ Божий. В истории было немало случаев, когда кикие-либо священники, впавшие в ересь, собирали соборы и пытались выработать свое учение, как общецерковние. Простой народ просто изгонял тех священников и епископов, а собор и его решения объявлялся "разбойничьим".
По-поводу святых.
Для начала приведу пример из исламского словаря: "Вали (мн. Аулийа)
(а) покровитель, защитник, помощник; (б) опекун; (в) праведник, приближенный к Аллаху, которым может стать каждый правоверный мусульманин, выполняющий обязательные и необязательные предписания религии и остерегающийся запрещенных и нежелательных поступков."
В Потянии "святой" в православии, кроме кроме этих нравственных и правоверных совершенств, входит еще и такой момент, как "обожение". Что это такое - найдите в православных источниках.
Сам Бог прославляет своего угодника, скорее с педагогической целью для нас. Почитание, уважительное отношение к его памяти и вера в то, что какой-либо подвижник "во святых" т.е. находится в общении с Богом, начинается, как правило в народе. а уже потом, уважаемая и компитентная комиссия провозглафает заслуги и достоинство усопшего подвижника все Церкви.
Кстати, в исламе, насколько я знаю, Вали из простого человека с реальными земными заслугами превратился в чудотворца, посредника между Богом и людьми, наделённого лутф ("благодатью") и барака ("благой силой"). Культ святых развился как народное верование.
Только разница в том, что в православии есть очень серьезные богословские и библейские предпосылки даже для простого введения понятия "Святость", то в исламе такого нет.
" Объясните я не понимаю. У вас такаякоррупция)), то чтобы добраться до Бога надо пройти его замов)"
--Самый распространенный поклеп на православие.
Мы можем к Творцу неба и земли обратиться напрямую "Отче наш" и никакие посредники нам не нужны. Я непонимаю, зачем вы о моем духовном опыте утверждаете то, чего нет на самом деле. Я то лучше вас знаю, что для общения и, чего нет в исламе, приобщения Бога, мне не нужны посредники!
"Коран толкуется только аятами Корана и достоверными хадисами, больше не чем. "
-- Конечно. о методе толкования Корана мне извесно. Но сможете ли вы истолковать этим методом одно из противоречий в Коране:
В одном месте Корана сказано: “О вы, которые уверовали! Вино… - мерзость из деяния сатаны. Сторонитесь же этого, - может быть, вы окажетесь счастливыми!” (Коран 5:90), а в другом месте описывается “образ сада, который обещан богобоязненным: там - реки из воды… и реки из молока… и реки из вина, приятного для пьющих” (Коран 47:15). Как же так выходит? Только что ясно говорится, что вино – мерзость из деяний сатаны, и тут же оно обещается как награда мусульманам в раю! Поневоле задашься вопросом: да рай ли это, и Бог ли его обещает мусульманам?
Я повторяю - не простыми рассуждениями, а ссылками на тот же Коран и Сунну.
С уважением.
"Когда Иисус (мир ему) пришел и сказал, Я пришел к заблудшим овцам Исраильевых"....Иисус, (мир ему) сделал из этих овец людей, но их хватило только на 200 лет, они опять превратились в овец..."
Иисус сказал: "Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее."
Кроме овец, Тагир, есть еще козлища.... Что сделает чабан с упрямым и бодливым козлом? :)
3наете ли вы, чем отличается религиозный спор от обычного? Религиозный спор отличается от обычного тем, что он постоянный. Спор истощает сердце верующего, заставляет человека сомневатьтя в религии. Поэтому давайте не будем спорить: у мусульман своя религия, а у христиан своя.
Татьята, спор - Штука непредсказуемая, но чем плох диалог?
На все вопросы о христианской вере, заданные мне, я, по мере сил, отвечаю. А вот вы часто игнорируете весьма конкретные вопросы. Буд-то и не слышете их.
-Получается, что сатана главный враг ислама по воле аллаха? Скранный он ваш аллах. Как можно верить в бога, творящего зло?.. Vik, Аллах же предостерег нас от козней сатаны и предупредил нас, что самым главным врагом человечества является Иблис. А дальше вам решать-воля ваша! Когда Иблис ослушался Аллаха и впал в Его немилость из-за своего высокомерия, Аллах изгнал его от Себя. А вы побойтесь смерти говорить такие слова.
Мусульмане поклоняются Корану или почитают? Мухаммада почитают или нет?:) -Kyana, поклоняться и повиноваться следует только Всевышнему Аллаху, никто и ничто не должно быть приравнено к Нему в поклонении..
vik
я про Никейский собор. Как вы думаете если бы Иисус мир ему назвал себя богом или сыном Бога, сколько бы он прожил среди еврейского общества, думаю пару дней. Учитывая менталитет сынов Исраила.Тем более он окрыто пропочедовал свои взгляды. Не буду вдаваться с вами в споры о Ветхом и новом завете.
Для начала приведу пример из исламского словаря: «Вали (мн. Аулийа)
(а) покровитель, защитник, помощник; (б) опекун; (в) праведник, приближенный к Аллаху, которым может стать каждый правоверный мусульманин, выполняющий обязательные и необязательные предписания религии и остерегающийся запрещенных и нежелательных поступков.»
Ув.vik, некоторые исламские течения вкладывают в понятие валий то, что вы написали, имею ввиду это определение. Оно является не верным. Эти словари составлялись востоковедами, и многие из них давая такие понятия не совсем точно передали его смысл.
стержень Ислама - единобожие. Это как позвоночник, на которое опирается все тело. Без единобожия нет Ислама. Человек может себя называть мусульманином, но его убеждения и поступки отдаляют его от религии, а нарушение единобожия "выводит" из Ислама.
У христиан и мусульман нет разногласия в том, что Бог создал эту землю и всех ее обитателей. Думаю в этом вы со мной согласитесь. Даже конченные атеисты говорят, что существует все таки некая сила, движущая и создающая.
Вопрос совершенно в другом.
Как вы думаете, зачем посылалось столько пророков? Неужели донести, что Бог-создатель?
Аулия если просто и коротко сказать человек, который своим поклонением приближается к Аллаху, не в том смысле которое вкладываете вы. Угодник, посредник, передатчик ...это очень богобоязненый человек, своими поступками заслуживший довольство Аллаха, но не более того.
"Я то лучше вас знаю, что для общения и, чего нет в исламе, приобщения Бога, мне не нужны посредники!"
Это я вообще не понял.
Про вино. И какое здесь противоречие?
Рай и Земная жизнь совсем разные миры. То. что в раю, не похоже ни на что из того что есть в этой жизни. Если говорят райские фрукты, это не яблоки и груши. просто для того, чтобы человек понял, указывается образ слова, но груша не такая как на земле. Вино - здесь имеется ввиду питье, лишенное недостатков земного вина. В Куране есть аят, что в вине есть польза, но вреда от него больше. Для того, чтобы человек понял, здесь проводится аналогия, т.е. вино лишенное недостатков (одурманивание например) но с его достоинствами (хороший вкус, аромат...) Это имеется ввиду.
Вы еще писали Татьяне
"олучается, что сатана главный враг ислама по воле аллаха? Скранный он ваш аллах. Как можно верить в бога, творящего зло?.".
VIK мне очень жаль вас. Ваше сердце закрыто крепче сундука моей бабушки.
Все происходит по Воле Аллаха в этом мире, нет ни одного движения даже атома, что бы эт опроисходило без его дозволения. "Зло" не от Аллаха, Он не является его источником, источник - человек, когда забывает место, предопределенное ему Создателем. Но Аллах допускает зло по своей справедливости и мудрости, и Он не нарушает права человека, право на свободу выбора. Аллах мог бы сделать всех роботами, которые по воле и без воли Ему поклоняются. согласитесь злодей должен получить по заслугам, а праведник получить воздояние.
До Судного дня у человечества есть возможность исправится, и это время нам дано по Его милости, потом будет воздояние.
"Зло" если насильник насилует - а убийца убивает, кто является источником этого? Конечно человек, если бы этот насильник жил по законам Аллаха он бы не делал этого. А общество, если бы жило по законам Аллаха, у него были бы очень маленькие шансы совершить это насилие, а если бы совершил, продолжительность жизни его от этого бы сократилась.
Здесь затронуто много тем. Честно сказать, мне кажется от таких интерент переписок мало пользы.
Вы видите противоречия, т.к. у вас не достаточно достоверное понимание или восприятие,исламских терминов. Найдите грамотного мусульманина со знаниями и пообщаться тет а тет, думаю если у вас пытливый ум, вы для себя найдете много пользы. Не возможно узнать о религии смотря со стороны и почитывая статейки в интернете. Общайтесь.
Думаю на этом переписка закончена. К сожалению, я не обладаю большим колличеством свободного времени.
Ислам очень светлая и справедливая религия, мягкая где надо и жесткая где необходимо.
Кстати, вот брат Хамзат, его предки воевали с моими,пытаясь уничтожить и захватить земли)), от рук казаков погибло много моих соплеменников, зло? Конечно зло и Аллах допустил его, потому что в любом зле есть его оборотная сторона хаир-добро, а добром стало то, что один из его предков принял Ислам, а потом Ислам настиг и его потомков. И что мы получили в итоге брата мусульманина, активного и отстаивающего свою религию))
Салам алейкум.
Мир тем кто идет прямым путем
От Матфея 3:17 И се, глас с небес глаголющий: Сеё есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение.
Марка 1:11 И глас был с небес: Ты Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение.
Луки 3:22, 9:35- тоже самое
Иоанна1:32,33,34. Матф.16:29... они(бесы) закричали: что Тебе до нас, Иисус,Сын Божий? пришёл Ты сюда прежде времени(!) мучить нас.
Матф.16:20 Тогда запретил ученикам Своим, чтобы никому не сказывали, что Он есть Иисус Христос....
Так что Исус не возвещал про себя, но сам Бог говорил о Нём,дети, нищие и даже бесы, а ещё говорили о Нём чудеса и исцеления, каких никогда никто не делал ни до, ни после. Единственное говорил- Иоанна 5:36-38 ...дела, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.... Исследуйте Писания....они свидетельствуют о Мне. Матф 11:3-6 (Луки7:22) ...Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать другого? И сказал им Иисус в ответ...Слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глихие слышат, мёртвые воскресают и нищие благовествуют; И блажен, кто не соблазнится о Мне.
Вот задумайтесь над всем этим, что это не современная пиар-акция, а свидетельство Самого Бога, выраженная в знамениях и чудесах, каких нет в исламе и в помине
МММ, приятно беседовать с человеком умным и не склонным к диалектическим крайностям.
"Ув.vik, некоторые исламские течения вкладывают в понятие валий то, что вы написали, имею ввиду это определение. Оно является не верным. "
-- так ибъясните мне истинное значение этого понятия. А то, получается, что Вы ушли от ответа.
"Аулия если просто и коротко сказать человек, который своим поклонением приближается к Аллаху, не в том смысле которое вкладываете вы. Угодник, посредник, передатчик …это очень богобоязненый человек, своими поступками заслуживший довольство Аллаха, но не более того."
--Спросите любого узбека или таджика, а мне приходилось общаться с простыми людьми, они скажут гораздо больше.!
"Ув.vik, некоторые исламские течения вкладывают в понятие валий то, что вы написали, "
-- Вот именно! Вы, вероятно слышали о искажении христианства, о его сектах, но не о нем!
"Про вино. И какое здесь противоречие?"
-- Как звестно, в исламе есть два способа толкования Корана. Исходя из самого Корана, и ис хадисов. Так растолкуйте мне данные аяты по законам исламской науки!
"Вы еще писали Татьяне
«олучается, что сатана главный враг ислама по воле аллаха? Скранный он ваш аллах. Как можно верить в бога, творящего зло?.».
VIK мне очень жаль вас. Ваше сердце закрыто крепче сундука моей бабушки.
Все происходит по Воле Аллаха в этом мире, нет ни одного движения даже атома, что бы эт опроисходило без его дозволения. «Зло» не от Аллаха, Он не является его источником, источник – человек, когда забывает место, предопределенное ему Создателем. Но Аллах допускает зло по своей справедливости и мудрости, и Он не нарушает права человека, право на свободу выбора. "
-- К сожалению, исходя из Корана, можно сделать совсем иной, кстати более обоснованный аятами, вывод. вы понимаете о чем я.
"Салам алейкум.
Мир тем кто идет прямым путем"
--И с Вами да будет мир.
Геннадий!
Не краснея лжете! Вам сказать уже больше нечего, в отличие от новичков сайта, повторяющих старые байки миссионеров 17-го века, вот и придумываете.
1) Мусульмане не верят в Рай на Земле. Если же вы имеете в виду золотой век времен мусульман Махди (да юудет доволен им Аллах) и Исы (мир ему), то имеется в виду аллегорический смысл, лишь блеклое подобие Рая. Или же вы спутали исламское со свидетелями Иеговы.
2) Вы говорите, что многие мусульмане не говорят настоящих имен, а используют псевдонимы, боясь. что их сглазят. Что за чушь? Где вы это взяли, на ходу придумываете.
И таких выдумок у вас много. Не маленький же, не занимайтесь гнусно провокациями.
Vik!
Вот вы говорите, что самый большой геноцид терпели русские. А то, что земли у ногайцев становится все меньше по сей день (что прямо влияло на размножение), после прихода к власти русских - это не геноцид? Из большой нации ногайцы превратились в малый народ из-за безземелья, переселений за пределы России, просто прямых убийств, русские чиновники заставляли часть ногайцев учить кумыкский и татарский языки. Идут разговоры, что у казахов слишком много земли, что ее нужно у них отнять. Русских (=православных пока) - около 80-ти % в России. Ничего себе геноцид, да?
Kyana!
У меня устойчивое ощущение, что вы ничего не читали из прежних материалов сайта. Вы здесь Америку не открываете, а повторяете искажения и манипуляции христианских миссионеров, которые можно применить и против христианства. Имейте уважение хотя бы к моему времени и усилиям, и ознакомьтесь с моими комментариями, плюс с комментариями с статьями других, заодно.
Геннадий!
Бог милостив ко всем на этом свете, но только к единобожникам - на том. Бог быстро исполняет просьбы христиан, чтобы поскорее избавиться от них.
Недавно узнал, что в моем населенном пункте один русский принял Ислам. "Ад гарантирован ему" - сказал бы Сысоев, "нет" - сказал бы папа римский. Кто же прав, по вашему? И тот и другой - христианин.
Kyana!
Вы задаете много вопросов. Позвольте и мне.
1) Как Ад может быть под Землей (Преисподняя)
2) Если христианам Иисус простил все грехи взяв их на себя во время казни, почему существует чистилище. Людям нельзя ходить голыми, ведь христиане как возращаются во времена Адама, до его грехопадения, когда тот ходил голым и бессмертным. Люди не бессмертны. Почему священники грешат, сами прощая грехи? Откуда взялся пасхальный кролики крашеные яйца, тогда как этого нет у пасхи иудеев? Почему даты христианских праздников совпадают или юлизки к датам языческих праздников? Почему апостол Петр убил жену Анания просто за воровство и ложь, хотя был супер-пупер добрым человеком. Почему бойко торгуют свечами в храмах, и какая польза от порчи экологии и экономике горением свечей. Почему мертвым святым дарят драгоценности. Почему церкви в настоящем золоте, тогда как много православных нищенствует, не в силах достойно содержать детей. Почему русское православие так сильно оличается от греческого (поддельные святые мощи и т.п). Почему вы цитируете Тору, кроме места, что всякого, кто скажет о новых богах, помимо Бога Единого, даже восстав из мертвых, даже назвавшись пророком Бога, нужно казнить? Почему протестанты (бывшие католики) отрицают монашество, а другие христиане, наоборот, поддерживают, хотя оба опираются на Библию. Когде на Библию опираются мусульмане это отвергаются?
Бог не может быть духом. Вы уподобляете Бога Его созданиям. По вашей логике и призраки вместе с ангелами и бесами - тоже боги.
Миша!
"Кроме иблиса. Над ним Аллах оказался не властен, ведь иблис пошёл против Бога. И над непорядочными, мягко говоря, людьми Аллах не властен, над ними властен иблис. А люди сами вибирают, кто над ними будет властвовать, совершая те или иные поступки."
Иблис попросил отсрочки у Властелина миров, и получил отсрочку до Судного Дня, для испытания созданий. Это у христиан Бог не создавал зла, то есть не может быть создателем этого мира в полной мере, то есть не контролирует этот мир, также у христиан не Бог многого ("...и увидел, что это хорошо...". "...Раскаялся...". "...Боролся против Бога и победил Его..."). Бог не знает будущего у христиан, если б знал. то не сотворил бы Сатану, а не останавливает Сатану, потому что слаб. Не путайте свою одноколесную тарантайку с нашим самолетом на двух крыльях, пожалуйста.
Геннадий!
Атеисты-русские считали тюрков низшей расой, подражая некоторым западным ученым. Тогда как немецкие атеисты (почему-то при этом праздновавшие рождество и т.п) во главе с Гитлером считали тюрков высшей расой. Итальянцы тоже не арийцы, их тоже хотел уничтожить Гитлер? Нет. Русских Гитлер хотел уничтожить, но чеченцев хотел скрестить с немцами для создания чистой расы Deutsche hoch (дёйче хох - высшие немцы), считая Кавказ родиной европейцев (видимо не знали гитлеровцы, что сами чеченцы считают, что происходят от евреев). Почему под властью немцев было хорошо, по их мнению тюркам, кавказцам и даже некоторым русским? Потому что русские обращались с ними хуже чем немцы. Парадокс - русские - народ, имеющий один из самых больших процентов черт арийской расы блондинов, - считался гитлеровцами - низшей расой.
Kyana 27 Апр, 2011
Господи! Упокой душу невинно убиенного Курамухаммад-хаджи Рамазанова.
Можно о вас больше знать, вы такая экзотика, как пальма в Уренгое? Да, маловато таких как вы, будучи христианами, говорите "Аллах". В Европе христианство уже давно не будет таким сильным как когда-то. Видимо христианство вытесняется на окраины мира, как был вытеснен, по большей части, буддизм индуизмом в Индии. И вот в глухой горной вонючей деревеньке с названием "Заря коммунизма", где ишаков используют как женщин (видимо поэтому на одном из мусульманских форумов бывший озабоченный мусульманин с аватаром в виде картинки с человеком трах...м ишака, уверял мусульман, что Ислам - ересь), появляются многобожники вроде вас. Всегда удивлялся, откуда столько знают о православии шафииты Дагестана, принимающие православие. Видимо действует программа "возрождение православия на Кавказе", почему-то избегая взрывов ваххабитов, о которых так много говорите вы.
Геннадий!
Кто скинхеды в России? Немцы, калмыки, туркмены, карелы? Почему-то только - русские православные.
Шамиль1984
о какой власти русских вы говорите? русские уже 100 лет не у власти, это наоборот вам дали карт-бланш на истребление казаков. вот когда будет власть, вы ответите за убийство 50 тысяч русских в Грозном.
может цифра в 55млн убитых русских людей за историю СССР вас вразумит, но мы молчим, холокост 5млн евреев куда ужасней.
скинхеды, как и Гитлер с немцами - язычники.
вы меня просто поражаете, столько лет прошло, а вы все этой пропаганде верите, немцы итак были чистыми
>>низшей расой
безусловно, мы как и немцы относимся к нордической расе, то бишь к ариям, просто у немцев была теория что славянам свойственно все обрусевать и сравнивать все расы с землей, но как они удивились, когда увидели русских немцев хлынувших обратно в Германию. они мало того что кровь сохранили в первозданном виде, так и даже свои диалекты остались, а идеологию было уже поздно менять.
>>Видимо христианство вытесняется на окраины мира
вот тут ваше главное заблуждение, и вы это скоро поймете..
Салам алейкум! Виталий, Вы знаете пословицу "семь раз отмерь, один раз отрежь". Это я к тому Вы бы подумали, прежде чем что то писать. О какой власти русских? Знаете, я тут с Вами слегка соглашусь. русские давно не у власти, скорее пешки в чужой игре. Но в любом случае в фаворе у власти. Насчёт убитых русских в Грозном Вы бы уж помолчали. Убитых чеченцев там гораздо больше. Не забывайте "Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет". Русские не по приглашению шли на Грозный и уж точно не с дружественным визитом. Насчёт теориии того что русские - это арии, я Вам скажу, что не в теории Гитлера. Вы бы в доказательство привели хоть какую нибудь выдержку из его книги. Вы знаете историю деревни Хатынь в Белоруссии? Спрашивается - если Гитлер считал славян ариями, тогда почему же немцы тупо сгоняли всю деревню в один дом и не задумываясь сжигали этих ариев. Как вообще у славян язык поворачивается без омерзения произносить имя Гитлера. Ведь немцы огнём прошлись по Белоруссии, Украине и западе России? Вы вообще хоть понимаете чьё имя Вы произносите? Может всё-таки навестите своего деда или его братьев (любого, ко остался в живых) и спросите у него, кто такой Гитлер, и кто такии арии? Нашли чем хвастаться - Гитлер считал славян ариями (зачем сжигал ещё непонятно). Вот уж повод для гордости.
Закочниться тем, что Ваши внуки Чикатилой начнут гордиться.
Война вчера только завершилась, а Ваням, не помнивший родства, Гитлер стал авторитетом, да не чего себе высшая раса, скорее наоборот. ( русские не обижайтесь это относиться к тем кто почитает Гитлера )
Стихотворения посвящается моим друзьям, а также Елизавете и Виталике: ....Знаете, мои друзья, вражде и дружбе цену? И Судом поспешным не греши. Гнев на друга может мгновенным, Изливать покуда не спеши. Может, друг твой сам поторопился И тебя обидел невзначай, Провинился друг и повинился, Ты ему греха не поменай. Люди, мы стареем и ветшаем, С теченьем наших лет и дней. Легче мы друзей своих теряем, Обретать же их куда трудней. Если верный конь, поронив ногу, Вдруг споткнулся а потом опять, Не вини его, вини дорогу. И коня не торопись менять. Я прошу вас, люди, ради Бога, Не теряйте доброты своей на земле друзей не так уж много. Опасайтесь потерять друзья. Желаю всем любви, счастье, благополучие, здоровье и долгих долгих лет жизни!
Салам алейкум, Татьяна, спасибо за стихотворение и вообще за поддержку. Виталий, я перечитала Ваш комментарий. Прошу прощенья за заблуждение. То что Вы не почитаете Гитлера уже радует.
"безусловно, мы как и немцы относимся к нордической расе, то бишь к ариям," Насчёт нордической расы, то я знаю три расы- европоидная, монголоидная, негроидная. В любом случае арии - или нет, мне честно говоря ровно. А вот насчёт высшей или низшей расы, то это как раз таки любимая теория Гитлера и его приспешников.
Насчёт убийства русских до войны давайте будем честными. Вы сами откуда родом? Вы были на Кавказе? Прочитайте пожалуйста один из моих последних комментарий к статье "На кого указывают польцем СМИ" Просто я в период этих войн жила на Кавказе и знаю, что большая часть этого - наглая ложь, а делалось это чтобы развязать войну. Как пример- Вы в курсе истории про "перл харбор" и что америка сама это спровоцировала, чтобы вступать во вторую мировую войну? Это самый распространённый метод.
Насчёт своего имени я уже подробно написала в комментариях к статье "О полигамии в Исламе" По вашему это "чертовщина?" Что ненормального в имени человеческом?
И поясните пожалйста Вашу фразу
"сначала бьете себя в грудь «Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет» а сами в «люди» всеми возможными способами пробиваетесь" Что в вашем понимании означает "пробиваться в "люди", потому что мне думается что мы с Вами понимаем это по-разному.
Не нужно делить Единого Бога - Он Один: не мусульманский и не православный. А война за веру - гнусно и не хорошо, потому что Бог дал жизнь и Он ее заберет, а не какой-то человек-борец за веру.
Татьяна
Вы так пишите о чудесах в Коране, о том что люди тогда этого не могли знать и т.д., а почему вы думаете что человеческая цивилизация появилась 2 тыс лет назад?? А до этого не было больше цивилизаций?? Кажется ооочень даже были и очень развитые, вы так много читаете Коран, а почитайте для объективности Махабхарату, Веды, Шумерские мифы и т.д. или вам нельзя, так как вы считаете их язычниками??
Зачем спорить чья религия лучше и обвинять друг друга во всех грехах? Мусульман в терроризме, христиан в убийствах ? В православии есть заповедь:"не убий"! Уверена и в мусульманстве убийство не поощряется! Но ведь в семье не без урода. И уродов этих везде хватает, из- за которых возникают подобные споры! Но ведь и хороших людей много! И хорошие отношения вполне могут быть. Надо уважать чувства и веру друг друга! Быть терпимее! Истинные православные и мусульмане не будут поливать друг друга грязью.
Бойтесь тех людей, которые не бояться Бога. Эти люди не верят в Бога. Они многобожники сотворили для себя из Божий твари три Бога. Приближенные Бога не Боги - но от Бога неотделимы! Бога никто не видел, и не в состоянии увидеть, даже ангелы не видят Бога, перед ними стоит занавес. Бог – ВСЕМОГУЩИЙ! ВСЕМИЛОСТИВЫЙ! ЕДИНСТВЕННЫЙ! САМЫЙ МУДРЫЙ! ВЕЛИКИЙ! ТВОРЕЦ!........Для того чтоб восхвалят Бога достойным образом, как подобает – у человечества ума не хватит! Если живое существо - употребляет пищу и справляет нужду, то это не Бог. Бог не в чем - не нуждается! Все что создано руками человека - не Бог. Рисунки и статуя - на них молится великий грех! Бог человеку может, простит все грехи, кроме одного "ШИРК" - это если Бога сравниваешь с тварями, камнями,рисунками и тому подобному.