Некоторые задаются вопросом, является ли ислам продолжением религии христиан? И почему он отвергает основные постулаты христианской религии? Например, христиане верят в то, что Иисус – Бог и Сын Божий, а мусульмане считают, что Бог не был и не может быть рожден.

Отвечая на эти вопросы, следует сразу же сказать, что существует ряд доказательств того, что ислам пришел, чтобы исправить отклонения христианства от первоначального послания, которое в основном явлено в исламе. Это послание открывалось пророкам, начиная с Адама и до Печати пророков, Мухаммеда, мир им всем.

Это можно установить при беспристрастном и доскональном прочтении Библии. Библия представляет собой собрание написанных людьми книг, зафиксировавших традиции израильтян и первых христиан. Поэтому, она НЕ является словом Божьим. Тем не менее, то, что она говорит о Моисее или Иисусе, напрямую отрицает основные верования, пропагандируемые христианскими церквями.

В Библии Бог – Един.

«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Второзаконие 6:4)

«Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, [и] нет еще [кроме Него]» (Второзаконие 4:39)

«Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (Марка 12:29)

«Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Матфея 4:10)

Что касается так называемого «божественного сыновства» Иисуса, сам Иисус обращался к Богу «Отче», то есть Заступник, Кормилец, Хранитель и т.п. всех людей, в том числе Иисуса:

«Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Луки 11:2)

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Матфея 5:9)

«Чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Матфея 6:4)

«Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17)

Более того, в Библии Иисус неоднократно называет себя «сыном Человека»:

«И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные--гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Матфея 8:20)

«И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесеному быть Сыну Человеческому» (Иоанна 3:14)

В сущности, понятие «первородного греха и искупления», о котором говорит христианство, противоречит Библии:

«Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление» (Второзаконие 24:16)

«Но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет» (Иеремия 31:30)

«Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иезекииль 18:20).

Факт, что дети рождаются безгрешными, поэтому «первородный грех» унаследовать нельзя:

«Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Матфея 19:14)

Почему же Бог – несправедливо – пожертвовал своим «сыном», чтобы тот умер на кресте и восстал из мертвых ради спасения всего человечества? Это также противоречит словам Ииуса:

«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить» (Матфея 7:1-2)

Павел, а не Иисус, распространял эти утверждения в противовес истинному учению Иисуса:

«И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске. И тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий» (Деяния 9:19-20)

«И одни говорили: 'что хочет сказать этот суеслов?', а другие: 'кажется, он проповедует о чужих божествах', потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение» (Деяния 17:18)

«Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему» (2-е Тимофею 2:8)

Итак, ислам принимает и завершает окончательную версию предыдущих посланий, первоначально явленных Моисею и Иисусу, а также Аврааму, Ною и другим пророкам.

В Коране Всемогущий Аллах говорит:

«Воистину, вера Аллаха — это ислам. И тогда, когда явилось [истинное] знание тем, кому даровано было Писание, вступили они в разногласия друг с другом из-за взаимной неприязни. Если же они отвернулись [от Аллаха], то, воистину, Аллах скор на расплату» (Коран, 3:19).

Таким образом, ислам является окончательным посланием, которое сохранится в неприкосновенности до скончания времен.

Аллах также говорит:

«Воистину, Мы ниспослали Коран, и, воистину, Мы оберегаем его» (Коран, 15:9).